1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
Описание первой книги с семью печатями. Книга с семью печатями это наше сознание. Оно разделено на семь уровней, соответствующих наличию семи тел у человека. Переход с каждого уровня на следующий требует преодолению некоторых трудностей, которые символизируются печатями. Написанная внутри и отвне это указание на то, что есть внешнее проявление человека и есть его внутренний мир.
2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?
3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.
4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.
Раскрыть тайны нашего сознания далеко не каждый сможет.
5 И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.
Здесь слово «лев» употребляется в смысле победитель. От корня Давидова это указание на Иисуса Христа.
6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.
24 старца можно соотнести с делением суток на части. Они таким образом связаны с течением времени. И в этом потоке есть Агнец как бы закланый, который стоит посреди старцев, и который помогает понять Истину в потоке событий. Возможно это символ жертвы Бога в начале творения самоосознанности. Он имеет семь рогов и семь очей. Рога могу символизировать возможность целенаправленного воздействия на внешний мир через семь тел, а очи возможность воспринимать информацию из вне с каждого из уровней сознания. Семь духов, посланных Богом во всю Землю может обозначать присутствие этих свойств во все сущем на земле.
Агнец выступает в качестве символа смирения, чистоты и невинности, а также символом жертвы, и образом периодического обновления мира.
7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.
8 И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.
Падение говорит о преклонении и почитании как более высокого в иерархии. Агнец соотносится с Иисусом Христом или человеческим началом во Вселенной. Фимиам в чашах это молитвы святых.
9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,
10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.
Жертва Бога это способность людей к самопознанию своего Я. Оказавшись в человеческом теле Агнец закланый (Христос, мессия, спаситель) сталкивается с проявлениями желаний материального тела, которому надо выживать на земном плане. Осознание работы этих энергий происходит через страдания и боль. Это и есть кровь Христа. Но именно этим омываются одежды людей (материальное Эго), идущих по пути развития осознанности. Кровью Агнца они осветляютя и обеляются. Тем самым эти энергии искупляются перед Богом, так как становятся основой для развития самопознания. Опять тема царствования на земле как контроль земных страстей.
11 И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,
12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
Агнец закланый это внутренний Иисус Христос (спаситель) и способность к самопознанию. Именно Ему Сыну Человеческому передана вся власть.
14 И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.