Принят 1-м Общим собранием
верующих черкесов г.Сочи,
Протокол № 1 от ________ 2020 г.
УСТАВ
Местная религиозная организация
«Традиционная религия черкесов «Адыгагъэ»
г. Сочи, 2020 г.
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ.
Термины и сокращения, используемые в тексте настоящего Устава:
• МРО - местная религиозная организация.
• ЦРО – центральная религиозная организация.
• ФЗ «ОССРО» - Федеральным законом «О свободе совести и о религиозных объединениях».
• РФ – Российская Федерация.
• Этнонимы «Черкесы» и «Адыги» равнозначны.
Наименование МРО:
Религиозная организация «Традиционная религия черкесов «Адыгагъэ» (рус. - Адыгскость) является
МРО (местной религиозной организацией).
Полное название: Местная религиозная организация Традиционная религия черкесов «Адыгагъэ».
Сокращённое название: МРО ТРЧ «Адыгагъэ».
Место нахождения МРО: _____________ г. Сочи, ул. ____________________________
(индекс) (улица)
Основания деятельности МРО:
МРО осуществляет деятельность в соответствии с Конституцией РФ, Федеральным законом
«О свободе совести и о религиозных объединениях», иными нормативными актами РФ, а также
на основании настоящего Устава.
Руководство для религиозной деятельности.
МРО руководствуется:
- духовным учением черкесов «Адыгагъэ»;
- собственной иерархической и институционной структурой, выбирает, назначает и заменяет свои
органы согласно своим внутренним установлениям;
- решениями Общих собраний верующих черкесов МРО (Хасэ);
- решениями Председателя МРО и заключениями Экспертных советов МРО.
ЦЕЛИ деятельности МРО :
МРО - добровольное объединение черкесов, верующих в единого бога Тхьэшхуэ, для совместного
вероисповедания и проповедования религии «Адыгагъэ».
Главная цель религии «Адыгагъэ», она же главная цель МРО - активно содействовать достижению
верующими успехов, благополучия и счастья (только это радует нашего Тхьэшхуэ и ничто другое
его не интересует). Для достижения этой цели, МРО предоставит верующим возможность
изучать, анализировать, исследовать и применять на практике древнейшие духовные
учения «Нартыгъэ» и «Адыгагъэ».
Задачи деятельности МРО:
- совместное исповедание и проповедования религии «Адыгагъэ».
Эффективным инструментов религии «Адыгагъэ» является собственная этика, разработанная и
внедрённая ещё в древности. Поэтому стоит задача пропаганды адыгской этики, которая в народе
также именуются «Адыгагъэ».
Следующим эффективных инструментов религии «Адыгагъэ» является комплекс древних адыгских
обычаев (магических, чудотворных), который в народе также именуются «Адыгагъэ».
Поэтому перед МРО стоит задача пропаганды соблюдения этого комплекса обычаев.
Духовная преемственность поколений, начинается в семье, поэтому перед МРО стоит
задача укреплять институт традиционной семьи.
Счастье верующих невозможно без здоровья. Поэтому перед МРО стоит задача это укрепление
физического здоровья верующих, что возможно через укрепления духовного здоровья, через
предоставления верующим учения, позволяющего практически сохранять и улучшать здоровье.
Сопутствующие задачи - формировании здорового образа жизни, формирование нетерпимости
к любым вредным для здоровья пристрастиям (алкоголизм, курения, наркомания и т.д.). -
укрепление взаимоотношений в семье и обществе, стоит задача поддержание высокого
статуса адыгской женщины, а также борьба с любыми проявлениями гендерной и иной
дискриминации в семье и обществе.
Для гармоничного взаимодействия с современным обществом, каждому человеку необходимо
владение достижениями науки и искусства. Поэтому перед МРО стоит задача научного и творческого
просвещения, задача организация научных семинаров, курсов, лекций, семинаров, симпозиумов,
конференций, задача создания научно-исследовательских учреждений;
- формирование у верующих нетерпимость к любой незаконной деятельности;
- развитие любящей доброты и взаимопонимания в обществе;
- осуществление духовно-образовательной, духовно-просветительской, духовно-воспитательной,
миссионерской, подвижнической, издательской деятельности;
- организация и проведение религиозных мероприятий в соответствии с ФЗ «О свободе
совести и о религиозных объединениях» и настоящим уставом.
- создание и содержание богослужебных зданий - гостиных, кунацких (Хьэк1эщ), для приема
гостей, для приёма певцов-сказителей (Джегуак1о), а также деятелей науки и искусства;
- организация и совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний;
- информационная, методическая, координационная и иная помощь адыгским религиозным
группами, если таковые будут созданы на территории города;
- повышение образовательного уровня черкесов города;
- поддержание связи с религиозными организациями черкесов в РФ и зарубежных стран;
- издание и распространение нартской и черкесской духовной литературы;
- организация и помощь черкесам в совершении паломничеств, к святым объектам.
- обучение подрастающего поколения древнему духовному учению предков;
- издание текстов расшифровок эзотерического содержания (герменевтики, толкований
религиозно-культовых вопросов), нартской мифологии, адыгского фольклора, языка, этики и обычаев;
- проповедование нартских и адыгских духовных и философских учений;
- возрождение религиозных традиций черкесов;
- осуществление благотворительной деятельности.
Основные формы религиозной деятельности МРО.
Эффективными религиозными инструментами древней нартской религии, а ныне её наследницы –
религии черкесов «Адыгагъэ», являются древние магические и чудодейственные обычай, обряды,
ритуалы. Из них, наиболее известный - чудодейственный обычай «Гостеприимства».
Этот обычай раньше хорошо помогал черкесам достигать три цели:
- 1) налаживать дружеские контакты со всеми соседними народами;
- 2) совершенно чужих людей превращать не во врагов, а в друзей;
- 3) обеспечивать внутренние потребности народа в духовном, культурном и информационном
взаимодействии, так как этот обычай опирался на связку Хьэк1эщ – Джегуак1о.
Джегуак1о – странствующие певцы-сказители нартской мифологии. Издревле они были главные
распространители черкесской веры, а заодно они были единственным видом средств массовой
информации в древности. Жители черкесских аулов почти еженедельно собирались в Хьэк1эщ,
где выступал тот или иной приезжий Джегуак1о, они слушали нартские сказания и обсуждали
новости. Через связку Хьэк1эщ – Джегуак1о у черкесов шёл весь обмен знаниями обо всем, что
происходило на свете, обо всех достижениях человечества, обо всех изобретениях,
происшествиях и т.д. Для эффективного соблюдения обычая «Гостеприимства», от каждого
верующего требовалось обеспечить функционирования черкесских гостиных (кунацких),
именуемых «Хьэк1эщ». Внешне это были концерты бардов, после их выступления,
происходили обсуждения смыслов, что позволяло всем овладеть духовным учением нартов.
Религий Адыгагъэ жизненно важно срочно возродить эту связку Хьэк1эщ – Джегуак1о, иначе религия
рискует исчезнуть. В этих гостиных, на современном этапе, должны происходить встречи верующих
с духовными лицами, с учёными и исследователями (мифологии, этнографии, языка, древних обычаев),
с выдающимися творческими людьми (художниками, музыкантами), с творческими коллективами
(песенными, танцевальными и др.), с эзотериками, экстрасенсами, магами, жрецами и т.д.
Так как времена изменились, а верующие МРО живут далеко друг от друга, то теперь приглашение
гостей (известных людей) на встречи в Хьак1эщ осуществляет Председатель МРО и Председатели
экспертных советов. После того как потенциальный «гость» принимает приглашение, верующие
заранее извещаются посредством обычной сотовой связи и объявлений в интернет. Но Хьэк1эщ
всегда будет открыт для гостей. Кроме залов для коллективных встреч и проведения обрядов,
в современном Хьэк1эщ, при МРО, должно быть помещение для комфортного временного проживания
трёх семей гостей (как минимум).
Современный Хьэк1эщ должен быть не только религиозным центром, а ещё и научным и творческим,
а иначе он не выполнит своего священного предназначения. На крыше здания Хьэк1эщ должен быть
установлен символ черкесской религии.
Черкесская вера включает разнообразные формы общения с единым Богом (Великим Духом,
Тхьэшхуэ), его ипостасями Духами (Тхьэ), Предками и Природой: обмен мыслями, чувствами и
энергией, овладение личными силами и способностями, коллективные молитвы, коллективные
танцы и т.д.
Другие обряды: прославление единого Бога, духов предков и природы, жертвоприношения
четвероногих животных, заговоры, праздники, посвящения разных уровней, мистериальные
игры и представления, обретение имени, оберегов; инициации, освящение ключевых событий
жизни: рождение, возмужание, брак, созидание жилища, принесение воинской присяги, уход
в иной мир, и другие.
В прошлом, кроме Тхьэмадэ (Старший, Председатель), Джегуак1о (Сказитель), в религиозной
и культурной жизни народа были титулы, роли: Ажэгъафэ (рус.- Дух мудрости, обычно в маске);
Хьэтийак1уэ (рус.- водитель Духа, обычно без маски) и другие. Эти и другие должности,
титулы, роли могут и должны быть восстановлены.
Религия «Адыгагъэ» последние 220 лет находилась под гнётом различных преследований,
поэтому предстоит большая работа по реконструкции и возрождению эффективных
древних магических и чудотворных методик. Служение природе, земле, народу, гостям, друзьям
и единоплеменникам является неотъемлемой частью религиозной практики.
Духовное учение состоит из двух частей, что определяет этапы обучения.
Цель нартского духовного учения «Нартыгъэ» - обучения индивидуальным методам
достижения успеха, радости, счастья. Цель черкесского духовного учения «Адыгагъэ» -
обучения лиц, уже успешно овладевших Нартыгъэ, методам коллективного достижения
успеха, радости, счастья.
Важной частью вероучения является понятие об ответственности перед обществом и
Богом – личной, родоплеменной (родовой) и народной. Личная ответственность - за жизнь
рода. Родоплеменная ответственность - за жизнь всего народа.
Народная ответственность - за жизнь человечества.
Деятельность МРО:
МРО будет осуществлять деятельность по реализации вышеуказанных целей и задач.
- основывать и содержать культовые здания и сооружения, иные места и объекты, специально
предназначенные для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного
почитания (паломничества);
- совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять
миссионерскую деятельность: в культовых помещениях, зданиях и сооружениях, а также на
земельных участках, на которых расположены такие здания и сооружения; в зданиях и сооружениях,
принадлежащих МРО на праве собственности или предоставленных МРО на ином имущественном
праве для осуществления МРО уставной деятельности, а также на земельных участках,
на которых расположены такие здания и сооружения.
Согласно в ст. 16-21, ФЗ «ОССРО», МРО вправе осуществлять следующее:
- производить, приобретать, экспортировать, импортировать и распространять религиозную
литературу, печатные, аудио- и видеоматериалы и иные предметы религиозного назначения.
- организовывать и обеспечивать паломничества к святым местам, оказывать сопутствующие
услуги и сервис;
- осуществлять культурно-просветительскую деятельность.
- осуществлять благотворительную деятельность. Получение благотворительной помощи
от третьих лиц (спонсоров) желающих поддержать возрождение и развитие древней черкесской
религии. Допускается и осуществление самим МРО благотворительной помощи в пользу третьих
лиц, при условии, что эти лица обязуются направить (в целевом порядке) полученные средства
на укрепление черкесской веры. Настоящим Уставом устанавливается ограничение, что
МРО вправе получать благотворительные средства только от юридических лиц (коммерческих
структур), либо от предпринимателей, либо от общеизвестных богатых граждан.
МРО вправе иметь в собственности весь известный спектр объектов недвижимого, движимого и иного
имущества, имущественных и неимущественных прав, который предусмотрен действующим
законодательством и получен по основаниям допустимым по законным основаниям.
Действуя в рамках ст. 22. ФЗ «ОССРО», МРО вправе пользоваться имуществом, являющимся
собственностью государства, граждан и их объединений, при соблюдении условий арендных
и иных договоров.
Действуя в рамках ст. 23. ФЗ «ОССРО», МРО вправе осуществлять предпринимательскую
деятельность и создавать собственные предприятия.
Действуя в рамках ст. 24. ФЗ «ОССРО» МРО вправе устанавливать в соответствии со своими
внутренними установлениями условия деятельности священнослужителей и религиозного
персонала, а также требования к ним, в том числе в части профессионального образования.
МРО будет активно вовлекать верующих в позитивные процессы, происходящие в различных
областях науки, культуры, искусства, содействие духовному развитию каждой личности;
МРО будет вести пропаганду среди верующих по следующим направлениям:
- здорового образа жизни;
- защите окружающей среды и животных;
- соблюдению адыгской этики;
- укреплению межнационального сотрудничества;
- защите самобытности, культуры, языков и традиций малых народов планеты.
МРО будет содействовать получения верующими обязательного образования, а при возможности
и специального и высшего образования, причём это касается всех областей знаний (профессий),
а не только теологических.
Через публикации в СМИ, выступления на телевидении, через социальные сети, через интернет
сайты, МРО сможет проповедовать духовное учения всем желающим, в любой точке планеты,
то есть фактический масштаб виртуальной религиозной деятельности не ограничен.
Граждане РФ, желающие изучать и соблюдать духовное учение «Нартыгъэ» и «Адыгагъэ» имеют
право свободного входа и выхода из данного религиозного объединения (МРО).
Приём осуществляется без вступительных экзаменов, без каких-либо платежей, без условий
имущественных взносов и т.п. Ход процесса изучения канонов должен периодически
контролироваться, а нерадивые ученики должны исключаться. Решения об исключении
верующего вправе выносить Экспертные советы МРО, согласно внутренних установлений.
Ограничения деятельности МРО :
МРО не выполняют функции органов государственной власти, местного самоуправления,
иных государственных учреждений, не участвует в деятельности политических партий и
общественных объединений.
МРО не вправе побуждать верующих к отказу от исполнения установленных законом
гражданских обязанностей и совершению иных противоправных действий.
МРО соблюдает все ограничения, установленные действующим законодательством РФ
для религиозных объединений.
Временные ограничения по закону, для МРО не входящих в ЦРО.
В течение 10 лет со дня государственной регистрации МРО не пользуются рядом прав,
а именно : не могут создавать образовательные организации, иметь при себе
представительство иностранной религиозной организации, учреждать СМИ, приглашать
иностранцев для занятия профессиональной деятельностью, в том числе
проповеднической и религиозной, не вправе проводить религиозные обряды
в лечебно-профилактических и больничных учреждениях, детских домах, домах-интернатах
для престарелых и инвалидов, тюрьмах.
Уставное добровольное ограничение. В мире развелось много ошибочных религий, навязчиво
рекламирующих себя, надоедающих людям. Исторически, черкесская вера никогда не навязывалась
соседям (Потому что Бог Тхьэшхуэ не требовал от черкесов миссионерства). Традицию «не
навязывать свою веру» необходимо сохранить. Миссионерство обязательно, но настоящим
Уставом запрещается инициативная активность за пределами этноса, исключение, случай
поступления со стороны инициативных писем, официальных приглашений, просьб и т.п.
Источники образования денежных средств и иного имущества МРО :
- добровольные пожертвования и членские взносы, поэтому для МРО обязательна деятельность,
направленная на привлечение таковых жертвователей.
- доходы от осуществления уставных «задач» и «деятельности» вышеуказанных, в настоящем
Уставе;
- доходы от иных видов деятельности (работ, услуг), осуществление которых не запрещено
для религиозных организаций законодательством РФ.
Имущественная ответственность МРО.
МРО не отвечает по своим обязательствам всем своим имуществом, так как подлежит
исключению богослужебное имущество, на них не может обращаться взыскание, то есть
МРО отвечает по своим обязательствам только всем остальным имуществом.
Учредители и верующие не отвечают по обязательствам МРО.
МРО не отвечает по обязательствам своих учредителей и своих верующих.
Учредители, верующие и благотворители (жертвователи), не сохраняют прав на
имущество, которое они передали в собственность МРО.
Структура МРО, его органы управления, порядок их формирования и компетенции.
Органами управления МРО являются:
Высший орган управления - Общее собрание верующих религии Адыгагъэ, проживающих
в городе Сочи (имеющие временную или постоянную регистрацию).
В перерывах между общими собраниями, текущее управление всей религиозной деятельностью
выполняет Председатель МРО («Тхьэмадэ»), а также два председателя экспертных советов,
с учётом ограничений наложенных настоящим Уставом.
Исполнительный орган - Финансово-хозяйственная администрация, во главе которой стоит
Директор, назначаемый Председателем МРО. Финансово-хозяйственная администрация далее
по тексту Устава сокращённо именуется «ФХА МРО».
В структуре МРО есть деление на религиозных деятелей и сотрудников ФХА МРО.
Религиозные деятели не вправе участвовать в финансово-хозяйственной деятельности,
а сотрудники ФХА не вправе заниматься религиозной деятельностью.
В структуру МРО входят учреждения, организации и предприятия, созданные (учреждённые)
МРО для достижений уставных целей.
В структуру МРО могут входить религиозные группы, если они возникнут на территории
города, если они признают Устав МРО и примут участие в деятельности МРО.
Общее собрание верующих МРО (Хасэ):
Общее собрание верующих черкесов данного МРО (сокращённо – «Хасэ») является Высшим
органом управления МРО, оно созывается не менее чем один раз в год.
Внеочередные собрания Хасэ созываются по первому требованию Председателя МРО,
Председателя экспертного совета или любого учредителя.
Хасэ считается правомочным, если на нем присутствует не менее пяти учредителей,
либо не менее 10-ти верующих данного МРО.
Все решения Хасэ принимаются открытым голосованием, простым большинством,
кроме вопросов, относящихся к его исключительной компетенции, а именно :
- о ликвидации и реорганизации МРО;
- об определении основных направлений деятельности МРО и принципов формирования
его имущества;
- о внесении изменений и дополнений в Устав;
- об избрании сроком на 5 лет Председателя МРО, Ревизионной комиссии МРО, которые
подотчетны Хасэ;
Решения по указанным вопросам принимаются квалифицированным (в 2/3) большинством
голосов присутствующих на Хасэ.
Хасэ вправе принимать решения по любым вопросам деятельности МРО.
Права и обязанности Председателя МРО (Тхьэмадэ):
- Руководит МРО для выполнения всей запланированной религиозной и культурно-просветительской и
иной деятельности, действует от имени МРО без доверенности, но не имеет права на совершение
финансово-хозяйственных сделок.
- Полномочный представитель верующих черкесов МРО перед государственными и иными органами;
- Организует религиозную и культурную работу среди верующих черкесов;
- Организует сотрудничество с другими религиозными, духовными организациями, исповедующими
вышеуказанную черкесскую религию, расположенными в РФ и во всём мире;
- Поддерживает межконфессиональные отношения;
- Осуществляет контроль за компетентностью религиозных деятелей, разрешает споры и конфликты
между религиозными лицами;
- Формирует два экспертных совета из высокообразованных и авторитетных верующих.
Экспертные советы являются научно-методическими органом, освещающим актуальные проблемы
современности с позиций духовного учения Адыгагъэ и Адыгэ Хабзэ(свода законов), в контексте
с действующим законодательством РФ.
- Экспертные советы подотчётны Тхьэмадэ МРО;
- Осуществляет методическое руководство деятельностью образовательных учреждений, входящих
в структуру МРО, утверждает их образовательную программу, планы религиозно-воспитательной
деятельности и требуют отчёта об их исполнении;.
- В период между съездами руководит религиозной и культурно-просветительной
деятельностью МРО;
- В своё отсутствие временно возлагает обязанности Председателя МРО на одного
из своих заместителей;
- Непосредственно ведёт работу с молодёжью;
- Разрешает в соответствии с нормами Адыгагъэ споры и конфликты, имеющие место
в семьях, в случаях поступления письменных обращений, либо назначает медиатора
способного урегулировать разногласия.
Экспертные советы:
В МРО могут быть созданы два Экспертных совета, один по духовному учению «Нартыгъэ»,
другой по учению «Адыгагъэ».
Заседание Экспертного совета проводится по мере необходимости.
Ведет заседания Председатель Экспертного совета МРО;
На заседаниях Экспертного совета, могут присутствовать в качестве наблюдателей
иные духовные лица МРО, иные духовные лица из других регионов, а также учёные мифологи,
этнографы, филологи, историки и гости (имеющие отношение к адыгской культуры);
В обязанности Экспертного совета входит:
- дальнейшее исследование духовного учения Нартыгъэ и Адыгагъэ;
- Освещение актуальных проблем современности с точки зрения Адыгагъэ»;
- Анализ и оценка толкования различных вопросов религии, его этической составляющей,
его обрядовой составляющей и т.д.
- Толкование вопросов, касающихся обрядов Адыгагъэ, их смысла, последовательности исполнения и т.д.;
- Разработка методических наставлений об обязанностях духовных наставников (священнослужителей,
исследователей, учителей, мастеров, магов, жрецов и т.п.);
- Контроль правильности переводов и подготовка к изданию религиозной литературы;
- Инспектирование работы в духовных учебных заведениях (когда таковые будут созданы);
- Разработка сборников, учебников иных учебных пособий для образовательных учреждений;
- Анализ состояния просветительской работы МРО, разработка рекомендаций;
- Аттестация лиц на должности священнослужителей, наставников;
Религиозные деятели МРО имеют следующие права и обязанности:
- имеют все права верующих указанные в настоящем Уставе, а также предусмотренные действующим
законодательством РФ.
- вправе участвовать в разработке и утверждении ритуалов публичных праздников, порядка
выполнения религиозных обрядов, планов научных, культурных и иных мероприятий.
– вправе организовывать и выполнять религиозные обряды в помещениях МРО и в священных
рощах и возле священных культовых объектов.
– вправе вести переговоры, чтобы привлекать пожертвования в МРО (без права совершения
финансово-хозяйственных сделок).
- Входить в профильные Экспертные советы МРО, по приглашению Председателя МРО;
– Проводить личные и коллективные религиозные обряды, ритуалы и посвящения.
– Присутствовать на мероприятиях МРО, проводимых другими священнослужителями.
– Публиковать свои работы по духовному учению на общих ресурсах МРО, вести редакционную
работу в печатных и интернет-изданиях.
– оказывать посильную помощь МРО в достижении уставных целей.
– В качестве священнослужителей, вправе представлять МРО перед органами власти, СМИ,
в отношениях с верующими других традиционных религий, перед общественными группами
и населением, коммерческими и некоммерческими организациями и т.д.
– Вправе, но не обязан, давать публичную оценку различным поступкам, событиям, явлениям.
– Разъяснять смысл обрядов, традиции, вероучения, вести религиозное обучение и воспитание,
заниматься религиозной символьно-магической практикой и обучать ей. Хранить духовное
учение предков, поддерживать сакральность обрядов, обучать ему и нравственному закону,
следовать пути своего личного духовного призвания. Вести духовную и обрядовую подготовку
вновь новых священнослужителей, передавать им тонкости духовного учения.
Проводить обряды так, чтобы все имели простор для самостоятельной духовной работы:
в форме участия в играх, песнях, танцах, отыгрывании мистериальных ролей, благопожеланий,
индивидуальных жертвоприношений, другим приемлемым для всех образом.
– помогать всем верующим и их родным в духовных поисках и различных затруднениях, требующих
духовного вмешательства, по их просьбе. Если нет возможности оказать личную помощь каждому,
должны создаваться обучающие материалы, проводиться работа с группами людей со сходными
проблемами и устремлениями.
– с уважением относиться ко всем верующим, признавать их право на самостоятельные решения
в личной жизни и духовной работе; напоминать им об их духовной свободе и ответственности.
– принимать активное участие в организации культурных и научных мероприятий МРО, при
необходимости распределять между собой ответственность за их проведение и участвовать
в них поочередно.
Финансово-хозяйственной администрации МРО (сокращённо «ФХА МРО»).
ФХА МРО является структурным подразделением и исполнительным органом МРО.
Все сотрудники ФХА МРО не являются религиозными деятелями, они не вправе вмешиваться
в религиозную деятельность, их обязанность финансово-хозяйственное обеспечение всех
мероприятий МРО.
Председатель МРО, своими письменными приказами нанимает, назначает и увольняет трёх
руководителей ФХА МРО, а именно Директора, его Заместителя и Главного бухгалтера.
Права, обязанности и ограничения Директора ФХА МРО:
Директор ФХА МРО вправе и обязан :
- обеспечить финансово-хозяйственное обеспечение всех религиозных и иных мероприятий
запланированных Председателем МРО.
- контролировать финансово-хозяйственную деятельность
руководителей всех организаций, учреждённых МРО, не препятствуя религиозной деятельности.
Директор ФХА – единственное лицо в МРО, имеющее право без доверенности действовать
от имени МРО, имеющее право без доверенности совершать финансово-хозяйственные сделки,
с ограничениями полномочий предусмотренными настоящим Уставом.
Директор ФХА МРО:
- Заключает и расторгает договоры от имени МРО, с учётом ограничений настоящего Устава.
- Утверждает штатное расписание МРО;
- Осуществляет всю финансово-хозяйственную деятельность;
- Составляет штатное расписание, смету всех доходов и расходов МРО;
- Организует и обеспечивает ведение делопроизводства.
- Выступает от имени МРО в государственных и иных учреждениях, организациях истцом и ответчиком
перед судебными органами.
- Осуществляет финансово-хозяйственную деятельность по подготовке и осуществлению
паломничеств к религиозным и культурным объектам верующих черкесов.
- Решает текущие финансово-хозяйственные вопросы.
- Осуществляет поиск и привлечение благотворителей (спонсоров) к финансированию
деятельности МРО.
В случаях, когда перед верующими должны выступить гости (приглашенные издалека
специалисты, творческие люди, ученые и т.д.), то Администрация МРО может назначать
ответственного (из числа верующих) за сбор средств, а именно сбор с верующих желающих
участвовать в таковой встрече, чтоб коллективно компенсировать гостям их расходы,
связанные с поездкой (транспортные, гостиничные и др.), затем ответственный отчитывается
перед верующими предоставившими деньги.
- Несёт ответственность за исполнение Планов деятельности утверждённых Председателем МРО;
- Решает вопрос о предоставлении отпуска работникам администрации и руководителям
структурных подразделений МРО;
- Является распорядителем кредитов МРО, с учётом ограничений настоящего Устава.
- До приема на работу главного бухгалтера, Директор ФХА МРО имеет право как «первой»,
так и «второй» подписи финансовых документов, как в банках, так и в любых других инстанциях.
- Осуществляет руководство финансово-хозяйственной деятельностью всех организаций,
учреждений и предприятий, имеющихся в структуре МРО, даёт им финансово-хозяйственные
указания и требуют отчёта об их исполнении.
- Ежемесячно, а также по первому требованию, предоставляет отчёт Председателю МРО,
о своей деятельности и обо всей финансово-хозяйственной деятельностью МРО и его
подразделений.
- Обязан своевременно предоставлять в государственные органы документы по деятельности МРО,
которые требуется по законодательству РФ.
Согласно в ст. 21.1. ФЗ «ОССРО», МРО имеет право самостоятельного распоряжения имуществом,
находящимся в собственности, т.е. совершать сделки по распоряжению недвижимым имуществом,
включая сделки, направленные на его отчуждение, приобретение, передачу его в аренду, безвозмездное
пользование, а также договоры займа и кредитные договоры, с учётом нижеследующих ограничений.
Ограничения полномочий Директор ФХА МРО:
1) Все финансово-хозяйственные сделки, на суммы до 300.000 (триста тысяч) рублей,
совершаются Директором ФХА МРО, по собственному усмотрению. При этом на Директоре
лежит ответственность за целевое направление средств - на цели обеспечения плана
религиозных и культурно-просветительных мероприятий, утверждённого Председателем
МРО на два-три месяца вперёд.
2) Он вправе совершать сделки на суммы от 300.000 до 1.000.000 (одного миллиона) рублей,
только с письменного предварительного согласия Председателя МРО.
3) Он вправе совершать сделку (или серии взаимосвязанных сделок) на общую сумму
более Одного миллиона рублей, только с письменного предварительного согласия Общего
собрания учредителей (числом присутствующих более 5-ти учредителей), или Общего
собрания верующих МРО (числом присутствующих более 10-ти верующих).
4) Он вправе совершать сделки (или серии взаимосвязанных сделок) на общую сумму
более одного миллиона рублей, с письменного предварительного согласия Председателя МРО,
если имеются твёрдые документально подтверждённые основания полагать, что данная сделка
не несёт никаких рисков (финансовых, имущественных) для МРО, что никаких претензий не может
быть и т.п.
Любая сделка на сумму свыше 300.000 (триста тысяч) рублей, совершенная без письменного
предварительного согласия Председателя МРО, ничтожна.
Любая сделка на сумму свыше 1.000.000 (одного миллиона) рублей, совершенная без письменного
предварительного согласия Общего собрания учредителей МРО, либо Общего собрания верующих
МРО, ничтожна.
Требования о признании такой сделки недействительной и (или) о применении последствий
ее недействительности может предъявлять любой верующий данного МРО, любой из учредителей
МРО, ЦРО (центральная религиозная организация) в структуру которой входит МРО.
Исключительно право: В первые три года с момента государственной регистрации МРО,
Председатель МРО вправе совмещать выполнение обязанностей Директора ФХА МРО, в этом
случае он совершает сделки на сумму до 300.000 (трёхсот тысяч) рублей по своему личному
усмотрению. Через три года с момента регистрации МРО, данное «исключительное право»
теряет силу.
Учредители МРО, их права и обязанности.
МРО совместно создается (учреждается) гражданами РФ (верующими в Тхьэшхуэ), далее именуемые
«учредители», проживающими в г. Сочи на постоянной основе или имеющими регистрацию в связи
с получением высшего образования.
Учредители, участвуют в учреждении МРО, чтобы впоследствии иметь возможность участия
в совместном вероисповедании и проповедовании.
Учредители, с момента государственной регистрации МРО, имеют все права и обязанности,
предусмотренные настоящим уставом для учредителей, а также все права верующих.
Учредители не имеют никаких льгот и послаблений, по сравнению с другими верующими,
поэтому они также должны соблюдать требования настоящего Устава и требований
внутренних установлений МРО.
Верующие и их прав и обязанности:
Свобода исповедовать свою религию или выражать убеждения подлежит лишь ограничениям,
установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка,
здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц. Никто не должен подвергаться
принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему выбору.
Гражданин РФ, всегда может добровольно войти в черкесскую веру, так и выйти из неё,
по своему собственному усмотрению. Наш Бог (Тхьэшхуэ) позволяет человеку сомневаться,
он даже позволяет отрицать его существование, поэтому, в отличие от большинства
религий планеты, в Адыгагъэ нет мер преследования вышедших из религии, кроме порицания
и критики. Поведение верующих, опирающиеся на вероисповедание в МРО, подчиняются нормам
религии, адыгской этики (морально-нравственных ценностей и установлений), древним адыгским
традициям, магическим и чудотворным обычаям, они совершают добрые поступки и ведут образ
жизни достойный высокого звания – «адыг» («черкес»), а через всё это происходит почитание Тхьэшхуэ.
Новые верующие МРО, участвовавшие в религиозной и культурной деятельности МРО в течение
не менее 4-х месяцев, имеют право голоса (решающего) в Высшем органе власти МРО, а именно на
Общих собраниях верующих МРО.
Каждый верующий вправе и обязан:
– признавать и исполнять Устав, следовать духовному учению Адыгагъэ.
- инициативно и активно участвовать в достижении уставных целей и задач МРО.
– при участии в общих обрядах, равно как при использовании общих предметов культа и мест
служения, следовать порядку, установленному старшими или религиозными деятелями МРО.
– обращать свои силы, способности и возможности на общее благо, поддерживая Природу и свой
народ словом, делом и духовным служением. Стремиться достигать личного блага в ладу с
Природой, своим Народом, Религией, единоверцами и другими родичами.
– изучать религию «Адыгагъэ», учиться воплощать ее в своем образе жизни, совершать
обряды, созидать священные места и предметы.
– признавать право остальных родичей на собственное мнение, духовные поиски и свой путь.
– при публичных выступлениях, в особенности представляя МРО, утверждать достоинство
своей веры исключительно демонстрацией большей культуры и духовной силы.
– с уважением и терпимостью относиться друг к другу, разрешать ссоры и противоречия
с помощью Тхьэшхуэ, при помощи наиболее авторитетных верующих, не допуская личных
нападок и интриг.
– добросовестно, в соответствии с общей договоренностью, использовать предметы культа,
места служения, другие общие ресурсы.
– предоставлять МРО необходимую информацию о деятельности рабочих групп, в которой
принимает участие, и своей индивидуальной духовной работе.
Верующий, законные права которого нарушены тем или иным решением или действием МРО,
вправе обратиться с письменной жалобой на имя Председателя МРО. Если жалоба не будет
рассмотрена и удовлетворена в месячный срок, а нарушения прав не устранено, то верующий
вправе обращаться в суд.
Бухгалтерский и налоговый учёт.
МРО ведёт бухгалтерский и налоговый учет согласно п.1 ст. 32 Закона о некоммерческих
организациях, ст.23 Налогового кодекса РФ и действующего законодательств РФ.
Ревизионная комиссия МРО:
1. Избирается на Общем собрании верующих на срок от 1-го до 5-ти лет.
2. Состав ревизионной комиссии от 2-х до 5-ти человек.
2. Ревизионная комиссия МРО:
- Проводит ежегодные плановые и внеплановые ревизии финансово-хозяйственной деятельности МРО
и учреждённых им предприятий, организаций и учреждений;
- Отчитывается перед Председателем МРО и перед Общим собранием верующих МРО.
- внеплановые ревизии финансово-хозяйственной деятельности предприятий, организаций и учреждений
должны проводиться по первому требования Председателем МРО (Тхьэмадэ), либо по письменному
требованию учредителей в составе не менее 3-х человек;
Печати, штампы и бланки МРО.
Специально для религиозной деятельности, МРО вправе изготовить и использовать три печати
(не круглые, с краями оттиска в виде шестиконечной звезды), которыми пользуется Председатель
МРО и два руководителя экспертных советов МРО. Данные печати не могут использоваться для
финансово-хозяйственных сделок, оформления денежных операции и т.д., кроме того у религиозных
деятелей нет права на ведение финансово-хозяйственной деятельности от имени МРО.
Специально для финансово-хозяйственной деятельности, МРО вправе изготовить и использовать
только одну круглая печать, в ней должно быть указано - «Финансово-хозяйственная администрация
местной религиозной организации «Адыгагъэ» г. Сочи». Круглой печатью вправе пользоваться
только Директор ФХА МРО. Круглая печать должна храниться в сейфе главного бухгалтера.
Круглая печать не используется при осуществлении религиозной деятельности, кроме того,
у Директора ФХА МРО нет права на ведение религиозной деятельности.
МРО вправе иметь штампы и бланки со своим наименованием и эмблемой.
Об атрибутах МРО.
Эмблемой МРО, всех его учреждений, организаций, структурных подразделений является три
перекрещённые стрелы на фоне шестиугольной звезды.
МРО имеет свой флаг следующего образца: Белое прямоугольное полотно размером 0,8х1,6 метра
с эмблемой МРО в середине полотнища.
Эмблема должна присутствовать во внутренней части печатей МРО, присутствовать
на фирменных бланках, рекламных буклетах, религиозной литературе и т.д.
Правоспособность.
С момента государственной регистрации МРО является юридическим лицом, обладает
обособленным имуществом, имущественными и неимущественными правами, печатями,
расчётным и иными счетами в банках.
Правоспособность МРО прекращается в случае ликвидации.
Об изменениях и дополнениях к настоящему уставу.
Изменения и дополнения к настоящему Уставу вносятся по решению Общего собрания
верующих МРО, причём, такие решения принимается квалифицированным большинством
(в 2/3) голосов лиц, присутствующих на Общем собрании;
Изменения и дополнения к настоящему Уставу приобретают юридическую силу с момента
их государственной регистрации в установленном законом порядке.
Реорганизация и ликвидации МРО.
МРО может быть реорганизовано или ликвидировано решением Хасэ (Общего собрания
верующих) МРО, при наличии 2/3 голосов от числа присутствующих.
МРО может быть ликвидировано по решению суда при:
- нарушении Конституции РФ;
- однократном, грубом нарушении действующего ФЗ «ОССРО»;
- систематического нарушения действующего законодательства РФ;
- по иным основаниям, предусмотренные действующим законодательством РФ.
В случае ликвидации МРО, создается ликвидационная комиссия, из двух учредителей.
Данная комиссия обязана всё принадлежащие МРО денежные средства, имущество,
имущественные и неимущественные права, безвозмездно (в порядке благотворительности),
передать в собственность любого другого МРО, имеющей уставной целью проповедование
религии «Адыгагъэ» (к примеру, в Республике Адыгея или в Кабардино-Балкарской республике).
Протокол № 1 от ______________ 2020 г.
Зарегистрирован МЮ РО.
Регистрационный _______.
от ____________________2020 г.