Осознанный этап развития личности:
Когда мы начинаем понимать, что причиной значительной части страданий, которые мы пережили, были наши собственные ранее принятые решения, мы вступаем в сознательный этап развития личности. С этого момента мы больше не ищем причину наших страданий в каких-то внешних обстоятельствах, как то в действиях другого человека, поскольку нам открывается возможность ясно увидеть, что источник наших страданий есть результат наших собственных предыдущих решений.
Наше внимание на этом этапе уже сосредотачивается на устойчивом желании – «Я хочу знать, почему мне пришлось пережить эти страдания». Без этого устремления мы не найдем ответа на наш вопрос. Постараемся сохранить устойчивость данного намерения, потому что без него у нас мало шансов найти настоящий ответ. Однако в большинстве случаев мы не сразу узнаем точную причину наших страданий. Нам потребуется некоторое время, чтобы отойти от событий, которые причиняют нам страдания, и, таким образом, увидеть, что с нами произошло с позиции стороннего наблюдателя. Но что значит видеть происходящее с позиции стороннего наблюдателя?
С позиции стороннего наблюдателя мы сможем увидеть и верно оценить произошедшее, если сумеем отойти от эмоционального и психического состояния нашей личности, присутствовавшей в нас на момент принятия проблемных решений. Это непростая задача, и поначалу мы не сможем её решить. Так, пока мы пересказываем свою историю другим и каждый раз вновь переживаем собственные страдания, мы, конечно, не сможем увидеть нашу историю с позиции стороннего наблюдателя. Однако, если мы осознано попытаемся отойти от эмоций в оценке произошедшего, то, рано или поздно нам удастся осуществить желаемое.
В этих случаях мы фактически практикуем отделение от своей личности и сближение с божественным качеством, которое пребывает в душе. Это крайне важно, поскольку чем ближе мы приближаемся к божественному качеству, тем яснее видим настоящую причину произошедшего с нами. Чем яснее становится облако личности, тем чище предстаёт грязное окно комнаты, окружающей наши души.
В этом находится причина, почему восточные течения, серьезно относящиеся к духовному пути, дают задания каждому новичку изучать свою личность. Здесь можно увидеть, когда новички пытаются отметить недостатки собственной личности, а затем и её хорошие качества, они в действительности "неосознанно" занимают позицию стороннего наблюдателя.
Спасибо Дзичковскому Александру Евгеньевичу (Страннику Звёзд) за редакционную помощь при переводе.