Есть много категорий в человеческой жизни, которые насколько
неосязаемы, предполагаемы - настолько могущественны и судьбоносны:
Бог, Истина, Душа, Любовь, Совесть, Душа, Мироздание.
Бесконечность разнообразия и, в то же время, единство признаков
Сущего и Абстрактного вершит Бытие. И в тоже время Бытие формирует
Сущее и Абстракции.
Казахстан(Qazachstan)- государство в центре Евраазии, большая
часть которого относится к Азии, меньшая - к Европе. Площадь территории
274902 кв км, 9 по величине государство мира с одной из самых низких
плотностью населения - менее 7 человек на квадратный километр. Значит,
здесь каждый - в поле воин: ребенок, женщина, мужчина, старик....
Владение единым этносом столь обширной территории, говорит
о его уникальности и незаурядности, выкристализованной в течение веков.
Вера - Тенгри, когда поклонялись Небу и не было посредников
между человеком и Богом.
Связь поколений: когда знали поименно семь поколений предков
и их доблести, когда родившийся мальчик с первой же секунды вписывался
в родовой пантеон. И имена 7 поколений предков
было минимальным реноме индивида.
Кухня - квитэссенция пищевых продуктов, насыщающая и дающая
силы с первого глотка: казы, жужук, жал, жая, кумыс, айран, шубат, курт.
Жилье - когда надо было быть одновременно здесь и везде, охраняя бескрайние просторы -
лего - юрта- кигиз уй, синтез оседлости и кочевничества с солнценосным
куполом - кереге.
Колыбель, люлька - бесик, когда младенец мог спать
горизонтально, был сух, чист и в тепле - в юрте ли, походе, в бою, в зной
ли, стужу....
Первые шаги - когда ребенок учится сидеть на лошади, раньше
чем начинает ходить по земле. Возмужав, он проявляет чудеса джигитовки и
может воевать стоя, лежа на лошади. И даже, если его ранят, лошадь всегда
вынесет его из боя и привезет к родному очагу.
Ручной орел, беркут, сокол, приручаемые еще птенцами
мальчиками, взмывая в небо и падая камнем на жертву, не оставляли
для нее шансов.
Неудивительно, что такой симбиоз человека, быстроногого
скакуна и хищной птицы, выращенный в единстве и гармонии, являющихся
в сущности молочными братьями был прообразом кентавра, сфинкса и других
мифических существ человеческой истории.
Музыкальные инструменты: сазсырнай, сыбызгы, домбыра,
кобыз, дангыра, конырау способны передать шум степи и горного водопада,
суровость снежных бурь и весенний щебет птиц. Песни и стихи - это не текст,
а яд и амброзия. Язык поэзии - бытовое средство коммуникации. Кюй,
когда в одной ноте - Вселенная, айтыс - когда в одном слове судьба,
потому что каждый день был как последний и мог таковым стать, поэтому
такой этнос мог оперировать только квитэссенциями: религии, закона,духа,
морали, культуры, обычаев, быта, музыки, слова.
Уникальная философия гостеприимства, где доля гостя оговорена
прародителем и является не щедростью хозяина, а законной долей гостя,
а враг переступивший порог, перестает им быть в пределах жилья не имеет аналогов на земле, как все аспекты жизни этого народа.
Мой дом- моя крепостть, говорят оседлые народы. Тогда как кочевник, номад - есть сам по себе цитадель, дух предков и войско
в одном лице. Он живет по законам Бога и боится только его, вольный как ветер,
чистый и яркий как звезды. Его дух на вершинах самых высоких гор, в лучах солнца,
шуме дождя, красоте цветка. Он вечен и вездесущ как Мироздание....Номад.