коктейль молотова сомали, однако .
{не ходите (детки) в сомали гулять}.
--
прочитыв. поделла `пачп. чел. мира`,
в предпоследних главах, в частн. ..,
гл. 26.
----
поделлу нужно во что бы то ни стало (как бы)
посетить т.н. `гадкую 9-ку` (~так вроде бы),
африканск. страны: уганду, руанду, сомали ..
(конго) ~ где постоянно не стихающ. боевые/в.
действия на энтих территориях.
`язычников` (анимистовв-то - приверженц. анимиз-
ма, ~ архаическ./языческ. некоей веры /верова-
ния), - племён исповедующ. сии веры /верования
с исламистами (радикальн. /фанатиками/эхстрем-
истск. шиитами/суннитами ли). котор. (исламист.)
~ немало где наделали грязных дел (:афганистан,
кашмир, пакист.,индья; и наверное ещё где-то.);
якобы `неверных` (по ихним-то представл./поня-
тьям) истребляющих/казнящих.
выходит, что не такие уж они набожные, или то-
чнее однобоко как-то. настоящего понимания/ве-
ры в бога, ~ чистой,светлой,мудрой - нету. увы.
что за религиозные войны, что за религия-то та-
кая поощряющая такие т.н. `священные` войны-то,
- кровопролитие, `брато`убийства. такое прикр-
ытие - террористов, бандитов откровенных . под
лозунгами религиозн. прикрывают свои злые умы-
слы, и свои злые же деяния, антигуманные, анти
человечные, антибожеские(/божественные).
так и здесь, в сомали в данном случае, кажетса,
не поделили какие-то материальн. блага/ресурсы
- минералов залежи подземн. на какой-то терри-
тории пограничн. вот и воюют. религия - при-
крытие алчных, кровожадных каких-то интересов.
в итоге поделл (не голословно, не без основат.)
отнес сомали нынче, - к `самому опасному месту
на планете` (:войны, террористы , похитители).
(..)
--
ps.
пару недель назад читал у овчинникова вс. также
что-то про сомали. его очерк был ориентировочн.
8о-х гг. там ни слова про войну, военные, бое-
вые действ. на их территории.
поделл, в оо-1о-е гг. ххi в., в 2о12 г. - пишет
что там просто дичь, кошмар, ужас что творитса.
в ответ на его запрос-оферту в некый отель в ..
могадишо (стольный град), с его (наивным как о-
казалос-то) ..ничего не подозревающ. безобидн.,
любопытством ~ беззаботного/беспечного туриста,
спрашивающ. об таких элементах/компонентах мир-
ной светской жизни, априори как бы сопутствующ.
нормальной благополучной (и конечно же мирной),
жизни; - ..как лучше организов. свое питание, в
каких точках общепита (:ресторациях, буфетах ли
харчевнях, бистро, закусочных, рюмошных, барах)
ему-поделлу=туристу америкосу сытому и обеспеч.
лучше организовать свое питание, на время преб-
ывания в гостях в сомали (могадише), в их отеле.
и, для нормального (состоятельн.) мирного челове-
ка в мирном месте (городе), - .. такое любопытст-
во, - адекватно . однако, ответ от менеджера оте-
ля был весьма не обнадеживающим , вообще ни разу.
он написал: что его похитят сразу же, ежели толь-
ко не обзаведетса джипом бронированным с молодчи-
ками-телохранителями дюжими, вооружен. до зубов;
постоянно находяс под их охраною; еды, кроме как
в отеле, он не найдет больше нигде; по ночам ник-
то не шастает по улицам. и т.д. и т.д.
что посещают нынче могадишо-то, .. пожалуй что по
эхстренным-то неким делам, миссиям ~ обществ.-по-
литич. некоего характеру-то (: послы /дипломанты;
краснокрестовцы, оонщики, юнесковцы ли и т.д. пр.
послы //посланцы(/нники) ~ .. доброй-то воли т.н.).
а в завершении-то его антирекламного сего ответа,
манагер хотеля могадишо, уточнил напоследок, пос-
ле обрисовки ситуации; - ему всё так же невтерпеж
сюда, в сомали лететь ? (: позагорать на солнышке,
потянуть коктейльчику, афротелок потискать за по-
пки; к примеру ?.) или, все ж в др. как-нить раз,
а пока лучше выбрать местечко ~ менее эхзотичное.
~~
мда уш ситуация. (менятса чуть ли не каждый день)
(..)
----
лишь бы не было войны. мир во всём мире.
(.. люди звери - будьте ж человеками-то)