Буй Тур Всеволод продолжение Трудного похода, част

Нина Похвалинская
   
           1. "...Седлай, брат, борзых Коней...
         
     "...Комони (кони) ржуть за Сулою; звенить слава в Кыеве; трубы трубят
     въ Новеграде; стоятъ стязи въ Путивле; Игорь ждет мила брата Всеволода. И
     рече ему Буй Тур Всеволод: одинъ братъ, одинъ светъ светлый ты Игорю, оба
     есве Святъславличя; седлай, брате, свои бръзыи комони, а мои ти готови,
     оседлани у Курьска на переди (на переправе); а мои ти Куряни сведоми къ
     мети,
     подъ трубами повити, подъ шеломы възлелеяны, конець копия въскормлены, пути
    (открытыы) отворени, сабли изъострени, сами скачють акы серыи вълцы въ поле,
     ищути себе чти (почестей), а Князю славе..."
       
         Обратим особое внимание на характеристику доблестных курских потомков
     светлого начала природы - Яна. Куръ-Яне... Становится ясно, что о походе
     Игоря, о его замыслах в ответ на слёзные просьбы о помощи тех, кто
     встретился с неволей и крайней несправедливостью пришельцев на Донских
     землях знали и откликнулись только ближайшие родственники: родной брат 
     князя Игоря Всеволод, сын Владимир Игоревич и племянник Святъслав Рыльский. 
         Понятно горячее стремление  Игоря отвоевать старые русские земли Дона и
     освободить  захваченных невольников-русичей, которые к тому же были
     "сведоми къ мети",  то есть  ОТМЕЧЕНЫ КАК ХРАБРЕЦЫ И ПАТРИОТЫ в потерянных
     (или украденных коварно), забытых к нашему времени "Русских Ведах".

         По мнению Мусина-Пушкина "мои курчане в цель стрелять знающи". Каков
     первоначальный смысл этого выражения? В слове Сведоми сразу осознаётся
     корень "Веды" (знания), а в "Къ мети": метить, метать и отметить. Нельзя не
     учитывать и букву "С". Это не только буква-звук, не только её роль как
     предлога, приставки, союза, это ещё и понятие "Слово"! В сложных словах 
     русского языка часто встречаются аббревиатуры*: несколько слов, соединённых
     в одно понятие. И если одно слово заканчивается какой-либо буквой (звуком),
     а другое начинается с него же, мы встретим действие древнего закона
     стяжения и  способ растяжения или разведения согласных, чтобы отыскать 
     Древний потаённый Смысл: Словом в Ведах отмечены, подчёркиваю: "С- Вед-дом-
     ми-къ-мет-ти".
       В древних Ведах в специальных разделах перечислялись родословные дома,
     отмеченные гербами и другими знаками Почёта, как гвардейцы и Герои
     Советского Союза. Издавна овеяна славой Курская земля, кровью русской
     политая в жесточайших, но забытых Курских битвах древности... Славилась    
     битвами за Донские русские освоенные земли!
    

     Часть 6. Въступи Игорь Князь в злат стремень...

     ... "и поеха по чистому полю. Солнце ему тъмою путь заступаше; нощь стонущи
     грозою птичь убуди; свистъ зверинъ в стазби (в порывах ветра в спину); дивъ
     кличет върху древа, велит послушати земли незнаеме, влъзе, и по морию, и по
     Сулию, и Сурожу, и Корсуню, и тебе Тьмутораканьскый блъван...
         Земли эти  были захвачены, но в них сохранялась память о былом
     могуществе Донского Великого княжества, передавалось, как живое, былинное
     предание о русском владычестве на "тихом" (ранее Великом Дону). В других
     княжествах правители протянули свои родословные ветви в более выгодные
     стороны (в материальном и в политическом отношении), успев породниться, как
     видно, с западными представителями  знати.
         Подчеркнём, что только после совета с братом Всеволодом, получив его
     согласие на военный поход, вопреки мнению киевского великого князя
     Святъслава, Князь Игорь принял окончательное решение о новом военном
     походе.

         Вся языческая Природа велела ему прислушиваться к земле уже"незнаемой",
     давно захваченной у коренного русского народа, вынужденного осваиваться во
     льдах, в лесах, на горах и по побережьям малых русских рек...Много веков
     подряд уходили русские люди от набегов, разбоя, рабства, обмана, от ярой
     бездуховности, поселяясь в неосвоенных землях. Сейчас нам уходить уже
     совсем некуда!   Куда побежишь от предательства, насильного насаждения
     западных упадочных взглядов на семью, любовь, на всю безнравственность, да
     ещё на всё умножающееся воровство и мошенничество? Опять воеватЬ
     приходится... 

         "...А Половци неготовами дорогами побегоша къ Дону Великому; крычатъ
     телегы полунощы;, рцы лебеди распущени (испуганные). Игорь к Дону вои
     ведеть: уже бо беды его пасетъ птиць; подобию вълци грозу въ срожать по
     яругам; орли клектомъ на кости звери зовутъ, лисици брешутъ (охаивают) на
     чръленыя щиты...

         Между тем половцы в отличие от русских князей (в период феодальной
     раздробленности) ТАЙНО, без лишнего шума, отправили войска нехоженными
     дорогами. Не случайно в произведении скрипят телеги в полуночи словно
     лебеди потревоженные. Князь Игорь в то время как идёт бурное обсуждение
     его похода в русских вотчинах и столицах, продолжает движение войск к Дону,
     уверенный в скорой победе, не ведая об ухищрениях тайных и явных врагов.
       
         Языческий Бог Беды, написанный прописными буквами в первоисточнике А.И
     Мусина-Пушкина, заранее стаями голодных  птиц предупреждает его, что
     подобно волкам по оврагам плодится будущая военная угроза, продвигая алчных
     нелюдей и наёмников-работорговцев к районам Дона. Бог Беды, как и слово
     "По-Беда", полностью вытеснило древнюю легкокрылую Нику, всем изображениям
     которой ещё до "нашей" эры отбили головы с венками С-ЛАВ-ы, руки и крылья. 
         Вот толькО в русском, древнем, могучем, великом языке, неизвестно
     откуда(по мнению многих признанных учёных) взявшемся языке нашего народа, 
     да на обширнейшей территории, сохранилась "греческая" Богиня Ника и целый
     "букет" многообразных  выражений:
     - "проНИКнуть в суть По-БЕДы"; "сНИКнуть"; "в-НИКнуть";
     - имя НИКола, А-НИКа-воин, ве-НИК (ранее венок лавровый победителю, букеты 
     и гирлянды цветов);
     - лживо внушаемое с детства: "Ник-то не забыт и ничто не забыто"...

         Замечательный ребус для меня в тексте "Слова о полку Игореве"составили
     "Чръленые щиты" русского войска, охаиваемые хитрыми придворными лисицами
     вплоть до нашего времени.
         Вдумаемся: первое "Ч"(человече), Р-рцы (Говори, произноси, изРЕКай!)
     вместе осмысливаются как "человеческая речь" или "отданная честь, почести".
     Далее идёт "Лен" - плодородный освоенный участок Земли-Матушки. Этот "Лен"
     логично входит в такие понятия:Все-ЛЕН-ная; Се-ЛЕН-а; у-ВЕД-дом-ЛЕН-ие; Яв-
     ЛЕН-ие; Ве-ЛЕН-ие; у-том-ЛЕН-ие; по-кол-ЛЕН-ие; п-ЛЕН; Ос-МЫСЛ- ЛЕН-ие...
         Остановимся на За-ЯВ-Лен-ии и У-ПРА-в-ЛЕН-ии. В нашей действительности
     господствуют ЛЕНивые люди, "Обломовы", владельцы больших угодий земли и
     других средств производства, необходимых для существования, производства и
     обмена продукцией, позволяющие "законно" присваивать большую часть чужого
     неоплачиваемого труда людей, лишённых земли, воли,всех средств и орудий
     производства...
         Понятие "Лен" в европейских языках связано с участками земли,
     административными единицами, с законами, с правом и властью. Сибирь
     поражает обширными землями, рекой Леной, а так же распространённой и теперь
     всем известной фамилией ЛЕНин. И не от имени какой-то до сих пор
     таинственной "Леночки" взял большевик Ульянов свой псевдоним, а от понятия
     "ЛЕН" - Земля, пригодная для сельскохозяйственного и промышленного
     кругооборота...
         Ёщё раз повторим: "Без земли не может быть свободы!". И первые
     ленинские Декреты Советской власти были о Земле, о Мире и о Нациях!   

         Какое отношение это всё имеет к "ЧЪР-ЛЕН-ым щитам"?  Непосредственное!
     В нашем русском языке "лен-та" - это не только бантики у девочек в волосах.
     Это - длинная полоса ткани, свидетельство "родовой принадлежности", знак,
     символика рода-племени, это - солярные знаки. Это - буквы и целые За-по-
     Веди. Посмотрите на цвета орденских лент, на  современные знаки отличия. 
     Отличия воинов Князя Всеволода, Буй-Тура, ПРЕДВОДИТЕЛЯ, только как слово
     "багряные" означает очередное ущемление народной памяти.

         К алым стягам, действительно, идёт багрово-красный цвет, напоминает
     противнику недвусмысленно о возможности пролития его собственной крови. Но
     русские щиты обязательно несли "заповедную, иносказательную речь" то есть
     лаконичный рассказ о родовой и космической принадлежности владельца щита, о 
     его небесных по-крови-тел-ях, о родных землях и краях.

         Итак, половцы тайно бросили навстречу русским князьям вооружённые силы,
     продвигающиеся по ночам с обозами. Зададим ещё один вопрос всем армиям
     исследователей этого замечательного произведения, чудом сохранившегося и
     дошедшего до нас из конца Х11 века:

     - А хотела ли ЗНАТЬ русских городов победы Игоря и была ли она в те уже
     времена "русской"?
     - С какой-такой целью она звонила по всем городам и весям об этом походе? 
     Но не присоединилась к нему! Откуда происходят наши внутренние враги,
     порочащие Россию и особенно наш, русский, народ? Добавим: "В который уже раз в
     истории?"

             
       Часть 7."...О руская земле! уже за Шеломянем еси...

       Таинственное слово "шеломянем" А.И.Мусин-Пушкин посчитал, ссылаясь на
Татищева, селом в Переяславской области, на границе близ реки Ольты. Но само название осталось загадкой, потерявшей ответ. Шлем, шелом, шел, лом, ломать, Янъ, нерусское имя Шелом, - все эти слова наводят на догадку о том, что с давних пор эта Донская земля была пограничной, здесь сталкивались противоположные силы, ломались копья, проливалась кровь; здесь сминались под сильными ударами шлемы, сюда двигались ополченцы, защитники русских земель и свободы. А свободы, как уже ясно, без земли не бывает... Этим словом "шеломянем" автор "Слова..." нас приближает к описанию грядущей битвы, в которой участвуют всадники с копьями и  сильнейшие воины - пехотинцы, стрелки и оруженосцы.

     "...Длъго. Ночь мркнетъ, заря светъ запала, мъгла поля покрыла, щекотъ славий успе, говоръ галичь убуди. Русичи великая поля чрълеными щиты прегородища... а съ ними злато, и паволокы, и драгыя оксамиты, орьтъмами и япончицами, и кожухы начашя мосты мостити по болотом и грязивым местомъ, и всякыми узорочьи Половецкыми...

     С раннего утра удалось русским воинам подавить сопротивление поЛОВцев до такой степени, что зайдя "в ПЯТКЪ", достигли тыловых обозов. Они начали С тыловых обозов,освобождение женщин и девушек - полонянок, а с ними и отобранные силой золото, шелка, редкие бархаты и атласные ткани. Часто комментаторы пишут, ЧТО ПРОИЗОШЛО ЭТО СОБЫТИЕ "в пятницу" ранним утром. Гораздо логичнее звучит "удар в "пяткъ", то есть в спину, В ТЫЛ,в пятку, но не для грабежа, как пишут о том некоторые "знатоки" великого произведения. Отвратителен для русских бойцов был даже вид вражеских трофеев, которые покидали в грязь, а вот "красные девки Половецкие", скорее всего освобождённые русские юные белицы (незамужние девушки), захваченные было в плен поЛОВцами были первыми освобождены от подневольной участи "маркитанок" и грозивших им невольничьих рынков  "всегда просвещённой Европы", а так же рынков Малой Азии и средиземноморья...
 
     Состав слова "по-ЛОВ-цы" наглядно показывает, что этим словом (с ударением на среднем слоге) называли не народ, якобы исчезнувший бесследно в веках. Это - было прозвище наёмников-работорговцев, поставлявших молодых русичей-пленников и пленниц на рынки Малой Азии, Византии и даже северной Африки. Это бездушные ЛОВцы, нечестивцы, живущие разбоями. И никуда они не исчезли! Хватит врать! Совсем наоборот, они дали нам самое разветвлённое потомство, иначе откуда бы взялось такое большое количества открывшихся вдруг предателей,воров, вредителей, мошенников, извращенцев всех поганых мастей в наши перестроечные годы? Долго ждали, с нетерпением бросились "наживать миллиарды из общей государственной и кооперативной форм собственности социализма".
    Если подсчитать сколько народа погубили фашисты в концлагерях во времена Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, вывозили эшелонами парней, девушек и даже детей. А потомки "белоручек"-белогвардейцев, потомки неразоблачённых предателей-полицаев ПОД ВИДОМ известных "диссидентов" и до ныне действуют обманами, грабежами, подкупом, насилием, пытками, запугиванием и подлостью, не давая хода честным советским людям, ПОДСТАВЛЯЯ ИХ, терзая их под всяческими предлогами...*

       Часть 8."...Хороброе гнездо далече залетело...

       Первый день битвы был удачным для наших воинов. Автор перечисляет трофеи:
"Чрълен стяг (знамя вражеское), бела хорюговъ (религиозные христианские полотнища), чрълена чолка (гербовое навершие на древке), среблено стружие (дорогое, украшенное серебром, вражеское оружие, иными словами - трофеи из обозов)" - храброму предводителю Святъславличу, Князю и полководцу Игорю.

       Но автор словно загодя предупреждает нас о поражении, разгроме русских войск, подчёркивая причину: "небылонъ обиде порождено" (небывалая обида нанесена). Кем же и кому? Обратим внимание "небы лонъ": Лону неба? ВедическиМ Богам! Они же предупреждали силами Природы о несопоставимости войск Игоря и тех тайных врагов, сконцентрированных вокруг, грозящих сокрушительным поражением. Не восприняли предупреждения со стороны языческой Природы, не учли возможностей тайного сговора врагов,"детей бесовых со всех стран". Разучились за период господства христианской идеологии понимать обращённый к ним язык Природы-Матушки...
     Не идут на помощь Игорю подкрепления, недостаточно собственных сил для победоносного завершения похода. По единому приказу выскочила со всех оврагов ВСЯКАЯ НЕЧИСТЬ. С одной стороны - гербовые щиты русских воинов, а с другой - бесовские изображения, маски образин, наёмников и работорговцев, моральных уродов,насильников, извращенцев и убийц.
 
        Игорь не успел разведать откуда и сколько движется на него вражьей силы:(Хозары, Казаки,Крестоносцы?). Кто след указывает к Дону Великому, выдаёт места расположения русских войск? Не поверили молодые князья даже затмению Солнца, посмеялись "над невежеством" предков... Не использовали старые приметы, знания, накопленные веками, приняли чужую веру... Не прислушались к советам старцев, пренебрегли опытом, не догадались о новых ухищрениях "пятой колонны". Вечная проблема "отцов и детей"... И следуют кровавые последствия, горе и слёзы русских женщин-матерей.

       " Другаго дни велми рано кровавыя зори свет поВЕДаютъ;чръныя тучи съморя идутъ, хотят прикрыти (четыре солнца)", четырёх молодых князей-защитников хотят уничтожить. "Быть грому великому, итти дождю стрелами съ Дону Великого". На реке Ка-Яле (ялой, высохшей?) у Дону Великаго... "О, Русская земле! Уже не Шеломянем еси (беззащитная), оставшаяся без поддержки воинскими пополнениями.
      
     Земля "тутнет", темнеет от пролитой крови, реки мутно текут..., а поЛОВцы идут: от Дона, и от моря, и "от всех СТРАН". Это - организованный третий крестовый поход стран Западной Европы, о котором не пишут, как правило, историки. Сговор: отказались венецианские купцы перевозить рыцарей в Иерусалим освобождать от мусульман и иудеев Гроб Господень. И вся эта новая орда хищников двинулась, опустошая русские причерноморские земли и Придонье. Конечно, русские полки "отступиша", так как "дети бесови кликом поля прегородиша"... Наёмники-работорговцы идут со всех стран... По единому приказу выскочили из всех оврагов. С одной стороны в круговой обороне гербовые щиты русских воинов, а вокруг - бесовские изображения, маски уродов, насильников, убийц безымянных и клика нечестивая...
       Кликой называют организацию людей, занимающихся неблаговидными делами, с тайной подготовкой военных конфликтов. Трудно противостоять героям - горстке людей, попытавшихся освободить из вековой неволи русских и славянских трудяг, земледельцев, занимавшихся сельским хозяйством, мирным трудом...

       "Яръ туре Всеволоде! стоиши на бороне, прыщеши на вои стрелами, гремлеши о шеломы мечи харалужными. Камо Туръ поскочяше, своим золотым шеломомъ посвечивая, тамо лежатъ поганыя головы ПоЛОВецкыя; поскепаны саблями калёными шеломы Оварьскыя от тебе Яръ Туре Всеволоде." Авары - воинственные племена с Кавказских гоР, пришедшие к объединениям разнообразных воинственных народов, как сейчас, "Западников", "ЕвропейЦев" и  нео-фашистов, вскормленных на нашей советской земле, диссидентов, иноагентов, затаившихся вредителей советской власти, сознательно строившей социализм - небывалое государство, прославлявшее не войны с их хищениями, а доблестный труд на благо Отечеству.

       Князь Всеволод был младшим братом Игоря, молодожёном ушёл в поход с братом, захватив после весенних пахотных работ сильных и смелых парней, оставив молодую жену у себя на вотчине... Автор продолжает называть Всеволода Буй Туром, опытным полководцем, совершившим уже несколько победных походов. В разгар боя он не выдержал, бросился в гущу на помощь своим курянам, называя их братьями, забыв "чти и живота" (о княжеском положении руководителя и опасности для своей жизни,
в бою был ранен). Забыл обо всём: и родной город отца - Чернигов, его "злат престол", и даже "...Своя (законную) милыя хоти (желанную) красныя Глебовны (дочь князя Глеба, свою жену - Княгиню) "свычая и обычая", её природную красоту, нрав и характер,привычки,обхождение,образованность и воспитанность, которые он искренне уважал и полюбил.
       Ни разу Всеволод не назван Князем. Кто мог так по-отечески и дружественно подчёркивать его полководческий дар, не упоминая титул? Старший по возрасту, равный по социальному происхождению, близкий родственник, автор или авторы "Слова..."?
       А далее речь идёт о ранних походах других русских князей, которые мечом "крамолу коваше" в этот период боев при феодальной раздробленности.  Осуждает автор битвы князей-родичей. Росли  усобицы, "погибашеть жизнь Даждь-Божа внука": " въ Княжихъ  крамолахъ веци (века) человекомъ скратишась". Снизилась основательно продолжительность жизни.
                Продолжение следует