Психопаты (В США термин «психопатия» обозначает антисоциальное расстройство личности, которое у нас именуется социопатией) это социальные хищники, которые очаровывают, используют в собственных целях людей и безжалостно пробивают себе дорогу, оставляя за собой широкий след из разбитых сердец, несбывшихся надежд и пустых кошельков. Начисто лишенные совести и сочувствия, они берут, что хотят, и делают, что нравится, нарушая при этом общественные нормы и правила без малейшего чувства вины или сожаления <…> В основе их поступков лежит не душевная болезнь, а холодный и расчетливый рассудок вкупе с ужасной неспособностью относиться к окружающим как к мыслящим и чувствующим созданиям». (Социально патологический портрет Керенско-Путинской банды)
Р.Д. Хаэр «Лишённые совести - пугающий мiр психопатов»
http://www.stihi.ru/2018/07/25/6659
Мы множимся на ноль под кризисом духовным,
В процессе упрощенья, в массу превратясь:
Детоубийц - распутников, однообразных тряпок,
Зомбированных нехристей непомнящих родства!
Друг дружку сторонясь, обособленно чаем,
Построить на песке, кто где во что горазд,
Свой «райский уголок», отвергнув в беснованье,
«Краеугольный Камень», который - «Азъ есмь Царь!» http://www.stihi.ru/2018/04/28/3101
Весь этот фетишизм до жалких мелочей,
Господствует сто лет в одемокраченной среде,
Прельщенным невдомек, без Бога счастья нет,
Итожит жизни бег всегда нежданно смерть!
Где корень этих бед в чем кроется болезнь,
Как развивалась хворь на протяженье вех?
Откроют не таясь истории ключи,
Заглянем в летопись священной старины.
Рассмотрим «Гуманизм» - химеру из химер,
Он «человека» утверждал, как основную цель,
Как центр бытия, главенствующий перл,
От обезьяны род ведущим в рвение своем.
Казалось бы, такое «возвеличенье» ведет,
Все человечество к богатству с процветанием
Но вот, что видим на поверку в протяжении веков,
Прогресс стал эволюцией жестокости скотов!
Все потому, что человек несамостен и плох,
Извне он пищу требует с упором в Божество,
Духовно Литургийного причастия с Христом,
Чтоб с голода не стать эгоцентричным «мертвецом»!
Он в падшем состоянии стремится к простоте,
К последней неделимости в греховном бытие,
Легко катиться с горки вниз, пьянея в кураже,
В свободе от сверхличного служения вполне.
Это кутёж растратчика, который получил,
Таланты от Творца, как в притче: «Блудный сын» http://www.stihi.ru/2018/07/24/7394
И предаваться будет рабски потребленью благ,
До той поры пока не промотается во прах!
Пример сей заразителен вокруг него тотчас
Слетаются нахлебники приятельски гуртясь,
Чем проще индивид, тем подражать ему ловчей,
И в вакханальи этой гибнет большинство людей...
В Церковном организме части Тела на подбор,
В многообразии Соборном слажены Христом,
Устроены по рангу службы в звании своем,
Любовно по талантам в Духе Пресвятом.
Но если «клетки» обольщаясь жить перестают,
Жизнью объемлющего Целого, обособляясь вдруг,
Так тотчас распадаются в аморфное «оно»,
В бесформенную массу, метастазное ничто!
Приводит рак духовный к атомизму лиц в толпе,
К потологической, безбожной выборной среде…
А призванность к надличному кует булат людской,
В Божий Народ неповторимый, доблестный, честной!
И в этой антитезе видим явный парадокс,
Борьба нелепа личности и общества всерьез,
Ведь социум любой составлен из людей,
А человек часть общества с самых младых ногтей.
На самом деле борются две формы бытия:
«Антисистема дьявола» с Экклесией Христа,
Воюют легионы «бесов» против соборян,
Тысячелетия без устали с Пришествия Царя.
У всякой жизни человеческой, есть неземная Цель,
«Обоженье» Христом в ней ключевой момент!
С Адама тянется истории священно-вещей цепь,
Где эпизод грехопадения ужаснейший сюжет…
Чтоб погубить, «интеллигентщиной» был впрыснут атеизм,
В нем «гуманизм», есть суеверие в самосотварный мiр,
И это заблуждение ведет прельщенных в ад,
Без Бога «знания» вкусив, чтоб «гегемоном» стать.
Домiрно зло и плагиат Диавола лежит
В стремленье Образ Божеский собою подменить,
В распятом справо Рахе воплощен Крещенья смысл,
Денница – антипод Христу, стирает смертью жизнь!
Века, сонм праведных отцов, стремятся передать
Грядущим поколениям Евангельский наказ:
- «Новый Адам вочеловечившись воспринял на Себя,
Грех мiра падшего, чтобы спасти всех нас!»
Так вот, безвреден «гуманизм» в значении ином,
Не обращаясь против общества в сознание о том,
Что в жизни, в этот краткий миг мiрского бытия,
Должно осуществиться нечто высшее, чем «я».
Я «Человеком» становлюсь, лишь научась любить,
Сливаясь со Сверхличной Жизнью вышних Божьих Сил!
Но если нету этого и утверждаюсь вне Христа,
То в этом одичанье пошлым зверем стану я…
В вере спасительной главенствует, как составная часть
«Гуманность», как понятие, но без Креста тотчас,
Становится бунтующей атеистичной тьмой -
Душой толпы, смертельною для общества бедой!
В масонской «демократии» найдем пример простой,
В ней корень «гуманизма» прорастал словно чумной,
Цвел в слоганах: «свободы, равенства скотов...»,
Дав плод: слепого большинства над личностью террор!
Безумный произвол в животном, дерзостном хапке
Благ общества, есть право первое во всяком мятеже!
Стволом сей мысли «просвещенной» Реформация была,
В сектантстве бесцерковном юдаизмом рождена.
Такая филиация скрывает суть от нас, что «Талмудизм»,
«Папизм» с «Реформой», «Индуизм», «Буддизм», «Ислам»,
В рациональном типе - ересь и по правде говоря,
Есть отпрыски от культа: сатаны, антихриста!
Очищен ими мiр от Духа Божия, чудес,
Он упрощен, как формула, химический процесс,
Безбожный сциентизм культуры западной конек,
И в ней слОвян ассенизация - гордой Европы роль.
Раж лицемерных психопатов - дьяволоцентризм,
С папской моралью юридизма плюс швабский ницшеизм,
Дали тот страшный «винегрет» в смешении своем,
Жидомасонством прозванный, от корня своего.
Облекшись в пышный культ и иерархию чинов,
По типу тамплиерских меченосных орденов,
Масонство сея «гуманизм» стремится подточить,
Христьянство - демократией, став штабом подрывным.
Провозглашая автономность «эфемерных прав» в толпе,
От Богом данной Царской власти - службе во Христе,
Организуя революции, демократический распад,
Целое в массу превратив - зловоннейший экстракт!
В борьбе с надличным родился бесцельный индивид,
Не дурно самостийным слыть, «душою мертвой» быть,
В массовке «атомов» кишить в комфортной теплоте,
Когда черед придет уйти, то сгинуть как и все...
В народоправческий поток фекальных масс попасть,
Гниющих в самости своей, чтоб удобреньем стать!
История зажала нос, скорей спеша пройти,
То место в коем некогда цвел сад Святой Руси...
Есть, лишь один исход Ра$$еи из столетней кутерьмы,
Должен народ «обожевшись» зажечь Светоч Руси,
Приданье предков выполнить - став Царским во Христе,
Тогда он воплотит свое призванье на земле!
Не ясно ли теперь всем нам в угаре вековом,
Что удобреньем стали для врагов в паденье роковом,
Меж стульев наций русофобских не усидели русаки,
Мечем сплоченного народа берется право Жить!
Атеистичный гуманизм, есть в бесновании своем,
Бессмыслие и переход в апоклиптичный моветон,
Когда Даров Святаго Духа лишена иерархия,
А узурпаторы безбожные талантов и ума!
Электорат - есть сборище нелепое слепцов,
Он расклубляет общество в аморфное ничто...
В противоборстве индивида с макрокосмом форм,
Заключена борьба Денницы с Триединым Всецарем!
«Свыше рожденный» человек, высокий смысл несет,
В теле народа Божия плод сторицей дает,
Но отпадая в гедонизм в «тьму внешнюю» страстей,
Не сможет вынести в агонии Свет Истины в мале…
Ценность уроков демократии проявлен ярко в том,
Что применен логично ей, как аргумент террор!
Аборты, войны, истребленье лучших из людей,
Нам показал тупик гуманистических химер.
А также нужность страждущим сверхличностных начал,
Пока в Церкви Спасающей недуг не исцелят,
Но что же это за начала ищем столько лет?
В канонах Православия найдем смирясь ответ.
Запечатлеть их нужно в собственных сердцах,
Как догму в жизнь ввести, а не пустой абстракт,
Как глас набатный Бога - Слова созывающий слОвян,
К Живому Целому примкнуть, вне этого все прах!
Церковь содержит Истину, познанье всех вещей,
Вне оной не минует ада грешный человек,
Как рыба без воды и как без воздуха орел,
Без Бога не спастись в Нем жизни вечной соль!
Жизнь обретает только смысл в Начале всех начал,
Когда «я» центр тяжести стяжаю вне себя,
Когда с молитвой Литургийной в унисон поет душа,
Как новый орган хора Тела Божьего Христа!
Слышать призыв спасительный, раскаявшись в грехах,
Бремя Креста подъяв к Голгофе устремясь...
В пьянящем воскрешенье сопричтись к сонму Царя,
Став богоносным воплотителем святого бытия!
И в этом чувстве благодатном «нищеты своей»,
В сравненьи с Целым, есть отличье Божьих сыновей,
Царя царей народа в ком Соборный Дух поет,
Который во главе с Монархом бьется с сатаной!
Но если ко спасенью, только узкий путь ведет,
Который человечеству указан был Христом,
В Экклесии, в Евхаристическом слиянье с Божеством,
В служенье ближним, в «Общем Деле» (Литургии) - жертвуя собой!
То значит, скорбь – удел и тщетна наша мысль о том,
Что счастье личное в свободе самостной найдем,
В этом Культура Православная расходится с мiрской,
В двух видах христианства, дилемму разберем...
«Гуманистично» – первое: Иисус в нем добр и мил,
Филантропичен, толерантен в человеческой любви,
Рационально нравственно учение Его,
Жизнь «христиан» идиллия во внецерковности земной…
Второе – неотмiрно: в нем набатный слышен бой,
Зовущий к кровной жертве на Кресте народ честной,
Царь - грозный Судия, Церкви Воинствующей Вождь,
Которая за души чад, брань с Дьяволом ведет!
И по сему дело спасенья состоит не в том,
«Богопознании» сектантском в самочинии своем,
И не в сведенье жизни к древней простоте,
А в беззаветной службе Богу в царском воинстве!
Которое имеет Спасом даденый Устав,
Свою иерархию, награды и церемониал,
Свои придания, героев, непреступность крепостей,
В образе Царства Православного, храмов, монастырей!
Такое Христианство гармонично и цельно,
Ведь венчано Соборным Духом с русскими оно,
Беря начало просвещенья в Лоне Божества,
И раскрывает человечеству путь в Горний Дом Отца!
Цветет во внутренней и внешней жизни соборян,
В семье, народе, обществе - врачуя гордый нрав,
В началах единения, защите личных прав,
В науке, творчестве, любви, душеспасительных трудах!
Процесс фатальный разложения безбожных государств,
В истории стремителен, как черная чума,
Вне Церкви, «власть толпы» ломает жизни лад,
И без Царя в главе ведет расхристанных во ад…
«Псевдохристьнская зараза» не нова для Руси,
С ним бился пять веков назад Иосиф Волоцкий,
Но постоянно в новых формах прорастает дрянь,
В лице Толстого, смерть с косою по стране прошлась…
Ересь «жидовствующих» нес великий романист,
Новый Завет марал не раз! Кем себя мнил?
В «Толстовство» соблазнил толпы интеллигентных лиц,
И не раскаявшись в грехах сгинул с лица земли.
Церковь пред самой катастрофой отлучила от себя,
За это лжепророка, ересь несшего писца…
И тем пророча указав на ложный «гуманизм»,
Как на источник величайших потрясений и беды.
Что же касается вопроса счастья и стражды,
Он разрешен, поскольку речь ведем о смысле жизни мы,
Ведь наслажденье и страданье в связях меж собой,
Коль взялся за один конец, то вытянешь другой!
Конечно, Жизнью жить - сверхличностных начал,
Значит спокойно покориться многим ранам и скорбям,
Ведь в росте историческом надличностных существ,
Не избежать насилья и конфликтов меж людей…
Но несмотря на эти язвы, от общественных бичей,
Так очевидных из истории всех государственных систем,
В борьбе с грехами в помощь Дух Святой призвав
Необходимо смело утверждать - «Сверхличностную Связь»!
При этом первое: познание Евангельских глубин,
Обоженье в приятие Евхаристических святынь,
Грехов коросты очищенье в Литургийном бытие,
И главное - «рожденье свыше» Духом во Христе!
Нужно поднять хозяйство, государство излечить,
Храмы очистить от адептов еретических доктрин,
А не хулить сверхличное с несовершенною средой,
Чтобы «не выплеснуть ребенка вместе с грязною водой»!
Правда основа жизни общества надличностных людей,
На ней созиждится живая связь «духовных цельностей»,
Кои в единстве с Царской Волей составляют Организм,
Как если б центр тяжести их жизни стал вне их.
Такие в службе не жуируют, а жертвуют собой,
И не довлеют в самости эгоцентрических шагов,
Ведь чем величественней Целое в коем сочленены,
Тем жизнь становится богаче в Боге все творцы!
А масса психопатов, помраченных во грехе,
Являет жалкую пародию на Царских сыновей,
Ведь как велик, значителен надличный человек,
Который в сердце Дух народа Божьего несет!
«Русская Правда» (Судебная вира) в жизни - юридический скелет,
И без неё жизнь общества, есть казусный сюжет,
«Правда» организует государство, вносит твердость форм,
В борьбе за место в Целом, супротив пролженных толп!
Как характерен «Демократии» антихристьянский дух,
Борьба с Самодержавьем Божьим ради «равенства» потуг,
Борьба с Законом Божьим - конституций пошлых баснь,
Борьба с Народом Православным - бесноватых скотских масс.
Приобретенный нами опыт, безусловно говорит,
Что «гуманизм» социопатов - враг слОвян* № 1!
Не ведаю, воскреснет Царство Русское, иль нет...
Ибо для этого всем русским нужно в вере натореть!
27.07.2018