Отпустив фельд-егеря Марат позвал Еремея:
- Еремей! – громко крикнул он.
- Я здесь барин! – ответил Еремей, зайдя в комнату.
- Я же просил Еремей, ну какой я тебе барин, ты ведь работаешь у меня по найму, а не на оброк.
- А для нас все господа – баре! – ответил ухмыльнувшись Еремей.
- А тогда господа, это кто для вас? – спросил Марат, глядя в глаза Еремею.
- Все богатые, хорошо одетые и образованные! – не задумываясь ответил Еремей.
- Так вы с Авдотьей вроде тоже грамотные, - улыбнулся Марат.
- Церковно-приходская школа и всё, а чтобы дальше учиться деньги нужны, месье, вы говорите чего сделать – то надо!
- Давай-ка Еремей истопи баньку завтра с утра!
- Кто ж с утра в баню то ходит? – ухмыльнулся Еремей.
- Вина много сегодня выпил, а завтра в посольство надо! – улыбнулся Марат.
- Это другое дело, - засмеялся Еремей, - истоплю, в лучшем виде истоплю, как новенький будете! – сказал Еремей и поднялся уходить.
- Ладно, иди Еремей, я ещё немного с бумагами посижу, - произнёс Марат.
- Эх, господин офицер, Россию по бумажкам не поймёшь, её всю пройти надо! От Волги, до Урала, а потом всю Сибирь, до Чукотки! – произнёс со вздохом Еремей.
- Ладно, хорошо, завтра в пять меня разбудишь! – кивнул Марат, отпуская Еремея.
Когда Еремей ушёл, Марат задумался над его словами. Если даже Еремей догадался о его миссии, то возможно он не единственный из русских, кто понял зачем он здесь в России? Хотя ничего противозаконного он в России не делал. Он не выведывал военных тайн, не вербовал агентов. Марат знал, что в 1810 году при военном министерстве России была создана Особая канцелярия, в задачи которой входило выявление иностранных агентов. Ничего более о деятельности Особой канцелярии Марат не знал, но по всей видимости принципы её работы были схожи с работой французской Сюртэ. Всё, что он делал, это собирал сведения о настроениях в русском обществе и лично докладывал их императору. Марат налил себе ещё немного вина и вспомнил, как он собирал сведения о русском крестьянстве. Он нашёл интересную книгу в Библиотеке Академии наук Антона Фридриха Бюшинга - известного немецкого теолога, географа и педагога. "Новое описание земли (Neue Erdbeschreibung)" о Российской империи.
В ней автор, описывая быт и положение русских крестьян, жизнь городов и провинций Российской империи, практически не упоминает какое-либо насилие над крестьянами или их унижение, напротив, отмечая повсюду большое количество мануфактур, фабрик, заводов, полей и богатую жизнь русских крестьян и прочего работающего населения. Во время своего второго пребывания в России в 1761 по 1765 год, он отметил что добротных домов становится всё больше и плохих почти не осталось. Так же автор отмечает, что продукты питания в Российской империи очень дешёвые, по очень доступной цене, в особенности мясо. Каждый крестьянин имеет в своем доме баню, в которой он парится два раза в неделю. Марат улыбнулся, именно в таком, обычном крестьянском доме, в центре Санкт-Петербурга он жил, который снимал у купца Михеева. Ещё в самом начале он поинтересовался у купца почему он здесь на Васильевском острове построил обычный крестьянский дом. На что Михеев ухмыльнувшись ответил, что дом он построил, чтобы сдавать в аренду, а среди холодных каменных домов, его деревянный с камином и баней является очень даже прибыльным. Марат тогда удивился этой житейской смекалке.
О крепостных в Герцогстве Литовском (Лифляндском) Бюшинг сообщает с превеликим сожалением и состраданием, в каком положении живут там крестьяне и о том, как их дома напоминают лишь закопченные хижины, и что они находятся практически в рабском положении у своих феодалов. Их господа - в основном немцы, остальные шведы, датчане и поляки, и они ничем не обязаны своим крепостным и не предоставляют им практически ничего, что необходимо к проживанию. Хозяева могут продать крепостных по своему усмотрению, даже отдельно от детей, и проявлять любые формы насилия над ними, не будучи наказанными за это. Многие крестьяне едва доживают до следующего урожая. В ещё более худшем положении находятся эстонские крепостные крестьяне. В Дании крестьяне за неимением лошадей, сами вынуждены запрягаться в плуг.
Там же Марат сделал выписку из книги Фолькер Гриезе: " Люди, как скот" . Усадьба Депенау и её крепостные», где были приведены статьи из феодального устава землевладения Депенау, княжества Гольштейн 1740 года:
"Ничто не принадлежит вам, душа принадлежит Богу, а ваши тела, имущество и все что вы имеете, является моим ...
..."Крестьянин не должен стелить свою постель до вечера, так как он не может знать днём, спит ли он ещё следующую ночь в той же самой постели.»
Далее Марат вспомнил, как он просматривал приговор помещице Дарье Николаевне Салтыковой, садистке и убийце своих крестьян, Решением Сената и императрицы Екатерины Второй она была лишена достоинства столбовой дворянки и приговорена к пожизненному заключению в монастырской тюрьме, где она и умерла.
Указ Сенату, 2-го октября 1768 года.
Указ нашему Сенату. Рассмотрев поданный нам от Сената доклад о уголовных делах известной бесчеловечной вдовы Дарьи Николаевой дочери, нашли мы, что сей урод рода человеческого не мог воспричинствовать в столь разные времена и такого великого числа душегубства над своими собственными слугами обоего пола, одним первым движением ярости, свойственным развращенным сердцам, но надлежит полагать, хотя к горшему оскорблению человечества, что она, особливо пред многими другими убийцами в свете, имеет душу совершенно богоотступную и крайне мучительскую. Чего ради повелеваем нашему Сенату:
1) Лишить ее дворянского названия и запретить во всей нашей Империи, чтоб она ни от кого никогда, ни в каких судебных местах и ни по каким делам впредь, так как и ныне в сем нашем указе, именована не была названием рода ни отца своего, ни мужа
2) Приказать в Москве, где она ныне под караулом содержится, в нарочно к тому назначенный и во всем городе обнародованный день, вывести ее на первую площадь и, поставя на эшафот, прочесть пред всем народом заключенную над нею в Юстиц-коллегии сентенцию, с исключением из оной, как выше сказано, родов ее мужа и отца, с присовокуплением к тому сего нашего указа, а потом приковать ее стоячую на том же эшафоте к столбу и прицепить на шею лист с надписью большими словами: «Мучительница и душегубица».
3) Когда она выстоит целый час на сем поносительном зрелище, то чтоб лишить злую ее душу в сей жизни всякого человеческого сообщества, а от крови человеческой смердящее ее тело предать Промыслу Творца всех тварей, заключа в железы, отвести оттуда ее в один из женских монастырей, находящийся в Белом или Земляном городе, и там, подле которой ни есть церкви, посадить в нарочно сделанную подземельную тюрьму, в которой по смерть ее содержать таким образом, чтобы она ни откуда в ней света не имела. Пищу ей обыкновенную старческую подавать туда со свечою, которую опять у ней гасить, как скоро она наестся, а из сего заключения выводить ее во время каждого церковного служения в такое место, откуда бы она могла оное слышать, не входя в церковь.
Для исполнения сего нашего указа Сенат имеет учинить от себя все надлежащие к тому распоряжения. Имения оставить за её несчастными детьми, а с людьми её, приличившимися в сем деле, и в прочем во всем поступить и исполнить так, как в вышеупомянутом возвращаемом при сем сенатском докладе нам представлено.
Обо всём этом он доложил императору на очередной встрече.
Наполеон немного помолчав, произнёс:
- Это всё в прошлом, а как сейчас, в настоящий момент обстоят дела, барон?
Марат доложил ему всё то, что узнал из разговоров и своих поездок, если говорить о государственных крестьянах: Каждые три года выбирается волостной депутат, также свой староста, который управляет деньгами, и староста, который разбирает ссоры и курирует положение сирот и овдовевших. В каждом селе есть свой деревенский депутат, которого крестьяне выбирают каждый год и который в случае каких-либо притеснений со стороны управляющего должен донести эти жалобы до самой высшей инстанции. Деревни и поля должны располагаться так, чтобы расстояние между ними было не более 4 верст. Крестьянин имеет право продавать урожай по своему усмотрению. Если же поле находится дальше 4 верст, и крестьянину приходится переезжать на новое место, то канцелярия берет на себя все расходы, включая оброк с этих полей в течение нескольких лет.
Каждый церковный приход обязан на свои средства обеспечить возможность крестьянским детям от 6 до 10 лет обучаться в школе, а родителям самых лучших учеников предоставляются всяческие льготные условия при платеже оброка. Каждое волостное управление обязано на свои средства содержать для больных крестьян больницу. В каждом управлении должны содержаться запасы зерна, чтобы в случае неурожая крестьянин мог засеять свои поля.
Выслушав его Наполеон насупился и подводя итог сказал:
- Это значит, что в случае нашего вторжения нам не следует ожидать какого-либо крестьянского бунта или восстания, потому что я не вижу во всей Европе более свободного народа, чем русский!
- Да, именно так, мой император, на мой взгляд Россия это не просто отличная от других европейских держав страна, это, исходя из своих размеров, истории и народа населяющего её, если хотите, совсем другая цивилизация!
- Барон, любое государство или, как вы говорите цивилизация сильна и слаба своей элитой, там всегда есть весьма влиятельные личности недовольные своим текущим положением! Мне надо знать, есть ли среди русской элиты люди способные на государственный переворот или смуту! Поэтому обратите самое пристальное внимание на поиск таких людей в русском обществе! Александр Македонский завоевал почти весь мир только потому, что всегда находил в среде своих противников сочувствующих ему людей!
- Именно этим я сейчас и занимаюсь, мой император! – ответил Марат и они расстались.
Вспоминая это Марат почувствовал, что очень сильно хочет спать. Часы показывали полночь и Марат не раздеваясь лёг на диван, укрывшись тулупом. Он сразу уснул и ему стал сниться чудный сон. Очень красивая незнакомая женщина в белом платье с тёмными волосами улыбалась ему и звала его к себе, но как только он приближался к ней она превращалась в голубку и улетала...