Есть люди, у которых их [антисемитизм] антисоветизм не стал
основным компонентом их мировоззрения и они всего лишь при случае
кидают мимоходом камешек средних размеров в СССР -- за компанию,
из желания сделать маленькое нетрудное доброе дело. И есть "мах-
ровые" антисоветчики, у которых на поливании СССР грязью аж свет
сошёлся. Они рыщут в интернете в поисках возможностей всаживания
своих грязных антисоветских трёх копеек. К таким людям надо отно-
ситься как к психически больным, подлежащим изоляции и принуди-
тельному лечению. Разумеется, можно в расчёте на "кондрашку" инди-
видуально доводить их манипулянтски до белого каления своими завы-
шенными похвалами советскому социализму, но это затратно по вре-
мени, дохода не приносит и вряд ли является эффективным средством
улучшения общества.
Многовато дешёвых антисоветчиков среди активничающих в интерне-
те евреев (но встречаются среди них и сдержанные, корректные,
толковые критики СССР по существу). Я полагаю, в еврейской среде
антисоветизм -- это всего лишь закрепившийся стадный тренд, став-
ший частью этнического мировоззрения, а не проявление каких-то
важных "тайных знаний" про СССР и вообще про социум, которыми ев-
реям делиться с [гоями] посторонними нельзя (всё равно ж не пой-
мут, да?), из-за чего дежурные наскоки антисоветчичающих евреев
на СССР и выглядят для тех [подозрительными и патологичными] лег-
ковесными и немотивированными.
Средний еврейский образованец, толкающий антисоветскую чушь,
конечно же, уверен, что говорит очевидные серьёзные вещи (ну, са-
моощущение у него такое), в действительности же он повторяет рас-
хожую [бредятину] чепуху своей социальной среды, непроизвольно
подчиняясь [зову предков] инстинкту подражания и инстинкту соли-
дарности.
Евреям сильно вредит их представление о себе как о "самых ум-
ных": там, где у нееврея могли бы включиться скепсис и критичес-
кая самооценка, у еврея они, бывает, не включаются. Если он не
оценивает как особо умного лично себя, то хотя бы уповает на дру-
гих, уж точно особо умных евреев, якобы обеспечивающих правиль-
ность расхожих представлений еврейской среды.
Кстати, с 1918 по 1945 год антисемитизм и антисоветизм, как
правило, шли рука об руку (особенно в Германии и Польше), потом
евреям удалось отстраниться от советскости, а с конца 1960-х быть
евреем уже означало и быть скорее всего антисоветчиком. Впрочем,
быть хотя бы немного антисоветчиком с фигой в кармане -- это с
конца 1960-х становилось, по-моему, атрибутом любого культурного
и сколько-нибудь думающего индивида. Но евреи, вроде, были в
этом впереди других и подзаражали советские народы антисоветским
скепсисом.
Заметим, что антисоветскость в среде евреев (но не только их)
теперь всё больше коррелирует с антироссийскостью и антирусскос-
тью: этот страшный советский социализм -- якобы не реализация
мечт и наработок белых человеков вообще (в том числе еврейских),
а специфически российское, русское извращение указанных светлых
мечт и наработок. Евреи теперь наклонны принижать свою роль в
русских революциях 1917 года и в становлении СССР в 1920-е и
1930-е годы. Типа они попробовали строить правильный социализм,
но в компании с этими ущербными русскими дело не пошло, и евреи
от него поскорее отстранились, чтобы не пачкаться. Ну, или быстро
поняли, что подход в корне ошибочен, а русские в нём застряли
вследствие своей имманентной неполноценности. Как-то так.