Старые люди в деревнях на Руси были мудрыми. Знали, как за скотиной ухаживать, чтобы упитанной была и не болела. Знали, в какой день помидоры сеять, а в какой - огурцы с капустой. Лба, не перекрестив, за стол бывало не сядут. А женщины, когда забеременеют, никому об этом не рассказывали, пока со стороны округлившиеся формы не станет заметно. Боялись сглазу. Новорождённого малыша 40 дней через порог из дома не выносили, в баню только. Баню топили жарко, и несла младенца в баню бабушка, чтобы попарить, непременно в первый жар. Если младенец жилец - выживет и в рост пойдёт, а слабенький родился, то пусть Господь его в младенчестве и приберёт, чем потом будет он весь отпущенный ему срок жизни болеть, да чахнуть. Баня была своего рода тестированием на выживаемость.
Младенцев обязательно крестили, а в годы советской власти те же бабушки, и нередко тайком от родителей. Как сегодня выясняется, даже среди членов Политбюро КПСС было немало крещёных. Имя при крещении давали ребёнку в зависимости от дня празднования и чествования имени того святого, который выпадал ближе всего ко дню рождения новокрещенца. Имя это знали только родители, крёстные и близкие родственники, приглашённые на крещение, его хранили в тайне.
Детей рожали помногу, но редко в какой семье, они все выживали. Естественный отбор шёл и не без помощи русских бань с заботливыми бабушками. Об умерших младенцах долго не горевали: Бог дал, Бог взял, да и некогда было убиваться по ним, работы было невпроворот, но поминали, как положено, и милостыню за помин души раздавали обязательно. Поминки справляли строго на 9-й день, на 40-й, в полгода и в годовщину после смерти или на день-два раньше, если поминки совпадали с важным церковным праздником, но ни в коем случае не позже трагической даты. А дни рожденья отмечали редко и скромно, и тоже строго в день появления именинника на свет, но никак не раньше и не позже. Переносить празднование дня рожденья, например, на предстоящий выходной день, по поверью означало накликать на именинника болезни и неудачи, а отмечать день рожденья заранее - вообще смерть. Никогда не справляли сорокалетие мужчинам и 52 года женщинам, чтобы не накликать беду. Примет и поверий было много, но они не мешали, а наоборот помогали людям в трудной деревенской жизни. Разве сложно – не делать того, что не положено, не испытывать судьбу – вот и всё! Уж так устроен человек, что ему непременно надо во что-то верить: в Бога, в приметы, в то, что не бывает худа без добра.
А в старину, деревенским людям, с тяжёлым крестьянским трудом, неблагоустроенным бытом, так и вообще это было жизненно необходимо: кто во что верил, тому - то и помогало. И называлось всё это житейской мудростью, которая передавалась из поколения в поколение, чем нынешняя молодёжь похвастать не может, хотя источников информации сегодня полным-полно. А может быть от избытка информации ничего у молодых в голове и не откладывается: в одно ухо залетело, в другое вылетело, хотя все они сплошь и рядом ходят, заткнув уши наушниками, и за компами сидят в наушниках. Наверное наушники все бракованные: знания в голову не пропускают.