Ист. Ру. Ок. Русколань и Рус-Алань

             Эдуард Дейнекин. ИСТОКИ  РУССКОГО  ОКЕАНА.
         Том 2. ОБЩАЯ  ГЕНОТИПИЧЕСКАЯ  ЭТНОЛОГИЯ  "РУССКИХ".
           Глава 5-ИРО.0. «БАТАЛЬНОЕ» ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ ДРЕВНЕЙШЕЙ РОССИИ.   
                Суб.часть 5.2. РУСКОЛАНЬ И  РУС - АЛАНЬ.
            Оглавление:
      ИСХОД  ПРА-РУСОВ  ИЗ  ДР. РОССИИ ....................................29
      СВА – РУСЬ  .......................................................  30
      О КАРПАХ(КАРПЕНЯХ).  ................................................32
      РУСКОЛАНЬ . АНТЫ   ..................................................33
      ХОРСУНЬ-ОЛЬВИЯ ....................................................  35
      О «БЕДНЫХ» КИСКАХ ЗАМОЛВИМ СЛОВО  .................................  37
      РУСЫ-ОЙРАЗЫ  И СВА-РУСЫ..   .........................................37
      ГЕТЫ, РУСКОЛАНЬ, СУРОЖ-ОЛЬВИЯ .......................................38
      КЕЛЬТСКИЕ  ГРОЗОВЫЕ ТУЧИ НАД РАС/РОС/РУСЬЮ  .........................40
      О  ДРАВИДИЙСКОМ АСПЕКТЕ ГАЛИДЖА  ....................................41
      НАШЕСТВИЕ       КЕЛЬТОИДНЫЕ  ЛАГЕРЯ В РАС/РОС/РУСи   ................................44
      ЭКСПАНСИЯ  КЕЛЬТОВ НА СЕВЕРО-ВОСТОК.  БОЙИ. .........................44
      ЮЖНОЕ  ВТОРЖЕНИЕ  КЕЛЬТО-ГАЛЛОВ .....................................45
      БАЛКАНСКАЯ РОССИЯ  ОСТАНОВИЛА КЕЛЬТСКОЕ НАШЕСТВИЕ ...................46
      ЗАРУБИНЕЦКАЯ АРХЕО- КУЛЬТУРА ........................................47
      ОСНОВАНИЕ  КИЕВА  ...................................................48
      РОС- САРМАТСКАЯ  ЭРА В   ЕВРАЗИИ  ...................................49
      АЛАНЫ – НОВЫЕ РУССКИЕ НАЧАЛА НОВОЙ ЭРЫ. .............................52
      РУС – АЛАНЬ .........................................................53
      КАЗАКО-РУСЫ. НАЧАЛО Н.Э. ............................................54
      ОТ  МАСГУТОВ  ДО  ГЕРМАНЦЕВ .........................................55
      ОТСТУПЛЕНИЕ  СКАНДИНАВСКОЙ РОССИИ.  .................................56
      ЗАГАДКА  РУССКОГО  ОКЕАНА : ЯРУСЛАНЫ  .............................. 57
      ГДЕ  ИСТОКИ  РУССКОГО  ЯЗЫКА  .......................................58

      
      ИСХОД  ПРА-РУСОВ  ИЗ  ДР. РОССИИ
    Переливание пра-русов (в Русский океан) на запад происходило в семи (как минимум) крупных потоках, в разное время и из разных этнических котлов  - здесь имеется в виду именно те, кто нёс этнологический брэнд «РУС», но не «росы», возглавлявшие Древнейшую Азиатскую Россию.
1-й: от  ~20 века мы отметили как «богумировцы» – чехи; о них далее будет продолжен рассказ.
2-й начался в ~16 веке перемещением руссов-ойразов.
3-й начался ~ в -14 веке исходом руссов-ориев, которых САВ именовала «свято-русы»; долго мы не могли понять смысл названия народа «свято-«, пока не обратили внимание на «птица-матерь СВА» в Велес-книге. Летописец ориев чаще всего упоминает её в числе Богов, подразумевая её символом Небес. В конце конов стало понятно, что составители САВ должны были писать не «свято-русы», а «сва-русы».
4-й выход «западный свет» в ~ -7  веке совершили кушиты/касситы/каски/касоги, которые в Велес книге именуются «киски».
5-е движение : аланы от -2 века.
6-е движение совершили из Юж.Урала борусы в начале н.э.
7-м выходом уже в  +4 веке отметились полоны (ставшие «славянским племенем «поляне»).
   Однако летописцы-фантасты не скупились на новые сказки о том, как «рождались» славяно-русские племена; имеет смысл привести здесь одно такое «сообщение» (без комментарий):
(Цит.80)  «Велес книга»(ВК) :« В те времена был Богумир - муж Славы, и имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий. И там мать их, которую звали  Славуня,  им  приготавливала  все необходимое.  И сказала она Богумиру на седьмой день: "Мы  должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков".
Так сказала она, и запряг Богумир повозку и поехал, куда  глаза глядят.  И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать  у костра.  И увидел он в вечерних сумерках, что к  нему  подъезжают три мужа на конях. И сказали они:
  - Здрав будь! Что ищешь ты?  И  поведал  им  Богумир  о  печали своей.  А они ему ответили, что сами - в походе, дабы найти  себе жен. И вернулся Богумир в степи свои и привел трех мужей дочерям.
Отсюда начало трем родам. И соединились они, и славны были. Отсюда идут древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя - Древа, а другая - Скрева, а третья - Полева.
 Сыновья же Богумира имели имена - Сева, и младший - Рус. От них идут северяне и русы.  Три же мужа были, все три  -  Утренник, Полуденник и Вечерник.
Создались роды те в Семиречье , где мы обитали  за  морем  в крае зеленом, когда были скотоводами.  И было это в древности  до исхода нашего к Карпатской горе.  И было это за тысячу триста лет до Германареха. И в те времена была борьба великая за берега моря Готского, и там праотцы наши возводили курганы из  белых  камней,
под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече. [20.1,дощ.9а]

      2.СВА - РУСЬ
   История руссов-ориев (сва-русов) за границами нынешней России описана в ИРО-5; повторимся здесь так кратко, как это сделали авторы «Велес-книги»(ВК):

  (Цит.80.2)  ВК:  «Вели они Жертвы Коня Белого и вышли из края Семиречья у гор Ирийских и Загорья, там обитая век. И, таковые оставив, пошли на Двуречье <Месопотамия-Э.Д.>, разбили тех конницей своей и двинулись в землю Сирийскую, и там стали и подождали…
…Вожди времени рода Орея славны и сильны были, - как и те, которые под солнцем били Египет, и раньше. В те же времена не было у нас единства, и были мы с вами как овцы без Влеса. Он ведь сказал нам, что надобно нам ходить прямо, но никогда не криво, а того мы не послушались.
     Так Парсы убрали большую часть Русов, почтив Набсура. Не остерегались ведь они врагов, и так напали те на них и                , и пошли они клонить головы свои под вражеские бичи. Тогда-то сильные враги напали на всех трех. А те-то пошли с говядами на заход Сурьи и там пропали. Наши же люди пошли под Набсура<Навуходоносор Вавилонский> царя. А после того-то пошли на солнце Египетское.  /Дощечка 6г\
    … Долго пришлось тем годам порабощения длиться. И так пришел день, и Русы убежали от Набусара царя - Парсы же не пошли за ними - и так пришли Русы в края наши.
…Шли горами великими, и снегами, и льдами, и отошли в степь и там пребывали со стадами своими. И Скуфь <Скифия Таврическая и Днепровская> была первой, Правью названной. Отцы наши, Праотцы вели с Навью войну великую, а Правь силы дает отогнать врагов. Либо шли с войной той до гор Карпатских»…
 КОММ.  Стоит, видимо, помочь читателю с расшифровкой некоторых имён в этой цитате:   горы Ирийские – это Алтай, Загорье- это, видимо, равнины Северной Индии. Двуречье – это Месопотамия, Набсур – Навуходоносор, царь Вавилона (-1130г).
   Цит.№82 представляет практически все сведения из Велесовой Книги о длинном и долгом пути древнейших руссов из Семиречья (равнина между Алтаем и Памиром, она до сих пор именуется Семиреченским казачьим войском) к Киевским берегам Днепра, и вся эта история проистекала на Ближнем Востоке. И даже отмечено одной лишь фразой участие руссов в войне с Римом: « и Индра идет за нас, как шел за наших Он Отцов на Тройскую землю, на Ромеев.» - возможно, в составе одросов. …   А вот Ромеи на нас посмотрели и замыслили недоброе на нас. И пришли с колесницами своими и железной броней, и ударили на нас. И потому оборонялись мы долго от них и отогнали...Дощечка 7б (II 7б)
     ...их от земли нашей, и Ромеи ведают, как дорожим мы жизнью своей, и оставили нас на том.»
КОММ.   Это показывает, что движение руссов через Анатолию и Троянскую(Одросскую) землю в сторону Карпатского региона было не одноразовым походом, а многовековым распространением русо-орийского участия в Анатолийской жизни с военными баталиями и в Месопотамии, и в Египте, и в Сирии, на Балканах. Частью этой жизни были и каски(кешеки), методично разрушавшие Хеттское царство. «Когда так рек то Кисек людям своим во время нападения, и омерзели им враги, и помчались они на них и их разбили.» /Дощечка 17в \.
  Самая загадочная (гипотетическая) история перед появлением в наших(российских) границах – героическое существование их в составе одросов в Родопах. Однако к -6 веку сва-русы уже находились в Южном Прикарпатье, там, где классика размещает (в это же время) гетов.
   Рассматриваем эту тему вместе с картой 21-ИРО.0
(Цит.81)   « Вот подробности, как начались мы в округе этой. Скажем так, что лет за тысячу пятьсот до Дира наши Прадеды в Карпатские горы пошли и там поселились, и жили покойно. И роды ведь управлялись сами Родичами Отцами, а старейшина Рода был Щеко из Ириан.»
   «За 1500 лет до Дира» - это: +8век – 15веков= -7век.
   А сва-русы прибыли в Таврию с юга/юго-запада.
    Главная цель нашего исследования – путь руссов в Причерноморье, в Хорсунь.
Ни Велесова Книга, ни научные труды не отображают явно этот путь. По крупицам собираем мы даты, например:
(Цит.81.2) «Посмотри же, народ мой, какой ты обезопасенный народ! И в том не ошибешься, судя по ранам твоим! И не бросишься ты рядиться (?), чтоб мы с вами врагов погнали, и от беды избавитесь, и жизнь другая будет у вас. Потому как были мы с вами гордыми, и не подчинились им. И более тяжкие поражения будут за нами. И мы после тех тысячи пятиста лет - как многие бывали у нас битвы и войны - всё мы живы, благодаря жертве юношей и воевод.» Если летопись ВК написана под 800-й год, то начало движения «детей Отца Ория» из Анатолии на север должны исчисляться от -700-го года.

      О КАРПАХ(КАРПЕНЯХ).
(цит.82)  «То ведь делаем мы в воспоминание гор Карпатских. И в то время род наш звался Карпени. А как стали мы жить в лесах, то имя назвали нам Древичи, а на поле мы имели имя Поляне.» [20.1,Дощечка 7а]
W: Карпы (лат. Carpi, греч. ;;;;;;;;;, ;;;;;;) — народ вероятно фракийского происхождения, обитавший во II—IV вв. к северу от нижнего Дуная и известный своими войнами с Римской империей.   Во времена Птолемея это племя ещё не рассматривалось как значительное. Использование Птолемеем привязки к географическим координатам и объектам позволяет локализовать карпов к востоку от Карпат в бассейне реки Днестр на территории совр. восточной Румынии, Молдавии и западной Украины….Карпы приобрели значение в III веке как одно из сильнейших и воинственных варварских племён за Дунаем. В фрагменте писателя VI века Петра Магистра содержится рассказ о том, что в 230 году карпы просили у римского наместника Мезии дань подобно той, которую уже получали готы. [W]
   Первое наше внимание к тому, что карпы появились в историографии внезапно (откуда – неизвестно!) , исчезли в 4в.. Однако от  них осталось имя величайшей горной страны Карпаты. До н.э. их называли «кто как хотел»: Бастарновыми- европейцы, Учулы – идельцы, Кодры – дако-фракийцы).
   Таких «внезапных появлений и исчезновений» народов , как с карпами, этнология не должна  допустить.

КОММ. Следует обратить внимание на лексику европейских историографов, которые до сих пор без кавычек употребляют слово «варвары, варварские», за которым, как и во времена  «цивилизованного» Рима, подразумевались «звероподобные» славяне, русы, германцы и т.д. очевидно, что это не мелкая оплошность отдельных «учёных», это факт беспрерывного враждования «гуманитарного» якобы Запада и «дикого» Востока;
 
    НЁВРЫ   Важно дать оценку тому, что в этом же районе (нын.Молдавии) в те же времена объявился «бесхозный» народ «нё(е)вры». Начиная с XIX века историки делали попытки отождествить невров с тем или иным народом Европы . Неврам принадлежат памятники на правом берегу среднего Днепра и вплоть до лесостепных вод Южного Буга и Днестра, то есть в первую очередь комплексы бассейнов Тясмина и Роси. О неврах, переселившихся в своё время в землю будинов, то есть в Днепровское левобережье, напоминают связанные со своим происхождением с культурой правобережья памятники бассейна Ворсклы.   Геродот  сообщает, что невры за одно поколение до похода Дария (то есть в середине VI века до н. э.) вынуждены были переселиться со своей родины в землю будинов из-за «змей» (то есть, врагов).
   Похоже на то, что Геродотово сообщение  совпадает с летописью сва-русов «Велесова книга»:
(Цит.83) «И вот виделось в Нави: там Огнебог влачась, уходил от причудливого Змея... И этот Змей - суть враги, приходящие с юга. Это боспорские воины, с которыми наши деды сражались. Они хотят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы ее не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим ее. А сотворенный тот Змей - есть погибель наша.   ... оттуда пошли к солнцу, к Непре реке. Там мы взяли Киев, укрепленный город, в котором жили славянские роды иные. И там поселились они…» [20.1,Дощечка 15б ]   
   Ни один известный этнос в регионе исхода нёвров не подходит под признаки этого переселения – только новички, пришедшие именно в это время: русы-ории, подходят по всем статьям; но – только часть их, вторая часть отступила к устью Днепра (к Хорсуни).
   Таким образом, на карте №21-ИРО.0 нёврам мы отводим две территории: оконечная – Милоградская АК, изначальная – там, где ныне Молдавия, в классической истории  поименована как Ченолесская АК . Милоградская АК существовала 700 лет, будучи в начале венедской (пра-славянской), но в конце своём её Главным этносом считаются нёвры(невры).

      РУСКОЛАНЬ. АНТЫ.
    Как повествует  «Велес-Книга», Причерноморский Хорсунь, будучи заложен руссами-ориями в -5/-4 веках вёл практически беспрерывное соперничество с соседями ближними и дальними.
(Цит.84)  « Та ведь Сурожь огречена и не будет вовсе русской. И там Боги греческие, и там же была нам и скорбь наша, что побеждены мы были, и другие властвовать стали нами.» [20.1]   
   Последние годы древнерусской Хорсуни выходят за начало новой эры, и будут в данной книге рассмотрены позже.
Поэтому неизбежное расширение произошло в даль от моря – Новая степная держава сва-русов «Русколань» создавалась в Пруто-Днестровском междуречье, но расширялась в сторону Днепра.

 (Цит.84.2)ВК:  «Иная часть пошла в Голунь и там и осталась, а другая - к Кию граду. И первая есть Русколань, и вторая - Кияне, которые Сурень-то чтят, со скотом ходят и стада водят десять веков по земле нашей)… А века назад ведь мы были Анты на Русколани; и в древности мы были Русы, и пребудем ими  [20.1,Дощечка 22]

    РУСКОЛАНЬ – в первую очередь РАСея, во вторую очередь- РУСь.
Анты- дунайско-днестровско-бугский народ из расено-словен, давший пристанище сва-русам, соединившийся с ним тесно и счастливо на тысячелетие. Возможно, анты – второе имя гетов (или геты – второе имя антов).
  Происхождение этнонима «анты» – в полном научном тумане!
 Они- словены/расены, неизвестно откуда и отчего обретшие имя , созвучное с первой на Земле культур/цивилизации – антильской.
    В классической истории «анты» возникают очень поздно:
W:А;нты (др.-греч. ;;;;;) — название славянских племён IV-VII веков, применявшееся византийскими писателями VI-VII веков. Полиэтнос объединение древнеславянских племён, имевший зачатки государственности уже в IV веке.[W]
   Однако, мы видим из Велес-Книге, что пра-русы знали антов в Русколани, до новой эры. Идельские «Тарихы» называют «анчийцами» определённую часть «ульчийцев», а последние для Иделя – славяне. Поскольку русы-ории соединились с этими пра-славянами ещё до новой эры (ок.-5 века), и это произошло в восточном Прикарпатье, то это – потомки «трипольцев», то есть Триполько-Кукутеньской АК. Авторы и с Запада и с Востока пишут о полиэтносе, или союзе племён под именем «анты». Но откуда взялся сам термин – никто не имеет чёткой версии. А версия лежит на поверхности в славяно-арийских Ведах: антами здесь именуют египетских переселенцев из погибшей Атлантиды (Антии), каковые сбежали далее на Днепровские берега и Прикарпатье под именем «киммерийцы» - действительно разноплеменной комплект авантюристов, в который был включён местный пра-славянский расенский контингент развалившейся Трипольской культуры. Киммерийцы, видимо, сами называли себя «потомками великих антов», а после бегства их в Европу, оставили своё имечко местным пра-славянам, над которыми верховодили, либо те сами оставили себе столь громкое имя.
    «АНТЫ» - переместились из Подунавья в Северное Причерноморье. Поблизости и в это же время здесь имелся такой народ с именем «ГЕТЫ». С Дуная на Тирас-Днестр гетов «увели» персидские войска царя Дария, отправившиеся в длинный и неудачный поход против скифов. Как сообщает об этом Геродот:
(Цит.85) «Не доходя еще до Истра, Дарий сперва покорил гетов, которые считают себя бессмертными. Фракийцы же из Сальмидесса и живущие севернее Аполлонии и города Месамбрии, называемые скирмиадами и нипсеями, подчинились Дарию без боя. Однако геты, самые храбрые и честные среди фракийцев, оказали царю вооруженное сопротивление, но тотчас же были покорены». /Геродот IV, 97\.
   Включив гетов в своё войско, Дарий затем подошёл к Истру (Дунаю) и переправился через него. Поход продлился до -512 г., когда персидская армия, измученная и истощенная боями, повернула назад, покинув недавно завоеванные территории. Как предполагается, Дарий продвинулся не далее Буджака (в любом случае не переходя Днестр). Геты же остались на новой для себя территории, которую и начали осваивать. Об исторических событиях V века до н. э. и первой половины следующего столетия письменных источников нет, хотя накоплен уже достаточно богатый археологический материал. Только на территории Республики Молдова с гетами связывают от 190 до 250 памятников [W]
   МЫ  ПРИНИМАЕМ высоковероятную ИДЕНТИЧНОСТЬ ГЕТОВ И АНТОВ, взяв в «ИРО» такие оценки историков для антов как «самые храбрые и честные среди фракийцев». Когда мы увидим оценки летописцев «Велес-книги» о них – в составе Русколани – поймём, что греческие историки не ошибались.
Стефан Византийский пишет в своём географическом словаре:
(Цит.85.2) «Геты (славяне) - племя этрусское". Ливий, родившийся среди славян в Падуе, говорит: " Горные славяне (т.е. геты) ничего не удержали из прежнего этрусского величия, кроме языка своего".
…«А геты или, что то же самое, полчища славян причинили большой вред области Фракия» (VI в. н.э.). /Так писал византийский историк VII в. Феофилакт Симокатта в своей «Истории» Ш. 4. (7)\
  Страбон говорил, что между 326 и 293гг. до н.э. в Дакию из Молдавии пришли геты и завоевали даков, образовали Дакийско-гетскую державу, что геты восприняли язык даков и их культуру.
 
ЭВРИКА!  Сва-русы, они же- русы-ории, вероятно, пришли в Русколань, НЕ ИМЕЯ СОБСТВЕННОГО ИМЕНИ «РУС» - ничто по их азиатской истории об этом самоназвании не говорит; соединившись с антами, ории восприняли красивое имя «РУС» как часть от «эт-РУС-ки», которое было известно и близко-восхитительно антам/гетам. Летописцы Велес-книги распространили любимое (в новой эре) «русы» вглубь веков, при этом постоянно путаясь со вторым именем ориев «славные/славяне».

 Цит.№82.2 сообщила имя страны  Голунь( на карте 21-ИРО.0 это - Галиджи) – этот хороним(название страны) мы находим только в летописи древних руссов (ориев) «Велес-Книге»; в нём отображается самоназвание их соседей галлов=галичан, но располагают эту страну «на юге от Напра» . «Велес-книга» призывает «идти на юг, на греческую Голунь»:
(Цит.86) «И был князь Бравлин, который отобрал у эллинов берега морские. И после битвы мы пришли жить туда, и там разводили скотину, и скифам давали попасти скотину в степях. И тогда терпели беду они, потому что греки снова сидели в Голуни, а когда приходили в города - злобствовали на нас. В те времена мы ушли прочь на север и там были двести лет, и там мы остались с тех пор и доныне….И сейчас мы имеем другого князя Бравлина, правнука своего деда, который говорил: "Идите на юг, на греческую Голунь! Ибо греки между эллинами - племя особое, и продают они нас, поймав в степях, и скотину нашу хотят взять задаром. Это мы имели от них. Стряхните же их в море и гоните в свои края, так как земля та русская, и там русская кровь лилась вниз на землю, и та пила кровь нашу. На нас надейтесь! И мы будем ее защищать во все дни, как и ранее хотели".[20.1]
   Подробный рассказ о неизвестной в классике и удивительной стране идёт в главе-параллели ИРО-5; здесь же попытаемся дать о ней краткое представление в связи с эволюцией расено-антов и прочих словенов при участи руссов-ориев. Как летописец ВК выразился:  «и создали мы Антию», то есть ключевое участие расено-антов в Русколани является аксиомой.
   Вместе с тем, отсутствие «Русколани» у греко-римских авторов заставляет думать, что ории в те времена ещё не именовали себя русами. Максимум, что было – Одросское царство, о чём свидетельств предостаточно. В таком случае следует искать иные этнонимы ориев в Приднестровье/Приднепровье. Такой этноним имеется в классике, и он тоже – очередная «загадка»/

     ХОРСУНЬ-ОЛЬВИЯ
   Классическая история не упоминает ни словечка о древнерусской стране Хорсунь. А летопись ВК , не давая конкретных дат, определяет этой стране жизнь в 5-7 веков. Столицей же её назван город Сурож. Весь контекст ВК указывает его местоположение , не связанное с Крымом, где есть современный Сурож, а там, где степные реки втекают с севера в Чёрное море. Время же мы по косвенным данным можем определить как -6 век.
 (Цит.87)  ВК:   «Сурожу ж Святу быть над нами... и мы идем туда, где видим, что земли... горят и Лукоморье. …. Разбиты были Русы Греками и Ромеями, и они пошли по берегам морским до Сурожи. И там сотворили Сурожский край, потому как он солнечный»…
КОММ.   В местах тех солнечных, где «земли горят» был лишь один исторически достоверный город-порт Ольвия. Он фигурирует  как сугубо греческая микено-ионийская колония, а все местные жители именуются варварами.
 W: По свидетельству Геродота, посетившего Ольвию в V в д.н.э., она была большим, богатым городом, имевшим стены (с воротами) и башни, оказывавшим культурное влияние на жившие по соседству скифские племена, которые вступали нередко в кровное родство с греками. В городе находился дворец, принадлежавший образованному по-эллински скифскому царю Скилу, который любил жить в Ольвии. Отношение Ольвии к скифским царям в V в. остается не вполне ясным; но, по-видимому, скорее можно думать, что Ольвия не была им подчинена.  [W]
   Пословица «своя рука - владыка» в применении к летописцам поясняет, что рука грека Геродота не поднимется написать о том, что его соотечественники отняли процветающий город у варваров, а именно так пишет рука «варварского летописца» в Велесовой Книге.   
…  «И те Русы на полудне создали город сильный Сурожь, какой не построить Грекам, а они его разгромили и Русов поубивать хотели. И потому пойдем на них и разгромим селения греческие. Эллины ведь эти враги Русколанам и враги Богам нашим…. Когда наши пращуры Сурожь строили, начали Греки некие приходить торговыми гостями на торжища наши. Прибыв, смотрели и, увидев землю нашу, посылали к нам множество молодежи и дома строили и города для мен и торжищ.
     И однажды увидели мы воинов их, вооруженных мечами и в броне, и скоро нашу землю прибрали они к рукам своим и повели игру не так, как мы. И тут мы видим - Греки праздны, а Славяне рабствуют на них. И так наша земля, которая четыре века была наша, стала греческой. И мы там - как собаки, что погонят нас скоро камнями прочь оттуда. И земля та огречилась.» [20.1]
   Современные историки (летописцы!) с абсолютно русскими фамилиями не разглядели в древнерусских «варварских» градостроителях своих предков, и толкают в наши умы все эти древнегреческие крокодиловы слёзы:
   (Цит.88) «Как показывает одна вновь найденная надпись, О. во II—I в. до Р. Хр. входила в состав царства Митридата Евпатора. Из первых десятилетий I в. до Р. Хр. происходит декрет в честь Никерата Папиева, которому воздвигнута была конная статуя (Latyschev, «Inscr.», I, № 17; ср. Латышев, О., 241, пр. 40). Из этого документа видно, какую упорную борьбу должны были вести ольвиополиты с окружавшими их варварами.»
КОММ.А ведь археолог Латышев имеет перед очами своими русскими монеты Ольвии с именами скифских царей; но он не верит даже своим очам, и полагает, что греческие «хозяева колонии» вынуждены были чеканить монеты скифо-русов, будучи у них в подчинении.
 (цит.88.2) «В. В. Латышев ко II в. до Р. Хр. относит ольвийские монеты с именами царей (их перечень см. у Латышева, 115 слл.) и полагает, что Ольвия, уже давно платившая дань и посылавшая дары скифским царям, теперь должна была наконец и формально подчиниться им и ставить их имена на своей монете.»
 
   ТАК  РУСЫ  ИЛИ СКИФЫ?
   Во-первых, греко-римляне называли скифами любых номадов, заселявших степи и лесостепи Восточной Европы. Ныне мы находим под этнонимом «скифы» саков, массагетов(масгутов), савиров(сауров), асколов(ас-саков). Классическое время скифов от -7 века (когда они выгнали киммерийцев из Приднепровья) до -3 века (когда их самих «выгнали» от туда же сарматы). Однако исследования в данной повести расширяют время периодического прихода скифов, то есть западных саков, от -20 века (Баденская АК) до +10 века (кыпчаки). И для всех этих потоков входными воротами был Урало-Каспийский проход.

      О «БЕДНЫХ» КИСКАХ ЗАМОЛВИМ СЛОВО
   Пока сва-русы обретаются на-половину в Подолии, наполовину в Хорсуни, рассмотрим параллельную им струю Русского Океана, выплеснутую из Семиречья :  кешеков (так их именует Ближний Восток по ныне).
 Лингвист В.Абакумов создал граффити того, как складывался современный русский язык (см в иллюстрациях). В этой схеме имеется тохарский язык, когда-то бывший среди истоков русского(здесь, на Днепре!), но ныне считается мёртвым: никто на нём не общается. В таком случае его создатели тохары тоже должны быть поголовно «мёртвыми». Но тохары считаются пра-отцами таких замечательных современных народов, как (часть) китайцы, часть(индийцы), часть(узбеки), часть(турки,туркмены), (часть)дагестанцы, (часть румыны-даки), русы-ории. Небольшой народец г.Куча на границе Таримской котловины(Гималаи) и Турфанской котловины(Тянь-Шань)  сохранил тот тохарский язык, который у них именуется "кесек". Вот из этой западной ветви тохар-юэджи вышло мощное племя «киски»(звучание по ВК), абсолютно родственный русам-ориям.
   Исход кесеков из Средней Азии по времени должен быть ранее того исторического события, которое известно всему миру: захват касситами=кесеками Вавилонского царства.
  Вавилон сбросил власть касситов и сразу захватил в плен сва-русов, просто двигавшихся по Закавказью на запад. Касситы пришли на место Палайи(галльская родина) и стали разрушать второго для них имперского врага –Хетту; здесь им, тоже как в Вавилоне, удалась идея ущемить нос кельтическому засилью. Но Хеттия развалилась в начале -1 килолетия, и каски/киски/кешеки стали бродить по Анатолии. А их тохарские братья-ории, освобождённые из вавилонского плена другими семиреченцами гуимями(массагетами), тоже вышли в центр Анатолии (Северный Тавр) и имели с кес(ш)еками межплеменные отношения. Вот как орийский летописец это выражает:
(цит.89) ВК: «Был Киська тот, и вел он родичей со скотом через степи на полдень. Шел где солнце сияет и пришел он к отцу Орию и рек: — Оба мы имеем детей, мужей и жен, и стариков, — надо оборонятся от врагов. И так вот реку объединим овец своих и скот и будем племенем единым. И боги вдохновят нас. И увидим добро от века до века. — А когда считать начали то тот (Орий) сказал: — «Разве единое, правильное решение?» — И тот Отец Орий отвёл свои стада и людей от них и увёл воинов поделенных. И рек: «Там строим град, и то Голунь буде, так как голая степь и леса». А Киська ушел прочь, и вел своих людей, не смешиваясь с людьми отца Ория и он есть старший. И так сотворял в земле той города и села...  и этот Кышек был велик и мудр, и он умер, а потам были иные, и каждый творил благо...» [20.1]
   «Отец Орий» увёл «сыновей» в сторону Карпатских гор,  сыновья Киски остались на земле «Сирийской», где среди анатолийских степей возвышается значительный горный массив Тавр. Безмятежному проживанию орийцев-кешеков, которые вынудили уйти отсюда автохтонов галлов, помешало Хеттское царство. Противостояние происходило столетиями с переменным успехом, пока Новохеттское царство не возглавили египтяне-кимры. Они успешно надавили на Орду касков, и она ушла (вместе с хеттскими адыгами) за Кавказский хребет, где предстала матушке истории под именем «касоги».
   Мы ещё не раз встретимся с ними в куниге "ИРО", и анонсом можем упомянуть, что большая часть касогов влилась в Русский Океан.

     СВЯЗЬ РУСОВ-ОЙРАЗОВ  И СВА-РУСОВ
(Цит.90)  «Велес-книга»:   «Белояр же Криворог в то время был князем русским и белого он голубя пускает. Куда летит, туда идти. А он и полетел на Греков. Криворог напал на них и их разбил. Тут Греки как лисы хвостом вертели, дали Криворогу золотое руно с серебряным коньком. И удержался Криворог тот на Сурожи. И потому как Греки эти были не в Суражи, то договорился, чтобы Русы были открыты там. А Греки бросили на них боянов в железной броне и их побили. Крови много наземь русской пролито, и нет конца стенаньям Русов.»  [20.1]
  Напоминаю, что русы-ойразы (у которых имя «РУС» тоже по азиатскому бытию не очень прослеживается) появились в Приднепровье намного ранее сва-русов; их регион – Донец(Северский) + Криворожье. Исходя из цитаты ВК, новые, хорсунские, поселенцы относятся к ним с уважением, полагая их вождя Криворога «князем русским».
  Со своей стороны «Сказы Захарихи»(СЗ) имеет упоминание о Карпатской Русколани и Сурожи «братской»:
(Цит.91)  СЗ:    «Так, сидел Кий с Родами у моря Синего возле Дона-реки. И стали чужие люди идти тучами, разобьют одних — другие приходят. И сказал Кий:
— Уйдём отсюда, видите, сколько врагов стало!
   Забрали Русы Киевы добро своё и пошли-поехали на закат Солнца. Идут, скот перед собой гонят, а речку встретят — на ночь остаются. И так берегом моря дошли до земли Сурожской, где Русь Сурожская жила, да не было у них лишних пастбищ. И пошли люди Киевы дальше, и четырнадцать годков по степям ходили. Куда не придут, видят — худо. И Одуд-Птица летит, кричит — «Худо тут! Худо тут! Худо тут!» Как услышит князь Кий ту Птицу, так и велит идти дальше. И пришли они к Дунаю и Тыше-реке. Видит Кий — места добрые, и травы много, и вода, однако много врагов там — с полудня Ромы сидят и с тех, кто в Нуре живёт и Панщине, по две шкуры дерут и ещё одну сверху. И кругом люди ходят недобрые — то Годяки нападают, то Булгары летят с конницей. Послал Кий гонцов к Русколани, к Турасам и Сурожи братской, чтоб помогли против врагов.» [20.5.2,СКАЗАНИЕ ПРО КИЯ И КАК ОН ГРАНИЦЫ РУСИ СТАВИЛ]

      ГЕТЫ, РУСКОЛАНЬ, СУРОЖ-ОЛЬВИЯ.  Сурож в устье Днепра русы-ории потеряли примерно в -250 году после грабительских набегов кельто-галатов Тилы. Как пишут греки
W: «…Во II в. Ольвия не находилась в зависимости от скифских царей… во II—I в. до Р. Хр. входила в состав царства Митридата Евпатора….Предоставленная самой себе после падения Митридата, Ольвия около 50 г. до Р. Хр. подверглась страшному разгрому со стороны Гетов, предводительствуемых царем Бурвистой (ср. В. В. Латышев, «Журн. Мин. Нар. Просв.», 1896, янв.,). Об этом разгроме Ольвии говорит Дион Хрисостом (посетивший Ольвию приблизительно в 83 г. по Р. Хр.), в 36-й речи, которая была сказана в г. Прусе скорее всего около 100 г. по Р. Хр. Из речи Диона видно, что после гетского погрома Ольвия на некоторое время прекратила существование;[W]
   Поход Буревисты  запечатлён в  «Велес-Книге»:
 (Цит.92) «А в те века мы управлялись родами и князьями. И вот князь был Бравлин, который оборол Эллинов у берегов морских. С битвой идем мы на пастбища те и там разводим скот. И Скуфи давали попасти скот в степях. /Дощечка 18б\
    Имена вождей БУРЕВисты и БРАВлина созвучны; велика вероятность поход гетов от -50 года считать объединённым с реваншем руссов-ориев в сторону Хорсуни , но город Сурож русичи и геты уже не восстанавливали , а только пришли «на пастбища и там разводили скот».
  О длительности возвращения прямо в летописи не сказано, и эти даты мы исследуем из иных источников.
   (Цит.92.2) «Вот, будет это у нас, а так Грецколане уселись снова и строили города, и злобились на нас.» [20.1]
   Из классики:  W: Гетский разгром  разделяет историю Ольвии на два периода, древний "греческий" и поздний "римский". Как долго Ольвия оставалась покинутой греками, неизвестно, но по всему контексту у Диона следует заключить, что едва ли это могло продолжаться долее жизни одного поколения. Очень может быть, что вассальной зависимости Ольвии от скифов настал конец с появления на сев. побережье в I в. по Р. Хр. римлян, когда Ольвия должна была подпасть под власть этих новых завоевателей. Римское влияние в Ольвии ясно заметно с эпохи Тиберия. Весьма сомнительно, чтобы Ольвия осталась незанятой римскими войсками во время похода (при Нероне) Т. Плавтия Сильвана на Таврический полуостров… В эпоху Траяна в Ольвии видим римских граждан. Число их значительно увеличивается при Адриане. При Антонине римские войска освобождают Ольвию от явившихся у нее новых врагов — тавроскифов.[W]
   Итак, гето-ории , которых греко-римские историки продолжают именовать «скифы», властвовали в степной Таврии ок. века, а римское влияние здесь нарастало вплоть до полного захвата Северного Причерноморья.

     КЕЛЬТИЧЕСКИЕ  ГРОЗОВЫЕ ТУЧИ НАД РАСЕЕ/РОС/РУСЬЮ
   К -5 веку в Европе РАСее/РОС/РУСЬю мы можем называть довольно разрозненные общности в Карпатском регионе: фрако-гето-даки, Чехо-РОСсия, скловены, нёвры(сва-русы?), сва-русы/карпы, хорсунцы;), в Балтийском регионе: луги, померанцы, балто-словены, росомоны), на Среднем Днепре: будины, асколы, анты.
    Кельтический антиарийский мир был более организован; о стремительно развивался на Западе и Юге Карпат. Атлантический Запад нам «подарил» Гальштатскую культуру, которая уже начала разъедать арийские бого-человеческие принципы в Расее/Рос/Руси. Общий принцип кельтоидов: ПОЛУ-ПАРАЗИТИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ В чужеродных ОБЩНОСТЯХ, для чего изобретён способ :
1) Ползучее дисперсное проникновение в чужой народ, под видом «овечек»;
2) Хорошее размножение для достижения численной значимости;
3) Выхватывание видов труда, не связанного с тяжёлыми нагрузками (кельты – самый «гуаниновый» народ планеты, не имеющий и пловины внутренней энергетики, данной ариям), щуплой и слабосильной фигуры).
4) Просачивание в местные органы власти (чиновничество) для итогового создания организованных преступных группировок.
5) Превращение чиновничества в обязательно-коррупционную общность; развитие «кумовства» в среде власти; громкая поддержка партийной системы, которая давно уже осуждена арийскими учёными как преступная.
6) Итоговое нагнетание в стране принципов паразитизма, громадного расслоения на богатых и бедных, монетаризма, попрание морали, нравственности.

    Историческими примерами захвата стран ИЗНУТРИ ИХ до -5 века являются: ::Минусинская котловина( -30 век, Окуневская АК),
::Срединный Туран (-25 век;для освобождения ариям понадобилась 25-лет. война 2050г),
::Египет(-20век): галлы сумели перехитрить хамитов и дравидов и стали фараонами)
::Хеттия(-20век): захвачена галлами-палайцами.
::Иберия(-19век): Португалия,Галисия,Галлия,Валлония,Голландия – колонии тауридов.
::Персия(-18 век): захвачена кельтами-эламитами).
::Ассирия(-18век): арамейское управление до -10века.
::Эллада(-16век): захвачена ахейцами.
::Троя/Иллион/Дардания(-13 век):редкий случай явных военных действий ахейцев, но победа досталась обычному кельтической хитрому проникновению – Троянскому коню),
::Скифский Арман (-12 век: захвачен хайями, превращён в Армению.
::Сарды (-11 век): захвачен фригами.
::Римская республика (-5век): превращена галлами в развратную Римскую империю.
::В это же время хай/фриго/галлы захватили Макидан(Северную Македонию) и начали подготавливать завоевательную империю царей Македонских.
   Та или иная область, которую кельтоиды выбрали как жертву ЗАГЛАТЫВНИЯ, у нас, согласно уральских летописей, именуется ГАЛИДЖ. Вместе с тем Велес-книга внесла в терминологию дополнения: некая галльская концентрация называется ГОЛУНЬ.

Карта №21-ИРО.0. ОКРУЖЕНИЕ РАС/РОС/РУС КЕЛЬТИЧЕСКИМИ ОБЩНОСТЯМИ В -7…-2 ВЕКАХ

  РАЗБОР карты №22-ИРО.0. Обращает на себя внимание бордового цвета (цвет гапло
; R1b1) юго-западное полукружие кельтоидов, разорванное полосой Расеи/Руси  от Луги до нёвров Полесья.Южная часть его (Балкано-Карпатский Галидж) имел со стороны кельтоидов лишь гальштатские культурологические успехи; власть и хозяйствование галиджийцев здесь пресекалось очень мощными аборигенами фрако-даками.

  ПРИБАЛТИЙСКИЙ  ГАЛИДЖ. Он-  в архео-культурах №1,2,3, окрашенных в бордовый цвет. Наибольшую определённость несёт АК западно-Балтийских курганов, поскольку в ней упоминаются галинды (;R1b1a)– такая область прослеживается здесь и составе Пруссии, и ныне в составе Латвийского государства. Галинды – галлы Прикарпатья, которых вытеснили  чехо-русы, нёвры, ории, хорвы (представители азиатской РОС/РУСи
  Культура штриховой керамики обозначена как прямая наследница нордических ;I1и
КШК/КБТ, то есть сары-азманов (;R1a1). Однако мы попозже увидим на картах этих мест  южных галиджийцев латгалов, тоже составивших часть современной Латвии.
   Для Днепро-Двинской АК указаны, кроме коренных балтов также некие андрофаги:
W (по Геродоту): «Андрофаги (др.-греч. ;;;;;;;;;;) — древний народ Восточной Европы. В переводе с греческого языка их название означает «людоеды». Согласно Геродоту, жили в верховьях Днепра к северу от скифов, на востоке от невров. Несмотря на то, что им приписывалась крайняя отсталость развития, кочевничество и даже каннибализм, Геродот сообщает о «царях» андрофагов, к которым обращались скифы за помощью в борьбе с персами. Далее в своей Истории Геродот помещает андрофагов между неврами и меланхленами (Her.IV:106)….Археологически сопоставляются с  предками латгалов.[W]
   Отметим родственность андрофагов(людоедов) с чуть более поздней соседней  Мощинской АК, которую относят к голяди – к национальному меньшинству русского народа, живущего и ныне в Калуге и районе г.Галич-Мерский.

КУЛЬТУРОЛОГИЯ. Хотя греки Эллады все северные народы воспринимали как отсталых в развитии «варваров», но люди Северного Галиджа удостоились особого титула «людоедов»(андрофагов). Очень вероятно, что это было отражением действительной жестокости галиджийцев, входящей в современное понятие "геноцид",«нацизм».
   Однако «отсталость» галиджийцев  не помешала им перенять элементы Гальштатской глобально-европейской культуры. Историки отмечают усиленные торговые связи Северного Галиджа и Галлией Атлантической. Происходил также обмен людьми, в том числе людьми военной профессии. Этот культур/цивилизационный союз усилился в Латенской фазе Гальштата.

     О  ДРАВИДИЙСКОМ АСПЕКТЕ ГАЛИДЖА
   Дравиды(;Н) – культурологические наследники Антильской культур/цивилизации. Кроме того они по большей части – жрецы (друиды) верований и идеологий Атлантики. То есть, их профессия и искусство – взращивать провалившееся в океанскую пучину развращённейшее мировоззрение и такой же образ жизни - у любых людей, у любых народов.
   На своей злосчастной утонувшей Родине Атлантиде они именовались «друиды». Друидическая религия и (шире) мировоззрение сохранилось очагами в Иберии и вышло в мировую культур/цивилизаию с пришествием в Атлантику тауридов; друиды перехватили воспитание кельтоидов в свои спрутовые руки. Однако мало кто знает и пишет о передвижении друидов из Индии вслед убегающими оттуда кельтоидами/тюркютами.
   Исследователь индийской истории со славянской фамилией Самодум В.А. передаёт нам в труде  [33] те знания, какие индийский народ сохранил в Индийских Ведах (Ригведа, Махабхарата и др.)
(Цит.93) «Первый исход — исход дравидских народов с территории древней Северной Индии (Пакистан) в северо-западном направлении в самом начале арийской (-2020г)экспансии.
До прихода ариев вся территория Индостана от отрогов Хиндукуша на севере и до острова Шри-Ланка на юге была заселена племенами дравидского происхождения (дасью).  …Дравиды … мигрируют в сторону Европы, спасаясь от преследования арийцев, пришедших с северо-востока. От них, дравидов мигрантов, возникают кельты, балты, викинги — индоевропейские народы неарийского происхождения.»[33]
КОММ. Далее мы увидим, что «балты, викинги неарийского происхождения» – это упомянутые выше разномастные галиджийцы.
   Исход дравидов из Индии  по всем историческим данным длился тысячу лет, и он был по существу ВОЗРАЩЕНИЕМ дравидов-антильцев на родину, ведь погибшая антильская цивилизация размещалась не только на супер-островах «Атлантида» (их остатки – современные Антильские о-ва), но по всем побережья Атлантического океана, в частности на Британских островах, на Пиренейском п-ве. 
   Определённая часть друидов не покидала родного атлантического побережья, они в наследие от атлантов исполняли гиперборейские языческие религиозные культы, связанные с мегалитическими культовыми постройками (типа Стоунхенджа). Мегалитические культуры Атлантики угасли ко времени появления здесь галлов, но жреческая верхушка иберов сохраняла древнейшую в мире церковь и настраивала она верующих, как правило, на воинственность.
    Идусские друиды  в -4…-2 килолетиях пропитали мегалитической религией Закавказье, Северный Кавказ, Крым, Тавриду вплоть до Карпатских гор: это показывают неисчислимые дольменные артефакты. Однако окончательное выдавливание индо-друидов арийцами произошло в -7 веке, и все дравидо-анты перекочевали ближе к своей древней метрополии – Британским островам. Народы, оказавшиеся накрытыми друидической  религиозно-этнической общностью, В.Самодум ,вслед Ригведе, называет «кельтами».Почему «кельтами»?
(Цит.93.2) «Разрозненные дравидско-кельтские племена, пришедшие в Восточную Европу из Индии задолго до массагетов, постепенно вытесняются далее на запад.
Кельты — потомки дравидов (дасью), коренных жителей Индии, бежавших из Северной Индии в самом начале арийского вторжения. У дравидских народов, главных противников ариев, был широко распространён культ поклонения растениям. Кельтские же ритуалы ничто иное, как отголоски древних дравидских культов. Слово друид (жрец у кельтов) и дравид одного и того же происхождения, к тому же в кельтских языках частично сохранились элементы древнеиндийского языка. Языковое сходство, а отнюдь не кровное (генетическое) стало причиной причисления западноевропейских народов кельтского происхождения к индоевропейцам.  » [33]

КОММ.1. Поскольку дравиды – носители очень древнего (от -40Кл) gaplogroup H, а кельтоиды   ;R1b1, наоборот, очень молодой субклад от -14 килолетия, то отождествлять их по полной этнологической программе невозможно. В поддержку частичного отождествления (по В.А.Самодуму) следует знать, что дравиды Индии до массового прихода арийцев в -2050г сами глубоко распространились из Сев.Индии (Пентджаб= Пятиречье) через Гималайские перевалы в Хин -область пра-кельто/пра-тюркютов . Здесь дравиды-по-национальности стали друидами-жрецами для циркумбайкальских кельтоидов; жёсткая религия Атлантиды соединилась с ещё более жёсткой жизненной парадигмой «эрбинов» задолго до проявления их в Европе.

2. Миграция дравидо/друидов на запад  была именно религиозной миграцией, жрецы захватывали не гражданскую власть, а власть над душами и умами разных народов на пути этой миграции; так создалась череда мегалитически-дольменных артефактов истории именно на пути следования друидического движения; но с уходом друидов на запад, прекратилась и «дольменная» религия. Но на Южном Кавказе, вероятно, друиды были радушно приняты кельтоидами хай/фриго/галлами, которые двинулись на запад  вместе с новыми жрецами.
   Все древние и современные историки повествуют о сильнейшей воинствующей теократии в кельтической общности, как времён палеолитических, так и времён возникновения celtica.
 (Цит.94) А.Галанин:  «Ранние кельтские общества были организованы вокруг военных действий. Греческие и римские авторы писали, что кельты яростно безумны (главный признак высокой пассионарности этноса). Война для них не была средством территориального завоевания, она скорее была спортом, подобным охоте. « [5]
   (Цит.95) Ч.Тукембаев: «Кельты заселяли Европу с 2200 по 2000 до н.э. сплошным потоком, при этом разбивали черепа женщин, детей, носителей гаплогруппы I2, R1a1 и K. Автор работы [28] оправдывает жестокость геофизическим событием, охватившим Европу, но нет объяснения того, как геофизика приводит к помутнению разума и зверствам. Гаплогруппе R1b принадлежат кельты, т.е. французы (64%) и англичане (71%)  (табл. 2)…  Например, по мере движения на север доля R1a1 нарастает, доля R1b уменьшается у шотландцев, объяснение которому дает война между Англией и Шотландией. Тогда возникают два вопроса . Какие психопатические изменения, помутнение разума вызвала геофизика у предков французов и англичан? Каким образом психопатические изменения французов и англичан отразятся в будущем? Эти вопросы разрешены ниже.»  [40,с.96]
КОММ.Констатируем, что «космическая» жестокость продвижения галлов по Европе с запада на север и восток – это информационное табу для европейских учёных. Вот тот автор, который находит безобидное разъяснение зверствам своих предков: [28] Keenan D.J. (1999) The three-century climatic upheaval of c. 2000 BC, and regional radiocarbon disparities. http://arxiv.org/physics/9908052v1).
 
КОММ.Таковых защитников кельтических  зверств – масса, значит им быть и сегодня, что мы уже увидели в Одесском Доме профсоюзов, в ковровых бомбардировках Сербии и Донбасса.
(Цит.95.2)  «В отличие от кельтов, которыми руководила агрессивная политика грабежей и убийств в захвате чужих земель для налаживания караванных путей, арийцы создавали морские торговые пути с любовью к аборигенам, живших на берегах рек, соблазняя их красивыми, невиданными товарами из Индии, Персии и Китая. [40,с.130]
   Здесь можно вспомнить: «всяк кулик своё болото хвалит», но ,если подойти к проблеме по-научному, следует всегда помнить обезьяний гуанин в Y-хромосоме мужчин кельтов, и совершенно иная биохимия- аденин - в гаплоидной хромосоме носителей ; R1а.

 {Весьма подробно эта тема отображена в куниге «Галичина.Генеалогия нацизма» и в ИРО-8 «Кельто-русы». Глава ИРО.0 принимает её сокращённо для хронологических и геополитических связок с иными истоками Русского Океана.}

  СОВМЕСТНАЯ  БИТВА РАС/РОС/РУСии С КЕЛЬТСКИМ НАШЕСТВИЕМ
  Иллюстрация этой темы происходит на карте 24-ИРО.0 ( см. иллюстрации).
  Расея в это время представлена  Словенами (гапло I+I2) в слабо-синем цвете. Это – древнейшее население Европы, как на Западе, так и на Востоке. Самоназвание – расены (rashn).К рассматриваемому времени экспансией пра-кельтов выдавлены из Западной Европы и рассечены на две части в Восточной Европе. Широко известны такие субэтносы как луги(лужичи, лехи), венды, венеты, этруски, полочане, сколоты, анты, ильмы, илиры, .. Обязательно отмечаем, что ни одного «славянского» племени нет; «поляне» появились на Среднем Днепре в -1веке., и никакого своего или чужого «славянства» не знали.

 Россия была представлена А) Чехо-РОСсией;
               Б) росомонами-одросами на Балканах.  Во времена Македонского величия(-5…-2века) одросы были частично покорены сначала Греками-ахейцами, затем (вместе с Грецией) – римской империей. Их элитарные рода Асты
- либо совместно с  одросами (их элитой) занимали неприступные вершины гор,
 -либо самостоятельно занимали побережье Понта в районе Одессоса и Херсонеса,  при  этом «зарабатывали на жизнь» пиратством в Понте(Чёрном море). Притяжение астов к морским делам усиливает версию происхождения их от азиатских росомонов/скандинавов.
… В первой половине III в. до н.э. можно говорить о существовании во Фракии небольших государственных образований… племенных союзов. На южных склонах Родопских гор находилось одросское государство Котиса, а в районе Сеста или Еноса царство АСТейского правителя Скостока, которое подчинялось Лисимаху … а недалеко от Месембрии — Одрисское царство Садала. До вторжения кельтов фракийские племена были разобщены…

   Балтийская Россия переживала ползучее вторжение Балтийского Галиджа. Кельтоиды именно здесь впервые начали закладывать коренное социальное неравенство: господа над крепостными; последними становилась самая многочисленная и податливая общнсть каров( карело-финны, чудь). Балто-россы, в виду своего арийского происхождения, нигде и никогда не становились крепостными, а  «господ» жаловали; это в немалой степени разрушало былую арья-мораль…

 Русь представляли ории-прарусы и кесеки;  относятся к gaplogroup R1b1b1, что обозначается чистым красным цветом. Ории, выдавленные из Хорсуни(Таврии) кельтоидами- тирцами, обосновали в Восточном Прикарпатье первую в истории Русь – Русколань, потеснив других тирцев – галичан. Здесь, как было выше доказано летописями, было продолжено былое анатолийско-таврическое противоборство двух родственных по генам, но столь враждебным по культур/цивилизации  генетических платформ  R1b1a  и  R1b1b.
   Наше повествование имеет некоторые скачки по времени размеров в 100-200 лет, но по другому невозможно представить читателю тот или иной этнос(народ) в логичной эволюции.
   Русколань мы оставили во времени -2 век , и была она уже не на берегах Чёрного моря (Понта), а в широтной полосе Прут-Днестр-Среднеюжный Днепр.
   {Нас продолжает угнетать полное отсутствие термина «Hусколань» в древней и нынешней историографии. Единственный источник – летопись 8 века «Велес-книга» «наукой» объявлена подделкой.  Читатель данной повести может в месте с А.Д.Р. сообразить, что эта «подделка» потрясающе раскрывает огромное количество загадок истории , каковые «не могут» раскрыть профи-историки, или – они их тщательно сами плодят.}

      КЕЛЬТОИДНЫЕ ЛАГЕРЯ В РАС/РОС/РУСи
::Ахайя Понтическая на карте №14-ИРО.0 состоит из двух частей (Кавказ и Придунайе). Для ориев-прарусов Ахайя сливалась с Голунью, ползучим (экономическим) способом отобравшим у Древних руссов Северную Тавриду(Крым и Причерноморье), которую русы именовали Хорсунь.
 (Цит.96) ВК: «  Когда наши пращуры Сурожь строили, начали Греки некие приходить торговыми гостями на торжища наши. Прибыв, смотрели и, увидев землю нашу, посылали к нам множество молодежи и дома строили и города для мен и торжищ.
     И однажды увидели мы воинов их, вооруженных мечами и в броне, и скоро нашу землю прибрали они к рукам своим и повели игру не так, как мы. И тут мы видим - Греки праздны, а Славяне рабствуют на них. И так наша земля, которая четыре века была наша, стала греческой « [20.1,Дощечка 8 (3)]

::   Галич/Галиция. Пока ещё рассредоточенное заселение Северных Карпат хай-фриго-галлами.

:: Гелон: древнее городище (в нынешней Луганщине) с «непонятным» классике этносом, в котором «не видят» галиджийцев. Гелон был построен азиатскими гелонами, но заполнялся европейскими кельто-галлами.
   Названные кельтические лагеря не проявляли в к РАС/РОС/РУСи недружелюбия, не считались врагами, но «третья колонна» для наших доверчивых предков была обеспечена при начавшемся нашествии кельто-галлов с Запада.

      НАШЕСТВИЕ КЕЛЬТОВ
 КЕЛЬТО-ГАЛЛЫ  В ПОДУНАВЬЕ. Сначала (от -10 века) было стабильное проникновение кельтской культур/цивилизации Гальштата и (меньше) Латена во все области ЦиркумКарпат. Бронзово-железные вооружения способствовали повышению общей воинственности народов. А роль кельто-галлов  как общественной  прослойки, неуклонно повышалась. Атлантические зверо-«ценности» находили место в вендском, фракийском и сако-скифском мире, то есть гуаниновая (приматоидная) генетическая платформа ;R1b всё более приобретала морально-психологический перевес над платформой ; R1а на всём протяжении от Черного до Балтийского морей.
   В – 5 веке галлы без войн захватили Римскую республику, создав так называемую Цизальпийскую Галлию. Более века итальянцы (римляне и др.народы Апеннин) собирались духом и силами, но смогли выгнать большую (военную) часть галльских «гостей»; эта военизированная масса кельтоидов двинулась веером на Восток.

    ЗАХВАТ ГАЛЛАМИ ЧЕШСКОЙ РОССИИ. Преимущественно из галльского племени бойи(бойки) гражданско-военным вторжением была создана на базе Чехии БОГЕМИЯ (бой-хайм). Западные чехи собирали вещички и отступали вдоль Карпатских гор в сторону Днепра.
  ЭКСПАНСИЯ  КЕЛЬТОВ НА СЕВЕРО-ВОСТОК.  БОЙИ.
   На карте №14-ИРО.0 обозначена эта экспансия в сторону чехо-росов (АК подклёшных погребений) в -5/-4 веков; они были потеснены и сами «накрыли» венедскую Милоградовскую АК. Основной группой кельтских племён на этом направлении были бойи. Историки признаются, что «бойи считались одними из самых свирепых, жестких и храбрых воинов европейского континента».
   Бойи от -3 века, в числе массового кельтского захвата севера Римского государства, имели более века своё княжество в Ломбардии, но были разгромлены Римом в середине -3 века, после этого часть боев переселилась к родственному им племени на Дунае. Здесь они создали сильное бойское княжество в Паннонии и Чехии «Бойхайм»=Богемия.
     В основном, классика не стесняется повторять, что «происхождение бойев не установлено до сих пор» . (Это ещё куда ни шло!). Но встречаются определения такие: Бойи, крупнейшее галльское племя, постоянно воюет со своими дакийскими и германскими соседями. Мы обязаны добавить, что со славянами и пра-славянами гало-бойи воевали не с меньшим жаром, и здесь у них было больше успехов – они захватили Чехо-Руссию в Судетах и (уже в ослабленном виде) заполонили Подолию.
W:   Бойи –одни из немногих- практиковали в Центре Европы РАБОВЛАДЕНИЕ.
   «Племена бойев жили так же, как и другие родоплеменные кельтские общества с явно выраженным матриархальным характером. Во главе общин стояли жрецы и вожди, постоянно перетягивающие на себя «одеяло» власти. Судебная власть номинально находилась в руках главы клана. Но очень часто он прислушивался к мнению брегонов. Это низшее подразделение жрецов-друидов, которое занималось толкованием законов и следило за соблюдением всех требуемых обрядов. Мужчины-воины были основой общества. А обилие рабов позволило бойям заняться земледелием, притом довольно эффективным. Бойи отлично овладели мастерством плавки и обработки металла, стойбищным скотоводством и поддерживали торговые отношения со многими европейскими народами….В военном плане бойи являлись типичными кельтами. Вооружение их составляли длинные мечи, копья, дротики, кожаные нагрудники и железные кольчуги, щиты различного размера.»[w]
 ЛИНГВИСТИКА.  Отсутствует в науке также толкование этнонима «бойи». Поскольку язык галльских предков (потерянный ими) восходит к уральским языкам, то допустимо считать это самоназвание исходящим из иранского (асского) «бой»=сражение. Бойи = «боевые», что видят историки и в характере этой этно-политической общности.
   А вот являются ли бойи этносом – возникают сомнения, в первую очередь, из неподдающегося многочисленным исследователям территориального и генеалогического происхождения его. Вероятностным будет гипотеза, что Бойи есть развившееся, «разбухшее» на гальштатско-латенских «дрожжах» ядро кельтов-тюркутов, перебравшихся из Прибайкалья, о чём подробно описано выше. То есть , это – главная часть сейминско-Турбинского транскультурного феномена, носящего gaplogroup R1b1a, идентичного анатолийским хай(к)-фриго-галлам, который древнейшие пра-российские народы  называли «ОБРЫ», то есть «звери».

      ЮЖНОЕ  НАШЕСТВИЕ  КЕЛЬТО-ГАЛЛОВ
W:  В начале 3 века до н.э. кельто-галлы проникли по течению рек Муреш и Сомеш в Румынию. Встретив на востоке сопротивление скифов, кельты осели в Трансильвании. Группе кельтов – галатов удалось добраться в середине – второй половине III века до устья Дуная (бритолаги). В союзе с племенем скиров, известных также в южной Прибалтике, галаты грабили северо-западное побережье Черного моря. Вероятно, именно ими были разорены многочисленные гетские, скифские и греческие поселения в Буго – Днестровском междуречье. Сильно пострадала от этих набегов Ольвия.[W]
     Галатские вожди Камбаул и Кератрий обрушились на Фракию, Болгий грабил Иллирию. В -279 году большой союз кельтских племен вторгся под предводительством вождя Бренна Акихория в Элладу, раздавив по пути Пеонию и разбив македонцев. Они дошли до Дельф, где потерпели поражение от объединенных сил эллинов. После этого поражения союз распался. Двадцатитысячное войско из племен трокмов, тектосагов и толистобогов под предводительством вождей Леонария и Лутория по приглашению вифинского царя, использовавшего их в войне с Пергамом, ушли в Малую Азию, где  обосновались на пра-родине фригов и палайцев под общим именем Галатии. Другая часть под предводительством вождей Батаната и Комонтория повернула назад в Иллирию, сокрушив гегемонию автариатов. Дион Кассий сообщает, что автариаты вслед за трибаллами ушли в задунайскую Пустыню гетов.
   Вскоре, однако, вожди разделили свои дружины. Батанат остался в Иллирии, где создал Царство Скордисков. Скордиски занимали земли при слиянии Савы и Дуная и у истоков реки Моравы, подчинив или вытеснив скифское племя сигиннов, проживавшее в Паннонии еще в VI веке до н.э. В длительных войнах с автариатами и мезами скордиски установили свое господство в дунайских землях
   Комонторий увел свой народ во Фракию. Воспользовавшись межплеменной раздробленностью фракийцев, он захватил значительную часть страны. Первым делом галаты обрушились на трибаллов, полностью уничтожив их княжество. С этих пор само имя трибаллов исчезает из истории. Возможно, что вторжение во Фракию являлось продолжением войны Батаната и Комонтория против Автариатов, подчиненные которым племена пострадали в первую очередь. Как бы то ни было, уничтожив трибаллов, галаты создали на их землях собственное государство с центром в городе Тила, который располагался видимо на северных склонах Гема, хотя точное место расположения его пока не обнаружено, 
Следом за трибаллами удару подверглись и земли одрисов. Был разрушен и сожжен Севтополь. В последствии его восстановили сами кельты, но в конце концов он был заброшен окончательно.

Карта 22-ИРО.0. КАРПАТО-ДУНАЙСКИЙ РЕГИОН  В -5…-2 ВЕКАХ.

      БАЛКАНСКАЯ РОССИЯ  ОСТАНОВИЛА КЕЛЬТСКОЕ НАШЕСТВИЕ
   Кельтское нашествие на Балканскую Россию произошло на почве обычной арийской беспечности и определённой разобщённости : выше было сказано, что Одросское царство было уже «вот-вот» готово к мощному объединению (в -4 веке), но это так и не произошло; древние арья, как и наследники их младо-арии(саки), внуко-арии(сарматы) НЕ НАХОДЯТ ЦЕННОСТИ В ГОСУДАРСТВЕ, КОГДА НАРОД(этносы) ЗАЩИЩЕНЫ И САМОУПРАВЛЯЮТСЯ БЕЗ ПОМОЩИ СПЕЦИАЛЬНЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ.
    Нашествие исконных врагов кельтов подняло тонус Балканской РОСсии к отечественной войне.
(Цит.97) М.Щукин: «Уже в -218 году кельтское царство на Балканах пало под ударами объединенных отрядов фракийских племен. Главную роль при этом играли видимо племена Одрисов и астов. [46]
КОММ. Автор [46] предоставляет ещё один исторический фактор, который (упрямо) опять приближает указанные выше понятия. А именно: нашествие кельто-галлов (галатов) от  -250г на Истрию и Фракию, длившееся более 60 лет, успешно остановили некие «асты» из одросов, ранее не упоминавшиеся никакими историками.
    Со стороны Македонии победный марш кельтов был остановлен сыном  Антигоном Гонатом, который разбил их в битве при Лисимахии на Херсонесе Фракийском.   Антигон положил начало новой (некельтической) династии, вернув Македонии ее былое положение. Победа при Лисимахии позволила сохранить независимость юго-восточным фракийским племенам, которых объединил, скорее всего, под главенством астов царь Скосток, вассал Лисимаха, чеканивший собственную монету.
    В цит.№97   впервые (для классики) упомянуты асты, причём упомянуты в невероятном смысле: некий царь Скосток спас от  владычества кельтов страну одросов под главенством астов!

      КОНЕЦ ЦАРСТВА ТИЛА. РАСШИРЕНИЕ СТРАНЫ «ГОЛУНЬ»
   Вспомним часть информации о царстве Тила, приведённой выше:  «… в -218 году кельтское царство на Балканах пало под ударами объединенных отрядов фракийских племен. Главную роль при этом играли племена Одрисов и астов. Шестидесятилетнее владычество кельтов было уничтожено и уцелевшие кельты были вынуждены покинуть страну. Следы их мы находим к северу от Дуная: разбитые тиленцы отступили в Прикарпатье и далее на восток, добравшись даже до Киевщины.» [W]
  И здесь остатки галато-кельтского государста не погибли, а либо остались на месте под иной верховной властью, либо ушли в Циркумкарпатский регион, то есть в Голунь (Южный Галидж); они укрепили эту дисперсную общность. Они растворились на Востоке Прикарпатья, добрались до Днепра и пра-Киева.
(Цит.97.2) « К I веку до н. э. этническая карта Фракии значительно изменилась. Борьба между племенами, борьба с завоевателями – все это привело к тому, что одни племена были уничтожены, как трибаллы, другие покинули родину, как корелы, третьи, напротив, значительно усилились, расширив свои владения за счет побежденных племен. Македонское царство расширило свои границы… Римский географ Страбон (65 г. до н. э. – около 25 г. до н.э.) сообщает, что в его время Фракию населяли 22 племени. Из них наиболее многочисленными были пять: Одрисы, асты, бессы, сапеи и дентелеты.
  Асты уже не играли такой роли, как в -3...–2 вв., сильно пострадав в борьбе с эллинистическими правителями, в особенности от походов Антиоха III и Филиппа V, что привело к распаду Астейского союза и кратковременной гегемонии кенитов… некогда могущественные, в -I веке асты представляли собой зависимое от Одрисов племя, которое не играло самостоятельной роли. Во второй половине I в. до н.э. Астейское княжество было ликвидировано и полностью присоединено к Одрисскому царству. [46]

   Если понимать одросских астов как местную этническую общность, созданную росома(о)нами для обеспечения воспроизводства своих рядов вдали от асийской матрополии, то колебания «могущества племени» не являются существенными, ибо «племя» - не есть самоцель, а только средство. «Вселенская» цель росома(о)нов – обеспечение безопасности и успеха водно-торговой деятельности – здесь на Балканах достигнута в последнее "минусовое"килолетие вполне успешно, несмотря на беспрерывные военные катаклизмы. Асты-росоманы, находясь в Одросе в центре Балкан (либо на проливах Дарданеллы/Босфор- Астейская область) находятся в «шаговой доступности» от Эгейского и Адриатического морей, от водной артерии Истр и моря Понтийского, где под контролем их были 7 крупных портов.

      КИМВРЫ И ТЕВТОНЫ; ДАКИ  ПРОТИВ БОЙХАЙМ. Следует признать, что не только Балканская Россия сумела дать по «рукам загребущим» кельто-галлов. Карта №24-ИРО.0 показывает мощный удар по Бойхайму с севера от германских племён кимвров и тевтонов – тех, которые были когда-то киммерийцами в Сев.Причерноморье. Бойи были выброшены из Чехии; большая часть их зацепилась за Северные Карпаты, где они пополнили Голунь. Ныне эти бойи именуются «бойки» и входят в народ, называющий себя «РУСИНЫ».
 
  В то же время необычайно возросло могущество даков, царь которых Буребиста напал на кельтскую область. Около 60 г. (согласно последним данным румынской и венгерской науки) он разбил войска бойев и опустошил Паннонию, которую затем называли бойской пустыней. Часть бойев покинула эту территорию — мужчины, женщины, старики и дети, согласно записям, найденным в лагере гельветов, якобы в числе около 32 000. Они направились в Норик (ныне Австрия)...

      ЗАРУБИНЕЦКАЯ АК.
   От -3 века значительное пространство Приднепровья заняла Зарубинецкая культура (- 3…+4 века ). С(к)ловены и чехи-мигранты были её базовыми этносами, но дополнениями были весьма видные РАС/РОС/РУСские народности: (выставлены классической археологией): и венды-праславяне(;I2+I2a), и балты(;I1&R1a1), и иранцы(;R1a*), и германцы(;R1b1b2&I1&R1a*), и гало-кельты(;R1b1a), и угрофинны(;N1c), и греки(;J2&R1a*&R1b1a)…
  Мы, исходя из собственных исследований, не только принимаем такой состав, но дополняем его:
1. К иранцам, по которыми мы должны понимать ас-саков (скифов) следует добавить сарматов (;R1a1+R1a1a). К этой части «зарубинцев» следует отнести чехо-русов («детей Отца Богумира», вернувшихся из Древней Чехии в район р.Припять.
2. Гето-даков; R1b1b1 и русов-ориев  ; R1b1b2+; R1b1b1. Последние есть передовые отряды общности «Русколань», тоже тяготеющие к Среднему Поднепровью
3. Идельцев(булгар) с их древними gaplogroup J2* , K*+K2, R+R1, и т.д. Идельский элемент давно уже обосновался на Древнейшей Киевщине: чуваши, башкорты, мещёра(мишары), акациры и т.д. Пройдёт 2-3 века и весь регион станет провинцией Иделя.
4. В +4 веке к этому симпатичному этническому «винегрету» добавились полоны, пришедшие из туранского госудаства Кангюй.
    Одним из важнейших районов развития Зарубинецкой культуры являлась территория современного Киева, где известно около 14 поселений и 2 могильника.  [W].

      ОСНОВАНИЕ  КИЕВА
   На честь основания Киева претендуют многие:1) армяне через своих предков хаев (Хай-Кай-Кий), только дата ими не установлена; 2) булгары, у которых Киев- это Башту с датой уже новой эре;  3)в Древней Киевщене проживали и балты и ещё раньше сары-азманы, трипольцы….
  Крутые берега Днепра(Данапра) с древнейшим именем КУЯНТАУ-КУЯВские горы» привлекали купеческие караваны судов, плывущих в меридианных направлениях (на север в Ладогу, на юг в Понт), и караваны сухопутные, идущие на лошадях/верблюдах из Уральского Буляра в Европу и обратно.
   Но только "Велесова Книга" даёт определённую дату: 300лет «от исхода из Карпат/ от прихода на Русь» - это первая треть -1 века, то есть ок. -70года появился Киев как РУССКОЕ ИМЯ града, собственная (многоимённая) жизнь которого 5-6 тысяч лет. 
(Цит.98) ВК:  «И вот отец Орей шел перед нами, а Кий вел русов, и Щек вел свои племена, а Хорев своих хорват, и шли они из земель тех. И так было внушено богами, когда отошли Хорев и Щек отсюда, чтобы мы сели в Карпатских горах. И там были другие города, построенные иными, и нажили иные соплеменники богатство великое...И вот враги напали на нас, и мы побежали к Киеву-граду и до Голуни, и там поселились, огни свои возжигая до Сварги и жертвы творя в благодарность богам и также себе.
  И тут Кий умер, тридцать лет владев нами. А после него был Лебедян, его же называли Славер, и тот жил двадцать лет. Потом был Верен из Великограда - также двадцать. Затем Сережень - десять. [20.1,дощ.2б]
КОММ. Который уже раз за тысячу лет Отец Орей ведёт миграцию родного «русского» народа из Азии,  – прямо или кружными путями к речке Данапру, ведь она уже ВСЕМ РУСАМ АЗИИ ИЗВЕСТНА как «молочная река с медовыми берегами». И каждый раз – с тремя сыновьями Кием, Щеком и Хоривом(Хоровато, Хоролом). От двух пошли (здесь, на Данапре) исторические народы саки и хорваты, а от Кия почему-то созвучного народа не осталось.
   Б.Попов:  Зато известно, что помимо Отца Орея перебрались к Днепру полоны из Прибалхашья (Кангюй) и у них достоверно был был князь Кый-сэу. 
   Г.Вернадский: достоверно, что в 350г сполы/поляне отражали натиск готский войск в районе Киева, были побеждены, но, очевидно, НЕ УНИЧТОЖЕНЫ. А это указывает, что до того пребывали здесь эти поляне/сполы  ЗАДОЛГО ДО ВТОРЖЕНИЯ ГОТОВ.
   Откуда такая приверженность «отцов Ориев» к именам Кий,Щек,Хорив? Ответ есть в ВК:
(Цит.98.2) «И сидел Кий на горе, где ныне подъём Боричев, а Щек сидел на горе, которая и ныне называется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей»…
КОММ. ЛЕГЕНДА О КИЕ, ЩЕКЕ И ХОРИВЕ предельно синтетическая. К реальному (по -70 году) князю полян Кый-сэу народные сказания прибавили двух «братьев», имена которых имелись уже в древнем Кыеве как имена местных горных вершин. Всё так просто в народном мифотворчестве!
 Однако для гурмана истории будет интересным вопрос: КАКИЕ РУСЫ  обосновались на Днепровском берегу первыми?
1.Русы Отца Богумира, которые поименовали себя «щеками-чехами» , провели счастливые 500 лет в Центре Европы (Подклёшных погребений АК) и почему-то вернулись на Непру-реку?
2.Или сва-русы «Отца Ория», пришедшие с юга, из Хорсуня и Русколани, которых, возможно, древние греки почему-то именовали «невры»?
3. Или отдельная миграция семиреченских полонов  в неизвестное время(но недалеко по времени с нёврами) с реальным князем Кый-сэу во главе?
   Вопросы эти уводят в пучину исследования культур/цивилизационного характера русской нации. Могли быть идентичны три указанные группы выходцев из азиатского Беловодья ? Нет! 
   На момент ПЕРВОГО ЛЕТОПИСНОГО УПОМИНАНИЯ КЫЕВА: (300лет «от исхода из Карпат/ от прихода на Русь» - это первая треть -1 века, то есть ок. -70года) первенство образования Киева А.Д.Р. отдаёт русо-чехам, вернувшимся сюда из Моравии, а имя «матери городов русских» совпадало с именем Куян-тау(по арабским источникам) или Куява (по-русски). Сва-русы честно пишут в Велес-книге, что они захватили уже освоенный Киев. А полонского князя Кыя могло вообще не быть.
   Однако, в мирном соперничестве именно полоны оказались главным населением Кыева и области Куява.

      КОНЕЦ САРМАТСКОЙ  ЭРЫ В ЕВРАЗИИ
   Сарматы  - не тот народ, который стремится к властвованию, а если приходится «тянуть эту лямку», то их правление(даже монархическое) становиться великим БЛАГОМ ДЛЯ ПОДДАННЫХ: оно продуманно, справедливо, мягко (до нужного предела мягкости), незатратно для народа (ибо монаршая княжеская или вельможная роскошь – генетически отвратна внуко-ариям).
   Поскольку мы в "ИРО" уже привыкли рядом с именем «сарматы» подразумевать «РОСсиян», то без малого 7 веков сарматского монаршества в державе Идель справедливо приписать «океанической» нашей «РОССКОСТИ»; для детализации посмотрим на две исторические позиции:
      1
   РОЛЬ ИДЕЛЬСКИХ МОНАРХОВ В СУДЬБАХ  РАС/РОС/РУСей, представленных в ИРО.0 выше.
::Для РАСеи Идель была великим стабилизирующим фактором, поскольку с незапамятных времён Балканский полуостров населяли переселенцы с Урала; во времена Сарматской династии это был МАКИДАН. Словены/анты находились под военно-политической защитой далёкой столицы Буляр;
::РУСколань часть своей жизни находилась под братским присмотром так называемых (в классике) «степных сармат», бывших не дикими ордами, а верховной властью, назначенной канами Идели.
  РУСы-ойразы благодатно себя чувствовали в бассейне Кичи-Шира(Донца) и (ранее) на Кубани – идельских ровинциях Саклан, Саксин.
::Древнейшая Россия, переродившаяся в -1 килолетии в многочисленные малые державы, патронировалась из Буляра.
   Россия Балтийская и Донская Скандинавия были всегда братскими державами для Сарматской Идели.
   668 лет сарматской канской династии – вообще для царских династий - рекордный срок в мире;
  Будет нелишним просмотреть монархические вехи (насколько это выдает нам «Джагфар тарихы»:
:::Алабуга-Булгар (808-775 гг. до н.э.). Сын Бурмы. Правил 33 года. Вновь объединил лесные и степные земли Иделя, почему и получил прозвище "Чирем-Миша (Чирмыш) иджибак" - "Повелитель Степи (Чирем) и Леса (Миша)"… Его любимой ставкой был город Иджибак в области Кубани,…
:::Буртас Бурджан или Бурджантай, Берендей (683-633 гг. до н.э.). Сын Тухчи. С его правления началась эпоха "сильных правлений" или "Тазбаш" - "бритых голов". Разбил камыров, почему получил прозвище "Камыр Батыр" - "Победитель кимеров - киммерийцев. Пытался восстановить булгарское господство на территории бывшей Самарской (Шумерской) державы и на некоторое время захватил большую часть ее в Буртасской войне (началась в 653 г. до н.э.).
:::Булут или Крэш-Булут. Правил 10 лет, но до этого был управителем Сакланской области Иделя. Славился добродушием и миролюбием. Разрешил крэшцам (грекам) построить несколько городов в Саклане (Причерноморье), за что они платили ему большую дань. Ввел правило вести переписку с иностранными государствами на греческом языке и греческими буквами, почему получил прозвище Крэш - "Грек",
:::Кундуз Балтавар (530-494 гг. до н.э.). Родился в 530 г. до н.э. До его возмужания в Иделе от его имени правила его мать Тамыр-бика.(знаменитая царица тамирис). Разбил персидского царя Таргиза (Дария). 
:::Мосха (494-488 гг. до н.э.). Старший сын Кундуза. Воевал против Барджиля (Персии), за свои частые нападения на Тимер Капа ("Железные Ворота") получил прозвище "Тимер". Его женой была Симбирбика - дочь вождя доно-кубанского  племени ширак (сираки= серы= сарматы) Эльбира.
Бояр или Боерак (IV в. до н.э.). Совершил набег на Макидан (здесь - Македонское царство) и разгромил его столицу Балбал (Пелла), которую называли также Балдиу ("Царь Дивов").
:::Этэй или Ат, Атай, Ати (380-339 гг. до н.э.). Потомок Уфы, внук Кам-Этэя. Не поверил предсказанию кама (шамана) о том, что погибнет, как и его дед, если нападет на владения Балбала (т.е. Македонии), и без нужды, из любопытства, отправился в набег на Макидан (Балканы). Погиб (в 339 г. до н.э.) в бою с царем Балдиу Балбалом (Филиппом Македонским). В память о его геройстве (а также о геройстве его деда) булгары дали Саклану второе имя - Атил ("Земля Этэя"), а сам Балдиу женил сына Этэя Баламира на своей приемной дочери Уран-бике.

:::Баламир (339-320 гг. до н.э.). Сын Этэя. Помог Аламир-Султану (Александру Македонскому), которого пережил на 3 года, покорить Персию. На "языке камов" его имя значит "маленький (бала) правитель (мир, пир)". А прозвище "Султан" происходит от "Чельдан", что на "языке камов" значит "Всемирнославный".
:::Алабуга Сыгеркан (339-310 гг. до н.э.) - брат и соправитель Баламира. Его ставка находилась на реке Сыгеркан или Буга (Южный Буг), поэтому был назван ее именем. Разбил войско Александра Македонского (в 331 г. до н.э.), нарушившее условия мира с Иделем. В 310 г. до н.э. стал правителем восточной части Иделя
:::Таргиз (320-314 гг. до н.э.). Сын Баламира и Уран-бики. Отец назвал его Таргизом в память о разгроме персидского царя Таргиза (Дария III). Подавил восстание кара-сакланских кыпчаков, … После шести лет правления добровольно отказался от власти, заявив, что т.к. народ перестал уважать власть, до ему нет надобности ее поддерживать. Умер в возрасте 120 лет, в 236 г. до н.э.Таргиз заставил всех задуматься о необходимости сохранять единство тем, что отступился от власти.
:::Кашан (…-180г)(Азан) Канджал.  Один из самых могущественных идельских царей. Его матерью была кашанская (массагетская) бика (княжна). В молодости совершил поход на восток и дошел до реки Хин (Инд) в Улуг Хине (Индия).  На западе он разгромил и подчинил улагцев (даков). На юге он совершил победоносный поход на Кавказ и Малую Азию, разгромив Мидан (Азербайджан), Арьяк (Армения), Барджиль (Персия) и подчинив Чиляр (государство Селевкидов), Кавыл (Каппадокия и Киликия) и Атряч (Западная Турция). Некоторые считают, что это он разработал кашанское письмо, применявшееся камбоянами и служителями дворцового хозяйства. В память о нем булгары называли Кашаном Восточную Валахию.
:::Кубан.(…-152г)  Сын Кашана. Великий булгарский музыкант и сказитель, царь Иделя. Создал ряд поэм-песен, в которых отразил мифологию и историю идельчи. ..  :::Азан решил расширить Кашан от Семиречья до Сулы - и это ему удалось.
[из 20.2.2]
   Итак, Сарматская (РОСская) династия Идели была много веков заметным геополитическим «игроком», причём это был путь СОБИРАНИЯ РОССИИ.
1.Оценим последнюю фразу «расширить Кашан…»; Кашан – это Семиречье плюс Турфан, Тарим(Роскемдарья), Сыр-Дарья(Окс) – области, давшие семь пра-русских потоков, влившихся в Русско-Днепровский Океан с их значительной культур/цивилизацией. «Расширить до Сулы» - создать Новый Кашан на реках Днестр+Прут+Дунай; (В Молдове слово «Кашан» сохранилось в имени столицы «Кишинёв»). Но ведь именно эта территория именуется в ВК «Русколань»!
2. И, вместе с тем, лучшие внуко-арийские цари могли отказаться от монаршей власти в пользу народоправства!

      КОНЕЦ САРМАТСКОЙ ДИНАСТИИ ИДЕЛИ произошёл в -140г :
(Цит.99) Бахши Иман: «Алан (140-107 гг. до н.э.). Внук Кубана, сын Сувар-Маджи, тархан<Северного Кавказа>. Оттесненный от власти другими родственниками, заключил союз с Кельбиром< Сарматский правитель Баклана – степи Причерноморья и Кубани>, по которому Кельбир помог Алану в 140 г. до н.э. стать царем Иделя. Алан - основатель Аланской династии. …В 1 в. д.н.э. к власти в Иделе приходит династия Алан, начало которой положил Алан - потомок Кубана, сын царя Сувар-Марджи (его ставка Сувар находилась на месте Саксина) и его жены - массагетки.» [20.2.2]
КОММ   Здесь мы видим двойственное династическое положение: кан Алан по  роду – как бы продолжатель Сарматской династии, но ещё прабабка его внесла в царскую семью Идели масгуто-аланскую кровь (генетику), но массагеткой была также его мать; эта кровь оказалась доминирующей на следующие 300 лет, настолько изменила политику царствующего дома, что современники увидели смену сарматской династии на Аланскую. В истории РАС/РОС/РУСи 7-вековой акцент на РОСсию сменился 3-вековым акцентом на РУСсию.
   Отец Алана – тархан(губернатор) Саксина;
   Сувар(ы) = савиры, древнего происхождение из Волго-Урала (су-баш=речные башкиры;чуваши), носители широкого спектра ;(K, K1, P*, R*, R1*, R1a*).
   Исходя из такой генеалогической древности, они проявились в истории как самые «упрямые» последователи матриархата, это те самые «савроматы», которых все этнологические спецы неразборчиво путают с сарматами. Известно, что Северный Кавказ – вотчина савроматов после прихода савиров из Индии прим. в -5 веке. Они- такой мощный слой державы Идель, что вождя Сувар-Маджи летописи именуют «царь», хотя «царства» здесь как такового не было, а была всегда крепкая провинция державы Идель под именем Саксин(Север.Кавказ).
  Теперь мы понимаем, что царь Идели №76 Алан соединял в себе монархическое наследство и от сарматского деда Кубана, и от савроматского отца Сувар-Маджи, и масгуто-аланской (княжны)-матери. При этом у матриархального народа сувар именно материнский род стал в Державе главенствующим. После этого многие супер-рода стали принимать на себя имя «алан». Так появились на месте иронцев Предкавказья аланы, существующие под этим именем и ныне, но в этих аланах нет ни грамма масгутской крови (кроме поздних брачных смешений). Не спроста этот псевдо-аланский народ стал себя именовать ас-аланами, подчёркивая своё главенствующее происхождение от ариев ; R1*(иранских асов). Поэтому-то современные осетины/аланы далеки от самосознания «русских» или «ярусланов», хотя красивое мужское имя «Руслан» на Кавказе задержалось.

      АЛАНЫ – «НОВЫЕ РУССКИЕ» НАЧАЛА НОВОЙ ЭРЫ.
   Но аланы не только на идельском троне, а повсюду меж народами поимели этнический авторитет; как «эрбины», они перехватывали местную власть у «мягкотелых» сарматов.
    Многие историки отмечают улучшение (увлажнение) климата в западной части Турана, то есть обогащение степей кормами для отгонного животноводства. Также многие справедливо считают, что в общность пастухов-аланов вошли не только масгутские племена ;R1b1b2, но и чисто сакские  ;R1a*, онгрские(угорские) ;Q1a&C3 (экзоэтнонимы, оканчивающиеся на «-гуры») – при естественном верховодстве «эрбинов» массагетов. Эти гото-аланы создали политологический фон на изгнание сарматской династии – для того, естественно, что бы захватить себе трон Идели.

НО ПРИ ЧЁМ  ЗДЕСЬ РУСЬ? Ответ начинается с того, что прабабка и мать царя Алана были из богатого и знатного масгутского рода РУЖ `А,  что в иных народах произносится как  РУШ `А или РУС `А. С переходом за границу Азии в Европу стала доминировать фамилия царственных матерей РУЖ=РУС.

   Большой лингвистический и этнологический материал об аланах находится в ИРО.7. Здесь: минимальная выборка:
(Цит.100)Б.Иман: «… пришла из Турана часть масгутов, ушедшая от остальных в степь Танг-Алан ("Каменная Поляна"<Казахский мелкосопочник-Э.Д.>) и получившая поэтому прозвище "алан" ("полян").   ... А их стали называть также кара-масгутами, в отличие от их сородичей - ак-масгутов, оставшихся в Тюркистане. А степь кыпчаков, простиравшуюся от Сулы<Дунай> до Агидели<р.Белая-Уральская>, стали именовать Сакланом..., а всех потомков асов, живших в ней - сакланами или аланами...» [20.2.2,гл.1]
   Даже у русских крестьян пастбища именуются «алани»; это древнейшее уральское слово, и мы видим в летописях «саклань»=сакские пастбища, «грецколань»=греческие пастбища и т.п.
  В латинский язык вошло слова «ланд» – пастбищная (равнинная) страна.

   Современные исследователи алано-русов создали гипертрофированное представление об Аланской Руссии, и появился чистейшей воды новодел о Волго-Кавказской РУСКОЛАНИ.
. Непонятное современникам расположение Древнейшей Руси где-то в Средней Азии, заставляет самодеятельных историков, (напр. …Дёмина) перенести все те события на Кубань – как-никак более «русская» территория. Так появилась Кавказская Русколань, карту которой здесь стоит разместить.

Карта 25.1-ИРО.0 РУСКОЛАНИЯ                Карта 25.2-ИРО.0. РУСКОЛАНЬ
Источник: РОИВС «Русичи»                Источник С.В.Трусов……….
                (см.иллюстрации)
    
ДИСКУССИЯ. Карта С.В.Трусова соединила Днестровскую(орийскую) Русколань с РУС-АЛАНЬЮ Северного Кавказа; возможно, что это – не изобретение данного автора, а некоторые  высказывания из русского эпоса. Попробуем это выяснить по «Сказаниям о стародавних временах русских («Сказы Захарихи»(СЗ)).
(Цит.101) «Сказание про Габай-князя Оланского.
Когда ещё в степях не было Комырей <меотийских герулов>, да уже были Оланцы<аланы> недолго, приехали Греки и нагородили градов на берегу нашего моря Русского<Боспорское царство>. Сели в тех градах за стены и зовут на Торг всех Русов, а также Оланцев и Куманю<куманы=кыпчаки(пра-казаки)>…
  Поведал про то царь-Габай Оланский царю Куманскому Кумеху, и стали думать они, как Грекам супротив стать. Прискакал к ним ещё и царь Кощобский<кошубы(Закарпатье))> со своими Костобокими<сарматские воины в костяных латах> и сказал, что ежели грекам не противиться, то они скоро задарма станут узбожь-товар брать.
  И послал Габай-царъ гонцов во все концы собирать степных царей-князей, чтоб всем вместе решать, как быть с Греками…
  Первыми три брата Суны<сунженцы- асы-Э.Д.> приехали и рассказали, что видели в степях кости высохшие — головы старые, щелепы ощереные, может то ещё Веда  Русская с врагами билась. И приехали с князьями-Сунам и люди их, и были среди них такие, что Русов не понимали, а иные могли с Русами говорить. А Суной звались они, потому что так прежде Солнце наше называлось.
  И приехали с ними Костобцы, а потом Языги собрались, и Забродня<бродники-казаки> Куманская, которая хотя Русов ещё разумела, да уже покуманилась до конца. И всего приехало тридцать Племён, а в каждом Племени пять-шесть Родов, а в каждом Роду — сотня другая людей.
  И расселись они вокруг кострищ великих, стали пировать, рога с мёдом к небу вздымать. И взял царь-Габай первое слово.
— Братья, — рек он, — князья-цари степные! Поглядите вокруг — нету с нами многих Родов, куда они исчезли? А они похищены Греками и отрочат в чужой земле. Где их семьи, где их родные? Убиты они и замучены в тяжкой неволе. Дойдёт черёд и до нас, ежели не истребим города греческие, какие на нашей земле расплодились!
И вздохнул тяжко старый князь Бачун, воевода Оланский, и так ответствовал:
— Греков можно побить, брате мой, ежели Друг за дружку держаться, а у нас часто Ладу нет…Надобно за море идти и рушить града их в земле Греческой!
  И одобрили все те слова, и часть степных народов пошла посуху, а потом через Дунай в землю Греческую, а другие делали чайки-лодии и шли в море и за море, и гуляли там не день и не два, а три полных месяца землю вражескую разоряли, огнём жгли и грабили дерзко. Потом домой воротились, добра навезли. Собрались опять Племенами, и Габай-царь читал им списы   про ту войну, как ходили они в Трапезун и Царь-град Греческий. Читал списы, колико богатства взяли, а колико сребра, злата, драга каменья, а колико бархату, сукна привезли. И ежели потеряли кого, тоже записано было, какие воеводы убиты и сколько воинов, и из каких Родов были люди те.
 …И с тех пор ослабели Ольва<Ольвия> и Хорсунь, и долго на Русь за отроками не ходили Греки, людей не угоняли, русских сёл не жгли и полей не вытаптывали, как раньше.[20.5.2]
КОММ.Почти всем действующим этносам здесь даны а.д.р. переводы на современный лексикон. Но главный герой сказания – царь Габай не вписывается в известные исторические личности (пока!);  он имеет (на Кубани) лишь одно маленькое «наследство»: от ст.Ладожской за Кубан-рекой имеется сельцо Габаевка, чьё имя местные жители никак не могут расшифровать. А место это – как раз подходит под владения сираков, отступивших из Приазовья от римлян и гуннов и влившихся в предгорную аланскую семью.
  Это сказание (в цит.№101) можно считать синтетическим, ибо названы народы далеко несинхронные; также многие из них никогда не выдавали свою принадлежность к «руссам». Но подделку здесь можно отнести не к новоделу, а к сказителям(боянам вещим), которые в 8-11 веках осматривали длинную Старину и высказывались за ПРИНЦИП  ОБЪЁДИНЁННОЙ  РУССКОСТИ.
  Отражена в этом и иных сказаниях длительная война РУС-АЛАНИ с Боспором, Митридатом и Римом.

      ИДЕЛЬ-РИМСКАЯ  ВОЙНА. 300-летнее правление Дома Алана в Идели отметилось лишь одним прогрессивным событием – освобождением Джалды(Крыма), Баклана(Таврия) и Тамья-Буруна(Кубань+Тамань) от римских захватчиков; времена Идель-Римской войны: -107…+251 гг. Она была непосредственной героической  ношей праказаков-меотов, синдов и сираков этого региона. Впрочем, в самых западных Днепро-Днестровских областях определённое участие в этой войне принимали русы-ории (русколаны) (об этом см.»Велесову книгу»), но общее руководство осуществлял потомок сарматской династии Иделя :
(цит.102) Б.Иман: «…правителем западной части Иделя был потомок Ытлара(царь №70) - Алабуга Инеш (Инеш - одно из булгарских названий реки Днестр).»[20.2.2]
 
 «Джагфар тарихы» дают очень краткую информацию:
(Цит.102.2) «<Царь Идели №78> Сарычин (107-65 гг. до н.э.), внук Алана. В его царствование Бершуд(Крым,Боспор) попал под власть алтынбашцев или улак-румийцев (римлян). Когда Сарычин двинулся против них, то бершудцы неожиданно перешли на сторону улак-румийцев, а брат Таш-Баша Джиен отказался его поддержать. После взятия улак-румийцами Тамья-Буруна (Кубань и Тамань), Сарычин предпочел признать власть Улак-Урума над Бершудом.» [20.2.2]
 
    ЧЕРКАСЫ.  Аланы постепенно захватили весь Южный Саксин и горный Кавказ; нация эта была весьма развитой; при чиновничьей роли масгуто-аланов ;R1b1b2 другие этносы несли древнюю культуру и не отказывались от цивилизационных достижений; главной сокровищницей Алании были асы  R1* и усуни ;R1*+R1a1(ас-сары, или, более привычно, сар-к-асы, в которых(карачаевские) историки видят более поздних черкасов.) О громадной роли черкасов в истории казачьего народа России мало кто не знает, правда нить судьбы этой сары-аланской элитарной общности часто пропадает в классике.
    Говорить о черкасах-казаках в повести «о русских» уместно, ибо здесь на Доно-Кубани пра-казаки впервые встретились в дружеском союзе с пра-росами (и пра-русами). Создавая и защищая ту самую полу-мифическую Ру(о)сколань, они с началом н.э. начали вместе суварами и аланами комплектовать западную версию ирмэнского «крит-языка. сходного с санскритом и другими пра-критами; от него мы имеем в русском языке: крижали, крик, криптограмма,манускрипт,критика,критериум, и проч. лингво-«иранизмы». В эти времена тюркоязычных казаков(кыпчаков) ещё не было в массе в Саксино-Саклане, и казачество(как военное сословие) складывалось из сако-скифов, сувар(саур), саркасов – тех Родов, которые старались сохранить арийское народовластие, а по языку-крипту они  с пра-росами(росоманами) страновились «росским казачеством». В это социально=этническое явление некоторым боком лепились и аланы (алано-русы), уже хотя бы потому, что в их среде были частично арийцы-млеччхи; но аланы уже издавна , от масгутов, были заражены монархизмом, они не были урождёнными кшатриями, и настоящих казаков из них никогда не получалось.

     МАСГУТЫ (МАССАГЕТЫ) ; ГУТИИ ; ГОТЫ (ГОФЫ); ГОТОНЫ ; ГЕРМАНЦЫ
   О масгутах, как объекте Уральских летописей; о массагетах, как объекте европейских источников; о гутиях, покоривших на 90 лет Ассирию, - исторических материалов немало, и в куниге "ИРО" они имеют своё законное место. Но вот КАК ИЗ ЭТИХ ДРЕВНЕЙШИХ ГЕРМАНЦЕВ «ВЫЛУПИЛИСЬ» ГОТЫ ? – ответа в историографии нет. Имеются смутные данные о появлении готов на Северном (и даже на Черноморском) Кавказе  примерно в -1 веке. Обращение к специальному норвежскому исследованию [43] дало такой результат:
(Цит.103) Ф.Дэвид К: «Кроме того, многие фактов о Готах взят в Хезер (Heather) (1998), и материалы о Хунах в Томпсон (Thompson) (1948), оба источника являются частью серии “Народы Европы”.
  Остготы - Ссылка на доступных атласы (“Новый Пингвинский Исторический Атлас Древнего мира” (McEvedy, 2002) и “Новые Пингвинский Исторический Атлас Средних Веков” (McEvedy, 2002) указывают на движение Индоевропейских народов с Балкан и Черного моря в Данию, Южную Швецию, и Восточную Норвегию к 5500 г. до н.э.
   К 2750 году до н.э. представляется экспансия в юго-западную Норвегию группы, известной как Восточные Индоевропейцы, а к 2250 г. до н.э. как “Германцы”. Практически одинаковое распределение наблюдается в эпоху продолжающуюся до 14 г. н.э.» [43]

      ГУТИИ ДАГЕСТАНА. Достаточно дружная информация указывает на дагестанских даргинцев как потомков гутиев.
 W:  Главный тезис: первоначальным ядром аланов были древние германцы, обитавшие на территории Кавказской Албании под именем массагетов-маскутов.

Из кавказских народов больше всех смешались с "готами-аланами": даргинцы (58%), осетины (ардонцы (32%), дигорцы(13%)), кабардинцы (10%), карачаевцы (9%) и ингуши (5%) процентов "германской" гаплогруппы I, соответственно, согласно данным института Макса Планка/
W:  Плиний размещает здесь массагетов, перечисляя их в одном ряду с албанами, каспиями и лепонами (лупениями). К югу от Дербенда лежит область Москат, называемая так от этнонима маскут. Плинию предкавказские массагеты были известны в форме «mazacas».
  Миллер: Аммиан Марцеллин почитал аланов остатком массагетов. И в том нет прекословия, когда по причине сходства гетскаго и гофскаго имяни массагеты почитаемы бывают предками гофов.  [W]
  Эрих Керн, унтерштурмфюрер: "Однажды, в конце первого тысячелетия нашей эры, ряд крупных горных племен Восточного Кавказа, населявших теперешний Дагестан, приняли иудейскую веру, хотя по происхождению были чистыми арийцами. Сохраняя верность обретенной новой религии, они неуклонно избегали всякого расового смешения и, таким образом, вне всякого сомнения, являлись подлинными арийскими иудеями. По утверждению маститых этнографов, эти дагестанские племена — прямые потомки древнегерманских готов."
… Аммиан Марцелин (31.2.12) говорит, что аланы прежде назывались масгутами (по Геродоту массагетами), тогда как Дион Кассий (69.15) еще более категоричен: "Они (Аланы) Массагеты ".
… Прокопий Кесарийский сообщает следующее: "В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь ... В прежнее время, правда, они назывались савроматами и меланхленами ... Некоторые называли эти племена гетами ... Все они ариане и говорят на одном языке, так называемом, готском ..."
/Война с вандалами, кн. 1, II, 2-5\

    ГОТЫ  МЕОТИДЫ. Вместе с тем, вспоминая о готах старой эры, классики забывают о киммерийцах, которых Уральские летописи называют «Тоут»(четыре племени) ; «ТЕВТОНы». После завершения своего владычества в Таврии и на Днепре, киммерийцы ушли «не уходя», В Крыму, на Тамани и в Азовских(меотских) плавнях остались все или некоторые из четырёх тевтонских племён.
 (Цит.104)  Г.Вернадский: Вандалы прежде жили около Меотиды. Страдая от голода, они направились к германцам, называемым теперь франками, и к реке Рейну, присоединив к себе готское племя аланов (Война с вандалами, кн. 1, III, 1).
   По берегам Меотского «болота» с давних пор жили герулы, занимались рыболовством и судоходством.
 ... Аммиан Марцеллин характеризует Германариха следующим образом: "...наиболее воинственный монарх, вызывающий испуг соседних наций, благодаря своим многочисленным и различным доблестям". Согласно Иордану, первая кампания Германариха была против герулов, тевтонского племени, поселившегося в регионе Азова. Их герцог был убит в битве, и народ принял Германариха в качестве правителя…» /4.2\

    ГОТЫ  В  БАЛТИЙСКОЙ РОССИИ. Поныне в Балтийском море имеется крупный остров Готланд. Но ранее так называлась вся Южная часть Швеции, ибо её заселили готоны задолго до н.э. Пришедшие с Дона в Швецию(Свитьод) в конце -1 века «крутые парни» скандинавы `Одина увидели в готонах «нехороших парней», несправедливо обижавших местное свейское население, экономически говоря : «объедавших» хозяев страны. Готонов быстро выдавили за море.
(Цит.104.2) Г.Вернадский: « В первом веке н.э. готы жили на балтийском побережье в устье реки Висла. С течением времени население выросло, а земля не давала достаточно пищи. Во второй половине второго века н.э. большинство племенных вождей решили, что их народ должен двинуться на юг в поисках более плодородной земли. Одно племя гепидов, однако, предпочло остаться в родных местах... Иордан описывает трудности готов, встреченные в пути при пересечении топей и болот, которые могут быть идентифицированы как находящиеся в бассейне Припяти.[4.3]

   Итак, в начале н.э. РАС/РОС/РУСь ОТРАЖАЛА с юга и с севера тевтоно-готские полюса профессиональной воинственности, присущей германцам. При этом следует помнить, что любые готы (массагеты) всегда симпатизировали другим, более крупным, завоевателям – Римским. Крупное наступление Римской (кельтической) империи на греческие и митридатовские порты Крыма и Кавказа нашли в тевтоно-герулах очень хороший плацдарм для приобретения всего северо-черноморского побережья.
(Цит.104.3) Г.Вернадский: «Митридат стал царем Боспора, в то время как Херсонес, который не являлся прежде частью Боспорского царства, был теперь включен в него (106 г. до н.э.).С установлением контроля над Тавридой Митридат был теперь вовлечен в сеть запутанных дипломатических интриг средиземноморского мира, поскольку вскоре вступил в развернутую борьбу с Римом.
    Испытав многие превратности судьбы, потеряв большинство из своих владений, Митридат должен был укрепиться в Боспоре как своем последнем прибежище. Но рука Рима достигла его даже тут, и римской дипломатии удалось поддержать восстание местных жителей, ведомых его собственным сыном Фарнаком. Для старого царя единственным выходом стало самоубийство (62 г. до н.э.). Фарнак в свою очередь был убит местным вождем Асандером, который признал Рим в качестве "властителя" Боспора.» [4.2]

   РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ СТАЛА ГОТОВИТЬ ВОЕННЫЙ УДАР ПО АЗОВУ И ВСЕЙ ДОНСКОЙ СКАНДИНАВИИ.

      ОТСТУПЛЕНИЕ  СКАНДИНАВСКОЙ РОССИИ.
   Снорри Стурлусон, этакий монумент скандинавской историографии, долгое время «морочил голову» своим соотечественникам тем, что включил в свой «Круг земной» ДВЕ МИГРАЦИИ СКАНДИНАВОВ:
А) от -1 века из Азова в Бьярму, далее – в Свитьод;
Б) от +5 века из Фракии в Сканию, далее – в Свитьод и Норвегию.
   Тур Хеййердал в своей книге «В погоне за Одином» исследовал первую миграцию, дойдя из Азербайджана до Азова; далее он потерял следы своей «погони».
   Мы выставляем тексты С.Стурлуссона, показывающие движение Одина-1 из Азова прямёхонько на север:
(Цит .105) V (5) Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад<Урал>. Он отделяет Великую Скифию от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Турок<Туран, держава Идель>. Там <в Бьярме>были у Одина большие владения. В те времена правители Ромеев ходили походами по всему миру и покоряли себе все народы, и многие правители бежали тогда из своих владений. Так как Один был провидцем и колдуном, он знал, что его потомство будет населять северную окраину мира. Он посадил своих братьев Be [Стара] и Вили [Винга] правителями в Асгарде<Азов>, а сам отправился в путь и с ним все Дии и много другого народа. Он отправился сначала на запад в Гардарики,… [20.7]
КОММ. Ясно указано  в тексте времена Одина – 2….-1 века – время активности правителей Ромеев(Рима) в Причерноморье. Вторая зарубка ясно указывает на место исхода людей – Бьярмия ( восток от Гардарики, но не дальше Уральских гор).
   Более древние миграции южных скандинавов на пра-родину проходили по более прямому пути: по Идели(Волге) до р. Мутной(Волхову) далее – в Ладогу. Путь Одина№1, тоже корабельный, сворачивал из Волги в Каму и прямёхонько в Бьярму (ныне: Пермь). Это могло произойти только при лояльном отношении к скандинавам правителей державы Идель; вся Волга контролировалась военным флотом Державы, не менее грозным, чем скандинавский.
  Выбор маршрута Одиным№1 подтверждает данные Уральских летописей о ВЕКОВЫХ НЕРУШИМЫХ ДРУЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ САДУМЦЕВ (шведов)и Уральского государства.
   Путь Одина№1 из Бьярмы на запад был более чем знаком и проторен алтайскими скан-росомонами; волоки и фактории на этом торговом пути контролировались людьми Большого Свеода и Гардарики.
   Однако, существовал Один№2 (или №3 - уж можно и запутаться)- как ОСНОВАТЕЛЬ БАЛКАНСКОЙ Од-РОСии (о чем выше сообщалось). Но и этого мало: далее в ИРО.0 будет представлен Один№4 от +5 века, уведший - уже окончательно - остатки южных скандинавов на свой Север.


      ЗАГАДКА  РУССКОГО  ОКЕАНА –ЯРУСЛАНЫ
   Многие загадочные племена (этносы) мы разгадали , читая и исследуя «Сказаний о стародавних временах русских». Быть может, русы-ойразы, которые эти восхитительные сказания нам передали, сами ещё не поняты в своём происхождении, ибо не высвечены в Славяно-арийских и прочих Ведах. Ойраз-русы отметились в Саксине, где с -2 века зарождалась РУС-АЛАНЬ,
(Цит. 106) «Так в старину Щуры с Пращурами по степям ходили и помнили только, что из Ябулаки пришли на Дон, а где та земля прежняя и как к ней добраться, никто уже рассказать не мог. А Ябулакой звалась она оттого, что там росли духмяные яблоки, вишни, сливы и жардели душистые. /Сказанние про руссов и хитрых греков\.... А некоторые Старейшины, седобородые Деды, вздыхали:
— Когда-то ушли мы из Ябулаки к Дону, принесли семена, яблочки посадили, а теперь, выходит, кто-то другой их есть будет? [20.5.2,Сказ про трёх братьев…\

   Не без оснований Ябулакой могла быть Кубань с главной «яблочной областью» Руси –, где ныне пригород Краснодара именуется «Яблуновка». И с тех смутных для Щуров (пращуров) времён РЯДОМ С ОЙРАЗ-РУСАМИ  БЫЛИ ЯРУСЛАНЫ, примерно в таком духе:
(Цит 106.2) « И пришли на помощь Ярусланы хоробрые, и Веда пришла с полуночи. Налетели они на врага орлами сизыми, били и гнали его, триклятого, чтоб ни следа и ни духу не было./Сазание про хата-русу и царя Коняву\
   Много примеров счастливого появления защитников, и всегда – С ЮГА!.

   КТО ТАКИЕ ЯРУСЛАНЫ? – НЕВОЗМОЖНО  ПОНЯТЬ ПО СИЮ ПОРУ!
   «Сказание про войну царя Подопригоры с царём Покатигорой» говорится о Ланях, и была великая война «русских Пращуров с теми Ланями, и Лани Пращуров побили на той войне. А потом заключили мир…и переженились молодёжь с обех сторон, и с тех пор РУСЫ-ЛАНИ СТАЛИСЬ.» Имена царей рус-ланей «Подопригора» и «Покотигора» указыают на горную местность… Первая гипотеза о ланях: аланы, но:
1) В иных сказаниях аланы называются «оланами»; 2) Образ «вечных степных» рыцарей, созданный рядом сказаний ойраз-русов, вовсе не подходит к аланам; в тяжкие годы войны Русколани с готами ярусланы бились с ними рядом и столь же доблестно, а аланы были союзниками готов.

ГИПОТЕЗА 1. Лани – кавказские росомоны, не ушедшие с Одиным из Донской Скандинавии; сказания подчёркивают сходство языков руссов и ярусланов.
 
ГИПОТЕЗА 2. Лани – касоги/кешеки/киски; огромный военный опыт (каковой можно видеть в ярусланах) можно считать признаком воинов Кушанского царства;  , их «рыцарство», их расположение к ойраз-русам можно отнести к временам совместного пребывания в Семиречье
ЛИНГВ. Прибавление звука «я»  необъяснимо, но встречается фонеция «Ерусланы».
   В ИРО.0 мы будем отслеживать новости о я(е)русланах , как только они проявятся в течение времён; окончание этих времён: совместная победа руссов, ярусланов и державы Идели над готами в 5 веке.

     ГДЕ  ИСТОКИ  РУССКОГО  ЯЗЫКА (по Абакумову)
Рассматриваем граф №4-ИРО.0.(в илюстрациях) ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ СХОЖДЕНИЯ ЯЗЫКОВ РАС/РОС/РУСи.
   Главное схождение языков: расенский/словенский(речь)(У) ; крит ас-сако-сарматов(К).
«Речь»: более массовая, аборигенная, она ДОЛЖНА ДОМИНИРОВАТЬ. Это географически происходит вокруг Карпатских гор. Северо-словенский (балтский)(Б) остаётся, хоть и родственным, но не компонентским.
   В Подолии к РАС-словенскому языку активно добавляется язык сва-русов (нёвры, позже – Русколань). Здесь зарождается «славянский язык» - композиция У / К .
   В Куяве (Зарубинецкая АК) в эту композицию включается балтский : У / К / Б.
   «Крит»(К) имеет ещё более сложную компональность:
Наиболее старый – скифский; он уже получил определённые инъекции из (У).
Сарматский РОСский, хоть и прибыл с дальней азиатской России, но он уже там был «расенизирован» от (У) с времён европейской жизни сары-асманов (ИЕ).
   Остались новоприбывающие «тормэны» ойразы, борусы, ярусланы.(они – в красном цвете); они удерживают пра-крит (К) в чистоте, сопротивляясь (У). Географически это происходит в бассейне Донца Северского; Район городов Белгорода/Орла – место самой чистой крито-русской речи.
   (Лингвист Абакумов вместо слова «крит» использует слово «иран-».)
 
ДАЛЕЕ:  6-ИРО.0.
 
ИСТОЧНИКИ  ИРО.
1.Абакумов А.В. Четыре пращура Руси. Киев. 2013г.
2.Бегунов Ю. К., Нурутдинов Ф. Г.-Х. Куликовская битва в свете булгарских источников
3.Быкадоров И.Ф.История казачества
4. Вернадский Г.В.  4.1.Древняя Русь.
                4.2. Монголы и Русь.
                4.3. Русский каганат.
5. Галанин А. В. © 2010.Русские не славяне .http://ukhtoma.ru/history7.htm
6.. Гумилёв Л.Н. 6.1. В поисках исчезнувшей империи.
                6.2.Хунну в Китае.
                6.3. Древние тюрки.
                6. 4. «От Руси к России».
                6.5. Зигзаг истории.
6.6. Этногенез и биосфера Земли.
 6.7. Степная трилогия.
 6.8. Древняя Русь и великая степь. http://gumilevica.kulichki.net/works.html
 6.9. Динлинская проблема. Пересмотр гипотезы Г.Е. Грумм-Гржимайло в свете новых исторических и археологических материалов // Изв. Всесоюзного Географического общества СССР. 1959. N 1.
6.10. Рождение Киевской державы.
 6.11. Русь в союзе с ордой»
7. Григорьев В.В. О скифском народе Саках Год выпуска: 1871 Жанр: историческое Академии Наук.
8. Губарев Г.В. 1.Казачий словарь-справочник.
                2. Донские черкасы.
9.Гудзь-Марков А.В. Индоевропейцы Евразии и славяне. М.: Вече, 2004.
10. ДеминВ.Н. 1)Гиперборея - праматерь мировой культуры. http://vedin-svet.narod.ru.
                2) ГИПЕРБОРЕЯ -- УТРО ЦИВИЛИЗАЦИИ.  http://vedin-svet.narod.ru.
11.9. Дроздов Ю.Н. "Тюркская этнонимия древнеевропейских народов"
12. Иордан. Страна Готов. О происхождении и деяниях гетов.
13.Зиньковская И.В.. РОСОМОНЫ ИОРДАНА В СВЕТЕГЕРМАНСКОЙ ЭПИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ И ЭТИМОЛОГИИ. Воронежский государственный университетhttp://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2008/
14.Золин П. РосомоныПриильменья.
15.   Иванов.   Украинская болгарском языке: Украинската Троя или едно погребано минало.
16.Кандыба В.М. "Ригведа - Религия и идеология русского народа".
17. Кубякин О.Ю., Кубякин Е.О."Криминал как основа происхождения Русского государства и три 18. Колосовская Ю.К, Сапрыкин С.Ю,Шкунаев С.В. и др. ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ с древнейших времен до наших дней.
19.Клёсов А.А., Тюняев А.А., Происхождение человека (по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии). – Бостон – Москва: «Белые Альвы. – 2010.
               2. Клёсов А.А. Происходение славян.
20.  ЛЕТОПИСИ.  20.1. . Велескнига .Перевод с древлесловенского Н. Слатин
СлатинН.Словарь имен и терминов Влескниги. Статья с сайта http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_706.htm
 20.2. Уральские летописи
                20.2.1. Гази Бараджтарихы, ;
                20.2.2.Бахши Имантарихы ;
                20.2.3.  Кул Гали тарихы (Хон Китабы), .
                20.2.4. Бу-Юргантарихы.
                20.2.5.Гази Баба .Жизнеописание Газибараджа.
                20.2.6  Наримантарихы / Болгар тарихы (Ф. Г.-Х. Нурутдинов)
                20.2.7.. Нарыгтарихы.
                20.2.8.  Дастантарихы
                20.2.9. КырБагылдастаны.Рейхана аль-Булгари (XII в.):
                20.2.10. Деяния каубуйских беков.
20.3.Индийские Веды.   .1. Ригведа.
.2. Махабхарата
20.4. Славяно-арийские Веды. Составитель Труш А.Н. (Велимудр)
20.5.1. «Наследие славяно-арийских народов».А.Н.Труш / А.Миролюбов.
20.5. 2.Сказания о стародавних временах русских. Составитель Миролюбов.
20.6.(Нестор). Повесть временных лет
 20.7. Скандинавская Эдда.
21.  Н. Лонщаков, Б. В. Мелехин, О. Н. Синицын, В. В. Фипичкин,
В. Г, Попков, Л. П, Середзинская, Н. А. Попова.-  Возвращение Ас(аз)-Саков: [исторический очерк] / М. Челябинск: ИД Олега Синицына, 2008,- 244 с.
22.Ломоносов М.В. 1.ДРЕВНЯЯ РОССИЙСКАЯ  ИСТОРИЯ отъ начала российскаго народа до кончины Князя Ярослава Перваго, именно до 1054 года, сочинённая МихайломъЛомоносовымъ статским советником, Профессоромъ Химии, и ЧленомъСанктпетербургской Императорской и Королевской Шведской Академий наукъ
                2. «О России прежде Рурика»
23.1Мифтахов М.М.  История Булгарии. Казань. 2008г.
23.2. Нурутдинов Ф. Г-Х: БОЛГАР  ТАРИХЫ. Мин. Обр. и науки РТ.Казань.2010
24. Пауэлл Теренс.  Кельты. Воины и маги .
25 Петриченко Г. Рюрик.                .. 26.Петухов Ю.Д. Первоистоки русов.
27.Пешич Радивой. Винчанское письмо и другие грамматологические очерки. Издательский дом «ДЕДКОФФ» Краснодар 2010
28.Попов Б.  «Кто мы? От Ивана до Тянь-Ваня.
 1.Русия.  2.Кий, Славен и Кушанское царство.3. Боруссы, Урал и Сибирь
29. под ред. Б.А. Рыбакова.   Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. - первой половине I тысячелетия н.э.http://historylib.org/historybooks/
30..Рыбаков Б.А. 1.Геродотова Скифия.
                2. 19. под ред. Б.А. Рыбакова.   Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. - первой половине I тысячелетия н.э.http://historylib.org/historybooks/
                3. Язычество славян. М, 1981г
31.Савельев А. Н. Образ врага. Расология и политическая антропология.
Глава 3. Русские. Свои, наши.
32. Савельев Е.В.. ИСТОРИЯ ДОНА И ДОНСКОГО КАЗАЧЕСТВА.
33. СамодумВ.А.Истоки.О Ведах, ариях, свастике, горе Меру и саках. САМиздат 2011г.
34. Соловьёв С.М.  История российская.
35. Сулейменов Олжас /МухаметХалел Сулейманов: книга  «Азия».
36.СулимирскийТадеуш. САРМАТЫ. ДРЕВНИЙ НАРОД ЮГА РОССИИ
37.  Татищев В.Н. Российская история.bibliotekar.ru›История России›30.htm
38.Тилак Б.Г. АРКТИЧЕСКАЯ РОДИНА В ВЕДАХ. ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ ТЕОРИЯ В ИССЛЕДОВАНИЯХ ИНДИЙСКОГО УЧЁНОГО. Издатели БРАТЬЯ ТИЛАК Гайквар Вада, г. Пуна, 1956
39.Трусов С.В.1)Краткая история галичан.trinitas.ru
                2) Мурдасия – страна вятычей и Третья Русь»
                3) Терра инкогнито.
4)Об ашкенази, идиш и происхождении готов.http://skolo.ru/history-peoples/14

40. Тукембаев Ч.А.КОЛЫБЕЛЬАРИЙСКОЙ РАСЫ. НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ.
41.Тюняев А.А.    1.История возникновения мировой цивилизации. W-журнал «Организмика». 2006г.
 2.Русский Китай.
                3.Происхождение русского народа по данным археологии и антропологии
42. князь Трубецкой Ник. Наследие Чингизхана.. М, ЭКСМО, 2007г.
43. Фокс Дэвид К. (David K.Faux)Генетическая Связь Норманов Эры Викингов со Средней Азией:ОценкаY–хромосомы ДНК, Архео-, Историч, и Языковых Доказательств .
44.Харин Евгений Анатольевич    1)    Генетическая связь Викингов Норвегии с Центральной Азией   Журнал «Самиздат»    http://samlib.ru/h/harin_e_a/faux.shtml
                2) Русь инкогнито.
45. Хейердал Т,...В погоне за Одиным.
46. Щукин М.Б. 47.Яворницкий.Д. История запорожского казачества.
48.  Седов Валентин.   Происхождение и ранняя история 49.Байтасов Р.Р. Кто такие индоевропейцы. БГУ, Минск.
50.Буровский А. АРИЙСКАЯ РУСЬ Ложь и правда о "высшей расе" .
51. Тращей Ю. Ассы.
52. .В.Г. Артемова, Я.В. Филиппова Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского ФИЛОСОФИЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ РУССКОГО НАРОДА: ТРАДИЦИИ И ЭВОЛЮЦИЯ © 2008 г.

53. Дейнекин.I Генеалогическая история народов.Проза.ру.
                1) Уралоиды. 2011г.
                2) Урал – Анатолия.2012г.
                3) Древнейшее Срадиземноморье.2014г.
                4) ДНК-генеалогия Кавказа.2013г.
                5) Этносы Дагестана с позиций ДНК-генеалогии.2015г.
                6) Галичина.Генеалогия нацизма.2017г.
                7) Онтология казаков.2019г
                8) Идеология казачьего народа.2018г.
II. Культур/Цивилоллогия
1) Культура власти.
2) Начала цивилологии.
54. де Гобино Жозеф Артур .    7.1.Опыт о неравенстве человеческих рас. 1853г.
7.2. Хамитская цивилизация. wwwsites.google.com.
55. 15. Колосовская Ю.К, Сапрыкин С.Ю,Шкунаев С.В. И ДР.ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ с древнейших времен до наших дней.
56. Буровский А. АРИЙСКАЯ РУСЬ. Ложь и правда о "высшей расе" .
57.  (автор инкогнито) http://ru.encydia.com/en/
58. ВолконскийАлександр.Историческая правда и украинофильская пропаганда.http://trueview.livejournal.com/101645.html
59. Морозов А.Д. Русская история.
60. Г.Т. Чупин. «Предыстория и история Крыма»Источник: http://www.krimoved-library.ru
61. Анисимов К. УСТАНОВЛЕНИЕ ОДРИССКОЙ ГЕГЕМОНИИ НА СЕВЕРЕ БАЛКАНСКОГО ПОЛУОСТРОВА В V ВЕКЕ ДО Н.Э
62. Козленко А. Народ потомков Ареса. warspot.ru/18917/
63.Крыкин С.  "Фракийцы в античном Северном Причерноморье".
64.Артемова В.Г., Я.В. Филиппова: ФИЛОСОФИЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ РУССКОГО НАРОДА: ТРАДИЦИИ И ЭВОЛЮЦИЯ © 2008 г. Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского
 [W] – «Википедия», «викизнание», «Археология».