Почему сохраняются недоразумения в смыслах и происхождении сказочного имени Емеля? Словари навязывают Емеле родственные имена Эмиль, Эммануэль, Эмма и прочие.
При этом выводят их происхождение и родственные связи с древнеримским именем Aemilius «Эмилий» (спорщик, соперник, ревнивец), хеттским «himma» (имитация жертвы), турецким «emek» (труд), монгольским «аймхай» (робкий), с еврейским «Эммануэль» (Бог с нами), а также с мусульманским именем Эмма, означающим, якобы, в переводе с арабского «верная», «надежная».
По моим изысканиям в древнегреческом словаре Дворецкого есть подходящие слова
[имеллон],[эмеллон], см.[мелло] в значениях медлительности:
1) намереваться, собираться, быть готовым;
2) предстоять, надлежать, быть необходимым (неизбежным, должным, очевидным);
3) медлить, колебаться, тянуть, откладывать.
Кроме того, близкая по смыслу неспешность содержится в древнегреческом слове [меллос] в значениях «песня, поэма, лирическое произведение».
Полагаю, полезно признать древнегреческое происхождение имени Емеля с его однокоренными именами и фамилиями в первосмыслах неспешности. Тогда вместо отрицательного образа лентяя появится положительный образ рассудительного созидателя, мечтающего о замене тяжких трудов лёгкими благодеяниями. Мечтатели полезны, они фантастически приближают светлое будущее.