Вот с детства, а это с начала семидесятых двадцатого века, во мне проснулось осознание, что я чеченец, что это такое я не знал, мой отец и моя мать работали в школе учителями и были навострены на интернационализм, были еще почти столетние мои дедушка и бабушка, и вот я полагаю эту матрицу осознания себя чеченцем, мне передал мой дед, каким образом? Не словами, не агитацией, а просто блеском его глаз, когда он начинал говорит о делах минувших и о Нохчи, он говорил, Нохчи были люди как горы, он помнил истории давно минувших дней и постоянно встречаясь с такими же стариками как он сам они бесконечно рассказывали древние истории, о нравах, делах, благородстве, о чести, и схватках боевых со времен Сеска Солса, Кунта Хадижи , Тайми Биболта, Успан Соьдала, Дени Шейха, харчой Зеламха и о многих других Кьонахах, о благородных делах и подлых поступках которые тоже случались в те стародавние времена, но в рассказах этих стариков не было, вообще национализма, я помню старики красивые спокойные сухие как мумии, и безгранично энергичные, и поразительно здоровые, они прошли страшные испытания, злобы ни кому они не сохранили, радость, легкость и счастье струились из их светлых счастливых глаз, хотя они все прошли прошли, много тяжелого и страшного. Но тот образ чеченского народа, во мне запечатлелся и я сам даже не осознавая пронес в себе по жизни. А это оказалось делом не простым и не легким. Первым осознанием ,что я чеченец, а они другие произошло ещё, в седьмом классе меня отдали в пионерский лагерь Рассвет, что находился в Шалажи и там отдыхали дети со всей советской страны, от Свердловска, да почти со всей страны и меня ученика 7 класса отдали в отряд где находились ученики 9 класса и там я чеченец был один, и произошло мое знакомство с русскими, в итоге у меня произошел конфликт, потому что я не понимал, что у этих русских были свои князья, четыре парня, из Свердловска, они был ярко рыжими долговязые и очень похожие на варягов, они оказались хозяевами в этом отряде, им оказывается все беспрекословно подчинялись, а по просьбе моих троих друзей сидевших со мной за одним столом, я без всякого злого умысла взял ведро с какао и принес своим троим друзьям и получил супер удар в глаз кулаком, от их него главного викинга, и от удивления не мог понять, что произошло. Нас там разняли, ну решил я все будет драка и назначил после отбоя .Ну думал я нас 4 их четыре подеремся, в назначенное время они все четыре пошли, в сторону леса я пошел ними и с ужасом заметил, что мои три товарища за нами не пошли, понял изобьют, но пошел дальше, показать, что чеченец испугался я не мог. В итоге от избиения меня спасло, то, что в этом пионерском лагере оказался еще один чеченец, тоже по имени Руслан, он был с города, и ему девушка из нашего отряда, побежала и сообщила, ваш чеченец пошел драться с четырьмя хулиганам и его там убьют, прибежал Руслан и заставил нас драться один на один. И я понял не все русские одинаковые, а в дальнейшем мне предстояло понять, что и не все чеченцы одинаковые. Ну, суть того, что я долго не мог понять, это то, что кажется чем то и есть на самом деле это далеко не одно и тоже, вот эти трое русские они предали своего товарища, а вот те три товарища этого варяга они не предали, почему? Поэтому получается, что не все русские одинаковы, да получается и нет разницы, если человек подлец, он подлец не зависимо от его национальной принадлежности.
В той модели чеченского менталитета, что я слышал от стариков вообще отсутствовал ,примитивный местечковый национализм, они не делили людей на тайпы, на народы, они признавали только две модели, нах бол нах и нах боца нах, их вообще не интересовало люди чеченцы, ингуши, кабардинцы, русские,…… их интересовали это къонахи, это благородные люди или собаки и все???? Я это точно помню. Но прошли года, и вот сегодня я уже стал стариком и мне необходимо чеченский менталитет передать молодежи, но вопрос что передавать???? То что нам сегодня навязывают, этот дикий швондеро-шариковский бред, эту мораль и психологию бандерлогов, когда врать, лицемерит, совершать подлости, и все измерять деньгами, добытыми любой ценой, не имеет ничего общего стой идеологией и моралью стариков, их настоявших Чеченцев. Что делать с этим.???? А ведь название вайнахов, форма и внешний вид вайнахов. Без духовной сути не стоить и трех копеек, посмотрите как медленно, но твердо идет наше духовное убийство? А если мы согласимся на эту спец операцию, мы уже не будем Нохчи-Нохцьи. Хотел бы, что бы на эту тему высказались нах бол нах, а бандерлогов попрошу своими, визгами, враньем и шумихой не мешать людям искать истину.
Комментарии: 0
Руслан Закриев
Вчера в 16:11 ·
Это видят: Доступно всем
С 2010года торгуют моим секретным оружием-----
STUDMED.RU
Закриев Руслан. Тотальная война, секретное оружие