О следах разных персон на тропе Пушкина (АСП) к бартерам на Черной Речке мы потолкуем подробнее чуть позже с спец блоке записок о ДИ
Сейчас мы полистаем дневник того, кто любил все знать - А.И. Тургенева (АИТ) - брата диссидента и либерала Н.И. Тургенева
27 января 1827 АИТ в своем сумбурном дневнике записал, в частности:
<<<
< … Государь прислал Арндта с письмом, собственн. карандашом: только показать ему:
«Если Бог не велит нам свидеться на этом свете, то прими мое прощенье (которое Пушкин просил у него себе и Данзасу) и совет умереть
християнски, исповедаться и причаститься;
а за жену и детей не беспокойся: они мои дети и я буду пещись о них.»
Пушкин сложил руки и благодарил Бога.
***
Приезде его: мысль о жене и слова, ей сказанные:
« будь спокойна, ты ни в чем не виновата»
>>>
Толковник:
Бог не велит царю прийти проститься с убиенным … Или царя гордыня не пустила…
Или совестно было встретится с глазами умирающего и услышать шепот : я тебя, сука, жду за дверью в Вечность = у меня то Памятник нерукотворный с не зарастающей к нему тропой, а что у тебя душителя и соблазнителя жен и фрейлин?
Мое прощенье ... Царь высочайше изволил простить убитого с его попустительства равносильного Заказу, если не прямого Заказа наемному жиголо и стрелку
Совет умереть … и лучше по-хритиански = т. е. в образе жертвы и раба смиренного, покорного и безмолвного
Жена твоя и дети…. они мои дети и я буду пещись о них =
для меня это одна из тайн всей дуэльной истории АСП — ЖШД (1834-1837 , т. е. с момента воза в Россию заказного стрелка и до конца выплат Пушкиной огромной суммы порядка 750 (!) тысяч рублей ассигнациями из казны по милости царя полновластного) = в честь чего семья покойного бедного сочинителя и самого рядового дворового была взята не просто на казенное обеспечение … а осыпана шелками золотого «парашюта»!? а дети названы царскими?
Будь спокойна, ты ни в чем не виновата … Упорно все, писавшие в своем дневнике для себя лично, поднимают и буквально смакуют тему вины жены убитого за ее и свою честь + тему адвокатских слов умирающего, явно озабоченного проблемой вины женки-жены! Это означает одно и почти покойник, и его близкие вину НН видят, понимают и признают как проблему
Читаем далее:
<<<
28 января
простился с ним… он пожал мне руку два раза … взглянул и махнул тихо рукою …
Жук — всё тот же…
>>>
***
Коммент:
дневник становится все более кодированным = эта часть писалась уже после кончины Пушкина и всем стало ясно: надо держать язык за зубами и даже личный дневник вести на языке Эзопа.
Но даже в этой ситуации АИТ позволил себе кольнуть Жука = он все тот же… хотя 29 января его день рождения… ниже уточнено : обедали у Велгурского (Виельгорского) с Жуковским и Вяземским… Все «свои» в сборе…
Вечером в 20 часов — панихида
После все у Карамзиных. Какая то реплика Софи Карамзиной о событии и роли АИТ, на что он ответил формулой Аристотеля:
La justice distributive =
La justice distributive ob;it ; une autre logique que celle de la justice retributive : les avan-tages sont distribu;s non pas selon la valeur morale des individus, mais selon leur niveau d';ducation, le besoin qu'ils remplissent et un ensemble d'autres consid;rations d'ordre socio-;conomique2. Plus profond;ment, cependant, contrairement ; beaucoup de sociologues, Rawls ne pense pas que les manquements ; la justice, qui sont sanctionn;s de fa;on retributive, constituent un aspect permanent (n;cessaire) de la vie en soci;t;
При обсуждении кандидатуры Вяземского в команде похорон АИТ отвесил ему по полной =
«Он же еще жив… Он не мертв!»
Жуковский себя не предлагал …
Данзасу было сразу отказано — ему висеть вниз головой … по артикулу Петра Великого ...