ДИНАСТИЯ РОМАНОВЫХ-ЗАХАРЬИНЫХ В КРИТИЧЕСКОМ РАКУРСЕ. БЕГЛЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА НАШЕ ПРОШЛОЕ.
От автора
В своих произведениях - и исторических, и художественных - я часто отсылаю читателей в Приложения, в которых пытаюсь растолковать, по мере сил и возможностей, свой субъективный авторский взгляд на многострадальную Русскую Историю. Пытаюсь показать, что за Династией Романовых-Захарьиных с первых месяцев её нахождения у Власти в Московии, а потом и в России железобетонной стеной стоял хищный паразитический Запад. При его непосредственной помощи и поддержке этот худородный, жуликоватый и холуйствующий клан Захарьиных и оказался на московском Троне в Смуту. Мало того, долгих 300 лет потом силой, обманом и хитростью удерживался на нём, и попутно проводил свою враждебную, а часто и варварскую по отношению к покорённому коренному великорусскому населению политику. При них мы были на положении африканских негров или индейцев Америки, фактически, порабощённых белыми европейцами-колонизаторами. Это если вещи своими законными именами начать называть, а не заниматься словоблудием и дезинформацией населения, как это делают уже не одну сотню лет наши российские псевдоисторики-беллетристы и мифотворцы, начиная с Карамзина, кто пошлые сказки народу рассказывают – и в ус не дуют.
По-другому в сущности и быть не могло: это надо нам всем, современным славянам-русичам, понимать твёрдо, отчётливо и ясно. Ведь захоти европейские прихвостни Романовы-Захарьины править как-то иначе - быть русофилами-националистами, допустим, благодетелями и радетелями великорусского державо-образующего народа, - они бы не удержались в Москве и года. Запад бы им этого не простил и ни за что не позволил сделать - быстренько поменял на других, преданных и послушных.
Это я и хочу всякий раз показать и доказать всем своим творчеством... Однако ж Приложения - они Приложения и есть: итожат произведения, и до них, как я чувствую и подозреваю, мало кто из читателей когда доходит, если доходит вообще. А темы там, между прочим, поднимаются важные с исторической точки зрения, а часто и злободневные. Особенно, повторю, касающиеся свергнутых в Феврале Семнадцатого Романовых, которых опять раскручивают и поднимают на щит в современной России Ельцина-Путина как самых-самых - и народных якобы, и патриотичных, и заботливых, и гуманных, и очень и очень любимых. А их 300-летнее правление выдают нам чуть ли ни за образец, за рай земной и пленительный, к которому надобно-де всем и дружно стремиться. Утверждают на голубом глазу современные публицисты, историки и политологи, патентованные плуты, ничтожества и лицемеры, что при таком-де “национально-патриотическом” правлении Московия сначала, а потом и Россия как степной мак цвели. А народ великорусский как на дрожжах рос - здоровел, богател, физически и умственно развивался и не ведал горя.
Вот я и хочу теперь, собрав все старые Приложения воедино, показать с их помощью (пусть только эскизно и схематично), что это было не так - и это мягко сказано. Что великорусские “радетели” и “благодетели” Романовы - это пошлый, вздорный и зловредный МИФ, за которым и поныне стоит всё тот же хищный и паразитический Запад. МИФ, которому по этой веской причине цена копейка…
«Лишь Бог помог бы русской груди
Вздохнуть пошире, повольней;
Покажет Русь, что есть в ней люди,
И есть грядущее у ней».
Н.А.Некрасов
«Не понимания вам недостаёт, господа, а ХАРАКТЕРА. В убийственной степени всем вам недостаёт ВОЛИ! Вот что хочется сказать современному изнеженному поколению того класса, который правит Россией. Это поколение попало, как метафизик басни, в яму, и вместо того, чтобы вылезать оттуда, русские государственные люди рассуждают, рассуждают, рассуждают без конца…» М.О.Меньшиков
«Падают народы только нечестивые - эту основную истину христиане и язычники должны твёрдо помнить, как закон счастья. Праведный народ не падает, о чём удивительно сказал Давид: “Ангелам Своим заповедает о тебе (Всевышний) - охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнёшься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь, попирать будешь льва и дракона”…» М.О.Меньшиков
Часть первая
«Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало её не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество её сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия». М.О.Меньшиков
1
Оговорюсь сразу, что я не буду касаться фактов, или Предыстории, лучше сказать, благодаря которой худородные Романовы-Захарьины (если не сказать плебеи) оказались на Русском Престоле: это отдельная и глобального масштаба тема, которую я и не хочу, и не могу затрагивать по причине отсутствия документов и времени, да и желания тоже. Это - тяжеленный труд: писать капитальные исторические сочинения, для которого я не создан. Я не историк по образованию и характеру, с первоисточниками-артефактами никогда не работал и не собираюсь этого делать: время моё ушло вместе с силами. Да их, первоисточников, к тому же и нет в наличие, как я теперь хорошо понимаю: Романовы всё старательно и тщательно уничтожили за 300 лет. А те, что ещё остались и теперь пылятся в архивах, являются крайне-сомнительными в смысле подлинности и поиска ПРАВДЫ, о чём разговор впереди.
По этой достаточно веской причине я буду опираться исключительно на работы историков-патриотов, бывших в оппозиции к новой Династии самозванцев, - историков, которых люблю и ценю, которым абсолютно верю. Таких не много было за последние 400 лет на Руси, - но они были. Хотя и влачили они жалкое существование, как правило, если вообще оставались живы, если не убивали и не травили их власть предержащие… Но, однако ж, качественные, логически-выверенные и безупречно-правдивые работы этих безумцев-правдоискателей, сохранённые Господом для потомков-россиян, стоят всего того псевдоисторического мусора и белиберды, что оставили после себя романовские холуи-борзописцы, с Николая Карамзина начиная…
Итак, на рубеже 16-го - 17-го веков в небольшой тогда по размерам Московии появилась новая правящая Династия из низов, попавшая на московский Трон коварством, обманом и хитростью, “из грязи да в князи” что называется, перед этим вырезав весь род Годуновых от мала и до велика. Не удивительно, что свергшие Рюриковичей Романовы-Захарьины впоследствии приложили немало стараний и усилий, чтобы через продажных историков и летописцев вымарать грязью прежних правителей, кровью густо вымазать их, а самих себя до небес возвеличить, облагородить и обелить. Это - обычная практика всех узурпаторов-самозванцев: первопроходцами Романовы здесь не были, не будем на них лишнего вешать, у них и своих грехов и дерьма выше крыши. По тому же принципу, в сущности, действовали и большевики; действуют теперь и нынешние правители России с Ельциным и Путиным во главе - густо марают сатанизмом и кровью славную советскую эпоху: чтобы на этом кроваво-красном фоне выглядеть “радетелями”, “благодетелями” и “освободителями” от “тирании”, выглядеть комильфо. Всё это понятно и объяснимо с исторической точки зрения, и особых претензий и нареканий ни к Романовым, ни к большевикам, ни к Ельцину с Путиным не вызывает. Это обычная, повторюсь, мiровая практика новых властей.
Рюриковичам же первым не поздоровилось в смысле исторического поношения и клеветы, но особенно сильно досталось от представителей новой Династии царю Ивану IV Васильевичу, прозванному впоследствии Грозным. Иван IV, как и Сталин в 20-м веке, не захотел под ожидовевшую Европу ложиться путаной, под мiровых финансовых воротил. Вот и всё, и все его прегрешения перед мiровой закулисой! Отсюда - и такая ненависть к ним обоим, и точно такая же пропагандистская чудовищная клевета и ложь.
Небольшой пример в подтверждение гнусной романовской клеветы на Ивана IV. За 50 лет эпохи Грозного к смертной казни в Московии было приговорено не более 5 тысяч человек!!! Эта цифра пока что никем не оспаривается и не корректируется в сторону увеличения! И подавляющее большинство казнённых было виновно не в мифических, - а в реальных тяжких преступлениях. Опишем, в каких.
Так вот, в России времён Ивана Грозного (кровавого деспота и тирана якобы) к смертной казни приговаривали только за 6-ть особо-тяжких преступлений: убийство, изнасилование, садомия, поджог жилого дома с людьми, ограбление Храма и гос’измена. Всё! Других преступлений в списке особо-тяжких нет!... И кто посмеет теперь, у кого повернётся язык заявить после этого, что пойманных изуверов казнили тогда несправедливо и незаслуженно?!... А ведь в то же самое время, напомним, европейские “просвещённые” монархи и за более мелкие преступления (за бродяжничество, например) истребляли подданных десятками тысяч. Но “тираном” и “деспотом” при этом при всём они называли только московского царя!!! Удивительное с их стороны свинство, которое, им в угоду, без устали тиражируют и повторяют теперь и наши продажные псевдоисторики!!!…
И вот захватили Московский Престол Романовы-Захарьины в 1613 году - патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов в мiру) и его несовершеннолетний сын Михаил Фёдорович - так называемые “освободители” Русской земли от деспотии последних Рюриковичей: самого Грозного, Фёдора Иоанновича, Годунова. И что? каков результат?... Да таков, что количество прегрешений, за которые простолюдинов отправляли пачками на тот свет, при них увеличилось ДЕСЯТИКРАТНО!!! Потому что патриотическая Московия восставала против них тотально и очень долго - вплоть до царевны Софьи и Хованщины! - пока уж не покорилась им окончательно: по без-силию исключительно, не по доброй воле.
При Алексее Михайловиче (словно в насмешку или издёвку прозванного Тишайшим) смертной казнью карали уже за 80-т видов преступлений!!! А при его сыне Петре Первом аж за 120-ть видов!!! Только каратели Адольфа Гитлера, фашисты так называемые, казнили с таким же остервенением и скоростью им непокорных и ненавистных славян, наших героических дедов и прадедов! Но с нами они воевали, сражались не на жизнь, а на смерть - заметьте это себе, люди добрые!!! Романовы же “ОСВОБОЖДАЛИ” нас вроде бы - это если историкам-баснописцам верить! А казнили нас всех не меньше фашистов, и также люто ненавидели простой великорусский народ!!!
В вышедшей в 1966 году книге американского историка Вествуда «Россия 1917 - 1964 годов» можно найти и прочитать следующие правдивые строки про Революцию: «коммунисты боролись не столько с белыми, буржуазией, кулаками или фашистами, сколько с историческим прошлым России». Так вот, первыми эту борьбу с Древним Историческим прошлым Святой Руси начали вести Романовы-Захарьины: большевики же из “ленинской гвардии” лишь следовали их примеру…
Но не смотря на эти очевидные факты, доступные по сути всем, европейские и российские летописцы и борзописцы до сих пор продолжают озвучивать и укреплять мифы о якобы патологической жестокости царя Ивана IV, мстительно придуманные тогдашним диссидентом-раскольником князем Курбским (иудою-Солженицыным тех лет) и его единомышленниками, впоследствии подхваченные придворным романовским историографом-холуём Николаем Михайловичем Карамзиным. А сугубый либерал-Карамзин, преклонявшийся перед Западной Европой и её политическим и социальным устройством всю свою сознательную жизнь, религией, наукой и культурой, да ещё и выполнявший заказ иудеев, - Карамзин ненавидел Ивана Грозного прямо-таки лютой ненавистью! - нам надо твёрдо помнить об этом и знать. Как те же солженицыны, волкогоновы и радзинские, чубайсы, гозманы и сванидзе ненавидят теперь Сталина! И эта его ненависть впоследствии перешла во все Российские учебники по истории - во все!!!
По этой весьма веской причине серьёзные люди даже и царской России относились к «Истории» Карамзина как к чистой беллетристике, как к художественной интерпретации событий, нежели как к без-пристрастному историческому анализу, основанному на логике и на фактах. И, тем не менее, именно эта художественная интерпретация, или сказка стала официальной версией Российской Истории! Другой нет! И пока что она, реальная «История государства Российского», не написана и не предвидится в обозримом будущем, если судить по тому бардаку, что в нашей “освобождённой от очередной тирании” стране происходит…
2
Не лишне будет заметить, в дополнение к сказанному, что в настоящее время эпохе Ивана IV Васильевича посвящено сотни фундаментальных академических исследований, претендующих на безусловную объективность и истину в последней инстанции. И, тем не менее, эти работы надо считать скорее литературным творчеством, этакой забавой учёных дядечек по “халявной рубке бобла”, чем серьёзными историческими трудами. Хотя бы потому уже, повторю, что почвы для них нет, твёрдой научной основы. Ведь почти все документы эпохи Ивана Грозного были предусмотрительно уничтожены узурпаторами-Романовыми. Сознательно уничтожены, скажу ещё раз! Сохранилось всего-то 7-мь документов, как утверждают специалисты, которые можно считать подлинными! Всё остальное - липа! И выводы из них - липовые же!...
Об этом подробно и настойчиво писали ещё и в романовскую эпоху наиболее совестливые, принципиальные и глубокие исследователи-патриоты: В.Н.Татищев, Н.С.Арцыбашев, А.Д.Чертков, Е.И.Классен, И.Е.Забелин, В.В.Стасов, Ф.И.Буслаев, Н.М.Маторин, Н.К.Рерих, С.И.Веркович, Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев, И.Л.Солоневич, М.О.Меньшиков и другие.
Писали об этом же и мужественные советские историки, не смотря ни на что, среди которых в первую очередь стоит выделить А.А.Зимина и посвятить ему несколько строк.
---------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. Александр Александрович Зимин (1920-1980) - выдающийся русско-советский историк, доктор исторических наук, исследователь русского Средневековья.
Окончил Исторический факультет МГУ, затем - аспирантуру Института истории АН СССР. В этом Институте (в конце 1960-х годов разделившимся на Институт всеобщей истории и Институт российской истории) Зимин проработал всю жизнь.
Вклад Зимина заключался в:
- создание фундаментальных работ по истории России XV-XVI веков;
- разработке новой концепции создания «Слова о полку Игореве»;
- написании мемуаров «Храм науки», рассказывающих о недостатках функционирования советской исторической науки.
Многие работы Зимина не были изданы при жизни автора. Так, книга «Слово о полку Игореве» была впервые опубликована только в 2006 году, а мемуары «Храм науки» - и вовсе в 2015 году.
Изначально А.А.Зимин занимался эпохой правления царя Ивана Грозного (1531-1584), однако внутренняя логика его работы заставила исследователя обратиться к более ранним временам - к XV веку.
Свои труды по истории России XV века Зимин обобщил в книге «Витязь на распутье». По мнению историка, именно в середине XV века - во времена правления Великого князя Василия Тёмного - определились основные направления будущего развития Московии, а потом и России…
---------------------------------------------------------
В 1964 году в сообществе чопорных столичных историков разразился громкий скандал. Доктор исторических наук Зимин во всеуслышание заявил, что «Слово о полку Игореве» - никакой не шедевр древнерусской литературы, а чистая мистификация XVIII века, подделка под старину, добротная имитация древнерусского литературного памятника. Её наиболее вероятным автором, по мнению Зимина, был архимандрит Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле Иоиль [хохол Иван Быковский (1726-1798)]. Первоисточниками же «Слова» (по Зимину) стали «Задонщина», русские летописи (по преимуществу Ипатьевская), памятники русского, украинского и белорусского фольклора.
Монографию с подробным изложением и чётким и аргументированным обоснованием своей концепции Александр Александрович напечатал на ротапринте и распространил среди коллег по Институту Российской истории. Ему крайне нужна была их поддержка, чтобы получить разрешение исторических бонз на официальное издание книги. Это, во-первых. А во-вторых, чтобы завязать полноценную научную полемику с привлечением как можно большего количества заинтересованных лиц с целью установить Истину. Обычное дело, казалось бы, в научном мiре, обычная практика - громогласное объявление новой идеи, концепции или гипотезы и последующее широкое обсуждение её с целью доказать или же опровергнуть автора-новатора.
И действительно 4-6 мая 1964 года в Отделении истории АН СССР состоялась закрытая от посторонних глаз и ушей дискуссия по новой версии «Слова». Ею исподволь руководил всесильный Д.С.Лихачёв - тайный куратор и Смотрящий за Русской историей от Сиона в застойные брежневские времена: теперь-то это уже не вызывает сомнений у думающих людей, знакомых с конспирологией. Понятно, что под его строгим присмотром и патронажем большинство участников (101 их тогда было) не согласилось с точкой зрения Зимина - накладно было! - хотя целый ряд оппонентов честного и мужественного учёного всё-таки заявили с трибуны, набрались мужества, что его исследование носит глубокий, серьёзный и аргументированный характер и имеет право на публикацию.
Однако работа историка-бунтаря в советское время так и не была опубликована. И связано это было с административным запретом, негласно наложенным всё тем же академиком Лихачёвым, теневым воротилой тех лет. Его активно поддержал в этом паскудном деле и другой “генерал от истории”, академик Б.А.Рыбаков - законченный шабесгой и услужливый лакей Сиона, с молодых лет напряжённо державший нос по ветру. За что и был осыпан и одарен Властью милостынями и привилегиями безмерно.
Мало того, Зимину устроили настоящую обструкцию его продажные и бездарные коллеги по цеху, кандидаты и доктора, профессора и доценты, член-корры и академики, мечтавшие угодить могущественному Дмитрию Сергеевичу. Тотальная и непроницаемая завеса молчания окутала историка в научном мiре на целых 15-ть лет. Такая, что даже и студенты истфака МГУ в 60-е и 70-е годы ничего про него не слышали. А если и слышали - то от грамотных родителей своих, имевших отношение к исторической науке, но не от университетских учителей, хранивших обет молчания… До самой смерти в 1980 году Александр Александрович испытывал немалые затруднения с изданием своих работ. Лихачёв с Рыбаковым сыграли и здесь далеко не последнюю роль: чтоб им обоим и на том свете пусто было.
«При жизни Зимин по печальной российской традиции не был избалован официальным признанием. Во всяком случае, семь написанных им монографий остались неизданными». /Кобрин В.Б., Лурье Я.С., Хорошкевич А.Л. Послесловие // Зимин А.А. Витязь на распутье: феодальная война в России ХV в. – М.: Мысль, 1991/…
Почему подобное произошло в жизни и судьбе замечательного русского учёного-патриота? - понятно! Тем в особенности, кто хорошо знаком с реальной Русской Историей, на «Славяно-Арийских Ведах» базирующейся и «Велесовой книге», на «России в кривых зеркалах» Н.В.Левашова и на трудах А.В.Пыжикова; кто бредовую романовско-иудейскую версию на дух не переносит, не ценит, не любит, не воспринимает всерьёз. Её время заканчивается, слава Богу, с окончанием НОЧИ СВАРОГА! Как и время торжества иудо-христианства в России!
Ведь если признать, предположим, работу Зимина о сознательной фальсификации данного литературно-исторического памятника правильной и справедливой, или хотя бы допустить это, только лишь допустить! - то тогда автоматически надо будет объявлять ФАЛЬСИФИКАТОМ и весь тот псевдонаучный бред, что до сих пор у нас у всех в обиходе и почему-то зовётся “славяно-русским прошлым”. А всю псевдоисторическую макулатуру - а это сотни миллионов книг, брошюр, статей и журналов - придётся кидать в костёр, а учёных-историков в шею с работы гнать, в пинки, переименовывать их всех в дармоедов, шарлатанов и проходимцев.
Ибо «Слово о полку Игореве», напомним, - один из краеугольных камней, на котором до сих пор худо ли, бедно ли, но всё ещё держится шаткое здание вымышленной “Славяно-Русской Истории”. Выдерни его из фундамента - и здание рухнет как карточный дом, как пошлая и неприличная декорация, порядком уже обветшалая и потрёпанная, что в течение 400-т лет, тем не менее, плотно застит и закрывает собой Истинную картину Славяно-Русского Прошлого. Кровавого, бунтующего и трагического, да, согласен, но и великого, и славного, и героического одновременно, и очень и очень древнего…
3
Картина же та такова: опишем её коротко, без подробностей. Подчинив Святую матушку-Русь сначала ДУХОВНОМУ (при царе Алексее Михайловиче это случилось и его подельнике патриархе Никоне, повсеместно (!!!) и в обязательном порядке (!!!) внедрившими византийское ИУДО-ХРИСТИАНСТВО, РЕЛИГИЮ РАБОВ, в Московии взамен Древнего Православного Ведизма, РЕЛИГИИ ГОСПОД И ГЕРОЕВ), а потом и ПОЛИТИЧЕСКОМУ и ЭКОНОМИЧЕСКОМУ (при Петре Первом) ДИКТАТУ и ГНЁТУ Запада, попутно превратив простых россиян в крещённую собственность бар, худородная династия Романовых-Захарьиных, пришедшая к власти, напомним, на обмане, репрессиях и крови, не имела будущего. Династия в действительности правила всего лишь 90 лет и прервалась в 1703 году, как это теперь с очевидностью выясняется, когда в Бастилии был казнён реальный русский царь Пётр, законнорожденный сын царя Алексея Михайловича, пленённый и подменённый в Европе во время Великого посольства. А кто потом правил Россией и творил тут всевозможные окаянства, без-чинства и мерзости?! - загадка, которая не будет разгадана никогда: так надёжно и глубоко наши западные недруги-соседи спрятали от нас нашу же собственную Историю…
Нам же в данном случае важно и нужно знать лишь одно, но главное: после 1698 года - времени возвращения Великого посольства домой - Россией управлял - формально! - какой-то мрачный и совершенно дикий и невменяемый тип непонятной национальности и вероисповедания, известный под кличкой “Петра Великого”. Был он полный мудак, дебил и развратник, пьяница и наркоман, сифилитик и гомосексуалист вдобавок. ЧМО, одним словом, НИЧТОЖЕСТВО, жалкая МАРИОНЕТКА! И по этой достаточно веской причине он был и остаётся, и долго будет ещё любим и ценим российскими евреями и либералами из-за своей полной никчёмности, подконтрольности и управляемости. Евреи только таких пустышек славят и любят, только таких чтут!
Россию он, самозванец, терпеть не мог, разумеется, да и не жил практически в ней, несмотря на расхожие мифы о “великодержавном строительстве”, - по Европе больше и чаще мотался, которую знал и любил, где комфортно себя чувствовал.
---------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. Кто правил в отсутствие куклы-марионетки «Петра» в Московии более 25-ти лет? - Бог весть. Но кто-то определённо правил, вершил анти-русские губительные дела с завидным упорством и постоянством. Перечислим коротко некоторые из них, наиболее характерные и показательные.
Так, во времена правления «Петра Первого» в Московии было:
- подчистую разгромлено “земство”, орган местного самоуправления, которое было заменено бюрократическим аппаратом инородцев, убившим народную инициативу на корню;
- сведено к минимуму, а часто и вовсе дискредитировано влияние духовенства и Православия на жизнь народа - единственных носителей тогдашней Славяно-Русской культуры, между прочим;
- запрещено Древнее Славяно-Арийское летоисчисление, вместо которого самовольно было введено в оборот в 1700 году н.э. новое летоисчисление - европейское. В результате этого Московия, а потом и императорская Россия потеряли 5508 лет своей Истории. Неплохо, да!... Дело здесь было в том, что 21 сентября 7530 лет назад был подписан Мирный договор между Славяно-Арийской Державой и Аримией (Древним Китаем). С этого знакового момента наши славные предки и стали вести свой новый календарь - от Сотворения Мира в Звёздном Храме (СМЗХ). И произошло сие событие, по европейскому календарю, 5508 лет до н.э. (на 2022 год), которые захватившие власть в Московии немцы руками своих борзописцев просто убрали из Русской Истории, ластиком стёрли - и умыли руки. В результате таких манипуляций с Русской хронологией Цивилизацию древних славян-русичей, жителей Московии (что была частью Великой Тартарии), сознательно омолодили на 5508 лет, повторим, сделав нас дикарями в сравнение со всеми остальными нациями и народностями Мидгард-земли;
- и, как следствие этого, было высочайше велено под страхом смерти все Русские Древние летописи свезти в Петербург, а затем сжечь их в огромных кострах - это чтобы лишить нас ПАМЯТИ о Великом и Славном Прошлом;
- повсеместно введено табако-курение, употребление алкоголя и кофе, чего ранее мы не знали совсем: чай, медовуха и квас были нашим национальными напитками;
- запрещено, и опять-таки под страхом смерти, мыться в банях, носить бороды, выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся главным продуктом питания русского человека;
- отменены естественные и привычные всем древнерусские меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и строительстве, заменены европейскими стандартами, - что уничтожило самобытную Древнерусскую архитектуру и искусство на многие десятилетия;
- уничтожена наконец Русская письменность, состоявшая из 151 знака; после петровских реформ в нашем алфавите осталось всего-то 43 буквы, и это существенно обеднило и сузило возможности Великого Русского Языка, цель которого - адекватно выражать мысли и чувства человека...
----------------------------------------------------------
Женился двойник Петра в итоге на пошлой, гулящей дуре, Марте Скавронской, до того “обслуживавшей” солдат в обозе за стакан сивухи (как это делают современные “плечевые”), а потом и Алексашку Меньшикова ублажавшей и тешившей на досуге. Однако же эта лярва вошла в Историю под именем императрицы Екатерины Первой. Представляете, что творилось тогда в России, и в чьих руках была Власть! До какой грязи, низости и мерзости, до какого зловонного дна мы при Романовых опустились!... Она-то, эта Марта-Екатерина, и нарожала первому лже-императору целую кучу детей ко времени легализации своего двусмысленного положения. Однако все они умерли во младенчестве: мудрено выжить у гулящей и пьющей матери и у наркомана, гомика, сифилитика и дебила-отца. В живых чудом остались лишь две девочки - Анна и Елизавета, непонятно от кого зачатые. Но считать их обеих коренными русскими барышнями, ясное дело, можно, лишь обладая неисчерпаемым чувством юмора, или же кретинизма в башке.
Последним Романовым по крови, то есть русским человеком, а не Бог знает кем, реально был Пётр II, внук настоящего Петра (не самозванца) и царицы Евдокии, сын затравленного и замученного узурпатором царевича Алексея и немки Шарлотты (внучки герцога Антона Ульриха). Но с вступлением на Престол 12-летнего Петра II в 1727 году власть в государстве прибрал к рукам А.Д.Меньшиков, так как юный монарх ещё при жизни Екатерины I был обручён с его дочерью.
Патриотически-настроенного в целом Меньшикова быстро убрали от Власти ставленники Европы, отправили в Березов; богатства же его несметные конфисковали. А Пётр II, почуяв неладное, вместе со Двором переехал на жительство в Москву - от зловонного и смертоносного Петербурга подальше, - где, однако ж, в начале 1730 года неожиданно (!!!) скончался от оспы. По Москве поползли слухи, что царя отравили. А кто? - Бог весть! Расследования не проводили. Одно лишь можно сказать с уверенностью: русская династия Романовых в этот момент - 1730 год - пресеклась окончательно и без-поворотно! И данный исторический факт надо нам всем, насельникам Святой Руси, очень хорошо помнить и знать: под чьим ИГОМ мы реально и без малого 200 лет находились!!! ЕВРОПЕЙСКИМ оно называется, запомните и передайте это детям и внукам, ЕВ-РО-ПЕЙ-СКИМ, а уж никак не монголо-татарским!!! Какой там!...
А вот и доказательства сего прискорбного факта, взятые из российских учебников по истории, между прочим, школьных и всех остальных. Занявшая после смерти Петра II императорский Трон Анна Иоанновна, вдовствующая герцогиня Курляндская, хотя и была дочерью Ивана V, русской женщиной вроде бы, - но по духу и настроению она уже давно переродилась в немку, русских жителей терпеть не могла. Да и не правила она страной - гуляла и предавалась разврату больше; а империей руководил её всесильный фаворит Эрнст Бирон… Сменившая её Елизавета Петровна была вообще неизвестно кто. Пётр III - это герцог Гольштейн-Готторпский Карл в мiру; и дураку понятно, что немец. Екатерина II - принцесса Ангальт-Цербтская Софья Августа в девичестве, - немка. Их единственный сын Павел, наследник Престола, - опять-таки чистокровный немец. И так далее - вплоть до последнего императора Николая II, который хотя и носил уже бороду на манер русских царей и Православие почитал ревностно, но в котором тоже не было, увы и ах, ни капли русской крови. Смешно и дико прозвучит, кощунственно и оскорбительно одновременно, - но русским императорам-мужикам после пресловутого “бабьего царства” было категорически запрещено жениться на русских барышнях, категорически!!! Только на немках, только на них одних! - что и происходило в действительности…
---------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. А вот что думали лучшие люди России о Романовых. О наиболее ярких и заметных представителях династии, если точнее, - о Петре Первом и Екатерине Второй, прозванных “Великими”.
Л.Н.Толстой о Петре: «С Петра І начинаются особенно поразительные и особенно близкие и понятные нам ужасы Русской истории… Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь четверть столетия губит людей, казнит, жжёт, закапывает живьём в землю, заточает жену, распутничает, мужеложествует… Сам, забавляясь, рубит головы стрельцам (единственный правитель на Святой Руси, кто опускался до уровня палача и густо марал руки кровью! - А.С.), кощунствует, ездит с подобием креста из чубуков в виде детородных органов и подобием Евангелий - ящиком с водкой… Коронует свою и своего любовника, разоряет Россию и казнит сына… И не только не понимают его злодейств, но до сих пор не перестают восхвалять доблестей этого чудовища; и нет конца всякого рода памятников ему».
Л.Н.Толстой о Екатерине: «И все ужасы - казни, убийство мужа, мучения <…> законного наследника, закрепощение половины России, войны, развращение и разорение народа, - всё забывается и до сих пор восхваляется какое-то величие, мудрость, чуть не нравственная высота этого плохого человека (Екатерины – А.С.). Мало того, что восхваляют её, восхваляют её зверей-любовников» /Л.Н.Толстой, черновик рассказа «Николай Палкин»/…
А вот мысли А.С.Пушкина о Екатерине: «Екатерина знала плутни и грабежи своих любовников, но молчала. Ободрённые таковою слабостию, они не знали меры своему корыстолюбию, и самые отдалённые родственники временщика (очередного любовника-фаворита – А.С.) с жадностию пользовались его кратким царствованием… Отсюда произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенное отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста всё крало, и всё было продажно. Таким образом, развратная государыня развратила своё государство»...
«Со временем История оценит влияние её царствования на нравы, откроет жестокую деятельность её деспотизма под личиною кротости и терпимости - народ, угнетённый наместниками, казну, расхищенную любовниками, - покажет важные ошибки её в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами её столетия. И тогда голос обольщённого Вольтера не избавит её славной памяти от проклятия России (пока что до этого пушкинского пророчества дело так и не дошло! Жалко! – А.С.)»…
«Екатерина любила просвещение (было оно напускное, актёрское и вульгарное - А.С.), а Новиков, распространивший первые лучи его, перешёл из рук Шешковского (домашнего палача кроткой Екатерины) в темницу, где и находился до самой её смерти. Радищев был сослан в Сибирь, Княжнин умер под розгами, и Фонвизин, которого она боялась, не избегнул бы той же участи, если бы не чрезвычайная его известность»...
«Екатерина явно гнала (уничтожала по сути - А.С.) духовенство, жертвуя тем своему неограниченному властолюбию и угождая духу времени. Но лишив его независимого состояния и ограничив монастырские доходы, она нанесла сильный удар по просвещению народному. Семинарии пришли в совершенный упадок. Многие деревни нуждаются в священниках. Бедность и невежество этих людей, необходимых в государстве, их унижает и отнимает у них самую возможность заниматься важной своей деятельностью. От сего происходит в нашем народе презрение к попам и равнодушие к отечественной религии; ибо напрасно почитают русских суеверными: может быть, нигде более, как между нашим простым народом, не слышно насмешек насчёт всего церковного. Жаль, ибо греческое исповедание, отдельное от всех прочих, даёт нам особенный национальный характер»…
И Толстой, и Пушкин могли бы поведать про Петра и Екатерину куда больше правды, по-видимому, и не только в черновиках, для далёких потомков, но и для современников, - но не могли сделать этого по вполне понятным причинам: Романовы не позволили бы им писать про своих родственников гадости. Как и власти современной России не позволяют открыто трогать, хулить и чернить Бориса Ельцина (какой бы он алкаш ни был), с которого, собственно, и началась их сладкая теперешняя жизнь…
---------------------------------------------------------
Итог петровского порабощения был таков, что на Русском Троне в течение 200-т с лишним лет (если включать сюда и самого Петра I вместе с его семейством) восседали и барствовали, чудили и куражились ЧИСТОКРОВНЫЕ НЕМЦЫ - НАШИ ТОГДАШНИЕ ВЛАДЫКИ-ХОЗЯЕВА!!! Причём, они в точности напоминали, скажу ещё раз, этим своим господством испанцев и португальцев в Южной Америке, или англичане в Индии, Австралии и США в те же самые годы - время бурного расползания перенаселённой Европы на другие континенты и материки! Да и вели они себя с русскими аборигенами так же - точь-в-точь! - вызывающе-дерзко, презрительно и агрессивно, нагло, жестоко и высокомерно - как только одни победители себя и ведут с побеждёнными дикарями! Так же унижали, обирали, гноили и гробили нас - самую древнюю и самую эволюционно-развитую нацию на земле, между прочим, носительницу древнейшего языка, традиций и культуры!!!
Дикость какая-то, одним словом, полный абсурд и маразм, помутнение сознания происходил тогда в умах и душах православных русских насельников - и простолюдинов, и знати!!!...
4
Понятно, что при таких чужеродных правителях Центральная власть в Петербурге больше думала и печалилась о родной и любимой Европе, чем о России. Интересы Европы, Германии прежде всего (Пруссии до 1871 года), были в приоритете, а русский трудовой люд использовали исключительно в качестве дойной коровы, двужильного крепостного РАБА, поставщика промышленного сырья, продуктов питания и хлеба; и, одновременно, дармового “кулачного бойца” для наведения в той же Европе порядка и дисциплины.
«С неслыханной, заимствованной у тогдашних немцев грубостью Пётр Первый вывел весь русский народ за черту политического бытия, лишил его политического сознания и погрузил в двухвековую “ночь”…
Весь органически-национальный строй наш был принесён в жертву основной мечте: сделать Россию похожей на Германию… Что же мы получили взамен неслыханных в Истории жертв? Получили несколько сот тысяч немцев на разные начальственные должности, и с ними вместе ту бюрократическую и полицейскую психику, от которой до сих пор отделаться никак не можем. Немцы… внедрившись в Россию и захватив преобладание в правящих классах (вспомните генерала Ермолова, просившего о производстве его в немцы)… немцы задержали эволюцию нашей государственности. Равнодушные к России, презирающие её в глубине сердца, немцы ни за что не хотели дать русскому народу даже тех прав, которыми пользовался немецкий народ в Германии. Император Александр I, искренний поклонник конституционализма, давал конституционное устройство покорённым Россией народам - полякам и даже финнам. Россия же, после всех потуг Сперанского, так и осталась при крепостном праве» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/.
Не удивительно, исходя из всего этого, что «…антипатия немцев к России и к русским установилась прочная и незыблемая, антипатия не ненависти, а именно презрения. «Русская свинья» - это сделалось даже не бранным словом, а ходячей формулой в устах немцев. Русский человек представляется немцу существом грязным, глупым, но очень выгодным для эксплуатации… Отсюда - неудержимое тяготение немцев в Россию… Пользуясь нашим “золотым славянским сердцем” и доходящим до глупости гостеприимством, забирая наши земли, капиталы и власть, немцы укрепились в мысли, что славянство вообще и Россия в частности есть только “подстилка” для германской народности, вроде соломенной подстилки в хлевах для породистого немецкого скота» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/.
Не удивительно и то ещё, закономерно даже, что презираемая Россия пережила аж две Мiровые войны подряд в 20-м веке, стоившие нам более 40 миллионов человеческих жизней и многомиллиардных потерь. И главными виновниками и участниками тех кровопролитных войн становились немцы, которым сильно не нравилось, вероятно, что мы пытаемся вылезти из-под них, которые упорно пытались нас поставить на место…
---------------------------------------------------------
(*) Любопытное сопоставление. При прежней династии Рюриковичей, за целое столетие до Петра, у нас в Московии имелся собственный Крупп - литейный мастер Андрей Чохов, который способен был отливать такие гигантские по размерам орудия, как знаменитая Царь-пушка из музея Московского Кремля, которая и теперь впечатляет посетителей и знатоков военного дела - и западных, и восточных. Она служит и немым свидетелем воистину-богатырских возможностей нашей родной старины, задушенных немецким вторжением, и, одновременно, всей романовской анти-русской династии молчаливым укором, загубившей Российскую мощь и природное величие на корню… Любопытно и то ещё, что за целое столетие до этой Царь-пушки, в 1488 году, была в Москве же отлита подобная же Царь-пушка, к сожалению до нас не дошедшая.
Если с этими фактами сопоставить то печальное обстоятельство, что в 1915 году, при всём героизме Российской императорской армии, мы были вынуждены отступать перед 42-сантиметровыми орудиями Круппа, крошившими безоружные русские части как винегрет, нести огромные людские потери, - то станет понятно и первокласснику, что в наиважнейшей области технического оснащения и вооружения войск, там, где решается жизнь и судьба всего народа, - в этой области чужеродное немецкое 200-летнее владычество не утвердило могущество нашей страны, а, напротив, в опасной степени его расшатало и растратило. И это - не пустословие, не выдумки авторские, это - факт! Весь 19-й век почитай романовская Россия воевала и проливала кровь за чуждые нам интересы, исключая, разве что, вынужденную Отечественную войну 1812 года и Оборону Крыма 1853-56 годов. И все эти войны были безславными и безсмысленными, как правило, абсолютно не нужными забитой барами и бургомистрами, задёрганной и измученной космополитичным Петербургом многострадальной русской нации. Каждая из войн, к тому же, не была доведена до победоносного конца по причине отсталости вооружения и военной организации армии, как и продажности командиров из главных штабов. Так было в деле внешней безопасности весь романовский срок - откровенно анти-национальный и анти-народный по факту; и то же самое параллельным курсом шло и в области политики внутренней.
При генералиссимусе Сталине, наоборот, СССР-Россия выиграла все войны, в каких участвовала; стала полностью самостоятельной и могущественной как и прежде, при Рюриковичах; да ещё и отгородилась от хищного и вечно голодного Запада “высокой стеной”, из-за чего там начались нешуточные проблемы с сырьём и продовольствием… Оттого и такая истерика не прекращающаяся, такая ненависть к Вождю со стороны многочисленных врагов Велико-Державной России: он хорошо изучил романовский период Русской истории и не повторял ошибок тупых императоров, вечно шедших у теневых закулисных деятелей на поводу…
---------------------------------------------------------
Получалась парадоксальная картина в Империи Романовых - если бы со стороны на Россию взглянуть, - парадоксальная и неестественная. Императорский Двор поголовно состоял из инородцев, с трудом говоривших по-русски и откровенно презиравших “эту варварскую” страну. Российская правящая элита - князья и графья, бояре и дворяне, купцы, церковные архиереи и чиновники разных уровней также переродились в космополитов с петровских подлых времён, окончательно и без-поворотно ожидовели и скурвились в основной массе своей - и позабыли в хмельном угаре родную Ведическую веру, культуру, традиции и язык. Как и страну в целом: Европа им стала дороже.
Страшно и дико выговорить, тошно и больно до глубины души, - но весь 18-й век российское потомственное дворянство перестало говорить на родном русском языке, на котором общался простой народ повсеместно и ежедневно, - потому что стеснялось его и чуралось, глубоко и от всей души отеческий древний язык презирало. Наши космополиты-бары, воспитанные европейскими гувернёрами, все поголовно изъяснялись на немецком сначала, а потом - на французском наречье. Пушкинская Татьяна Ларина, вспомните, простая провинциальная девушка, барышня-патриотка, «изъяснялася с трудом на языке своём родном». Любовное послание Евгению Онегину, больше напоминавшее крик души, она, как известно, составила на французском: его она знала в совершенстве, похоже, на нём она думала. А ведь жила она, красавица и умница, уже в первой половине 19-го века, когда история правления Династии Романовых на Святой Руси уже 200 лет насчитывала! Ужас, что тогда в нашем государстве творилось, тихий ужас, который почему-то в упор не замечали раньше и не замечают поныне большинство историков нашей страны…
Часть вторая
«Нам же, простым гражданам, несущим трудовою жизнью своей тяжесть государственности, нельзя не прислушиваться к вечным заветам. Мы хорошо знаем, что эта святыня народная – Родина – принадлежит не нам только, живым, но всему племени. Мы – всего лишь третья часть нации, притом наименьшая. Другая необъятная треть – в земле, третья – в небе, и так как те нравственно столь же живы, как и мы, то кворум всех решений принадлежит скорее им, а не нам. Мы лишь делегаты, так сказать, бывших и будущих людей, мы – их оживлённое сознание, - следовательно, не наш эгоизм должен руководить нашей совестью, а нравственное благо всего племени». М.О.Меньшиков
1
Немцы, впрочем, не сразу на Русскую Землю пришли как завоеватели: при первых Романовых в Московии тотально хозяйничали хохлы, плотно окружавшие царя Алексея Михайловича после присоединения Малороссии при Богдане Хмельницком. Для этого иудеи, тайные властители мiра, даже позволили московскому царю отщипнуть Украину от Польши в первой половине 17-го века - исключительно для того, чтобы хохлы помогли первым Романовым, верным холуям Сиона, удержаться на Московском Престоле. Без помощи малороссов это было бы сделать проблематично, если вообще возможно.
Естественно, что ушлые сподвижники Хмельницкого потребовали за помощь жирный кусок себе. И получили его в полной мере от московских царей, и обрадовались подарку. Став юго-западным форпостом Московии, они, бывшие подданные Речи Посполитой, что сдирала с них, чушкарей, три шкуры, между прочим, - они в течение целого века потом жили настоящими барами в новой стране - не платили налогов в Казну и не давали рекрутов в Армию. Они же заняли в романовском государстве и Церкви все ключевые и хлебные должности, определяли политику первых царей - и внешнюю, и внутреннюю, светскую и духовную. А у цариц и императриц они были в вечных бычках-любовниках… Только немка Екатерина Вторая, дама расчётливая и скаредная, остановила этот бардак и призвала распоясавшихся хохлов к порядку. Она чуть-чуть отодвинула их от государственных дел - но не от церковных, где они безраздельно хозяйничали вплоть до Февраля 1917-го… Она же, Екатерина, заставила их платить налоги в Казну и рекрутировать молодых хохлят на военную службу. За что попала в большую немилость к обидчивым малороссам: до сих пор она в их научно-журналистской среде и среди хохлов-идеологов персона non grata.
Хохлы же в лице своих учёных монахов принялись стряпать нам, порабощённым Романовыми великороссам, и “нашу древнюю историю” (антирусский Церковный Собор 1666-67 годов стал для них, победителей-интриганов, отправной точкой реформ), которую (псевдо-Историю) они выводили из родного Киева, разумеется, из Хохляндии. Откуда же ещё?! Девизом украинских монахов-летописцев и историков той поры, отменных плутов, ничтожеств и фальсификаторов, стала известная парадигма: «Киев - мать городов русских», а «Украина - исток и начало всей Русской Жизни и Истории», - чего в действительности никогда не было и не могло быть. По определению что называется! Малороссия всегда была окраиной (стояла у края) сначала Великой Тартарии (Тарх-Тарии), а потом, после развала последней на части, - и Московской Тартарии тоже. Понимай: связующим звеном она всегда была, проходным двором или же перевалочным пунктом между Западом и Востоком. Только-то и всего! Потому как на месте современной Белоруссии в те годы были сплошные непроходимые леса и болота, и не существовало торговых и иных путей. Самой Белоруссии как таковой при первых Романовых не было ещё на картах мiра: она появилась позже, при императорах, когда обмелели и подсохли полесские болота.
Зато были кичливые и норовистые малороссы в изобилии, неистовые поклонники галушек, горилки и сала, зачерпнувшие польского гонора и спеси в Речи Посполитой, а потом по воле Судьбы вдруг примостившиеся рядышком с новой властью Московии. Они, лежебоки и чревоугодники-хохлы, про свою ничтожность всегдашнюю и посредничество теперь ничего уже не желали слышать и знать. Категорически! Наоборот, возжелавшие стать вдруг “великими украми” при Романовых, началом начал, понимай, альфой и омегой Мiровой Истории и Политики, они, вечные гедонисты, сибариты, сало-жоры и трутни, упорно принялись гнуть свою малоросскую линию: что якобы всю государственность и религию, науку и культуру великороссы-москвитяне получили от них-благодетелей. А без них, без хохлов, мы, насельники Великой и Святой Руси, пропали бы!
Этим поганым, лживым и тлетворным духом и мыслями и были проникнуты все сотворённые ими “древние летописи” и “памятники литературы”, подогнанные под один знаменатель под именем «Киевская Русь», которым соответственно грош цена и всего-то несколько веков от роду. А всё остальное, действительно ДРЕВНЕЕ и ВЕЛИКОЕ, что было написано и создано в Московии до них, ожидовевшие и возгордившиеся хохлы безжалостно и тотально уничтожали.
Поэтому-то с большой долей уверенности можно предположить (это и делают мужественные и совестливые русские исследователи во главе с академиками А.Т.Фоменко и Н.В.Левашовым), что большинство т.н. “древних русских летописей” и “памятников литературы”, пущенных в оборот в лихие романовские времена, откуда они тихой сапой перекочевали в советскую, а теперь уже и в новую Россию Бориса Ельцина, - так вот все эти памятники и летописи есть чистой воды подделка, фальсификат украино-еврейской мафии. Цель их достаточно проста и очевидна - перевернуть всё с ног на голову в мозгах и душах русских людей, устроить там настоящий ХАОС! В хаосе и темноте проще простого прятать от народа России ПРАВДУ и втюхивать всякий вздор и бред. Тем самым делать российский народ слабым, безвольным и податливым как пластилин, беззащитным перед Тёмными силами, которых Николай Викторович Левашов, Царствие ему Небесное, не страшась, называл СОЦИАЛЬНЫИ ПАРАЗИТАМИ!
Им, паразитам, необходимо и дальше, держа славян-русичей в полном неведении, незнании и темноте, задарма ловко и умело пользоваться нашими ПРИРОДНЫМИ НЕДРАМИ, РЕСУРСАМИ и БОГАТСТВОМ, нашим ПОТОМ и КРОВЬЮ, ТРУДОМ и ТАЛАНТОМ. ВСЕМ!!! Ведь слабый человек отпора и звездюлей не даст, слабый человек - не ВОИН.
Это и происходило последние 1000 лет. Будем надеяться, что они заканчиваются…
---------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. Справедливости ради стоит отметить, что первыми к сочинению “новой Русской Истории” приложили руку сами Романовы-Захарьины. В 1619 году патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов) вернулся из Польши домой, как хорошо известно, где якобы находился в плену. И уже в 1630 году по его инициативе и поручению придворные летописцы принялись сочинять историю Смутного времени под названием «Новый летописец» (вошёл в 14-й том Полного собрания Русских летописей, где его можно прочитать и познакомиться). Это была своеобразная агитка для потомков, лично корректируемая и раскрашенная Филаретом, где будущим поколениям россиян сообщалось, что будто бы до Романовых был всеобщий разброд и бардак, а после восшествия их на Престол в 1613 году в Московии, а потом и в России началась т.н. эра милосердия. А Романовы - это дескать освободители!!! Эта-то Агитка Филарета и стала впоследствии каноническим образцом или калькой, с которой российские псевдоисторики-беллетристы списывали историю Смуты. Это делал и Соловьёв, и Ключевский, и Платонов...
---------------------------------------------------------
2
В начале следующего 18-го века к Власти в Московии пришёл чужеземец и извращенец, маньяк и сатанист-Пётр, который сделал ставку уже на родных ему немцев, не на хохлов. И сладкие и тучные времена для малороссов в России канули в Лету.
Понятно, что дорвавшимся до Власти немцам с бунтующей протестантской душой совсем не понравилось то, что напридумывали кичливые хохлы в Русской Истории. И они начали корректировать и подправлять сочинённую монахами Киево-Печерской лавры “картину русского прошлого”, себя в неё втискивать делово на правах учителей и хозяев. Сам Киев-град как “исток” Московии (а про Великую Ведическую Тартарию уже никто и не вспоминал, не заикался даже) они из научного оборота выводить не стали - вынужденно: из-за отсутствия сил и средств. Уж больно хлопотно это было бы и энергозатратно, согласитесь, сразу взять и все летописи и псевдоучёные трактаты переиначить и переписать под себя. У немцев, элементарно, не имелось в наличии столько историков-летописцев… Вот они - вынуждено, повторим - и оставили проходной Киев “матерью городов русских”. Решили: пусть всё остаётся так, базируется на таком именно малоросском фундаменте! Чёрт с ними, хохлами! Пусть подавятся! Немцы только лишь внесли существенное дополнение в киевскую трактовку Русской Истории, а именно: заявили устами авторитетных учёных-пруссаков, что сам-то Киев был-де ВТОРИЧЕН и ВТОРОСОРТЕН по отношению к Германии, шёл по её просвещённым стопам. Вот где “немецкая собака” была умело зарыта, в чём заключался хитрый подвох! А значит свою государственность, экономику, науку и культуру киевляне-де получили от немцев в 10-м веке. Они-де начало начал в Европе и России, норманны-остготы, и больше никто…
3
Это и сложилось впоследствии в т.н. “норманскую теорию”, авторство которой традиционно приписывают немецким историкам Байеру, Миллеру и Шлёцеру, любимцам первых российских императоров и императриц немецкого же происхождения! И те и другие (историки и императоры) как хищные птицы слетались при Петре и после со всех уголков Германии на холодные берега Невы “на ловлю счастья и чинов”. В обозначенных ими исторических рамках (или матрице, как модно теперь говорить) впоследствии уже работали и все антирусские клоуны-эпигоны во главе с Карамзиным, ничего не внося своего при этом, нового и оригинального.
Стоит заметить только, что от “норманской теории” гениальный и прозорливый Ломоносов на стенку лез и волосы на голове рвал от ужаса и злости. То же самое делали вслед за ним и другие совестливые русские историки патриотических взглядов и ориентации, пытаясь хоть как-то выправить ужасающее положение дел в отношении поруганного и оклеветанного Древне-Русского Ведического Прошлого, - о которых коротко упоминалось в Первой части.
Да только сделать им этого не удалось - открыть порабощённому Великорусскому народу глаза на собственное Великое и Славное до-романовское БЫТИЕ. Как не удалось осуществить это и советским мужественным историкам - тому же А.А.Зимину, самому яркому, решительному и мужественному представителю национально-патриотического лагеря в советской исторической школе… Почему? - понятно, опять-таки, людям мыслящим и “дальнозорким”, умеющим хорошо отличать исторические зёрна от плевел! Если это однажды произойдёт, и народ наш двужильный и терпеливый ВСЮ ПРАВДУ про себя самого узнает, каков он есть удалец-молодец в действительности в сравнение с остальными нациями, народностями и племенами Мидгард-земли, - он немедленно взбунтуется и ощетинится, могуче встанет с колен. И скинет многочисленных дармоедов-поработителей со своих богатырских плеч, широко и грозно встряхнувшись, быстро наведёт в родном святорусском государстве порядок и железную дисциплину, что для социальных паразитов станет смерти сродни. После чего наш народ заживёт в полный рост счастливо, свободно и правильно - как и надобно ему жить всегда и везде согласно заложенным в него Творцом-Вседержителем талантам, возможностям и генетике.
Славяне-Русичи, насильственно оскоплённые иудо-христианством ДЕТИ, ВНУКИ и ПРАВНУКИ Перуна-Даждьбога, тогда восстановят оборванную Тёмными силами связь со своими ВЕЛИКИМИ ПРАЩУРАМИ, наберутся СИЛ, УМА, ВОЛИ и ЗНАНИЙ от них, поднимут до прежнего уровня свой ВЫСОЧАЙШИЙ ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ, утерянный за годы суеверия, темноты и рабства! И после этого вновь станут ХОЗЯЕВАМИ на Мидгард-Земле, какими и были тысячу лет назад - до наступления Ночи Сварога и до принятия чужеродной и вредоносной религии. Они просветятся и очистятся сами от мiрской грязи, разврата, скверны и лжи, от наваждения подлого, нас унижающего и убивающего; да ещё и научат всех остальных землян ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ, А ПО ЗАКОНАМ ПРАВИ!!!...
Это уже начинает, пусть и медленно, происходить, о чём современные авторы талантливо и умно пишут:
«Эй вы, братья мои славяно-ликие!
Да вы бросьте бояться той шушеры!
Что себя возомнила великими,
С маленькими такими душами.
Они заперты в клетках алчности
И живут в кандалах матерьяльного.
Никогда не познать им той радости
От нашего стержня сакрального!
Мы свободны все по праву рождения!
На земле нашей матушке родненькой.
Не рабы мы, не вещь, не “растения”!
Мы Богов славных здесь продолжение!
Да, века темноты нас запутали,
Позабыли мы своё могущество.
Крепко шорами наши очи укутывали,
Подсадив на иглу “имущества”.
Но всё больше ясных сияющих
Пробуждают свой ум от морока!
И всё больше я вижу желающих
Всыпать ящерам этим в печень пороха!
Эй вы, братья мои и сёстры родные!
Все, кто с миром живёт по совести…
Замыкай нашей веры отряды плотные.
Время светом заполнить все тёмные полости!...»
/Родновер/
Значит осознают особо чуткие россияне, потихоньку пробуждаются и осознают свою давнишнюю проказу-болезнь, и уже пытаются от неё излечиться…
Часть третья
«Но и тогда, когда по всей планете
Пройдёт война племён, исчезнет боль и грусть,
Я буду воспевать всем существом в поэте
Шестую часть земли с названьем кратким РУСЬ».
С.А.ЕСЕНИН
1
Читателям, таким образом, должно быть понятно, что внешняя и внутренняя политика Романовых-Захарьиных, все 300 лет находившихся под пятой Сиона, и не могла быть иной, кроме как антинациональной и антирусской по преимуществу. По-иному править и действовать им просто не дали бы, как уже говорилось, - в два счёта скинули бы и умертвили, и осиновый крест поставили на могилу, как это происходило и происходит со многими ослушниками мiровой закулисы… И за семью замками этот печальный факт нашего дореволюционного романовского прошлого не спрятан и под спудом не лежит - он на поверхности и очевиден каждому думающему и грамотному человеку. За примерами далеко ходить не надо, чтобы его понять и усвоить крепко-накрепко, не надо сутками рыться в учебниках и архивах - мозги и глаза напрягать. Достаточно лишь напрячься, вспомнить и сопоставить некоторые ключевые моменты нашей Русской Истории 17-20 веков, которые проходились в школе и в институте и у каждого должны быть в памяти и на слуху - у кого они есть, разумеется: разум, слух и память…
Итак, коварством, подлостью и обманом захватив власть в Московии в 1613 году, худородные иудейские прихвостни Романовы-Захарьины все 300 лет увеличивали в размерах доставшееся им государство, первоначально небольшое по площади, за счёт добровольного присоединения слабых соседей и победоносных войн, которых велось без счёта. И это было похвальное, хотя и неосознанное их стремление, стихийное больше: восстановить территорию распавшейся в 13-м веке Великой Руси-Тартарии в прежних её размерах и границах.
Плохо, и даже скверно здесь было другое: собирая и присоединяя отколовшиеся западные, южные и восточные части-княжества некогда единой Державы (что занимала территорию почти всей Евразии, между прочим, исключая Китай-Аримию), иудейские ставленники Романовы не делали их народы полноценными членами дружной Русской Семьи. Не заставляли трудиться в поте лица, как это - по их велению - происходило с нашими славными предками, - чтобы приносить посильную помощь и пользу МЕЧОМ и ПЛУГОМ приютившему их государству. И этим увеличивать российскую территорию, благосостояние и казну на общих со всеми основаниях и началах. Тут всё происходило с точностью до наоборот при новой Династии, - ибо новоприбывших подданных, нацменов так называемых, или бедных родственников-соседей, Романовы ставили в исключительно-выгодное, а часто и привилегированное положение в сравнение с коренным населением страны - жителями Московской Тартарии! И всё для того только, чтобы с помощью нацменьшинств ВЕЛИКОРУССКИХ НАСЕЛЬНИКОВ повернее и понадёжнее закабалить и в бараний рог скрутить, приобрести себе в этом поработительно-гнусном деле надёжных помощников и союзников.
И чего удивляться, если с такого ракурса на деяния Романовых посмотреть, что наши капризные подселенцы с первых же дней начинали жить на нашей Святой Земле куда вольготнее и сытнее самих хозяев, превращаясь в тяжёлые и без-полезные для нас социальные гири, в сущности, в пустопорожний балласт, в ДАРМОЕДОВ!
Подобная дискриминация по национальному признаку наблюдалась и у царей, и у императоров всероссийских. Сиречь для Романовых это было нормой, или незыблемым правилом, законом негласным - наделять подселенцев-нацменов всевозможными правами, выгодами и привилегиями, но уж никак не обязанностями, не ратными подвигами и трудом.
Новоприбывшие, таким образом, сразу же, с первых лет становились у нас этакими неформальными барами, или же захребетниками-паразитами на худой конец, которым мы отдавали свой лучший и самый жирный кусок, которых учили, лечили и окультуривали, одевали, обували и защищали себе на беду и в убыток, как порядочных обустраивали! А неблагодарные нацменьшинства думали лишь об одном: как бы повернее нас обобрать и обожрать, а при случае всадить нам нож в спину! Революция 1917-го и Перестройка это убедительно продемонстрировали: что вытворяли, как насиловали, грабили и резали нас наши меньшие братья на Кавказе, в Средней Азии и Прибалтике, стоило нам ослабнуть чуть-чуть и потерять бдительность…
А теперь вопрос самый что ни наесть актуальный, животрепещущий и насущный! - пусть только и риторический пока, что в порабощённой России Ельцина-Путина всё ещё сродни подвигу! Так вот: нужно ли было нам, русским двужильным ТРУЖЕНИКАМ - ХОЗЯЕВАМ своей земли, прирождённым ВОИНАМ и ТВОРЦАМ, ГЕНИЯМ и ГЕРОЯМ! - подобное дармоедство и иждивенчество с праздностью вперемешку и вечную зависть с ненавистью от бездарных и никчёмных трутней и прихлебателей долгие годы терпеть, нацменов западных и восточных, выносить их злобное шипение и яд при ежедневном общении?! Выгодно ли?!
На Руси издревле существует мудрая пословица что «хороший хлеб при безделье даёт жирных бездельников, а при напряжённом труде тот же хлеб даёт витязей-богатырей». Таких вот жирных бездельников мы все 300 лет и растили рядом с собой, как саранчу плодили. Правда и сами при этом делались БОГАТЫРЯМИ - духа и тела, Божьей правды и воли. И это - главное, и единственное, вероятно, за что можно узурпаторов-Романовых поблагодарить, что им поставить в заслугу…
2
Присоединение Грузии. Первой по очереди в романовскую Россию была включена Грузия (присоединение Малороссии исключаем из рассмотрения: это было объединение двух частей одного народа в единую некогда семью). Так вот, приползли однажды на брюхе к императрице Екатерине II ничтожные и нищие грузины во главе с Ираклием II и стали ныть и жаловаться, что заедают их, дескать, персы и турки, что ещё чуть-чуть, и от бедных и несчастных грузин лишь мокрое место останется. «Защити, - взмолились, - матушка от нехристей-супостатов, сделай милость, возьми под своё державное крыло!»
А “матушка” ушлой была и предельно расчётливой немкой, и на просьбы нищих и слабых грузин решила отреагировать скрепя сердце. В надежде использовать их в войнах с теми же турками-османами она подписала с ними Георгиевский трактат в 1783 году, устанавливающий российский протекторат над царством Картли-Кахети в обмен на военную защиту. Подписала, а сама при этом подумала, вероятно: «Лишь бы толк был от них, голодранцев! лишь бы не обманули и не предали по всегдашней своей манере!...»
И так оно всё и случилось, чего она больше всего опасалась: уже в 1787 году, во время очередной русско-турецкой войны, двуличный Ираклий тайно подписал с турками сепаратный мир, и этим подло предал северного опекуна и друга… В ответ сильно обиженная Екатерина послала Ираклия II ко всем чертям и вывела из Закавказья русские войска, после чего беззащитно-никудышная Грузия была сразу же захвачена и разорена персами…
Вторично освободил и защитил пустых, лицемерных и подлых грузин благородный император Павел. 8 января 1801 года он подписал указ о присоединении Картли-Кахети к Российской империи, сиречь взял центральную область погибавшей закавказской народности под свою могучую защиту и на кормление. А довершили дело присоединения и объединения грузин в единое с нами целое императоры Александр I и Александр II. И тогда турки с персами от грузин наконец-то отстали, окончательно не проглотили их. После чего спасённая от смерти Грузия, по меткому выражению Лермонтова, «зацвела в тиши своих садов, не опасаяся врагов, за гранью дружеских штыков»…
И вот минуло с тех пор 100 лет - и рухнула сама романовская Империя в Феврале Семнадцатого, поднявши пыль до небес. Утомлённые, предельно-измотанные и морально-опустошённые без-славным концом войны русские пехотные и кавалеристские части стали возвращаться с турецкого фронта домой. Путь их лежал через Грузию... И что? как отнеслись к ним, израненным и измождённым, спасённые когда-то от полной и окончательной ликвидации с лица Мидгард-земли братья-грузины? Да самым жестоким, подлым и неблагодарным образом! Устроили настоящие погромы поездов на станциях и вокзалах: выкидывали опешивших русских солдат из вагонов, матерно оскорбляли их и избивали, называли оккупантами и захватчиками; а под конец отбирали у них оружие, скудное продовольствие и обмундирование, а их самих убивали - устроили настоящую резню безоружных солдатиков под дикие вопли и свист толпы. Несколько десятков тысяч ни в чём не повинных Русских Воинов за Веру, Царя и Отечества тогда ни за что погибло на грузинской земле. И самое мерзкое и гнусное заключалось в том, что русским солдатам в ответ на унижения и издевательства военным министром Керенским (ставленником Сиона) было категорически запрещено защищаться и стрелять в озверевших грузин во избежание международного скандала. Реками крови и плевками в лицо нам отплатила сволочная Грузия за то, что мы 100 лет её от персидского и турецкого геноцида спасали - и одновременно поднимали варварскую и совершенно дикую лилипутку-страну, жившую при первобытнообщинном строе, до своего великодержавного и культурного уровня, лечили, учили, откармливали…
В советское время со скандалом присоединённая к СССР Грузия и вовсе попала в привилегированное относительно остальных республик положение благодаря своему могущественному земляку - генералиссимусу Сталину. Вела себя нагло и дерзко по этой причине на просторах страны, исключительно по-хозяйски. И никогда практически не работала, ничего не давала полезного в общегосударственный котёл, ни-че-го!!! - жила откровенной нахлебницей и иждивенкой… Автор хорошо помнит, как учились молодые обожранные грузины в МГУ им. Ломоносова, как вызывающе дерзко, высокомерно и пренебрежительно себя со всеми держали - даже и с преподавателями. Учились они плохо все до одного - не стремились к учёбе, к знаниям, к Свету. Учась на мехмате, два на два правильно не могли умножить порой - идиоты полные и ничтожества! - потому что зачислялись в Университет без экзаменов: по квоте от нац’республик. И было видно со стороны и невооружённым глазом, что им не знания были нужны и не навыки профессиональные, а университетский престижный диплом: работать по специальности они изначально не собирались. Преподаватели им, вместо заслуженных двоек, ставили тройки скрепя сердце все 5 студенческих лет - выполняли приказ ректората и деканата не обижать грузин, выводить их, дикарей, в люди.
Но особенно сильно их наглость и дикость проявлялись в общаге, где они жили отдельно ото всех, диаспорой, ни с кем никогда не смешивались и не общались. Ссориться с ними русским парням было и накладно, и опасно очень, ибо реагировали они моментально и дружно: затаскивали такого парня в свои комнаты после занятий и колотили там от души, пользуясь своей безнаказанностью и полной лояльностью к ним со стороны органов столичной власти.
Но больше всех в этом плане доставалось обид молоденьким русским девушкам-студенткам, наделённым божественной красотой и статью. Похотливые и без-башенные грузины, дуревшие от безделья и скуки, от переизбытка денег и гормонов в крови, их портили и насиловали самым варварским способом регулярно - и группой, и по одному. И спрятаться от них, горилл двуногих и диких, девушкам было сложно, если вообще возможно - в родном государстве защиту у кого-то найти! Грузия, повторюсь, была неподсудна, без-контрольна и без-наказна в советские времена, как, впрочем, и все остальные среднеазиатские и закавказские нац’республики!... Так и ходили потом помятые, униженные и оскорблённые девушки все студенческие годы с низко-опущенной головой и с глубокою раной в душе и сердце, грязными грузинами порченные. А их насильники, наоборот, после каждой такой победы на любовном фронте наполнялись ещё большей наглостью и самонадеянностью, и каким-то особенным цинизмом и презрением к нам - приютившим их аборигенам.
А уж что они у себя на родине с русскими отдыхающими вытворяли - словами не передать! Там вообще советской власти не было никогда, все жили по законам гор, то есть одними инстинктами и грубой силой. Моя супруга Марина, по её рассказам, ездила после окончания школы в 1975 году отдыхать к родственникам в Гудауту. И целый месяц те люди, у кого она там жила, категорически не отпускали её одну ни на пляж, ни в магазин, ни на экскурсии - приставили к ней двух своих дочерей в качестве сопровождения и охраны. Потому что боялись, о чём они и напоминали моей будущей жене ежедневно, что если её, к примеру, увидят одну на улице и если она кому-то из местных мужиков или парней понравится - всё, конец. Силком затащат в машину средь бела дня и увезут в какой-нибудь горный аул - сделают там секс-рабыней, а потом - прислугой. Родственники моей супруги, коренные местные жители, не зря, наверное, оберегали гостью - знали, что творится у них в республике и как без-следно пропадают молодые люди, парни и девушки, которых никто потом не ищет, которых попросту некому было там искать. Советская Грузия после смерти Сталина превратилась в какой-то совершенно дикий криминально-бандитский анклав, куда выходцам из других республик, а русским людям - в особенности, было страшно и опасно показываться...
После развала СССР в 1991 году разжиревшая на русских харчах Грузия, наконец-таки, отделилась от России - стала свободной. Слава тебе Господи за такой подарок - хоть чуть-чуть от закавказских дармоедов и насильников теперь отдохнём и накопим силёнок! И все грузинские мерзости, подлости и гадости позабудем, которые они нам на память по себе оставила за долгие 200 лет совместного проживания под одной крышей.
Забудем потных, наглых, пузатых и мерзких грузин-мужиков, хозяев столичных кафе, ресторанов и рынков, вечно праздно по Москве шатающихся с ключами на пальце от новеньких “Волг” и “Жигулей” и с сальными взглядами на небритых лицах; хищных грузинок-врачей забудем как страшный сон, обиравших русских пациентов без-совестно и безбожно и не дававших нам исцеления по причине своей никчёмности и пустоты (дипломы-то за деньги все они покупали, стервы грязные, похотливые, а потом получали блатные места через постель). Забудем грузинских “воров в законе” наконец (90% от общего союзного числа их было, как криминальные писатели-знатоки утверждают), которых они нам в наследство оставили! Чтобы посредством этих упырей продолжать деньги из “свободной России” сосать через притоны, бордели и казино, где грузинские нелюди-головорезы продолжали и до сих пор ещё продолжают хищнически верховодить и хозяйничать. Будем помнить лишь великого Сталина одного и князя Багратиона. А всё остальное - погань, мелкота и мусор, падаль человеческая, что со временем, будем надеяться, порастёт быльём.
А ещё будем помнить, и грузинам напомним при случае, что когда они приползли на брюхе к императрице Екатерине, ища спасения и защиты, их было всего-то 600 тысяч человек народонаселения. А выходили они на свободу из состава СССР, имея уже 5 млн. грузин в наличие, то есть увеличились численно десятикратно, сидя у нас на шее. Хорошо же мы их откармливали, не правда ли, неблагодарных и праздных свиней! Знатно! И после этого всего у них хватает наглости и цинизма поливать нас теперь дерьмом со всех высоких международных трибун, да ещё и люто нас ненавидеть! Слушаешь порою злобные речи оголтелых грузинских политиков, певцов и актёров по телевизору - того же Вахтанга Кикабидзе, гниду неблагодарную, - и думаешь со злорадством: «А стоило ли было Романовым их спасать - таких?! включать в состав Империи?! Может, лучше было бы отдать их туркам-османам на съедение, или тем же персам? Стёрли бы их, паразитов, мусульмане с лица земли - глядишь, и нам бы все эти годы жилось полегче: побогаче, посытнее и поспокойнее… Ничего-ничего, - прогнозируешь ход Истории на досуге, - пусть сидят теперь в своих обнищавших кишлаках и аулах и лапу сосут от тоски, якобы гордые и свободные! Клацают зубами, ярятся и гадают всем скопом: под кого бы им опять залезть, кто их, бездарей и бездельников, задарма опять напоит и накормит, и от врагов защитит…»
3
Присоединение Финляндии. В 1809 году, после успешной в целом русско-шведской войны, император Александр I, в качестве контрибуции победителю, получил право присоединить к России Финляндию, крохотную область Швеции, про которую до этого и не знал-то никто, нищую, убогую и невзрачную. Она жила себе поживала скромно, скудно и тихо, питалась цинготной рыбой, столетиями разговаривала на шведском языке и носила шведское же название - Финляндия. Сами финны, напомним, называют свой край Суоми.
Казалось бы, присоединил - и прекрасно. Молодец! Включай после этого финнов в общероссийскую государственную систему на равных с другими правах и заставляй трудиться на благо империи, как все остальные трудились, - коренные русские люди, прежде всего.
Но ничего подобного не случилось, увы, и радости русскому народу от этого бездарного присоединения не было никакой. Скорее наоборот даже - одни сплошные расстройства и убытки. Ибо после присоединения сердобольный и недалёкий Александр принялся облизывать никчёмную и пустяшную Финляндию прямо-таки как маленького ребёнка, обеспечил покорённым финнам такую сладкую и комфортную жизнь, какой у самих русских граждан, хозяев страны, давно уже не было. Напомним читателям, что подавляющее большинство простых россиян ещё со времён царя Алексея Михайловича были крепостными - рабами по сути.
А вот Великое княжество Финляндское сразу же получило статус наместничества: во главе его встал Российский император, а самим княжеством управлял генерал-губернатор, назначенный из Петербурга. Согласно конституции, дарованной Александром I, Финляндия имела свой Сейм (парламент), казну, таможенные барьеры с Россией, а в 1860-1878 годах ещё и свою денежную систему. А государственным языком там долгие годы оставался всё тот же шведский язык - не русский!!! И проигравшие шведы там продолжали хозяйничать как у себя дома; мы же, горе-победители и недотёпы, только деньги вкладывали в инфраструктуру и содержание ленивых и сонных чухонцев. Нужны они были нам сто лет?! В русские руки ими не были отданы ни печать, ни образование, ни администрация, ни армия, что подчинялась Сейму. Великое княжество, таким образом, оставалось почти нетронутым Русской Властью и Русскими же порядками и законами, живя независимой от империи в большинстве вопросов жизнью. Сюда же надо добавить крайне прискорбный факт, что с первых лет александровского присоединения «финский сепаратизм наступал по всему фронту против общеимперского законодательства и стремился к максимальному обособлению от Российской империи».
К этим несомненным благам, Финляндия-Суоми по какой-то совсем уж непонятной и необъяснимой причине была освобождена ещё и от расходов на содержание Российской Армии, а её население не несло воинской повинности, то есть не рекрутировало своих молодых парней в имперские солдаты.
Мало того, император Александр I - спьяну ли, сдуру ли или ещё с чего! - взял и подарил Финляндии завоёванную Петром и Елизаветой Выборгскую губернию, успевшую в значительной степени обрусеть. И в результате этого поистине-странного монаршего акта, если враждебного не сказать, всё побережье Финского залива и Балтийского моря перешло из русских рук к обрадованным чухонцам. Оболганная и обруганная либералами советско-финская война 1939-1940 годов - это стремление провидца-Сталина в преддверии большой войны с Германией ликвидировать этот романовский вред и бред, вернуть России стратегическую Выборгскую губернию. И тем самым отодвинуть границу от Ленинграда на сотни километров на север. После чего наша северная столица перестала быть доступной для дальнобойной немецкой артиллерии…
Целый век почитай ушлые финны прекрасно существовали, сидя на шее русского государства и русского же двужильного мужика, питаясь нашими богатствами, кровью и потом. И отношения с кормилицей-Россией были у них, разумеется, самые что ни наесть дружеские и доброжелательные… Пока не стал генерал-губернатором Н.И.Бобриков и не попытался финнов призвать к порядку - заставить их жить как коренной русский народ живёт: трудолюбиво, мужественно и честно… Его положительному примеру следовал потом и П.А.Столыпин, старавшийся “жёстко решить” финский вопрос.
Результатом этих праведных и святых потуг, малопродуктивных по сути, стало (помимо трагической гибели от рук террористов Бобрикова и Столыпина) превращение Финляндии в логовище революций 1905-го и 1917 годов, а в 1915 году, в разгар Первой Мiровой войны, Финляндия и вовсе объявила о своём нейтралитете, то есть откровенно предала нас, своих многолетних кормильцев и благодетелей…
И опять возникает всё тот же сакраментальный вопрос: а надо ли нам было пустых и ничтожных финнов присоединять и откармливать до поросячьего вида?!...
4
Присоединение Польши… В 1815 году, после окончательного разгрома полчищ Наполеона, ушлые европейские деятели с Англией во главе - в знак “благодарности”!!! - подарили Александру I царство Польское во владение, действуя по принципу: «На тебе, рожа, что нам не гоже!». Уставшая от праздных, пустых и спесивых поляков Европа решила передать их на иждивение нам, славянам-русичам, и подобные действия господ-европейцев понятны и объяснимы тем, кто с историей Польши знаком хоть немного, пусть даже и в рамках средне-школьной программы. Не понятно только, и даже чудно и дико, почему всё тот же пустоголовый император Александр клюнул на эту закулисную удочку?! - радостно распростёр подлым и гнусным ляхам объятья!...
Может, выбора ему не оставили окружавшие его со всех сторон царедворцы-жидомасоны, у которых он был на жёстком крючке и на поводу с момента убийства отца, императора Павла Первого?! Потому что «царство Польское, - по мнению мудрого К.П.Победоносцева, - означает рабство и угнетение для всего русского народа». Почитайте «Тараса Бульбу» великого малоросса-Гоголя: кто там были главными врагами у запорожцев? Поляки и жиды!!! И Александр не мог про это не знать, будучи человеком просвещённым… Но… он был по меткому замечанию Пушкина «правитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой»…
Как бы то ни было, но факт остаётся фактом: в присоединённой Польше русским императором-самодержцем проводилась всё та же политика умиротворения и сюсюканья, что и в Финляндии, тот же особый статус полякам сразу же был предоставлен, исключительно-выгодные полномочия и права в составе русского государства. О чём коренные жители страны, между прочим, могли лишь только мечтать. Наместниками же Польши все годы нахождения её в составе Российской империи были и вовсе Великие Князья, сиречь представители рода Романовых, что только укрепляло особый статус Варшавы и умножало милости ей от антирусского Петербурга...
Кончилось такое заигрывание и императорская опека тем, как хорошо известно, что откормленные как на убой поляки отплатили нам двумя вооружёнными восстаниями, а после крушения Династии Романовых ещё и двумя войнами, как и финны. К этому надо приплюсовать и активное и деятельное участие их в Февральской и Октябрьской революциях, разрушивших основы Империи.
И вот уж в третий по счёту раз риторический вопрос в голове у автора разбуженной мухой крутится: а нужно ли было подлых ляхов присоединять из каких-то будто бы благих побуждений и потом кормить и поить их, чертей, себе на погибель?...
--------------------------------------------------------
(*) Историческая справка. В современной России наши недалёкие либералы, убогие по уму и по сердцу, любят и к месту и не к месту ссылаться на Ф.М.Достоевского, цитировать его напропалую, когда дело касается “рабской русской души” или же “слезы ребёнка”. Но это - лишь малая толика того, что писал и пророчествовал писатель. Он много чего любопытного наговорил в своих произведениях, и, особенно, в Дневнике, который либералы почему-то за версту обходят… Так вот, читателю любопытно будет узнать, что Фёдор Михайлович, Царство ему Небесное, сообщал в дневниковых записях про славян – поляков, сербов, болгар и малороссов особенно: нужны ли они нам вообще как члены единой Велико-Русской семьи, и стоит ли за них сражаться. Послушайте и подивитесь пророчествам Светлого Русского гения:
«... по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому - не будет у России, и никогда ещё не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!
И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю. И не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.
Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.
Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта. А не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, “имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени”.
Может быть, целое столетие, или ещё более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на неё и интриговать против неё.
О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.
Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.
У них, конечно, явятся с самого начала конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (...страну по вкусу...) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (...фамилию по вкусу...) согласился наконец принять портфель президента совета министров.
России надо серьёзно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными. И таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своём славянском значении и в своём особом славянском призвании в среде человечества.
Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьёзной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя её в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа - естественный враг их единству, была им и всегда останется. А что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит - Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство...
Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чём же тут выгода России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своею; силами, деньгами? Неужто из-за того, чтоб пожать только маленькой смешной ненависти и неблагодарности?
О, конечно, Россия всё же всегда будет сознавать, что центр славянского единства - это ОНА, что если живут славяне свободною национальною жизнию, то потому, что этого захотела и хочет ОНА, что совершила и создала всё ОНА. Но какую же выгоду доставит России это сознание, кроме трудов, досад и вечной заботы?» /Ф.М.Достоевский. Дневник писателя, ноябрь 1877 года/…
--------------------------------------------------------
5
В Балтийском крае Александр дал огромные привилегии сородичам-немцам - в ущерб, опять-таки, коренному русскому населению, не близкому и не родному ему. Сиречь Всероссийский император Александр I, прозванный либералами Благословенным, в точности продолжил варварскую политику угнетения подневольной и подъярёмной России инородцами, проводившуюся со времён царя Алексея Михайловича и императора Петра!!!...
Его младший брат, император Николай I, надо признаться, держал поляков и финнов в строгости. Но в отношениях с центральными европейскими державами Николай Павлович твёрдо и неукоснительно сохранял начала Священного союза и всегда готов был оружием и солдатами поддержать старый порядок в Европе, хотя бы и с явным ущербом для интересов Российской империи. Нам, коренным русским людям, про это надо хорошо помнить и знать - чтобы давать правильную оценку собственному прошлому.
Так, в 1849 году, когда Франция, Германия и Италия (промышленный, религиозный и культурный остов Европы) были потрясены революционным движением, и центральную Европу залихорадило-заштормило, он, по просьбе молодого австрийского императора Франца Иосифа, послал 140-тысячный русский корпус на помощь Австрии против восставших венгров. Это восстание было нами быстро подавлено, но сильно возбудило и озлобило венгров против великого русского брата и соседа… В итоге Россия не только не заслужила благодарности от спасённых австрийцев, но мало-помалу за ней закрепилась репутация ЖАНДАРМА на Европейском континенте, совсем не лестная, надо сказать, и не выгодная нам… А хитрющий Франц Иосиф и вовсе отплатил Николаю предательством в Крымскую войну. Это когда огромный флот союзников подошёл к берегам Крыма и высадил сильную, отлично вооружённую армию, - Австрия, спасённая Россией шесть лет назад от верной гибели, заняла явно враждебную позицию, грозя каждую минуту встать на сторону наших врагов и молотить нас нещадно…
6
Всероссийский император Александр II был полным антиподом отца - слыл сугубым либералом-западником, демократом в худшем понимании этого слова (понимай: слюнявым), да ещё и безголовым реформатором-пустомелей наподобие М.С.Горбачёва; был человеком тщедушным, слабым, безвольным и ото всех зависимым. Плюс к этому, был жутким бабником-ловеласом, не пропускавшим мимо себя ни одной юбки и имевшим целую кучу детей - и законных, и внебрачных. Так, как правило, и бывает обычно у сверх-волевых и сверх-жёстких отцов: дети рождаются чмошниками недоделанными, пустыми и ни на что не годными, кроме ежедневного бражничества и разврата. Таким и хорошую женщину доверить нельзя, не то что огромное государство во владение и пользование. Потому что у таких чудаков на глазах бандиты будут насиловать жену, а они будут стоять рядом и причитать, скрестив на груди руки: «Терпи, родная, терпи, что делать-то? На всё воля Божья. Не дёргайся, родная, не кричи, не мучайся и не сопротивляйся, а лучше расслабься, раскинь ножки пошире - и получи удовольствие. Они скоро натешутся и отстанут - и всё будет тогда хорошо: мы с тобой опять заживём как прежде».
Александр и был как раз из таких - из слюнявых. И не удивительно, что все его многочисленные затеи - реформы и войны - неизменно оборачивались провалом; да ещё и огромными людскими, территориальными и финансовыми потерями для страны, из-за чего они, реформы, становились посмешищем и пародией в глазах народа, как и всего мiрового сообщества. Страна при нём зашаталась, забурлила и затрещала по швам - и как взбесившийся конь на дыбы встала, готовая Центральную Власть опрокинуть.
Венчание на царство Александра II сопровождалось целым рядом монарших милостей: были возвращены из ссылки декабристы, польские мятежники варшавского восстания 1830-32 годов и петрашевцы. Все - революционеры со стажем и опытом, громилы каких поискать, все - до предела озлобленные, хотя и постаревшие. И все они сложа руки сидеть не стали, ясное дело, - пошли на очередной штурм Исторической России. Не без их подсказок и участия одна за другой в 1860-е и 70-е годы в стране стали образовываться многочисленные революционные союзы, партии и кружки типа «Чёрного передела» и «Народной воли». Александр, сам того не желая, запустил русским людям и себе самому “вшей за воротник” - так у нас говорят в народе, - и зачесался. То, что он зачесался сам как правитель, - это было личное его дело, как говорится. Может, он был мазохист и любил подобное над собой издевательство. Но он заставил чесаться и всю страну, - а это, извините, была уже совсем другая - печальная в целом - история.
Сразу же по восшествии на Престол, как известно, император приступил к подготовке и осуществлению реформирования практически всех жизненно-важных сторон российского бытия: неудачная Крымская война его к этому подтолкнула. Но единственная реформа, от которой был прок и за которую ему можно поставить твёрдую 5-ку, - это введение в России всеобщей и обязательной для всех сословий воинской службы; в том числе - и для евреев, и для отвыкших от армии дворян.
Наши безмозглые либералы приписывают ему обычно и освобождение крестьян от крепостной зависимости - уверяют на голубом глазу, что это, дескать, главное дело всего его 25-летнего царствования. Но это есть чистой воды лукавство, если не сказать враньё, потому что крестьян он освободил де-юре - и без земли: им её надо было ещё выкупать у помещиков-землевладельцев, а денег у основной массы крестьян в наличие не было. Откуда им было взяться-то?!
Поэтому де-факто русский крестьянин остался рабом по-прежнему, полностью зависимым от помещика-крепостника, к которому всё равно надо было идти на поклон, терпеть унижения, оброки и барщину. Потому что крестьянин без земли - всё равно что волк без зубов или без крыльев птица: долго не проживёт, ноги протянет... Да и пороли крестьян за любую провинность вплоть до Февраля Семнадцатого - и в Армии, и в деревне; и дворовых девок бары продолжали насиловать за здорово живёшь. А до 1961 года без-правными крестьянами вообще торговали на невольничьих рынках России: помещики продавали их словно рабочий скот - поодиночке и семьями!... А иначе с чего бы в 1905 году сельские жители Центральной России дружно и яростно бросились жечь барские усадьбы, когда никаких большевиков ещё и в помине не было? Это всё - от злобы лютой, как представляется, какую они к господам испытывали, которая копилась в душах крестьян столетиями!
А вот кого Александр действительно освободил - на полном серьёзе! - так это польских крестьян, которых наделял пригодными участками земли абсолютно без-платно и безвозмездно. Да ещё он дал вольную российским евреям, отменив для них фактически “черту осёдлости” - прописку в те времена. И евреи хлынули обильным мутным потоком из западных областей в крупные города страны, забивая собой все жизненно-важные поры гос’организма. За это они, евреи, и наградили Всероссийского императора кличкой “Освободитель”, а не за русских чумазых крестьян, до которых евреям никакого дела нет, и никогда не было, разумеется. За реальное, а не мифическое освобождение Русского народа Александр бы кличку тирана и диктатора с гарантией получил - как и Сталин! Именно так и пишется Русская История - через кривые зеркала и задницу. Кто реально радеет у нас о нуждах и пользе страны и простых людей, кто за величие и процветание страны на смерть бьётся - тот “тиран”, “фашист” и “людоед” у историков, полное “дерьмо” и “ничтожество”. А кто работает на благо и пользу мiрового еврейства - тот у нас Красное Солнышко, Мудрый или Великий, Благословенный или, как в данном случае, Освободитель.
Доказательством этому служит такой, например, красноречивый факт из нашего недавнего прошлого. В 2005-м году рядом с восстановленным Храмом Христа Спасителя в Москве (храмом Соломона его ещё называют прозорливые люди за то, что там евреи реально теперь хозяйничают и всем заправляют) был установлен и памятник Александру II, которого (памятника) до революции там не было и в помине: до революции рядом с Храмом располагался монументальный памятник Александру III, державно восседавшему в кресле… Но Александр III был антисемит - это общеизвестно. И пришедшим к власти в новой России евреям ставить ему памятники, да ещё и в центре Москвы, было как-то не с руки: западло это у них называется. Они и совершили подмену: поставили памятник его слюнявому и развратному отцу - императору Александру II, - и с чистым сердцем надпись на постаменте сделали: «…освободителю от многовекового рабства…». Кого? - не написали сознательно - утаили от масс. Но по тому, что на открытие бронзового изваяния приехали Борис Немцов, Альфред Кох, Анатолий Чубайс и другие ярые и оголтелые евреи-сионисты - отъявленные “перестройщики”, ортодоксы и русофобы, ненавидящие патриотическую Матушку-Русь всеми фибрами своей гнилой и чёрной души, рушившие и грабившие её нещадно все 1990-е годы, - по одному только этому можно было понять думающим и прозорливым людям, кого реально освободил Александр II в 1861 году и кого он тогда в действительности облагодетельствовал.
Одним из главных лиц на открытии был и тогдашний столичный мэр Юрий Лужков - тот самый махровый расхититель-казнокрад, деляга и прохиндей, и махровый юдофил по совместительству, который в своё время воспротивился установлению в Москве памятника Императору Николаю II, Царю Горемыке и Мученику. А вот мракобесу и сатанисту Петру Первому 100-метровую шайтан-гору в центре столице установили легко и без проблем. Тут Юрий Михайлович ни сколько не сопротивлялся…
7
И привилегии Финляндии и Польши при Александре II многократно расширились, как и политическая и экономическая свобода этих моно-национальных царств в составе России!!! А в 1877-1878 годы Александр очередной победоносной войной с Турцией увеличил Русское Закавказье двумя новыми областями, которые его нерусские министры, однако, целиком отдали во владение… АРМЯНАМ, очумело и трусливо бежавшим от власти турок!!! М.Т.Лорис-Меликов тогда на том настоял, генерал-адъютант императора, член Госсовета и министр внутренних дел с расширенными полномочиями, сугубый либерал и армянин по происхождению, отвечавший при Александре за абсолютно-провальную внутреннюю политику, разворошившую и разорившую страну. Он, Лорис-Меликов, напомним, даже планировал создать представительный орган в России с законодательно-совещательными полномочиями - Госдуму по сути. И не поленился - написал для этого нового органа Конституцию…
Он-то, открытый и законченный русофоб, и настоял на том, чтобы новые земли отдали “бедным братьям-армянам” для постоянного местожительства, его едино-кровникам и едино-племенникам, а не русским людям-освободителям, которым было дозволено селиться там только лишь в городах, в качестве без-платной обслуги беженцев. Владельцами же райской земли, по его задумкам, там должны были стать - и стали в итоге! - исключительно и только одни армяне, у которых до этого не было никогда своей собственной территории по причине их слабости и никчёмности, полной бездарности, трусости и лени! Всё они были под кем-то всегда, смотрели кому-то в рот и за чужой счёт жили... И вдруг романовский сатрап армянин Лорис-Меликов решил осчастливить и одарить братьев армян русскими руками и кровью, и начал в этом направлении активно действовать.
То, что подобные мысли и планы, бредовые и оскорбительные для русских солдат, проливавших в Закавказье кровь (оскорбительными они были и для всего русского народа в целом), созрели в голове армянина: отвоевать чужую территорию чужими же руками и отдать её своим сородичам в вечное пользование, сделать их тем самым новыми российскими помещики, единоличными хозяевами уникальных по климату и географии земель, - было лишь полбеды. Беда же заключалась в том, что эти дикие и русофобские планы по какой-то странной и непонятной причине поддержал и одобрил сам Александр, император-самодержец Всероссийский!!! Для него никудышные, дикие и пустые армяне, вечные нахлебники, лодыри и попрашайки, вечные посредники-торгаши, оказались гораздо дороже русских насельников и русских воинов, терпеливых подданных его. Людей, понимай, кто романовскую династию без малого 300 лет поили и кормили, защищали, богатством и властью одаривали, держали на могучей шее и спине...
8
Дальше - больше: лиха беда начала. Во время восстания турецких армян (1893-1894), подавленного турками с суровой жестокостью, установилось уже сплошное бегство этого неудельного и пустого племени в наши края, на заранее отвоёванные для них земли. И тогдашний кавказский наместник граф Шереметьев слёзно просил Александра III и его кабинет министров издать указ о силовом выдворении самовольных переселенцев назад, что были хуже цыган и евреев, гораздо хуже… Но благоразумные турки, знакомые с праздными армянами не понаслышке в течение многих веков, не принимали их, бездельников и паразитов, обратно ни под каким видом - перекрыли границу наглухо. И патриотично настроенный Шереметьев, от отчаяния, безвыходности и с одобрения анти-русского правительства Петербурга, главное, махнул на беженцев рукой: дескать, Бог с ними! мне что ли больше всех надо!
И тогда ушлые армяне, воодушевлённые таким ротозейством, потекли в Закавказье из Турции и из Персии уже сплошным потоком - как стаи прожорливой саранчи. И мы их всех принимали из-за попустительства Центральной петербургской власти и делали гражданами Империи со всеми правами и привилегиями - но не с обязанностями, не с намереньем трудиться и созидать на равных с нами, хозяевами страны, условиях. И как теперь ни крути и ни кусай от досады локти, но мы собственными усилиями и на наш же Русский Счёт создали у себя на юге АРМЯНСКОЕ ЦАРСТВО в дополнение к ЦАРСТВУ ГРУЗИНСКОМУ. Царство, которого ранее не было никогда в природе, и которое стало с первого дня пребывания на хлебосольной русской земле столь же лишним, без-покойным и обременительным, как и созданная нами же, под псевдонимом Финляндии, маленькая Швеция на севере, как и бездумно присоединённая Польша - на западе сраны. Мало того, но кроме миллиона армян при благосклонном содействии всё того же правительства на Кавказ вселились тогда (к 1897 году) более 17 тысяч поляков, 82 тысячи греков, 31 тысяча евреев и по нескольку тысяч других всевозможных национальностей и народностей, коими всегда был богат Ближний Восток. Таким образом, к и без того разно-племенному и разношерстному кавказскому населению было влито ещё до 25% крикливой и прожорливой паразитической инородчины, абсолютно чужой и враждебной России и почти-что открыто ненавидящей нас. Вот она, бездарная, если не сказать откровенно-русофобская внешняя политика Романовых, из-за которой мы, освободители и герои, потеряли такие благодатные куски исконных русских территорий.
«Стоило, в самом деле, - в своё время справедливо возмущался по этому поводу русский публицист М.О.Меньшиков, - лезть на стены неприступного Гуниба или Карса затем только, чтобы сделать миллион армян и греков турецких - кавказскими помещиками!!!»…
9
Лукавое, праздное и неблагодарное Закавказье. У нас модно теперь, в России Ельцина и Путина, лить крокодильи слёзы по поводу геноцида армян, который автор ни опровергать, ни оправдывать не собирается, упаси Боже! Насильственная смерть безоружного человека - любого! - трагедия, безусловно: тут разговоров нет! Но, при этом при всём, почему-то никто не задаётся вопросом и не пытается разобраться: а почему турки и персы те же так люто армян и грузин ненавидели на протяжении многих веков совместного проживания, почему выселяли их со своих земель всеми правдами и неправдами? А при случае и уничтожали как паразитов! Почему? Ведь даже и к нам, славянам-руссам, турки в целом относятся с уважением, как и мы к ним. Хотя с момента образования Османской империи мы воевали с турками (при активном подпольном содействии Запада) без-счётное число раз - и всегда одерживали победы.
И не в религии тут вовсе дело, нет! Религия - это ширма, фикция, отговорки для дурачков, чтобы щекотливый, болезненный и крайне-неприятный национальный вопрос максимально затемнить и запутать. Ислам ведь вырос и развился из бывшей христианской секты нео-несториан, и Иисус Христос для мусульман точно такой же святой, как и люди из ближайшего окружения Пророка Мухаммеда, такие как Алия, Абу-Бакр, Омар. Все они - первые христиане и мусульмане - были великими подвижниками, постниками и молитвенниками, и такими же великими энтузиастами и светильниками, пробуждавшими ото сна землян и заставлявшими их бодрствовать и гореть изнутри горним святым огнём посреди всеобщей спячки и энтропии. Великая ВЕРА у каждого из них была в душе и сердце (которой у современных христиан совсем почти не осталось, увы), и было сознание особой - БОЖЕСТВЕННОЙ - миссии, что заставляло этих поистине святых людей совершенно презирать жизнь и блага её, её обильные мiрские соблазны.
Итак, ответ отнюдь не в религии кроется, не в ВЕРЕ. И он до смешного очевиден и прост, хотя и неприятен для слуха. И турки-османы, и персы-иранцы, и славяне-русичи - ВЕЛИКИЕ НАЦИИ СТРОИТЕЛЕЙ и СОЗИДАТЕЛЕЙ на Мидгард-земле, при всём нашем внешнем и внутреннем различии вроде бы, которое не существенно. А грузины и армяне пусты и бездарны как и все паразиты, и потому - откровенные бездельники и попрошайки на протяжении всей своей многовековой истории, и вечные у всех нахлебники и приживалы, которые категорически не хотят трудиться собственными руками и головой, великое и вечное создавать, - а только жить за чужой счёт пытаются. Ну как цыгане те же! И это у них, увы, получается: умеют они втираться в доверие сильным мiра сего, унижаться, ловчить и кривляться; и при этом ничем не брезгуют, на всё идут!
Да Бог бы с ними, юродивыми, пусть и дальше себе кривляются и ловчат, и на коленях ползают в поисках милостыни, если они такими убогими и ничтожными родились. Мы не против! Если бы они только при этом кормильцев своих жаловали и почитали, и благодарили за всё то хорошее, что мы для них сделали.
Так нет же, не благодарят в итоге, твари подлые и ядовитые! Наоборот, “кусают и кусают” раз за разом по-волчьи и по-шакальи, убивают, насилуют и обворовывают, когда приходит срок. Вот что самое-то для нас, их кормильцев, просветителей и воспитателей, обидное!…
10
Давайте-ка вспомним ещё разок, какая после крушения Российской Империи в Февраля Семнадцатого в Закавказье началась резня городского русского населения - чиновников, инженеров, учителей и врачей, закавказских радетелей и благодетелей, одним словом. Настоящих великорусских святых подвижников и творцов, строителей и просветителей, которые армянский, азербайджанский и грузинский совершенно дикий и тупой народ поднимали до своего цивилизованного уровня - окультуривали, лечили и учили, душу и финансы вкладывали, знания и мозги. А в благодарность получили ножи и сабли в бок и выстрелы в спину от озверелых закавказских националистов - мусаватистов и дашнаков, грузинских меньшевиков… Подобная же картина чёрной неблагодарности и резни повторилась и после крушения СССР. Именно так нам наши “меньшие братья”, армяне и грузины, спасённые когда-то от геноцида и полного истребления, отплатили за добрые и святые дела, что мы туда вкладывали… Нет, как хотите, граждане, но поневоле поймёшь после этого трудолюбивых и талантливых турок и персов, до сих пор люто их всех ненавидящих и не желающих ни слушать про них, ни говорить, ни знать. От одного только упоминания об армянах и о грузинах и те и другие впадают в бешенство, готовые два этих подлых народа снова на части рвать.
А ещё напомним, что при образовании СССР бывшие русские территории, отвоёванные у турок-османов большой русской кровью и жертвами, получили название Грузинская и Армянская ССР. Вклад обеих республик в общегосударственную копилку за 70 советских лет был почти нулевой, а расходы на их содержание и кормление - огромные, которые даже не поддаются подсчётам. Об этом говорили в приватных беседах с журналистами многие союзные министры после распада страны, и это было правдой.
После крушения Союза обе республики отделились с дикой радостью (?!!!) и сделались независимыми государствами, чего у грузин и армян отродясь не было, повторим, по причине их духовной и телесной слабости, пустоты, бездарности и нищеты. Мелкие и ничтожные они, как те же клопы и блохи, только у кого-то в штанах и могут сидеть и “сладкие” места вылизывать! ! Независимыми и свободными сделали их МЫ и только МЫ одни, ПРАВОСЛАВНЫЕ РУССКИЕ ЛЮДИ, отдавая им лучший хлеба кусок и лучшие же земли, откармливая их до какого-то совершенно неприличного вида, до неузнаваемости.
И за это за всё они расплачиваются теперь с нами чёрной неблагодарностью: и грузины, и армяне те же, гнусы подлые и завистливые, нелюди о двух ногах! - чернят и поносят нас на всех углах, предъявляют какие-то немыслимые претензии, счета выставляют! И это при том состоянии, заметьте, что больше половины грузин и армян по-прежнему живёт и здравствует в России в качестве наших граждан, и хорошо живёт, между прочим, пристроившись в блатных и халявных местах (у станков вы их, шакалов прожорливых, не увидите); да ещё и высылает деньги на поддержку “исторической родины”…
Нет, как хотите, но не прощает такого цинизма и свинства Господь! - сурово свиней наказывает! Ох, и отыграются на них опять турки с персами, когда час расплаты настанет, потопчутся мусульмане-воины на их телах и костях! Пусть уж тогда не плачут и не взывают к нам - не просят очередной помощи и защиты…
11
Нашествие на Святую матушку-Русь восточно-европейских евреев.
Присоединение нищих, пустых и никчёмных, откровенно-паразитических, алчных и предельно-озлобленных нахлебников-грузин, среднеазиатов и финнов, поляков, кавказцев и армян в состав России с откровенным ущербом и невыгодой для коренного русского населения было ничто, забавой детской в сравнение с тем окаянством, что учинили европейские марионетки Романовы, перенеся центр восточного еврейства из Европы в императорскую Россию; тем самым сделав порабощённую Западом Московию ещё и новой Иудеей с конца 18-го века - со всеми вытекающими из этого печального и прискорбного факта для нас, православных русских людей, поистине катастрофическими последствиями.
Перед метившими в великорусские цари Романовыми-Захарьиными, как это теперь представляется, средневековыми европейскими лидерами, что полностью находились под пятой и контролем западных евреев-сефардов, в обмен на лояльность и помощь были поставлены две стратегические задачи-цели ещё при Иване IV Грозном:
- политически и экономически поработить Московское Царство намертво, сделать его колонией Запада, поставщиком природных, людских и пищевых ресурсов;
- переправить в Московию всех пришлых иудеев, что свили в Восточной Европе уютное и сытное гнездо, в католической Польше в частности, которая на долгие годы стала духовным, политическим и финансовым центром евреев-ашкенази после исхода их из разгромленной Святославом Хазарии.
После этого-то и началась закулисная тайная схватка западных евреев-сефардов с восточными евреями-ашкенази за власть над Европой и мiром. Влиятельный сефард Вениамин Дизраэли, будущий британский лорд Биконсфильд, не раз предупреждал своих соплеменников-иудеев о том, какую роковую роль в разрушении европейской жизни играют ашкенази - восточноевропейские местечковые пламенные революционеры. «Эта мощная революция развивается полностью под еврейским руководством <…> Во главе всех тайных обществ стоят люди еврейской расы».
На пути этой разрушительной революционной силы и встало сословие европейских ассимилированных евреев-сефардов, о которых англо-американский историк Дуглас Рид в книге «Спор о Сионе» пишет следующее:
«Начиная с Французской революции жившие во Франции евреи постоянно предостерегали против пришельцев с Востока, провоцировавших вечные беспорядки и столкновения с коренным населением в Эльзасе; евреи-сефарды противились этому злому поветрию, дувшему с Востока. Уравнение в правах сняло с них многочисленные ограничения, и они рисковали потерять всё полученное, если бы “разрушительный принцип”, принесённый с Востока талмудической сектой евреев-ашкенази, остался победителем в своей войне против христианской Европы. Предостережения Дизраэли были обращены именно к ним, возможно, в ещё большей степени, чем к христианам».
Вот и решили сионские мудрецы, от греха и Европы подальше, переселить восточных евреев в “варварскую Московию”, которую перед этим требовалось поработить. И обе эти задачи, надо честно признать, холуйствующими перед Сионом Романовыми были полностью и успешно выполнены.
Отделившаяся от Тартарии Европа могла быть довольна: Романовы-Захарьины не подкачали, не подвели тамошних интриганов и ловкачей - и в “русском”, и в “еврейском” вопросе. Русских насельников они “оскопили”, спеленали и закабалили на долгие 300 лет; евреев же ашкенази переселили на нашу русскую территорию тихой сапой, фактически не трогая их, лишь передвинув границы порабощённой Русской Державы далеко на Запад. И этим Романовы-Захарьины как бы “убили одной хлопушкой двух мух”: и накормили Европу досыта, и освободили.
Западноевропейские лидеры устали от иудеев, пришедших с Востока, от их засилья и всевластия, от желания всё переделать и подмять под себя, - но справиться с ними не могли: сил для этого не хватало. И тогда они придумали хитрый ход: посадить послушных Романовых на Московский Престол и потом, под благовидным предлогом возвращения захваченных когда-то великорусских земель в лоно матушки-России, передать им в дар бывшую Речь Посполитую, обширную польско-литовскую республику. Вместе со всеми евреями-ашкенази, разумеется: в нагрузку как бы, в довесок. Берите, мол, русские чудаки, не жалко!
Этот хитро-мудрый план осуществлялся частями и поэтапно - во избежание больших хлопот и скандала, как и шума великого с еврейской и русской стороны. Сначала нам вернули исконно-русские земли, что поляки отщипнули от нас во время Смуты конца 16-го - начала 17-го веков. И это возвращение вошло в Историю под названием «3-х разделов Польши – 1772, 1793 и 1795 годов». Екатерина II удостоилась от историков чести “собирательницы” отобранных Русских земель… А в 1815 году Всероссийскому императору Александру I Благословенному, после победы над Наполеоном, передали уже и само царство Польское - в знак “благодарности” как бы за обильную Русскую кровь. И по рукам и ногам опутанный Александр, находившийся под полным контролем и руководством европейских жидомасонов и собственных царедворцев, безропотно принял этот “щедрый подарок”. Прозорливые современники окрестили его как “зачумлённый польский поцелуй”…
12
После такого “приза-подарка” Центр мiрового восточного еврейства оказался уже у нас, в западных областях матушки-России вместе с 1,5 млн. правоверных иудеев (это по самым скромным подсчётам). Огромная масса народа, согласитесь, и какого народа! Самого неуживчивого и норовистого из всех, революционного и взрывоопасного! И этим безвольным и бездумным актом Александр совершил во сто крат более тяжкий грех перед Господом Богом и Святой матушкой-Русью, чем даже убийство собственного отца - Всероссийского императора Павла Первого. За что и был справедливо вознаграждён А.С.Пушкиным убийственным четверостишьем: «Властитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой»…
Понятно, что поменявшие гражданство ашкенази, ведомые фанатиками-хасидами, тихо и мирно сидеть не стали, русскую землю обустраивать и пахать: не так они были устроены и не для того рождены. Честный и благородный труд в их среде не в почёте. Наоборот, по своей всегдашней привычке всё переиначивать, рушить и опошлять они бросились всем сплочённым кагалом на революционный штурм. Теперь уже романовской России. В качестве “красной тряпки” был ими найден и предлог - черта осёдлости, якобы мешавшая вновь прибывшим гражданам Моисеева Закона быть свободными и независимыми в чужой стране. Её-то, «черту», они первым делом и вознамерились для себя убрать, бросив на это все деньги, связи и силы…
13
И тут, чтобы правильно всё понять и до конца разобраться в запутанной Русской Истории, - надо выяснить перво-наперво, что же это был за зверь такой дикий и страшный - черта осёдлости, из-за которой когда-то страсти нешуточные кипели, и было поломано столько копий в императорской России с момента “разделов Польши”. Коснёмся вкратце предыстории вопроса.
Итак, первые Романовы, захватившие Московский Трон и будучи ставленниками Европы, лютеранами по вероисповеданию (а по некоторым данным и вовсе “жидовствующими”), - Романовы стали вводить на подведомственной территории европейские же драконовские порядки и нравы. Без-срочно прикреплять крестьян к земле начали согласно Соборному Уложению 1649 года, то есть вводить на Руси Крепостное право, и потом раздавать крепостные поместья своим сторонникам-воеводам - на хозяйствование и кормление, - делать их крупными землевладельцами-феодалами - хозяевами крещённой собственности. Вместе с этим вводилась в Московии и “черта осёдлости”, или - “прописка” на советский лад, предназначенная строго регламентировать и замедлять стихийную миграцию населения по территории государства.
При царе Алексее Михайловиче к небольшой тогда по размерам Московии, помимо Астраханского царства (после победы над войсками воеводы, вошедшего в Историю под глумливой и унизительной кличкой “Степан Разин”), была присоединена ещё и Малороссия, и “черта осёдлости” была распространена и туда. Как и крепостное право.
В конце XVIII века, после «3-х разделов Польши», теперь уже к императорской России были присоединены восточные территории рассыпавшейся Речи Посполитой, сиречь исконные русские земли, которые на какое-то время попали в зависимость сначала от Литвы, а потом и от Польши в Смуту.
И всё бы было хорошо с присоединением и возвратом в лоно матери-России бывших её западных территорий - если бы ни одна существенная проблема, которую мы получили в довесок - в качестве “мстительного подарка” от Польши; проблема, которая вышла нам боком в итоге и превратилась в такую головную боль и задачку каверзную, неразрешимую, духовно-, финансово- и ресурсо-затратную, которую мы, славяне-русичи, вот уже 200 лет решаем - и всё никак не можем решить, не имеем политических сил для этого и воли. Имя у проблемы короткое, - но звучное и ёмкое - ИУДЕИ.
После присоединения бывших восточных польских земель императорская Россия автоматически получила под свою юрисдикцию и все те многочисленные и густонаселённые еврейские диаспоры, что проживали там не одну сотню лет, а теперь вдруг сделались Российскими подданными по взмаху “волшебной палочки” - де-юре сделались, но не де-факто. По факту они, славные сыны Израиля, всегда и везде жили и живут обособленно, сами по себе - по своим иудейским законам и правилам. А на законы аборигенов плюют, не считают их для себя сколько-нибудь серьёзными и значимыми...
Что это ИМЕННО ТАК ВСЕГДА И ВЕЗДЕ происходит, а никак не иначе, в России убедились достаточно быстро. Причём, на самом высоком, императорском уровне. И первой, кому выпала честь в открытую столкнуться со своенравными и норовистыми иудеями, была императрица Екатерина II. Потому что она, приведя под власть Петербурга Западную Украину и Белоруссию, а до этого - Ново-Россию с Крымом, естественным образом повелела распространить на новоприсоединённые территории законы Российской империи. В числе которых, разумеется, была и “черта осёдлости”, запрещавшая жителям новых земель без-препятственно кочевать по стране.
И все новоприбывшие и законопослушные граждане восприняли это как должное, как норму жизни, обязательную к исполнению. Все, кроме евреев, которым данный конкретный Российский закон был не писан, не близок, не люб; которые, повторимся, не подчиняются вообще никаким законам, кроме законов Талмуда и Торы.
Поэтому-то подписанный Екатериной II Указ от 23 декабря 1791 года (7 января 1792 года по н.с.) о введении “черты осёдлости” на территориях Западной Украины и Западной Белоруссии проживавшие там иудеи устами левитов и раввинов сразу же окрестили антисемитским и дискриминационным, якобы ущемлявшим их права. И принялись дружно и громко с этого времени звать-величать своё “новое” место жительства не иначе как “чертой ЕВРЕЙСКОЙ осёдлости” - именно так! - что стала-де концлагерю сродни, или еврейскому гетто. Проклятой территорией, одним словом, где их якобы эксплуатируют, унижают и угнетают деспотичные русские власти, не дают развернуться вольнолюбивой еврейской душе во всю ширь, радость жизни почувствовать, сладкий вкус ростовщичества, купечества и торговли. Хотя “еврейская черта осёдлости” была огромной по площади. Она включала в себя при Екатерине всю Западную Украину и Белоруссию, Малороссию и Ново-Россию, Крым. Знай, торгуй только и барышничай! Но-о-о, нет! - мало, мало, мало! Евреям всю Россию подавай в навар, грабёж и услужение!
Естественно, что после подобной лукавой, гипертрофированной, да ещё и сознательно политически-заострённой постановки вопроса, борьба за ликвидацию этой черты, которую иудеи мiра, по указке левитов и раввинов, опять-таки, стали называть “борьбой за эмансипацию российских евреев”, - так вот, эта борьба приняла в их предельно-мобилизованной и сплочённой среде форму маниакальной идеи, стоившей нам, русским насельникам, не одну сотню светлых чиновных голов, иудеями мстительно убиенных. Хотя наиболее здравые, мудрые и порядочные их представители (например, достаточно объективный исследователь истории еврейства в России Генрих Слиозберг, видный кадет) честно писали по поводу Указа Екатерины от 1791 года следующее. В таком виде он появился-де только лишь потому, что в российском правительстве «не сочли нужным сделать исключение для евреев: ограничение в праве передвижения и свободного избрания жительства существовало для всех, в значительной степени даже и для дворян».
Иудеи же, получив от перехода под российскую Державную корону и юрисдикцию огромные права и возможности наравне с православными и мусульманами, вместе с тем не желали нести никаких обязанностей по содержанию и укреплению государства - вот в чём вся загвоздка-то заключалась! Не желали связывать себя хотя бы и минимальными ограничениями и проблемами: ни в Армии служить, ни содержать её, как и всю Империю в целом; ни даже и привязывать себя к какому-либо определённому месту жительства, чтобы быть всегда на виду и исправно платить налоги.
А чего они хотели-то?! - спросите. Да того же, что и в Польше, что и везде: давать деньги в рост под баснословные барыши, понимай - заниматься традиционным своим ростовщическим промыслом, содержать харчевни с шинками в густонаселённых местах, путешествовать и торговать всякой всячиной, купленной по дешёвке, быть купцами. Причём - там, опять-таки, где заблагорассудится, где выгодно и полезно им. А на других они плевать хотели… Впрочем, это их неизменная практика - торговля, посредничество и кредит. Подобным образом они всегда жили, и всегда так себя вели на протяжении всей Мiровой Истории - выбивали для себя любыми способами исключительные привилегии и блага, и оказывались в самом выигрышном относительно всех остальных аборигенов-насельников положении…
В 1815 году в романовской России и вовсе случилось событие исключительной важности, сравнимое с полномасштабной эпидемией, на которое, между тем, стараются не обращать внимания наши историки “страха ради иудейска”. Всероссийскому императору Александру I, после победы над Наполеоном, передали уже и само царство Польское - как бы в довесок: «На тебе, рожа, что нам не гоже!...» И все восточные евреи вместе со своими семьями, гнездовьями и деньгами, оказались в полном составе на нашей Святой Русской земле. Получите и распишитесь, как говорится, и не ведайте печали и горя…
14
Заполучив под свою юрисдикцию большую часть европейских евреев-ашкенази (среди которых ведущую роль занимали и до сих пор занимают хасиды) - нацию своенравную, властолюбивую, гонористую, лукавую и без-покойную во все времена, интригующую, капитальную и революционную, - тупые марионетки-Романовы на этом паскудстве не остановились. Они принялись их облизывать как детишек малых и родных, раздавать разные привилегии и вольности, в русских школах и университетах массово учить, ущемляя этим бедных русских детишек; ассимилировать, одним словом, принялись вновь прибывших гостей, делать евреев русскими гражданами, но только Моисеева Вероисповедания. И не простыми гражданами, заметьте себе, - а настоящими господами: окончившие университет евреи могли занимать, и занимали самые выгодные и высокие должности в государственных органах управления и где угодно жить, в том числе - и в обеих столицах. Романовы, как легко догадаться, сами тянули евреев “наверх” - к себе поближе.
Странная забота о пришлых людях, не правда ли! К тому же - людях не простых, повторим это для лучшего понимания вопроса, от которых весь Божий мiр уже не одну тысячу лет стонет. Романовы же с первого дня принялись ревностно заботиться о том, приложили к тому все силы, чтобы уровнять чужеродных и неграмотных евреев даже и с русскими помещиками-дворянами - представляете! - и прослыть за то либералами, лоялистами и прогрессистами. Хотя про то, чтобы уровнять простой российский народ с родными русскими барами - из них не думал никто и никогда!!! Тягловые русские люди эту проклятую Богом династию не интересовали!!!
«Почему-то крестьянин русский считался (и до сих пор считается) не равным дворянину, хотя бы безграмотному, - точно это жители разных планет. Между тем еврей считается равным русскому, немцу, поляку и т.д.» /М.О.Меньшиков/...
15
Поначалу, правда, простые евреи сопротивлялись усилиям правительства - не хотели учиться рядом с русскими парнями и девушками, сидеть за одной партой с ними и становиться гоями: они хотели оставаться евреями, за что их можно и нужно похвалить. Но потом, под давлением льгот, что на строптивых иудеев сыпались в виде огромных стипендий за обучение в русских школах, училищах и университетах (русским студентам и ученикам стипендии не платились) и отмены черты осёдлости для получивших диплом на руки (для русских дипломированных специалистов, опять-таки, подобной привилегии не существовало), - под давлением таких немыслимых поблажек и перспектив проворные и расчётливые еврейские юноши забили российские училища и университеты под завязку, как пойманная рыба трал. Но не учиться они туда шли, за редким исключением, а чтобы превратить Русскую школу в логовище Революции к началу 1880-х годов; и чтобы после получения диплома проворно пробраться во все ключевые государственные места - в Центральное петербургской правительство, банки и тогдашние СМИ. После чего, плотно опутав страну революционной еврейской паутиной, они пошли на штурм Исторической России…
Всё правильно и всё логично, всё у нас происходило как и везде - по одной и той же оккупационной схеме...
16
Первые псевдо-Романовы - в лице Екатерины II, Александра I, Николая I и Александра II - были словно бы одурманены кем-то или зачумлены-зомбированы. Они забыли до боли простую и очевидную истину, добровольно перетаскивая европейских иудеев на просторы нашей страны, да ещё и делая их хозяевами положения посредством образования, - забыли, что иудеи во все времена и всюду стремятся к ВЛАСТИ - в семье, в коллективе, в обществе и государстве. ЖАЖДОЙ ВЛАСТИ над мiром, которую им обещал Иегова через скрижали, выданные Моисею на горе Сион, проникнута вся их жизнь и сознание от первого вздоха и до последнего и вся их многовековая История и религия - иудаизм. Библия о том красноречиво свидетельствует, история иудеев с древнейших времён, которую теперь в каждом газетном киоске можно купить и почитать в России, - но которую у нас, увы, никто совсем не читает. Да и сами они, иудеи, этого давно уже не скрывают, открыто заявляют устами своих политиков и раввинов со страниц различных журналов, газет и трибун:
«МЫ ЛУЧШЕ, УМНЕЕ, СИЛЬНЕЕ И МУДРЕЕ ВАС ВСЕХ, ТУПЫХ, НЕДОДЕЛАННЫХ И НЕДОРАЗВИТЫХ ГОЕВ! МЫ ОДНИ ЛЮБЫ ГОСПОДУ БОГУ! ПОЭТОМУ МЫ И ДОЛЖНЫ ЦАРСТВОВАТЬ И УПРАВЛЯТЬ ВСЕМИ ВАМИ – МЫ ДЛЯ ЭТОГО СОЗДАНЫ И РОЖДЕНЫ!!!»
Сотни цитат при желании можно вспомнить про то, как жаждут евреи Мiрового господства, как неистово и волево стремятся к нему; и как фанатично и жадно ждут они денно и нощно нового Моисея-лидера, готовят молитвенными призывами его счастливый для себя приход…
17
Чтобы не быть голословным, не прослыть в глазах читателей пустобрёхом и мудаком, гоняющимся за сенсациями, приведу для примера лишь три из них, наиболее показательные и характерные, которые я приводил и в других работах.
В 1860 году в Париже состоялось официальное открытие “всемирного израильского союза” (“хабура меници индримим” - “братство, пробуждающее дремлющих”), что лишний раз доказывало, какую силу приобрело мiровое еврейство к тому времени, если оно наконец решилось учредить свой явный открытый орган, правда скрывающий свою истинную цель под видом благотворительности. Так вот, по этому поводу один из основателей его, еврей Каген, писал в официальном органе евреев “Archives Israelites”:
«Мы учреждаем этот союз с целью укрепить братскую связь между евреями всего мира. Это необходимо сделать потому, что масонство много потеряло своей прежней силы».
Тогда же другой основатель и руководитель союза, еврей Кремье обратился к евреям всего мiра со следующим воззванием:
«Союз, который мы хотим создать, не есть французский, английский, швейцарский, немецкий; он - иудейский, он - всемирный. Не раньше станет еврей другом христианина или мусульманина, как в тот момент, когда свет иудейской веры, единственной религии разума, засияет повсюду среди других народов и стран, враждебных нашим правам и интересам. Мы прежде всего хотим быть и остаться евреями, национальность наша есть религия наших отцов, и мы не признаём никакой иной; мы живём на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях совершенно чуждых нам стран, пока наши собственные материальные и нравственные задачи находятся в опасности. Еврейское учение должно наполнить собою мир…
Израильтяне! Куда бы вас судьба ни забросила, во всех концах земли всегда смотрите на себя как на членов избранного народа.
Если вы понимаете, что вера праотцов является вашим единственным патриотизмом; если вы сознаёте, что вопреки своим показным национальностям вы повсюду образуете один и тот же народ; если вы веруете, что только юдаизм представляет религиозную и политическую истину; если во всём этом убеждены вы, израильтяне вселенной, - то придите, услышьте наш зов и докажите нам своё согласие. Наше дело велико и священно и успех обеспечен!
Католицизм, наш исконный враг, лежит ниц, поражённый в голову. Сеть, раскидываемая Израилем поверх земного шара, будет расширяться с каждым днём, и величественные пророчества наших священных книг обратятся наконец к исполнению!
Близится время, когда Иерусалим явится домом молитвы для всех народов, и знамя еврейского единобожия взовьётся на отдалённейших берегах!
Станем же пользоваться всеми обстоятельствами. Могущество наше огромно. Научимся применять его к делу. Чего нам страшиться? Уже недалёк тот день, когда все богатства земные перейдут в собственность детей Израиля!...» /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.206/
Это воззвание - краткое и предельно-чёткое изложение программы революционной деятельности евреев дольнего мiра на ближайшие годы, которая потом была значительно расширена и дополнена в Протоколах Сионских Мудрецов. Вся эта программа фактически и была воплощена в жизнь к середине 20-го века!!!
Послушаем теперь, как в свете подобных заявлений епископ Никандр Херсонский наставлял своих прихожан в пасторском поучении:
«Религия - основа крепкого еврейского духа. Более или менее тайная-явная религиозная организация (кагал) это - та могучая многосильная машина, которая движет миллионы еврейства к тайно намеченным целям. Только слепец может не видеть, как страшна, как грозна эта сила! Она стремится ни более ни менее, как к порабощению мира! И знающие, подумайте, что в последнее столетие она сделала ужасающие успехи, опираясь на европейский либерализм, на равноправность перед законом и т.п. Она больше и больше, теснее и теснее спутывает миллионы иноверцев; а своими она правит как машиною. Все евреи в существе как один человек. Мы либерально рассуждаем, полезно или вредно запретить базары по праздникам. А тайная еврейская сила говорит своим: “не сметь! чтить субботу! чтить закон отцов! закон даёт жизнь и силу еврейству!”… И посмотрите, ни один еврей не смеет выехать в субботу из Николаева в Херсон или в Одессу. Железнодорожные поезда пусты, а пароходство между этими великими городами вовсе прекращается. Странно и обидно для христианского народа и такого великого царства как наше! Но какова чужеродная сила! И как она смела и решительна. Эта сила религиозная, исходящая из религиозной организации кагала!» /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.238/
А вот как звучал девиз жизни американских евреев на рубеже 19-го и 20-го веков, что ежедневно и ежечасно внушали тамошним соплеменникам левиты и раввины:
«Слабые, бессильные покоряются, смешиваются, вымирают. Слабые теряют и то место на земле, на котором они уже утвердились. Овладевать новыми пространствами на ограниченной поверхности нашей планеты, где издавна, с самой зари истории все теснят друг друга, может только СИЛА, - и владение землёю не становится менее действительным от того, что утвердились на ней не пастухи, землепашцы или воины, а портные, щёточники, врачи и торговцы: если кто где живёт и действует, то он не только занимает место, но и осуществляет свою власть как над этим местом, так и над всем тем пространством земли, куда доходит его влияние. Как эмиграция есть следствие силы, так ведёт она к силе. Вездесущие есть великое преимущество; какое огромное значение уже теперь имеет ДЛЯ ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО КОЛЛЕКТИВА еврейская колония в Америке, этого не видеть может только слепой». /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.257/
Нечто похожее писал и видный деятель сионизма Зеев Жаботинский про “дружбу” евреев и англичан:
«Это не тайна, что девять десятых сионистов пересматривает своё отношение к Англии. Больше того, если бы Америка, например, согласилась принять на себя мандат, все сто процентов сионистской массы были бы в восторге. Меня эта постановка вопроса - о пересмотре всей нашей ориентации - нисколько не пугает. Даже если бы теперь и впоследствии и пришлось сионизму разойтись с английским “партнёром”, нелепо и неблагородно было бы отрицать, что этот союз продвинул наше дело далеко вперёд. Но отсюда не следует, что он заключён навеки. Если правда, что Англия устала, что у её народа пропал интерес к ИМПЕРСКОМУ строительству, что он разгружается и от замыслов, от ответственностей – словом, что для Англии пробил час “сумерек”, - тогда нам с нею, конечно, не по дороге. Полагаю, что, если мы, ревизионисты, действительно придём к такому диагнозу нынешнего состояния Англии, мы так и заявим. Более того думают, что тогда найдутся для Англии и заместители».
«Тон этой статьи, - с возмущением комментировал русский историк-эмигрант Василий Фёдорович Иванов, из сочинения которого и взята цитата, - по своей наглости бесподобен. Евреи пером своего публициста заявляют, что великая Британская империя лишь “партнёр”, которого они собираются бросить и предать ради нового, более выгодного партнёра. Вопрос об этом предательстве - вопрос не факта, а времени» /В.Ф.Иванов «Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней», стр. 473-474/…
Вот каким грозным и недвусмысленным языком разговаривали евреи с “друзьями”-гоями на протяжение веков! какие коварные и поработительные вынашивали планы! И помогать им в этом стремлении - забираться самим себе на шею, чтобы безропотно везти их в Рай! - дело самое что ни наесть тупое, постыдное и самоубийственное, согласитесь, люди, не достойное Великой Нации и Великой Страны. А таковой, безусловно, всегда являлась и является, и, надеемся, будет являться в будущем Мать-Россия с Божьего согласия и соизволения. Помогать евреям вообще не стоит - как и учёных учить, или тех же мёртвых лечить. Ибо с таким ломовым настроем и адским мiровоззрением, с такой могучей кагальной организацией они и без нас всего чего захотят - добьются, со всеми проблемами и невзгодами справятся. Мы же, гои, или акумы им будем в этом только мешать, путаться под ногами...
18
Однако, этим тупым и самоубийственным делом, увы, и занимались европейские прихвостни-марионетки Романовы весь 19-ый век - помогали евреям поработить Россию. Сиречь - самолично и остервенело они пилили сук (на котором сами давно и с комфортом сидели), допуская евреев всё ближе и ближе к Власти и Трону; и при этом цепенея и покрываясь холодным потом от их неотвратимого приближения, безвольно опуская руки от страха перед коварным и могущественным Сионом.
Ну и чего тогда до сих пор всё ещё удивляются наши псевдо-историки-патриоты произошедшему в Феврале Семнадцатого гос’перевороту и безвольному отречению Царя-батюшки? - когда набравшие силу иудеи России и мiра дали обанкротившейся и потерявшей разум Династии коленом под зад! Да с такой идиотской, тупой и откровенно-бездарной романовской политикой, как внешней, так и внутренней, к этому всё и шло ещё с первого раздела Польши, и ничем другим и не могло закончиться! Ничем! Чего до сих пор крокодильи слёзы-то лить и искать какие-то там подпольные влияния и течения, и иные варианты развития событий, спорить: если бы, да кабы! Все разумные и безопасные для себя варианты Романовы ещё в 1772 году отмели, когда стали выполнять вторую часть намеченного для них плана - перетаскивать славных сынов Израиля в собственную страну присоединением новых территорий, что носят теперь названия “Западная Украина” и “Западная Белоруссия”. А уж когда Александр I ещё и всю Польшу сдуру или же спьяну к России присоединил по указке своих кукловодов, под завязку набитую правоверными иудеями-ашкенази, за спинами которых прятались и верховодили фанатичные хасиды, - он, чудак малахольный, подписал Династии смертный приговор с отсрочкою исполнения. Дальше уже оставалось только сидеть и ждать, когда польско-еврейский удав, предварительно высосав все русские жизненные соки и силы до капли, проглотит обезкровленную Империю и не поперхнётся…
19
Прозорливые мысли лучших умов России про откровенно тупую, бездарную и антирусскую политику Романовых-Захарьиных.
Великий русский мыслитель, историк и публицист, Михаил Осипович Меньшиков, к которому я, как автор и гражданин, всегда испытывал и испытываю до сих пор самые нежные, светлые и самые приязненные чувства, на мысли и мнения которого неоднократно в этой работе ссылался и буду ссылаться и впредь, - так вот Меньшиков после Первой русской Революции 1905-07 годов пытался по горячим следам понять и объяснить её истоки и причины. И приходил к прискорбному и крайне-неутешительному выводу, что всё дело - в самих Романовых, и только лишь в них одних, чей незаконный, нелегитимный приход к власти в Московии в 1613 году был изначальной трагедией для страны, связанной с преданием её коренных национальных интересов в угоду Запада. Московская Русь, или Московская Тартария, - по его твёрдому убеждению, - после отделения от Древней Ведической Империи и ухода в свободное плаванье, сумела, тем не менее, сохранить внутри новообразованного молодого государства и ЗДОРОВЬЕ ТЕЛА, и ЗДОРОВЬЕ ДУХА НАРОДНОГО. Петербург же умудрился его растратить. Московская Русь-Тартария, плюс к этому, ещё и умела накапливать и сберегать в русском широком сердце эту первейшую драгоценность - ЧУВСТВО РОДИНЫ. Петербург и его бездарно растратил и расточил.
Пороки Империи, романовского Петербурга! - по Меньшикову, - обилие паразитов!!!
«Зачем мы включали в состав Империи многочисленные западные государства? - риторически вопрошал он. - Чтобы кормить их? В одно столетие мы откормили до неузнаваемости, прямо до чудесного преображения Финляндию, Эстляндию, Курляндию и Польшу. Никогда эти финские, шведские, литовские и польские области не достигали такого богатства и такой культуры, какими пользуются теперь. Никогда еврейство в этой части света не процветало, как под нашим владычеством. В чём же секрет этого чуда? Только в том, что мы свою национальность поставили ниже всех. Англичане, покорив Индию, питались ею, а мы, покорив наши окраины, отдали им себя на съедение… победили их для того только, чтобы силой посадить их всех себе на шею!... Не этим ли и объясняется почти столетнее революционное брожение в России, что вместе с присоединением Польши мы открыли двери для двух опаснейших и крайне враждебных нашествий – польского и еврейского!!!... Что из того, что тело нашей Империи огромно, и румянец ещё горит на её исхудалых щеках? Пока народом нашим питаются другие народы - он не воин. Пока мы - добыча евреев, поляков, немцев, армян, - мы не встанем с места. В одно полу-столетие мы дважды поднимали меч и дважды его опускали (имеются в виду проигранные Крымская война и Русско-японская - А.С.)… Если бы Господь помиловал нас и послал разум, отнятый за какие-то грехи, то перед тем, как думать о великих победах, народ наш почистился бы и полечился…»
А вот мысли Меньшикова по “еврейскому вопросу” - крайне щекотливому и взрывоопасному во все времена. Михаил Осипович считал, например, излишние льготы и послабления для переселенцев-евреев со стороны Романовых откровенно-предательскими по отношению к коренному русскому населению, неоправданными и очень опасными.
«Политика Императоров Российских по отношению к евреям - абсолютно порочная и бездарная!!! - предупреждал он. - Они (Романовы - А.С.) полагали, что если перемешать волков с овцами или хорьков с курами, то установится между ними полное равенство и вожделенный мир… Что мечта о равенстве нравилась сентиментальному Александру I, ученику Лагарпа, - это понятно, но как мог разделить её суровый император Николай I? Между тем, в положении о евреях от 13 апреля 1835 года подтверждено учебное их равноправие… Слепое и глухое к природе правительство думало, что единственное, что отделяет еврея от не-еврея, - это недостаток высшего образования. Стоит еврею дать высший диплом - и он делается будто бы совершенно русским… “Для вящего поощрения евреев к образованию” им были даны особенные преимущества… Русская политика в отношении евреев буквально повторяла польскую. Как в Польском королевстве стоило еврею хотя бы наружно принять католичество - и он становился дворянином, хотя миллионы родных католиков оставались холопами. Так и у нас… Решили, что когда казённых училищ для евреев будет заведомо достаточно, объявить обучение в них евреев обязательным. Предполагались даже понудительные к тому меры… Другими словами, отбросив излишние нежности, евреев хотели просто насильно тащить в русские чиновники… Политика Николая I перешла и в эпоху освобождения. В 1859 году обучение детей евреев-купцов и почётных граждан объявлено обязательным. Вот как трогательно заботилось русское правительство о том, чтобы объевреить русскую интеллигенцию!!!
Прошло с тех пор 50 лет, и обязательное обучение для русских остаётся всё ещё мечтой, о евреях же когда вспомнили!!! Мудрено ли, что еврейство хлынуло во все наши интеллигентные профессии, между прочим, в те, которых долг - хранить национальное миросозерцание и государственный характер? Мудрено ли, что не только печать, театр, литература, медицина, судебное ведомство и прочие переполнены евреями, но даже и огромное количество русских кадетствующих чиновников носят ясную печать МОРАЛЬНОГО “ОБРЕЗАНИЯ”?...»
«Вся политика русского правительства в отношении евреев состояла в том, чтобы перевести еврейство из сравнительно неопасного для России состояния в опасное. Это делалось безотчётно, как бы под внушением каких-то тайных для власти сил… Всюду, куда бы евреи ни попадали, они устраивали хандель и гешефт… всюду эксплуатировали самые дурные страсти христианского общества и составляли дрожжи для всяких преступлений… Правительство русское само подняло еврейство со дна жизни, само постаралось втереть это племя во все ткани общества - и даже самые центральные, на которых держится ДУША НАЦИИ… Стоило еврею окончить университет кандидатом, и он получал право поступать на службу по всем ведомствам и заниматься торговлей и промышленностью по всей России. Заполучивший всякими правдами и неправдами диплом еврейский юноша становился СВЕРХ-ЕВРЕЕМ… Правительство само создало еврейские гнёзда по эту сторону черты осёдлости; эти гнёзда сделались центрами притяжения еврейства из-за черты… Не имея мужества упразднить черту осёдлости… правительство всемерно буравило эту плотину и устраивало щели… в убеждении, что оно творит благое дело… С введением всеобщей воинской повинности (в 1874 году Александр II это сделал, в том числе - и для евреев, чем сразу же потерял их любовь и уважение, и лояльность к себе - А.С.), дающей большие льготы по образованию, для евреев явилось новое энергическое побуждение поступать в русские школы… Благодаря чудесной политике правительства количество евреев в русских университетах за 20 лет выросло не вдвое, не втрое, а в 14 раз!!! Метафизики и резонёры в звёздах (романовские министры - А.С.), трудившиеся над разрушением “черты осёдлости”, могли быть довольны результатом. Плотину прорвало. Грязная волна хлынула в русскую школу и… из сострадания к паразитам отдали им на жертву своих детей! Наложили себе за пазуху тарантулов - и удивились, что пришлось чесаться!!!...»
20
Итог равноправия по Меньшикову (чем закончилась непродуманная политика Николая I в “еврейском вопросе”, продолженная Александром II):
«Уже в начале 1880/81 учебного года во многих гимназиях Одесского округа вспыхнули беспорядки, и оказалось, что главное участие в них принимали ученики-евреи. С тех пор в течение 29 лет брожение в русской школе идёт почти непрерывно, и главным бродильным грибком везде оказываются евреи… С начала 1880-х годов начинается вторая часть этой фантасмагорической истории, не менее постыдная, чем первая. Ошеломлённое правительство уже 30 лет назад почувствовало, что оно совершило колоссальную глупость, прямо предательскую в отношении России, искусственно втянув еврейство в русскую школу и приманив его разными соблазнами в русское общество. Случилось буквально то, что в немецкой сказке: неумный человек сумел вызвать демонов и не знал заклятья, чтобы прогнать их. В составе самого правительства начинается глубоко-неприглядная борьба за еврейство, доказавшая, что государственность наша была уже тогда охвачена освободительным разложением. Наружно раболепствуя перед могучей волей Александра III, тогдашние министры всей душой были преданны космополитическим идеалам будто бы “гуманности и прогресса”… К глубочайшему несчастью русской жизни, либеральная бюрократия уже тогда фактически стояла выше самодержавия»...
«4 000–летняя практика по еврейскому вопросу убеждает, что равноправие евреев всегда равносильно захвату ими всех преимуществ, причём буквально все народы оказываются при этом условии в кабале еврейской. Все правительства начинают с того, что пробуют путём равноправия слить евреев с местным населением, и ни одному это не удавалось…»
«Правительство не должно увлекаться надеждами на возможность полной ассимиляции евреев с остальным населением. Ассимиляция эта нигде не достигнута и никогда достигнута не будет вследствие слишком резких отличий семитической расы, а потому излишне задаваться несбыточными надеждами…»
«Всякий народ есть живое тело. Что бы живое тело ни принимало в себя, - оно принимает под двумя строгими условиями: принятое должно быть или усвоено, или выброшено вон. Неусвояемые инородные предметы, которые нельзя выбросить, облекаются в теле нагноением, как занозы, чтобы путём хотя бы жгучих страданий освободиться от них, или замуровываются в известной капсуле, то есть в строго непереходимой черте осёдлости» /М.О.Меньшиков «Письма к Русской нации», стр. 136-142/…
И, знаете, с мудрым, знающим и глубоким Михаилом Осиповичем, самозабвенным русским патриотом и гражданином своей горячо-любимой страны, России, отдавшим за неё жизнь в прямом смысле этого слова (был образцово-показательно расстрелян евреями-большевиками на глазах всей семьи) трудно не согласиться!...
21
С Меньшиковым в вопросе систематического и бездумного заполнения евреями Русской школы был полностью согласен и генерал А.Н.Куропаткин.
«В 1865 году, - писал Алексей Николаевич, - число обучающихся евреев в гимназиях было 3,5% всех обучающихся. В 1885 году число это дошло до 11%, в то время как евреи составляют только 4% от всего населения России. За те же 30 лет число евреев, обучавшихся в университетах, увеличилось в 14 раз.
Между тем, свидетельством начальствующих лиц с разных мест и разных служебных положений, знания, приобретаемые евреями, служили главным образом к эксплуатации в разных видах русского населения…
И.В.Гурко, занимая пост генерал-губернатора, представил из Одессы ходатайство об ограничении приёма евреев в учебные заведения сообразно численному отношению евреев к общей массе населения. Государь Император Александр III начертал: “Я разделяю это убеждение”, и приказал ходатайство Гурко внести в комитет министров. Однако в комитете министров это дело тянулось два года, затем назначили особую комиссию, в которой восторжествовало мнение, что “с государственной точки зрения евреи должны быть равноправны” (и там всё уже давно прогнило, продалось и ожидовело - А.С.).
Наконец в 1887 году при министре Делянове были определены нормы числа евреев в учебных заведениях: 10% в черте еврейской осёдлости, 5% вне черты осёдлости и 3% в столицах.
Так как евреев по последней переписи вне черты еврейской осёдлости находилось около 1%, то значит еврейскому населению доступ в правительственные учебные заведения, в местностях, где они могли лишь жить в виде исключения, был облегчен в пять раз сравнительно с остальным, в том числе и русским населением.
В 1889 году Делянов самовольно разрушил и это перегородку, сдерживавшую наплыв евреев в учебные заведения: он разрешил принимать лучших учеников из евреев без нормы…
Боголюбов был убит за отмену Деляновского циркуляра, открывавшего евреям шлюз в высшую школу… Зенгер же восстановил деляновские нормы....
С 1910 года евреи вне черты осёдлости будут поставлены относительно образования своих детей в средних и низших учебных заведениях в 10 раз более благоприятные условия, чем русское население» /А.Н.Куропаткин «Задачи Русской Армии», том III, стр. 19, 344/…
Коммерческие училища были и вовсе переполнены евреями к началу царствования императора Александра III, к 1881 году то есть. Хотя по закону в них полагалось не более 15% евреев, однако, вследствие «попустительства министерства торговли и промышленности, в некоторых коммерческих училищах норма евреев доведена официально до 90% учащихся… Вообще русское коммерческое образование от 2/3 до 9/10 всего состава учащихся захвачено евреями» /М.О.Меньшиков «Язва растущая»/...
И чего удивляться, что «…монополизация винного дела в России - производство, складирование и торговля в стране постепенно полностью переходили в руки евреев, - и кредитование населения, дача денег в рост. Это - главные источники наживы. Все питейные дома и шинки были в руках иудеев. Там они спаивали русский народ, а потом давали деньги в долг подвыпившим мужикам, оставляя гуляющих без штанов. Все игорные заведения были у них. Помещики играли в карты, проигрывались в пух и прах – и потом обращались к еврейским ростовщикам, закладывали имения. Не удивительно, что к концу 19 столетия почти все капиталы российские были у евреев…
Собранные таким путём капиталы со второй половины 19 века евреи начали инвестировать в бурно развивающуюся промышленность: сахарную, железнодорожное строительство и другие отрасли торговли и промышленности России, в особенности, в банковское дело.
И, в результате, Россия перед революцией имела много десятков, если не сотен евреев-миллионеров, и их влияние и удельный вес в экономической жизни страны быстро и неуклонно рос».
/А.Дикий «Евреи в России и в СССР», стр. 77/.
Не удивительно тут и другое было: стремительный рост численности евреев после перехода их под российскую юрисдикцию… Так вот, до первого раздела Польши их насчитывалось в Речи Посполитой около 1 200 000 человек. К началу же 20 столетия, то есть за сто лет пребывания в России Романовых, численность восточных иудеев, потомков хазар, возросла до 7 000 000 человек. Понимай: количество переселившихся иудеев увеличилось в 6 раз!!! Численность же коренных русских жителей за этот же период времени увеличилась лишь в 4 раза!!! Данные взяты из книги известного еврейского демографа Я.Лещинского «Еврейский народ в цифрах», Берлин, 1922 год.
Приведённые цифры красноречиво свидетельствуют лишь об одном: Романовы создали переселенцам-иудеям поистине райскую жизнь, какой евреи мало где жили! И после этого у современных еврейских авторов: писателей, историков, телеведущих, журналистов и публицистов, - хватает наглости говорить о каких-то там притеснениях в императорской России…
22
Ну и про российскую “черту осёдлости” хочется ещё несколько слов сказать, получше и понадёжнее просветить читателей, из-за которой евреями в императорской России было поднято столько шума. Историк-эмигрант Андрей Дикий по этому поводу совершенно справедливо писал, что она, “черта” (или прописка), «больше ограничивала в передвижении по стране русских подданных, чем евреев. Для евреев, оказавшихся в России после 1772 года, “черта осёдлости” стала фикцией, решетом. Потому что многочисленные исключения из общего правила открыли настолько широкие возможности для обхода закона, что практически евреи не только богатые, но и просто состоятельные и предприимчивые, это ограничение легко избегали. Приказчики евреев-купцов I гильдии могли жить повсеместно, а их число не было законом ограничено. Винокуры, механики, мастера, ремесленники - то же самое. Страдала от “черты осёдлости” только еврейская беднота, не имевшая возможности использовать все возможности для обхода закона.
Магнаты сахарной промышленности, железнодорожного строительства, мукомольного и лесного дела, пароходства, банковского дела, торговли чаем, добычи золота - евреи, не меняя религии, пользовались всеми правами, и на них “черта осёдлости” не распространялась. А они, согласно букве закона, могли иметь и “приказчиков”, и “мастеров”, и “винокуров”, разумеется, с их многочисленными семьями. Поляковы, Златопольские, Высоцкие - в Москве; Рубинштейны, Гинзбурги - в Петербурге; Бродские, Марголины, Добрые, Гинсбурги, Ширманы, Зороховичи - в Киеве жили в особняках и дворцах, хотя по паспортам и числились русскими подданными “иудейского вероисповедания”.
А на принадлежащих им предприятиях работали русские люди, нередко, в таких невыносимо-тяжёлых условиях, которые вызывали недовольство и бунты рабочих, жестоко подавлявшиеся русским же правительством. Знаменитая забастовка рабочих на Ленских золотых приисках в Сибири в 1912 году, кончившаяся реками крови. Её истории и журналисты повесили на правительство Николая II. А про хозяина прииска Гинсбурга - главного виновника бардака - молчок. Евреи - лица неприкасаемые» /А.Дикий «Евреи в России и в СССР», стр. 47/...
Но предприимчивой и чрезвычайно подвижной и оборотистой еврейской нации и этого было мало: даже и частичные ограничения в передвижении по всем просторам Русской Державы мешали торговле, бизнесу и ростовщичеству, сиречь эксплуатации коренного великорусского населения страны. А это угнетающе действовали на психику видным представителям этой нации, сильно нервировало их. Как это так, действительно?! - в России существовали места, куда пронырливому еврею без визы приехать и попасть было нельзя. Для них это было и невыносимо, и оскорбительно, и накладно. Ибо не эксплуатировать для еврея значит - не жить. Так они все Господом Богом созданы и устроены - ну и пусть будет так.
Лидеры иудеев - религиозные, светские и финансовые - давили на правительство, требуя для своих соплеменников послаблений. Правительство под их дружным натиском уступало. Потому что российских евреев-ашкенази всецело поддерживали в этом вопросе ещё и их европейские соплеменники-сефарды, авторитетные деятели-толстосумы - Монтефиоре, Кремье, Лилиенталь и другие, - которые регулярно приезжали к нам, осматривали еврейские школы и делали неутешительные выводы. После чего входили в сношение с российскими деловыми кругами и искусно внушали нерусским петербургским чиновникам мысль, что школа, дескать, создаст абсолютно нового человека, и при правильном просвещении все евреи обратятся со временем в “русских поданных Моисеева закона”, и т.д.
Под влиянием подобного давления и пропаганды царское правительство в 1835 году “утверждает равноправие евреев по образованию в черте еврейской осёдлости”, что на деле означало: евреям, кончившим курс гимназий, открыли двери все высшие школы страны. Одновременно издаётся весьма странное положение, которое стремится обратить КАГАЛ в правительственное “ведомство”, и тем фактически только усиливает его подпольное влияние на еврейские массы, - ибо Власть на официальном уровне делает КАГАЛ государством в государстве.
По этому положению кагалы стали как бы посредниками между правительством и еврейским “сословием”. На кагалы же была возложена обязанность исполнения всех предписаний начальства, сбор и расходование сумм, собираемых с евреев…
23
Подытожить же мысли автора, касаемые образовательного бардака, как и причин предельной политизации и радикализации к началу 20-го века училищ и университетов императорской России, хочется выдержками из книги одного из идеологов Белого движения и знатока “еврейского вопроса” В.В.Шульгина «Что нам в них не нравится…»:
«Самой серьёзной опасностью для государства и русского народа (вернее сказать: для всех народов России, в том числе и для евреев), грозили именно студенты-евреи, студенты “бывшие” и “настоящие”, - с горечью констатировал Василий Витальевич в эмиграции, вместе с бароном Врангелем на теплоходе покинувший Россию в 1920 году, сиречь сбежавший от евреев-большевиков и уже на чужбине по возможности честно и беспристрастно попытавшийся оценить трагическую судьбу своей Родины. - “Настоящие” студенты-евреи, избрав университеты в качестве авангарда революции, вели “под сению науки” самую злобную пропаганду среди молодёжи. Пользуясь своей удивительной способностью к конспиративным организациям, способностью, вынесенной из тысячелетней диаспоры, они покрыли Россию сетью подпольных гнёзд. Университеты превращены были в революционные, вечно митингующие клубы. При этом, разумеется, студенты “настоящие” находились в самой живой связи со студентами “бывшими”. Эти последние и являлись настоящими руководителями. Конечно, революцией занимались не только образованные или образующиеся евреи, но и другие национальности, начиная с русской и кончая грузинской. И, тем не менее, роль евреев в революционировании университетов была поистине примечательна и совершенно не соответствовала их численности в стране…»
«Как бы то ни было, - заканчивал Шульгин свои размышления на эту конкретную тему, - но сделав из университетского диплома некий “чин”, дававший, между прочим, евреям право повсеместного жительства, русская власть совершила грубую ошибку с точки зрения защиты от еврейского наступления. Чтобы иметь это право жительства, евреи и стремились в университеты: можно сказать, что половина их была там именно по этой причине (как и в недавнее советское время, которое ещё хорошо помнится, евреи валом валили в университеты и технические вузы страны только лишь для того, чтобы, пройдя там военные кафедры и по окончании уволившись в запас в звании лейтенантов, получить себе законное право не служить в Армии, не исполнять почётного долга Родине по защите её рубежей и границ - А.С.)…»
24
Итак, чем же были плохи и разрушительны либеральные реформы императора Александра II? - давайте попробуем разобраться ещё разок, чтобы подвести черту и больше не возвращаться к этой печальной теме. Да одним тем уже, что в результате их бездумного и бездарного проведения на государственном теле Императорской России образовалась огромных размеров трещина, которую его сын и внук так и не смогли ликвидировать, - династия Романовых в эту гигантскую трещину и рухнула в Феврале Семнадцатого под радостные крики и смех толпы. Потешный либерализм императора Александра дорого обошёлся стране: и самому народу, и Династии. Всё, что ни делал Александр и за что ни брался из вроде бы благих побуждений, - было скверно и обременительно для россиян, всё нам в убыток. Широкомасштабные реформы были только начаты - и не завершены, не доведены до конца: сил на то не хватило. Доблестные русские солдаты и офицеры выигрывали сражения на полях войны, а вороватые и продажные чиновники из правительства их кровавые и героические победы и подвиги потом разбазаривали и уступали противнику за “чаевые” на полях дипломатии. Кредитно-финансовая политика была расточительной и неумной на удивление: казна к 1881 году стала совершенно пуста. И так - по каждой позиции и каждому направлению!
При Александре было разрешено устройство частных кредитных учреждений - акционерных банков, что сразу же стали сугубо-еврейскими предприятиями!!! И император не мог не знать, подписывая Указ, что давать деньги в рост под залог имущества и под проценты - национальный еврейский промысел в течение многих тысяч лет, при помощи которого они так ловко, умело и без-пощадно обирают и порабощают народы планеты. Именно и точно так случилось и в России.
----------------------------------------------------------
(*) Историческая справка.
«Семилетняя» или «третья Силезская» война ввергла страны Европы в тяжелейший финансовый кризис. Выиграли от него и поднялись только два европейских народа - евреи и англичане, возгордившиеся и возомнившие о себе Бог знает что. Они даже заключили меж собою тайный союз по захвату власти над мiром. Евреи для этого общего дела обязались предоставлять кагальную сплочённость и информацию, полит-технологии и капитал. А англичане - имперскую мощь и передовые на тот момент военно-морские силы.
Макс Зильберт в книге «Феномен ашкеназийских евреев» (СПб, 2000 г.) так комментирует итоги «Семилетней войны», приведшей к ассимиляции и обогащению евреев:
«Начало этому процессу было положено в Пруссии, а точнее – в еврейской общине Берлина. Экономические реформы, проводившиеся королём Фридрихом II Великим (правил 1740-1786 гг.), его стремление к обогащению страны способствовали успеху евреев в банковском и фабричном деле, причём они быстро стали превосходить здесь христиан. Семилетняя война, хотя и закончившаяся в 1761 году взятием Берлина русскими войсками, также обогатила еврейских банкиров и фабрикантов за счёт военных заказов. Среди берлинских евреев стали появляться первые миллионеры…» (стр.28).
В 1789 году произошла Великая Французская революция, даровавшая евреям равноправие, как известно, а французским дворянам, священникам и революционерам раздрай и террор гильотины. Семья короля Франции была казнена по обвинению в гос. измене в пользу Германии.
А далее начались Наполеоновские войны, которые стали подлинным звёздным часом Дома Ротшильдов, поднявшие этот Дом до небес. Таково было происхождение стартового капитала в гигантском состоянии семьи немецких Ротшильдов, изменивших мiровую Историю до неузнаваемости. После этого международный банковский Дом под красным щитом и пятиконечием стрел продолжил свою привычную работу – золото-валютную экспансию. Каждый из сыновей Майера открыл по банку в пяти богатейших европейских странах: Аншель в Берлине, Соломон в Вене, Якоб в Париже, Натан в Лондоне, а Кальман в Неаполе...
----------------------------------------------------------
Неудивительно и закономерно, опять-таки, что конец 19-го века в нашей стране стал временем особым, ПЕРЕЛОМНЫМ. Известный в то время экономист В.Гурко отмечал:
«Место русского купца всё более и более занимается евреем. Кредит давно стал родной стихией евреев. Крупнейшие банки страны почти все уже в их руках» [Байгушев А.И. Русская партия внутри КПСС. М.2005, стр.92].
Это и был по сути главный и единственный плюс “Великих реформ” императора Александра II, по своим последствиям и итогам куда более важных и значимых для господ евреев, чем для русских насельников, дворян и крестьян, ради которых реформы собственно и проводились. Это на словах, а на деле… на деле в России были разрешены акционерные коммерческие банки, которые, повторим, тут же стали чисто-еврейскими предприятиями… Евреям же был открыт столбовой путь в золотодобывающую и горно-рудную промышленность, в строительство железных дорог, адвокатуру, медицину и прессу… Именно “Великие реформы” Александра II и обе русские революции 1917 года обеспечили пришлым евреям вожделенную Власть над страной, Великой Россией.
Это отлично понимал народ, когда в известной поговорке выстраивал единый ряд: «Чай Высоцкого, сахар Бродского, Россия Троцкого»...
25
Хотя, справедливости ради надо признать, что к переменам второй половины 19-го века подспудно готовились ещё при Николае I, они как бы чаялись и русскими, и евреями. И те, и другие хотели Воли! Неудачная Крымская война как бы прорвала плотину великого терпения и нужды.
С русским народом всё было предельно понятно и очевидно: крепостное право стало такой обузой и таким “динамитом” одновременно, что готово уже было вдребезги разнести страну. Рабство необходимо было незамедлительно отменять во избежание социального взрыва и катастрофы.
Если же параллельно рассматривать еврейские чаяния и приготовления, то и они, иудеи российские, жаждали реформ и свободы действий. Главным образом в финансовой и предпринимательской сфере. Уже к началу 1850-х годов крупным банкирским центром становится Бердичев - западная окраина империи. Именно оттуда банковская злокачественная опухоль с воцарением Александра II и начала стремительно расползаться по телу матушки-России.
«В выходцах из черты осёдлости происходила полная метаморфоза: откупщик превратился в банкира, подрядчик - в предпринимателя высокого полёта, а их служащие - в столичных денди… Образовалась фаланга биржевых маклеров (“зайцев”), производивших колоссальные воздушные обороты».
Теперь разве что ленивый или полный неуч-балбес не знает и не догадывается, что современный КАПИТАЛИЗМ в его классическом, законченном и незамутнённом виде - продукт еврейского духа. И такие понятия, как векселя, акции, фондовый рынок, биржи и т.д. - тоже чисто еврейское изобретение. К.Маркс в работе «К еврейскому вопросу» (1843) со знанием дела утверждал, например, что основным препятствием к общественной эмансипации и ассимиляции еврейства является его экономическая роль в обществе, традиционно ассоциирующаяся в сознании окружающего населения со всевластием денег и торгашеством. «Деньги - это ревнивый бог Израиля, - писал он. - Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека», поэтому «эмансипация евреев... есть эмансипация человечества от еврейства».
А вот и другая любопытная фраза Маркса по поводу своих соплеменников:
«…евреи воспроизводят, как в зеркале (и даже не в обыкновенном, а в удлинённом виде), все пороки окружающей среды, все язвы общественного строя, так, что когда начинаются антиеврейские движения, то можно быть уверенным, что в них таится протест против всего порядка и начинается движение более глубокое». /Карл Маркс (Взято из статьи Д.Шуба «Евреи в русской революции», напечатанной в сборнике «Еврейский Мир», Нью-Йорк, 1944 год)/...
Далее скажем, не погрешив против истины, что одной из важнейших форм капитализма, как и капиталистического хозяйства вообще, является торговля кредитом. И европейцы, после Великой Английской и Великой Французской революций попавшие под плотное иудейское иго, приняли правила этой ПРИДУМАННОЙ НЕ ИМИ ИГРЫ. С тех пор коммерциализация всё более и более пронизывает там, на Западе, все области человеческих взаимоотношений (от, собственно, экономических вплоть до политических и даже брачных).
Не стала здесь исключением и Россия после открытия на своей территории частных акционерных банков. Так, ещё в 1873 году известная консервативная русская газета «Гражданин» отмечала:
«Страшный наплыв к нам евреев и других иностранных финансистов, банкиров, ажиотёров, спекулянтов, присоединение к ним всякого звания русских финансовых дельцов и купное их всех быстрое обогащение ясно доказывают, что финансистам вполне дозволено почитать кредит в России не государственным богатством, - а товаром; не общим и неделимым гражданским достоянием, - а собственностью тех финансистов, которые его захватят в своё распоряжение; не источником государственной власти правительства, - а источником власти финансистов, и, наконец, не орудием государственного управления, - а орудием плутократии для безнаказанной эксплуатации благосостояния всех русских граждан, не занимающихся вредною для государства торговлею кредитом» [Степанов М. «Плутократия» // Гражданин. 1873. №10. 5 марта].
Князь В.П.Мещерский искренне сожалел когда-то об уходе в прошлое чисто правительственного, прозрачного и подконтрольного финансового строя государства (которое вновь возродилось при “диктаторе” и “тиране”-Сталине):
«…Масса народного капитала, переплаченного по всевозможным банковским операциям, - будучи государственным доходом, - увеличила бы собою народное достояние, а не ушла бы в бездонные карманы жидов, плутократов, разных аферистов и за границу» [Кн. В.П.Мещерский. Дневник, 20 сентября // Гражданин. 1885. №75. 22 сентября].
«Некоторое представление об итогах развития этого процесса к началу ХХ века дают сведения о распределении акций и облигаций. Они свидетельствуют, что за пореформенные годы удельный вес русских ценных бумаг, концентрировавшихся в руках иностранных подданных, поднялся до 35% (7,6 из 21,6 млрд. руб.). А значит, в начале ХХ века уже треть получаемой их владельцами прибыли поступала в руки иностранных граждан. Если бы этот процесс развивался прежними темпами, то уже в 20-30-е годы большая часть русских ценных бумаг должна была бы сосредоточиться в руках иностранных держателей» [Островский А.В. «Октябрьская революция: случайность? исторический зигзаг? или закономерность?» // Из глубины времён. Вып. 2. СПБ. 1993. Стр.141-142]…
Названием процитированной последней книги можно и закончить данный абзац: «Октябрьская революция: случайность? исторический зигзаг? или закономерность?» Решайте, читатель, сами!!!…
26
Александр II пережил 7-мь покушения на свою жизнь, начиная с 1874 года, подумайте только - 7-мь!!! Казалось бы, уже и умалишённому должно было быть ясно, что с либералами, как и с евреями надо ухо держать востро, что шутки и сюсюканья с ними очень и очень плохи и могут обернуться большой бедой, а то и вовсе трагедией.
Но… он так ничего и не понял в итоге, чудак-человек, и не поменял курс - и был разорван бомбой на части именно в тот роковой момент, когда, окончательно сдавшись и “подняв кверху руки”, ехал подписывать составленную Лорис-Меликовым либеральную Конституцию для России, которую впоследствии подписал уже его либеральный внук - Всероссийский император Николай II, либералами же и свергнутый с Престола…
«Мужественный Николай I упорно отстаивал державное обаяние России и вне, и внутри неё, и умер непобеждённым!!! Но уже в его эпоху начались либеральные, то есть разрушительные брожения, навеянные с Запада (после Отечественной войны 1812 года наши офицеры-дворяне зачерпнули обильно в революционной Европе жидомасонских идей, как тем же сифилисом заразились ими - А.С.), и в течение нескольких десятилетий они серьёзно подорвали дух общественный… От природы слишком чувствительный и мягко-душный, император Александр II получил у Жуковского сентиментальное воспитание, наиболее расслабляющее дух из всех возможных. И сам молодой Император, и его сверстники из высшей знати подготовлялись к царствованию не “на славу нам” и не “на страх врагам”, как поётся в гимне, а лишь к мирным, идиллическим “реформам”, причём сил хватило на разрушение старого и уже не хватило на создание нового. Не нашедший опоры ни в себе, ни в изнеженной знати, Александр II заключил первый после Петра Великого постыдный мир с уступкой части русской территории и с отказом от державных прав на Чёрное море (Александр II отдал ещё и Аляску американцам за сущие копейки - А.С.). Вот момент, который я считаю несчастнейшим в нашей новой истории. Бессильные извне, то есть не нашедшие в себе сил для внешней победы, мы начали эпоху и внутренних само-измен. Ослабевший меч мы заменили миртовой веткой и понесли её на инородческие окраины. Именно в царствование Императора Александра II в числе множества других ошибок была принята пагубная политика в Финляндии. При Александре II распустилось и посеянное в эпоху Шевченко украинофильство с пропагандой Костомарова…» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/…
27
Предпоследний из Романовых, император Александр III, попробовал было всё отыграть назад, в том числе и в “еврейском вопросе”, - но не сумел этого: всё слишком далеко зашло. Реку Истории, как и обычную реку, вспять повернуть невозможно: никому ещё этого не удавалось!!! А всё потому, что, наружно раболепствуя и прогибаясь перед могучей волей и богатырским видом Александра, тогдашние нерусские и анти-русские министры и чиновники высшего ранга всей душой были уже преданны космополитическим идеалам “свободы”, “гуманности” и “прогресса” - главным идеям и лозунгам Революции. Что и отражалось на их тайной политике и поведении, на их директивах. И к глубочайшему несчастью для русской национальной жизни, либеральная петербургская антирусская бюрократия тогда фактически стояла уже выше Самодержавия, которое для них для всех становилось большой обузой…
Всё это в точности продолжилось потом и в царствование Николая II. Романовы с конца 1870-х годов жили и действовали как бы уже сами по себе, чиновники - аналогично: самостоятельно и независимо от Двора и его воли. И пропасть между двумя высшими ветвями российской Власти всё только углублялась и углублялась, конфронтация и неприязнь друг к другу усиливались катастрофически.
Революция была и неизбежна, и необходима: она настойчиво стучалась в дверь как предчувствие чего-то нового и прекрасного, не замутнённого поднадоевшей романовской чепухой, от которой давно уже тошнило всех и тянуло к блевоте. Глобальная перестройка всех сторон жизни Великой России стала и насущной необходимостью, и неизбежностью, повторим, а также отчаянным криком о помощи измученной Русской Души. Заправские и безжалостные “хирурги” и реформаторы-большевики появились и стремительно взлетели наверх только лишь потому, что их давно как манну небесную ждали. А путь им лично прокладывал Сам Господь-Вседержитель в смертельно-больную Державу, дышавшую уже на ладан - именно так! - в которой “атмосфера всеобщей конфликтности и нетерпимости” была повсеместной и устрашающей перед началом Первой Мiровой войны.
«Каждый находился в идейном конфликте с кем-нибудь, - писал про то время Борис Башилов в «Истории русского масонства». - У каждого в голове была своя Россия, понимаемая совершенно иначе, чем родными, соседями, сослуживцами... Всеобщих идей, авторитетов, привязанностей, симпатий не было. Каждый был сам себе философ, идеолог, историк, моралист, основатель своей собственной религии… Каждая вновь организованная партия или ячейка вскоре разъединялись, дробились, взаимо-отталкивались. Процесс атомизации общества разрастался, как снежный ком… И ещё одна характерная особенность того времени. Кроме мощнейшей оппозиции низов к верхам, подчинённых к начальству, набирала силу оппозиция членов сословий к своему же сословию, членов социального класса к своему же классу! Графы ненавидят графов, дворяне - дворян, купцы - купцов! Всем захотелось новой без-сословной жизни, чтобы не встречаться с опостылевшими людьми на общих собраниях и балах… Мечта о том блаженном будущем времени, когда мужика нельзя будет отличить от дворянина, купца от покупателя, а промышленника от потребителя - охватила умы малого и среднего калибра!... Революционная печать с радость подхватила эту мечту!…»
28
Как бы то ни было, но могучий Александр III прекрасно помнил, кто организовал покушение на его отца (злодейское убийство 1 марта 1881 года, по данным А.Селянинова, было подготовлено и организовано евреями; еврейская организация, выполнившая руками изменников-христиан адское дело, возникла в 1876 году в Лондоне; во главе её стояли “русские евреи” Либерман, Гольденберг, Цукерман и др.). Поэтому по его Высочайшему повелению ещё в начале 1882 года началось ограничение приёма евреев в различные высшие школы, начиная с Военно-медицинской академии и Петербургского университета. Однако ж основательно прогнившее и ожидовевшее к тому моменту правительство (в лице министра образования Делянова, прежде всего, который одною рукой вводил “ограничения” для евреев, а другою снимал их различными разрешительными циркулярами), - правительство всячески саботировало этот Указ. И такая двойственная и противоречивая политика всё больше и больше затягивала Россию в революционный омут.
Когда получивший графский титул Делянов с почётом ушёл в отставку, его сменил русский патриот Н.П.Боголепов, ректор Московского Университета, которому пришлось своей кровью смывать результаты иезуитской политики. Боголепов, напомним, был убит эсерами именно за отмену деляновского циркуляра, открывшего евреям шлюзы в высшую школу…
Да и сам Александр III, чего уж греха таить, в “еврейском вопросе” довольно быстро смягчил тон, а потом и вовсе пошёл на попятную. Казна-то Российская была пуста после безалаберного правления Александра II. Поэтому его Венценосному сыну, хочешь, не хочешь, а надо было идти к европейским банкирам на поклон, ложиться под Англию и Францию, а значит - под Ротшильдов. Что он и сделал в 1888 году, совершив первый крупный заём во Франции, чего императорская Россия раньше никогда не делала!!! А после этого министру финансов Вышнеградскому, отвечавшему за экономическую политику, Александром и вовсе была поставлена задача обеспечить тайное сближение России с Францией, что тот успешно и осуществил. В августе 1891 года было заключено общеполитическое соглашение между двумя странами, а в августе 1892 года генералы Н.Н.Обручёв и Р.Ш.Ф. де Буадефф подписали военную конвенцию. Согласно ей русское правительство, в обмен на кредиты, обязано было держать на западных рубежах Империи не менее 800 тыс. солдат в постоянной боевой готовности - и этим оберегать французов от внезапного нападения поднимавшихся с колен германцев. Этих “стреноженных” и привязанных к месту солдат нам так не хватало в Русско-японскую войну...
А уже перед самой смертью Александр III и вовсе выкинул неожиданный фортель - подписал с Вильгельмом II в 1894 году 10-летний и совершенно кабальный для России Торговый договор. Этим Российский император фактически на корню угробил русское машиностроение и сельское хозяйство; зато обильно вскормил и поднял на ноги прусскую военщину на радость немцам, которые успешно долбили и “фаршировали” нас в Первую Мiровую отменной своей артиллерией. Сиречь даже при нём, при Александре III, вполне уже обрусевшем Романове, внешняя политика России была подчёркнуто-прозападной и антинародной…
29
Неутешительный итог. С грустью итожа всё вышесказанное, можно с уверенностью заключить, не боясь ошибиться и кого-то ненароком унизить или обидеть, что российское правительство само же и создало еврейское революционное брожение. А уж сознательно или по недоразумению - какая, в сущности, разница!!! Было и то, и другое, как это видится теперь, по прошествии времени! Стараясь втянуть в русские школы и в русскую интеллигенцию возможно большее число евреев для ассимиляции, для гипотетического растворения евреев в русской православной среде, правительство вызвало сим непродуманным действом громадный наплыв этого до ужаса агрессивного и властолюбивого племени в обе столицы и Киев; а запоздалые попытки-намерения ограничить этот наплыв, в основном половинчатые и нерешительные, если не сказать трусливые, только растревожили и распалили взрывоопасную еврейскую молодёжь до крайности - и повели её к бунту, к борьбе за свои права. «Русская же молодёжь при этом, как и всегда и везде, сыграла роль глупого теста, которое поднимается щепоткой дрожжей».
После Революции 1905 года, и особенно после известного царского Манифеста от 17 октября, показавшего слабость и личную трусость императора Николая II, евреи и вовсе хлынули в русские школы широкой могучей волной согласно объявленным в Манифесте свободам. Процентные нормы их присутствия в реальных училищах и университетах были тогда поистине ужасающие! Они в итоге и захватили власть во всех госучреждениях и банках страны к началу Первой Мiровой войны. Затяжная и неудачная поначалу, крайне-утомительная для простого великорусского народа война довершила разгром Империи…
Так что всё было логично, закономерно и правильно в многострадальной Русской Истории, увы и ах, на всё была неукоснительная Воля Божья. Это если в Истории правильно и с умом разбираться. А нынешние прихлебатели-трепачи, кто вокруг Маши и Гоши Гогенцоллернов - “наследников дома Романовых” якобы - комариными стаями крутятся, старательно и пошло так кренделя вытанцовывают перед ними, да ещё и уверяют нас, россиян, что только они-де двое и спасут Россию восстановлением прежних романовских порядков и традиций, - подобные “умники-доброхоты” вам, дорогие мои читатели и друзья, элементарно лгут за бабло и карьеру, за сладкую и сытую жизнь. Не было при Романовых ИЗНАЧАЛЬНО мира, счастья и благоденствия народу Русскому, и элементарного порядка, - и не могло быть. Чему сия скоромная авторская работа - свидетельство... А Маша с Гошей, как представляется, давно уже и с успехом работают на Сион. Жалко и обидно только, что их активно поддерживает в этом паскудном деле и наше российское правительство, - если судить по той свадьбе и торжествам, которые им недавно устроили в Петербурге…
30
Завершить же сию статью об антирусской национальной политике Династии Романовых-Захарьиных хочется двумя взаимоисключающими друг друга высказываниями - сугубого либерала-западника С.Ю.Витте и сугубого же патриота-велико-державника М.О.Меньшикова. Мне мысли и взгляды обоих очень и очень нравятся: и там, и там есть рациональное зерно. Ну а кто из них больше прав? - решать уже Вам, Читатель.
Итак:
«Вся ошибка нашей много-десятилетней политики - это то, что мы до сих пор ещё не сознали, что со времени Петра Великого и Екатерины Великой нет России, а есть Российская Империя. Когда около 35 % населения - инородцы, а русские разделяются на великороссов, малороссов и белороссов, то невозможно в XIX и XX вв. вести политику, игнорируя этот исторический капитальной важности факт, игнорируя национальные свойства других национальностей, вошедших в Российскую Империю, - их религию, их язык и прочее. Девиз такой Империи не может быть “обращу всех в истиннорусских”. Этот идеал не может создать общего идеала всех подданных Русского Императора, не может сплотить всё население, создать одну политическую душу. <…> А при теперешней политике, когда по крайней мере скрытыми идеалами Царя - идеалы полупомешанной ничтожной партии “истиннорусских людей” - можно, не будучи пророком, предвидеть и чуять ещё большие беды... Господи помилуй...»
/С.Ю.Витте. ВОСПОМИНАНИЯ. Царствование Николая II. Том 2. Главы 34 – 45/...
«Империя - как живое тело - не мир, а постоянная и неукротимая борьба за жизнь, причём победа даётся сильным, а не слюнявым. Русская империя есть живое царствование русского племени, постоянное одоление нерусских элементов, постоянное и непрерывное подчинение себе национальностей, враждебных нам. Мало победить врага - нужно довести победу до конца, до полного исчезновения опасности, до претворения нерусских элементов в русские. На тех окраинах, где это считается недостижимым, лучше совсем отказаться от враждебных “членов семьи”, лучше разграничиться с ними начисто».
/М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/…
<февраль, 2022 год; май, 2023>