Живи живи, Азербайджан!
Живи назло своим врагам!
Неравнодушен враг к твоим благам,
Но не получит он от них и грамм!
Земля Твоя не дает врагу покоя,
Бесстыже враг претендует на чужое,
Но получит злодей кару за все плохое,
Что причинил нашей Земле большое горе.
Врага привлекают твоё величие и красота,
С расцветом Твоей красоты, растет и зависть врага.
Он так и будет с завистью смотреть на Тебя,
В слезах, любуясь Тобой лишь издалека.
Родина не делится, неделима наша Земля!
Наши храбрые воины – Твои верные сторожА,
Охраняют Тебя, заставляя дрожать врага.
Недаром отдали жизни шехиды*, защищая Тебя!
Наша Родина Азербайджан – это святое,
Это наш Дом, Земля, родная кровь – здесь всё родное.
Родина имеет значение большое.
Она как сердце человека – бьющееся, живое.
Ты Родина мугама*, музыкальной души,
«Баяты-Шираз»* исполняют твои соловьи*.
Играют струны тара* и кеманчи*,
Звучит по всей стране «Гарабах шикестеси»*.
Азербайджан, где ДЖАН* – это Душа,
Мы Твой народ, Ты наша единая душа.
Родина и человек это как мать и дитя,
Неразлучны они, друг друга всем сердцем любя.
Живи, наш Азербайджан, живи!
Живи, мой край родной, живи!
Горжусь быть дочерью Твоей Земли!
Эти строки о Тебе от моей большой любви!
Этот стих посвящается моей Родине Азербайджану, которая уже 32 года подвергается агрессии со стороны армении. Армяно-азербайджанский Нагорно-Карабахский конфликт разгорелся в 1988 году с открытых притязаний армян на исконные земли Азербайджана и провокаций на этнической почве. В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года армянские вооруженные силы при поддержке 366 мотострелкового полка бывшего СССР в азербайджанском городе Ходжалы учинили невиданную по своей жестокости резню азербайджанского населения. В результате кровавой трагедии, вошедшей в историю под названием Ходжалинский геноцид, были убиты и захвачены в плен тысячи азербайджанцев, а сам город был стерт с лица земли. Оставшиеся до этой трагической ночи в Ходжалы жители (около 2500 человек) с началом нападения покинули свои дома и попытались добраться до ближайших пунктов, в которых находились азербайджанцы. Однако это им не удалось. Оккупанты разрушили Ходжалы и уничтожили мирное население с особой жестокостью. Армянские вооруженные силы не проявили никакой жалости к людям, не сумевшим выбраться из Ходжалы и прилегающих территорий. В результате убито 613 человек, в том числе 106 женщин, 63 ребенка, 70 стариков, 1275 человек взято в плен, судьба 150 человек до сих пор неизвестна. Во время трагедии 487 жителей Ходжалы, в том числе 76 детей стали инвалидами, 6 семей полностью уничтожены, 26 детей потеряли обоих родителей, 130 детей – одного из родителей. 56 человек были убиты с особой жестокостью: заживо сожжены, сняты скальпы, сломаны шеи, выколоты глаза, у беременных женщин штыком вспороты животы. Армянское руководство, равнодушно искажая факты и давая далекие от реальности и простой логики комментарии, отрицает ответственность за совершенные преступления. Но даже самая искусная армянская пропаганда не способна опровергнуть имеющиеся факты. Ответственность Армении наряду с важной информацией правоохранительных органов Азербайджанской Республики задокументирована многочисленными независимыми источниками и свидетелями трагедии и подтверждена признаниями организаторов геноцида. В мае 1992 года армяне оккупировали Шушу и Лачинский район, расположенный между Нагорным Карабахом и Арменией. В 1993 году вооруженные силы Армении захватили еще шесть районов вокруг Нагорного Карабаха – Кельбаджарский, Агдамский, Физулинский, Джебраильский, Губадлинский и Зангеланский.
В результате военной экспансии Армении было оккупировано 20% территории Азербайджанской Республики – Нагорный Карабах и семь прилегающих к нему районов – город Ханкенди, Ходжалы, Шуша, Лачин, Ходжавенд, Кельбаджар, Агдам, Физули, Джебраил, Губадлы, Зангелан, а также 13 сел Тертерского района, 7 сел Газахского района.
*ШЕХИД - погибшие в справедливой войне с агрессорами, оккупантами, защищая свою Родину, честь, семью.
*МУГАМ - один из основных жанров азербайджанской традиционной музыки, многочастное вокально-инструментальное произведение, являющееся классическим музыкально-поэтическим искусством азербайджанского народа.
В 2008 году ЮНЕСКО объявило азербайджанский мугам одним из шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества.
*БАЯТЫ-ШИРАЗ - одна из самых распространенных форм мугама. Характер мугама «Баяты-Шираз» определён азербайджанским композитором Узеиром Гаджибековым словом «грусть».
*"Карабахская шикесте" или "Карабах шикестеси" — один из ритмических азербайджанских мугамов.
*ТАР-азербайджанский струнный музыкальный инструмент. 5 декабря 2012 года азербайджанское искусство исполнения на таре и мастерство его изготовления было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
*Кеманча - струнный смычковый музыкальный инструмент. В 2017 году искусство игры на кеманче и мастерство его изготовления было включено от Азербайджана в список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
*"Карабахские соловьи" - карабахцы, уроженцы азербайджанского города Шуша, с удивительно чистым голосом исполняющие мугам.
*ДЖАН - в переводе с азербайджанского означает душа.