В современном представлении народа:
"Степан Разин - самый удалой разбойник буквально за всю историю страны.
Отличавшийся лихим и совершенно неуправляемым характером.
Который плавал по всей Волге. Там он пировал на каждом утесе и топил княжон.
И еще хотел свергнуть царя и устроить в стране революцию в пользу бедных.
В конце концов удалой разбойник был пойман и казнен в Москве."
На самом деле в Москву был привезен чистый мученик.
Никакой подобной вины на нем не было.
Степан Разин даже и не догадывался - зачем его везут в Москву.
За всю свою жизнь Степан Разин ничего не своровал и не присвоил.
Он был специально обученный военному делу человек на царской службе.
Уроженец города Ковров: это небольшой уютный городок в бассейне Волги
и одновременно недалеко от столицы государства.
Степан Разин пользовался уважением и авторитетом у сослуживцев.
На руководящую должность был назначен в том числе по их ходатайству.
( По-современному: Степан Разин был "главный милиционер". )
Степан Разин никогда не злоумышлял против царя: даже не имел в мыслях.
Его деятельность заключалась в том - что он ходил по дворам и собирал дань.
Чем исполнял царский указ.
Так что не было никакого "Восстания Стеньки Разина" - а был боярский заговор.
Итак:
всю дорогу Степан Разин даже не догадывался - для чего его везут к царю.
В Москве его сразу же посадили в тюрьму.
За 48 часов пыток он оговорил себя так - что до сих пор песни слагают.
Это были специально подобранный набор пыток - которые выдержать ну просто невозможно.
Применение данных пыток к Степану Разину было противозаконным.
В те времена пытки были прописаны в законе:
"За такое-то преступление применить то-то и столько-то раз."
Даже за такие серьезные обвинения полагалось другое.
Проводившим пытки было строго сказано: "И пусть только он у вас не признается!"
Степану Разину заранее заготовили большой список
и он признался по всем пунктам от сожжений объектов по многим городам
вплоть до подготовки убийства царя.
Честно говоря: невероятно жестокие казни совершенно невиновных
или почти невиновных людей происходили тогда часто.
Степану Разину современники приписывали поговорку: "Вот тебе и царская милость!"
Якобы эти слова произнес перед казнью именно он.
Однако эти же самые слова говорили и другие известные люди
- осужденные по громким процессам при Алексее Михайловиче
( просто тех мы сегодня совсем не знаем ).
Степан Разин с женой как раз очень ждали царских милостей.
За безупречную службу давали материальные ценности и усадьбы:
а вдруг поездка в Москву как раз за царской милостью?
В чем состоял боярский заговор?
- Мы все равно не поймем. Поскольку там из действующих лиц никого не знаем.
О заговоре знал отец Степана Разина.
Но у него тогда была новая жена и новые дети и он жил отдельно в другой усадьбе.
Поэтому отец просто умыл руки: "Не меня - да ну и ладно."
Еще большей информацией располагал хитрый человек по имени Яков
- за которого Разин выдал свою сестру.
Он был настоящий шпион на другой тайной государственной службе.
( продолжение следует )
Ольга Алексеева
5 июня в 18:24
Продолжение:
Время было невероятно жестокое!
Не лучше приходилось и женщинам.
При Алексее Михайловиче супружеской измены в стране просто не существовало.
Женщины крайне редко шли на это.
Потому что испугавшийся физического наказания герой-любовник говорил:
"Это она виновата. Она меня околдовала и опоила."
И обвинение в измене с него тотчас же снимали.
"Околдовала и опоила" - это значит:
"Купила у ведьмы колдовское зелье и послала служанку.
Служанка тайно подлила мне это зелье. Чтобы я сошел с ума и сам на нее бросился."
Колдовство в то время очень жестоко наказывалось.
Существовали "адвокаты": оплачиваемые консультанты по юридическим вопросам.
Они советовали женщинам:
"Не доказывай - что не опаивала. Все равно не докажешь.
И не доказывай - что измены не было.
А сразу доказывай принуждение!"
Доказать принуждение - было единственно возможным способом оправдаться.
Иначе женщину ждала жестокая казнь.
Поэтому женщины и девушки добровольно жили затворницами.
Если решались идти гулять - только в компании
большого количества близких родственников и детей.
Чтобы было много надежных свидетелей.
-----------------------------------
Ольга Алексеева
4 июня в 21:10
Примечания к истории Степана Разина:
1) Песни о Степане Разине родились из обычая
посылать слуг в разные города рассказывать о преступлениях осужденных.
И те для удобства запоминания рифмовали. Слуг посылали специально:
не во всех городах народ знал правду о событиях.
Там слушали новости и верили.
2) Назвать Степана Разина разбойником было оскорбительным .
Люди в знак протеста против казни устроили крестный ход
и на месте казни поставили крест в знак невинного мученичества.
Власти не решились разгонять этих протестующих.
3) За супружескую измену и колдовство тогда не судили
замужних жен особенно легкого поведения и занимавшихся проституцией.
От правосудия доставалось как раз спокойным особам.
Время Алексея Михайловича в России - это точный аналог "Охоты на ведьм" в Европе.
Изнанка этих процессов абсолютно одна и та же!
И Расе Анубиса это хорошо известно.
Ольга Алексеева
5 июня в 21:10
КАЗАЧЬЯ ВОЛЬНИЦА
Мифотворчество продолжается в наши дни.
Возьмем в пример современный песенный фольклор.
Согласно которому:
"Казаками называются жители определенных территорий.
Которые в свое время сами туда сбежали и поселились
- чтобы петь. плясать. буйствовать и никому не подчиняться. "
Обратимся к истокам - снова ко времени Алексея Михайловича.
Тогда казаками назывались специально обученные военному делу всадники на царской службе.
Т.е. казаки несли военную службу в едином государстве с централизованной властью.
За военную службу им давали усадьбы. Создавались военные поселки казаков.
В "национальном костюме" казаков сохранились черты
еще старой допетровской военной формы. Будто бы "дедовские обычаи"
- воспоминания об уставе государственных военных поселений.
По современным представлениям "казачья вольница":
"Когда казаки пьют. гуляют и в таком состоянии едут и нападают на какого-нибудь врага.
Грабят и ни перед кем за это не отвечают. Сами делят награбленное."
Вернемся к царствованию Алексея Михайловича
- когда было ходатайство о казачьей вольнице.
Хронологически тогда только что был казнен Степан Разин по ложному обвинению.
Казаки в это время обращались к царю с просьбой
- чтобы начальство им присылали не сверху ( как всегда было до этого ).
А самим выдвигать достойных из своей среды
и решать некоторые бытовые вопросы жизни в своих военных поселках.
И только - то!
Царское правительство категорически на это не согласилось.
Оно как никогда было настроено "закручивать гайки".
Сразу же прошла серия сфабрикованных судебных процессов
и казнены ряд известных личностей из казаков.
Схема точно такая же - как в случае со Степаном Разиным:
под пытками заставляли признаваться в несуществующих преступлениях.
При Алексее Михайловиче вместо слово "казачья вольница"
было приказано произносить "разбойничья вольница".
Ольга Алексеева
15 июня в 2:06