Бог Коляда. Мнимый ад пал....
Коляда.
Прилети, Гамаюн, птица вещая,
Через море раздольное,
Через горы высокие,
Через тёмный лес, через чисто поле.
Ты воспой, Гамаюн, птица вещая,
На белой заре, на крутой горе,
На ракитовом(ракита/ива) кусточке,
На малиновом пру точке.
Гамма... Юн
Радуга цвета-сияние гаммы звуков...
Гармония сфер-Алайя(Матерь Мира)
Разгулялась непогодушка, туча грозная подымалась. Расшумелись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава. То летела Гамаюн — птица вещая со *восточноей со сторонушки, бурю крыльями поднимая. Из-за *гор летела высоких, из-за леса летела тёмного, из-под тучи той непогожей.
Сине море она перепархивала, Сарачинское поле перелётывала. Как у реченьки быстрой Смородины(смородина/москва/смоква:храмов ягода/винограда лоза) , у Бел-горюч Камня Алатыря во Ирийском саде на яблоне Гамаюн-птица присаживалась. Как садилась она — стала песни петь, распускала перья до Сырой Земли.
Был вначале Род заключён в Яйце, был Он семенем непророщенным, был Он почкою не– раскрывшейся. Но конец пришёл заточению, Род родил Любовь — Ладу-матушку.
Род разрушил темницу силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился.
И родил Он Царство Небесное(Горний мир) , а под ним создал Поднебесное. Отделил Океан — море синее от небесных вод твердью(Утверждение) каменной(Чинтамани) . Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.
......
В сердце нашем хранится "зерно духа" , пробуждение дарует любовь, Единое творчество в любви являет красоту души... Камень Чинтамани(Алатыря Камень-красота, чистота Речи)
Сияние радужное (семиречье) - радужная чаша, цветок семицветик сердце...)
Род из уст испустил птицу Матерь Сва, Духом Божьим родил Сварога.
Был беремен Он Божьим Словом — Барму породил бормотаньем.
И Корову Земун(Гов(божественный луч)-корова(Гора Гов...вард... Хан(Царя)) (Вард/слово/имя/заря/роза...) и Козу Седунь Он родил во Царстве Своём Святом. И из их сосцов разлилось Молоко(знание) по небесному своду синему.
Род родил Седаву-звезду(коза/каза/сказа-свивание образов в единую речь...) в вышине, а под нею Камень Алатырь. И Алатырем пахтал– сбивал Молоко(знания высшие) и из масла(масло есть мудрость высшая) родил Землю-Ма– тушку. Как родйлася Мать Сыра Земля, так...
То есть земля рождена из Масла(мудрости высшей, как результат взбивания, пахтания (плазма) молока(знаний).
............
Книга Коляды», X 6
Колежане увидели, что младенец Коляда на руках у Зари-Зареницы. Рядом на серебряной скамеечке - Хорс(Хор/Гор/. У Хорса -золотая борода и усы(золото-есть цельный истинные знания, волосы-есть нити слов-речи. Золотые волосы-речи цельного, истинного знания) . У Зари-Зареницы - кудри русые(кудри, завитки-есть мудрость обретенная) , рассыпающиеся серебром по ее плечам.
Хорс и Заря усадили колежан за стол. На богато убранном столе колежане увидели три кубка - первый с *медом(мед мудрость золотая, медовые соты/Сот) Сурьей, второй - с пивом (логические цепочки нитей знания. Свидание образов в нити мысли, слов, речей) Хомой, а третий с Абритой(напиток бессмертия) .
Сурью(напиток из меда(мудрость божественная) трав(знание всех народов и традиций) и (вода из семи источников(чистая вода семи традиций) (Сурья есть мед и травы настоять на солнце(Солнце внутреннее духовное) пил из кубка Хорс, Хому -Заря-Зареница, а Абриту - Коляда(абрита-напиток бессмертия, философский камень, чинтамани... Алатырь...).
Пиво, мед... Смотреть Пардес, фруктовый сад мудрости. Уровни прочтения духовных текстов. (Сод-мед, медь, руда, изумруд-глубинное понимание сути всех вещей-всего сущего)
Хо;ма (санскр. homa), или хомам, или хаван; тиб. Вайли: sbyin sreg, ) — ритуал, в котором первостепенное значение имеет предание жертв священному огню...
Хома; — в русском языке производное слово от имени собственного Фома.
Фома; — мужское русское личное имя, заимствованное из греческого (греч.); восходит к арамейскому *«томо» — «близнец».
Зримо как Х превратилось в Т.
Твёрдь, Т.
Твёрдь небесная-камень...
То;мас (англ. Thomas, нем. Thomas) — английское и немецкое имя и фамилия. Происходит от арам. — T;m — «близнец».
Т(утверждение) Ом(Аум/ОМ)
Том-книга, свиток, чаша...
Чаша Будды....
..................
В тереме у Хорса было *три окна(три ока) . В одно вошло Красно Солнце(правое) , во второе - светлый Месяц(левый глаз) , а в третье частый Дождик(роса божественная, о овен ещё росой...(третье око-око души) .
Стали гости спорить - кто из них важнее. Солнце сказало, что оно всех выше, так как оно освещает горы, долины и моря.
Месяц сказал, что он - важнее, так как светит ночью, когда ничего не видно.
А Дождь сказал, что он - важнее, ибо он окропляет жито и пашни, и потому растет хлеб, и огнищане варят пиво.
- Нет, над всеми вами - Великий Бог! Коляда - сын Вышня-Дажьбога! - возразили колежание. - Скажет Солнцу: «Свети!» Светит Солнце. Скажет Месяцу - тот сияет(сияние мудрости-радуга) . Скажет Дождику: «Дождь, смочи Землю-Мать, чтоб родилась рожь и пшеница!(о овен ещё росой, оплодотворение знаниями) » И пойдет с небес благодатный дождь! Будь прославлен Бог Коляда!...
..............
А в это время в Темном Царстве лютовал Чернобог Кащей. Он собрал всех демонов-дасуней, чтобы обдумать -как погубить им молодого бога Коляду. И тогда Кащей сказал старухе Путане:
- Обернись молодою девой, лети в Ирий и изведи молодого Коляду! Его кости пусть станут прахом, пусть развеет их черный ветер!
Ведьма Путана разлютовалась, она слила вино в золотую чашу и подмешала в вино отраву. Прилетела в Ирий и встала с чашей на трапезе.
- Я пришла, принесла вина молодому сыну Дажьбога! Пусть он выпьет вино из чаши.
- Коляда, наш бог, молоденек! - ответили ей колежане. - Пить вино ему рановато. Грудь в вино обмакни, Путана. Дойка грудь молодому богу!
Путана обмакнула грудь в вино, взяла на руки Коляду, и поднесла ему грудь с отравой. Коляда приложился к груди Путаны, высосал все молоко, и вместе с ядом - жизнь Путаны. Путана тут обернулась старухой и упала, раскинув ноги и раскрыв клыкастую пасть. И все ужаснулись, увидя страшное тело ведьмы.
Ее зубы - черные камни,
ее ноздри - в скалах пещеры,
ее груди - холмы, а волосья - кусты,
ее бедра - два горных кряжа,
ее руки - мосты над бездной,
а живот - иссохшее море
Тут Заря подхватила Коляду, а Хорс низверг Путану на землю. И содрогнулось царство Кащея.
Бахрам в Зеленом дворце
Вот солнце понедельника взошло,
Небес желто-зеленое стекло
От ржавчины отмыло: засверкал
Небесный свод сверканием зеркал
И пожелал, исполненный причуд,
Чтоб вспыхнула заря, как изумруд,
В таинственном сиянии своем…
В зеленом одеянии своем,
Зеленый тополь взяв за образец,
Бахрам в Зеленый поспешил дворец.
К нему в покои гурия вошла:
Небесная лазурь ее вошла,
Зеленой веткой гибкою вошла,
Со сладостной улыбкою вошла:
Улыбка — сахар нежного стручка,
А зелень хороша, когда сладка!
Игрива, и нежна, и весела,
Царевна кубок шаху поднесла.
И принял шах лазоревый сосуд,
Из рук луны он принял изумруд,
Он пил вино из этих тонких рук,
Покуда неба изумрудный круг
Черней ночного сонмища не стал.
Шах благодатным сном еще не спал,
Печальным думам он предался вновь:
На шаха порчу навела любовь...
.......
«Давным-давно в Египте жил купец.
Богатством наделил его творец.
Был целью бедняков его порог,
Был стол его обилен и широк.
Был у него один счастливый сын:
Во всех искусствах он достиг вершин,
Юсуфа красотою наделен,
Был юноша богат, как фараон.
Его достоинств нам не счесть число.
Светилось ясным разумом чело.
Владел он всем, что было у купца,
Владел он всем имуществом отца!
Науки светской мудрость возлюбя,
Он окружил учеными себя.
Саадом звался. Видел в нем отец
Всей жизни счастье, дней своих венец.
Покои для гостей воздвиг Саад.
Прохожему любому был он рад.
К нему дорогу знали свой, чужой:
Он всех встречал с открытою душой,
Всем путникам предоставлял приют…
........
Сейчас услышишь толкованье сна.
«Тебе в подруги пери суждена», —
Вот первой птицы вещие слова.
Разгадка прорицанья такова:
О дочери царя слова гласят.
На ней блестит лазоревый наряд,
Сурьма для солнца — след ее ноги.
Отец ее, пред кем дрожат враги,
Чья гуще трав бесчисленная рать,
Решил столицей Шахрисабз избрать.
Подобно пери шахское дитя.
Красавицу соперницей сочтя,
Питают пери зависть ныне к ней,
А гурии годны в рабыни ей.
Старуха неба, зеркало держа,
Ее причесывает. Госпожа
Считает солнце зеркалом своим.
Нет, лучше * с ясным солнцем мы сравним Ее красу: она весь мир сожгла,
( Её краса /красота души/- есть ясное солнце)
И рядом с ней тускнеют зеркала!
Пред ней, восторг в смущенье заглуша,
Глаголющая замолчит душа.(Состояние покоя - тишины внутренней)
Язык пред ней немеет, слишком груб,
Живой водой блестят рубины губ.
Подобно Хызру *вещему, она(Вещий лес-пророчества)
В зеленое всегда облачена.
Ее лицо — как райский(Йар/рай) цвет живой,
Что всходит над зеленою травой.
Она для шаха — радости ручей,(радость моя)
Она — зеница, свет его очей.
Шах на вершине *горного хребта
Построил крепость. Башня поднята
До самых туч. Она, превыше гор,(храм Матери Мира-Гора Матери Мира безмерно высока)
Бросает небосводу свой укор.
Посередине крепости дворец
Воздвиг для гордой дочери отец.(Гордой!)
Вокруг дворца — три крепостных стены,
И башни на стенах возведены.
В стенах обширных — крепкие врата,
До неба их доходит высота,
Тропа ведет к подножью этих врат,
Она полна немыслимых преград.
У первых врат на страже — великан,
Свирепый негр по имени Катран.
Пред ним, как муравей, бессилен слон,
А каждый волос на плечах — дракон,
Но волосы и шеи и спины —
Слоновыми назваться бы должны!
Как страж небес, как полуночный мрак,
Стоит он, и пред ним трепещет враг.
Мудрец, который знанием богат,
На страже встал у следующих врат.
Перелистал он сотни древних книг,
Он крепость эту шахскую воздвиг.
У третьих врат старуху мы найдем.
Ей любо заниматься колдовством.
В коварстве, в хитрости, в науке зла
Она старуху неба превзошла.
Нельзя ее свирепость обмануть,
Не смеет ветер в крепость заглянуть.
Заглянет птица — выпадут крыла,
Заглянет муха — и сгорит дотла.
Волшебный пламень жжет все горячей,
Он может камень превратить в ручей…
*Царевна, с сердцем *каменным(зерно духа-тело духа...).
************
"Явился Святогор, на коне, держа на
плечах *хрустальный *ларец, в котором находилась его *жена-*красавица.
Красота внутренняя-ляпота внешняя красота.
Красота души!
" Спящая красавица... Хрустальный гроб... Алмазные тело души...)
На плечах Левиты(Лев:сердце, вит-витие)/Люди сердца/ носили Скинию... Скинию есть Храм)... Крылья на плечах... То, что единит земное и небесное)
***********
луна,
К супружеству презрения полна...
Она, недосягаема для глаз,
В той крепости от мира заперлась.
Но мир, наслышан о ее красе,
Стремится к ней: о ней мечтают все,
Хотя повергнут в страх влюбленный мир:
Его сердцегубительный кумир
Условье ставит, гордо говоря:
«Будь это грозный царь, иль сын царя,
Иль мудрый муж, прославленный вовек,
Иль просто благородный человек,
Но каждый, кто в сердечной глубине
Взлелеял мысль о близости к луне,
Кто речь, когда негаданно придет,
О брачном договоре заведет,
Пусть как ему угодно: колдовством,
Коварством, силой, хитростью, умом —
Ворота шахской крепости возьмет!
Дойдя до первых крепостных ворот,
Пусть победит сперва Катрана он.
Его связав, пусть невозбранно он
Приблизится потом к вторым вратам.
Мудрец ему задаст вопросы там.
Когда ответов он найдет язык,
Поставит вопрошавшего в тупик,
Пусть до последних он дойдет ворот:
Там победителя колдунья ждет.
! Когда он, силой знанья своего,
Старухи уничтожит колдовство,
Когда, с противником расправясь так,
Он водрузит над крепостью свой стяг,
Над крепостью явив права свои,
Он завладеет крепостью любви.(сердце - крепость любви)
А нет, — он будет схвачен, как злодей,
С позором выгонят его людей,
Пусть на себя тогда пеняет сам:
Его убьют, останки бросив псам,
А голову, всем прочим в образец,
Поднимут вверх, на крепостной зубец».
Условье гордой пери тяжело,(Ус... Ловье) ус(скиф) - бытие, есть...)
И дня еще такого не прошло,
Чтоб не был умерщвлен один из тех,
Кого манил и обманул успех.
Для псов добычей стали храбрецы,
Чьи головы воздеты на зубцы…
........
Миф о Святогоре.
Характерно, что отец Святогора «тёмный», то есть слепой — признак существа иного мира.
Третий эпизод — женитьба Святогора; он спрашивает у Микулы, как бы узнать судьбу. Микула посылает его к Северным (Сиверским) горам, к вещему кузнецу. На вопрос Святогора о будущем тот предсказал ему женитьбу на невесте, живущей в приморском царстве 30 лет на гноище. Святогор поехал туда и, найдя больную Плёнку Поморскую на гноище, положил около неё 500 рублей,
*ударил её в грудь мечом и уехал.
Девушка пробудилась; кора, покрывавшая её, сошла; она превратилась в красавицу, и богатырь, услыхав о её красоте, приехал и женился на ней.
После свадьбы Святогор увидел на её *груди шрам, узнал, в чём дело, и понял, что от судьбы не уйдёшь...
........
Он увидал сраженного вином:
Сознания свеча погасла в нем!
Сперва хотел убить его Катран,
Но передумал черный великан.
Сказал: «В пещере пьяного запру.
Когда же мир проснется поутру,
Убью при всех. И завтрашний мой враг,
Взглянув на мощь мою, почует страх,
И я затрепетавшего убью,
Народу силу покажу свою,
Чтоб восхвалял меня и стар и млад».
Катран, жестокому решенью рад,
К пещере приволок его, свиреп.
Пещера та напоминала склеп.(спящая красавица)
В тот склеп Саада бросил черный див,
Связав и руки на спине скрутив.
Он завалил* тяжелым камнем вход,(Вход в пещеру Сердце...)
На страже встал у крепостных ворот…
......!!!!!!!!!!!.........
Исполнить я готов приказ его:
Старухи уничтожу колдовство».
Смотрел народ, столпившийся вдали,
Как эти двое разговор вели,
А страж сказал: «Колдунья — звук пустой,
Изображенье, созданное мной.
Хотя людей измучила она,
Не человек, а чучело она.
Ее прославленное колдовство —
Обман и ловкость, только и всего.
Приблизясь к ней, ударь старуху в грудь, —
И в храм любви свободен будет путь».
Поставив стража якобы в тупик,
Вновь к шаху обратил Саад свой лик,
Спросив: «Что делать дале? Повели!»
И вот его к старухе повели.
Все разбежались у ее ворот.
Один Саад бесстрашно шел вперед.
За ним стоял немолчный шум людской:
Был подвиг удивителен такой!
Вокруг старухи — тысяча смертей,
Над головой — огнеобразный змей.
Саад, не испугавшись ложных чар,
По высохшей груди нанес удар.
..........
Миф о Святогоре.
Характерно, что отец Святогора «тёмный», то есть слепой — признак существа иного мира.
Третий эпизод — женитьба Святогора; он спрашивает у Микулы, как бы узнать судьбу. Микула посылает его к Северным (Сиверским) горам, к вещему кузнецу. На вопрос Святогора о будущем тот предсказал ему женитьбу на невесте, живущей в приморском царстве 30 лет на гноище. Святогор поехал туда и, найдя больную Плёнку Поморскую на гноище, положил около неё 500 рублей,
*ударил её в грудь мечом и уехал.
Девушка пробудилась; кора, покрывавшая её, сошла; она превратилась в красавицу, и богатырь, услыхав о её красоте, приехал и женился на ней.
После свадьбы Святогор увидел на её *груди шрам, узнал, в чём дело, и понял, что от судьбы не уйдёшь...
...................
Тогда старуха зашаталась вдруг,
На множество кусков распалась вдруг:
То были тряпки. Связывал их клей,
Из ниток сделан был ужасный змей.
Откуда ж эти грозные огни?
Из пестрых тряпок сделаны они!
Разрушив чародейства мнимый ад,!!!!
Вернулся к шаху радостный Саад.
Шах, как отец, его поцеловал,
Любимым сыном он его назвал!..
«Зеленый рай», — так прозван был цветник,
В котором старый шах дворец воздвиг.
Зеленому дворцу дивился мир,
Был во дворце устроен брачный пир:
Обвенчан ангел с пери молодой,
Слилась денница с утренней звездой!
Владыка вскоре в лучший мир ушел.
Счастливец унаследовал престол.
Саад в Зеленом восседал дворце,
В зеленом одеянье и венце.
В вазиры взял он правдолюбцев двух,
К словам народа он склонял свой слух.
Его кумир, красив, розоволик,
Зеленый шелк носил, как базилик.
Весельем ясным душу просветлив,
Был новый шах к народу справедлив,
Была его лицом озарена
Веселая, зеленая страна.
Зеленый цвет нам всех цветов милей:
Он — цвет весны, садов, лугов, полей.
Когда несчастья змеи к нам вползут,
Их ослепит зеленый изумруд.
Красавца молодого берегись:
Он строен, как зеленый кипарис.
Недаром Хызр в зеленое одет:
Бессмертье нам дарит зеленый цвет!»
Когда рассказчик смолк, сказал Бахрам:
«О чужеземец! Ты поведай нам:
Где корень твой, начало бытия?»
Ответил странник: «Родина моя —
Град Шахрисабз, а предок мой — Саад.
На мне зеленый видишь ты наряд».
Бахрам, узнав, кто этот человек,
Его градоправителем нарек;
И сразу, позаботившись о нем,
В ту ночь заснул он беззаботным сном.
Семь планет.
Алишер Навои
.........
Оригинал и перевод из «Веды славян» Ш 12 420-523
Путана без позволения вошла в Гокулу... Обернувшись красивой женщиной, она переступила порог дома.... Положив младенца себе на колени, Путана положила Ему в рот сосок своей груди, помазанный страшным ядом. Она надеялась, что как только Он возьмет в рот ее грудь, Он умрет. Однако маленький Кришна, быстро и зло схватив сосок, выпил отравленное молоко вместе с жизненным воздухом ведьмы. «Источник вечного наслаждения» Свами Прабхупады