"И встал он (Илья-Пророк) и пошел в Сарепту; и когда пришел к воротам города, вот, там женщина вдова собирает дрова. И подозвал он её и сказал: дай мне немного воды в сосуде напиться. И пошла она, чтобы взять; а он закричал вслед ей и сказал: возьми для меня и кусок хлеба в руки свои. Она сказала: жив Господь Бог твой! у меня ничего нет печеного, а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине; и вот, я наберу полена два дров, и пойду, и приготовлю это для себя и для сына моего; съедим это и умрем. И сказал ей Илия: не бойся, пойди, сделай, что ты сказала; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне; а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Господь Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине не убудет до того дня, когда Господь даст дождь на землю. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом её несколько времени. Мука в кадке не истощалась, и масло в кувшине не убывало, по слову Господа, которое Он изрек чрез Илию".
...
"После этого заболел сын этой женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нем дыхания. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего. И сказал он ей: дай мне сына твоего. И взял его с рук её, и понес его в горницу, где он жил, и положил его на свою постель, и воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына её? И простёршись над отроком трижды, он воззвал к Господу и сказал: Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него! И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил. И взял Илия отрока, и свел его из горницы в дом, и отдал его матери его, и сказал Илия: смотри, сын твой жив. И сказала та женщина Илии: теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно".
В этих двух эпизодах (3 Книга Царств 17:17-23), описываемые события которых имели место 3 тыс. лет тому назад, отражены Законы Духа.
Первое говорит о том, что Его Аватар, исключительна Миссия которого изначально была присуща Человеку как Венцу Творения, является активным центром стяжания и сосредоточения животворящего Святого Духа в физической неодухотворённой материи, низшей природе, исчерпавшей свой естественный жизненный потенциал.
Во втором эпизоде, кроме вышеуказанного принципа, дано указание на необходимость согласования вибраций Высшего с низшим: чтобы Высшее могло передать свой жизненный потенциал низшему - поделиться им с последующим восстановлением. В данном случае Илья физически был вынужден лечь на умирающего, чтобы "влить" в него свою Силу, которая его оживила. Это не просто миф. Никакой выдумки в этом нет, ибо так устроено всё живое.
***
Сошествие в ад.
Прежде чем воскреснуть из мёртвых вместе с умершими, Спасителю нужно войти в саму смерть, соединившись в Духе с этим мертвецом, поглотившим человеческие души - частички некогда единой, Богом рождённой Души. Умереть за них - значит УМЕРИТЬ собственные внутренние вибрации до сверхнизкой частоты этих "бездыханных трупиков", которые испокон веков бессмысленно вращались в этой сансаре, меняя оболочки. Процесс этот для живой Души очень болезненный, поэтому вполне удачным символом его является распятие Мессии на кресте - "древе мира", который назван трупом. Сделать это можно лишь непринуждённо, добровольно и вполне осознанно, не теряя ни на мгновенье внутренней Связи со своей Высшей Сущностью, Абсолютом.