Анализ —
способ разложения,
Расклад в поэлементный ряд,
Подобен саморасчленению,
Как некий культовый обряд.
Сродни заскокам Дон-Кихота,
Талант или особый ген, —
Раскрыть себя до разворота,
Врубив на полную рентген.
И доискаться до причины,
Всех бед, несчастий, неудач,
Чтоб извлекать из-под личины
Достоинства, — их, не заначь!
И прорубать пути к успеху,
Назначив методы и цель.
Тогда ничто уж не помеха,
Фарватер не закроет мель.
И очертив свой круг —
Монаду*, —
Мир начинаешь отмерять,
Период общего распада
По собственным часам
сверять.
И возвышая дух развития,
И чистоту «живых зеркал»,
Идти вперёд не по наитию,
А так, как если б Бог призвал.
*Согласно Лейбницу для простых субстанций, имеющих только восприятие и стремление,
достаточно общего имени монады или энтелехии.
Монады, имеющие более отчётливые восприятия, сопровождающиеся памятью,
Лейбниц называет душами.
Бесконечный прогресс совокупности всех монад реализован в двух аспектах.
Первый — это развитие царства природы,
где главенствует механическая необходимость.
Второй — это развитие особого царства духа,
где основным законом является свобода, присущая душам разумным.
Под Свободой Лейбниц понимает познание вечных истин.
Души в системе Лейбница именуются им «живыми зеркалами Вселенной».
Разумные души представляют собой вместе с тем отображения самого Божества,
или самого Творца природы.
В каждой монаде свёрнута целая Вселенная, как потенциальная возможность саморазвития.