Богослову, Святителю,
сыну из рода почтенного,
Василису Великому,
кто нёс Мой Свет во Вселенную
Брат Наш в Духе! Ты с юности был только Духу подверженным.
На тебя оказали влияние мудрые женщины,
Обучался в Кесарии Ты у сильнейших учителей,
Выдающихся слушал ораторов и просветителей,
И из Константинополя дальше, в Афины отправился,
Чтобы талантов багаж Твой классическим знаньем прибавился.
Изучил Ты науки настолько, как будто на каждую
Ты потратил две жизни свои, в них всеведенья жаждая.
Был философом, медиком, естествоведом, оратором,
Математиком и астрономом, юристом, новатором
В богословских концепциях и знатоком филологии.
По Моей благодати Ты остов дал методологии –
Сочетанью молитв, песнопений и действий священников –
Литургический чин, воспитав в нём духовных преемников.
Написал ты Беседы на шесть эпизодов Творения,
На псалмы, монастырский устав и библейские чтения.
Выступал твёрдо против Евномия, так как тот возжелал
Дух убрать из Ученья и мёртвый скелет из него собрал
Отвлечённых понятий логических; споря с Евномием,
Написал три критических книги к его антиномиям.
С богословом Григорием вместе учил Ты Писания,
Привлекая в подмогу древнейшие истолкования –
Оригена трактаты. С ним вместе создал Филокалию –
Сборник Добротолюбия, к нравственной жизни воззвание.
Подвизался с Григорием в строгом, как тот, воздержании:
Жил без кровли и печи, вседневно умерен в питании
И босой – лишь рубаху и мантию архиерейскую,
Да ещё власяницу носил как одежду житейскую.
С Твоих рук не сходили мозоли, когда Ты сажал сады
И сдвигал от дорог валуны, чтобы дать им живой воды.
И во храме стоял, не склоняясь ни взором, ни телом в пол –
Лишь ко Мне обращён и к престолу – так, словно к нему восшёл.
Ты был светоч народу и светом взойдёшь в благодарствие –
Возглашаю нетленным Тебя для вхождения в Царствие.