Из книги «Тайная Доктрина» Е.П. Блаватской:
(стр.378 т.1) «XVII. Первоначальное Бытие, при первых Сумерках Рассвета Маха-Манвантары (после Махапралайи, следующей после каждого Века Брамы) есть СОЗНАТЕЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ СВОЙСТВО. В Проявленных Мирах (Солнечные Системы) оно, в своей Объективной Субъективности, подобно облаку Божественного Дыхания для глаз ясновидца в состоянии экстаза. Исходя из Лайа (конечное состояние всепокоя; Нирваническое состояние Седьмого принципа), оно распространяется в Безпредельности наподобие безцветного, духовного флюида. Оно находится на Седьмом Плане и в своём Седьмом Состоянии в нашем Планетном Мире (учение дано с нашего плана сознания)».
Что нам известно о состояниях? Газообразное, жидкое, твердое и другие, все характеризуются движением частиц. Свойства: не имеет границ, имеет изменчивые границы, имеет постоянные границы.
Духовный флюид можно рассматривать как излучение, поток определённых частиц. Так человек испытывая разные чувства, излучает подобный поток.
«XVIII. Для НАШЕГО духовного зрения оно (СОЗНАТЕЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ СВОЙСТВО?) является Субстанцией. Оно не может быть названо так человеком в его Бодрствующем Состоянии; потому в своём неведении они назвали это – «БОГ-ДУХ»».
Субстанция, как понять? Хаос? Однородность? То, что не имеет атомического строения?
Можно ли то, что происходит на экране телевизора, когда не сигнала, назвать субстанцией?
«XIX. Субстанция эта существует везде и образует первый Упадхи (Основание), на котором наш Мир (Солнечная Система) построен. Вне последнего она находится в своей девственной чистоте только между (Солнечными Системами или) Звездами Вселенной, Мирами, уже оформленными или же формирующими. Те же, которые ещё в Лайа, покоятся пока в лоне её. Так как субстанция эта иного рода, нежели известная на Земле, то и обитатели последней, видя ЧЕРЕЗ НЕЁ, думают в иллюзии и невежестве своём, что Пространство пусто. Но во всей Безпредельной Вселенной не Существует пустого Пространства…
XX. Материя или Субстанция семерична внутри нашего Мира, так же как и за пределами его. Более того, каждое из её состояний или принципов подразделяется на семь степеней плотности. Сурья (Солнце) в своём видимом отражение есть первое или низшее состояние седьмого, высшего состояния Вселенского ПРИСУТСТВИЯ, чистейшего из чистейших, первично проявленного Дыхания Вечно-Непрявленного Сат (Бытейность). Все центральные, физические или объективные Солнца, в своей субстанции, являют низшие состояния первичного принципа Дыхания. Так же все они не более, нежили Отражения своих Первоначал, сокрытых от зрения всех, исключая Дхиан-Коганов, субстанция тел которых принадлежит пятому подразделению седьмого принципа Материи-Субстанции, и потому она на четыре степени выше, нежели отображённая солнечная субстанция. Так же, как существует семь Дхату (главных элементов в человеческом теле), так же имеются и семь Сил в Человеке и во всей Природе».
Получается, что Принцип – это состояние.
Если тело Дхиан-Коганов это субстанция пятого подразделения седьмого принципа, то, что держит их тела в форме. На каком плане находятся их тела? На том же, из чего их тело или нет? Какую структуру имеет их тело? Такое же оно сложное, как и тело физического человека? Самое сложное строение имеет физическое тело человека. Какое строение имеют тела Духов?
Что значит, отражения своих Первоначал? Человек может видеть своё отражение в зеркальной поверхности. Кроме того, возможна голограмма человека. Это тоже отражение. То есть это всего лишь образ человека, его форма, а не содержание.
«XXI. Истинная субстанция Сокрытого (Солнца) есть ядро Субстанции-Матери. Субстанции-Матери или же «Мечта науки», первичная, действительно однородная материя, которую ни один смертный не может сделать объективной в этой Расе, ни даже в этом Круге. Это есть Сердце и Утроба всех жизненных и существующих Сил в нашей Солнечной Вселенной. Это есть ядро, откуда исходят для распространения и своём круговращающем странствовании все Силы, которые, исполняя свои функциональные обязанности, устремляют Атомы в движение, и это Фокус, в котором они вновь встречаются в своей Седьмой сущности каждый одиннадцатый год. Высмей того, кто скажет тебе, что он видел Солнце, как если бы он сказал, что Солнце действительно движется вперед в своём ежедневном пути.
Вишну в аспекте своей активной энергии никогда не восходит и не заходит и является семеричным солнцем, будучи в то же время отличным от него, говорит Вишну Пурана».
Что значит сделать объективной Истинную субстанцию солнца? Обрести способность её воспринимать?
Получается, что каждые одиннадцать лет Солнце обновляется?
«XXIII. Именно в силу его семеричной природы древние говорили о Солнце, как о везомом семью конями, числом равным размерам стихов в Ведах; или, что хотя оно и тождественно семи Гана’м (Класс Существ) в своей сфере, оно отличается от них – истинно также, что оно имеет Семь Лучей, ибо истинно оно имеет их.
«Подобно тому, как человек, подходя к зеркалу, видит в нём своё изображение, так и энергия (или отображение) Вишну (Солнце), никогда не разъединяется, но остаётся… в Солнце (как в зеркале), которое установлено».
XXV. Семь Существ в Солнце суть Семь Пресвятых Само-Рождённых из мощи, присущей Утробе Матери-Субстанции. Именно они посылают семь главных Сил, называемых Лучами, которые, при начале Пралайи, сосредоточатся в семи новых Солнцах для следующей Манвантары. Энергия, из которой они возникают в сознательное существование, в каждом Солнце, есть то, что некоторые люди называют Вишну, что есть Дыхание АБСОЛЮТА. Мы называем это Единой Проявленной Жизнью, которая сама есть отображение Абсолюта».
Изменяется ли то, что происходит в Проявленной вселенной при её цикличном проявлении? Например, в одном цикле есть Солнечная система и Земля, а в другом цикле их нет.
Что значит сознательное существование? Получается, что есть безсознательное существование. Сознательное существование – это такое состояние, при котором человек сознаёт, что существует, то есть воспринимает окружающий мир и свою отдельность от него.
Что значит отображение Абсолюта?
«XXVII. Последнее никогда не должно быть произнесено в словах или в речении ИЗ ОПАСЕНИЯ, ЧТОБ ОНО НЕ УНЕСЛО ЧАСТЬ НАШИХ ДУХОВНЫХ ЭНЕРГИЙ, которые устремляются к Его состоянию, духовно, вечно тяготея к Тому, так же как вся физическая Вселенная тяготеет к Его проявленному Центру – космически.
XXVIII. Первое – Начальное Существование – которое, пока оно находится в этом состоянии бытия, может быть названо ЕДИНОЙ ЖИЗНЬЮ, есть, как уже объяснено, тончайшая фильма для творческих и формировочных целей. Она проявляется в семи состояниях, которые с их семеричными подразделениями образуют Сорок девять Огней, упомянутых в священных книгах…
XXIX. Первая есть … «Матерь» (Prima Materia). Разъединившись на свои первичные семь состояний, она продолжает нисходить циклами; когда же она уплотнилась в своём ПОСЛЕДНЕМ принципе, как ГРУБАЯ МАТЕРИЯ, она начинает вращается вокруг себя и оживляет седьмою эманацией последнего, первый и низший элемент (змий, закусающий свой хвост). В Иерархии или в порядке Бытия седьмой эманацией её последнего принципа является:
а) В Минерале Искра, которая сокрыта в нём и вызывается к мимолётному бытию через Положительное, пробуждающее Отрицательное (и так далее)…
b) В Растении она есть та жизненная и разумная Сила, которая одушевляет семя и развивает его в травинку или же в корень и росток. Именно зародыш становится Упадхи семи принципов предмета, в котором он пребывает, выявляя их по мере того, как последний растёт и развивается».
Могут ли растения развиваться без почвы? Проросшая картошка, морковка, лук могут пускать корни и росток без почвы. Им нужна влага, тепло и свет. Зачем тогда нужна почва? Почва выступает как накопитель влаги и тепла, но она способна их и отдавать.
«с) В каждом Животном она совершает то же самое. Она есть его Жизненный Принцип и жизненная сила; его инстинкт и свойства; его характерные признаки и особые идиосинкразии…
d) Человеку она даёт всё, чем одаряет и все остальные, проявленные единицы в Природе; но кроме того, развивает в нём отражение всех её «Сорока девяти Огней». Каждый из семи принципов человека полный наследник и соучастник семи принципов «ВЕЛИКОЙ МАТЕРИ». Дыхание её первого принципа есть его Дух (Атма). Её второй принцип есть Буддхи (Душа). Мы ошибочно называем его седьмым. Третий доставляет ему Мозговое Вещество на физическом плане и Разум, движущий им (который и есть Человеческая Душа Е. П. Б. ) – согласно его органическим способностям.
е) Она есть направляющая Сила и космических и земных Элементов. Она пребывает в Огне, вызванном из его сокрытого бытия в Деятельное существование; ибо все семь подразделений… принципа пребывают в земном Огне. Она вращается в ветре, дует в урагане и приводит в движение воздух, элемент которого участвует также в одном из её принципов. Продвигаясь в круговращении, она регулирует движение вод, притягивает и отталкивает волны, согласно точным законам, оживляющей душой которых является её седьмой принцип».
Примечание Е.П. Блаватской:
«Писатели вышеприведённого прекрасно знали физическую причину приливов и отливов, волн и т.д. Здесь подразумевается одушевляющий Дух всего космического солнечного тела и который упоминается всегда, когда подобные выражения употребляются с мистической точки зрения».
«f) Её Четыре высших принципа заключают зародыш, развивающийся в Космических Богов; её три низших зарождают жизни Элементов (Элементалов).
g) В нашем Солнечном Мире Единое Существование есть Небо и Земля, Корень и Цветок, Действие и Мысль. Оно в Солнце, так же как и в святляке. Ни один атом не может избежать его, потому Древние Мудрецы мудро назвали это проявленным Богом в Природе…»