ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ МЫШЛЕНИЕ (ДПМ)
Объективные законы природы в материальном мире ЕДИНЫ для всего материального мира, в том числе и для СИСТЕМЫ, осуществляющей МЫШЛЕНИЕ, которое, например , не работает (как любая материальная система) без подведения к системе мышление РАЗДВАИВАЮЩИХ полюсов (как ,например, к любому потребителю подводиться, например, электроэнергия, для выработки этим потребителем работы) , обеспечивающих разность потенциалов — РП > 0 (то есть диалектическое противоречие «единство и борьбу») , между РАЗДВАИВАЮЩИМИ полюсами — диалектическими противоположностями для проведения работы в системе МЫШЛЕНИЯ.
Примечание.
1 — Гегель показал, что процесс раздвоения единого на противоположности есть фундаментальная характеристика сущности развития. (Гегель, соч., т. 1, М.–Л., 1929, с. 157; см. также т. 5, М.–Л., 1937, с. 1, 2, 42, 154), http://dic.academic.ru/ dic.nsf/enc_philosophy/4308, Гегель показал, что развитие мира и познания осуществляется путем раздвоения на взаимоисключающие и взаимодополняющие противоположности, единства и борьбы между ними. В диалектическом материализме это положение Гегеля считается законом диалектики, ее ядром. http://iph.ras.ru/elib/ 1077.html
2 — на этот общенаучный принцип единства и борьбы противоположностей указывает В.И. Ленин: «Раздвоение единого и познание противоречивых частей его есть суть (одна из «сущностей», одна из основных, если не основная, особенностей или черт) диалектики». http://magditrans.ru/tehnicheskiy_perevod_s_angliyskogo_6 [Ленин В.И., 1963, т. 29, с. 316], (Ленин В.И., Философские тетради, 1947, стр. 327, 328)
https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/4308/
Речь идет о противоречие, которое всегда находится (лежит) между противоположностями, поэтому и диалектическое противоречие ( с РП > 0, обеспечивающее работу системы) и логическое противоречие ( с РП = 0, заключающееся в отрицающих друг друга противоположностях — утверждениях) есть - противоречие «единство и борьба » между противоположностями, при этом , в случае логического (формального) противоречия это «единство и борьба » равно НУЛЮ или РП=0, что есть критерий того, что в случае наличия логического противоречия, материальной системы—;НЕТ, что означает отсутствие материальных противоположностей или означает случай превращения материальных противоположностей в логические противоположности, для случая когда система уничтожена или прекратила свое существование по неким причинам.
Логические и диалектические противоречия, имеют общую границу между ними, соответствующую противоречию «единство и борьба», которое соответствует разности потенциалов;—;РП=0, между противоположностями .
Примечание.
1. ЕДИ;НСТВО И БОРЬБА; ПРОТИВОПОЛО;ЖНОСТЕЙ, один из основных законов диалектики (см. ДИАЛЕКТИКА) , раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания. Исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие — борьба (взаимодействие) противоположных сторон и тенденций, находящихся вместе с тем во внутреннем единстве и взаимопроникновении. https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/75990 ;
2. ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ — один из основных законов диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания. Исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие борьба (взаимодействие) противоположных сторон и тенденций … Большой Энциклопедический словарь https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/75990 ;
3. «единство и борьба» есть разность потенциалов в любом материальном процессе, протекающем в материальном мире, между полюсами , имеющими эту разность потенциалов, при этом полюса это есть противоположности в материальном процессе.
ДИАЛЕ;КТИКА
Философское учение о наиболее общих законах развития природы, человеческого общества и мышления; теория и метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении.
https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/19122/ДИАЛЕКТИКА
Мною, в работе, http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/26/ впервые, представлена СУТЬ саморазвития Бесконечного мироздания, являющегося БОГОМ, в соответствии с объективными законами природы, созданными самим же Бесконечным мирозданием, являющимся БОГОМ, а именно :
«Бог есть Бесконечное Мироздание, состоящее из материалистического и метафизического, тогда, можно предполагать, Бесконечное Мироздание имеет полюсную пару с полюсами, соответственно материалистическим и метафизическим, между которыми есть некие противоречия—;некая разность потенциалов, а в результате имеется источник саморазвития Бесконечного Мироздания и этот источник в качестве его работы определяет и создает, в том числе, объективные законы природы материалистического мироздания.
Объективные реалии доступны сознанию человека ( этим и занята наука открывающая объективные законы природы ), которое позволяют осознать – обязательное наличие БОГа, как БЕСКОНЕЧНОГО МИРОЗДАНИЯ, осознать его бесконечность во времени и пространстве и его неограниченные возможности Творца.« http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/26/
ЕСТЬ материальный мир и есть мир метафизический ( мира идеалистического нет), проявление которого в материальном мире
происходит в случаях, в которых, например, человеческая, неосознанная интуиция позволяет правильно решить вопрос и правильно определить последствия ощущений, даже в случае имеющейся неполноты информации или случая, имеющегося даже при отсутствии информации (при наличии некоего «интеллектуального или духовного явление — ОЗАРЕНИЯ»), например, при открытии новых, не известных ранее объективных законов природы,
которые ПЕРВИЧНЫ, то есть созданы БЕСКОНЕЧНЫМ МИРОЗДАНИЕМ вне зависимости от субъективного сознания человека, но могут быть открыты только в результате работы системы МЫШЛЕНИЯ человека, субъективным сознанием человека, которое , таким образом, только ВТОРИЧНО по отношению к первично созданным объективным законам природы материальным и метафизическим миром БЕСКОНЕЧНОГО МИРОЗДАНИЯ.
Неосознанная интуиция человека, срабатывает в соответствии с объективными законами природы, автор которых БЕСКОНЕЧНОЕ МИРОЗДАНИЕ, которые требуют от человека работы по открытию объективных законов природы, для познания БЕСКОНЕЧНОГО МИРОЗДАНИЯ, для чего по сути и создан человек в материальном мире.
Эти решения человека, происходят в его системе МЫШЛЕНИЯ, в результате работы Мышления, которое принимает решения.
НАУКЕ ныне не известны объективные законы природы, в соответствии с которыми МЫШЛЕНИЕ выполняет работу , однако само МЫШЛЕНИЕ , а правильно – система МЫШЛЕНИЯ материальна.
Система—;МЫШЛЕНИЕ это материальный мир,
так как все что в нем — материальном мире, существует и создается, есть материально и функционирует как материальная система, так как система МЫШЛЕНИЯ, как любая материальная система в материальном мире существует и функционирует по объективным законам природы и их следствиям — положениям диалектики, законам диамата,
так как работает только, при наличии подключенной к материальной полюсной паре диалектических противоположностей — ПОЛЮСОВ , имеющих разность потенциалов — РП> 0, то есть соответствующую диалектическому противоречию «единство и борьба» (см. также первый абзац в этой работе)
Мышление это процесс , а процесс в материальном мире всегда материален, но при этом процесс, то есть мышление не материя, но сами результаты мышления есть материя
При этом не следует путать возможные результаты мышления между собой по принципиальным различиям, а именно :
результаты мышления могут быть ОБЪЕКТИВНЫ, то есть соответствовать объективным законам природы,
но могут быть результаты мышления и СУБЪЕКТИВНЫ, то есть не соответствовать объективным законам природы, то есть, в том числе, и быть неправильными – ИДЕАЛИСТИЧНЫМИ, не соответствующими истине, то есть не соответствующеми объективным законам природы .
Идеи , которыми оперирует мышление есть результаты мышления , а результаты всегда материальны , не зависимо от того объективны ли они или необъективны , то есть идеалистичны,
при этом сами идеи это результаты мышления принадлежат материальному миру, то есть не к гипотетическому –идеальному миру, которого и НЕТ, а есть мир метафизики как отдельный мир, как ответный полюс материальному миру .
Фундаментальное соответствие системы МЫШЛЕНИЯ, объективным законам природы и их следствиям, однозначно определяется, тем что :
1. система мышления есть материальна, так как в ней есть две полюсные диалектические противоположности с разностью потенциалов РП>0 (которая преобразуются в работу системы мышления), РП>0 есть диалектическое противоречие - «единство и борьба» между указанными полюсными диалектическими противоположностями ;
2. в системе мышления протекает процесс работы МЫШЛЕНИЯ при РП>0, рождающий материальный результат, который есть материя , например, ИДЕИ, которые есть материя в материальном мире.
продолжение следует...............
1. В.Н. Лебедев «Противоположности, Противоречия. Тождество противоположностей. Абсолютная Истина(Абсолют), Истина. Бесконечное мироздание есть БОГ » Санкт Петербург. Изд-во Политехнического университета, 2014. ISBN 978-5-7422-4541-4 http://lebedev-v-n
2. В Н Лебедев. Диалектическое, логическое и не диалектическое противоречие (новая классификация). Свидетельство о публикации №214060800321 от 08.06.2014
3. В. Н. Лебедев. «НЕОБХОДИМОСТЬ СМЕНЫ ИДЕОЛОГИИ ПОСТРОЕНИЯ ОБЪЕКТИВНО СПРАВЕДЛИВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ». СПб. Издательство Политехнического университета Петра Великого. 127стр. ПОЛИТЕХ — ПРЕСС, 2020 г. ISBN 978-5-7422-6589-4
http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/25/
4. В Н Лебедев. «Борьба за идеалы социального государства. Гармонизм– общество без эксплуатации. Новая политэкономия (междисциплинарный подход)» В. Н. Лебедев. – СПб.: ПОЛИТЕХ-ПРЕСС, 2019г.– 100с. ISBN 978-5-7422-6589-4
http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/24/
5. В. Н. Лебедев . «НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ (новая идеология). Построение объективно справедливого общества;—;«ГАРМОНИЗМ». Новые Политэкономия, Теория Стоимости – КФТС» (междисциплинарный подход). Санкт;—;Петербург. Издательство Политехнического университета Петра Великого, 2018 г. ISBN 978-5-7422-6260-2
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/23/….
6. Лебедев В.Н. «Критерий определения справедливого общества»
СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html
7. © Copyright: Лебедев Владимир, 2020
Свидетельство о публикации №220072700111