Vol. 13, Гаты
Дыхание
1.9, Мистицизм дыхания
Дыхание слышно и видно, и когда духовный человек духовными упражнениями укрепляет и очищает дыхание, оно становится более понятным, как свет и звук. Поистине, жизнь и свет - одно; дыхание - это жизнь, и это то же самое дыхание, что и свет. На самом деле дыхание - это свет всех чувств; органы зрения, обоняния, вкуса, слуха и осязания воспринимают все сущее в свете дыхания. Когда дыхание отсутствует в теле, тело со всеми его совершенными механизмами становится бесполезным. Поэтому естественно, что каждое чувство должно стать мощным и острым, если дыхание будет развито и очищено.
Причина, по которой больные, слабые и физически хрупкие люди обычно видят видения, заключается в том, что из-за отсутствия плоти, жира и крови вены и трубки тела, а также органы всех чувств становятся свободными и не блокируются, как у мускулистого человека. Поэтому, естественно, чувства обостряются, и человек воспринимает больше, чем то, что находится в пределах обычного диапазона восприятия. Также такой человек во сне воспринимает впечатления из внутреннего мира, потому что во время сна внутреннее чувство, которое можно назвать корнем чувств, поворачивается, так сказать, спиной к внешнему миру и, таким образом, начинает видеть мир внутри.
Мистик с помощью упражнений развивает и очищает дыхание. Поэтому для него через определенное время все становится ясным во внешнем и внутреннем мире. Некоторые видят свет перед собой, некоторые замечают цвета перед собой, а некоторые видят формы перед своим взором. Когда они говорят об этом тем, кто не может наблюдать подобные явления, их считают обладающими богатым воображением; люди часто смеются над ними. Суфий, следовательно, не говорит о подобном опыте другим; он думает, что это не их мир, и они не смогут понять, если также не поднимутся в эту сферу. У рассказа о своих переживаниях нет никакого мотива, кроме гордости, и если кто-то делает это из тщеславия, его следующим шагом будет преувеличение.
Если что-то заставляет кого-то чувствовать себя выше других, для него естественно желание сделать это еще более впечатляющим. Кроме того, в человеческой природе есть желание заинтересовать друзей своим удовольствием, и если кому-то нравится то, что он видит, он обязательно попытается сделать это более интересным, добавив немного преувеличения. Следовательно, на духовном пути есть две опасности, о которых адепт должен знать, прежде чем отправиться в путь. Именно по этой причине мистицизм превратился в тайный культ, чтобы не каждый мог с ним играть.
Перевод: Садананда Брамхачари