В Житии святого Иоанна Русского сказано, что праведнику было дано узнать час своей смерти. Но по причине тяжкой болезни он не мог прийти в храм святого Георгия в Прокопионе и причаститься - и он попросил призвать к нему священника для причащения в конюшне.
Священник исполнил просьбу святого. Но в дом иерей не заходил, Причастие было передано Иоанну в яблоке. Этот сюжет смущает некоторых людей, и они задают вопрос: почему так случилось? Разве можно Кровь и Тело Христово передавать вот так, вне Чаши? И почему мирянин принял Причастие в отсутствие священника?
Почитал я на эту тему, и вот что выяснил. Конечно, причащаться нужно у священника и из потира или ковчежца (запасные дары). Но здесь был исключительный случай:
- Православного священника просто не пустили бы в дом мусульманина для проведения Таинства. Да, Ага уважал святого Иоанна Русского и многие жители считали пленника праведником. Но традиции и религия куда как сильнее личных отношений.
- Православного священника, идущего совершать Таинство в дом мусульманина, могли избить еще по дороге. Расплескать Святые Дары - что может быть ужаснее? Поэтому спрятать Кровь и Тело Христово в яблоко куда как лучше, чем уронить Святые Дары.
- Православного священника, отказавшему христианину в Причастии перед смертью, ждет наказание. Да и по-человечески разве мог иерей оставить праведника без Причастия в его последний час? Нет. Поэтому священник поступил так, как поступил. И святой Иоанн Русский причастился перед смертью. Пусть и из своих рук.
Вывод: святой даже перед уходом из этого мира думал об окружающих. Он думал об Аге и его семье, думал о настоятеле храма святого Георгия Победоносца, думал о братьях по вере и об окружающих его людях. И думал о Господе. У него получилось закончить эту жизнь по-христиански, причастившись - и никого не озлобить и не ввести в искушение. И слава Богу.