Татарские МКП - К2

Татарские поселения, авыл и МКП – К2
Татарские поселения, авыл и места компактного проживания – К2


**
Компиляции
***

(Список использованной литературы будет дан после окончательной отладки и проверки всего материала).

Оповещение об изменениях, добавлениях, населенных пунктов или новых ссылок и информации даются в статье ''МКП добавки''

http://www.proza.ru/2017/01/23/329

При составлении использованы материалы

http://www.ite.antat.ru/index.shtml

http://nailtimler.com/index.html

https://ru.wikipedia.org/wiki/


http://ufagen.ru/places/
http://kitap.net.ru/isxakov/
http://pda.toposural.ru/
http://kitap.net.ru/isxakov/
http://zatyumen.ru/city/
http://www.vostlit.info/Texts/
https://avyllarrt.jimdo.com/avyllarrt-tatar/
http://www.southural.ru/
http://kornilovi.ru/

 и многих других.

Огромная благодарность за их труд.

P.S.
К сожалению ссылки с некоторых ресурсов (в частности с ВикиМапия) в публикуемом тексте не отображаются.


К





Кармал (Яльчикский р-н)

***
См. Шаймурзино (Яльчикский р-н)




Кармала (Спасский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214



Кармалей (Починковский р-н)

***

Постоянное население деревни не учтено(2010, перепись).
Починковский сельсовет Починковского района.
Близлежащие города: Рузаевка, Выкса, Муром
Координаты:   54°42'55"N   44°43'31"E







Кармалей (Старокулаткинский р-н)

***

Население села 283 чел.(2010).
Старокулаткинский район.
Староатлашское сельское поселение.


Перепись 2002 года
Татары  97%




Кармалей Хвалынского уезда

***

Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кармалка (Асекеевский р-н)

***
См. Кутлуево (Асекеевский р-н)




Кармалка (Заинский р-н)

***

     Посёлок в составе г. Заинск, на р. Кармала (левый приток р. Степной Зай), в 8 км к юго-западу от ж.д. ст. Заинск.
     На 2002 г. - 284 жителя (в т.ч. татар - 52,5%, русских - 45%).
     Заготовка и переработка древесины.
     Начальная школа, клуб.
     Основан в 1956 г. как лесопункт Заинского леспромхоза.
18.11.1959 г. зарегистрирован в качестве населенного пункта.
С момента образования в составе Заинского района.
С 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
С 05.04.1978 г. в административном подчинении г. Заинск.
     Число жителей: в 1979 г. - 341, в 1989 г. - 303 чел.

***

На 2002 - 284 жит. (в т.ч. татар - 52,5%, русских - 45%), в 2009г 260 жителей.
Заготовка и переработка древесины.
Нач. школа, клуб.

Осн. в 1956 как лесопункт Заинского леспромхоза.

Городское поселение Заинск Заинского района.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Самара
Координаты:  55°15'27"N 51°54'22"E






Карман (Заинский р-н)

***
См. Карманово (Заинский р-н)





Кармановка (Бардымский р-н)

***

Татарская деревня.350 жителей
Близлежащие города: Пермь, Ижевск, Екатеринбург
Координаты:  56°46'33"N 56°1'44"E

***

Постоянное население деревни 290 чел.(2010, перепись), татары и башкиры.
Входит в состав Печменского сельского поселения Бардымского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кармановка_(деревня)


Перепись 2002 года
Татары  46%





Карманово (Бардымский р-н)

***
См. Кармановка (Бардымский р-н)
***
(Карман)
Бардымский район

***

2.43. Пермский край, Бардымский район, Кармановка, Карман
(Пермская область, Бардымский район, Карманово, Карман)





Карманово (Заинский р-н)

***

(Карман)
Село в Заинском районе, на р. Авлашка, в 23 км к северу от ж.д. ст. Заинск.
     На 2002 г. - 147 жителей (татары).
     Молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
    
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Беляксу.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, колёсным, валяльно-войлочным, бондарным, плотничным и портняжным промыслами, извозом. По сведениям 1870 г., в Карманово имелись мечеть, медресе, водяная мельница, в начале 20 в. - 2 водяные мельницы, 2 крупообдирки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1117 дес.
     До 1920 г. село входило в Ахметевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
     Число жителей: в 1870 г. - 384, в 1897 г. - 689, в 1912 г. - 901, в 1920 г. - 942, в 1926 г. - 739, в 1938 г. - 678, в 1949 г. - 572, в 1958 г. - 493, в 1970 г. - 462, в 1979 г. - 305, в 1989 г. - 184 чел.

***

Население села 139 чел.(2012).
В составе Бегишевского сельского поселения Заинского района.
На 2002 - 147 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1678.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Беляксу.







Карманово (Татышлинский р-н)

***

Деревня в Татышлинском р-не.
Буль-Кайпановский сельсовет.
В 2009 году - 53 жителя.
Национальный состав - татаро-башкирский (98% башкир по переписи 2002г).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Карманово_(Татышлинский_район)
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  56°24'17"N 55°42'51"E






Кармаса (Апастовский р-н)

***
См. Карамасары (Апастовский р-н)





Кармасан (Уфимский р-н)

***

Татарское село в Уфимском р-не, центр Кармасанского сельсовета.
Центральная усадьба совхоза Кармасан.
В 1999 году 639 жителей, в 2009 - 728.
Национальный состав: 1989 - татары, 2002 - татары (56%), башкиры (37%)
МУП СП "совхоз Кармасан" (передовое предприятие: зерно, молоко, говядина - 1200 голов КРС)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кармасан
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°54'19"N 55°29'32"E








Кармаскалы (Кармаскалинский р-н)

***

Кырмыскалы.
Село, райцентр в 50 км к Ю. от Уфы.
Население 9104 (2009) человек, татары (52%), башкиры (31%) согласно переписи 2002г.

Деревня Кармаскалы основана по договорной записи от 16 марта 1758 г. мишарями Исекеем Алмеевым, Усманом Юсуповым.
С 1930 г. районный центр Кармаскалинского района. Мечеть, РТС, две средние школы, гимназия, ПУ.
Издается газета "Хезмт Даны", "Трудовая Слава".
www.karmaskaly.ru/about
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кармаскалы_(село)
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  54°22'6"N 56°10'44"E


***

Материал из Www.tatar.info.

Кармаскалы (тат. Кырмыскалы, Qrmsqal) — село, районный центр Кармаскалинского района Башкортостана в 50 км к Ю. от Уфы.
Татарская деревня Кармаскалы основана по договорной записи от 16 марта 1758 г. мишарями Исекеем Алмеевым, Усманом Юсуповым.

    "Уфимского уезду, Нагайской дороги, Дуван-Табынской волости, деревни Кырламан башкирец поверенной от мирских людей за письмом татарским Акиней Емантаев, будучи в пригороде Каракулине, дал сию на себя от крепостных дел запись тое же Нагайской дороги, деревни Кырмыскалы служилым мещерякам Исекею Алмееву, Усману Усупову с товарыщи в том, что имея у себя довольную, а затем праздно лежащую землю, отдали мы, Акиней с товарыщи, со всего мирского согласия ему, Исекею с тов., поселитца 15-ю дворами. А та земля и сенные покосы по межам состоят по речке Кырмыскале с устья и до Бишольской межи, и до Миилярской межи, а от нее на вершину речки Кырмыскалу на остров и до лесу Таусыныру, и до острова до Казею-Курзюну. А владеть им, Исекею с тов., тою нашею землею и сенными покосы с нынешнего 1758-го году впредь на 20 лет. А оброку рядили мы, Акиней с тов., у них, Исекея с тов., на год по 3 руб. И во оных наших межах им, Исекею с тов., мельницу построить, землю пахать, сено косить, лес рубить, хмель щипать".

И позднее тут селились мишари и тептяри
С 1930 г. районный центр Кармаскалинского района.
В 1920 г. проживало 3767 человек. Со второй половины XIX в. здесь было 3 мечети и столько же школ. В 2002 г. была 1 мечеть.
Среди уроженцев села революционер, политический деятель Мирсаид Султан-Галеев






Кармаскалы (Стерлитамакский р-н)

***

Кырмыскалы (тат.)
Смешанное в национальном отношении село Казадаевского сельсовета Стерлитамакского района (татары, мордва).
Население села в 2002 - 603 чел. (татар 60%), в 2009 - 773 чел. СПК им. Явнова.
Возникло как татарское село в начале XVIII в.
С 1712 г. на основе договора с Бегеняш-Минской волостью поселились тептяри.
Мишари обосновались в деревне по договору 1756 г. о припуске их башкирами-вотчинниками Яик-Суби-Минской волости.
Росла деревня медленно.
С конца XVIII в. стали жить здесь и представители мордвы.
В 1834 г. по этой деревне показано 16 башкир-вотчинников, 9 мишарей, 140 тептярей. X ревизия показала всех их башкирами-вотчинниками. ufagen.ru
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°44'18"N 55°52'13"E






Кармыш (Козловский р-н)

***
См. Янгильдино (Козловский р-н)





Кармышево (Альшеевский р-н)

***

Кармышево (башк. армыш) — село в Кармышевском сельсовете муниципального района Альшеевский район Республики Башкортостан России.

Находится на левом берегу реки Дёмы.

Генеалогия и архивы
Деревня Кармышево несколько раз упоминается в опубликованных источниках.
В 1770 г. её жители Кусяп Биктимиров, Кубакай Кулчумаков, Балтас Аканов вместе с вотчинниками д. Чуракаево, Альшеево, Аккулаево и Касимово отдали чувашам часть своих яик-суби-минских земель в аренду сроком на 20 лет.
Договорную запись башкир Яик-Суби-Минской волости об отдаче башкир Мокшинской волости земли по р. Асав в 1745 г. написал \"по повелению земледатчиков и взятчиков мулла Кармыш\".
Ещё ранее в 1731 г. башкир Минской волости Кармыш Уразаев участвовал в припуске крепостного человека. Эти Кармышы есть одно и тоже лицо, являвшееся первопоселенцем.
В 1759 г. жители Кармышева Алдан Янбаев, уже известный нам Кусяп Биктимиров, Чура Ишкуватов, Балтас Иликов, Исергап Кубяков вместе с башкирами д. Чураево, Альшеево припустили мишарей из д. Кандыково на свою землю по р. Слак. Выходит, что между 1745 и 1759 гг. образовалась д. Кармышево.


В 1795 г. она состояла из 22 домов с 119 жителями. В 1816 г. было 176, в 1834 г. - 224, в 1870 г. - 253, в 1920 г. - 598 башкир.

https://ru.wikipedia.org/wiki/






Кармыш (Альшеевский р-н)

***
См. Кармышево (Альшеевский р-н)






Кармыш (Казанская губерния)

***
См. Карамышево (Казанская губерния)






Кармыш (Козловский р-н)

***
См. Янгильдино (Козловский р-н)





Кармыш Казанбаш (Арский р-н)

***
См. Казанбаш (Арский р-н)





Кармолинский (Мариинский р-н)

***
См. Куркули (Мариинский р-н)





Карнавар (Неверкинский р-н)

***
См. Карновар (Неверкинский р-н)






Карновар (Неверкинский р-н)

***

НЕВЕРКИНСКИЙ РАЙОН расположен в юго-восточной части Пензенской области.
Образован 16.7.1928 года в составе Кузнецкого округа Средневолжского края.
10.2.1932 упразднен, его территория вошла в состав Камешкирского, Павловского (в основном), а также Барановского районов.
В сентябре 1935 восстановлен.
В феврале 1939 передан из Куйбышевской в Пензенскую область. 1.2.1963 упразднен, его территория вошла в Кузнецкий район.12.1.1965 восстановлен. Численность населения 18,7 тыс. человек, из них татар 9,3 тыс., чуваш 4,6 тыс., русских 4,5 тыс., 309 чел. мордвы. Площадь 98450 га.

***

КАРНОВАР (Карнавар, Елань-Кадада, местное – Харенвар и Кырнавар), татарское село, центр сельсовета, в 12 км к югу от районного центра, на левом берегу Елань-Кадады.
На 1.1.2004 – 236 хозяйств, 818 жителей.
По преданию, основано чувашами, называвшими его Харенвар, что в переводе означает «сухой овраг».
Со второй четверти XVIII века известно как татарская деревня Усть-Карновар, Елань-Кадада тож.
В 1747 году в нем 38 служилых татар, пришедших из Алаторского, Касимовского и Темниковского уездов (Голомбиевский, 1891, с. 13).
Входило в состав Баклушинской волости Вольского уезда Саратовской губернии. Родина Героя Советского Союза, гвардии старшего лейтенанта, командира штурмового авиазвена Мудариса Идрисовича Мустафина (род. в 1916), совершившего до 1944 года 98 боевых вылетов, уничтожившего большое количество живой силы и техники противника. Численность населения: в 1877 – 719, 1897 – 1017, 1926 – 1189, 1959 – 804, 1979 – 947, 1989 – 762, 1996 – 747 жителей.

''...История населения района.
В новейшее время первыми колонизаторами его территории, не имевшей оседлого населения с конца 14 века, стали служилые татары и чуваши, совместно несшие с 1680-х годов станичную службу по защите Московского государства на пензенско-сызранской оборонительной линии. Не исключено, что еще в эпоху походов Ивана Грозного на Казань и Астрахань здесь уже несли службу чуваши – потомки буртасов. Обращает на себя внимание тот факт, что в некоторых татарских селах района (Октябрьское, Карновар) сохранились предания, согласно которым на месте нынешних татарских сел жили чуваши, а прежнее имя Октябрьского – Мазарлы («могилы»), вероятно, дано по большому чувашскому кладбищу. Ряд селений основаны служилыми чувашами и татарами, долгое время жившими совместно (Исикеево, Кунчерово).

КАРНОВАР (Карнавар, Елань-Кадада, местное – Харенвар и Кырнавар) Неверкинского района Пензенской области
***
Татарское село, центр сельсовета, в 12 км к югу от районного центра, на левом берегу Елань-Кадады.
На 1.1.2004 – 236 хозяйств, 818 жителей.
По преданию, основано чувашами, называвшими его Харенвар, что в переводе означает «сухой овраг». Со второй четверти XVIII века известно как татарская деревня Усть-Карновар, Елань-Кадада тож.
В 1747 году в нем 38 служилых татар, пришедших из Алаторского, Касимовского и Темниковского уездов (Голомбиевский, 1891, с. 13).
Входило в состав Баклушинской волости Вольского уезда Саратовской губернии. Численность населения: в 1877 – 719, 1897 – 1017, 1926 – 1189, 1959 – 804, 1979 – 947, 1989 – 762, 1996 – 747 жителей.
[Полубояров М.С. - http://suslony.ru, 2007.]

Мустафин Мударис Идрисович

(р. 15.11.1916, с. Карновар Вольского уезда Саратовской губернии, ныне Неверкинского района), Герой Советского Союза (1944), гвардии старший лейтенант, командир звена штурмового авиаполка. На фронте с 1942 г. Совершил 98 боевых вылетов.
[Полубояров М.С. Мустафин Мударис Идрисович / Пензенская энциклопедия. М.: Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», 2001, с. 367.]

***

Карновар
Широта: 52°40'00'' Северной Широты Долгота: 46°45'00'' Восточной Долготы Высота над уровнем моря: 250 Солнце (сегодня): Восход - 08:25:10, Заход - 17:49:01, Истинный полдень - 13:07:06
Поблизости:
Черталей, Мансуровка, Дмитриевка, Каменный Овраг, Неверкино, Бикмурзино, Елшанка, Алешкино, Бикмосеевка, Алеево,

***

Елань-Кадада, местное – Харенвар и Кырнавар), татарское село, центр сельсовета Неверкинского района, в 12 км к югу от районного центра, на левом берегу Елань-Кадады. На 1.1.2004 – 236 хозяйств, 818 жителей.
В 2007г 792 жит., по переписи 2010г жителей 778.
По преданию, основано чувашами, называвшими его Харенвар, что в переводе означает «сухой овраг». www.suslony.ru/Penzagebiet/neverkino.htm






Карповка(Пестречинский р-н)

***

...в 1 км. от реки Меша, в 43 км к юго-западу от с. Пестрецы.
225 жителей— русские и татары.
Основан в 1920-х годах.
Полеводстве», птицеводство.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

     Посёлок в Пестречинском районе, в 1 км от р. Мёша, 43 км к юго-западу от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 249 жителей (в т.ч. русских - 53%, татар - 44%).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа, библиотека.
     Основан в 1950-х гг.
     Число жителей: в 1970 г. - 303, в 1979 г. - 161, в 1989 г. - 204 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население 258 чел.(2009), 258 чел. и 111 дворов, в том числе 88 дворов местных жителей (2017).
В составе Кулаевского сельского поселения Пестречинского района.
На 2002 - 249 жит. (в т.ч. русских - 53%, татар - 44%).
Полеводство, скот-во.
Нач. школа, б-ка.
Осн. в 1950-х гг.






Карт (Актанышский р-н)

***
См. Картово (Актанышский р-н)






Картамак (Буздякский р-н)

***

Татарская деревня Тавларовского сельсовета.
В 2002 году здесь проживали 332 человека, в 2009 - 410.
При переписи 2002 года 35% жителей записаны башкирами, 65% татарами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Картамак
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°48'52"N 54°28'22"E






Картана (Камско – Устьинский р-н)

***
См. Картапа (Камско – Устьинский р-н)






Картапа (Камско – Устьинский р-н)

***

(Кыртапа)
     Деревня в Камско-Устьинском районе, на р. Сухая Улема, в 43 км к северо-западу от пгт Камское Устье.
     На 2002 г. - 199 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, дом культуры.
    
Основана в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Картана.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кирпичным, овчинным, плотницким, шерстобитным, портняжным и лесным промыслами. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, кузница, ветряная мельница, 2 крупообдирки, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 950,8 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Старо-Барышевскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Камско-Устьинском, с 10.02.1935 г. в Теньковском, с 16.07.1958 г. в Камско-Устьинском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 12.01.1965 г. в Камско-Устьинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 11 душ мужского пола, в 1859 г. - 413, в 1897 г. - 732, в 1908 г. - 845, в 1920 г. - 865, в 1926 г. - 600, в 1949 г. - 411, в 1958 г. - 468, в 1976 - 391, в 1979 г. - 327, в 1989 г. - 252 чел.

***

Население деревни 138 чел.(2011).
Старобарышевское сельское поселение Камско-Устьинского района.
На 2002 - 199 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, дом культуры.
Осн. в 17 в.
В нач. 20 в. в К. функционировали мечеть
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Картапа






Картымский (Нижнетавдинский р-н)

***

Население поселка 303 чел.(2010, перепись), дворов 122.
Новотроицкое сельское поселение Нижнетавдинского района.


Перепись 2002 года
Татары  32%





Карткисяк (Аскинский р-н)

***

Татарская деревня в Аскинском р-не, самостоятельная муниципальная единица. Население в 2002 году 676 чел. (на 96% записаны башкирами), в 2009 - 607 чел.
Мечеть, СОШ
Близлежащие города: Екатеринбург, Ижевск, Пермь
Координаты:  55°56'39"N 56°35'32"E






Картово (Актанышский р-н)

***

(Карт)
деревня в Актанышском районе, на границе с зоной затопления Нижнекамского водохранилища, в 27 км к западу от с. Актаныш.
     На 2002 г. - 160 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основана в 17 в.
В 18-19 вв. жители относились к категории башкир-вотчинников. Занимались земледелием, разведением скота, различными промыслами. В начале 20 в. земельный надел сельской общины составлял 968,8 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Семиостровскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
     Число жителей: в 1834 г. - 132, в 1859 г. - 205, в 1870 г. - 180, в 1884 г. - 245, в 1906 г. - 527, в 1913 г. - 340, в 1920 г. - 275, в 1926 г. - 307, в 1938 г. - 329, в 1949 г. - 234, в 1958 г. - 259, в 1970 г. - 280, в 1979 г. - 236, в 1989 г. - 174 чел.

***

Население деревни по местным данным 144 чел.(2011).
Татарско-Суксинское сельское поселение Актанышского района.
На 2002 - 160 жит. (татары).
58 дворов.
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
 Осн. в 17 в.
В 18-19 вв. жители относились к башкирам.





Карт Поле Алаторского уезда

***

В последней четверти XVII в. в д. Малая Пица Карт Поле тож Пьянского стана Алаторского уезда (ныне Горьковская обл.) у служилого татарина Мусяя Асяева сына Ишмаметева имелось во владении 150 четвертей поместной пахотной земли.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Картузан (Наримановский р-н)

***
См. Курченко (Наримановский р-н)





Карсун (Карсунский р-н)

***

Рабочий посёлок (посёлок городского типа), административный центр Карсунского района Ульяновской области (бывший город Карсун Симбирской губернии).
Находится в 95 км западнее Ульяновска.
Основан в 1647 как крепость на Карсунско - Симбирской засечной черте.
В первое время представлял собой земляное четырехугольное укрепление (длина- 79, ширина-37 саженей) с шестью деревянными башнями на левом берегу реки Барыш вблизи от впадения в нее реки Карсунка. На строительстве К. работало до пяти тысяч человек. В 1647 в К. были переселены пушкари из Курмыша, на следующий год - стрельцы оттуда же, которые расселились в К. и слободах.
В 1651 в город были переведены казаки из с. Выползово.
Засечная черта строилась около 7 лет.
На поселение в город и слободы приглашались вольные хлебопашцы, которым отводились земли, луга, давалось по 5 рублей на обзаведение хозяйством. Первые десятилетия К. имел значение пограничного пункта. К концу 17 века значение К., как оборонительного укрепления падает, и он превращается в провинциальный торгово-ремесленный уездный город (1728). Его население составляли купцы, мещане, пахотные солдаты. В настоящее время в К. находится фабрика искусственного каракуля, чулочно-носочная фабрика, предприятия пищевой промышленности и других Имеются профессионально - техническое и медицинское училища, музыкальная школа, ДК, несколько библиотек, маслозавод, хлебозавод, лесокомбинат, филиал завода "Искра", промкомбинат. В 1996 - население 8,5 тысяч человек, русские, чуваши, мордва, татары. В урочище Спорные Поля найдено болгаро-татарское надгробие; в урочище Осиновый Бугор - железный кинжал, в черте города - клад старинных русских монет. Этимология названия неоднозначна. Возможно происходит от тюркских "черная вода", "сосновая вода", возможно от названия западноукраинского г.Корсунь, откуда происходят переселенцы монашеского сословия.
8209 жителей по местным данным, 7748 по переписи(2010).







Карши-Саклы (Сармановский р-н)

***
См. Карашай-Саклово (Сармановский р-н)




Карыкулан (Азнакаевский р-н)

***
См. Катимово (Азнакаевский р-н)




Карыш (Балтачевский р-н)

***

В 1735 г. среди мещеряков д. Карыш Уфимского уезда (ныне Балтачевский р-н Башкортостана) упоминается Умир Улекеев сын Барышников.

***

В конце XVII - начале XVIII в. часть рода Карачуриных переселилась из д. Сабаево в деревни Калмашево (ныне Чишминский район Республики Башкортостан) и Карыш (ныне Балтачевский район РБ).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Карыш (Балтасинский р-н)

***
См. Верхнекарышево (Балтасинский р-н)
Д. Карыш, названная по местоположению Карыш-Баш, - одно из первых мишарских поселений, известная сегодня как Верхнекарышево.

Она возникла по договорной записи башкир Кыр-Унларской тюбы Таныпской волости от 6 июля 1693 г., по которой они припустили мишарей по р. Карыш. Ниже приводим ее текст: \"Се язь Етимчура Досметев да язь Копленды Беккозин да язь Чураш Аючеев Уфимского уезду Сибирской дороги Таныпской волости деревни Унлар есашныя башкирцы дали есьми в Бирском городке ею на себе запись Уфимского уезду Осинской дороги деревни Карыш служилым мещерякам Кильмаю Бакбюрину, Сулейменю Досалеву, Агею Алмашеву, Курмашу Микулаеву в том, что с нынешняго 7201-го года июля с 6-го числа отдали мы, Етимчура, Копленды, Чураш, им Кильмаю и Сулейменю и Агею и Курмашу с товарищи детям их и внучатам вотчину свою и впредь вечно речку и с озерами и под пашню земли и сенные покосы и лес хороминной всякой и на дрова имать, опричь дельнаго лесу, и зверя и птиц ловить и дупленицы в лесу искать, а кою дупленицу найдут и в тое дупленицы нам Етемчуре и Копленды Чурашу дела нет, а перехожлыя зверя в ельниках не ловить им, а межи той нашей вотчине: верхняя вершина Карышу речки и вниз по Карышу речки до Сухова логу Мелнади(?), а по правую сторону до вершины, а с того логу на осиновой колок, смежной с богдановой вотчины да (со степную сторону) сост(?) левую сторону межа по арке до мохового болота по край дубравы на большой дуб по край болота (ж) до ельнику да до большова ж дуба, а с тое вотчины нам, Етемчуре и Копленды и Чурашу с тов. детям нашим и внучатам, с них, Кильмая и Сулеймана и Агея и Курмаша с тов. на детях их и внучатах, имать по договору есаку в подмоге по рублю на всякой год, а буде они Кильмай и Сулейман и Агей и Курмаш с тов. дети и внучата жить не похотят и нам, Етемчуре и Копленды и Чурашу с тов. детям нашим и внучатам, на них есаку не имать, а тое данную вотчину взять нам себе и впредь нам, Етемчуре и Копленды и Чурашу с тов., им, Кильмаю, Сулейменю и Агею и Курмашу с тов. детям и внучатам, от той данной вотчины не отказывать и рыбу в тех данных озерах не ловить и в вотчине их не санарить, и тое вотчину иным не отдавать, а буде впредь им Етемчура и Копленды и Чурашу с тов. дети наши или внучата или родственни¬ки наши им Кильмаю и Сулейменю и Агею и Курмашу с тов. детям их и внучатам от той вотчины станем отказывать или станем [ловить] рыбу или санарить им, Кильмаю и Сулейменю и Агею и Курмашу с тов. детям их и внучатам, взять на нас, Етемчуре и Копленды и Чураше, по сей нашей записе за неу¬стойку сто рублев денег и ся запись впредь в запись; на то в послухи Ларион Зыряников, Иван Кондаков, а запись толмачил толмач Иван Фаналеев, а запись писал Бирской площади подьячей Ивашка Беляев. Лета семь тысяч двести первого года июля в 6-й день. Етемчура Дисметов тамгу свою приложил, Копленда Биккозин, Чураш Аючеев.

На обороте оной написано: 1702 года генваря в 7-й день на Уфе у крепостных дел ся запись в книгу записана и пошлины 50 коп. взята. Бирской уездной казначей Струков\".

Левый берег р. Карыш был уступлен мишарю Сулейману Досалееву башкиром Чурашем Аючиевым по особой записи о том, что \"отдал он ему вотчину свою и впредь вечно по р. Карышу по левую сторону под пашню землю, сенных покосов, а верхняя межа той вотчины вершина Карышу речки да от степи верха логу до одинокой сосны, а поперег степи по дву березам... до сухового логу Миндяту да вниз по логу по р. Карыш и с той вотчины мне, Чурашу с тов., по договору есаку в подмогу по полтины на всякой год\".

В мировой записи башкир Кыр-Унларской тюбы Нуркая Тогузакова с тов., данной башкирам той же тюбы Илчибаю Бакееву с тов. в 1702 г., уточняется имя башкира, которому платили мишари оброк за припуск: \"В общей вотчине деревня Карыш, с ней оброк имать Илчибаю с тов. по гривне на всякой год, а Нурке до того оброка дела нет\".

Мишари деревни обрабатывали арендованную землю на основе припуска кыр-унларских вотчинников по договорной записи 1693 г. Мишари были припущенниками. Такими они признаны и в 1838 г., когда \"Комиссия по наделению башкир¬ских припущенников землей\" запись 7201 (1693) г. отказалась признать \"актом на утверждение за мещеряками крепостного права на землю\". Каждый мужчина по VII ревизии получил по 30 десятин земли, но не в собственность, не во владение, а в пользование.

На арендованную у башкир землю мишари д. Карыш-Баш (Верхнее Карышево) сами припускали других мишарей. В 1702-1703 г. ими было принято около 30 семей мишарей.

Мишари имели в своих руках и другой документ на право пользования землями кыр-унларцев. Это - запись палаты гражданского суда Уфимского наместничества от 7 августа 1791 г.

Мишари д. Нижнекарышево свое право на землепользование доказывали теми же двумя записями от 1693 и 1791 гг., что дает нам возможность утверждать о выделении части жителей д. Верхнекарышево и создании ею новой деревни. Время основания д. Новокарышево (Нижнекарышево) относится ко второй половине XVIII в. Назовем имена и фамилии нижнекарышцев за 1838 г.: Абдулла Абуталипов, Сабир Мусалев (подпись на тюрки), Асмадулла Габитов (подпись), Фейзулбашир Сейфуллин, Мухамадияр Абдулгазизов, Мратша Абдулманнанов, Абдрафик Абсаттаров, Гадельша Валитов, Сайфулла Салихов.

В 1748 г. в д. Карышево насчитывалось 35 дворов со 141 мужчиной. В 1811 г. Верхнекарышево - 40-дворное поселение со 145 душами мужского пола. 31 двор и 137 мужчин было в д. Нижнекарышево.

В 1906 г. деревни имели по 2 мечети, по одной \"татарской школе\", по 3 бакалейные лавки. По пятницам в д. Верхнекары¬шево проводился базар. Обе деревни относились к Кизганбашевской волости, в д. Верхнекарышево находился ее центр.

http://ufagen.ru/places/baltachevskiy/karysh_bal.html





Карыш Уфимского уезда

***

В 1735 г. среди мещеряков д. Карыш Уфимского уезда (ныне Балтачевский р-н Башкортостана) упоминается Умир Улекеев сын Барышников.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Карыш-Баш (Балтасинский р-н)

***
См. Карыш (Верхнекарышево) (Балтасинский р-н)




Карышбаш Уфимского уезда

***

Родоначальник рода Дусалин (Досай) Сюнчалеев во второй половине XVII в. проживал в деревнях Карышбаш и Байбаково Осинской дороги Уфимского уезда (ныне Балтачевский и Мишкинский р-ны Башкортостана.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Карышево

***

Ирзюк Келмаев из д. Янбаево, Миней Емикеев из д. Карышево, Абдулла Акбердин и Орка Уразбанов из д. Елюзи были также взяты в плен, но сумели вернуться. А мать, братья и сестры Ирзюка Келмаева к 1720 г. «за скудостью» оставались у калмыков 5.

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Карышево (Балтачевский р-н)

***

Тогда же калмыками были захвачены, «а за скудостью» не вернулись, семейства Мемкея Янтуганова и отцов Усеина Нураева из д. Иштыбаево (Мишкинский район), Клейки Бабараева («в полону убит») из д.Карышево (Балтачевский район).
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html

***

Известно, что родовой фамилией Батырши (уроженец д. Карышево современного Балтачевского р-на Башкортостана) была Алеев.

Фамилия Алеевых, встречается у жителей Карышево и в XIX веке.

***

Служилые татары Бурундуковы в начале XVIII в. проживали также в д. Карышево
Уфимского уезда (ныне Балтачевский р-н Башкортостана) - в 1702 г. упоминается
житель этой деревни Смайл Исаев сын Бурундуков.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=

***

Тогда же калмыками были захвачены,  «а за скудостью» не вернулись, семейства Мемкея Янтуганова и отцов Усеина Нураева из д. Иштыбаево (ныне Мишкинский район Башкортостана), Искендера Исаева из д. Янбаево, Клейки Бабараева («в полону убит») из д. Карышево (ныне Балтачевский район РБ).

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Карышево Уфимского уезда

***

Служилые татары Бурундуковы в начале XVIII в. проживали также в д. Карышево
Уфимского уезда (ныне Балтачевский р-н Башкортостана) - в 1702 г. упоминается
житель этой деревни Смайл Исаев сын Бурундуков.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Карьёво (Ординский р-н)

***

Население села: 969 чел. (2002 г.), 881(2010), 846 (2015).
Учтено 290 хозяйств (2015).
Центр сельского поселения Ординского района.
Упоминается в письменных источниках с 1675 г.
Первоначально – деревня, населенная иренскими татарами.
Название получило в честь Карьё Мемсякова, жившего здесь в начале 17 в.

Другие наименования – Старое Карьево (1720 г.) и Иске авыл («старая деревня»).
Колхоз «Карьево».

enc.permculture.ru/showObject.do?object=1803786627


Перепись 2002 года
Татары  97%



Карьявды (Оренбургской губернии)

***

Во второй половине XVIII в. Тевкелевы скупили земли у башкир Кандинской, Кыр-Иланской волостей Оренбургской губернии, где поселили своих крепостных крестьян из деревень Кадыкеево Мензелинского уезда и Старое Балтачево Сарапульского уезда в деревнях Карьявды, Килимово, Ахуново, Устюмово (ныне Чекмагушевский,
Бакалинский и Буздякский районы Башкортостана).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=






Касаево (Агрызский р-н)

***

     В 1738 г. башкиры д. Касаево Енейской волости Бекмет Баймесев, Темир Сарбашев, Сеит и Масегут Чюрашевы, Муслюм Дусатов, Сюлюк и Нияз Беккинины, Ишимбай и Кусюм Якуповы, Илка Сюлюков, Мустай Килеев, Сюлеман Чурашев с 12 дворами были припущены башкирами деревни Сабаево (ныне Буздякского района РБ) Кыр-Калнинской волости Минеем и Сюлюком Салтыковыми (правильно: Султуковыми. - А.А.) в свою вотчину по ориентирам (межам): р. Тюрюш - р. Чермасан - р. Увак-Сакат - р. Тюкень-Карат - озеро Куллюк - р. Сарысаз - р. Сиргынчик - р. Сары-сакал - р. Кугуш - р. Усень - р. Усть-кузя - р. Чегады - р. Метев - р. Картауш - р. Атикаран - Илик лес. За припуск они участвовали в уплате общего ясака (6 куниц, 0,5 батмана меда в год). Причины этого явления трудно выяснить, но с того времени в д. Касаево жили припущенники из башкир, татар, тептярей. В 1816 г. - 17, в 1834 г. - 42 башкира-припущенника, соответственно 14 и 17 казенных крестьян из татар, а также 138 и 200 человек из тептярей. В 1842 г. доверители тептярей заявили, что «они происходят из рода башкирцев и живут на занимаемых местах с давнего времени и по праву принадлежности земли считают себя с вотчинниками башкирцами Енейской волости равными владельцами, в доказательство чего представили при сем память по указу царя Петра Алексеевича, в 1710 г. им данную, и копию с объявления в 1747 г. от них поданною нащет неправильного зачисления их в сословие тептярей». При этом тептяри д. Девятерня и Сосново (Нарат) утверждали то же самое: и они происходят «из рода Башкирцев», что ошибочно попали в сословие тептярей.
     О хозяйственных возможностях только башкир-припущенников Касаева одна-две цифры. В 1840 г. на 42 человека сеяли 11 четвертей озимого и 4 четверти ярового хлеба.
     В «Ведомости о посеве хлеба в кантонах Башкиро-мещерякского войска за 1842 г.» в юрте № 25 д. Новоматеево отсутствует. Но в «Ведомости о числе юрт, селений и душ башкирцев (и мещеряков) обоего пола по 8-й ревизии» с указанием соответствующего номера кантона, составленной кантонными начальниками в 1841-1842 гг., интересующая нас деревня зафиксирована, в ней проживали 30 башкир-вотчинников. Других сведений у нас не имеется.
     Остальные деревни Агрызского района в прошлом (до 1920-1921 гг.) находились в составе Елабужского уезда Вятской губернии. 4 из них Енейской волости: в Чигирской тюбе Битсимяс или Бетсамяс, Аккузино и Таузима. 6 из них принадлежали к разным тюбам Байлярской волости: в Салаушевской тюбе были д. Салауш (Салагыш), Янмурза, Варзи-Омга, Ключ Ахтоял; в Бизякинской - д. Ключ Курбану, в Калмашевской - д. Девятерня.
     По истории названных населенных пунктов Елабужского уезда имеются крайне скудные сведения. В д. Битсимяс обосновались башкиры-припущенники в количестве 14 человек (1834 г.). Ими было засеяно в 1840 г. 5 четвертей озимого и 10 четвертей ярового хлеба.
     Источник: Аулы мензелинских башкир
http://ufagen.ru/node/29928

***

     Касаево (Касай) - деревня в Агрызском районе, в 1 км от р. Кады, 78 км к юго-востоку от г. Агрыз.
     На 2002 г. - 117 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
    
Известна с 1722-23 гг.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Куюк,
Ильмурза,
Старый Тогуз.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников, тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, торговлей, лесопильным промыслом, нанимались на подённую работу. По сведениям 1859 г., в Касаево имелись мечеть, 2 мельницы, в начале 20 в. - мектеб, медресе. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1380,4 дес.
     До 1921 г. деревня входила в Исенбаевскую волость Сарапульского уезда Вятской губернии. С 1921 г. в составе Агрызского, с 1924 г. - Елабужского, с 1927 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Красноборском, с 28.10.1960 г. в Агрызском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 04.03.1964 г. в Агрызском районах.
     Число жителей: в 1816 г. - 144, в 1859 г. - 217, в 1890 г. - 579, в 1905 г. - 837, в 1920 г. - 727, в 1926 г. - 524, в 1938 г. - 518, в 1949 г. - 286, в 1958 г. - 307, в 1970 г. - 758, в 1989 г. - 146 чел.

***

Деревня Агрызского района, Кадыбашское сельское поселение.
на 2002 - 117 жит. (татары).
В 2010 - 110.
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1722-23.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Куюк, Ильмурза, Ст. Тогуз.
В 18 - 1-й пол. 19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников, тептярей и гос. крестьян.
agryz.tatar.ru/rus/kadibashskoe/about.htm






Касай (Агрызский р-н)

***
См. Касаево (Агрызский р-н)



Касалы

***
См. Кулсары




Касимов

***

Выдержки по касимовским мурзам и татарам.
Переписная книга по городу Касимову за 1646 (7154) г. // Труды РУАК. Т. VI. 1891. № 1. – Рязань, 1892. – С. 5–10.

Лета 7154 году марта в 14 день прислана государева царева и великаго князя Алексея Михайловича всеа Руси грамота за приписью дьяка Алмава Иванова в Касимов к Михайлу Федотьевичу Видному да к подъячему Якову Жвалову, а велено Косимов город описать и в Косимовском уезде в Борисоглебском стану и в Елатомском уезде за царевичем Сеит-Бурханом Араслановичем город Косимов на старом посаде и в новом посаде и уезде и в селах и в деревнях и на посаде посадских и бобыльских дворов и во дворех посадских людей и бобылей имена, а сколько по описи сел и деревень и в тех селах и деревнях дворов крестьянских и во дворех людей, и крестьян, и бобылей, и их братьев, и детей, и племянников, и зятьев, и пасынков, и приемышев и подписано в сих книгах со отцы и с прозвищи имена подлинно.

Переписная книга по городу Касимову за 1646 (7154) г. // Труды РУАК. Т. VI. 1891. № 1. – Рязань, 1892. – С. 5–10.




Касимов Касимовского уезда

***

Татары Кочкаров (1), Девлеткилдеевы (2), Клешевы
(2), Исаковы (2), Шакуловы (3), Сафаров (1),
Ишакаев (1), Байчюрин (1), Ногаев (1), Бичюрин (1),
Ченалеев (1), Исяналеев (1), Танин (1), Чюрнин (1),
Теникеев (1), Курмаевы, Ишмаев (1), Филев (1),
Чефаров (1), Утекеев (1), Малышев (1), Бобишев (1),
Кудашев (1), мурзы Семенеев (1), Муратов (1),
Ергомышев (2)

Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm




Касимовка (Бижбулякский р-н)

***

Татарская деревня Кенгер-Менеузского с/с.
В 2002 году 121 житель, в 2009 - 131. Татар, согласно переписи 73%, башкир - 26%.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Касимовка
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°43'14"N 54°23'46"E





Касимово (Челябинской области)

***

Татарский дворянский род.

Многочисленный род мурз Киреевых в XIX в. проживал во многих селениях Оренбургской губернии:

Ихсаново, Каракучуково (ныне Урняк Чекмагушевского района Республики
Башкортостан), Ахметово и Расмекеево (ныне Кушнаренковский район РБ),
Кучербаево (ныне Благоварский район РБ), Урьяды (ныне Миттткинский
район РБ), Бирюказганово, Новая (ныне Чишминский район РБ), Субино,
Мансурово, Курманово, Касимово, Карасево, Коншаково и Ахуново (в
нынешней Челябинской области).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Касимовские посады

***

Тукаевы. Выходцы из д. Салаушы Малмыжского уезда Казанской губернии (ныне Агрызский район Республики Татарстан), переселившиеся в XVIII в. в д. Стерлибашево Стерлитамакского уезда (ныне Стерлибашевский район Республики Башкортостан).

Фамилия Тукаевых зафиксирована и среди служилых (кормовых) татар Касимовских посадов в первой четверти XVIII века.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Касимовские посады Касимовского уезда

***

Татары Немичев (1), Кулушев (1), Тукаев (1),
Кучаев (1), Окзитов (1), Деникешев (1), Гаршков (1),
Балтаев (1), князь Семенеев (1), мурзы Семенеев (1),
Тонкачев (1)

Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm




Касымовка (Бижбулякский р-н)

***
См. Касимовка (Бижбулякский р-н)




Каскара (Тюменский р-н)

***

Село.
Расположено  в двадцати пяти   километрах от Тюмени по Велижанскому тракту.
На месте села стояли небольшие татарские поселения – юрты Большие и Малые Андреевские, которые ныне слились в одно село.
Слово  «каскара» в переводе с татарского означает «черный гусь».
Считают, что один из местных князей, состоявший в подданстве у Кучума, носил имя Каскара и имел здесь удел.
ТОПОНИМИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТЮМЕНСКОГО РАЙОНА
Составитель:  Мальцева Светлана Викторовна,

***

Село - центр муниципального образования Тюменского района, в который входят еще п. Новотуринский, д. Янтык и д. Велижаны.
Общая численность населения – 8253 человека.
Село татарское.
В самом селе население 6493 чел.(2007), дворов и квартир 2082(2006).
По данным переписи 2010г - 7095 чел.
www.atmr.ru/traion/mo/kaskarinskoe/
zatyumen.ru/city/28





Каскаринские (Тюменская область)

***
См. Епанчинские (Тюменская область)




Касли (Каслинский р-н)

***

Город
Касли
Челябинская область
Муниципальный район
Каслинский
Городское поселение
Каслинское
Основан
в 1747 году
Прежние названия
посёлок Каслинский
Город
С 1942

Национальный состав
преимущественно русские; украинцы, башкиры и татары
Конфессиональный состав
православные христиане и мусульмане
Названия жителей
каслинцы, каслинец

Касли — город в Российской Федерации, административный центр Каслинского района Челябинской области. Крупный индустриальный и культурный центр, а также центр народного промысла Каслинского художественного чугунного литья.

Город расположен на севере Челябинской области среди озёр Иртяш, Большие Касли, Малые Касли, Киреты и Сунгуль, в 125 км (кратчайший путь для автомобиля), в 90 км (по прямой) от Челябинска.

История
23 мая 1747 года основан как посёлок Каслинский при строительстве промышленниками Коробковыми чугуноплавильного и железоделательного завода.
В 1751 году завод был куплен Н. Н. Демидовым.
В европейскую часть России, готовая продукция доставлялась сплавным путём по реке Уфе через Сорокинскую пристань[2].

Название Касли происходит от названия озёр Большие и Малые Касли (башк. Калы — гусиный).

https://ru.wikipedia.org/wiki/






Каслинский (Каслинский р-н)

***
См. Касли (Каслинский р-н)





Кассель (Килей) (Нагайбакский р-н)

***
См. Кассельский (Нагайбакский р-н)

***

В 1842 г. в связи с изменением границ территории Оренбургского казачьего войска, нагайбаки в числе 1250 человек муж. пола, входившие в Бакалинскую и Нагайбацкую станицы, были переселены далеко на восток и поселены в населенных пунктах Кассель, Фершампенуаз, Париж, Требия, Краснокаменск, Астафьевский в Верхнеуральском уезде* (32, с.98-101; 34, с.165-166). Часть из них поселилась в казачьих селениях Неженское, Ильинское, Подгорный Гирьял, Аллабайтал (34, с.166). Тогда же или несколько позже, нагайбаки были поселены в селениях Попово, Варламове, Ключевском-втором.

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php

***

В этом году кряшенским деревням Нагайбакского района Челябинской обл. исполнилось -170 лет .Это Кассель ( КИЛЕЙ), Остроленко (Сарашлы), Париж, Требия, Фершампенуаз. Мои предки с села Сарашлы. Моего прапрадеда звали Исаев Сергей Васильевич. Его отца Василий Егорович Исаев, у него были братья: Иван, Максим, Григорий, не знаю все они переехали сюда или нет. Вся моя информация от тети, ей будет 85 лет, а старше никого нет уже .
https://vk.com/topic-11373411_21641767?offset=40






Кассельский (Нагайбакский р-н)

***

(Кассель, Кили)
Посёлок, центр сельского поселения Нагайбакского района. Постоянное население 998 чел.(2010). Расположен на берегу реки Гумбейка.
Место проживания нагайбаков (особой группы татар-кряшен).
Основан в 1842 г. как военное поселение — пост № 1 Оренбургского казачьего войска в новолинейном районе.
Назван в память сражения русских войск с наполеоновской армией при местечке Кассель в Германии 30-31 сентября 1813 г.В этом сражении приняли активное участие казаки-нагайбаки. Кассель — от латинского кастеллум — «крепость, укрепление».
Близлежащие города: Магнитогорск, Миасс, Златоуст
Координаты:  53°48'15"N 59°34'13"E


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Перепись 2002 года
Нагайбаки 75%






Кассельский (Оренбургской губ)

***

Группа крещеных татар, известная как нагайбаки, в конце XIX - начале XX вв. населяла 11 деревень в Оренбургской губ. (это: Требия, Кассельский, Остроленский, Парижский, Фершампенуаз, Астафьевский - в Верхнеуральском уезде; Попово, Варламове, Краснокаменский, Болотово, Ключевский второй - в Троицком уезде). Нагайбаки из других селений той же губернии (в Оренбургском уезде это Нежинское, Ильинское и в Орском уезде - Аллабайтальское и Гирьяльское) к этому времени успели отпасть в мусульманство.

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php






Кастеево

***

Согласно Ф.М.Старикову, в 1760 г. будущие нагайбаки кроме крепости и с.Бакалы, жили в следующих деревнях: Большие и Малые Усы, Дияшево, Новая, Балыклы, Акманово, Сарашлы, Килыво, Илечево, Кастеево, Маты (15, с.85).
Этот перечень совпадает с данными V ревизии (1795 г.), лишь написание названий некоторых деревень несколько иное (см. таблицу I).
С 1780-х гг. населенные пункты нагайбаков входили в состав Белебеевского уезда Оренбургской губ.
В первых десятилетиях XIX в. нагайбаки продолжали жить в тех же селениях, что видно по материалам за 1823 г. (см. таблицу 2). Кроме казаков в населенных пунктах нагайбаков жили еще «новокрещеные тептяри», «тептяри», «старокрещеные» (в основном, скорее всего, татары), ясачные крестьяне (часть из них также была татарами) и ряд других групп, по-видимому,  нетюркского происхождения. Нам думается, что этническое смешение происходило прежде всего между тептярями (включая и крещеных), старокрещеными татарами и старо крещеными казаками. Кроме того, этнокультурные контакты у нагайбаков имелись и с другими кряшенами Белебеевского уезда (о них подробнее см.: 16, с.131-132). На основе взаимного смешения и культурного сближения в районе Нагайбацкой крепости до начала 1840-х гг. шел процесс формирования одной из локальных групп крещеных татар.

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php




Катаево Керенского уезда

***

17. Шабан (1694-?). За некрещение у него были отписаны восемь душ крестьян из с.
Катаево Керенского уезда.

***

Игнатий Катаев, у которого имелось 16 душ крестьян в д. Карлино Чукалы Темниковского уезда;
Ислам Катаев, владевший к 1713 г. семью душами крестьян в с. Катаево Керенского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Катангуй (Вагайский р-н)

***

Постоянное население деревни 50 чел.(2010, перепись).
Дубровинское сельское поселение Вагайского района.


Перепись 2002 года
Татары  98%





Каташ-Каран (Сармановский р-н)

***

(Катыш Каран)
Село Сармановском районе, на правом притоке р. Мензеля, в 8 км к северо-востоку от с. Сарманово.
     На 2002 г. - 402 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Основано в 17 в.
В 18-19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Каташ-Каран имелись мечеть, мектеб, водяная мельница, 2 крупообдирки, 3 сушилки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2315,6 дес.
     До 1920 г. село входило в Альметь-Муллинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском районе.
     Число жителей: в 1834 г. - 121, в 1870 г. - 837, в 1897 г. - 1019, в 1913 г. - 1243, в 1920 г. - 1196, в 1926 г. - 1173, в 1938 г. - 980, в 1949 г. - 673, в 1958 г. - 664, в 1970 г. - 646, в 1979 г. - 494, в 1989 г. - 377 чел.

***

Постоянное население села 396 чел.(2010).
Янурусовское сельское поселение Сармановского района.
Есть ФАП, школа, детсад, ДК, магазины.
Ферма КРС, зерноток.
В 2002 - 402 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, овц-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 17 в.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты:  55°17'46"N 52°38'0"E







Катимово (Азнакаевский р-н)

***

(Кэтем)
     Деревня в Азнакаевском районе, на р. Куатлеелга, в 20 км к северо-западу от г. Азнакаево.
     На 2002 г. - 183 жителя (татары).
     Полеводство, мясомолочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
    
Известна с 1755 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Карыкулан.

До 1860-х гг. жители в сословном отношении делились на тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Катимово имелись мечеть, медресе, водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2046 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Масягутовскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
     Число жителей: в 1816 г. - 98 душ мужского пола, в 1889 г.- 581, в 1908 г. - 825, в 1920 г. - 949, в 1926 г. - 818, в 1938 г. - 672, в 1949 г. - 402, в 1958 г. - 356, в 1970 г. - 294, в 1979 г. - 260, в 1989 г. - 181 чел.

***

В деревне в 2007 - 175 жит. (татары), 2009 - 161.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1755.
Какре-Елгинское сельское поселение Азнакаевского района.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты:  54°58'23"N 52°55'45"E







Катыршан Починта (Мари – Турекский р-н)

***
См. Новая Пижмарь (Мари – Турекский р-н)





Катыш Каран (Сармановский р-н)

***
См. Каташ-Каран (Сармановский р-н)





Катмыш (Мамадышский р-н)

***

     Село в Мамадышском районе, на автомобильной дороге Казань-Уфа, в 55 км к западу от г. Мамадыш.
     На 2002 г. - 500 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, кузница, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1340,3 дес.
     До 1920 г. село входило в Нижне-Сунскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мамадышском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлдузском, с 26.03.1959 г. в Мамадышском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 103 души мужского пола, в 1859 г. - 700, в 1897 г. - 872, в 1908 г. - 1127, в 1920 г. - 1077, в 1926 г. - 1056, в 1938 г. - 1037, в 1949 г. - 782, в 1958 г. - 758, в 1976 - 778, в 1979 г. - 652, в 1989 г. - 496 чел.

***

Население села 488 чел.(2010).
На 2002 в селе 500 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Известно с 1680.
Центр Катмышского сельского поселения Мамадышского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Катмыш
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Ульяновск
Координаты:  55°38'11"N 50°50'19"E







Катмыш (Муслюмовский р-н)

***

Деревняв Муслюмовском районе, в 3 км к северо-западу от с. Муслюмово.
     На 2002 г. - 203 жителя (татары).
     Полеводство, мясомолочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
    
Основана в 18 в.
В дореволюционных источниках упоминается также как Варяш-Катмыш.

До 1860-х гг. жители относились к категории тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. земельный надел сельской общины составлял 463,3 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Ирехтинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Муслюмовском, с 01.02.1963 г. в Сармановском, с 12.01.1965 г. в Муслюмовском районах.
     Число жителей: в 1870 г. - 135, в 1913 г. - 233, в 1920 г. - 267, в 1926 г. - 206, в 1938 г. - 244, в 1949 г. - 268, в 1958 г. - 224, в 1970 г. - 222, в 1979 г. - 210, в 1989 г. - 187 чел.

***

Переселение предков нагайбаков в Уфимский уезд вряд ли произошло ранее проведения Закамской линии в 1652-1656 гг. (подробнее см.: 16, с. 130-131).
Косвенным подтверждением этой даты являются выводы М.И.Ахметзянова, который высказал предположение о том, что обнаруженное возле с.Катмыш Муслюмовского района Татарстана мусульманское кладбище с эпиграфическими памятниками конца ХVII - начала ХVIII вв. (от 1678 по 1718 гг.), принадлежало нагайбакам (4, с.65-66).

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php

***

На 2008 - 192 жит. (татары).
Нач. школа, клуб.
Осн. в 18 в.
Муслюмовское сельское поселение того же района. www.moslim.ru/territory/muslumovo/







Катуши (Ялуторовский р-н)

***
См. Менгарская (Ялуторовский р-н)





Кафтанка (Приволжский р-н)

***

Постоянное население поселка 31 чел.(перепись 2010г).
Килинчинский сельсовет Приволжского района.

Перепись 2002 года
Татары  33%






Кафтанчиково (Томский р-н)

***

Селов Томском районе Томской области, административный центр Заречного сельского поселения.
Население 1323 человека. (на 1 января 2006 года).
Село расположено на левом берегу Томи, в 15 км от Томска, рядом с селом проходит автодорога M53.

В 16 веке на реке "Томь" жили несколько групп татар во главе с князем Тояном.
Князь Тоян подал челобитную царю Борису Годунову, в которой от имени "томских жителей" просил построить в низовьях реки "Томь" крепость и принять томских татар в русское подданство. На что Борис Годунов дал свое согласие и в 1604 году был сформирован отряд для строительства русской крепости. Летом 1604 года крепость была построена.

Впоследствии население Томска росло. Здесь селились русские крестьяне-промысловики. В 1626 году проживало уже 531 семья. Жителей надо было снабжать хлебом, в 1605 году появились первые посевы зерновых, люди занялись сельским хозяйством.

Селения Заречного сельского поселения являются одними из старейших в устье реки "Томь", которые возникли в период 1627 по 1630 года.

Место для деревень было выбрано удачно: близость соснового бора - обеспечивала жителей строительным материалом, рядом протекала река - обильная рыбой, в лесу было достаточно ягод и грибов.

В течении долгого времени русские и татарские деревни существовали отдельно друг от друга. В настоящее же время население Заречного сельского поселения насчитывает 28 национальностей, что не мешает мирному сосуществованию.

http://imhodom.ru/node/4406

***

Татарское село. Население - 1551 чел. (2012).
Центр Заречного сельского поселения Томского района Томской области.
www.towiki.ru/view/...
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кафтанчиково
Близлежащие города: Томск, Северск, Анжеро-Судженск
Координаты:  56°20'37"N 84°51'36"E


***

Село
Кафтанчиково
Томская область
Муниципальный район
Томский
Координаты
56°2037†с. ш. 84°5136†в. д.HGЯO
Население
1551[1] человек (2012)

Кафтанчиково — село в Томском районе Томской области, административный центр Заречного сельского поселения.

Село расположено на левом берегу Томи, в 15 км от Томска, рядом с селом проходит автодорога M53.

Население — 1586 чел. (на 1 января 2015)[2].

Улицы: Лесная, Береговая, Берёзовая, Зелёная, Коммунистическая, Кооперативная, Молодёжная, Новая, Светлая, Сибирская, Совхозная, Стадионная, Южная. Переулки: Речной, Совхозный, Тихий. Почтовый индекс — 634521[3].

Средняя школа[4].
Дом культуры.
Молочная ферма.
Между Кафтанчиково и Кандинкой расположено предприятие «Красота — Сад Мечты», где выращивают ягоды и овощи[5].

Среди населения села большое количество татар.
Построена мечеть между Кафтанчиково и Барабинкой[6].

https://ru.wikipedia.org/wiki/





Кахновка (Чишминский р-н)

***

В селе 58 жителей в 2009г. 26% жителей русские, 46% татары в 2002г.
Дмитриевский сельсовет Чишминского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кахновка
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°47'0"N 55°22'52"E


***

Муниципальный район
Чишминский
Сельсовет
Дмитриевский
Координаты
54°4702†с. ш. 55°2255†в. д.HGЯO
Население
43[1] человек (2010)
Национальный состав
татары, русские

Кахновка (башк. Кахновка) — село в Чишминском районе Башкортостана, относится к Дмитриевскому сельсовету.

https://ru.wikipedia.org/wiki/




Качалейка Кадомского уезда

***

В первой четверти XVIII в. фамилия служилых татар Кунакеевых зафиксирована в д. Качалейка Кадомского уезда (ныне д. Кочалейка Пензенской обл.).

Кроме того, проживали в д. Акашево Краснослободского уезда Пензенской губернии (ныне Республика Мордовия), откуда в 1815 г. выселилось в д. Исмаилово Стерлитамакского уезда семейство Юсупа Байбекова сына Кунакеева.
Оставались в сословии государственных крестьян.

***

В первой четверти XVIII в. мурзы Ерлыгановы упоминаются среди жителей д. Качалейка Кадомского уезда (ныне Пензенская обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Качеван (Кармаскалинский р-н)

***

Постоянное население деревни 136 чел.(2009), татары 49%, башкиры 48%(2002). Кармаскалинский сельсовет Кармаскалинского района.
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  54°18'29"N 56°3'25"E




Качевицы (Западнодвинский р-н)

***

Постоянное население деревни 2 чел.(2008).
Западнодвинский район, Западнодвинское сельское поселение.
Первое упоминание о погосте Кочевицы относится к 1540-1гг. (Торопецкие питсцовые книги), что касается написания Кочевицы - Качевицы, то более правильное, на мой взгляд, первое, как производное от первоначального Хочовицы.

Правильное название храм Животворящей Троицы с приделами Успения Богородицы и Великомученицы Параскевы. Построен В.В.Лошаковым на собственные средства, освящён в 1791г, маковка церкви была свернута на бок во время ВОВ снарядом - это больше легенда, Склеп принадлежал МаслЕницким (втор. пол. 19 в.) Вокруг кладбища валунная ограда (19 в.), раннее славян. селище.


Перепись 2002 года
Татары  50%






Качеганово (Миякинский р-н)

***

Село в Миякинском р-не, адм. центр с/с. К Качегановскому сельсовету относятся села Новые Ишлы, Таукай-Гайна, деревни Акъяр, Новониколаевка, Петропавловка, Уманка.
По состоянию на 1.01.2006г количество деревень – 7, крестьянских фермерских хозяйств – 10, численность населения – 1572 человек.
В 2002г при переписи 35% жителей записаны татарами, 58% башкирами.
Дворов в селе 193, в них проживают всего 614 человек.
Имеются 9 крестьянских фермерских хозяйств.
Средняя (полная) общеобразовательная школа, детский сад, фельдшерский пункт, сельский дом культуры и сельская библиотека, почта, филиал сберегательной кассы, автоматизированная телефонная станция, 5 магазинов.

Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Качеганово
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°27'55"N 54°52'43"E







Качелино (Арский р-н)

***

(Кэче)
Село в Арском районе, на р. Казанка, в 6 км к юго-западу от пгт Арск.
     На 2002 г. - 900 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1602-03 гг.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, рыболовством. В начале 20 в. в Качелино функционировали 2 мечети, медресе, водяная мельница, 6 бакалейных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2082 дес.
     До 1920 г. село входило в Арскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 213 душ мужского пола, в 1859 г. - 1109, в 1897 г. - 1713, в 1908 г. - 1951, в 1920 г. - 1780, в 1926 г. - 1923, в 1938 г. - 1675, в 1949 г. - 1214, в 1958 г. - 1074, в 1976 - 991, в 1979 г. - 930, в 1989 г. - 885 чел.

***

Постоянное население села 923 чел.(2010).
Центр сельского поселения Арского района.
В 2002 - 900 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1602-03.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты:  56°3'39"N 49°48'40"E






Качимир (Кукморский р-н)

***

(Кэчимир)
Деревня в Кукморском районе, на р. Ошторма, в 5 км к востоку от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 351 житель (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа, дом культуры, мечеть (построена в 1899 г., памятник архитектуры).
     Основана во 2-й половине 17 в.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, мельница с крупообдиркой, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 965,7 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Асан-Илгинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 54 души мужского пола, в 1859 г. - 438, в 1897 г. - 642, в 1908 г. - 682, в 1920 г. - 580, в 1926 г. - 617, в 1938 г. - 928, в 1949 г. - 407, в 1958 г. - 426, в 1976 - 402, в 1979 г. - 401, в 1989 г. - 349 чел.
     Родились в деревне Качимир:
Ягафарова Дамира Садыковна - ректор Альметьевского муниципального института.

***

Население деревни 364 чел.(2010).
Манзарасское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 351 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Нач. школа, дом культуры, мечеть (построена в 1899; памятник архитектуры).
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты:  56°11'19"N 50°57'47"E







Качкару (Белинский р-н)

***
См. Кутеевка (Белинский р-н)






Качкиново (Актанышский р-н)

***

(Качкын)
Деревня в Актанышском районе, на автомобильной дороге Казань-Уфа, в 53 км к юго-западу от с. Актаныш.
     На 2002 г. - 265 жителей (татары).
     Средняя школа, клуб.
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Известна с 1728 г.
В 18-19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота, различными промыслами, уходили на заработки в Сибирь и Пермскую губывшие В период Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. В начале 20 в. в Качкиново располагался этапный дом, имелись мечеть (первое упоминание в 1831 г.), мектебы для мальчиков и девочек, 2 ветряные мельницы. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1516 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Поисевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском, с 10.02.1935 г. в Калининском, с 12.10.1959 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
     Число жителей: в 1795 г. - 50, в 1816 г. - 73, в 1834 г. - 134 души мужского пола, в 1870 г. - 471, в 1897 г. - 755, в 1913 г. - 892, в 1920 г. - 880, в 1926 г. - 649, в 1938 г. - 477, в 1949 г. - 253, в 1958 г. - 282, в 1970 г. - 326, в 1979 г. - 298, в 1989 г. - 237 чел.

***

Население деревни по местным данным 278 чел.(2011).
Центр Усинского сельского поселения Актанышского района.
На 2002 - 265 жит. (татары).
Ср. школа, клуб.
Полеводство, мол. скот-во.
Изв. с 1728.
В 18-19 вв. жители делились на башкир и тептярей.






Качкинчи (Кукморский р-н)

***
См. Ятмас Дусай (Кукморский р-н)





Качкын (Актанышский р-н)

***
См. Качкиново (Актанышский р-н)





Качти

***

В память о былом проживании в Белебеевскон уезде нагайбаки сохранили татарские наименования своих новых поселков: Кили (Кассель), Сарашлы (Остроленко), Балыклы и Жашади (от Зияшево), (Париж), Качти (Варламово, Попово), Мача (от Мата), (Варнинское), Нагайбак (Астафьевское), Бакалы (Ключевское 2-ое).

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php





Качуково (Знаменский р-н)

***

Село - центр сельского поселения Знаменского района.
Согласно данным переписи 2002г население 559 чел., в том числе татары 78%, а по переписи 2010г 464 чел.
В 2011г учтено 437 избирателей с учетом д. Малая Кова.






Кашаевка (Пачелмский р-н)

***

(Никольское, Большая Кашаевка), русское село
Черкасского сельсовета Пачелмского района.
На 1.1.2004 – 71 хозяйство, 175 жителей.
В 2012г - 134 жителя.
Основано на землях, отказанных в 1684 году керенским татарам.
В начале XVIII века принадлежало мурзе Ивану Мансуровичу Кашаеву и другим крестившимся татарам. www.suslony.ru/Penzagebiet/pathelma.htm







Кашаево (Нижнекамский р-н)

***

(Кушай)
Деревня в Нижнекамском районе, на р. Кашаева, в 15 км к югу от г. Нижнекамск.
     На 2002 г. - 67 жителей (татары).
     Полеводство, овощеводство.
     Известна с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, лесозаготовительным промыслом. В начале 20 в. в Кашаево имелась водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 380,4 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Афонасовскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 161, в 1870 г. - 179, в 1884 г. - 235, в 1913 г. - 486, в 1920 г. - 441, в 1926 г. - 308, в 1949 г. - 356, в 1958 г. - 267, в 1970 г. - 229, в 1979 г. - 130, в 1989 г. - 66 чел.

***

Деревня кряшен.
На 2002 - 67 жит.
Полеводство, овощ-во.
Изв. с 1680.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты:  55°30'20"N 51°50'49"E


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Православное духовенство разных национальностей, служащее в кряшенских приходах и ведущее богослужение на церковно-славянском языке: 4
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/

***

8.2. село Кашаево Нижнекамского района
(подворье Раифского монастыря)
Кряшенские села, где имеется действующий храм, но богослужение совершается на церковно-славянском языке:
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/




Кашаково (Чекмагушевский р-н)

***

Кэшэк (тат.).
Татарская деревня в Чекмагушевском р-не, Тузлукушевский сельсовет.
На момент переписи 2002 года 146 жителей (92% татар), на 1.1.2009 - 142.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кашаково
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  55°11'4"N 54°44'40"E





Кашир (Сармановский р-н)

***
См. Старый Кашир (Сармановский р-н)






Кашира

***

Один из старейших (с 1356) городов Московской области России, расположен в 115 км к юго-востоку от Москвы, пристань на высоком правобережье р. Ока, административный центр Каширского района.
Крупнейший населённый пункт муниципального образования «Городское поселение Кашира». Железнодорожная станция на линии Москва-Павелецкая — Донецк.
Является одним из центров Ступино-Каширской агломерации и её вторым по величине городом. Население 41 870 человек (2010).

Герб (1778)
Геральдическое описание герба Каширы, утверждённого в 1778, гласит: «Щит, разрезанный надвое горизонтальною чертою: в верхней части щита в лазоревом поле златой крест, а в нижней части в серебряном поле чёрный с червлёными крыльями и увенчанный златым венцом дракон, представляющий герб Казанский, в напамятование, что сей град при Великом Князе Василии Иоанновиче был дан в удел Абдыл Летифу, снизверженному царю Казанскому; а верхняя часть щита показует, что он и тогда не выходил из под Российской державы».

История

Старая Кашира (до начала XVII века)
Своим названием Кашира обязана речке Каширке, около впадения которой в Оку на левом, пологом берегу Оки изначально располагался город. По другой версии, названия городов Калуга, Кашира, Коломна связаны с рекой Окой и местными особенностями: "Ока-луга"- обширные луга у Калуги; "Ока-шира" - здесь у Каширы река действительно широка и крепость на левом берегу (сейчас остался земляной вал - городище) стояла для контроля над конными бродами через Оку; "Ока-ломна" - в месте впадения Москвы-реки в Оку у Коломны река "ломается", делает резкий поворот.Кашира впервые упоминается в 1356 в духовной грамоте сына Ивана Калиты московского князя Ивана II Красного как село, завещанное им своему сыну Дмитрию. А в 1355 году епископ Коломенский Афанасий титуловался также «Каширским». В 1480 году Кашира уже была городом, который Иван III приказал сжечь, не надеясь защитить его от ожидавшегося набега татарского хана Ахмата. В 1483 году по договору между рязанским и московским князьями Кашира окончательно переходит под власть Москвы. В 1498 году западнее Каширы был основан Троицкий Белопесоцкий монастырь. В 1497—1526 годах Каширой владели бывшие казанские татарские цари, поддерживающие московского князя. В 1517 на город был совершён первый набег крымских татар, после чего до конца столетия Кашира пережила более 20 набегов. В 1531 году в Кашире построена крепость: земляной вал с деревянными укреплениями[3]:58. Наиболее разрушительный набег крымских татар произошёл в 1571 году. После набегов, эпидемии чумы и военных действий 1607—1611 гг. Кашира запустела (в 1609 году город признал власть Лжедмитрия II). В 1618 году город разорён казаками гетмана Сагайдачного, бывшими на польской службе. Ныне на месте старого города — сёла Городище и Старая Кашира.

XVII—XVIII века
***
В 1619 Кашира отстроена вновь — уже на правом берегу Оки, где к 1629 возведен земляной вал с деревянной крепостью, служившей одним из опорных пунктов Большой Засечной черты. Во второй половине XVII века оборонная роль Каширы уступает место торговой. В 1708—1777 входила в состав Московской губернии, c 1777 — уездный город Тульского наместничества, с 1796 — Тульской губернии. В 1779 Кашира получает регулярный план с прямоугольной сеткой кварталов, при этом главная улица ориентируется на ансамбль Белопесоцкого монастыря, расположенного за Окой. На крутых склонах регулярную планировку осуществить не удалось.

XIX век
***
В первой половине XIX вв. Кашира являлась важным торговым центром. В городе развернулось каменное и деревянное строительство, строятся церкви и жилые дома в стиле классицизм. Жители занимаются садоводством и огородничеством, а также мелкокустарным производством. С проведением в 1860-х гг. в стороне от Каширы Курской и Рязанской железных дорог торговля в городе сильно сократилась. В 1884 в городе основан Александровский-Никитский женский монастырь. Развитие города возобновляется только в 1900 году, когда в непосредственной близости строится Павелецкая железная дорога и возводится станция Кашира.

Начало XX века
***
Осенью 1918 в окрестностях Каширы происходили волнения крестьян, недовольных насильственным изъятием хлеба. В 1919—1922 в 5 км от города построена Каширская ГРЭС. В мае 1923 Кашира передана в Московскую губернию, а в 1929 стала районным центром Московской области.

1941 год
***
Во время Великой Отечественной войны в ноябре 1941 года после обхода немецкими войсками Тулы Кашира оказалась в зоне военных действий. В результате прорыва немцев 24 ноября, к концу следующего дня передовые части 2-й танковой армии группы армий «Центр» появились в 3 км от города около совхоза Зендиково. Город подвергался налётам немецкой авиации. Однако закрепиться им там не удалось, и 27-29 ноября под контрударами 1-го кавалерийского корпуса генерала П. А. Белова и 173-й стрелковой дивизии они вынуждены были отступить к посёлку Мордвес. В начале декабря 1941 года в результате Тульской наступательной операции немецкие войска были отброшены от Каширы.

Вторая половина XX века
***
В 1963 году в состав Каширы вошёл город Новокаширск. В результате развития города в 1950—1970-х гг. выделились 4 обособленных района: Старая Кашира (Кашира-1), станция Кашира, Кашира-2 и «микрорайон» он же «дедов бугор» (Кашира-3)






Каширбаш (Сармановский р-н)

***
См. Средний Кашир (Сармановский р-н)






Кашир-Камышлы (Сармановский р-н)

***
См. Старый Кашир (Сармановский р-н)






Кашкалаша (Благоварский р-н)

***
См. Кашкалаши (Благоварский р-н)




Кашкалаши (Благоварский р-н)

***

Кашкалаша (тат.)
Село в Благоварском р-не, центр сельсовета.
Население в 2002 году - 581 человек, в 2009 - 607. В 2002г 36% жителей учтены как татары, 62% как башкиры.
Согласно более ранним переписям большинство житеелй было татарами (мишарами).
Мечеть, СОШ
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кашкалаши
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°43'54"N 55°10'32"E


***

До первой половины XIV века на территории района преобладало башкирское население. После падения Казанского ханства и в последующие годы на Приуральские степи устремился поток татар, бежавших из насильственного крещения. Так в крае появились смешанные башкиро-татарские и отдельно татарские деревни.
На территорию нынешнего района татары-мишари начали переселяться в 70-е годы XVII века, вследствие чего образовались деревни Удрякбаш, Дюсметово, Яныш, Сынташ, Агарды, Улы-Арема, Тюркей, Абзан, Санны-Ильчембетово, Балышлы, Шамеево, Шарлык, Кашкалаши, Кучербаево и др. По архивным данным в начале девятнадцатого века на территории современного района припущенники из татар в 2-2,5 раза превышали численность вотчинных башкир.

https://blagovar.bashkortostan.ru/about/

***

...и тептяри численно преобладали почти во всех смешанных деревнях на территории района. Однако, несмотря на это, многие сохранили свою этническую самостоятельность, самобытность, но, к сожалению, не все.

В районе имеется несколько деревень, которые изначально были основаны на земле вотчинников раздельно от башкир только мишарями и татарами, затем с течением времени они стали смешанными. Одна из таких деревень - КАШКАЛАШИ. Ее обосновали касимовские мишари еще до 1736 года. На почтовом тракте Уфа-Казань было отмерено из расчета по 15 десятин земли из дач чубиминских и каршинских башкир-вотчинников в вечное владение на 230 ревизских душ. Затем они припустили к себе 5 семей (8 душ) служилых татар (данные 1811 года).




Кашкалаши Уфимского уезд

***

В первой половине XVHI в. мурзы Алмаевы проживали в д. Лямбирь Саранского уезда (ныне Республика Мордовия).
В XIX в. мещеряки Алмаевы отмечены в д. Кашкалаши Уфимского уезда Оренбургской губернии

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кашканаковы юрты

***

Кашканаковы юрты, а в них живут телеуцкие татары.




Кашкарова Алатырского уезда

***
См. Камкино Арзамасского уезда




Кашкарово (Чекмагушевский р-н)

***

Село Калмашбашевского района Чекмагушевского района.
Число жителей - 148 (2009). В 2002г 43% жителей записаны татарами, 52% башкирами.
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  54°58'20"N 54°33'17"E







Кашкаринские юрты

***

...две татарские деревни, лежащие лишь в 1/2 версты друг от друга, на западном берегу предыдущего озера, недалеко от его нижнего конца, в 8 верстах от Борков, на тракте. Междуш обеими деревнями находится татарское кладбище (по-татарски Masareth)щ. Сюда прибыли с заходом солнца и переночевали.






Кашкина (Октябрьский р-н)

***
См. Кашкино (Октябрьский р-н)






Кашкино (Октябрьский р-н)

***

Население деревни (на 1 января):
2009 г. по местным данным 108 чел., 45 хозяйств, а по переписи 2010г -68 чел.;
2016 г. 86 чел. (зарегистрировано), 75 (фактически проживало), 29 хозяйств.
Атнягузинское сельское поселение Октябрьского района Пермского края.


Перепись 2002 года
Татары  100%



Кашлап

***
См. Нижний Кабан (Заинский р-н)




Каюки

***
См. Татарская Тахтала

***
См. Боровка

***

Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения

дер Куюк
татары
39
265
до 1656
село Каюки

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Каюки (Закамская сторона)

***

Часть земель, оставшихся за владениями таборцев, в 1698 г получил 21 служилый татарин 13 из них были из той же дер Ямбухтино, по два человека из селений Чапкуново и Кабан, и по одному - из деревень Каюки (закамской), Сенгили, Колгузя и Казанской слободы Интересен факт схожести фамилий трех помещиков из дер Ямбухтино, Досайки Исендербышева из дер Колгузя и вожей дер Табор - Ишмячки и Бикчюрки Исендербышевых (См там же -Д 288 -Л 16 об)

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Каюки (Спасский р-н)

***

(Кэек)
     Село в Спасском районе, на р. Актай, в 65 км к северо-востоку от г. Болгар.
     На 2002 г. - 332 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, клуб, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1710 г.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным, сапожным и валяльно-войлочным промыслами. В начале 20 в. в Каюки функционировали 2 мечети (постройки 1862 и 1865 гг.), 2 мектеба, 5 мельниц, кузница, 3 крупообдирки, 2 шерстобитни, 8 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 4457,3 дес.
     До 1920 г. село входило в Николо-Пичкасскую волость Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Спасском (с 01.04.1935 г. по 04.10.1991 г. - Куйбышевский) районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 166 душ мужского пола, в 1859 г. - 892, в 1897 г. - 1828, в 1908 г. - 1855, в 1920 г. - 2087, в 1926 г. - 1480, в 1938 г. - 1364, в 1949 г. - 999, в 1958 г. - 751, в 1976 - 708, в 1979 г. - 506, в 1989 г. - 384 чел.
     В Каюки родился писатель А. Алиш (музей).

***
    
Население села 312 чел.(2010).
Бураковское сельское поселение Спасского района.
На 2002 - 332 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, клуб, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1710.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Набережные Челны
Координаты:  55°8'11"N 49°41'48"E






Каюпово (Белокатайский р-н)

***

Д. Каюпово известна с начала XX в. В 1920 г. в ней учтено 68 дворов и 365 человек. Находилась в 4 верстах от д. Кирикеево. В 1939 г. было 394, в 2000 г. - 144 жителя.




Каюш

***

В то же время из-за нехватки земельных угодий реальная обеспеченность пашенной землей служилых людей была более низкой, чем сам земельный оклад.

Так, у кадомского мурзы Мусая Арасланова сына Бахтигозина к 7194 г. (1685-1686 гг. - И.Г.) поместный оклад составлял 300 четвертей, в действительном же владении у него имелось 150 четвертей земли в Кадомском и Керенском уездах.

В том же 7194 и 7197 гг. Мусаю Бахтигозину отказываются 21 четверть земли в д. Нижние Верки и 68 дес. земли при д. Каюш.
Соответственно вырастает и поместный оклад М. Бахтигозина - 400 четвертей1.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Квартал 233 (Асбестовский ГО)

***

233 кв. (пос.Химдым) относится к Асбестовскому ГО и находится в 7 км от ближайшего населённого пункта.
Основан в 20-х годах XX века.
Жители промышляли лесозаготовкой, подсочкой — собиранием живицы сосны, но после 1960-х годов промысел стал не рентабелен и квартал забросили. В посёлке находилась водная мельница Байны на берегу р. Пышма, которая не сохранилась.
10 зданий, 1 из которых отлично сохранилось, внутри можно найти остатки быта последней семьи, жившей тем до 2007 г.


Перепись 2002 года
Татары  50%






Кдрмаус (Мамадышский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214




Кебатчи

***

И всего в деревни в Кебатчи за служилыми и ясачными новокрещены: пашни и перелогом и лесом поросло - 170 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена 4000 копен; лесу дубровы пашенные - 100 дес. да лесу ж дубровы пашенные по обе стороны [реки Сии к] деревнех к Овалеву по Кавильскую... ясачным в длину на 3 версты, а поперег на пол-версты, инде больши, а инде меньши; лес черной всем вопче.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кебек

***

В той же деревне службы не служит и ясаку не платит новокрещен Семейка Дмитриев; поместье за ним жеребей, что был за служилым новокрещеном за Ларею, и Ларя вышел в Кебек деревню. А на ево жеребей: двор помещиков; пашни паханые - 17 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена меж поль и по заполыо и по речке по Сие и на отхожей пожне - 250 копен.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кебеккозя Казанского уезда

***

Янбулатовы. Татарский дворянский род. Родоначальником рода является казанский князь Янбулат Шеманов, поместье которого находилось в д. Кебеккозя Казанского уезда и было пожаловано Янбулатовым в 1565-1567 годах.

В 7105 (1596-1597 гг. - И.Г.) г. сын Янбулата Шеманова Байгильда Янбулатов с братьями был жалован поместьем по р. Юграш в Зюрейской даруге Казанского уезда 5.

Часть рода Янбулатовых, видимо, перевели в XVI в. в Темниковский уезд.

Так, Уразай Иванович Янбулатов служил по Шацку и в 1678 г. был на службе в малороссийских городах.

Ертуган и Актуган Янбулатовы значатся в Атемарской десятне 1679-1680-х годов. Актуган Янбулатов служил более 20 лет и воевал под Чигириным, у него имелись сыновья Ишмамет, Килмамет и Уразмамет.

В последней четверти XVII в. Упоминается мурза Ироим Урмакаев сын Янбулатов, имевший поместья в Темниковском и Инсарском уездах.

В 1797 г. часть рода Янбулатовых, переселившаяся из Казанской губернии и поселившаяся в Сеитовском посаде Оренбурга, вернула себе дворянство 1.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Кебеньково (р-н)

***

(Кибянак, Ибяна)
Касимовцы

Этнотерриториальные группы татар Поволжья и Урала и вопросы
www.tataroved.ru/publicat/atlas_last.pdf
Э91 Этнотерриториальные группы татар Поволжья и Урала и вопросы ...... во, Кылчык - Кулчуково, Кибђнак или Ибђнђ - Кебеньково, Курски или ...

***

Говоры касимовского диалекта татарского языка
misharlar.ru/dialect.html
Дело не в самоназваниях народа, но до прихода знатных татар вместе с Касимом (прямых потомков гвардии Батыя), ... Кебеньково (Кибянак, Ибяна);.

***

Расселение кряшен | Бакалинский район
www.bakalycbs.ru/расселение-кряшен
По мнению Е.Бухарова, обрусевшие крещенные татары вместе с русскими живут как в самом Касимове, так и во многих ... Кебеньково (Кибянак, Ибяна);.

***

Населённые пункты касимовских татар
http://ru.wikipedia.org/wiki/
***
КАСИМОВСКИЙ ДИАЛЕКТ
ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА
http://misharlar.ru/dialect.html






Кебячево (Аургазинский р-н)

***

Кэбэч (тат.)
Татарская деревня в Аургазинском р-не, центр сельсовета. Население в 2002 году 332 чел. (татар 78%), в 2009 - 328.
МОУ СОШ
СПК им. Кирова (85 работающих)
Асфандияров А. (уфаген.ру): основана мишарями (какими, из каких краев?) на купленной земле у башкир Меркит-Минской волости в 1714 г. В начале XIX в. мишарей было 28 человек. Кроме них вотчинниками были припущены по договорам 1783 и 1794 гг. и тептяри из д. Яубуляк. По VIII ревизии тептярей насчитывалось 50 человек.
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°56'27"N 55°56'31"E


***

Кебячево как деревня основана мишарями на купленной земле у башкир Меркит-Минской волости в 1714 г.
В начале XIX в. их было 28 человек (д. 309). Кроме них вотчинниками были допущены к земле по договорам 1783 и 1794 гг. и тептяри. По VIII ревизии их насчитывалось 50 человек. Все они вышли из д. Яубуляк.
Из книги "Аургазинский район Годы и судьбы". Автор составитель М.Х.Сафин.

Основатель — ясачный татарин Габбас Уразаев, чье искаженное имя ныне носит деревня. Первонач. Габбас проживал в д. Каныево при р. Месейле, а затем купил земли и переселился в нынешнее место.
Затем в дер. заселились ясач. татары из Асавтамака, тептяри из Яубуляка (Сред. Тат. Месейле) и Бегеняш-Абуканово, с 1816 г. - служилые татары из Яширгана Стерлитамакского уезда и с 1811 г. в дер. заселились мишари. С 1779 г. ясач. татары перешли в тептярское сословие.
Тептяри прожив, ок. оз. Кебячево, а алатыр. татары — при р. Аургазы.
Кроме того, татары занимались изготовлением и продажей саней и дровней. В 1870 г. в дер. была мечеть.
http://ufagen.ru/places/aurgazinskiy/kebyachevo.html






Кевда (Каменский р-н)

***
См. Кевдо-Мельситово (Каменский р-н)






Кеевда (Каменский р-н)

***
См. Кевдо-Мельситово (Каменский р-н)





Кевдо-Мельситово (р-н)

***
См. Кочалейка (Каменский р-н)
По легенде село образовано тремя мусульманскими семьями, выходцами из соседнего села Кевдо-Мельситово, избежавшими насильственной христианизации.






Кевдо-Мельситово (Каменский р-н)

***

(Кевда, Кевда, Кеевда), русское село, центр сельсовета, в 2 км от автомагистрали Пенза – Тамбов, на левом высоком берегу р. Кевды, при ее впадении в Малый Атмис (бассейн Мокши).
На 1.1.2004 – 804 хозяйства, 1867 жителей. В 2011г учтено 823 хозяйства и 1875 жителей.
Основано служилыми людьми (русские и татары) в конце 17 века.
Населенный пункт имел острог и посад.
В 1716 году упоминается деревня Кевда отписных мурзинских крестьян.
К середине 18 века служилые татары были крещены.
По преданию, татар насильственно крестили в бывшем озере Миндрус около села.
В 1776 построена первая церковь.
Сохранились предания о легендарных основателях села разбойнике Кевде и татарском мурзе Мельсите. Центральная усадьба сельскохозяйственного предприятия «Кевдинское», созданного на базе одноименного колхоза (производство семян сахарной свеклы, мясо-молочное животноводство). Больница, средняя школа, дом культуры, 2 магазина. Действующая церковь во имя Животворящей Троицы (памятник архитектуры, 1852). www.suslony.ru/Penzagebiet/kamenka.htm.
Близлежащие города: Рузаевка, Рассказово, Тамбов
Координаты:  53°9'41"N 43°53'18"E






Кез (Кезский р-н)

***

Посёлок, административный центр Кезского района.
10651 человек (2007 г.), 10,7 тысячи человек (2008 г.), 11080 человек (2010 г.), 10911 (2012, Удмуртстат).
Национальный состав: удмурты 71,5 %, русские 24,9 %, татары 1,7 %, другие национальности 1,9 % (1998 г.).
Основан в 1898 в связи с прокладкой железной дороги Пермь—Котлас и постройкой станции.
Население занималось обслуживанием железной дороги.
С 18 января 1925 Кез — центр волости, с 15 июля 1929 — районный центр.
Лесная и деревообрабатывающая промышленность: АО леспромхоз (лесозаготовка, производство пиломатериалов, технологической щепы, строительство садовых домиков), леспромхоз «Русский лес», мехлесопункт , межхозяйственный лесхоз. Сырзавод, элеватор; пищекомбинат; хлебозавод; льнозавод; филиал ООО "МосТрестКондитер".
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кез





Келэнче (Камско-Устьинский р-н)

***
См. Клянчеево (Камско-Устьинский р-н)





Келэтле (Нижнекамский р-н)

***
См. Клятле (Нижнекамский р-н)





Келэуш (Мамадышский р-н)

***
См. Кляуш (Мамадышский р-н)





Келэш (Иглинский р-н)

***
См. Кляшево (Иглинский р-н)





Келэш (Тетюшский р-н)

***
См. Кляшево (Тетюшский р-н)





Келэш (Чишминский р-н)

***
См. Кляшево (Чишминский р-н)





Кемеево (Мишкинский р-н)

***

Фамильная структура татарского населения (дворяне, мещеряки, тарханы, тюменцы) Оренбургской губернии в первой половине XVIII - XIX веков
Мещеряки мурзы Киреевы, татары Урмаевы

***

В это же время на территории Осинской дороги были поселены мурзы Киреевы.
Впервые они упоминаются в Башкирии в 1650 г., когда Ишей и Булай мурзы Досаевы дети Киреевы вместе со своими товарищами были «поверстаны» землей в районе д. Кемеево современного Мишкинского района.
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html

***
...темниковскими мурзами Яфаевыми. Отмечены родственные связи с жителями села Каргалы, которое основано мурзами Еникеевыми и Терегуловыми из д. Идеево Темниковского уезда. Мурзинские фамилии в селе Яфаевы, Кальметьевы, Кудашевы, Муратовы, Мамлиевы, Янбухтины.
Жители таких населенных пунктов в Башкирии как

Абзаново, Аблаево, Арсланово, Ахуново, Баймурзино, Баширово, Буздяк, Иске Буздяк, Верхне-Аташево, Верхние Бишинды, Ермеево, Ихсаново, Каргалы, Каргалыбаш и Каргалытамак, Кемеево, Кузеево, Кучербаево, Мавлютово, Муртазино, Ново-Калмашево, Рапат, Расмекеево, Сабаево, Сарайлы-Муталипово, Старое Биккинино, Старое Калмашево, Сынташ, Токмаклы, Тюменяк, Удрякбаш, Уйбулат, Устюба, Шланлыкуль, Чекмагуш, Чишмы Белебеевского, Благоварского, Буздякского, Кушнаренковского, Туймазинского, Чекмагушевского, Чишминского районов - это преимущественно потомки служилых татар Темниковского, Краснослободского, Саранского уездов, поселившихся на башкирских землях в XVIII веке.

Сами они предпочитали называть себя "томэннэр" ("темниковцы"), чтобы отличать себя как от податных категорий татар и от башкир, так и от остальных мишар служилого сословия, не имевших, в отличие от "томэннэр", столь благородного происхождения. Самые известные их фамилии, например Акчурины, Еникеевы, Кугушевы вели свой род от Золотоордынских чингизидов и при русских за этими семьями было закреплено княжеское достоинство. Экзоэтноним - как их называют окружающие - "чабаталы морзалар". Действительно, из-за отказа креститься в "единственно истинную православную веру", они потеряли все свои земельные владения в центральных районах, и на новом месте по материальному положению не особенно отличались от окружающего крестьянского населения.


***

В это же время на территории Осинской дороги были поселены мурзы Киреевы. Впервые они упоминаются в Башкирии в 1650 г., когда Ишей и Булай мурзы Досаевы дети Киреевы вместе со своими товарищами были «поверстаны » землей в р-не д. Кемеево современного Мишкинского р-на.

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=

***

Мещеряки мурзы Киреевы,
татары Урмаевы

Фамильная структура татарского населения
(дворяне, мещеряки, тарханы, тюменцы)
Оренбургской губернии в первой половине XVIII - XIX веков
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm

***

Впервые мурзы Киреевы упоминаются в Уфимском уезде в 1650 г., когда Ишей и Булай мурзы Досаевы дети Киреевы были «поверстаны» землей в Осинской дороге Уфимского уезда (в районе д. Кемеево Мишкинского района, где они жили в начале XVHI века).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=







Кемерово (р-н)

***

Название

До образования города на его месте находились сёла Щеглово (ранее — деревня Щегловка) и Кемерово.
Город был образован 9 мая 1918 года под названием Щеглов в связи с образованием Щегловского уезда, затем назывался Щегловск (возможно, с осени 1924 года, когда Кузнецкий и Щегловский уезды были преобразованы в Кузнецкий округ). 27 марта 1932 года Щегловск переименован в Кемерово.[2]
Название «Кемерово», вероятно, произошло от тюркского «кемер» — склон горы, берег, обрыв, холм, гора.[3]

P.S.
Возможный вариант перевода ''уголь''.
Уголь - Комюр. (Каменный уголь - иер-комюр (собств. земляной уголь)).

...Одним из самых многочисленных из так называемых "коренных" народов Кузбасса считаются шорцы, хотя во всех официальных документах проходят как "малочисленные народы Севера". Шорцы - тюркоязычный народ, проживающий на юге Кемеровской области в горнотаежной местности, получившей в начале XX в. название Горная Шория. Немногочисленные группы шорского населения, не утратившего свою традиционную культуру и разговорный язык, сохранились только в таежных улусах по р.Мрассу и ее левому притоку Пызасу (административная территория Усть-Анзаса и Чилису-Анзаса). Часть шорцев проживает в Республике Хакасия, где они ассимилируются местным населением. Общим самоназванием всех групп шорцев было "татар-кижи". Кроме того, различные группы исторических предков шорцев именовались по местообитанию - черневые татары, мрасцы, кондомцы, верхотомцы, или по названиям родов - абинцы, шорцы, каларцы, каргинцы.

http://chulpan.org/veruushie.htm
...Часть многотысячного татарского населения Кемеровской области - потомки поволжских (казанских, башкирских татар и мишарей) - проживают в основном в городах. Заселяли татары территорию Кузбасса в три этапа. Первый связан со столыпинской реформой (1907-10 гг.), второй - с бегством от голода в Поволжье и коллективизацией в 1920 гг., третий - с переездом татар на стройки коммунизма в 1930-60 гг. Этнокультурные контакты поддерживаются в пределах отдельных кровнородственных или земляческих городских групп, например: прокопьевских, анжерских, кемеровских, юргинских и др.

Обособленно существуют и группы сельских татар - сел: Нижегородка, Теплая Речка, Серебряково, Тундинка и др., переселившихся сюда в начале XX века из различных районов Поволжья и смешавшихся между собой. В советское время здесь были организованы зажиточные колхозы, как, например, "Азат-Себер" в Теплой Речке. В 1960-80 гг. активно протекал процесс миграций татарской молодежи в гг. Мариинск, Анжерка, Томск и Кемерово.

Татары как сибирские, так и смешавшиеся с ними казанские, включая татар-мишарей, проживают в гг.: Прокопьевск, Кемерово, Новокузнецк, Анжеро-Судженск, Юрга и др., в основном, интегрируясь в общую массу городского населения (88%), нигде не образуя этнокварталов.
Немногочисленные компактные группы татар есть в д. Серебряково Тисульского района; дд. Нижегородка, Теплая Речка Ижморского района; дд. Куркули, Тундинка, Туйла Мариинского района.
Особую группу татар-аборигенов составляют татары-калмаки в д. Юрты-Константиновы Яшкинского и пп. Зимник, Сар-Саз Юргинского районов Кемеровской области. По данным переписи населения 2002 года в Кемеровской области проживает 51030 татар, из них 83% сосредоточено в следующих районах, городах и подчиненных их администрациям населенных пунктах: г. Прокопьевск - 9342, г. Кемерово - 8071, г. Новокузнецк - 6361, г. Анжеро-Судженск - 4168, г. Юрга - 2315, г. Киселевск - 2419, г. Ленинск-Кузнецкий - 2361, г. Белово - 2111, г. Междуреченск - 1820, г. Мариинск и Мариинский район - 1260, Ижморский район - 909, Юргинский район - 1084 человек. Татар сибирских насчитывается лишь 21 человек.






Кемеш-Куль (Мамадышский р-н)

***

(Кэмешкул)
     Село в Мамадышском районе, на р. Искубаш, в 40 км к северо-западу от г. Мамадыш.
     На 2002 г. - 401 житель (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры. Мечеть.

Известно с 1680 г. как Нижние Билятли, современное название с 1954.

До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе Кемеш-Куль функционировали мечеть, мельница, 2 крупообдирки, сукновальня, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1164,8 дес.
     До 1920 г. село входило в Кляушскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Таканышском, с 01.01.1932 г. в Мамадышском, с 10.02.1935 г. в Таканышском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 50 душ мужского пола, в 1859 г. - 525, в 1897 г. - 998, в 1908 г. - 1111, в 1926 г. - 1073, в 1938 г. - 908, в 1949 г. - 702, в 1958 г. - 509, в 1976 - 619, в 1979 г. - 532, в 1989 г. - 436 чел.

***

Население села 305 чел.(2010). а 2002 - 401 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры.
Мечеть.
Изв. с 1680 как Ниж. Билятли; совр. назв. с 1954.
Центр сельского поселения Мамадышского района.
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  55°57'34"N 51°8'9"E






Кемчиковые юрты (р-н)

***

В Кемчиковых юртах.
Все татары, которые живут в вышереченных юртах, кроме Кемчюковых, очень бедное житье имеют. Хлеба почти в глаза не видают, курмачем (то есть ячменем чищеным и сушеным) и орехами кедровыми питаются. Лутшее у них кушанье, ежели оной курмач в горшке с водою сварят или ево, розтерши и в воде житко разваривши, из корыта ковшем хлебают, понеже ставцев и ложек почти ни у единого из них не видали.
Окончины у юрт их лденые и вместо хлопья снегом мазаны. [56]
А татары, которые живут в Кемчюковых юртах, несравненно лутшее житие имеют. Они, так же как и руские, хлеб сеют, и мелют, и пекут, и юрты их, (не знаючи; прежде, что татары живут в них), никто не назовет татарскою, но рускою деревнею. Бабы их платье руское носят. По-руски также всех татар, по Чюлыму живущих, говорят лутче. Оные татары, так как и протчие, до табаку такие охотники, что дыму из роту вон никогда не выпускают, но глотают, а за неимением табаку, нарезав товоложного прутья, сердце из него выскабливают и курят. Ганзы 9 у них каменные, кругленкие, в них дирочка зделана, так малая, что татары, три раза дым глонувши, всее выкуривают. Все вышеписанные деревни, как руские, так и татарские, от Зырянской и до Кемчика, стоят над рекою Чюлымом. Татары в них живут все крещоные.





Кемчюковые юрты (р-н)

***
См. Кемчиковые юрты






Кенгер-Менеуз (Бижбулякский р-н)

***

Кынгыр-Мэнэвез (тат.)
Татарское село в Бижбулякском р-не, центр сельсовета.
Население в 2002 году 1344, в 2009 - 1348.
По переписи населения 89% татары.
Социальная сфера: СОШ (201 учащийся), ФАП, социальный приют.
Экономика: Водяная мельница ОАО "Зирган-МТС", Бижбулякский межхозяйственный комбикормовый завод.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кенгер-Менеуз
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°40'30"N 54°24'10"E






Кендери (Высокогорский р-н)

***
(Киндерле)
     Посёлок ж.д. разъезда в Высокогорском районе, на ж.д. линии Казань-Екатеринбург, в 6 км к юго-западу от ж.д. ст. Высокая Гора.
     На 2002 г. - 375 жителей, в т.ч. русских - 50%, татар - 46%.
     Основан во 2-й половине 1930-х гг.
С момента образования находился в Юдинском районе. С 16.05.1950 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 32, в 1958 г. - 48, в 1970 г. - 102, в 1989 г. - 375 чел.





Кенэбаш (Балтасинский р-н)

***
См. Княбаш (Балтасинский р-н)





Кенэбаш (Кукморский р-н)

***
См. Кня-Баш (Кукморский р-н)






Керасиново (Высокогорский р-н)

***

На 2002 - 6 жит. (русские), 2009 никто не прописан, 4 чел.(2014).
Изв. с периода Казанского ханства как М.Сайра.

В дорев. источниках упоминается также под назв. Сухая Сайра, Красенское.

Бирюлинское сельское поселение Высокогорского района.


Перепись 2002 года
Татары  50%




Керекес (Заинский р-н)

***
См. Байрак (Заинский р-н)

***

(Кэрэкэс)
Село в Заинском районе, на р. Авлашка, в 30 км к северу от ж.д. ст. Заинск.
     На 2002 г. - 222 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Известно с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, извозом. В начале 20 в. в селе имелись мечеть, мектеб, 2 водяные мельницы, крупообдирка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 916,1 дес.
     До 1920 г. село входило в Афонасовскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
     Число жителей: в 1870 г. - 425, в 1897 г. - 718, в 1913 г. - 946, в 1920 г. - 897, в 1926 г. - 723, в 1938 г. - 580, в 1949 г. - 562, в 1958 г. - 555, в 1970 г. - 548, в 1979 г. - 453, в 1989 г. - 253 чел.

***

Население села 207 чел.(2012).
В составе Бегишевского сельского поселения Заинского района.
В 2002 - 222 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1680.







Кереметево (Дюртюлинский р-н)

***
См. Маньязыбаш  (Дюртюлинский р-н)




Керенск (Пензенской обл.)

***

Тайлаковы. В 1692 г. среди служилых татар, несших «полковую службу» по г. Керенску (ныне с. Вадинск Пензенской обл.), показан Чуюк Кочукаев сын Тайлаков.

***

В 1692 г. среди служилых татар, несших службу по г. Керенску (ныне с. Вадинск Пензенской обл.), показаны Сюняй, Байтемир, Баймаш Уразмаевы дети Крымовы.

***

В 1692 г. среди несших «полковую службу» по г. Керенску (ныне с. Вадинск Пензенской обл.) служилых татар показан Садай Баишев сын Байсупин’.

***

Чевкины. В 1692 г. среди несших «полковую службу» по г. Керенску (ныне с. Вадинск Пензенской обл.) служилых татар показаны Дусмамет мурза Алеев сын и Айдоралей Нагаев сын князья Чевкины.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Керецкие татарские юрты

***

Мы в сем пути день и ночь ехали, где возможно было. И сего дня мы следующие деревни проехали: Рождественской монастырь, Керецкие татарские юрты, 3 Тытыковы татарские же юрты, а Митину деревню, Севергину, Бедареву, Ильинское село, Шорохову, Антонову, Тихонову, Мокроусову, Поросенковы телеуцкие ж юрты, Сидорову, Кашканаковы юрты — и, около полуночи в Терехину деревню приехавши, свету дожидаться принуждены были, понеже две лотки на мель стали, из которых одну уже поутру из оные деревни, людей пославши, с мели сняли.





Керкеево (Белокатайский р-н)

***
См. Кирикеево (Белокатайский р-н)





Керкэле (Лениногорский р-н)

***
См. Каркали (Лениногорский р-н)





Керкэле (Ютазинский р-н)

***
См. Каркале (Ютазинский р-н)






Керлигач (Лениногорский р-н)

***
См. Алтай (Лениногорский р-н)

***

(Кирлегэч)
     Cело в Лениногорском районе, на правом притоке р. Шешма, в 59 км к западу от г. Лениногорск.
     На 2002 г. - 589 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1746 г.

Первоначальное название Сеитово-Керлигач.

До 1860-х гг. жители в сословном отношении делились на тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Керлигач имелись 2 мечети, 2 медресе, 4 водяные мельницы. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3564 дес.
     До 1920 г. село входило в Нижне-Чершилинскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шугуровском, с 16.10.1959 г. в Лениногорском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 1170, в 1889 г.- 1986, в 1908 г. - 2392, в 1920 г. - 2415, в 1926 г. - 1672, в 1949 г. - 1133, в 1958 г. - 970, в 1970 г. - 994, в 1979 г. - 732, в 1989 г. - 533 чел.

***

Население села 518 чел.(2010), 448 (2016).
Центр сельского поселения Лениногорского района.
На 2002 - 589 жит. (татары), 2009 - 520.
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1746.
Первонач. назв. Сеитово-Керлигач.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Керлигач







Керосиново (Высокогорский р-н)

***
См. Керасиново (Высокогорский р-н)






Кер-Хайван (Арский р-н)

***

(Кыр Хайван, Корайван)
Деревня в Арском районе, в 1 км от р. Кисьмесь, 8 км к востоку от пгт Арск.
     На 2002 г. - 96 жителей (татары).
     Овцеводство.
     Начальная школа, клуб. Мечеть (архитектурный памятник начала 20 в.).
    
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Сухие Валы.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством, валяльно-войлочным и плотничным промыслами. В начале 20 в. в Кер-Хайван функционировали мечеть, мектеб, водяная мельница, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 678,6 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Кармышскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 79 душ мужского пола, в 1859 г. - 283, в 1897 г. - 396, в 1908 г. - 437, в 1920 г. - 490, в 1926 г. - 421, в 1938 г. - 371, в 1949 г. - 330, в 1958 г. - 237, в 1970 г. - 168, в 1979 г. - 152, в 1989 г. - 92 чел.






Керэшен Наратлысы (Чистопольский р-н)

***
См. Сосновый Ключ (Чистопольский р-н)





Керэнле (Сабинский р-н)

***
См. Кренни (Сабинский р-н)





Керэшен Казасы (Рыбно-Слободский район)

***
См. Крещеные Казыли (Рыбно-Слободский район)





Керэшен Пакшины (Мамадышский р-н)

***
См. Крещёный Пакшин (Мамадышский р-н)





Керэшен Сэрдасе (Пестречинский район)   

***
См. Кряш-Серда (Пестречинский район)   




Керэшен Ялтаны (Чистопольский р-н)

***
См. Крещёный Елтан (Чистопольский р-н)




Керэш Шуран (Муслюмовский р-н)

***
См. Кряш-Шуран (Муслюмовский р-н)




Кесово (Киясовский р-н)

***
См. Киясово (Киясовский р-н)





Кестым (Балезинский р-н)

***

Татарская деревня со старой мечетью
Автор Nadezhda Shklyaeva

***

Постоянное население села 804 человек (в основном татары), 2010г.
Балезинский район.
Центр муниципального образования "Кестымское".
Имеется средняя школа, совмещенная с детским садом.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кестым
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Киров
Координаты:  58°1'44"N 52°58'32"E


Перепись 2002 года
Татары  89%

***

Деревня
Кестым
тат. Кистем
Субъект Федерации Удмуртия
Муниципальный район
Балезинский
Сельское поселение
Кестымское
Первое упоминание
1678
Население
841[1] человек (2003)
Национальности
татары
Конфессии
мусульмане,православные
Официальный язык
удмуртский, русский

Кестым (тат. Кистем) — деревня в Балезинском районе Удмуртской Республики на реке Кестымка. Население около 1 тысячи человек, в основном чепецкие татары. В деревне действует мечеть, возраст которой составляет более 100 лет.

https://ru.wikipedia.org/wiki/





Кесшур (Юкаменский р-н)

***

Постоянное население деревни 48 чел.(перепись 2010г), 45 (2012, Удмуртстат). Засековское сельское поселение Юкаменского района.


Перепись 2002 года
Татары  72%



Кечек (Касимовский р-н)

***
См. Кучуково (Касимовский р-н)



Кече Мул (Пермский р-н)

***
См. Култаево (Пермский р-н)




Кече отэк (Зеленодольский р-н)

***
См. Тенибяково (Зеленодольский р-н)





Кече Янавыл (Тюлячинский р-н)

***
См. Средняя Меша (Тюлячинский р-н)




Кешэнле (Аургазинский р-н)

***
См. Кшанны (Аургазинский р-н)




Кешэнне (Аургазинский р-н)

***
См. Кшанны (Аургазинский р-н)





Кёлкэш (Апастовский р-н)

***
См. Старый Кулькаш (Апастовский р-н)




Кёлмез (Кильмезский р-н)

***
См. Кильмезь (Кильмезский р-н)






Кёрша (Рассказовский р-н)

***
См. Татарщино (Рассказовский р-н)





Кзыл-Алан (Чистопольский р-н)

***
См. Кзыл-Ялан (Чистопольский р-н)





Кзыл-Аул (Обливский р-н)

***

Кзыл-Аул — хутор в Обливском районе Ростовской области.

Входит в состав Обливского сельского поселения.

История
По словам старожилов, из этих мест в 30-е годы по причине голода татары переселились на обливскую землю.
На юго-западе станицы на берегу реки Чир возникло село и колхоз Якты - Юл (светлый путь в переводе с татарского), в котором проживали 120 татарских семей.
Жили в землянках, основной трудовой деятельностью татар было выращивание овощных культур, риса и даже арахиса. По воспоминаниям старожилов Корнеевой и Р.С.Мартазиновой, сильные разливы реки Чир наносили урон хозяйственной деятельности и жилищам, и в 1939 году власти приняли решение о выделении земельного участка под строительство в восточной части станицы, где сейчас и расположен хутор Кзыл-Аул .

https://ru.wikipedia.org/wiki/-

***

Население хутора 311 чел.(перепись 2010г), 297 (2016, местные данные), татары.
Частных подворий 118.
Обливский район, Обливское сельское поселение.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кзыл-Аул


Перепись 2002 года
Татары  58%






Кзыл Байрак (Вехнеуслонский р-н)

***

(Кызыл Байрак)
Посёлок в Верхнеуслонском районе, на берегу Куйбышевского водохранилища, в 35 км к югу от с. Верхний Услон.
     На 2002 г. - 120 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека. Мечеть.
     Основан в 1920-х гг.
С момента образования находился в Теньковской волости Свияжского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Теньковском, с 20.10.1931 г. в Верхнеуслонском, с 10.02.1935 г. в Теньковском, с 16.07.1958 г. в Верхнеуслонском, с 01.02.1963 г. в Зеленодольском, с 12.01.1965 г. в Верхнеуслонском районах.
     Число жителей: в 1926 г. - 120, в 1949 г. - 203, в 1958 г. - 330, в 1970 г. - 276, в 1979 г. - 220, в 1989 г. - 170 чел.

***

На 2002 - 120 жит. (татары), 2011 - 85 жит., 92 (2014).
Полеводство, молочное скотоводство.
Начальная школа, клуб, библиотека.
Основано в 1920-х гг.
Шелангское сельское поселение Верхнеуслонского района.
Повыше Сады:
1. Ближе к Волге "Парус"
2. За "Парусом", "Нептун"
Wikipedia article:






Кзыл Байрак (Тукаевский р-н)

***

(Кызыл Байрак)
Деревня в Тукаевском районе, в бассейне р. Иныш (левый приток р. Иганя), в 31 км к югу от г. Набережные Челны.
     На 2002 г. - 103 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основана в 1924 г.
С момента образования находилась в Ахметевской волости Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
     Число жителей: в 1938 г. - 285, в 1949 г. - 229, в 1958 г. - 192, в 1970 г. - 198, в 1979 г. - 136, в 1989 г. - 89 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население деревни 110 чел., дворов 41 (2009), 127 чел.(2013).
Мусабай-Заводское сельское поселение Тукаевского района.
На 2002 - 103 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 1924.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кзыл-Байрак_(Тукаевский_район)







Кзыл-Бахча (Сармановский р-н)

***

(Кызыл Бакча)
Посёлок в Сармановском районе, в верховье р. Мензеля, в 26 км к югу от с. Сарманово.
     Основан в 1920-х гг.
С момента образования входил в Кармалинскую волость Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сармановском районе, с 14.03.1991 г. в составе пгт Джалиль.
     Число жителей: в 1926 г. - 36, в 1938 г. - 17, в 1949 г. - 78, в 1958 г. - 71, в 1970 г. - 131, в 1979 г. - 113, в 1989 г. - 46 чел.






Кзыл-Болгар (Чистопольский р-н)

***

(Кызыл Болгар)
Село в Чистопольском районе, близ автомобильной дороги Чистополь-Нурлат, в 16 км к югу от г. Чистополь.
     На 2002 г. - 165 жителей (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа.
     Основано в 1930-х гг.
     Число жителей: в 1938 г. - 500, в 1949 г. - 449, в 1958 г. - 339, в 1970 г. - 331, в 1979 г. - 260, в 1989 г. - 199 чел.

***

Население села 149 чел.(2011).
Татарско-Толкишское сельское поселение Чистопольского района.
На 2002 - 165 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Нач. школа.
Осн. в 1930-х гг.







Кзыл-Булгар (Высокогорский р-н)

***

(Кызыл Болгар)
Посёлок в Высокогорском районе, в 1 км от р. Казанка, 32 км к востоку от ж.д. ст. Высокая Гора.
     На 2002 г. - 17 жителей (татары).
     Основан в 1930-х гг.
С момента образования находился в Арском районе. С 10.02.1935 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 107, в 1949 г. - 112, в 1958 г. - 77, в 1970 г. - 74, в 1989 г. - 27 чел.

***

Постоянное население поселка 11 чел.(2009), 7 (2014).
Мульминское сельское поселение Высокогорского района.


Перепись 2002 года
Татары  100%






Кзыл-Игенче (Арский р-н)

***

(Кызыл Игенче, Каргалы)
Деревня в Арском районе, в верховье р. Шубан, в 43 км к северу от пгт Арск.
     На 2002 г. - 72 жителя (татары).
     Мясное скотоводство, лесопитомник.
     Клуб.
     Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Балтасинском районе. С 01.02.1963 г. в Арском районе.
     Число жителей - 69 чел. (1989 г.).

***

Постоянное население деревни 57 чел.(2010), 48 жит. и дворов 16 (2015).
Апазовское сельское поселение Арского района.
на 2002 - 72 жит. (татары).
Мясное скот-во; лесопитомник.
Клуб.
Осн. в 1930-х гг.








Кзыл-Иль (Лаишевский р-н)

***

(Кызыл Ил)
Деревня в Лаишевском районе, на р. Мёша, в 28 км к северо-западу от г. Лаишево.
     На 2002 г. - 7 жителей (татары).
     Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Лаишевском районе. С 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Лаишевском районах.
     Число жителей: в 1949 г. - 116, в 1958 г. - 136, в 1970 г. - 63, в 1979 г. - 24, в 1989 г. - 15 чел.





Кзыл-Камыш (Батыревский р-н)

***

КЗЫЛ-КАМЫШ, Ксыл-Камыш – деревня в Батырев. р-не, Шыгырдан. сел. поселения; в составе СХПК «Урняк» (2005).
Расстояние до Чебоксар 146 км, до райцентра 13 км, до ж.-д. станции 67 км.

Образована в кон. 1920-х гг.

Жители – татары.
В 1931 организован колхоз «Первое Мая».
В 1930-е гг. функционировала начал. школа.
Действующая мечеть (с 1993).
В составе Большебатырев. р-на с 1929, Шихирданов. – 1929–39, Чкалов. – 1939–57, Батырев. – с 1957. Число дворов и жителей: в 1930 – 74 двора, 152 муж., 174 жен.; 1939 – 199 муж., 222 жен.; 1979 – 140 муж., 221 жен.; 2002 – 105 дворов, 371 чел.: 182 муж., 189 жен. Имеются школа, дет. сад, фельдшер. пункт, клуб, спортплощадка, магазины.
Автор: С.И. Выйкин, У.В. Юманова. Источник:http://enc.cap.ru/?t=world&lnk=783

***

108 личных подсобных хозяйств, проживают 371 человек(2006), 383(2010, перепись), 396 (2012, местные данные).
Шыгырданское с/п Батыревского района.
Есть ФАП, магазин, клуб.


Перепись 2002 года
Татары  100%






Кзыл Кеч (Альметьевский р-н)

***

(Кызыл Кэч)
     Деревня в Альметьевском районе, на р. Шешма, в 58 км к западу от г. Альметьевск.
     На 2002 г. - 64 жителя (татары).
     Полеводство.
     Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Первомайском районе. С 01.02.1963 г. в Альметьевском районе.
     Число жителей: в 1938 г. - 91, в 1949 г. - 186, в 1958 г. - 162, в 1970 г. - 183, в 1979 г. - 178, в 1989 г. - 61 чел.

***

Постоянное население деревни 57 чел.(2010).
Нижнеабдулловское сельское поселение Альметьевского района.
На 2002 - 64 жит. (татары).
Полеводство.
Осн. в 1930-х гг.
Близлежащие города: Набережные Челны, Самара, Казань
Координаты:  54°53'58"N 51°34'41"E








Кзыл-Кичу (Альметьевский р-н)

***

(Кызыл Кичу)
     Посёлок в Альметьевском районе, на р. Кама (бассейн р. Степной Зай), в 28 км к востоку от г. Альметьевск.
     На 2002 г. постоянное население отсутствует.
     Основан в 1930-х гг.
     Число жителей: в 1938 г. - 120, в 1949 г. - 103, в 1958 г. - 74, в 1970 г. - 30, в 1979 г. - 12, в 1989 г. - 3 чел.







Кзыл Куль (Высокогорский р-н)

***

(Кызылкул)
     Деревня в Высокогорском районе, на левом притоке р. Казанка, в 30 км к востоку от ж.д. ст. Высокая Гора.
     На 2002 г. - 30 жителей (татары).
     Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Арском, с 10.02.1935 г. - в Высокогорском, с 01.02.1963 г. - в Пестречинском, с 12.01.1965 г. - в Высокогорском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 212, в 1949 г. - 190, в 1958 г. - 177, в 1970 г. - 88, в 1989 г. - 37 чел.

***

Постоянное население деревни 21 чел.(2009), 23 (2014).
Иске-Казанское сельское поселение Высокогорского района.


Перепись 2002 года
Татары  93%





Кзыл-Мечеть (Тоцкий р-н)

***

Постоянное население села 258 чел.(2012).
Свердловское сельское поселение Тоцкого района.
Расположено на реке Бузулук (приток Самары, бассейн Волги).


Перепись 2002 года
Татары  95%






Кзыл-Мёша (Сабинский р-н)

***

(Кызыл Мишэ)
     Село в Сабинском районе, на р. Мёша, в 9 км к северо-западу от пгт Богатые Сабы.
     На 2002 г. - 353 жителя (татары).
     Молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры.
    
Известно с 1619 г., до 1946 г. - с. Букмыш.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Нижний Бахмуш, Бубек.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кзыл-Мёша функционировали мечеть, кузница, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1743,3 дес.
     До 1920 г. село входило в Букмышскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 128 душ мужского пола, в 1859 г. - 694, в 1897 г. - 1006, в 1908 г. - 1071, в 1920 г. - 1161, в 1926 г. - 1119, в 1949 г. - 708, в 1970 г. - 657, в 1979 г. - 591, в 1989 г. - 370 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Село в составе Тимершикского сельского поселения Сабинского района.
327 жителей (2010), 336 (2016).
На 2002 - 353 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры.
Изв. с 1619; до 1946 - с. Букмыш.
Филиал№6 "Мичан" ООО "Саба" (КРС, МТП, зерноток, МТМ).







Кзыл-Сукаче (Азнакаевский р-н)

***

(Кызыл Сукачы, Чатра)
     Село в Азнакаевском районе, на левом притоке р. Мелля, в 35 км к западу от г. Азнакаево.
     На 2002 г. - 50 жителей (татары).
     Мясное скотоводство.
     Клуб.
    
Основано в 1924 г.
Первоначальное название Красный Пахарь.

С момента образования входило в Алькеевскую волость Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 01.02.1963 г. в Альметьевском, с 12.01.1965 г. в Азнакаевском районах.
     Число жителей: в 1926 г. - 463, в 1938 г. - 544, в 1949 г. - 423, в 1958 г. - 300, в 1970 г. - 205, в 1979 г. - 128, в 1989 г. - 51 чел.

***

На 2002 - 50 жит. (татары), 2009 - 25, в 2016 - 54 чел. и 21 двор.
Мясное скот-во.
Клуб.
Осн. в 1924.
Первонач. назв. Красный Пахарь.
Алькеевское сельское поселение Азнакаевского района.







Кзыл Тан (Зеленодольский р-н)

***

(Кызыл Тан)
     Посёлок в Зеленодольском районе, на границе с Чувашской Республикой, в 26 км к юго-западу от г. Зеленодольск.
     На 2002 г. - 8 жителей (татары).
     Основан в начале 1930-х гг.
С момента образования находился в Нурлатском, с 01.02.1963 г. - в Зеленодольском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 97, в 1949 г. - 124, в 1958 г. - 42, в 1970 г. - 58, в 1979 г. - 39, в 1989 г. - 25 чел.

***

Постоянное население 6 чел.(2007), 5 (2013).
В составе Нижнеураспугинского сельского поселения Зеленодольского района.
На 2002 - 8 жит. (татары).







Кзыл Тау (Аксубаевский р-н)

***

(Кызылтау)
     Деревня в Аксубаевском районе, на правом притоке р. Б. Сульча, в 21 км к юго-востоку от пгт Аксубаево.
     На 2002 г. - 325 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, пчеловодство.
     Начальная школа, клуб. Мечеть.

     Основана в 1929 г. переселенцами из с. Старые Киязлы.

С момента образования входила в Кутушскую волость Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Первомайском, с 26.04.1940 г. в Аксубаевском, с 01.02.1963 г. в Октябрьском, с 12.01.1965 г. в Аксубаевском районах.
     Число жителей: в 1949 г. - 376, в 1958 г. - 416, в 1970 г. - 600, в 1979 г. - 513, в 1989 г. - 344 чел.

***
Деревня в составе Старокиязлинского сельского поселения Аксубаевского района.
266 жителей (2011).
Ферма КРС, МТМ, зерноток, нач.школа, ФАП, клуб, магазин.
На 2002 - 325 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, пчел-во.
Мечеть.
Осн. в 1929 переселенцами из с. Ст. Киязлы.







Кзыл-Тау (Апастовский р-н)

***

(Кызылтау)
     Село в Апастовском районе, на левом притоке р. Була, в 32 км к западу от пгт Апастово.
     На 2002 г. - 409 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.

     Основано в 18 в., до 1946 г. - с. Куллар.

До реформы 1861 г. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кзыл-Тау функционировали 2 мечети, медресе, 3 ветряные и 1 водяная мельницы, кузница, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1811,2 дес.
     До 1920 г. село входило в Средне-Балтаевскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Апастовском, с 01.02.1963 г. в Буинском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 232 души мужского пола, в 1859 г. - 1150, в 1897 г. - 1296, в 1908 г. - 1630, в 1920 г. - 1542, в 1926 г. - 1334, в 1949 г. - 895, в 1958 г. - 755, в 1970 г. - 796, в 1979 г. - 645, в 1989 г. - 414 чел.
     Кзыл-Тау - родина литературоведа М.Х. Гайнуллина.

***

Население села 395 чел.(2011).
Центр сельского поселения Апастовского района.
На 2002 - 409 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 18 в.; до 1946 - с. Куллар.







Кзыл Тюбяк (Мензелинский р-н)

***

(Кызыл Тэбэк)
Деревня в Мензелинском районе, в бассейне р. Мушуга, в 31 км к юго-востоку от г. Мензелинск.
     На 2002 г. - 173 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.

     Основана в 18 в., до 1939 г. - д. Чуплек.

В 18-19 вв. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота.
Во время Крестьянской войны 1773-75 гг. активно выступили на стороне Е.И. Пугачёва. В начале 20 в. в Кзыл Тюбяк имелись мечеть (впервые упоминается в 1828 г.), водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1588 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Поисевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Муслюмовском, с 10.02.1935 г. в Калининском, с 19.02.1944 г. в Матвеевском, с 19.11.1954 г. в Калининском, с 12.10.1959 г. в Муслюмовском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском районах.
     Число жителей: в 1795 г. - 97, в 1859 г. - 408, в 1870 г. - 453, в 1884 г. - 402, в 1897 г. - 688, в 1906 г. - 799, в 1913 г. - 822, в 1920 г. - 851, в 1926 г. - 797, в 1949 г. - 507, в 1958 г. - 355, в 1970 г. - 365, в 1979 г. - 287, в 1989 г. - 168 чел.

***

В деревне на 2010 - 126 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 18 в.; до 1939 - д. Чуплек.
Иркеняшское поселение Мензелинского района. menzelinsk.tatar.ru/rus/2814/about.htm
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты:  55°28'51"N 53°18'18"E


***

Деревня Кзыл – Тюбяк расположена на правом и левом берегах речки Чуплек - левого притока реки Мушугинки, в 49 км юго - восточнее от райцентра г. Мензелинаска.
Основание в 18 ом веке.
До 1939 года носила название Чуплек.
С 1939 года - Кзыл – Тюбяк. В 1929 году организован колхоз « Красное знамя» с 1950 года объединили с соседней сельхозартелью «Чишмале тау», в 1958 году вошел в состав колхоза «ДИЛ». Позднее он стал называться колхозам имени Тукая.

Сведения о численности населения начинаются с 1795 г.

1. 1795 год - 97 человек; 7. 1913 год - 935 человек
2. 1858 год - 408 человек 8. 1920 год - 851 человек
3. 1870 год - 453 человек 9. 1921 год - 968 человек
4. 1884 год - 402 человек 10. 1922 год - 940 человек
5. 1897 год - 688 человек 11. 1926 год - 797 человек
6. 1906 год - 797 человек 12. 1969 год - 360 человек
7. 1979 год - 272 человек 13. 1999 год - 168 человек
8. 1989 год - 165 человек 14. 2005 год - 158 человек
http://menzelinsk.tatarstan.ru/rus/2814/about.htm





Кзылтярь (Краснооктябрьский р-н)

***
См. Красный Яр (Краснооктябрьский р-н)






Кзыл-Уракчи (Алексеевский р-н)

***
См. Кзыл-Уракчы (Алексеевский р-н)






Кзыл-Уракчы (Алексеевский р-н)

***

     Деревня в Алексеевском районе, на р. М. Черемшан, в 50 км к югу от пгт Алексеевское.
     На 2002 г. - 126 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, кирпичный завод.
     Начальная школа.
     Основана в 1920-х гг.
С момента образования входила в Билярскую волость Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Билярском, с 01.02.1963 г. в Чистопольском, с 04.03.1964 г. в Алексеевском районах.
     Число жителей: в 1926 г. - 36, в 1938 г. - 293, в 1949 г. - 189, в 1958 г. - 147, в 1970 г. - 153, в 1979 г. - 133, в 1989 г. - 129 чел.

***

На 2002 - 126 жит., 2010 - 127 (татары).
Нач. школа.
Осн. в 1920-х гг.
Ерыклинское сельское поселение Алексеевского района.
Нач.школа.
ФАП. Магазин.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Набережные Челны
Координаты:  54°55'18"N 50°13'49"E







Кзыл-Утар (Атнинский р-н)

***

(Кызыл Утар)
     Деревня в Атнинском районе, в бассейне р. Ура, в 15 км к северо-востоку от с. Большая Атня.
     На 2002 г. - 98 жителей (татары).
     Полеводство.
     Начальная школа, клуб.
 
     Известна с 1646 г. как Семёновские Отары.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кзыл-Утар функционировали мечеть, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 970,9 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Шиньшинскую волость Царёвококшайского (с 1919 г. - Краснококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 25.10.1990 в Атнинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 54 души мужского пола, в 1859 г. - 461, в 1897 г. - 587, в 1908 г. - 509, в 1938 г. - 399, в 1949 г. - 317, в 1958 г. - 256, в 1970 г. - 208, в 1979 г. - 188, в 1989 г. - 121 чел.

***

Население деревни 82 чел.(2011), 85 (2015).
Кшкловское сельское поселение Атнинского района.
На 2002 - 98 жит. (татары).
Полеводство.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1646 как Семёновские Отары.







Кзыл Чашмя (Батыревский р-н)

***
См. Кзыл-Чишма (Батыревский р-н)






Кзыл-Чишма (Алексеевский р-н)

***

     Деревня в Алексеевском районе, в бассейне р. Баранка, в 28 км к югу от пгт Алексеевское.
     На 2002 г. постоянное население отсутствует.
     Основана в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Билярском районе. С 01.02.1963 г. в Чистопольском, с 04.03.1964 г. в Алексеевском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 225, в 1949 г. - 284, в 1958 г. - 120, в 1970 г. - 113, в 1979 г. - 63, в 1989 г. - 15 чел






Кзыл-Чишма (Батыревский р-н)

***

КЗЫЛ-ЧИШМА (Кзыл Чашмя, 1928), Ксыл-Чишма – деревня в Батырев. р-не, центр Кзыл-Чишмин. сел. поселения; в составе СХПК «Чишма» (2005).
Расстояние до Чебоксар 161 км, до райцентра 28 км, до ж.-д. станции 82 км. По территории деревни протекает р. Бюле.
Утверждена 22 декабря 1928 (бывшее Убей-Начарово).
Жители – татары, частью удельные до 1863, частью государствен. крестьяне до 1866; занимались земледелием, животноводством, выполняли лашманную повинность, занимались мелочной торговлей, отхожими промыслами: нанимались чернорабочими, пастухами. Действующая первая соборная мечеть (кон. 1-й пол. 19 в. – 1940, с 1992). Функционировали вторая соборная мечеть (нач. 20 в. – 1933), медресе. В нач. 20 в. действовали 6 торгово-промышлен. заведений. В 1931 образован колхоз «Маяк». В составе Кайбицкой, Энтуганов., Шемалаков. волостей Буин. у. в 18 в. – 1920 (часть жителей – Шемалаков. удел. приказа 1835–63), Бу-ин. кантона – 1920–21, Шемалаков. волости Батырев. у. – 1921–27, Большебатырев. р-на – 1927–29, Шихирданов. – 1929–39, Чкалов. – 1939–57, Батырев. – с 1957. Число дворов и жителей: в 1795 – 18 дворов, 54 муж., 60 жен.; 1869 – 171 муж., 170 жен.; 1897 – 100 дворов, 321 муж., 321 жен.; 1926 – 149 дворов, 345 муж., 380 жен.; 1939 – 495 муж., 595 жен.; 1979 – 519 муж., 552 жен.; 2002 – 222 двора, 678 чел.: 317 муж., 361 жен. Имеются школа, амбулатория, клуб, библиотека, магазины, музей.
Автор: С.И. Выйкин, У.В. Юманова. Источник:http://enc.cap.ru/?t=world&lnk=784

***

В деревне 234 личных подсобных хозяйств, проживают 678 человека (2006 г.), 557 человек (2010 г., перепись).
По данным чувашской статистики дворов 232, жителей 702 (2012 г.).
В деревне имеется мечеть, открытая в 1998 году.
Бытыревский район Чувашской Республики, центр сельского поселения.

Деревня в прошлом Убей-Начарово Тимбаевской волости Буинского уезда Симбирской губернии.

Переименовано в Кзыл-Чишму в декабре 1928 года.
Начало деревне положили служилые татары, несшие сторожевую службу на Карлинской засечной черте. Называли их и мишарями, они являлись выходцами из Касимовского ханства. Как видно из памятной книги Симбирской губернии на 1868 год, в то время в Убей-Начарове было 5 дворов, проживало 15 мужчин и 18 женщин.
gov.cap.ru/hierarhy.asp?page=./148798/150547/150551







Кзыл-Чишма (Бугульминский р-н)

***

(Кызыл Чишмэ)
     Деревня в Бугульминском районе, в 5 км к северу от Карабашского водохранилища, 38 км к северо-западу от г. Бугульма.
     На 2002 г. - 77 жителей (татары).
     Полеводство.
     Основана в 1933 г.
С момента образования находилась в Альметьевском районе. С 10.02.1935 г. в Ново-Письмянском, с 18.08.1955 г. в Лениногорском, с 26.03.1959 г. в Бугульминском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 444, в 1949 г. - 490, в 1958 г. - 418, в 1970 г. - 263, в 1979 г. - 141, в 1989 г. - 62 чел.

***

Население деревни 48 чел.(2009), 57 (2016).
Кудашевское сельское поселение Бугульминского района.
На 2002 - 77 жит. (татары).
Полеводство.
Осн. в 1933







Кзыл Чишма (Черемшанский р-н)

***

(Кызыл Чишмэ)
     Деревня в Черемшанском районе, в верховье р. Сульча (правый приток р. Б. Сульча), в 31 км к северо-западу от с. Черемшан.
     На 2002 г. - 56 жителей (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основано в 1930-х гг.
С момента образования находилась в Первомайском районе. С 01.02.1963 г. в Октябрьском, с 12.01.1965 г. в Черемшанском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 444, в 1949 г. - 490, в 1958 г. - 418, в 1970 г. - 263, в 1979 г. - 141, в 1989 г. - 48 чел.

***

В деревне учтено 34 жит.(2011).
В составе Новокадеевского сельского поселения Черемшанского района.
На 2002 - 56 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 1930-х гг.







Кзыл Юл (Заинский р-н)

***

(Кызыл Юл)
     Посёлок в Заинском районе, в бассейне р. Зыча, в 27 км к северо-западу от ж.д. ст. Заинск.
     На 2002 г. - 7 жителей (татары).
     Основан в 1926 г. выходцами из сел Верхние Лузы и Красная Кадка.

С момента образования находился в Токмакской волости Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 10.02.1935 г. в Заинском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 01.11.1972 г. в Заинском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 107, в 1949 г. - 69, в 1958 г. - 81, в 1970 г. - 108, в 1979 г. - 54, в 1989 г. - 23 чел.






Кзыл Юл (Нурлатский р-н)

***

(Кызыл Юл)
     Посёлок в Нурлатском районе, в верховье р. Щербень, в 62 км к северу от г. Нурлат.
     На 2002 г. - 180 жителей, в т.ч. татар - 67%.
     Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основан в 1930-х гг.
С момента образования в Билярском, с 01.02.1963 г. в Октябрьском (с 10.12.1997 г. - Нурлатский) районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 419, в 1949 г. - 268, в 1970 г. - 499, в 1979 г. - 344, в 1989 г. - 244 чел.

***

Постоянное население поселка 103 чел.(2010).
Амзинское сельское поселение Нурлатского района.







Кзыл Юл (Тукаевский р-н)

***

(Кызыл Юл)
     Посёлок в Тукаевском районе, близ автомобильной дороги Набережные Челны - Нижнекамск, в 22 км к юго-западу от г. Набережные Челны.
     На 2002 г. - 30 жителей (татары).
     Основан в 1920-х гг.
С момента образования находился в Челнинской волости Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
     Число жителей: в 1938 г. - 136, в 1949 г. - 101, в 1958 г. - 71, в 1970 г. - 95, в 1979 г. - 52, в 1989 г. - 9 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население поселка 23 чел., дворов 7 (2009), 24 чел. (2012).
Биклянское сельское поселение Тукаевского района.
На 2002 - 30 жит. (татары).
Осн. в 1920-х гг.







Кзыл-Юлдуз (Азнакаевский р-н)

***

(Кызыл Йолдыз)
     Посёлок в Азнакаевском районе, в 16 км к востоку от г. Азнакаево.
     На 2002 г. - 4 жителя (татары).
     Основан в 1927 г. выходцами из с. Учалле.
С момента образования находился в Бугульминском кантоне ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тумутукском, с 30.10.1931 г. в Азнакаевском, с 10.02.1935 г. в Тумутукском, с 16.07.1958 г. в Азнакаевском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 128, в 1949 г. - 102, в 1958 г. - 63, в 1970 г. - 47, в 1979 г. - 7, в 1989 г. - 4 чел.

***

На 2002 - 4 жит. (татары).
Осн. в 1927 выходцами из с. Учалле.
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Самара
Координаты:  54°54'0"N 53°16'1"E







Кзыл-Юлдуз (Асекеевский р-н)

***

Поселок Асекеевского района, Кислинский сельсовет.
Постоянное население 43 чел.(2010).


Перепись 2002 года
Татары  82%






Кзыл-Ялан (Чистопольский р-н)

***

(Кызыл Ялан)
     Деревня в Чистопольском районе, на р. Толкишка, в 14 км к югу от г. Чистополь.
     На 2002 г. - 337 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть (построена в 1848 г., памятник архитектуры, перевезена из с. Татарский Толкиш).
     Основана в 1925-28 гг. выходцами из д. Татарский Толкиш.
С момента образования входила в Муслюмкинскую волость Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Чистопольском районе.
     Число жителей: в 1938 г. - 550, в 1949 г. - 516, в 1958 г. - 402, в 1970 г. - 488, в 1979 г. - 406, в 1989 г. - 314 чел.

***

(Кзыл-Алан).
Население села 327 чел.(2011).
Татарско-Толкишское сельское поселение Чистопольского района.
На 2002 - 337 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть (построена в 1848; памятник архитектуры; перевезена из с. Татар. Толкиш).
Осн. в 1925-28 выходцами из д. Татар. Толкиш






Кзыл-Яр (Арский р-н)

***

(Кызылъяр)
     Село в Арском районе, на р. Ура, в 42 км к северо-западу от пгт Арск.
     На 2002 г. - 203 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека.
    
Основано в 16 в., до 1917 г. известно под названием Селенгур, в 1920-30-х гг. в официальных источниках упоминается как Старый Куллар.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота.
В начале 20 в. в Кзыл-Яр функционировали 2 мечети, ветряная и водяная мельницы, кузница, 4 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1701,3 дес.
     До 1920 г. село входило в Шиньшинскую волость Царёвококшайского (с 1919 г. - Краснококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 44 души мужского пола, в 1859 г. - 948, в 1897 г. - 1300, в 1908 г. - 1209, в 1949 г. - 490, в 1958 г. - 405, в 1970 г. - 378, в 1979 г. - 270, в 1989 г. - 209 чел.

***

Постоянное население села 187 чел.(2010), 169 жит. и дворов 56 (2014).
Новокинерское (ранее Сюрдинское) сельское поселение Арского района.
На 2002 - 203 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб, б-ка.
Осн. в 16 в.; до 1917 изв. под назв. Селенгур, в 1920-30-х гг. в офиц. источниках упоминается как Ст. Куллар.







Кзыл-Яр (Бавлинский р-н)

***

(Кызылъяр)
Село в Бавлинском районе, на р. Ик, в 11 км к востоку от г. Бавлы.
     На 2002 г. - 1285 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, свиноводство, комбикормовый завод.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1815 г.
В 19 в. жители в сословном отношении делились на башкир-вотчинников и тептярей. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. в селе функционировали 3 мечети, водяная мельница. В этот период земельный надел сельской общины составлял 4202 дес.
     До 1920 г. село входило в Бавлинскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Бавлинском, с 10.02.1935 г. в Ютазинском, с 01.02.1963 г. в Бугульминском, с 12.01.1965 г. в Бавлинском районах.
     Число жителей: в 1889 г.- 1556, в 1908 г. - 2701, в 1920 г. - 2386, в 1926 г. - 1984, в 1938 г. - 1550, в 1949 г. - 1311, в 1958 г. - 1407, в 1970 г. - 1401, в 1979 г. - 1360, в 1989 г. - 1146 чел.
     Родились в деревне Кзыл-Яр:
Яруллин Фанис Гатауллович — татарский поэт, прозаик и драматург.

***

Постоянное население села 1363 чел.(2012, местные данные).
Центр сельского поселения Бавлинского района.
На 2002 - 1285 жит. (татары).
Изв. с 1815.
ФАП, школа, детсад,фермы, зерноток, ДК.







Кзыл-Яр (Нижнекамский р-н)

***

(Кызылъяр, Яуш)
     Деревня в Нижнекамском районе, в верховье р. Иныш (левый приток р. Зай), в 27 км к юго-западу от г. Нижнекамск.
     На 2002 г. - 81 житель (татары).
     Полеводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основана в 1924 г.
С момента образования находилась в Шингальчинской волости Челнинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
     Число жителей: в 1926 г. - 158, в 1938 г. - 230, в 1949 г. - 288, в 1958 г. - 280, в 1970 г. - 373, в 1979 г. - 212, в 1989 г. - 99 чел.

***
На 2008 учтено в деревне 99 жит. (татары), 120 (2013).
Полеводство.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 1924. Сухаревское сельское поселение Нижнекамского района.







Кзыл-Яшьляр (Пестречинский р-н)

***

(Кызыл Яшьлэр)
На реке Меша, в 7 км к юго-востоку от с. Пестрецы.
117 жителей—татары.
Основана в 1930 годы.
Лесхоз, цех по обработке древесины.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7


***

Постоянное население 119 чел.(2009), 110 чел. и 85 дворов, в том числе 39 дворов местных жителей (2017).
В составе Конского сельского поселения Пестречинского района.
На 2002 - 101 жит. (татары).
Полеводство, лесхоз; цех по обработке древесины.
Нач. школа.
Осн. в 1930-х гг.







Кзыль-Иль (Лаишевский р-н)

***

Постоянное население деревни 8 чел.(2008), 10 (2014).
Егорьевское сельское поселение Лаишевского района.


Перепись 2002 года
Татары  100%




Киасово (Киясовский р-н)

***
См. Киясово (Киясовский р-н)




Кибак Иле (Пестречинский р-н)

***
См. Кобяково (Пестречинский р-н)



Кибек-Козя

***

Кроме закамских поместий, у хорунжего Уразметя мурзы Сюндюкова имелись владения в деревнях Кибек-Козя и Салманы. В 1688 г. ему были жалованы поместные земли в селе Пьяном Алатырского уезда и по р. Шохте Вятского уезда.

***

Исторически важным фактом является то, что для некоторой части служилых татар переселение в Западное Закамье во второй половине XVII в., по сути, было возвращением на родовые земли, принадлежавшие когда-то их предкам. Примером тому служит получение служилыми мурзами братьями Имишем и Уразметем Сюндюковыми поместья в дер. Кулбаево Мураса2. Как известно, предки Сюндюковых получили земли по р. Мураса еще в 1561 г.3 Впоследствии, по невыясненным причинам, их потомки покинули эти селения. В период массовой колонизации они вспомнили о своих наследственных правах на владения предков. Кроме закамских поместий, у хорунжего Уразметя мурзы
Сюндюкова имелись владения в деревнях Кибек-Козя и Салманы. В 1688 г. ему были жалованы поместные земли в селе Пьяном Алатырского уезда и по р. Шохте Вятского уезда1.

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович





Кибеч (Лаишевский р-н)

***
См. Дятлово (Лаишевский р-н)





Кибечи (Пестречинский р-н)   

***
См. Кибячи (Пестречинский р-н)   




Кибечь

***

Деревни Кибечь да к ней же припущена в пашню пустошь Асеневская. А в ней за служилым новокрещеном в поместье вопче с ясачными ново крещены.

Кузьма Башаев; оклад его 4 рубли] [..].

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кибэк Иле (Пестречинский р-н)

***
См. Кобяково (Пестречинский р-н)




Кибэче (Пестречинский р-н)   

***
См. Кибячи (Пестречинский р-н)   



Кибяк-Козя (Сабинский р-н)

***

…Точных данных о численности вернувшихся из православия в ислам крещеных
татар пока нет. Но, видимо, их численность была значительной. В основном
среди «отпадших» превалировали новокрещены. Но отмечены также
случаи «отступничества» и «старокрещеных» татар. Среди них были крещеные
татары деревень Кибяк-Козя (ныне Сабинский р-н Татарстана), Елышево Мамадышского уезда и Азяк Казанского уезда (все из служилых татар).

1 Самарские епархиальные ведомости. 1898. 15 ноября. №22. С. 1048-1051.
2 РГИА. Ф. 821. Оп. 133. Д. 454. Л. 300 об.
3Там же.Л. 301 об.-302.
4 РГИА Ф. 821. Оп. 133. Д. 455. Л. 46.

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кибянак (р-н)   

***
См. Кебеньково




Кибяч (Пестречинский р-н)   

***
См. Кибячи (Пестречинский р-н)   




Кибячи (Пестречинский р-н)   

***

(Кибэче,  Кибечи) (Кибяч)
     Cело в Пестречинском районе, на р. Киба, в 23 км к востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 467 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1565-67 гг.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кибячи функционировали церковно-приходская школа (открыта в 1872 г.), кузница, крупообдирка, магазин, 3 бакалейные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1167 дес.
     До 1920 г. село входило в Пановскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 г. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Пестречинском, с 10.02.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Пестречинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 122 души мужского пола, в 1859 г. - 504, в 1897 г. - 1022, в 1908 г. - 1224, в 1920 г. - 1432, в 1926 г. - 1350, в 1938 г. - 1241, в 1949 г. - 1062, в 1958 г. - 1015, в 1970 г. - 1156, в 1979 г. - 806, в 1989 г. - 533 чел.       Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население 446 чел.(2009).
Отдельное сельское поселение Пестречинского района.
В 2002 - 467 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1565-67.
В нач. 20 в. в К. функционировали церковно-приходская школа
Близлежащие города: Казань, Набережные Челны, Ульяновск
Координаты:  55°45'18"N 49°58'59"E


***

На реке Киба, в 23 км к востоку от с. Пестрецы.
520 жителей—татары.
Основано в период Казанского ханства.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

5.17.село Кибячи Пестречинского р-на
(часовня, имеется приписной священник).
Вакантные кряшенские приходы в Татарстане (имеется храм или молитвенный дом, но нет постоянного своего священника): 22 приход
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/


***

9.5. село Кибячи Пестречинского района
Кряшенские селения, где есть острая необходимость в церквях:
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/






Кигбаево  (Сарапульский р-н)

***
Кигбаево (Городской округ гор. Сарапул)
См. Сарапул (Городской округ гор. Сарапул)
В настоящее время из числа татарских деревень известны: Сигаево V в 5 верстах от города, Татаркино, Атабаево и, кажется, Кигбаево.

***

 ...расположено при р. Сарапулке, при впадении речек Колбихи и Кигбаихи, от города Сарапула в 17 вер[стах].
Население состоит из русских.
О времени возникновения села ничего не известно, можно только предполагать, что оно основано очень давно и существует, вероятно, более 300 лет.
В округе это самое древнее селение после Бобровки.
Первые поселенцы, появившиеся также неизвестно откуда, купили землю у жившего на Кигбаихе татарина Кигбая, по имени которого названо и самое купленное место. Купившие землю поселились на речке Колбихе, отдельно от татар.
Из следов татарских поселений можно указать на так называемую стариками «Каменскую колокольню» — место, куда будто бы ездил Кигбай молиться. Вблизи села сохранились остатки от плотины бывшей татарской мельницы.

***

Село, центр Кигбаевского сельского поселения Сарапульского района Удмуртской Республики.
Расположено на р. Мал. Сарапулка (прав. Камы), в 20 км к Ю-З от Сарапула.
Постоянное население по местным данным 1616 чел. (2012), по переписи 1613 чел.(2010).
Имеются средняя школа, детский сад, врачебная амбулатория, клуб, библиотека, комплексный центр социального обслуживания населения.
Население состоит из русских. О времени возникновения села ничего не известно, можно только предполагать, что оно основано очень давно и существует, вероятно, более 300 лет. В округе это самое древнее селение после Бобровки. Первые поселенцы, появившиеся также неизвестно откуда, купили землю у жившего на Кигбаихе татарина Кигбая, по имени которого названо и самое купленное место. Купившие землю поселились на речке Колбихе, отдельно от татар. Из следов татарских поселений можно указать на так называемую стариками «Каменскую колокольню» — место, куда будто бы ездил Кигбай молиться. Вблизи села сохранились остатки от плотины бывшей татарской мельницы.
sarapul.ru/wiki/?op=view_thread;board=enterprise_organi...






Кигазы (Аскинский р-н)

***

Кыйгазы (тат.)
Татарская (согласно переписи 1989 года)деревня в Аскинском р-не, Петропавловский сельсовет.
304 избирателя в 2008г с учетом д.Ольховый Ключ.
В 2009г жителей 598, в 2002г учтено башкир 93%.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кигазы
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  56°3'21"N 56°20'28"E






Кидыш (Троицкий уезд)

***

Татарские деревни Кидыш, Танышау, Ташмурын возникли после 1920 года.
http://www.uchalytur.ru/index.php/iz-istorii.html






Кидыш (Учалинский р-н)

***
См. Ахуново (Учалинский р-н)
Татарские деревни Кидыш. Танышау. Ташмурын возникли после 1920 года.
http://www.uchalytur.ru/index.php/iz-istorii.html

***

Население деревни 128 чел(2009), башкиры 35% и татары 57%(2002).
Ахуновское сельского поселения Учалинского района Башкортостана.
Близлежащие города: Магнитогорск, Миасс, Златоуст
Координаты:  54°13'32"N 59°42'14"E







Киекле (Нурлатский р-н)

***
См. Бурметьево (Нурлатский р-н)






Кизганбаш

***

Жители д.Кизганбаш тогда же определили себя выходцами из Алатырского уезда .
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html




Кизганбаш (Балтачевский р-н)

***
См. Норкино (Балтачевский р-н)




Кизганбашево (Балтачевский р-н)

***

Д. Кизганбашево была основана на земле, куда мишари д. Чуртанлы по договору от 15 мая 1778 г. припустили удмуртов-тептярей.
В 1834 г. насчитывалось 240, в 1859 г. - 450, в 1905 г. - 726, в 1920 г. - 662 человека.






Кизетамак (Кигинский р-н)

***

Население деревни 146 чел.(2009),.
Татары 46%, башкиры 47% (2002).
Верхнекигинский сельсовет Кигинского района.
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты:  55°26'0"N 58°35'10"E







Кизнер (Кизнерский р-н)

***

Райцентр.
Население посёлка 9536 жит. (2010).
Нац.состав (1998): русские 54,7%, удмурты 29,5, татары 12,9, др. нац. 2,9%. «Лес-Инвест»; ПО «Хлебокомбинат», Райпо,ООО «Лака-Лес», ДУ «Удмуртавтодор», ООО «Троя-Лес», Горьковская железная дорога,ОАО «Интера», кондитерская фабрика.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кизнер
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  56°17'3"N 51°30'54"E





Кизилькая тавель (Симферопольский р-н)

***
См. Краснолесье (Симферопольский р-н)





Кизлэу (Нурлатский р-н)

***
См. Курманаево (Нурлатский р-н)






Кикино (Каменский р-н)

***

Татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 22 км к западу-юго-западу от г. Каменки, на левом берегу р. Кевды.
На 01.01.2004 – 582 хозяйства, 1805 жителей.
Центральная усадьба совхоза «Дружба» (зерновое, свекловичное и мясомолочное направления, выращивание семян сахарной свеклы).
Кирпичный завод. Сельский дом культуры, библиотека, средняя школа.
В 1701 в этих же местах отказана земля стольникам братьям Кикиным.
Как татарская деревня упоминается в 1745.
Г.В. Мясников записал местное предание от председателя колхоза Сафука Аджигитова о появлении здесь татар:
«Татарин Арслан Полкаев служил у царицы. Когда кончился срок службы, царица спросила его: «Чем тебя наградить за верную службу? Какой ты хочешь подарок?» – «Подарка мне не надо. Я люблю землю, дай мне землю», – ответил Арслан. – «Я готова дать тебе столько земли, сколько успеешь за день обскакать на коне». День скакал Арслан: от Титова на Аргамаково, от Аргамакова к Малому Чембару. Здесь и основались шесть татарских сел: Решетино, Мочалейка, Кикино, Кобылкино, Телятино, Кутеевка». Аджигитов утверждал, что здешние татары – «болгарского происхождения».
В конце XVIII века в составе Чембарского уезда, стояла на левом берегу р. Кевды, правом берегу оврага Шебаева и по обе стороны тамбовско-пензенской большой дороги, имелось 2 мечети.
В середине XIX века – 4 мечети. Решением Пензенского облисполкома от 17.9.1975 года в черту села включен поселок Отчаянка (восточная окраина Кикино).



Кикино Чембарского уезда

***

В 1719 г. проживали в с. Болотце и деревнях Куликеево Касимовского уезда, Азеево, Иванково, Якса Кадомского, Бутаково Шацкого уездов.

В XIX в. отмечены в д. Кикино Чембарского уезда (ныне Пензенская обл.).

В настоящее время фамилия Конеевых зафиксирована среда жителей д. Бастаново.

***

Во второй половине XVII в. в д. Юнки (Юнок) Темниковского уезда упоминается Кодряк Потеев.
В XIX в. Потеевы проживали в Пензе и д. Кикино Чембарского уезда. Ахун Пензы (в должности с 11 августа 1869 г.) Шарафутдин Хабибуллович Потеев во второй половине XIX в. был удостоен звания «Почетный гражданин» Пензы.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Киклы (Нурлатский р-н)

***
См. Бурметьево (Нурлатский р-н)





Килдебэк (Сабинский р-н)

***
См. Кильдебяк (Сабинский р-н)





Килеево (Бакалинский р-н)

***

Население села 575 чел.(2009), русские 87%(2002).
Центр сельсовета Бакалинского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Килеево
Близлежащие города: Набережные Челны, Уфа, Казань
Координаты:  55°16'59"N 53°50'20"E

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Топонимические материалы позволяют уточнить место проживания предков нагайбаков до середины XVI-XVII в.
Так. названия двух населенных пунктов нагайбаков - Ахманово и Килеево (известны с 1760 г.) отложились в северном Заказанье (территория Казанского уезда), где имеются татарские деревни Килеево и Ахманово (Балтачи). Кстати, они расположены очень близко от д.Апазово и д.Карадуван, о которых уже речь шла.

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php

***

Население села 498 чел.(2010, перепись), русские 87%(2002).
Центр сельсовета Бакалинского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Килеево







Килеево (Балтасинский р-н)

***

(Кили)
     Село в Балтасинском районе, на р. Норма, в 9 км к юго-востоку от пгт Балтаси.
     На 2002 г. - 325 жителей (татары).
     Мясное скотоводство, свиноводство, овцеводство.
     Начальная школа, дом культуры.
    
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием "По конец поля Большой Нурмы".

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Килеево функционировали мечеть, медресе, водяная мельница, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 810,7 дес.
     До 1920 г. село входило в Балтасинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.03.1932 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 76 душ мужского пола, в 1859 г. - 535, в 1897 г. - 679, в 1908 г. - 731, в 1920 г. - 676, в 1926 г. - 520, в 1938 г. - 631, в 1949 г. - 510, в 1958 г. - 400, в 1970 г. - 384, в 1979 г. - 359, в 1989 г. - 304 чел.

***

Население села 357 чел.(2010).
Норминское сельское поселение Балтасинского района.
на 2002 - 325 жит. (татары).
Мясное скот-во, свин-во, овц-во.
Нач. школа, дом культуры.
Изв. с 1678.
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  56°18'14"N 50°17'36"E






Килей (Нагайбакский р-н)

***
См. Кассель (Килей) (Нагайбакский р-н)
См. Кассельский (Нагайбакский р-н)





Кили

***

В память о былом проживании в Белебеевскон уезде нагайбаки сохранили татарские наименования своих новых поселков: Кили (Кассель), Сарашлы (Остроленко), Балыклы и Жашади (от Зияшево), (Париж), Качти (Варламово, Попово), Мача (от Мата), (Варнинское), Нагайбак (Астафьевское), Бакалы (Ключевское 2-ое).

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php





Кили (Балтасинский р-н)

***
См. Килеево (Балтасинский р-н)




Кили (Нагайбакский р-н)

***
См. Кассельский (Нагайбакский р-н)




Килим (Буздякский район)

***

с.Килим | Генеалогия и архивы
ufagen.ru › Форумы › Деревни
Из деревни Килим стало селом.
В настоящее время в нем проживают 816 жителей, 179 из них - молодежь до 30 лет.
Татар из общего числа жителей ...

***

Татары | Культура народов | Культура - 450 лет в составе России
bashkortostan450.ru/culture/kultura-narodov/tatari/
Поэтому во многих деревнях западных и северо-западных районов РБ до ... 12 марта 2005 года в селе Килим татарского историко-культурного центра.




Килимово (Буздякский р-н)

***

Буздякский район.
Центр сельсовета.
591 избиратель(с учетом д.Ялтыркульбаш_ в 2008г. 830 жителей в 2009г, в 2002г на переписи учтено 67% жителей как татары и 32% как башкиры.
Главная сельская достопримечательность - усадьба мурз Тевкелевых (см. также Тирсэ), которая включает в себя мечеть, 1821 года постройки и дворец, выстроенный в 1853 году, старинный сад.
Поблизости находится старинное мусульманское кладбище 17 века.
В отреставрированном дворце сейчас располагается Татарский историко-культурный центр "Килем". Есть средняя школа (в новом здании).
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Килимово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°46'7"N 54°36'53"E


***

К 1773 г. они проживали в д. Килимово (ныне Буздякский р-н Республики Башкортостан).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Килимово (Оренбургской губернии)

***

Во второй половине XVIII в. Тевкелевы скупили земли у башкир Кандинской, Кыр-Иланской волостей Оренбургской губернии, где поселили своих крепостных крестьян из деревень Кадыкеево Мензелинского уезда и Старое Балтачево Сарапульского уезда в деревнях Карьявды, Килимово, Ахуново, Устюмово (ныне Чекмагушевский,
Бакалинский и Буздякский районы Башкортостана).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Килинчи (Приволжский р-н)

***

Постоянное население села 3137 чел.(перепись 2010г).
Центр сельсовета Приволжского района.


Перепись 2002 года
Татары  67%






Килыво

***

Согласно Ф.М.Старикову, в 1760 г. будущие нагайбаки кроме крепости и с.Бакалы, жили в следующих деревнях: Большие и Малые Усы, Дияшево, Новая, Балыклы, Акманово, Сарашлы, Килыво, Илечево, Кастеево, Маты (15, с.85). Этот перечень совпадает с данными V ревизии (1795 г.), лишь написание названий некоторых деревень несколько иное (см. таблицу I). С 1780-х гг. населенные пункты нагайбаков входили в состав Белебеевского уезда Оренбургской губ.
В первых десятилетиях XIX в. нагайбаки продолжали жить в тех же селениях, что видно по материалам за 1823 г. (см. таблицу 2). Кроме казаков в населенных пунктах нагайбаков жили еще «новокрещеные тептяри», «тептяри», «старокрещеные» (в основном, скорее всего, татары), ясачные крестьяне (часть из них также была татарами) и ряд других групп, по-видимому,  нетюркского происхождения. Нам думается, что этническое смешение происходило прежде всего между тептярями (включая и крещеных), старокрещеными татарами и старо крещеными казаками. Кроме того, этнокультурные контакты у нагайбаков имелись и с другими кряшенами Белебеевского уезда (о них подробнее см.: 16, с.131-132). На основе взаимного смешения и культурного сближения в районе Нагайбацкой крепости до начала 1840-х гг. шел процесс формирования одной из локальных групп крещеных татар.

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php





Кильдебяк (Сабинский р-н)

***

(Килдебэк)
     Село в Сабинском районе, на р. Казкаш, в 8 км к востоку от пгт Богатые Сабы.
     На 2002 г. - 578 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, овцеводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
    
Известно с 1678 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием "Деревня по речке Казниш".

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, лесным, столярным и портняжным промыслами, изготовлением изделий из серебра. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, водяная мельница, кузница, почтовая станция, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2299,5 дес.
     До 1920 г. село входило в Сатышевскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 86 душ мужского пола, в 1859 г. - 741, в 1897 г. - 834, в 1908 г. - 1025, в 1926 г. - 1098, в 1938 г. - 1002, в 1949 г. - 780, в 1970 г. - 783, в 1979 г. - 750, в 1989 г. - 588 чел.

     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Село - центр сельского поселения Сабинского района.
587 жителей(2010).
На 2002 - 578 жит. (татары).
ООО "Октябрь" (кон.дв.,мин.уд., зерноток, КРС,
МТМ) дет.сад, школа, ФАП, Дом культуры, библиотека.
Магазины:3. Мечеть. Изв. с 1678.







Кильдуразы (Апастовский р-н)

***

     Посёлок в Апастовском районе, на ж.д. линии Ульяновск-Свияжск, в 16 км к юго-западу от пгт Апастово.
     На 2002 г. - 361 житель, в т.ч. татар - 73%.
     Неполная средняя школа, клуб.
     Основан в 1942 г.
С момента образования находился в Апастовском районе. С 01.02.1963 г. в Буинском, с 04.03.1964 г. в Апастовском районах.
     Число жителей - 349 чел. (1989 г.).

***

Население станции 299 чел.(2010).
Куштовское сельское поселение Апастовского района.
На 2002 - 361 жит., в т.ч. татар - 73%.
Неполная ср. школа, клуб.
Осн. в 1942. жд
Близлежащие города: Ульяновск, Казань, Тольятти
Координаты:  55°10'6"N 48°18'32"E



Кильдяшево Сенгилеевского уезда

***

Таировы. В XIX в. проживали в деревнях Татарский Усмыл Саранского уезда и Кильдяшево Тетюшкино Сенгилеевского уезда Симбирской губернии4.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Килькабызово (Бакалинский р-н)

***

Татарское село в Бакалинском р-не, Старокуручевский с/с.
421 житель (2009), согласно переписи 2002г 82% - татары.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Килькабызово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  55°8'56"N 53°59'36"E






Кильмавка (Иссинский р-н)

***
См. Кильмаевка (Иссинский р-н)






Кильмаевка (Иссинский р-н)

***

Описание села
Кильмаевка (Верхний Каменный Брод, Кильмавка), татарско-мишарское село Каменно-Бродского сельсовета, в 4 км к юго-западу от него, на левом берегу речки Сухой Широкоис.
На 1.1.2004 – 37 хозяйств, 87 жителей. С 1918 – центр Кильмаевского сельсовета.
Входило в состав Украинцевской волости, в 1912 – Иссинской волости Инсарского уезда Пензенской губернии.
Основано инсарской служилой мордвой, о чем говорит современное название: келема (морд.) •«брод».
Первоначально построено, вероятно, севернее, на реке Иссе, где был «верхний» Каменный брод, несколько выше нынешнего с. Каменный Брод, о чем говорит прежнее название, затем переведено в степь.
Любопытно, что старшее поколение жителей села называет его Кэмэнэк, за которым угадывается русская калька «Каменка», а речку Сухой Широкоис называет Чиркаич.

***

(Верхний Каменный Брод, Кильмавка), татарско-мишарское село Каменно-Бродского сельсовета, в 4 км к юго-западу от него, на левом берегу речки Сухой Широкоис. На 01.01.2004 – 37 хозяйств, 87 жителей. С 1918 – центр Кильмаевского сельсовета. Входило в состав Украинцевской волости, в 1912 – Иссинской волости Инсарского уезда Пензенской губернии. Основано инсарской служилой мордвой, о чем говорит современное название: келема (морд) - «брод». Первоначально построено, вероятно, севернее, на реке Иссе, где был «верхний» Каменный брод, несколько выше нынешнего с. Каменный Брод, о чем говорит прежнее название, затем переведено в степь. Любопытно, что старшее поколение жителей села называет его Кэмэнэк, за которым угадывается русская калька «Каменка», а речку Сухой Широкоис называет Чиркаич. В 1720 году – деревня Верхний Каменный Брод помещика, темниковца Гаврилы Федоровича Девлеткильдеева (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 1048, лл. 273-274). В 1955 – в составе Украинцевского сельсовета, центральная усадьба колхоза имени Молотова.
Численность населения: в 1864 – 423, 1877 – 466, 1912 – около 500, 1926 – 596, 1930 – 732, 1959 – 273, 1979 – 189, 1989 – 124, 1996 – 93 жителя.

***

История села
Разумеется, у Кильмаевки, как и любого населенного пункта есть своя история. О ней собравшимся рассказали ведущие.
Впервые история упоминает о деревне в 1614 году. Однако неизвестно, какой населенный пункт возник первым: Каменный Брод, Кильмаевка или Плетневка. Если речь идет о Кильмаевке, то ей через три года исполнится 400 лет. В одном из источников упоминается о том, что Кильмаевка основана темниковскими татарамипредположительно из Каменного Брода. Новое село они основали в связи с заболачиванием местности.
В другом источнике говорится, что оно основано инсарской служивой мордвой, о чем говорит современное название: келема (морд.) — «брод» Кильмаевка.
В 1912 г. село Кильмаевка находилось в составе иссинской волости, Инсарского уезда, Пензенской гебернии. А с 1955 года вошло в состав Украинцевского сельсовета, центральной усадьбы колхоза имени Молотова. Статистика свидетельствует, что в 1877 году здесь проживало 466 человек. В настоящее время в Кмльмаевке зарегистрирован 71 житель, в Мишине — 52.







Кильмезь (Кильмезский р-н)

***

''Наибольшее число татар в городах Малмыж, поселках городского типа Красная Поляна (4300) и Кильмезь (2000)''
http://nokrat.narod.ru/

***

Посёлок городского типа

Кировская область
Муниципальный район
Кильмезский
Городское поселение
Кильмезское
Координаты
56°5630†с. ш. 51°0400†в. д.HGЯO
Глава городского поселения
Ахмадеев Дамир Гарафеевич (И.О.)

Основан
в 1666 году

Первое упоминание
XVI век

Население
5648[1] человек (2016)
Национальный состав
русские, марийцы, татары, удмурты
Конфессиональный состав
православные, мусульмане-сунниты
Названия жителей
кильмезянин, кильмезянка, кильмезяне

Кильмезь (луговомар. Кльмж, тат. Кёлмез) — посёлок городского типа в Кировской области России, административный центр Кильмезского района, образует Кильмезское городское поселение.

Расположен на реке Кильмези (приток реки Вятка). Расстояние до областного центра составляет 259 км.

Население — 5648[1] чел. (2016).

История

Считается, что посёлок Кильмезь был основан марийцами в начале XVII века. По легенде группа марийцев бежала на плотах по реке Кильмези от удмуртов. Была поздняя осень. Марийцы увидели холм Красная гора и взобрались на неё для удобной обороны. В игоге образовалось поселение Кильмезь. Существует две точки зрения на перевод слова «Кильмезь»: «Уйти и не вернуться» (из-за болотистой местности) и «Река встала».

Национальный состав
Русские — 70,8 %,
татары — 15,3 %,
марийцы — 8,2 %,
удмурты — 2,2 %,
остальные — 2,4 %[14].

https://ru.wikipedia.org/wiki/()

***

Татары в Кировской области
Население области составляет 1503529 человек, в том числе татары – 43415 человек  (городское население  - 26584 человека, сельское – 16831 человек).

Наибольшее число татар в городах Киров (4455), Вятские Поляны (8669), Сосновка, Малмыж, поселках городского типа Красная Поляна (4300) и Кильмезь (2000).

Перспективными татарскими деревнями считаются Старый Пинигерь (1234), Средние Шуни (1021), Нижние Шуни (816), Сосмак (520), Ямышка (321) Вятскополянского района; Старый Ирюк (797), Тат.Верх.Гоньба (790), Новая Смаиль (582), Тан (433) Малмыжского района; Тат. Кильмезь (250), Четай (250), Тат. Бояры (160), русское селение Рыбная Ватага (260) Кильмезского района.
Кроме того татары живут в русских селах:Калинино (1165), Рожки (381), Аджим (364), Константиновка (320) Малмыжского района.
http://tatarile.org/congress/ru/content/---






Кильна (Бунский уезд)

***
См. Татарская Беденьга (Симбирский уезд)

***

Очевидно эти татары поселились здесь гораздо ранее 1625 года, должно быть еще при Иоанне Грозном, после разгрома Казанскаго царства.
В местности, заключающейся между помянутыми реками, ныне находятся селения: Тайба-Таушева, Починки-Новоильяшево, Утямышево -- Больше-Тархановской волости, а также Вожжи и Татарская Беденьга - Сюндюковской волости Симбирбирскаго уезда и Черепановка, Кильна, Киять и Чикильдым Буинскаго уезда. Так как в той оброчной грамоте ни одно из перечисленных нынешних селений не упоминается, то вполне естественно предположить, что в 1625 году их еще не существовало.

http://www.ogugauo.ru/attachments/article/88/.pdf





Ким (Альшеевский р-н)

***

Население села 1363 чел.(2009), башкиры 37%, татары 33%(2002).
Аксеновский сельсовет Альшеевского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ким_(Альшеевский_район)
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°53'48"N 54°36'45"E






Киндер (Нижнетавдинский р-н)

***

20 ноября в Центре татарской культуры состоялся татарский праздник «Каз омэсе» — «День гусиного пера».

Знакомство с историей национального татарского праздника «Каз омэсе» — «День гусиного пера» началось с замечательного пролога, инсценировки обряда «ощипывания» гусей фольклорным ансамблем «Киндерле кичлэре» Нижнетавдинского района, с. Киндер. Прекрасное исполнение «щипальщиц» удивило зрителей на сколько весело и легко с народными песнями, частушками и танцами проходили вечера во время этой традиции.

***

Население села 331 чел.(2010, перепись).
Дворов 126.
Тавдинское сельское поселение Нижнетавдинского района.


Перепись 2002 года
Татары  93%






Киндери (Нижнетавдинский р-н)

***

На 2002 - 375 жит., в т.ч. русских - 50%, татар - 46%.
Осн. во 2-й пол. 1930-х гг.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты:  55°52'12"N 49°14'52"E






Киндеркулево (Чекмагушевский р-н)

***

Деревня в Чекмагушевском р-не, Урнякский сельсовет.
281 избиратель в 2008г с учетом д. Нур.
В 2009г жителей в деревне 256, в 2002г 65% жителей записаны башкирами, 34% татарами.
Урнякский сельсовет Чекмагушевского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Киндеркулево
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  55°4'11"N 54°52'59"E


***

В 1719 г. часть представителей рода Байбаковых поселилась в д. Купаево (ныне
Кушнаренковский р-н РБ), откуда они в конце XVIII в. переселились в основанную
ими д. Киндеркулево (ныне Чекмагушевский р-н Р Б ).

***

Одна из родословных линий Байбаковых по д. Киндеркулево выглядит так:

***

В конце XVIII в. … основали д. Киндеркулево (ныне Чекмагушевский р-н РБ).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=






Киндеркул (Кукморский р-н)

***
См. Киндер Куль (Кукморский р-н)






Киндер Куль (Кукморский р-н)

***

(Киндеркул)
Деревня в Кукморском районе, на р. Ошторма, в 4 км к юго-востоку от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 329 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, пчеловодство.
     Начальная школа.
    
Основана в 17 в.
В дореволюционных источниках известно также под названием Кадраколь.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Киндер Куль функционировали мечеть, мельница, крупообдирка, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 734,8 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Асан-Илгинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 53 души мужского пола, в 1859 г. - 273, в 1897 г. - 375, в 1908 г. - 429, в 1920 г. - 417, в 1926 г. - 388, в 1938 г. - 341, в 1949 г. - 232, в 1958 г. - 224, в 1970 г. - 253, в 1979 г. - 235, в 1989 г. - 205 чел.

***

Население деревни 398 чел.(2010).
Манзарасское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 329 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, пчел-во.
Нач. школа.
Осн. в 17 в. В






Киндерле (Высокогорский р-н)

***
См. Кендери (Высокогорский р-н)






Кинелле (Приволжский р-н)

***

Постоянное население поселка 96 чел.(перепись 2010г).
Килинчинский сельсовет Приволжского района.


Перепись 2002 года
Татары  84%






Кинер (Арский р-н)

***
См. Старый Кинер (Арский р-н)






Кинер-Пинер Узюм (Царевококшайский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214






Кипо-Кулары (Тевризский р-н)

***

Деревня Кипского сельского поселения Тевризского района.
Постоянное население деревни 237 чел., татары 87%(перепись 2002г), 190 (перепись 2010г).






Кипчак (Азнакаевский р-н)

***
См. Балтачево (Азнакаевский р-н)






Кирби (Лаишевский р-н)

***

Кирби (Хэерби) (Лаишевский р-н)
Село в Лаишевском районе, в 3 км от р. Мёша, 32 км к северо-западу от ж.д. ст. Казань.
     На 2002 г. - 812 жителей (татары).
     Молочное скотоводство, овощеводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть (построена в 1908 г., памятник архитектуры).
     Известно с периода Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кирби функционировали мечеть, медресе, ветряная мельница, 6 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1857 дес.
     До 1920 г. село входило в Астраханскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Лаишевском, с 04.08.1938 г. в Столбищенском, с 26.03.1959 г. в Лаишевском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Лаишевском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 123 души мужского пола, в 1859 г. - 254, в 1897 г. - 1002, в 1908 г. - 1227, в 1920 г. - 1430, в 1926 г. - 1549, в 1949 г. - 1389, в 1958 г. - 1342, в 1970 г. - 1155, в 1979 г. - 934, в 1989 г. - 784 чел.

***

Сохранилось предание, что вокруг озера Кирби жили татары, селение которых носило название озера. С приходом русских, вскоре после покорения Казани, татары переселились в Лаишевский уезд и поселились на его границе, поселение стали звать Кирби (современная деревня Кирби Лаишевского района). Название Столбище селу дано потому, что оно выстроилось на «большой дороге»; Гурьевом же оно названо по церкви. До переселения русские крестьяне жили в особом поселке, не далеко то села у озера Четова. Эта деревня основана в 1557 году. В 1567 году в ней было два двора. В межевой выписи Михаилу Баракову 1686 года упоминаются митрополичьи крестьяне деревни Столбище, состоящей в приходе села Царицына. Эта митрополичья вотчина находилась на том же месте где и село. В конце XVIII века деревня Четова слилась с Столбищем.
http://www.stlb-school.ru/stolb/8/

***

Постоянное население села 811 чел.(2008).
Центр сельского поселения Лаишевского района.
На 2002 - 812 жит. (татары).
Мол. скот-во, овощ-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть (построена в 1908; памятник архитектуры).
Изв. с периода Казанского ханства.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Набережные Челны
Координаты:  55°33'44"N 49°18'55"E





Кирби-Темей

***
См. Кар-Лаишев




Киргап (Тарский р-н)

***

Первое упоминание
XVII век
Национальный состав
татары
Конфессиональный состав
мусульмане
 
Киргап — деревня в Тарском районе Омской области России.
Этот населенный пункт упоминается в Дозорной книге Тарского уезда 1701 г.
Сейчас входит в Усть-Тарское сельское поселение.
Расположено в 300 км к северу от города Омск на берегу реки Иртыш. Начальная школа и фельдшерско-акушерский пункт закрыты. По результатам переписи 1926 года  в Киргапе было 64 хозяйств, в которых проживало 265 человек (мужчин - 132, женщин – 133).
Почтовый индекс — 646512.

Мечеть в деревне Киргап (Тарский район Омской области)
http://tatar-mosques.livejournal.com/11425.html

***

Деревня в составе Усть-Тарского сельского поселения Тарского района.
В 2011г учтено избирателей 46 чел.
Постоянное население 51 чел., дворов 23(2011).
Статья Википедии: Близлежащие города: Тара, Тобольск, Пыть-Ях
Координаты:  56°43'12"N 74°36'52"E

http://kirgap.livejournal.com/


Перепись 2002 года
Татары  97%






Киргиз-Мияки (Миякинский р-н)

***

Село, административный центр Миякинского района Республики Башкортостан, а также центр Миякинского сельсовета. Население на 1 января 2002 года составляло 7658 человека, на 1 января 2009 года — 8325 человек

История
***
С X—XII веков на этой земле проживали башкиры племени Мин.
В 1555 году башкиры племени Мин под руководством Канзафар-бия добровольно вошли в состав Московского государства.
В 1773—1775 гг. башкиры-минцы приняли участие в восстании под предводительством Емельяна Пугачева и Салавата Юлаева.
В XVI—XVII вв. вся юго-западная часть Башкортостана, где расположился Миякинский район (между реками Дёма и Уршак), была заселена башкирами племени Мин. На земли, принадлежавшие племени Мин, переселились 23 двора государственных крестьян из деревень Клявлино и Мансурово Бугульминского ведомства Оренбургской губернии во главе с Хурамшой Мустаевым.
29 июня 1779 года была составлена купчая крепость.
Старшина Бакир Таймасов, человек грамотный и хорошо знавший историю своей волости, рассказывал, что при второй ревизии по учету площади земли, леса, а также населения, землемеры обратили внимание на большую каменную плиту с надписью «Киргизка» и небольшое кладбище на склоне горы Сурка-тау. Это и служило основанием именовать безымянную речку Киргизля, тогда же река Диома переименовалась в реку Дёма, река Коромчай — в Мияки, левый приток её — в реку Киргиз-Мияки. Местом деревни был выбран левый берег реки Киргиз-Мияки, у устья маленькой безымянной речки. Вблизи было много озер и болот. По совету старшины Таймасова аул был назван Киргиз-Мияки. Первый год аул состоял из 23 дворов с количеством 138 душ обоего пола.
Село Киргиз-Мияки с 1800 г. центр одноименной волости, сегодня — Миякинского района. Основали его тептяри по договору башкир Иликей-Минской волости от 1767 и 1770 гг. о продаже части своих вотчин.
Сохранился текст 3-го договора от 29 июля 1779 г., по готорому вотчинники Иликей-Минской волости в количестве 77 человек продали часть своих земель служилым татарам д. Клявлино Бугульминского ведомства Хурамше Мустаеву, Клявле и Бахтияру Мустафиным, Абдулгафуру и Валиту Рахманкуловым и др. За землю вотчинники получили 400 руб. Проданная им земля имела следующие ориентиры: «по речке Киргиз-Мияки в нижеписанных урочищах: начав с устья речки Читыр и по оной лесом до вершины, а оттоль через 2 сырта, не склоняясь, к речке Уязу, вниз по течению помянутой речки Кыргыз, начав с вершины речки Кулям-Тартлав, сыртом в лес, называемый Тюр-Урман, а от оного в вершины той речки Кыргыз-Мияки, и по оной лугами по подгорью даже до устья речки Чатыр, и с имеющимися на той проданной нами земле сенные покосы, рыбными и звериными ловлями.» В 1783 г. на законном основании проживали в деревне 35 служилых татар и тептярей. В Киргиз-Мияках проживало 310 человек, но ревизией 1762 г. они были зафиксированы в других селах, как Медени, Давлетшино, Богданово, Умерово. Итого получается, что общее количество жителей доходило до 345 человек. Затем в 1859 г. их стало 710, в 1870 г. 875, в 1985 г. 1825, в 1917 г. — 2319 мишарей, в 1920—2467, в 1999 г. — 8103 татарина, в 2006 г. 8043 жителей в 2734 дворах. В конце ХIX в. в волостном центре были его правление, 2 мечети, министерское одноклассное русско-башкирское (1905 г. и татарское) училище с 4-годичным обучением мальчиков (за 1905 г. названо земской школой), базар, 2 бакалейные лавки, хлебозапасный магазин. В 1911 г. находилась земская больница на 10 кроватей, больных лечил земский врач Х. Н. Васильев. Здесь же жил волостной старшина Уруст Зиганшин (1915 г.)
Согласно переписи 2002 года, преобладающие национальности — татары (62,5 %), башкиры (27,2 %)

***

Кыргыз-Миякэ (тат.)
Население села 8325 человек(2009).
Согласно переписи 2002 года преобладают татары 63%, но есть и русские, башкиры (27%), чуваши, украинцы и другие.
Количество дворов – 2734.
В этом населенном пункте имеются 2 средние школы, правления ООО "Дружба", ООО СХ "Ерлыковское", ООО СХ "Четырбаш", лесхоз, ООО "Молзавод". Райцентр.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Киргиз-Мияки
Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°37'48"N 54°47'55"E







Кирек (Томский р-н)

***

С 1976 года нежилое поселение, но в данный момент деревня отстроена дачниками - бывшими местными жителями: татарами.
Есть почтовый индекс 634523,но названий улиц нет - всего около 40 дворов.
Есть недавно отстроенная мечеть.

towiki.ru/view/(...
Близлежащие города: Томск, Северск, Анжеро-Судженск
Координаты:  56°6'44"N 84°14'32"E







Кирельское (Камско – Устьинский р-н)

***

     Село в Камско-Устьинском районе, на р. Мордовская, в 13 км к юго-западу от пгт Камское Устье.
     На 2002 г. - 607 жителей, в т.ч. русских - 54%, татар - 32%.
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
    
Основано около 1615 г. как рыбацкий посёлок.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Воскресенское.

Жители первоначально принадлежали Казанскому Архиерейскому дому, в 1764 г. были переведены в разряд экономических, позднее - государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, рыболовством, садоводством, огородничеством, гончарным, плотничным и портняжным промыслами, торговлей. В начале 20 в. в селе функционировали Воскресенская церковь (построена в 1754 г.), церковно-приходская школа (открыта в 1884 г.), 3 ветряные мельницы, кузница, шерстобойня, 2 сушилки, горшечное заведение, 2 пивные, 1 казённая винная, 10 мелочных лавок, базар по четвергам, 2 ярмарки (9 мая и 1 октября). В этот период земельный надел сельской общины составлял 3992,5 дес.
     До 1920 г. село входило в Сюкеевскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Камско-Устьинском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 12.01.1965 г. в Камско-Устьинском районах.

Число жителей: в 1745 г. - 740, в 1782 г. - 656 душ мужского пола, в 1834 г. - 1129, в 1859 г. - 1052, в 1897 г. - 1538, в 1908 г. - 1568, в 1920 г. - 1616, в 1926 г. - 1401, в 1938 г. - 1075, в 1949 г. - 943, в 1979 г. - 649, в 1989 г. - 511 чел.

***

На 2002 - 607 жит., в т.ч. русских - 54%, татар - 32%.
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. ок. 1615 как рыбацкий посёлок.
В 2006г 210 хозяйств, 549 жителей. В 2010г 512 жителей, 564 в 2011.
kamskoye-ustye.tatar.ru/rus/info.php?id=123406
Центр сельского поселения Камско-Устьинского района.





Киреметь

***

Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения

дер
Киреметь
татары
13
107
1691-1716
село Русская Киреметь

1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1

***

На третьем этапе колонизации, начавшемся с 90-х гг. XVII в., служилые татары активно включились в освоение еще не занятых восточной и юго-вос¬точной окраин региона. Они первыми стали заселять территории, находившиеся за засечной чертой, образовав там ряд новых поселений: Мамыково, Терняшево, Дияшево, Киреметь, Новая Киреметь, Новое Демкино.

***

По своей обширности эти земли сравнимы лишь с владениями помещиков Молоствовых. Раздача служилым татарам таких крупных поместий свидетельствует о желании властей стимулировать скорейшее заселение территории за пределами засечной черты.
Вместе с тем, следует отметить и то, что эти земли были предоставлены служилым татарам по их же «сыску». На данной территории к 1716 г. были расселены служилые деревни Мамыково, Терняшево, Дияшево, Новое Демкино, Киреметь и Новая Киреметь . Основателями этих селений, по всей видимости, являются 44 помещика из дер. Муллино, что подтверждают источники3.
С 90-х гг. XVII в. дер. Муллино стала своего рода исходным пунктом внутренней колонизации. Кроме названных шести деревень, муллинские служилые татары участвовали в образовании дер. Елтан и заселении дер. Амзя4.

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович


Киресу-Гусман (Абдулинский р-н)

***
См. Тирис-Усманово (Абдулинский р-н)





Кирзя (Караидельский р-н)

***

Село Караидельского района, центр сельсовета.
В 2008г избирателей было 335 с учетом д. Октябрьский.
В 2009г жителей 491, в 2002г учтено башкир 31%, татар 47%.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кирзя
Близлежащие города: Златоуст, Миасс, Озёрск
Координаты:  55°36'50"N 56°47'15"E







Кири Бурда (Мензелинский уезд)

***
См. Бурды (Мензелинский уезд)






Кирикеево (Белокатайский р-н)

***
Прим . проверить
       Д. Кирикеево называли Керкеево, Каркеево, Каракаево (1834 г.).
Название происходит от антропонима Каракай.
Здесь в 1859 г. проживали потомки первопоселенца - сыновья 70-летний Сулейман и 54-летний Амандык Каракаевы .

       О развитии деревни выявленных сведений мало.
В 1834 г. было 277, в 1859 г. - 421, в 1920 г. - 461 человек. На 267 человек в 1842 г. было засеяно 1032 пуда ярового хлеба. Практиковали джяйляу.






Кириково (Пировский р-н)

***
 
Село-центр сельсовета Пировского района. 316 жителей(2008), 264(2010).
К сельсовету относится еще деревни Волоковое, Игнатово, Раменское, Светлицк, Усковское, Холмовая, Шагирислам.
Большая часть жителей-татары.
Nearby cities: Лесосибирск, Железногорск, Красноярск
Coordinates:  57°34'46"N 92°28'57"E






Кирилловка (Высокогорский р-н)

***

Постоянное население деревни 15 чел.(2009), 18 (2014).
Сосновское сельское поселение Высокогорского района.
2002 - 37 жит. (русские).
Скот-во.
Осн. в период Казанского ханства.


Перепись 2002 года
Татары  27%



Кирланга Свияжского уезда

***

Сущим бедствием для татарских помещиков становилось массовое бегство
зависимого населения. В том же Свияжском уезде в 1640-е гг. в с. Кирланга
пустые крестьянские или бобыльские дворы отмечены у Алишева Кангилды
(один двор), Девлекея Девлеткильдеева сына Караева (три двора).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кирлегэч (Лениногорский р-н)

***
См. Керлигач (Лениногорский р-н)





Кирлы (Мамадышский р-н)

***
См. Верхний Берсут (Мамадышский р-н)






Кирмени (Мамадышский р-н)

***
См. Бегишево (Заинский р-н)
Основано в конце 17 — нач. 18 вв. предположительно выходцами из деревень Кумазан и Кирмени (ныне Мамадышского района).




Киров (Шовгеновский р-н)

***

(Адыгея)
Возрожденный из ила
     Так хочется сказать о татарском хуторе Кирове. Он расположился в красивом уголке республики - в Шовгеновском районе. Здесь река Лаба делает заворот в сторону реки Кубани, и вот на этом живописнейшем участке был построен семьдесят лет назад первый татарский дом. Не на пустом месте, правда. До революции здесь была заимка помещика с мельницей и мукомольным производством и жили рабочие-татары. А еще здесь делали лучший в округе кирпич, из которого построено здание нынешнего музея в районном центре Хакуринохабль. Кстати, многие селения в республике имеют это окончание - "хабль". В переводе с адыгейского означает "деревня". Татарское же селение когда-то называлось "Нацмен", до сих пор нет-нет да промелькнет в речах старожилов старое название. Администратор хутора Киров Хамит Юнусов и ветеран труда, знатный кукурузовод, кавалер ордена Трудового Красного Знамени Шайфул Акмалетдинов у памятника погибшим в Великую Отечественную войну односельчанам
     Очень красива Лаба, на живописные пляжи которой едут даже из соседнего Курганинского района Краснодарского края, с которым по этой реке граничит Адыгея. Именно эта строптивая красавица в один день нежданно стала причиной бед местных татар.
     - Никто не ждал такого от реки, - рассказывает заместитель главы Шовгеновского района Аслан Меритуков, с которым мы приехали на хутор. - О наводнении, которое постигло Краснодарский край в июне 2002 года, вы знаете. Но стихия больно ударила и по Адыгее. Когда произошел экстренный сброс с Кубанского водохранилища, вся вода по Лабе устремилась к нам. А ведь река с трех сторон охватывает хутор Киров. И на селение пошла волна высотой в полтора метра. Эта страшной силы водяная стена впремешку с огромными бревнами, вывороченными деревьями, прочим мусором как щепки сметала постройки.
     - Руку на сердце положа скажу - мы бы все погибли, - добавляет Хамит Юнусов, администратор хутора. - От верной смерти нас спасли адыги. Как только пошло штормовое предупреждение, а оно, повторю, было нежданным для нас, со всех окрестных адыгейских деревень на своих машинах местные жители кинулись к нам. Вывозили наши вещи, выносили на руках стариков и детей. Четко сработала комиссия администрации, которую возглавил тогда Меретуков. Президент республики Хазрет Совмен в те дни, наверное, ночи не спал. В каждом доме пострадавших побывал, всю ситуацию взял под личный контроль. Кстати, в те дни много и от всей души нам помогал директор торгового дома "Татарстан-Адыгея" Валит Рахматуллин.
     - Ущерб был нанесен огромный, - вспоминает глава Шовгеновского района Н.Хуажев.- Но Киров был возрожден буквально на глазах. Республика построила здесь тридцать домов, в стадии завершения - школа, клуб, отремонтированы дороги. Но эта стихия тем страшна, что ее последствия оказались протяженными во времени. Те дома, которые два года назад казались прочными, сегодня дали серьезную усадку. Некоторые просто разрушаются. Сейчас мы пытаемся помочь Гельсем Садаровой, чей дом был также затоплен в том страшном июне. Мало того, есть у нас на спецсчете деньги, но мы не можем пробить стену чиновничьего бездушия в Москве. Не позволяют сейчас снять деньги с этого счета. Мол, наводнение давно ушло в историю. А люди-то страдают от его последствий и сейчас.
     Этих бы чиновников да в дом к Гельсем-апе. Зрелище жуткое. Три женщины живут практически в развалинах. Две комнаты из трех непригодны для жилья, в оставшейся теперь и спальня, и кухня. Везде здесь сырость, которую невозможно победить и в самую сильную жару. Крошечная Аида, в день наводнения ей исполнился год, уже сейчас больна туберкулезом. Резко ухудшилось за последний год и здоровье самой Гельсем-апы.
     - Мы все равно найдем выход из этой ситуации,- заверил нас глава Шовгеновского района.- Но ведь все упирается в деньги. Бюджет района и без того скудный.
     А те дома, которые восстановили сразу после наводнения, как на картинке. В одном из них живут кировские старожилы Раиса-апа и Исмаил-абый Субхановы. Люди весьма уважаемые в районе. Оба уже давно на пенсии, но до сих пор полны энергии. Дом и двор - полная чаша. Держат скотину, много птицы на подворье, растят овощи.
     - Ваши соплеменники - все на виду, - замечает начальник управления культуры района Рустем Тлишев. - Татары - очень работящий, ответственный и мужественный народ. Вы знаете, из этого хутора на фронт ушли несколько десятков мужчин, двадцать восемь из них погибли. Семьями на фронт уходили Юнусовы, Алиевы, Тажединовы и семьями оставались на полях сражений.

***

Хутор в Шовгеновском районе респ. Адыгея.
Хакуринохабльское сельское поселение.
Основан в 1933 г.
Компактно живут татары.
Население 117 чел.(2010), 104 (2016).
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Киров_(Адыгея)






Кирова (Актанышский р-н)

***

     Посёлок, в Актанышском районе, на р. Терпеля, в 32 км к юго-западу от с. Актаныш.
     На 2002 г. - 1003 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, свиноводство, пчеловодство, завод по производству сухого молока.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
    
Основан в 1930 г. как посёлок Актанышского совхоза №201, с 1935 современное название.

С момента образования находился в Актанышском районе. С 10.02.1935 г. в Калининском, с 12.10.1959 г. в Актанышском, с 01.02.1963 г. в Мензелинском, с 12.01.1965 г. в Актанышском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 627, в 1949 г. - 504, в 1958 г. - 1068, в 1970 г. - 1295, в 1979 г. - 1302, в 1989 г. - 1112 чел

***
Совхоз имени Кирова
Население поселка по местным данным 978 чел.(2011).
Центр сельского поселения Актанышского района.
На 2002 - 1003 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, свин-во, пчел-во; з-д по произ-ву сухого молока.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 1930 как посёлок Актанышского совхоза №201; с 1935 совр. назв.







Кир-Тлявли (Шаранский р-н)

***

Село в Шаранском районе Башкортостана, относится к Базгиевскому сельсовету. Население на 1 января 2009 года составляло 237 человек.
Почтовый индекс — 452639, код ОКАТО — 80258810003.
Согласно переписи 2002 года, преобладающие национальности — татары (47%), башкиры (53%)







Кирчиж (Бирилюсский р-н)

***
 
Постоянное население села 153 чел.(перепись 2010г).
Центр сельсовета Бирилюсского района.
Nearby cities: Ачинск, Лесосибирск, Красноярск
Coordinates:  57°8'11"N 90°12'8"E






Кирюшкино (Старокулаткинский р-н)

***

Село в Старокулаткинском районе Ульяновской области, в составе Терешанского сельского поселения.
Население на 2004 год 475 человек.

Расположено в 20 км к северу от районного центра, на реке Терёшка, у впадения в нее реки Сухая Терешка, в остепненном районе, расчлененном оврагами и балками. Высота над уровнем моря 168 м.
Возникло в конце XVII века, название происходит от татарского киреаул село на отшибе, в отдалении.
В 1912 в деревне Кирюшкино было 486 дворов, 2612 жителей, 4 мечети.
В 1996—635 человек, преимущественно татары.
В настоящее время действуют школа, клуб, библиотека. В селе воздвигнут обелиск в память о погибших в Великой Отечественной войне. Родина Героя Советского Союза Махмута Аипова (1921—1945).

***

Население села 371 чел.(2010), преимущественно татары. Старокулаткинский район, Терешанское сельское поселение.
Расположено в 20 км к северу от районного центра, на реке Терешка, у впадения в нее реки Сухая Терешка, в остепненном районе, расчлененном оврагами и балками. Возникло в конце 17 века.
Название от "киреаул" - село на отшибе, в отдалении (с татарского.).
В 1912 в деревне Кирюшкино было 486 дворов, 2612 жителей, 4 мечети.
Центр продовольственной кооперации "Красная Заря".
В настоящее время - школа, клуб, библиотека.




Кирюшкино Хвалынского уезда

***

В первой четверти XVIII в. фамилия служилых татар Малаховых зафиксирована в д. Дашкино Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия).
В 1860- 1870-х гг. имам д. Кирюшкино Хвалынского уезда Саратовской губернии (ныне Ульяновская обл.) Мухаметжан Узбяков сын Малахов являлся старшим ахуном этого уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кисак-Каин (Янаульский р-н)

***

Кисэк-Каен (тат.)
Село в Янаульском р-не. В 2002 году 552 жителя (на 80% записаны башкирами), в 2009 году 567 жителей.
Родина татарской поэтессы Назиби Сафиной (род. 1949).
Из предприятий - СПК "Ленин юлы" (тепличное хозяйство, 3 га), тепличный комбинат "Нефтекамский" (7 га - 500 тонн огурцов, 200 тонн помидоров)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кисак-Каин
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  56°13'44"N 54°38'31"E





Киселевка (Заинский р-н)

***

Население деревни 4 чел.(2009).
В составе Кадыровского сельского поселения Заинского района.
На 2002 - 4 жит. (русские).
Осн. в 1923 выходцами из с. Ст. Токмак
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты:  55°23'42"N 52°6'23"E

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-





Киска-Елга (Буздякский р-н)

***

Татарское село в Буздякском р-не, Уртакульский сельсовет.
508 жителей, 192 домохозяйства.
Родина генерал-майора Флюра Субаева (1930-2000).
В 2002г при переписи учли местных жителей на 41% башкирами, на 57% татарами.
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°32'48"N 54°28'52"E






Киска-Елга (Туймазинский р-н)

***

Деревня в Туймазинском р-не, Татар-Улкановский сельсовет.
Население в 2002 году 57 чел., в 2009 - 70 чел.
В 1989 году жители были еще татарами, в 2002 году 72% жителей башкиры.
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  54°38'12"N 53°50'26"E







Кискакулбаш (Буздякский р-н)

***

Деревня Кузеевского сельсовета. 37 жителей в 2009г, согласно переписи 2002г 49% жителей записаны татарами, 51% башкирами.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кискакулбаш
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°51'49"N 54°33'29"E

***

Деревня Кузеевского сельсовета Буздякского района. 34 жителя(2010, перепись), согласно переписи 2002г 49% жителей записаны татарами, 51% башкирами.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кискакулбаш







Кисла (Асекеевский р-н)

***

В селе около 100 дворов, 283 жителя(2010).
Центр сельского поселения Асекеевского района.
www.orenobl.ru/town/kisla_asekeevo.php


Перепись 2002 года
Татары  35%



Кисмеся

***

А взяли служилые татаровя землю за рекою за Казанью за мостом лог, по обе стороны реке Казани, а к горе по одну правую сторону по дорогу, а з другую сторону дороги деревни Казылни, а сенные покосы за рекою за Казанью к их земле. А межа служилым людей от ясачной чюваше: от деревне Терней река Казань, а от деревни Казыя - Большая Арская дорога, а от деревни Кисмеся межа - речка Кисмесь, что пала в реку в Казань.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кисэк-Каен (Янаульский р-н)

***
См. Кисак-Каин (Янаульский р-н)




Китень Татарский

***

https://ru.wikipedia.org/wiki/Китень_Татарский
Китень Татарский (укр. Кітень Татарський, крымско-тат. Tatar Kiten, Татар Китен) .... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999. — 464 с.
Район: Ленинский район




Кичикир (Янаульский р-н)

***

Население деревни 99 чел.(2009), татары 58%, башкиры 37%(2002).
Старокудашевский сельсовет Янаульского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кичикир
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  56°9'27"N 54°37'27"E

***

Население деревни 96 чел.(2010, перепись), татары 58%, башкиры 37%(2002). Старокудашевский сельсовет Янаульского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кичикир





Кичкальня

***

Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения

дер в вершине речки Мурасы
татары
20
169
1690 гг
село Кичкальня

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Кичкальня (Нурлатский р-н)

***

(Кычытканлы)
     Село в Нурлатском районе, на р. Мараса, в 47 км к северо-западу от г. Нурлат.
     На 2002 г. - 699 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, пчеловодство, кирпичный завод.
     Сpедняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
    
Известно с 1710 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Верховье (Верхние) Марасы.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян, выполняли лашманную повинность. Занимались земледелием, разведением скота, кирпичным, рогожным, бондарным, столярным и колёсным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, 2 медресе, кузница, 10 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1975 дес.
     До 1920 г. село входило в Старо-Альметевскую волость Чистопольского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Чистопольского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Билярском, с 10.02.1935 г. в Тельманском, с 16.07.1958 г. в Билярском, с 01.02.1963 г. в Октябрьском, с 10.12.1997 г. в Нурлатском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 14 душ мужского пола, в 1859 г. - 635, в 1897 г. - 1431, в 1908 г. - 1470, в 1920 г. - 1610, в 1926 г. - 1122, в 1938 г. - 1093, в 1949 г. - 1028, в 1958 г. - 1150, в 1970 г. - 1159, в 1979 г. - 943, в 1989 г. - 668 чел.

***

Село составляет отдельное сельское поселение Нурлатского района.
Постоянное население 623 чел.(2010).
На 2002 - 699 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, пчел-во; кирпичный з-д.
Сp. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть






Кичкетан (Агрызский р-н)

***

     Село в Агрызском районе, в 2 км от р. Варзинка, 70 км к югу от г. Агрыз.
     На 2002 г. - 642 жителя (татары).
     Полеводство, мясомолочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1722-23 гг.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным, рогожным и колёсным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1809 дес.
     До 1920 г. село входило в Салаушскую волость Елабужского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1921 г. - Елабужского, с 1928 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Красноборском, с 28.10.1960 г. в Агрызском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 04.03.1964 г. в Агрызском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 27 душ мужского пола, в 1859 г. - 404, в 1877 г. - 684, в 1905 г. - 835, в 1920 г. - 1162, в 1926 г. - 979, в 1938 г. - 1067, в 1949 г. - 643, в 1958 г. - 574, в 1970 г. - 458, в 1989 г. - 759 чел

***

Село Агрызского района, центр сельского поселения.
На 2002 - 642 жит. (татары).
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1722-23. В 2010 654 жителя.






Кичу-Адамча (Новошешминский р-н)

***
См. Зирекле (Новошешминский р-н)





Кичу-Адамча (Чистопольский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214




Кичу-Адамчи (Чистопольский р-н)

***
См. Зирекле (Чистопольский р-н)




Кичуевский фельдшанец (Альметьевский р-н)

***
См. Кичуй (Альметьевский р-н)




Кичуй

***

В конце XVII – первой половине XVIII вв. проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского р-на Республики Татарстан.

***

Мрясевы. В конце XVII - первой половине XVHI вв. проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Республики Татарстан). По жалованной грамотам 7206 г. (1697/1698 - И.Г.) и отказной памяти 1703 г. среди служилых татар, жалованных землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша, где позднее были основаны служилые татарские деревни Добромыш, Юсупкино, Нижнее Абдулове, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский район РТ), упоминается Баймамет Курткин сын
Мрясев.

***

В конце XVII - первой половине XVIII вв., видимо, проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Татарстана).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кичуй (Альметьевский р-н)

***

Постоянное население села 527 чел.(2010).
Центр сельского поселения Альметьевского района.
На 2002 - 486 жит. (русские).
На 2007г -515 чел.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 1734-36 как Кичуевский фельдшанец на Ново-Закамской черте.
Первыми поселенцами были отставные солдаты, в 19 в. вошедшие в разряд гос. крестьян. Альметьевский район


Перепись 2002 года
Татары  26%






Кичуй (Новошешминский р-н)

***
См. Ерыклы (Новошешминский р-н)

***

Кичуй Адамчи, тож, ныне д. Ерыклы
...Они являются потомками казанского князя Чуры Нарыкова †героя татарского эпоса «Чура-батыр». Чура Нарыков известен как глава оппозиции казанскому хану Сафа-Гирею в 1540-е годы.
В конце ХVII †первой половине ХVIII вв. часть рода, видимо, проживала в д. Кичуй (Кичуй Адамчи, тож, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Татарстана).
http://posredi.ru/b14_03_10_mesheraki.html

***

В 1629 г. среди темниковских мурз, имевших крепостных крестьян, упоминаются Евгости, Позняк и Енбулат Тенибяковы.

В 1672 г. упоминается темниковский мурза Бекбай Бекбулатов сын Тенибеков.

В конце XVII - первой половине XVIII вв. Мустай Торбаев сын Тембяков, проживал в д. Кичуй (Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Республики Татарстан).

***

В конце XVII - первой половине XVHI вв., видимо, проживали в д. Кичуй (Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Татарстана).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кичуй Адамчи

***

Мрясевы. В конце XVII - первой половине XVHI вв. проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Республики Татарстан). По жалованной грамотам 7206 г. (1697/1698 - И.Г.) и отказной памяти 1703 г. среди служилых татар, жалованных землями по рекам Кичуй, Шешма и Меша, где позднее были основаны служилые татарские деревни Добромыш, Юсупкино, Нижнее Абдулове, Старый Багряж-Елхово (ныне Альметьевский район РТ), упоминается Баймамет Курткин сын
Мрясев.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кичуй Адамчи (Новошешминский р-н)

***
См. Кичуй (Новошешминский р-н)
См. Ерыклы (Новошешминский р-н)

***

В конце XVII – первой половине XVIII вв. проживали в д. Кичуй (видимо Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского р-на Республики Татарстан.

***

В 1629 г. среди темниковских мурз, имевших крепостных крестьян, упоминаются Евгости, Позняк и Енбулат Тенибяковы.

В 1672 г. упоминается темниковский мурза Бекбай Бекбулатов сын Тенибеков.

В конце XVII - первой половине XVIII вв. Мустай Торбаев сын Тембяков, проживал в д. Кичуй (Кичуй Адамчи, ныне д. Ерыклы Новошешминского района Республики Татарстан).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=







Кичуйбаш Менлибаево (Альметьевский р-н)

***
См. Миннибаево (Альметьевский р-н)






Кичучат (Альметьевский р-н)

***
См. Кичучатово (Альметьевский р-н)



Кичучатово

***

...По преданиям же жителей д. Кульшарипово, селение основал Кулшариф, внук Юлдаша, переселившийся из д. Шырдан нынешнего Зеленодольского района РТ. Из того же селения Шырдан переселился и Юлдаш, основатель д. Кичучатово и пращур Ризы Фахреддина. Иначе говоря, эти башкирские тарханы как по своему положению, так и по сословной принадлежности мало, чем отличались от служилых татар[24]. Другой известной группой тарханов являлись потомки лиц, жалованных тарханством в 1523 году казанским ханом Сахиб-Гиреем.

Уфимский уезд
http://webcache.goog...u&ct=clnk&gl=ru

***

По преданиям же жителей д. Кульшарипово, селение основал Кулшариф, внук Юлдаша, переселившийся из д. Шырдан ньшешнего Зеленодольского
р-на Республики Татарстан.
 
Из того же селения Шырдан переселился и Юлдаш, основатель д. Кичучатово и пращур Ризы Фахретдинова.

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Кичучатово (Альметьевский р-н)

***

(Кичучат, Юлдаш)
Село в Альметьевском районе, на р. Кичуй, в 25 км к юго-западу от г. Альметьевск.
     На 2002 г. - 859 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Основано в 1-й четверти 18 в.
До 1860-х гг. жители в сословном отношении делились на тептярей и государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кичучатово имелись 2 мечети, мектеб, кузница, 2 водяные мельницы. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2792 дес.
     До 1920 г. село входило в Варваринскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского, с 1924 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Альметьевском районе.
     Число жителей: в 1746 г. - 36 душ мужского пола, в 1762 г. - 78, в 1795 г. - 270, в 1834 г. - 478, в 1859 г. - 846, в 1889 г.- 1373, в 1897 г. - 1454, в 1908 г. - 1650, в 1920 г. - 1734, в 1926 г. - 1132, в 1938 г. - 1035, в 1949 г. - 952, в 1958 г. - 868, в 1970 г. - 839, в 1979 г. - 697, в 1989 г. - 349 чел.

***

В 2007 - 890 жит. (татары), 968(2010), 903 (2016).
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Осн. в 1-й четв. 18 в.
Альметьевский район, отдельное сельское поселение.
almetyevsk.tatar.ru/rus/info.php?id=100170
Wikipedia article:

***

В начале XVIII в. в Кыр-Иланской волости известны башкиры Кутлумбетевы (Кутлуметевы).
С тарханами и служилыми татарами связан также ряд населенных пунктов юго-
востока Республики Татарстан, в частности, Тайсуганово, Кульшарипово и Кичучатово (ныне Альметьевский р-н).

От служилых татар к татарскому дворянству / Габдуллин, Ильдус Рашитович- М., 2006. - 320 с.
https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Кишер Аксуы (Буинский р-н)

***
См. Аксу (Буинский р-н)





Кишкильдеево (Пестречинский р-н)

***
См. Змеево (Пестречинский р-н)




Кишлав (Белогорский р-н)

***

Старый татарский дом
Единственный сохранившийся дом от деревни Кишлав. Сейчас — частный дом на дачном участке.





Кишметево

***

Деревня Кишметево за служилым новокрещеном в поместье.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кишметевы

***

И всего в деревне в Верхних Айшах за служилыми татары поместья и за ясачною чювашею на ясак: пашни и перелогу и лесом поросло и с тем, что им дано ис пашенных дубров в четвертные пашни месте, - 129 четв. с третником в поле, а в дву по тому ж; сена 341 копна; лес черной вопче.

А межа служилым татаром от ясачных людей: у врага береза с коленом, а на березе грань. А от березы с коленом через дорогу на розвиловатую сосну, а на сосне грань. А от сосны к оврагу на дуб на молодой, а дуб стоит у дороги на взгорке, а от молодово дуба направо врагом по черной лес, до межи князь Камая Смиленева, до граней и до старых ям. Направе земля от ясачных людей, а налеве служилых татар. А на меже были с писцы: князь Камай Смиленев; да деревни Кишметевы новокрещены Купря Карпов да Степан Чразгодин; да деревни Темерчи Шамса Шаздин да чювашенин Мокша Кудашов да Енбулатко Кайбулин да служилой Уразбахты Шаздин.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кишметь

***

И всего в деревне в Кишмете за служилыми новокрещены в поместье 9 жеребьев и с тем, что в порозжих землях, а в них: 8 дворов помещиковых (а людей в них тож) да место дворовое; пашни паханые - 24 четв. да перелогом - 75 четв. да лесом поросло - 90 четв, в поле, а в дву по тому ж; сена - 900 копен; лесу дубровы пашенные - 27 дес; лес черной всем вопче.

***

А межа деревне Кишметеве з деревнею с Обзебаром писано в приправочных книгах, каковы даны ис Казани за дьячьею приписью Беленицы Зюзина 110-го году.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кишметьево (Арский р-н)

***

Постоянное население села отсутствует(2010).
Качелинское сельское поселение Арского района.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты:  56°3'50"N 49°43'21"E

***

…в центре деревни Кишметьево сохранилось и надгробие времени Казанского ханства. Названия целого ряда ныне русских, в прошлом татарских селений связаны с именами исторических личностей, например, Шигалеево (Шах-Али — казанский царь), Кульсеитово, Камаево,


Кишхарь

***
См. Пустошь Кишхарь




Киязла (Чистопольский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214




Киязлы

***

Не менее двух новых поселений было образовано выходцами из старинной татарской дер. «по речке Шарбан». По преданию, татарин из Шербени Ишмухамет являлся первым поселенцем дер. Киязлы (Ишметьево).

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Киясово

***

расположено при речке Киясовке, в 50 верстах от г. Сарапула.
Население его состоит из русских. Селение основано более 100 лет тому назад. Местность на которой находится село, прежде была заселена черемисами и татарами. От этих народностей осталось кладбище, занятое теперь усадьбой. В окрестностях находят стрелы, по предположению оставшиеся от Пугачева.






Киять (Бунский уезд)

***
См. Татарская Беденьга (Симбирский уезд)

***

Очевидно эти татары поселились здесь гораздо ранее 1625 года, должно быть еще при Иоанне Грозном, после разгрома Казанскаго царства. В местности, заключающейся между помянутыми реками, ныне находятся селения: Тайба-Таушева, Починки-Новоильяшево, Утямышево -- Больше-Тархановской волости, а также Вожжи и Татарская Беденьга - Сюндюковской волости Симбирбирскаго уезда и Черепановка, Кильна, Киять и Чикильдым Буинскаго уезда. Так как в той оброчной грамоте ни одно из перечисленных нынешних селений не упоминается, то вполне естественно предположить, что в 1625 году их еще не существовало.

http://www.ogugauo.ru/attachments/article/88/.pdf






Кияуково (Ишимбайский р-н)

***

Кияуково, Кыявык (тат.).
Деревня в Ишимбайском р-не, Янурусовский с/с.
Жителей - 146 (2010, перепись).
По дореволюционным переписям числились в тептярском сословии.
По всем послевоенным переписям - татары, за исключением 1979, когда жители были учтены башкирами. В 2002г башкиры 85%.
Распространен тепекеевский говор казанского диалекта татарского языка.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кияуково




Киясова большая (Киясовский р-н)

***
См. Киясово (Киясовский р-н)



Киясово (Киясовский р-н)

***

Село
Страна
Россия
Субъект Федерации
Удмуртия
Муниципальный район
Киясовский район Удмуртии
История и география
Основан 1710
Прежние названия
Киасово, Кесово, Киясова большая

Население
Население 3200[1] человек (2012)
Национальности
русские, удмурты, татары

Киясово — село в Удмуртии. Административный центр Киясовского района.

Расположено на реке Киясовка, ближайшая железнодорожная станция Кечево в 23 км.

Находится в 65 км к югу от Ижевска.

История
Киясово основано в 1710 году.
Название происходит от имени первого поселенца Кияса.

До революции входило в состав Сарапульского уезда Вятской губернии. По данным десятой ревизии в 1859 году в 72 дворах казённой деревни Киясова большая проживал 581 человек, работало 6 мельниц[2].

4 ноября 1926 года Киясово становится районным центром в составе Сарапульского округа Уральской области, затем — в составе Кировской области, с 22 октября 1937 года — в составе Удмуртии.

https://ru.wikipedia.org/wiki/()




Кладовка (Полевский гор. округ)

***

Деревня в составе Полевского городского округа Свердловской области.
В 2002г было 139 жителей: русские 43%, татары 37%.
В 2010г 93 избирателя.
По данным переписи 2010г постоянное население 105 чел.





Клачи (Арский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214



Клачи (Арский р-н)

***

(Колачы)
     Деревня в Арском районе, в бассейне р. Красная, в 15 км к западу от пгт Арск.
     На 2002 г. - 90 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
    
Основана не позднее середины 16 в., до середины 1930-х гг. в официальных источниках упоминается как Починок Ключи.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Клачи функционировали мечеть, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1122,3 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Мульминскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 126 душ мужского пола, в 1859 г. - 584, в 1897 г. - 811, в 1908 г. - 924, в 1920 г. - 828, в 1926 г. - 805, в 1938 г. - 697, в 1949 г. - 468, в 1958 г. - 482, в 1970 г. - 414, в 1979 г. - 232, в 1989 г. - 116 чел.

***

Постоянное население деревни 69 чел.(2010).
Среднеатынское сельское поселение Арского района.
На 2002 - 90 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. не позднее сер. 16 в.; до сер. 1930-х гг. в офиц. источниках упоминается как Починок Ключи.
Близлежащие города: Чебоксары, Ижевск, Киров
Координаты:  56°5'3"N 49°38'3"E





Клевляр (Атнинский р-н)

***
См. Турукляр (Атнинский р-н)




Климентовка (Благоварский р-н)

***

Население деревни 206 чел.(2009). В 2002г при переписи учтено 67% как башкиры, 29% как татары.
Кучербаевский сельсовет Благоварского района.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Климентовка
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°51'31"N 54°45'50"E







Климтино (Калининский р-н)

***

Постоянное население деревни менее 5 чел.(2010, перепись).
Верхневолжское сельское поселение Калининского района.


Перепись 2002 года
Татары  33%






Клиновка (Нурлатский р-н)

***

     Посёлок в Нурлатском районе, на ж.д. линии Ульяновск-Уфа, в 15 км к востоку от г. Нурлат.
     На 2002 г. - 17 жителей (чуваши, татары).
     Зарегистрирован в качестве населенного пункта 18.11.1959 г. С момента основания в Октябрьском (с 10.12.1997 г. - Нурлатский) районе.
     Число жителей: в 1958 г. - 89, в 1970 г. - 141, в 1979 г. - 55, в 1989 г. - 21 чел.

***

Жд разъезд На 2002 - 17 жит. (чуваши, татары).
Зарегистрирован в кач-ве нас. пункта 18.11.1959.
Новоиглайкинское сельское поселение Нурлатского района.




Клычи (Березовский р-н)

***

Население деревни 204 чел.(2007), в 2009г 194 чел и 72 хозяйства, 180 чел.(2010, перепись).
Заборьинское сельское поселение Березовского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Клычи


Перепись 2002 года
Татары  98%




Клюклер

***

А на межах были с писцы сторонние люди: деревни Моргози служилые татаровя Узекей да Утец Мамкечевы; да деревни Унбы служилые ж - Чолпан да Яныш Тенкечевы; да деревни Клюклер ясачные люди Чюрачек Колтаев, Багильдей Дырчеев; да деревни Унбы ясачные ж - Бигиш Баушев, Узекей Бегишов.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Ключ (Кунгурский р-н)

***

Население деревни 66 чел.(2010, перепись).
Дворов 32.
Кунгурский район, Бырминское сельское поселение.


Перепись 2002 года
Татары  38%





Ключевая (Увинский р-н)

***

Постоянное население деревни 17 чел.(2007-2012).
Чистостемское сельское поселение Увинского района.
Wikipedia article:

Перепись 2002 года
Татары  42%






Ключевка 2-ая (Ключевская) (Чебаркульский р-н)

***

Кряшенская (нагайбакская) деревня.
Кундравинское сельское поселение, Чебаркульский район.
256 избирателей в 2007г.
Постоянное население 351 чел.(перепись 2010г).
Близлежащие города: Миасс, Челябинск, Златоуст
Координаты:  54°42'45"N 60°30'17"E

***

Кряшенская (нагайбакская) деревня.
Кундравинское сельское поселение, Чебаркульский район.
256 избирателей в 2007г.
Постоянное население 351 чел.(перепись 2010г).


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-






Ключевой (Мечетлинский р-н)

***

Деревня Абдуллинского с/с, Мечетлинский район.
Жителей 209 (2009). В 2002г русские 48%, татары 27%.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ключевой_(Мечетлинский_район)
Близлежащие города: Екатеринбург, Нижний Тагил, Пермь
Координаты:  56°4'37"N 58°4'25"E






Ключевская (Чебаркульский р-н)

***
См. Ключевка 2-ая (Ключевская) (Чебаркульский р-н)






Ключевская (Ключики)

***

Еще три деревни назывались Нижнесинарская, она же Багарятская, Новая, она же Давыдкова (Даутова) и Ключевская (Ключики). Нижнесинарская располагалась на реке Синаре, чуть выше впадения в нее реки Багаряк, в 1745 . в ней был 31 двор ясачных татар6. Деревня Новая, она же Даутова, она же Дывыдкова стояла несколько  выше по течению Нижнесинарской. На 1745 г. в ней было 24 двора ясачных татар и 15 дворов служилых мишарей7.
А ниже по течению Нижнесинарской находилась еще одна деревня –  Ключевская, или Ключики, а в ней 14 дворов ясачных татар8.
Насколько можно судить, сегодня эти три деревни слились в одно село Усть-Багаряк. Собственно, обобщающее название «Усть-Багаряцкие юрты» применялось по отношению к трем татарским деревням в нижнем течении Багаряка и Синары еще в 1736 г.9, а иногда их обозначали вообще как одну Усть-Багаряцкую деревню10. Поскольку в ходе опроса люди рассказывали, пусть и не подробно, откуда и когда они переселились в эти деревни, это дает возможность выяснить некоторые интересные дета ли. Один из жителей Нижнесинарской, Антык Кепаков, сказал, что ему семьдесят лет, родился он в деревне Асмановой, а в Нижнесинарскую пришел лет за тридцать до опроса11.
Если эта информация достоверна, то деревня Усманова существовала уже в 1675 г., правда, называлась она тогда как-то иначе. Уже упоминавшийся Исекай Кадыргулов говорил:

«…лет с шестьдесят (назад) переехал без указу, где ныне оная деревня Асманова селением состоит и он Исекай живет», причем он был не первым, поселившимся там, поскольку тут же упоминается что «согласясь со своей братьей, протчими таковыми ж татарами»12.

Да и выше уже говорилось, что Кепаков родился в Асмановой за семьдесят лет до 1745 г. Как бы то ни было, похоже, что Усманова (Асманова), это самый старый из существующих сегодня населенных пунктов Челябинской области, имеющий хоть какое-то документальное подтверждение своего возраста. Характерно, что при межевании русских и башкирских земель на этой территории Исетской провинциальной канцелярией в 1744 г. Было рекомендовано обойти межей земли деревни Асмановой, поскольку «она поселением своим тут старинная и прежде еще тутошних русских жил [поселений. – Г. С.]»13.

http://www.lib.csu.ru/vch/337/003.pdf





Ключевский второй (Троицкий уезд)

***
См. Ключевка 2-ая (Чебаркульский р-н)

***

Группа крещеных татар, известная как нагайбаки, в конце XIX - начале XX вв. населяла 11 деревень в Оренбургской губ. (это: Требия, Кассельский, Остроленский, Парижский, Фершампенуаз, Астафьевский - в Верхнеуральском уезде; Попово, Варламове, Краснокаменский, Болотово, Ключевский второй - в Троицком уезде). Нагайбаки из других селений той же губернии (в Оренбургском уезде это Нежинское, Ильинское и в Орском уезде - Аллабайтальское и Гирьяльское) к этому времени успели отпасть в мусульманство.
***
Тогда же или несколько позже, нагайбаки были поселены в селениях Попово, Варламове, Ключевском-втором

http://kitap.net.ru/isxakov/isxakov1-16.php




Ключи (Аскинский р-н)

***
См. Арбашево (Аскинский р-н)





Ключи (Аскинский р-н)

***

Село в Аскинском районе, центр сельского поселения.
В 2008г - 575 избирателей с учетом д. Кучаново и д.Степановка.
В 2009г жителей 224, в 2002г учтено русских 50%, татар 29%.
Государственные крестьяне из Пермской губернии c 1795 г. обосновались в этом месте. 1224 человека и 258 домов было в 1920 г. ufagen.ru
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ключи_(Аскинский_район)
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  55°59'10"N 56°22'47"E







Ключи (Бугульминский р-н)

***

     Село в Бугульминском районе, в верховье р. Крым-Сарай, в 21 км к востоку от г. Бугульма.
     На 2002 г. - 475 жителей, в т.ч. русских - 60%, татар - 26%.
     Полеводство, мясомолочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
    
Основано во 2-й четверти 18 в.
В исторических источниках упоминается также под названием Елховка.

До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе функционировали земская школа, мыловаренный завод. В этот период земельный надел сельской общины составлял 925 дес.
     До 1920 г. село входило в Сумароковскую волость Бугульминского уезда Самарской губернии. С 1920 г. в составе Бугульминского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Бугульминском районе.
     Число жителей: в 1859 г. - 307, в 1889 г.- 444, в 1920 г. - 503, в 1926 г. - 547, в 1938 г. - 387, в 1949 г. - 323, в 1958 г. - 303, в 1970 г. - 272, в 1979 г. - 448, в 1989 г. - 450 чел.

***

Население села 435 чел.(2009), 497 чел. и 165 дворов (2014).
Центр Ключевского сельского поселения Бугульминского района.
На 2002 - 475 жит., в т.ч. русских - 60%, татар - 26%.
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. во 2-й четв. 18 в.
Из объектов обслуживания в с. Ключи функционирует детский сад, основная общеобразовательная школа, фельдшерско-акушерский пункт, сельский Дом культуры с библиотекой.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ключи_(Бугульминский_район)





Ключи (Зеленодольский р-н)

***
См. Большие Ключи (Зеленодольский р-н)





Ключи (Октябрьский р-н)

***

Население деревни 140 чел.(2009), дворов 51, 44 чел. (2010, перепись).
Октябрьский район, Русско-Сарсинское сельское поселение.
Население на 1/3 русские, на 2/3 татары и башкиры.





Ключи (Чебаркульский р-н)

***

Деревня в составе Бишкильского сельского поселения Чебаркульского района.
Население-кряшены.
399 избирателей в 2009г.
Постоянное население 470 чел.(перепись 2010г).
Близлежащие города: Челябинск, Миасс, Златоуст
Координаты:  55°0'45"N 60°45'53"E


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-





Ключики (Октябрьский р-н)

***

Официальное население деревни 20 чел., дворов 8(2009), 8 чел. (2010, перепись).
По местным данным 2015г числится 2 двора и 5 чел.
Верх-Тюшевское сельское поселение Октябрьского района.


Перепись 2002 года
Татары  33%






Ключи-Сап (Атнинский р-н)

***

     Село в Атнинском районе, в бассейне р. Шора, в 31 км к северу от с. Большая Атня.
     На 2002 г. - 331 житель (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека.
    
Основано во 2-й половине 18 в.
Первоначальное название По Ключу Сап.

До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Ключи-Сап функционировали мечеть, 3 ветряные мельницы, кузница, крупообдирка, 4 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1366,4 дес.
     До 1920 г. село входило в Шиньшинскую волость Царёвококшайского (с 1919 г. - Краснококшайский) уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 25.10.1990 в Атнинском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 283, в 1897 г. - 551, в 1908 г. - 695, в 1926 г. - 818, в 1938 г. - 724, в 1949 г. - 486, в 1958 г. - 524, в 1970 г. - 548, в 1979 г. - 467, в 1989 г. - 373 чел.

***

Население села 305 чел.(2010), 307 (2015).
Новошашинское сельское поселение Атнинского района.
На 2002 - 331 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб, б-ка.
Осн. во 2-й пол. 18 в.
Первонач. назв. По Ключу Сап.






Ключище (Неверкинский р-н)

***
См. Исикеево (Неверкинский р-н)




Ключищи

***
См. Коншаев Заулок




Ключищи Алаторскаго уезда

***

…по той же дороге Адашевской идучи на низ, до перекрестки Чукальской дороги: на леве де земля тое ж деревни Ключищ Алаторскаго служилаго татарина Аскиль Опаева, а на праве оброчная земля-дикое поле, а от перекрестки Чукальской дороги указали урочища деревни Актуковы служилые татарове старожилы Мамоделей Актуков, Етбухта Разбохтежев, по Адашевской же дороге на них идучи до рубежа деревни Чембилей служилаго татарина Нуралейки Агишева, идучи де от перекрестки Чукальской дороги налеве де их Мамоделея с товарищи земля, а на праве оброчная земля дикое поле, и указали на правой стороне Адашевской дороги две ямы, а сказали промеж де тех ям стоит столб с гранью, а та де грань была у них Мамоделея с товарищи деревни Чембилей с служилыми татары вообще и те урочища деревни Чембилей служилые татарове Якуш Чекашев, Смолья Акбердеев с товарищи спорили и указали выше тех ям место подле той же дороги, и сказали: в том де месте был столб с гранью, а признак в том месте никаких нет.

История нижегородских татар в документах.
http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/pril.htm




Ключищи (Крснооктябрьский р-н)

***

(Суук-Су)
Происхождение названия села Суук-Су по одной из версий связывают с наличием в той местности ключей с холодной чистой водой (от тат. «суык» — «мороз», «су» — «вода»). Отсюда же и русское название — Ключищи.

Первое свидетельство существования села относится к 1610 г. Оно упоминается в связи с наделением землей служилых людей.

По имеющимся сведениям в 1647 г. часть служилых татар с юго-восточных окраин России, в качестве награды, переводится после долголетней службы в более спокойные места, в частности, в Ключищи.
На карте Нижегородской губернии конца XVIII в. она именуется «селом и слободой на реке Пьяной».

По данным 1790 г. в этом селе проживал 1261 человек (629 мужчин, 632 женщин). Культовые сооружения этого селения, возможно, старейшие из мечетей Нижегородского края. Документально отмечено существование первой мечети уже в 1706 г. Наряду с этим храмом к 1798 г. мусульмане обрели еще одно достойное место поклонения Всемогущему Аллаху. Тогда это зажиточное и крупное (число дворов — 236, в них 707 душ) селение имело две соборные мечети. Во главе их к началу XIX в. стояли достойные духовные лидеры: Фейзулла Абубякеров (Фейдулла Абубекиров) с 1803 г. вел службы в старейшей соборной мечети (фиксируется по источникам как мулла в 1826 г.); имамом и мударрисом второй — пятивременной — мечети являлся Хамит Бигилдин. Он направлял деятельность мектебе, созданного не позднее 1797 г. и преподавал религиозные основы детям. В 1812 г. здесь обучалось 80 мальчиков. Умма в благодарность за хорошую службу давала священнослужителям вознаграждение от 50 до 70 рублей. На содержании общества также находился азанчей первой мечети — Абдулсалям Текаев (на посту с 1812 г.).

К середине XIX в. селение выросло (к 1859 г. число жителей достигло 2859 человек) и стало более зажиточным. Эти условия, по всей видимости, были благоприятны для постройки новых мечетей. Уже к 1859 г. их насчитывалось здесь четыре. Желанием уммы муллой в приход был определен сын прежнего азанчея, Нурмухамят Абдулсалямов (с 1835 г.) с помощником Саляхетдином Губейдуллиным. Второй приход возглавили: Айнетдин Хаметов (имам с 1858 г.) и Абдул Башар Айнетдинов; Феткулла Хусейнов был с 1868 г. азанчеем этой мечети. В третьей мечети «духовные требы» исправляли Б. Калимулин и Файзрахман Рызванов.

В 1863 г. по ходатайству верующих четвертая, до этого пятивременная, мечеть была «переименована» в соборную. Тогда же ее возглавил сын азан-чея этой мечети Хамидуллы Фейзуллина — Мухамят Закер Хамидуллину. С общего согласия уммы в 1875 г. вторым имам-хатыбом третьего прихода стал Камалетдин Губейдуллин (около 1850 г. р.). В начале XX в. этот человек за свои моральные качества, трудолюбие и примерное исполнение богослужебных обязанностей был отмечен правительственной наградой, а именно: 24 февраля 1914 г. К. Губейдуллин «в воздаяние отлично-усердной службы получил серебряную медаль с надписью «За усердие»».

В период 60—70-х гг. XIX столетия на личные пожертвования в селе возведена пятая соборная мечеть. Духовными лидерами нового прихода стали Мухамят Садек Бахтияров и Башар Мухамят Садеков (сын имама). Муллы сумели достойным образом наладить работу пяти местных мектебе, общее число учащихся к 1878 г. — 295 человек.

На рубеже веков умма имела достаточно возможностей для организации еще одного, шестого по счету, прихода. Мечеть была выстроена в 1909 г. благодаря усердию верующих. По их желанию муллой в ней стал Абдул-Азиз Шигабетдинов. Жители довольно активно занимались торговлей, промыслами. Уровень экономического развития этого селения был сравнительно высоким. Поэтому верующие стали перестраивать уже существующие храмы, подновляя их, а здание третьей соборной мечети, уничтоженное пожаром, пришлось полностью восстанавливать. Это происходило в период с 1901 по 1911 гг. В это же время муллами первой мечети являлись братья Саляхетдиновы — Азым и Летфулла, унаследовавшие этот пост от отца. Пятую мечеть возглавлял образованный (богословие изучал в медресе Азимовской мечети города Казани) молодой мулла Мухаммед Башаров (сын прежнего имама). К 1914 г. место имама второго прихода по-прежнему занимал Б. Айнетдинов; третьим руководил Мяжетдин (Минажетдин) Низаметдинов, а муллой четвертого являлся Камалетдин Губейдуллин. Наконец, в пятую мечеть был определен Минажетдин Бедретдинов. Эти люди принимали активное участие в руководстве сбора средств для нужд армии в годы первой мировой войны.

События 1917 г. резко изменили жизнь уммы. Теперь, в зданиях мектебе располагались светские школы. В 1918 г. три приходских учебных заведения были изъяты у верующих. Однако по данным регистрации 1927 г. все шесть мечетей продолжали функционировать, прежние духовные лидеры оставались во главе приходов. Но участь мектебе ожидала и мечети.

Ключищенский имам Салахетдин Башаров (Басеров) (1877—1937) (человек не богатый, на его содержании была семья из восьми человек) был арестован и расстрелян в 1937 г. М. Бедретдинов (1865—1937), мулла пятой соборной мечети, также пострадал во время репрессий. Будучи состоятельным человеком (его имущество в 1933 г. оценивалось в 8588 рублей), этот престарелый имам содержал 11 человек родных. Его сын, Каюм Минажетдинов «служил при нем» азанчеем. В 1937 г. М. Бедретдинов, также как С. Башаров, был арестован и расстрелян. Такая же участь постигла и Л. Саляхетдинова (1870—1937). После его гибели в 1937 г. сиротами остались три сына. Был уничтожен и еще один имам — Жаббар Бурганов (1874—1937). Тогда же 42-летний азанчей Каюм Бахтияров и мулла Знатдин Камалетдинов (1890 г. р.) были приговорены к 10 годам лишения свободы. Вероятно, судьба священнослужителей Ключищ была самой суровой среди всех лидеров религиозных общин Нижегородчины.

В 1938 г. первая и четвертая мечети были закрыты под клуб и школу. Деятельность имамов (третьей мечети — А. Бургаметдинова и Минажетдина Низаметдинова и шестой мечети — Шигаметдина Гафурова и азанчея Низаметдина Файзрахманова, 1864 г. р.) теперь ставилась вне закона. Пятая мечеть (до 1937 г. мулла — Салахетдин Башаров) «желанием верующих» была передана под школу также в 1938 г.

В 1940 г. (октябрь—декабрь) «общим решением граждан селения» вторая и третья мечети были переданы властям. Здесь планировалось разместить школу (во второй) и клуб (в третьей).

В послевоенное время верующие молились в частных домах; обычно на намаз собиралось 20 человек. Муллой являлся М. Халилов (1884 г. р.).

В январе 1990 г. было зарегистрировано «религиозное общество» мусульман села Ключищи. Председателем его был избран Исмаил Каюмович Каюмов. На средства уммы было возведено новое здание мечети.

https://ok.ru/group51741715071112/topic/64049185704840
https://vk.com/topic-31438206_25348123

***

Постоянное население села 417 чел.(2010), татары.
Отдельный сельсовет Краснооктябрьского района.







Ключ Труда (Нижнекамский р-н)

***

     Посёлок в Нижнекамском районе, в 9 км к югу от г. Нижнекамск.
     На 2002 г. - 44 жителz (татары).
     Полеводство.
     Основан в 1930-х гг.
С момента образования находился в Шереметьевском районе. С 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 160, в 1949 г. - 160, в 1958 г. - 127, в 1970 г. - 154, в 1979 г. - 97, в 1989 г. - 42 чел.

***

Поселок кряшен Шингальчинского сельского поселения Нижнекамского района.
На 2002 - 27 жит., на 2011 - 39. Полеводство.
Осн. в 1930-х гг.






Клявлино (Неверкинский р-н)

***

КЛЯВЛИНО, бывшая татарская деревня.
Основана в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии.
Между 1859 и 1877 годами вошла в черту села Бигеево.

[Полубояров М.С. - http://suslony.ru, 2007.]
Населенные пункты Неверкинского района Пензенской области, вошедшие в состав других населенных пунктов
http://inpenza.ru/neverkino/settlements-joined.php






Клявлино (Саратовская губерния)

***

Бывшая татарская деревня.
Основана в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии.
После 1859, до 1930 года вошла в черту села Бигеево.






Клявляр (Арский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214






Клянчеево (Камско-Устьинский р-н)

***

(Келэнче)
     Село в Камско-Устьинском районе, на р. Б. Шакян, в 33 км к западу от пгт Камское Устье.
     На 2002 г. - 466 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1646 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, печным, столярным, портняжным и шапочным промыслами. В начале 20 в. в Клянчеево функционировали 2 мечети, 3 водяные и 1 ветряная мельницы, 5 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1997 дес.
     До 1920 г. село входило в Больше-Кляринскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Камско-Устьинском, с 01.02.1963 г. в Тетюшском, с 12.01.1965 г. в Камско-Устьинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 160 душ мужского пола, в 1859 г. - 859, в 1897 г. - 2012, в 1908 г. - 2211, в 1920 г. - 2040, в 1926 г. - 1034, в 1938 г. - 1177, в 1949 г. - 925, в 1958 г. - 784, в 1970 г. - 789, в 1979 г. - 653, в 1989 г. - 471 чел.

***

Население села 421 чел.(2010).
Центр сельского поселения Камско-Устьинского района.
На 2002 - 466 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1646.
Близлежащие города: Казань, Ульяновск, Тольятти
Координаты:  55°13'0"N 48°51'12"E






Клянчеево (Рыбно – Слободской р-н)

***
См. Зангар-Куль (Рыбно – Слободской р-н)





Клянчеево (Сабинский р-н)

***
См. Большой Арташ (Сабинский р-н)





Кляри (Камско - Устьинский р-н)

***
См. Баргузино (Камско - Устьинский р-н)






Кляри Другие (Камско-Устьинский р-н)

***
См. Салтыганово (Камско-Устьинский р-н)




Клястицкое (Троицкий р-н)

***

Село
Страна
Россия
Субъект Федерации
Челябинская область
Муниципальный район
Троицкий район
Сельское поселение Клястицкое

Клястицкое — село в Троицком районе Челябинской области. Входит в состав Клястицкого сельского поселения.

История и топонимика

Основано в 1842 году как военное поселение — пост Оренбургского казачьего войска в новолинейном районе. Название дано в память о сражении 30 июля — 1 августа 1812 года на Западной Двине при местечке Клястицы русских войск с армией Наполеона.

В XVII веке в связи с заселением Южного Урала и возникновения первых поселений, с сооружением укрепленных пограничных линий: крепостей, форпостов, редутов, кордонов, которые часто не имели названий, а обозначались порядковыми номерами.

В те времена территория села и его окрестностей были заняты дремучими лесами. Здесь-то, по рассказам старожилов и облюбовали место для жилья переселенцы из Александровской слободы. По другим сведениям — из Мензелинского уезда Уфимской губернии. Они вырубили и выкорчевали лес и строили дома будущего поселка.

https://ru.wikipedia.org/wiki/




Клятле (Нижнекамский р-н)

***

(Келэтле)
Деревня в Нижнекамском районе, на р. Аланка, в 8 км к югу от г. Нижнекамск.
     На 2002 г. - 91 житель (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Клуб.
     Известна с 1678 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. в Клятле имелись 2 водяные мельницы, кузница, маслобойное заведение. В этот период земельный надел сельской общины составлял 801,9 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Афонасовскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском, с 10.02.1935 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
     Число жителей: в 1870 г. - 280, в 1913 г. - 638, в 1920 г. - 671, в 1926 г. - 696, в 1938 г. - 478, в 1949 г. - 433, в 1958 г. - 368, в 1970 г. - 458, в 1979 г. - 230, в 1989 г. - 116 чел.

***

(Клятлы)
кряшенская деревня. В 2008 - 88 жит.
Полеводство, скот-во.
Клуб.
Изв. с 1678.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты:  55°32'30"N 51°51'8"E


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-





Клятли  (Мензелинский уезд)

***

Дер. Клятли на речке Шапшир по данным 5 ревизии 1795 года  относилась  к  Оренбургской губернии Уфимского наместничества Мензелинского уезду Бурдинской  волости  по делу 47 лист 277  видно что живут ясачные старокрещены  68м-71ж . По данным 1811года ( д 103 л 35) ясачных старокрещены  13 дворов 72м-?ж , данных 1815 год нет , а в 1834 году  ( д 462 л 147 )их уже 30 дворов 82м-91ж.               
http://www.bakalycbs.ru/-






Клятлы (Нижнекамский р-н)

***
См. Клятле (Нижнекамский р-н)






Клятчи (  район)

***

Сетевой этнокультурный проект кряшенского народа
kryashen.ru/rus.php?nrus=article_text&id=265
Малоизученность истории кряшен, по-видимимому, обусловила мнение ..... Елантово, Клятчи, Евлево, Балчыклы, Первая Чишминка, Первомайский, ...

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-





Кляуш (Мамадышский р-н)

***
См. Кляуши (Мамадышский р-н)

***

(Келэуш)
     Село в Мамадышском районе, в верховье р. Юкачи, в 45 км к северу от г. Мамадыш.
     На 2002 г. - 270 жителей, в т.ч. русских - 67%, татар - 27%.
     Мебельная фабрика.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1680 г.

В дореволюционных источниках упоминается также под названием Лыябаш.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе располагалось волостное правление, функционировали Троицкая церковь, земская школа (открыта в 1870 г.), фельдшерский пункт, 7 кузниц, магазин, 2 пивные, 1 казённая винная, 3 мелочные лавки, базар по средам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1218 дес.
     До 1920 г. село являлось центром Кляушской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Таканышском, с 01.01.1932 г. в Мамадышском, с 10.02.1935 г. в Таканышском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 20 душ мужского пола, в 1859 г. - 368, в 1897 г. - 757, в 1908 г. - 811, в 1920 г. - 776, в 1926 г. - 797, в 1949 г. - 637, в 1958 г. - 738, в 1970 г. - 704, в 1979 г. - 515, в 1989 г. - 304 чел


***

Индекс село Кляуш, Мамадышский р-н, республика Татарстан
Адрес: село Кляуш, Мамадышский р-н, республика Татарстан
Почтовый индекс: 422142
http://index.kodifikant.ru/ru/1602700004800






Кляуши (Мамадышский р-н)

***

Население села 192 чел.(2010).
На 2002 - 270 жит., в т.ч. русских - 67%, татар - 27%.
Мебельная фабрика закрылась в 2000г.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1680.
Само село расположено на землях сельхозпредприятия “Вятка”.
В составе Кляушского сельского поселения Мамадышского района.
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  56°0'33"N 51°15'29"E


***

Кляуши: прошлое и настоящее
Правильное название села на русском и татарском языках –Кляуш, Келђњш. Известно также другое название села – Лыябаш.
Население: по данным Всероссийской переписи 2002 года в селе проживает 291 человек. Из них татар – 40, удмуртов – 18, чувашей – 1, украинцев – 1, башкир – 2. Население в основном имеет среднее общее и среднее основное образование. Всего 4 процента людей имеют высшее образование, это в основном учителя. Около 10 процентов имеют среднее специальное образование. Население села уменьшается как за счет уехавших, так и за счет отрицательного прироста........

http://mamadysh.info/publ/34-1-0-226





Кляшево (Иглинский р-н)

***

Келэш (тат.)
Село Уктеевского сельсовета (татары по переписи 1989 года ).
В 2009 году 179 жителей, башкиры 87%(перепись 2002г).
Близлежащие города: Златоуст, Магнитогорск, Миасс
Координаты:  54°54'47"N 56°23'29"E







Кляшево (Тетюшский р-н)

***

(Келэш)
     Село в Тетюшском районе, на автомобильной дороге Буинск-Тетюши, в 25 км к западу от г. Тетюши.
     На 2002 г. - 427 жителей (татары).
     Полеводство, мясомолочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1646 г.

В дореволюционных источниках известно также под названием М. Карланга.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кляшево функционировали мечеть, медресе, 2 ветряные мельницы, крупообдирка, 6 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1567,1 дес.
     До 1920 г. село входило в Больше-Шемякинскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. - Буинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тетюшском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 90 душ мужского пола, в 1859 г. - 481, в 1897 г. - 869, в 1908 г. - 1058, в 1920 г. - 1020, в 1926 г. - 967, в 1938 г. - 678, в 1949 г. - 608, в 1958 г. - 612, в 1970 г. - 628, в 1979 г. - 530, в 1989 г. - 430 чел.

***

Население села 403 чел.(2010).
Центр сельского поселения Тетюшского района.
На 2002 - 427 жит. (татары).
Полеводство, мясомол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1646.






Кляшево (Чишминский р-н)

***

Келэш
Татарское село Аровского с/с, Чишминский р-н.
Население 585 человек (2009), согласно переписи 93% - татары.
Родина татарского писателя и поэта Сайфи Кудаша (1894-1993), народного башкирского писателя Мустая Сафича Карима (1919-2005), татарской певицы Фариды Кудашевой (род.1920)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кляшево_(Аровский_сельсовет)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°33'23"N 55°39'16"E






Княбаш (Балтасинский р-н)

***

(Кенэбаш)
     Cело в Балтасинском районе, на р. Хотня, в 15 км к западу от пгт Балтаси.
     На 2002 г. - 329 жителей (татары).
     Молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека.
     Известно с 1678 г.

До 1920-х гг. в официальных источниках подразделялось на Старый Княбаш и Новый Княбаш.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе, 2 водяные мельницы, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 809,1 дес.
     До 1920 г. село входило в Балтасинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 01.02.1932 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 30 душ мужского пола, в 1859 г. - 507, в 1897 г. - 677, в 1908 г. - 750, в 1920 г. - 776, в 1926 г. - 864, в 1938 г. - 581, в 1949 г. - 531, в 1958 г. - 525, в 1970 г. - 539, в 1979 г. - 535, в 1989 г. - 323 чел.

***

Население села 344 чел.(2010), 346 чел. и дворов 90 по местным данным (2012). Карадуванское сельское поселение Балтасинского района.
на 2002 - 329 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Нач. школа, клуб, б-ка.
Изв. с 1678. Д
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Княбаш





Кня-Баш (Кукморский р-н)

***

(Кенэбаш)
     Село в Кукморском районе, в верховье р. Кня (правый приток р. Ошторма), в 18 км к югу от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 367 жителей (татары).
     Молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Известно с 1678 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кня-Баш функционировали мечеть, водяная мельница, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 730,9 дес.
     До 1920 г. село входило в Петропавловскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 57 душ мужского пола, в 1859 г. - 275, в 1897 г. - 380, в 1908 г. - 456, в 1920 г. - 494, в 1926 г. - 512, в 1938 г. - 932, в 1949 г. - 738, в 1958 г. - 531, в 1970 г. - 500, в 1979 г. - 397, в 1989 г. - 361 чел.

***

Население села 339 чел.(2010), 316 (2015).
Починок-Кучуковское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 367 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1678.





Княжа (Пестречинский р-н)

***

...на реке Нурминка, в 11 км к северо-востоку от с. Пестрецы.
236 жителей— русские и татары.
Основана во II пол. XVII века.
Предприятие агропромхимии.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

     Деревня в Пестречинском районе, на р. Нурминка (правый приток р. Мёша), в 11 км к северо-востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 196 жителей, в т.ч. русских - 71%, татар - 29%.
     Предприятие агропромхимии.
     Клуб.

     Известна с 1565-67 гг. под названием Мемер.

До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота.
В начале 20 в. здесь функционировали школа начальной грамоты (открыта в 1903 г.), водяная мельница, кузница, 3 магазина, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 570 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Пановскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 г. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Пестречинском районе.
     Число жителей: в 1859 г. - 320, в 1897 г. - 432, в 1908 г. - 400, в 1920 г. - 387, в 1926 г. - 413, в 1949 г. - 267, в 1958 г. - 266, в 1970 г. - 301, в 1979 г. - 289, в 1989 г. - 272 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население 207 чел.(2009), 144 чел. и 93 двора, в том числе 86 дворов местных жителей (2017).
В составе Татарско-Ходяшевского сельского поселения Пестречинского района.
На 2002 - 196 жит., в т.ч. русских - 71%, татар - 29%.
Пр-тие агропромхимии.
Клуб.
Изв. с 1565-67 под назв. Мемер.





Княжево Темниковского уезда

***

В ХVIII–ХIХ вв. князья М. проживали в д. Старое Мансырево (Княжево тож) Темниковского у., откуда в 1833 г. семейство Мустафы Сулейманова сына М. переселилось в д. Верхнее Аташево (ныне Чекмагушевский район РБ).

***

В XVIII-XIX вв. князья Мансыревы проживали в д. Старое Мансырево (Княжево тож) Темниковского уезда, откуда в 1833 г. семейство Мустафы Сулейманова сына Мансырева переселилось в д. Верхнее Аташево (ныне Чекмагушевский район Республики Башкортостан).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Княжуха Саранского уезда

***

К 1713 г. во владении служилого татарина Темирбулата Резяпова сына Байцына в д. Княжуха Саранского уезда имелось два крестьянских двора.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Княжья

***

Из других источников также известно, что последующие годы князь Баюш по-прежнему жил в своей вотчине —  деревне Княжей. Также имел  поместье в мордовской деревне Рындино и русскую деревню на реке Меня.




Князевка (Ермекеевский р-н )

***

В 2009г в деревне 78 жителей, в 2002г 53% жителей учтены как башкиры, 46% как татары. Суккуловский сельсовет
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Князевка_(Ермекеевский_район)
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  54°15'25"N 53°41'52"E






Князевка (Нижнеломовский р-н)

***

(Старая Пичевка, Старая Пичаевка, Михайловка, Михалевка, Татарское), русская деревня Сорокинского сельсовета, в 4 км к западу-юго-западу от него, при речке Острочке. На 1.1.2004 – 4 хозяйства, 7 жителей.
Поселена во второй половине XVII века в Верхнеломовском уезде как деревня Старая Пичёвка (Пичаевка), Татарское тож, в ареале расселения танкаевских татар.
Видимо, ею владели служилые татары во главе со своим князем.
После перевода татар на другое место службы, принадлежала помещику.
Пиче (мордовское) – «сосна, сосновая», Пичай – мордовское дохристианское имя. Решением от 23.10.2009 г. деревня признана прекратившей существование в связи с отсутствием официально зарегистрированных жителей.







Князево (Тукаевский р-н)

***

     Село в Тукаевском районе, на р. Буклы, в 27 км к юго-востоку от г. Набережные Челны.
     На 2002 г. - 140 жителей (русские, татары).
     Крахмалопаточный завод.
     Дом культуры.
     Основано в 18 в.

В дореволюционных источниках упоминается также как Марьина Пустошь.

До 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, лесопильным и печным промыслами. В начале 20 в. в Князево функционировали Никольская церковь (построена в 1905-10 гг., памятник архитектуры), церковно-приходская школа (открыта в 1882 г.), ветряная мельница, поташный завод. В этот период земельный надел сельской общины составлял 633 дес.
     До 1920 г. село входило в Бишинды-Останковскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
     Число жителей: в 1870 г. - 982, в 1897 г. - 615, в 1913 г. - 732, в 1920 г. - 742, в 1926 г. - 463, в 1938 г. - 458, в 1958 г. - 360, в 1970 г. - 313, в 1979 г. - 453, в 1989 г. - 356 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Постоянное население села 179 чел., дворов 68 (2009).
Князевский сельсовет Тукаевского района.
На 2002 - 140 жит. (русские, татары).
Крахмалопаточный з-д.
Дом культуры.
Осн. в 18 в.
В дорев. источниках упоминается также как Марьина Пустошь.
Было намного больше нынешних размеров - церковь была в черте села.

"Жена князя П. И. Волконского - Мария Андреевна, купившая у башкир пустующие земли "без меры" (около 8 тыс. десятин), поселила на них 222 души своих крепостных из Новгородской, Саратовской и Владимирской губерний. Так образовалось село Марьина пустошь (Князево тож). В дальнейшем помещик Г. В. Татищев перевел в это село еще 50 душ крепостных муж. пола из Тульской губернии."

Проживали фамилии: Кузьмины, Садовниковы, Матвеевы, Капанкины, Федотовы, Васильевы, Мамаевы, Тихановы.







Князь-Елга (Илишевский р-н)

***

Село в Илишевском р-не, Аккузевский с/с.
Население 63 чел. (2009), согласно спорной переписи 2002г 79% башкир.
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Князь-Елга
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Казань
Координаты:  55°36'19"N 54°9'38"E

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-






Князь-Ивановка (Темниковский уезд)

***

По дореволюционному административному делению с. Иванково и д. Князь-Ивановка относились к Бедишевской волости Темниковского уезда Тамбовской губернии.
В 1862 г. в 44 дворах проживало 300 чел., татары, русские.

Предание
***
С. Холуйский писал: «В ХІ веке село называлось Иманкулы… Старое село Иманкулы было весьма велико. Оно располагалось на территории бывших там в 1860—1869 гг. деревень Кожбухтино, Князь-Ивановка и около и на территории деревень Бедишево, Малахово, Турмадеево, Иванково.
В начале XVII века в связи с русификацией село Иманкулы именуется Иванково, а из села Акаево в Иванково переносится древняя мечеть»





Князь Камаево (Высокогорский р-н)

***
См. Камаево (Высокогорский р-н)





Кобеляково

***

Татарин Борисов

Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm

***

В первой половине XVIII в. служилые татары Борисовы проживали в деревнях Сафоново и Кобеляково, Иванково, селе Мунтово Касимовского и Кадомского уездов (ныне Рязанская обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кобеляково Кадомского уезда

***

К 1678 г. кадомский служилый татарин Миняшка Шабулатов сын Иртуганов был верстан поместным окладом в 100 четвертей и денежным жалованьем в 4 рубля.

К 1782 г. поместья Бекбулата Кудашева сына Иртуганова находились в д. Кобеляково Кадомского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кобылино (Шатковский р-н)

***
См. Архангельское (Шатковский р-н)




Кобылкино (Каменский р-н)

***

(Багдад, местное – Кабылкин), татарское село, центр сельсовета, в 20 км к западу от районного центра.
На 01.01.2004 – 421 хозяйство, 1564 жителя.
Центральная усадьба колхоза «Рассвет».
В конце XVIII века – на левом берегу речки Синяр, 1 мечеть, село входило в состав Чембарского уезда; в 1864 – 116 дворов, 3 мечети.




Кобяк

***
См. Малые Сии




Кобяки ( Кирсановский р-н)

***

Ранее село Кобяки называлось Сухим Калаисом. Об этом есть запись в документах ревизии 1816 года. Это было поселение крестьян, принадлежавших тайному советнику Антону Михайловичу Рачинскому. Всего ему принадлежало 149 семей, общим числом 1590 человек.

В епархиальных сведениях говорится, что церковный приход в Сухом Калаисе был открыт в 1793 году, что даёт представление о приблизительном возрасте села.


***

Просветов Р.Ю.
«У реки Сухой Калаис...»

Из истории села Кобяки

Кобяки – одно из старейших сел Кирсановского края, возникшее в далеком XVIII веке у небольшой реки Сухой Калаис. Слово «Калаис» мордовского происхождения и означает «рыбная». В жаркое время года Сухой Калаис – приток р. Калаис – пересыхал и потому получил добавление «Сухой». Долгое время и само поселение именовалось Сухим Калаисом. Именно так оно записано в первом письменном упоминании, которое относится к 1793 году. В этом году в селе был открыт церковный приход1.

О происхождении нынешнего названия села Кобяки можно только гадать. По местному преданию, оно закрепилось за селом благодаря первопоселенцу Кобяку. Имя Кобяк татарского происхождения и былое присутствие татарского населения в этих местах несомненный факт. Более того, известны имена рязанских воевод времен Василия III Василий и Михаил Кобяковы, а также служилый российский татарин Неболса Кобяков, который в 1533 году, возвращавшись «от волошской земли» (Молдавии) в Москву, обнаружил крымских татар в Диком Поле и сообщил об этом Василию III2. Также, в 1555 году в авангарде войска И.В. Шереметьева, шедшего на крымских татар, находился большой отряд детей боярских под начальством Ширяя Кобякова3. В конце концов, среди дворянских родов, владевших имениями в Центрально-Черноземном регионе на 1700 и 1762 гг. значатся дворяне Кобяковы, которые, среди прочего, имели земли в Шацком уезде4. А известно, что еще с XVI века восточная часть современной Тамбовской области были местами хозяйственной деятельности жителей именно Шацкого уезда: служилых людей, крестьян, шацкого Черниева монастыря. Здесь имелись бортные ухожаи, рыбные ловли, бобровые гоны, зафиксированные за конкретными владельцами5. Потому версия о том, что село получило название от имени первого своего владельца или поселенца не лишено основания…

http://www.grad-kirsanov.ru/article.php?id=kobyaki







Кобяково (Озерский р-н)

***
 
Постоянное население деревни 4 чел.(2004).
Бояркинское сельское поселение Озёрского района.
Кобяково (ранее Федоровское) — деревня на запад в 20 км. от г. Озеры, Тарбушевского сельского Совета, 8 дворов, 13 жителей, ранее входила в Бояркинскую волость, Коломенского уезда.

Упоминается в Писцовой Книге Московского государства в XVI веке, владельцы татарского происхождения, как и само слово «Кобяк».
По «Указателю селений и жителей уездов Московской губернии» К. Нистрема, Москва, 1852 год записано: «Кобяково, Федоровское, село 2-го стана Юкевичевых В.С. и Воскресенского Г.К., крестьян 64 души мужского пола, 56 женского пола, церковь, 19 дворов, 110 верст от столицы, 27 от уездного города, на Каширском уездном тракте».

Через Кобяково и другие селения Московского края проходили войска князя Дмитрия Ивановича в 1380 году. Основная часть рати с Девичьего поля от г. Коломны двигалась по почти прямой старой Каширской дороге (тракту) на с. Туменское, д. Кобяково и другие. Прошли речку Каширку в брод, и вышли к устью речки Лопасни на переправу через р. Оку на правый берег.

По переписи в 1926 г. по Коломенскому уезду в д. Кобяково значилось 29 дворов, 149 жителей, 67 мужчин, 82 женщины, 17 неграмотных, 85 занимались сельским хозяйством, 1 служащий, 1 занимался не трудовыми доходами, 60 несамодеятельных.

На 1-е июля 1931 года деревня в составе Стояньевского сельсовета, имела 29 дворов, 150 жителей, общая посевная площадь 154 га. Был организован колхоз «Рекорд» пред-седатель Комаров П.М. При укрупнении колхозов включен в центральный колхоз «Заря Коммунизма» д. Рудаково. В 1958 году включен в Тарбушевское отделение совхоза «Озеры».

www.OZERY.info

***

Деревня — не перспективная, осталось 4 двора с 4-мя жителями.
Вблизи деревни установлен мемориал погибшим землякам, но это окраина Озерского района и памятник без внимания.
Nearby cities: Ступино, Коломна, Воскресенск
Coordinates:  54°58'17"N 38°22'34"E

http://ozery.info/sity/sela_i_goroda/kobekovo/






Кобяково (Пестречинский р-н)

***

(Кибак Иле)
...на реке Шира (бассейн Меша), в 26 км к северу-востоку от с. Пестрецы.
322 жителя—татары.
С периода Казанского ханства.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

(Кибэк Иле)
Село в Пестречинском районе, на р. Щира, в 26 км к северо-востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 283 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с периода Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в Кобяково функционировали мечеть, хлебозапасный магазин, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 693 дес.
     До 1920 г. село входило в Аркатовскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 г. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Пестречинском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 42 души мужского пола, в 1859 г. - 228, в 1897 г. - 338, в 1908 г. - 409, в 1920 г. - 420, в 1926 г. - 436, в 1949 г. - 433, в 1958 г. - 351, в 1970 г. - 365, в 1979 г. - 355, в 1989 г. - 283 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Ныне Пестречинского района Татарстана. Сейчас живут татры-мусульмане.

***

В 2002 - 283 жит. (татары), в 2016 - 238.
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с периода Казанского ханства.
Отдельное сельское поселение Пестречинского района.
Wikipedia article:





Кобякская (Вагайский р-н)

***

Постоянное население деревни 225 чел.(2010, перепись).
Бегишевское сельское поселение Вагайского района.


Перепись 2002 года
Татары  97%




Ковали

***

И всего в деревне в Ыбре за служилыми за татары и за недорос[ль]ми в поместьях 7 жеребьев, владеют по дачам, а в них: 3 двора (а людей в них 6 человек); пашни паханые - 84 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена - 700 копен; лесу дубровы пашенные - 30 дес. В деревне же в Ыбре за ясачною чювашею за 11-ю дворы: пашни и перелогу и лесом поросло и с тем, что отошло из Епгурчеевы земли со внучаты - 132 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена меж поль и по врагом и по дубровам и по речке по Сае и у деревни у Ковали на отхожей пожне на штине - 2200 копен; лесу дубровы пашенные - 44 дес. лес черной всем вопче.

И обоего в деревне в Ыбре за служилыми татары в поместье и за ясашною чювашею: пашни и перелогу и лесом поросло - 216 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена - 2900 копен; лесу дубровы пашенные - 74 дес.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.


***

Рождественское(Ковали)
Татарин Байкеев, мурза Абдулов
Д. Салмовка
Татары
Башмаков, Еналеев, Капкаевы, Ляпин,
Тулпаровы,
князь Муратов

Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm





Ковали (Лаишевский р-н)

***
См. Песчаные Ковали (Лаишевский р-н)




Ковали (Пестречинский р-н)   

***

(Кавал)
Село в Пестречинском районе, в бассейне р. Киба, в 28 км к востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 349 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Основано в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, столярным, кузнечным, валяльным и овчинным промыслами.
В начале 20 в. в Ковали функционировали школа Братства святителя Гурия (открыта в 1868 г.), ветряная мельница, кузница, хлебозапасный магазин, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1172 дес.
     До 1920 г. село входило в Пановскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1927 г. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Пестречинском, с 10.02.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Пестречинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 122 души мужского пола, в 1859 г. - 557, в 1897 г. - 853, в 1908 г. - 984, в 1920 г. - 1171, в 1926 г. - 1111, в 1938 г. - 1084, в 1958 г. - 839, в 1970 г. - 924, в 1979 г. - 721, в 1989 г. - 544 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

..близ реки Киба (правый приток реки Меша), в 28 км к востоку от с. Пестрецы. 552 жителей—татары.
Основано в XVII веке.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Постоянное население 296 чел.(2009), 287 чел. и 120 дворов (2017).
Центр Ковалинского сельского поселения Пестречинского района.
На 2002 - 349 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в период Казанского ханства.


***

4.6. село Ковали Пестречинского района
Не восстановленные кряшенские церкви в кряшенских селениях Татарстана: 10
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/




Ковали (Столбищенская волость)

***

Село при озере Ковалинское, по правую строну Оренбургского почтового тракта.
От города находилось в 19 верстах, от волостного правления–– в 4 верстах.
Село было монастырской (архиерейской) вотчиной.
Бывшее селение Казанского ханства, в котором татары проживали и в конце 60 – х годов XIX века, когда Ковали находились в поместном владении русских помещиков.

Одна из дач принадлежавших крестьянам села Ковалей, называлась «Бабье болото», на ней в 80 – х годах XIX века находили следы старинных построек и есть предание, что в этой местности, около озера, была татарская деревня, неизвестная по названию.
Русское селение основано в первой половине XVII века на месте бывшей татарской деревни – на землях Спасо-Преображенского монастыря.

В 1646 году в селе было 17 дворов, 63 души мужского пола. В 1870 – 158 душ мужского пола экономических крестьян. В 1885 году в селе было 140 дворов жителей: 493 души мужского пола, 529 – женского пола, русские, бывшие государственные. Жители по ночам обмазывали из мести друг другу ворота дегтем.

Жители составляли Ковалинское сельское общество. Первая деревянная церковь в селе построена около 1782 года; строительство каменной церкви завершено в 1820 году.
http://www.stlb-school.ru/stolb/8/



Коваль

***

И всего в деревне Крылай за служилыми татары в поместье вопче с ясачною чювашею…
…
…Направо земля ясачные чюваши, а налеве служилых татар. А на межеванье были с писцы сторонние люди: деревни Бимер служилой татарин Бангельдей Тямтиков; деревни Баирли староста Учкей Алдербышев, Баиш Маметерев, Утеш Курмяналеев, Янбай Байгулов; деревни Коваль староста Баголдей Батишов.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Коверское (Касимовский р-н)

***

(Курски)
Касимовцы

Постоянное население деревни 0 чел.(перепись 2010г).
Дмитриевское сельское поселение Касимовского района.
Nearby cities: Касимов, Выкса, Муром
Coordinates:  55°2'25"N 41°35'55"E

***

Деревня
Коверское

Рязанская область
Муниципальный район
Касимовский
Сельское поселение
Дмитриевское
Координаты
55°0225†с. ш. 41°3555†в. д.HGЯO
Население
0[1] человек (2010)

Коверское (тат. Курски) — деревня в Касимовском районе Рязанской области.
Входит в состав Дмитриевского сельского поселения.
В настоящее время нежилая.
Относилось к группе кара аймак поселений касимовских татар.

История
По дореволюционному административному делению село Коверское относилось к Татарской волости Касимовского уезда Рязанской губернии.
Население в 1862 г. составляло 220 чел.

Население
Численность населения
2010[1]

Ислам
В 1862 году в селе уже была мечеть.
В конце XIX века число прихожан составляло 125 человек.

https://ru.wikipedia.org/wiki/

***

Чебаевы. В первой четверти XVIII в. служилые татары Чебаевы проживали
в д. Коверское Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.)4.

***

В первой четверти XVIII в. служилые татары Боремешевы проживали в д. Коверское Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.).

***

В конце XVIII - начале XIX вв. фамилия Девлеткильдеевых зафиксирована и
среди лямбирских служилых татар. Позднее, в XIX в. Девлеткильдеевы упоминаются
среди касимовских дворян и проживают в с. Коверское Касимовского уезда.

***

Кроме того, там же проживали на правах крестьян 20 дворовых крестьян, числившихся в с. Коверское Касимовского уезда.

***

27. Ибрагим. За некрещение по указу за 1713 г. у него были отписаны 17 душ крестьян из д. Коверское, 18 душ из д. Сеигово Касимовского уезда, четыре крестьянские души из с. Дмитриевское Верхнее-Ломовского уезда;

***

Утягановы. В XIX - начале XX вв. проживали в д. Коверское Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.)4.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=

***

Дворовые люди князей Девлеткилдеевых,
татарин Боремешев (1), мурза Ченбаев (1)

Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm




Ковно

***
См. Соколки




Коврига (Шадринский р-н)

***
 
Население села 530 чел.(2004), 583(2011).
Центр сельсовета Шадринского района.
Nearby cities: Тюмень, Екатеринбург, Нижний Тагил
Coordinates:  56°7'31"N 63°18'51"E


Перепись 2002 года
Татары  89%




Ковылкино Верхне-Ломовского уезда

***

В первой половине XVIII в. служилые татары Курманаевы проживали в д. Новоселки Ковылкино тож Верхне-Ломовского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Ковылкино Пензенской губернии

***

По переписи 7186 (1678 г. - И.Г.) г. Темниковского уезда в д. Малый Аксел за Байтемиром Байбахтиным сыном Янбахтиным имелся один бобыльский двор.

В 1692 г. упомянут служилый татарин Байтеряк Уразов сын Янбахтин, проживавший в д. Янбохтино Темниковского уезда.

В последней четверти XVII в. упоминается темниковский мурза Байтемир Мирясев сын Янбахтин.

Служилые татары Янбухтины в 1779 г. поселились в д. Баширово, а в 1811 г. в д. Старое Калмашево Белебеевского уезда (ныне Чекмагушевский район Башкортостана), переселившись из д. Акашево Краснослободского уезда (ныне Республика Мордовия)3. В XVIII в. Янбухтины также проживали в д. Ковылкино Пензенской губернии. Оставались в сословии государственных крестьян.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Ковылкино (Чембарского уезда)

***

В 1629 г. среди темниковских мурз, имевших крепостных крестьян, упоминаются Нагай, Сакман и Ашмакай Утяшевы.
В грамоте за 6177 (1668 - 1669 гг. - И.Г.) г. говорится о том, что Резяпу и Уразмамету Бекбулатовым детям Утяшевым дано поместье их отца в д. Ковыляеве (видимо д. Ковылкино будущего Чембарского уезда).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Ковыляево

***

В 1629 г. среди темниковских мурз, имевших крепостных крестьян, упоминаются Нагай, Сакман и Ашмакай Утяшевы.
В грамоте за 6177 (1668 - 1669 гг. - И.Г.) г. говорится о том, что Резяпу и Уразмамету Бекбулатовым детям Утяшевым дано поместье их отца в д. Ковыляеве (видимо д. Ковылкино будущего Чембарского уезда).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Ковыляй (Темниковский р-н)

***
См. Старый Ковыляй (Темниковский р-н)




Ковыляй Темниковского уезда

***

В 1682-1683 гг. в д. Ковыляе Темниковского уезда упоминается «покидное поместье» Умряка Кидырова сына Кирпичова и тетки его, которые «сошли за Волгу на Уфу».
 
В 1719 г. служилые татары  Кирпичовы проживали в д. Юнки Кадомского уезда (ныне д. Татарские Юнки).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Коготова (Колосовский р-н)

***
См. Коготово (Колосовский р-н)




Коготово (Колосовский р-н)

***

(Коготова)
Деревня в составе Колосовского сельского поселения Колосовского района.
В 2011г учтено 107 избирателей.
Население 135 чел.(1.01.2011).
По данным переписи 2002г - 145 чел., татары.
Имеется начальная школа и фельдшерско-акушерский пункт, расположенные в приспособленных зданиях.
Близлежащие города: Тара, Тобольск, Пыть-Ях
Координаты:  56°31'45"N 73°34'10"E





Кодаш (Агрызский р-н)

***
См. Кудашево (Агрызский р-н)





Кодаш (Высокогорский р-н)

***
См. Кудаш (Высокогорский р-н)





Кодаш Иле (Пестречинский р-н)

***
См. Кудашево (Пестречинский р-н)





Кодряково (Рыбно – Слободской р-н)

***
См. Большое Кадряково (Рыбно – Слободской р-н)




Кодряковы Челны Казанского уезда

***

Смеляновы (Смиляновы, Смоляновы). Родоначальником рода
является казанский князь Смелян Камаев. Его сын Кодряк Смелянов был
крупным татарским землевладельцем и владел 561 дес. земли в Казанском
уезде в XVII веке1.
В первой половине XVIII в. князья Смеляновы отмечены
среди жителей д. Кодряковы Челны Зюрейской дороги Казанского уезда.
В это время у Тохтара мурзы Арсланова сына князя Смелянова в поместье
в этой деревне имелись дворовые люди и крестьяне2. Во второй половине
XVII в., видимо, часть рода Смеляновых переселилась в деревни Камеево и
Сабаево Осинской дороги Уфимского уезда, где среди служилых татар этих
деревень было много Камаевых и Смеляновых. Кроме того, в XIX в.
Смоляновы проживали также в д. Салихово Уфимского уезда (ныне
Чишминский район Башкортостана).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кодряковы Челны (Лаишевский уезд)

***

Служилые татары Казанской губернии.
Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. - Казань, 1977.
http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=3214




Кодряковы Челны (Рыбно – Слободской р-н)

***
См. Большое Кадряково (Рыбно – Слободской р-н)





Кожбахтино Кадомского уезда

***

Тинбаевы (второй род). В первой половине XVIII в. служилые татары Тинбаевы проживали в д. Кожбахтино Кадомского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кожбуктино

***

Касимовцы

Говоры касимовского диалекта татарского языка
misharlar.ru/dialect.html
Дело не в самоназваниях народа, но до прихода знатных татар вместе с Касимом (прямых потомков гвардии Батыя), татары ... Кожбуктино;. Камалово;.

***

Фамильный состав на Б
Фамильный состав служилых татар, мурз и татарского дворянства. Family structure of sluzhily ...... Кожбуктино Кадомского уезда. В XIX в. известны среди ...

***

Кашаевы | Генеалогия и архивы
ufagen.ru/books/gabdullin/lastnames/kashaev
Кашаевы. Татарский дворянский род. Из касимовских татар. ... К. проживали в деревнях Кожбуктино, Шильно (Рязан-ская обл.) Касимовского и Иванково ...

***

[PDF]
Этнотерриториальные группы татар Поволжья и Урала и вопросы
www.tataroved.ru/publicat/atlas_last.pdf
князья Мансуровы, Кашаевы, Чегодаевы; мурза. Хозин. 9 Чернышево мурза Бахтыгозин. 10 Кожбуктино мурза Кашаев; татары Батыев, Битеев, Тютеев.

***

Расселение кряшен | Бакалинский район
www.bakalycbs.ru/расселение-кряшен
Кожбуктино;. Камалово;. Ташенка;. Огородниково (Бардаково — в районе станции Перевлес) — здесь особая подгруппа крещеных татар (бардаковские ...

***

[PDF]
ОТ СЛУЖИЛЫХ ТАТАР К ТАТАРСКОМУ ДВОРЯНСТВУ
shr.receptidocs.ru/v848/?download=1
такая категория служилых людей как служилые татары. При Петре I ...... Кашаевы проживали в деревнях Кожбуктино, Шильно (Рязанская обл.).
Населённые пункты касимовских татар
http://ru.wikipedia.org/wiki/
***
КАСИМОВСКИЙ ДИАЛЕКТ
ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА
http://misharlar.ru/dialect.html



Кожбуктино Кадомского уезда

***

В начале XVIII в. проживали в д. Кожбуктино Кадомского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кожбуктино Касимовского уезда

***

В начале XVIII в. мурзы Катаевы проживали в деревнях Кожбуктино, Шильно (Рязанская обл.) Касимовского и Иванково, Старое и Новое Мансурово Кадомского, Красный
Яр Алатырского уездов (ныне Горьковская обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кожбухтино

***

Татары Битеевы, Тютеевы, Мамешев, мурза Катаев

Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm



Кожухово Кадомского уезда

***

К 1713 г. во владении Мухамета мурзы Бахтигозина имелось по семь душ крестьян, проживавших в д. Кожухово и Кулаев Починок Кадомского уезда, четыре души крестьян из с. Никольское Качкалей и три души дворовых людей в Керенском уезде (д. Чютреш).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Козаки (Октябрьский р-н)

***

Деревня в Басинском сельском поселении Октябрьского района Пермского края.
Население 173 чел.(перепись 2010г), на 1 января 2015г 189 чел., 75 хозяйств.

Название деревни в последние десятилетия трансформируется, начинает писаться через "а".
Изменения проникли в в местную прессу, на сайт поселения.
Месторождение нефти получило название "Казаковское".
Часть объектов недвижимости в населенном пункте имеет кадастровый адрес "д. Казаки", часть - "Козаки".

В реестре зарегистрированных в АГКГН географических названии объектов на 16.05.2016 (Пермскии краи) деревня имеет название Козаки.

oktyabrskiy.permarea.ru/basinskoe/


Перепись 2002 года
Татары  98%






Козиково (Юринский р-н)

***

Постоянное население поселка по переписи 2010г - 403 чел.
Центр сельского поселения Юринского района.
В 1974 году в поселке Козиково было 360 хозяйств, в которых 1105 жителей, преобладающая национальность - русские.
1999 году в поселке насчитывался 291 двор, где проживало 632 человека, из них 285 мужчин и 347 женщин.
Национальный состав жителей: русские, мари, чуваши, татары, узбеки, украинцы.
Из Нижнего Новгорода, Тольятти, Чебоксар, Кировской и Волгоградской областей, Узбекистана, Красноярского края приехало 40 семей (63 человека).
За пределы поселка выехало 22 человека.
По данным на 1 января 2002 года, из 666 жителей поселка - 230 пенсионеров, остальные - дети и трудоспособное население.
В сентябре 2002 года открыта новая школа.
www.12rus.ru/List/41/2947/




Козлово

***

Царь Иван Васильевич пожаловал князя Еникея, мурз Емаша и Исяша Тенишевых детей
Кугушевых «отца их поместьем в Мещере, в Подлеской волости, сельцом
Верхним Пыжовым опричь деревни Козловы».

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Козэн (Ишимбайский рн)

***
См. Кузяново (Ишимбайский рн)





Козяково-Челны (Рыбно-Слободский р-н)

***

(Казак Чаллысы,  Казаково-Челны) (Ниж. Казаклар)
Село в Рыбно-Слободском районе, в бассейне р. Шумбутка, в 45 км к северо-востоку от пгт Рыбная Слобода.
     На 2002 г. - 292 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, клуб, библиотека.
    
Известно с 1646 г.
В дореволюционных источниках упоминается также под названием Нижний Казаклар.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пилкой дров, кожевенным и портняжным промыслами. В начале 20 в. здесь функционировали школа Братства святителя Гурия (открыта в 1875 г.), кирпичный и маслобойный заводы, крупообдирка, кузница, 1 мануфактурная и 5 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 672 дес.
     До 1920 г. село входило в Шумбутскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Рыбно-Слободском, с 10.02.1935 г. в Кзыл-Юлдузском, с 26.03.1959 г. в Рыбно-Слободском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском, с 12.01.1965 г. в Рыбно-Слободском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 45 душ мужского пола, в 1859 г. - 339, в 1897 г. - 673, в 1908 г. - 837, в 1920 г. - 725, в 1926 г. - 729, в 1938 г. - 722, в 1949 г. - 564, в 1958 г. - 451, в 1970 г. - 433, в 1989 г. - 336 чел.

***

Население села 237 чел.(2010).
Центр сельского поселения Рыбно-Слободского района.
На 2002 - 292 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, клуб, б-ка.
Изв. с 1646.
В дорев. источниках упоминается также под назв. Ниж. Казаклар.
Близлежащие города: Набережные Челны, Казань, Ульяновск
Координаты:  55°38'42"N 50°32'20"E


***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

5.2. село Козяково Челны Рыбнослободского района
(новая деревянная церковь, построена осенью 2013 года, имеется приписной священник)
Вакантные кряшенские приходы в Татарстане (имеется храм или молитвенный дом, но нет постоянного своего священника): 22 приход
Статистика по кряшенским приходам Татарстанской митрополии
Православное кряшенское духовенство, ведущее богослужение на церковно-кряшенском языке:
https://tatmitropolia.ru/eparhia/kryaseny/





Кой-Асан Татарский

***

https://ru.wikipedia.org/wiki/Кой-Асан_Татарский
Кой-Асан Татарский, также Кой-Асан (укр. Кой-Асан Татарський, крымско-тат. Tatar Qoy .... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999.




Койланур (Параньгинский р-н)

***

(КОЙЛЕ НУР, ТЫРЫШ)
 
Несуществующая деревня Койланур была расположена в 6 км севернее центра сельсовета - д. Алашайка.
В конце 20-х годов XX в. молодые семьи из д. Портчара Алашайского сельсовета решили поселиться на новое место жительства, известное под названием Койланур.
Согласно преданию, до переселения татар, здесь жили марийцы.
Селение могло получить свое название от речки Койла, протекающей возле д. Портчара.

9 февраля 1929 г. в деревне организовали Койланурское кооперативное сельскохозяйственное машинное товарищество. В него вошли 19 семей, 2 одиночки. На базе товарищества была образована сельскохозяйственная артель "Тырыш" (в переводе с татарского означает "старательный"). Впоследствии это название укрепилось и за деревней.

В колхоз вступили 16 хозяйств, его председателем был избран Хусаин Сафин, который руководил хозяйством до самой войны. В 1941 г. он ушел на фронт. Его заменил Халим Шакуров, а в 1945-1950 годы руководил хозяйством Ахмат Аухадиев.

По данным 1939 г., в деревне проживало 62 человека, в том числе 25 мужчин и 37 женщин. К началу 1942 г. в колхозе насчитывалось 13 дворов, трудоспособных мужчин от 16 лет и старше было 9, женщин - 15, а подростков от 12 до 16 лет - 8.

Маломощное хозяйство, где все делалось вручную, не могло получить большого развития. В начале 50-х годов колхоз "Тырыш" был объединен с Алашайским колхозом "Танк", а жители стали переселяться в Портчару, в Алашайку, а некоторые - за пределы района. За 1953-1955 гг. число жителей сократилось с 46 до 34 человек. В 1963 г. в деревне оставалось лишь 2 хозяйства.

Указом Президиума Верховного Совета МАССР от 22 апреля 1960 г. д. Койланур была включена в состав д. Портчара. Сегодня о д. Койланур напоминает лишь сохранившееся деревенское кладбище.

http://12rus.ru/List/31/2361/




Койле Нур (Параньгинский р-н)

***
См. Койланур (Параньгинский р-н)




Койсуы

***

Овечий Овраг (Койсуы)
Селение расположено на речке, впадающей в Пьяну со стороны Татарской Степи. О времени его образования ничего не известно. Следует заметить, что селения с таким названием в других районах Поволжья не встречаются. Есть лишь гидронимы – реки, речки с подобным названием в значении “овечья вода” в среднем течении Волги (в правобережье в районе Самары) и на Северном Кавказе – один из притоков Каспийского моря.

Первым из ученых на своеобразие названия обратил внимание побывавший в татарских селениях Нижегородского края Г.Н.Ахмаров. Он перевел топоним как “мутная вода”. Однако с этим объяснением согласиться нельзя, потому что татарское название звучит не как мутная вода (“куе су”), а как “куй суы” - “овечья вода” или “вода для овец”.

Здесь следует пояснить, что “куй” – это мишарское название овцы. Так же называют овцу казахи, узбеки, алтайский и крымские татары. В татарском литературном языке овца называется “сарык”, а куй применяется в значении “курдюк”, “куй сарыгы” означает “курдючную овцу”.

Топоним Овечий Овраг, без сомнения, из лексикона скотоводческих племен. Название отражает особенности ландшафта местности – возвышенные пастбища, суходолы, удобные для овец места для водопоя. Плоские пастбища тянулись на многие километры безлюдной гористой местности по правобережью Пьяны от современной Вязовки до Мамешева - до второй половины XVI в.). Эти мордовские селения находились на противоположной, левой стороне Пьяны. Овечий Овраг, местность, где находится селение, служил станом для овечьих отар и их чабанов. Позднее здесь и образовалось современное татарское селение с древним традиционным названием.

Овечий Овраг вошел в историю духовной культуры татарского населения края как селение, где было создано первое медресе после легализации мусульманских организаций в конце XVIII в. Оно содержалось на средства мугаллимов Абдуллы Желила и Фейзуллы Абубякерова. Их могилы, а также могила организатора медресе Садек муллы почитаются как могилы святых. Любопытна была реакция властей на его открытие медресе – оно было воспринято как вторая “академия”. В его деятельности действительно было много интересного – преподавались не только основы ислама, но и такие восточные языки как арабский, турецкий и персидский, а также арифметика. Под первой “академией” подразумевалось не учебное заведение в обычном понимании, а система обучения медведей – край славился учеными медведями, которых водили татарские и русские поводильщики по всей России.

Орлов А.М.
Нижегородские татары: этнические корни и исторические судьбы
http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/8.htm



Кой – Суэ (Краснооктябрьский р-н)

***
См. Овечий Овраг (Краснооктябрьский р-н)




Кок

***

А межа служилых от ясачных людей от реки от Меши. Летнею дорогою к деревне Нырсывар к оврашку, в оврашке у дороге кривая береза, а от березы тою ж дорогою поехав до березы ж до сеченаго пня, что у дороги, да з дороги влево на кудреватую березу, а на ней грань. А от березы к полю на пашню, а на пашне поставлен на межнике столб, а на нем грань да две ямы. Направе земля и сенные покосы ясачных нопокрещенов и татар, а налеве земля и луги по реку по Мешу и за рекою за Мешею служилых людей. А на меже были с писцы сторонних людей: деревни Балыкли служилой Курмаш Абдылов да деревни Кок Чибакя Нексеинов да деревни Шатки Муса Янчюрин да Явгаста Курманалеев, да Есикей Стевгостеев.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кокачей (Мамадышский р-н)

***
См. Берсут-Сукаче (Мамадышский р-н)



Кокошниковые юрты

***

Кокошниковые юрты, на правой стороне, от Улустаева камня, в них живут тюлиберские татары



Кокошниковы татарские юрты

***

Кокошниковы татарские юрты, Бабей камень, Узун и Ургей горы, Дуралук речку, Ябил и Анс горы проехали.



Кокумер

***

Служилые новокрещены
дер Кокумер
– Софон Семенов сын Колчюрин,
дер Серды
– Игнат Козьмин сын Резяпов
1686
По р Изгар
«порозжая» земля 30 ч , сенные покосы, лес и др угодья (каждому)

***

Еще более запутанной обстоит ситуация с землями, расположенными в верховьях Малого Черемшана. В 1686 г. служилым новокрещенам Ногайской дороги дер. Верхняя Серда Игнату Козьмину сыну Резяпову и из дер. Кокумер Софону Семенову сыну Колчюрину были жалованы относящиеся к той же дороге земли по р. Изгар (существуют варианты Искар и Искашер).

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Кокча

***

Деревня Кокча за служилыми тотары в поместье вопче с ясочною чювашею.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.






Колай (Бураевский р-н)

***
См. Кулаево (Бураевский р-н)




Колай (Пестречинский р-н)

***
См. Кулаево (Пестречинский р-н)




Колай татарский (Джанкойский р-н)

***

https://ru.wikipedia.org/wiki/Колай_татарский
Колай татарский (укр. Колай татарський, крымско-тат. Tatar Qalay, Татар Къалай) .... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999.
Район: Джанкойский район




Колачы (Арский р-н)

***
См. Клачи (Арский р-н)



Колгузя

***
См. Каюки (Закамская сторона)




Колдамышево (Сасовский р-н)

***

Постоянное население деревни 42 чел.(перепись 2010г).
Агломазовское сельское поселение Сасовского района.
В 1990г было 94 жителя.
Татарская деревня.
В 2007г 23 двора, 40 жителей.




Колдомышево Шацкого уезда

***

В конце XVIII - первой трети XIX вв. фамилия Тангалычевых зафиксирована среди лямбирских служилых татар.

За некрещение по указу за 1713 г. у князей Никифора Тангалычева были отписаны семь душ крестьян из с. Покровское, у Самойлы Тангалычева 19 душ из с. Малый Студенец и Семена Тангалычева 24 души из д. Колдомышево Шацкого уезда8.
В XIX в также проживали в д. Чурино Краснослободского уезда (ныне Республика Мордовия)9.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Колдычево (Новогрудский повет)

***

Видимо, Пунские получили свои имения (земли в Пунской волости, Колдычево в Новогрудском повете) после 1542 г., т.е. позже, чем Острынские. Рамки данной статьи не позволяют нам рассмотреть историю этой семьи, существовавшей в ВКЛ до конца XVII в. //-->.

ТАТАРСКИЕ ЦАРЕВИЧИ
В ВЕЛИКОМ КНЯЖЕСТВЕ ЛИТОВСКОМ
(XV-XVI вв.)
Автор статьи : С.В.Думин 
Источник: Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1987 г.
Отв. ред. А.Н.Новосельцев. Академия наук СССР. Институт истории СССР. М., «Наука», 1989 г., с.107-113.

***

Колдычево принадлежало, по-видимому, не её мужу, а самой этой дочери ордынского князя Тохтамыша, очевидно, сохранявшей за собой часть этого имения и после пожалования Колдычева царевичам Пунским (см. ниже).

***

Джанай, видимо, владел также частью Колдычева в Новогрудском повете, затем перешедшей к его жене. 11 марта 1595 г. Сигизмунд III утвердил за г. П.Униховским 5 волок земли в этом имении, которые ему продала «Семшубаниная Такътамышовна Дчанаева Азъбек Солтановича царевичовая Остринская» <--// Видимо, и после пожалования Колдычева Пунским Острынские сохранили за собой часть этого имения //-->.

С.Думин.
http://www.misharlar.ru/tttzliet.html

***

30 мая 1558 г. король Сигизмунд Август, «маючы взгляд на службы его, которыми от немалого часу при дворе нашом и теж на Подоли и на инъшых украинах з ротою своею и з людми пененжными будучы от нас отъправлен, добре и верне ласку нашу нам заслуговал и заслугуеть», наконец-то пожаловал «царевичу Пунскому Джанъбек Солтану» крупное имение Колдычево в Новогрудском повете, оставшееся после умершего без потомства «заволжского» татарина Тохтамыша. Колдычево и стало на некоторое время основным владением этой семьи в Великом княжестве Литовском.

Имение было пожаловано царевичу в наследственное владение, но только для потомков мужского пола («маеть царевич Пунъский и его жона и их властъные потомъки мужского рожаю тот дворец з людми и землями и со всим по тому, яко тот татарин Тохтомиш держати и вживати, будучы волен там прибавити, розширити, людми осадити и пожиток собе яко сам налепей розумеючы»), с обязанностью обычной «земской» военной службы с этого имения При этом отменялась ежегодная уплата ему из казны денежного пособия в размере 100 коп грошей [50, л. 19-19 об.]23. 2 июня 1558 г. король пожаловал царевичу также привилей на право в этом имении «при гостинцу великом, который идеть з Вильна до Пинска» на его земле, где он пожелает, построить корчму и в ней «шинк мети, пиво, горелъки и инъшие речы стравъные держать» [50, л. 20].

Для цитирования: Думин С.В. Татарские царевичи в Великом княжестве Литовском (XV-XVIII вв.) // Золотоордынское обозрение. 2016. Т. 4, № 2. С. 385-419.





Колкомерка (Пестречинский р-н)   

***

(Колкамэр)
     Деревня в Пестречинском районе, на р. Мёша, в 26 км к востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 118 жителей (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека.
     Известна с 1621 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, шерстобитным промыслом. В начале 20 в. здесь функционировали церковно-приходская школа, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 691 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Казыльскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Рыбно-Слободском, с 10.08.1930 г. в Пестречинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 88 душ мужского пола, в 1859 г. - 304, в 1897 г. - 467, в 1908 г. - 533, в 1920 г. - 564, в 1926 г. - 440, в 1949 г. - 361, в 1958 г. - 370, в 1970 г. - 314, в 1979 г. - 235, в 1989 г. - 154 чел.

     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

...на реке Меша, в 26 км к востоку от с. Пестрецы.
146 жителей—татары.
Основана в I пол. XVII века.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Постоянное население 134 чел.(2009).
В составе Кряш-Сердинского сельского поселения Пестречинского района.
Село кряшен.
На 2002 - 118 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Нач. школа, клуб, б-ка.
Изв. с 1621.






Колкамэр (Пестречинский р-н)   

***
См. Колкомерка (Пестречинский р-н)   






Колтаева (Ачитский р-н)

***

Так, например, в деревне Тактамыш Красноуфимского района вплоть до 1970 г. в качестве преобладающей национальности указывались татары, а с 1979 г. – русские.
Аналогичная картина наблюдается в динамике национального состава по деревням Колтаева Ачитского района, Верхний Баяк, Куянково, Средний Баяк Красноуфимского района, Шарама Нижне-Сергинского района и др. Сложность статистической картины в известной степени является отражением процессов межэтнического взаимодействия.


***

В 2010г в деревне зарегистрировали 24 жителя.
В 2002г было 43 жителя, 79% татары.
Ачитский округ.







Колтая

***

В деревне Колтая живут русские и татары.
В 4 верстах от Томска переезжают Томь. Сия река камениста.
У перевоза видна каменная ломка, сланец, аспид, купоросная земля, слои кварцевые.
В Томске живут раскольники, татары.
Рыбу имеют из Оби. Кожевни, холст продают, набойки делают. Баранки для милостыни.
---------
До Арского зимовья 20 вер.
Дорога идет лугом по Оби, а потом за зимовьем чрез бор до деревни или аула татарского Ор, а от оной по Чаусе лугами до Чаусского 19 верст.
----------------

Александр Радищев.
ЗАПИСКИ ПУТЕШЕСТВИЯ В СИБИРЬ
https://vk.com/topic-23412631_27598118




Колтоши (Тайшетский р-н)

***

Постоянное население поселка 2 чел.(2010, перепись).
Еланское сельское поселение Тайшетского района.


Перепись 2002 года
Татары  42%




Колодезное (Симферопольский р-н)

***
См. Тархан (Колодезное) (Симферопольский р-н)




Колубердеево (Касимовскийй р-н)

***

(Кулбердеево, Ташлык)
Касимовцы

Постоянное население деревни 8 чел.(перепись 2010г).
Первинское сельское поселение Касимовского района.
Близлежащие города: Касимов, Выкса, Муром
Координаты:  54°50'41"N 41°24'4"E



Колхоз "Ильича".

***

В Больше-Болдинском р-не упоминается единственное татарское поселение - колхоз "Ильича".



Колхоз им. ХХII-партсъезда (Сабинский р-н)

***
См. Сабай (Сабинский р-н)




Колхоз им. Ленина

***
См. Чугунаево (Нижне-Тавдинский р-н)




Колхоз им. Жданова (Сафакулевский р-н)

***
См. Сафакулево (Сафакулевский р-н)



Колчык (Апастовский р-н)

***
См. Кулчига (Апастовский р-н)




Колчюрино

***

В начале XVIII в. служилыми новокрещенами Василием Никитичем и Софоном Семеновичем Колчюриными были образованы дер. Тегермелик и Колчюрино5.
Христианизации подвергались не только инородцы служилого сословия, но и ясачные крестьяне. Так, предками татар дер. Байтеряково были новокрещены

…дер. Байтеряково значится как татарское селение, что свидетельствует о возвращении новокрещен первой волны обратно в ислам еще в XVII в.

***

Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения

дер Колчюрино
крещ тат
2
24
7

1 РГАДА -Ф 350 -Оп 1 -Д 158 -Л 14-337, тамже -Ф 1209 -Оп 1 -Кн 6469 -Л 61 об,там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 558 -Л 131,тамже -Д 485 -Л 103,НАРТ -Ф 20 -Оп 1-ДЗ-Л 82
Приложение 12 Служилые селения Западного Закамья (данные 1716-1717 гг.)1
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Кольчура (Неверкинский р-н)

***
См. Кунчерово (Неверскинский р-н)




Колыш (Кармаскалинский р-н)

***
См. Кулушёво (Кармаскалинский р-н)




Колянур (Параньгинский р-н)

***
См. Токсубай (Параньгинский р-н)




Комазан Башы (Мамадышский р-н)

***
См. Крещёная Ерыкса (Мамадышский р-н)




Комаров-Завод (Балтасинский р-н)

***

Деревня в Балтасинском районе, на р. Кугуборка, в 31 км к северо-востоку от пгт Балтаси.
     На 2002 г. - 100 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основана в начале 19 в.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. По сведениям 1859 г., здесь имелась мечеть. Земельный надел сельской общины составлял 822,4 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Нижне-Четаевскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тюнтерском, с 02.03.1932 г. в Балтасинском, с 04.08.1938 г. в Ципьинском, с 16.07.1958 г. в Балтасинском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Балтасинском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 458, в 1884 г. - 659, в 1905 г. - 890, в 1920 г. - 951, в 1926 г. - 891, в 1938 г. - 567, в 1949 г. - 335, в 1958 г. - 190, в 1970 г. - 190, в 1979 г. - 145, в 1989 г. - 117 чел.

***

Население деревни 92 чел.(2010).
Нуринерское сельское поселение Балтасинского района.
на 2002 - 100 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в нач. 19 в.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты:  56°33'32"N 50°24'31"E





Комаровка (Мамадышский р-н)

***

(Кумырык)
Деревня в Мамадышском районе, на р. Шия (правый приток р. Вятка), в 30 км к северу от г. Мамадыш.
     На 2002 г. - 131 житель (татары).
     Молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека.
     Известна с 1762 г.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, лыко-мочальным промыслом. В начале 20 в. в Комаровке функционировали Никольская церковь, церковно-приходская школа (открыта в 1888 г.), кузница, 2 маслобойни, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 685,9 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Зюринскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мамадышском, с 10.02.1935 г. в Таканышском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 24 души мужского пола, в 1859 г. - 341, в 1897 г. - 707, в 1908 г. - 845, в 1920 г. - 605, в 1926 г. - 484, в 1938 г. - 208, в 1949 г. - 279, в 1958 г. - 388, в 1970 г. - 402, в 1979 г. - 315, в 1989 г. - 177 чел.

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Население деревни 85 чел.(2010).
На 2002 - 131 жит. (татары).
Изв. с 1762.
Наверно кряшены?
В нач. 20 в. в К. функционировали Никольская церковь.
Мол. скот-во.
Нач. школа, клуб, б-ка.
Нижнешандерское сельское поселение Мамадышского района.
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  55°54'22"N 51°23'43"E






Комаровка (Пировский р-н)

***
 
Село-центр сельсовета Пировского района.
232 жителя(2008), 241(2010).
К сельсовету относится еще деревни Новомихайловка; Новый Ислам; Туруханка.
Лесосибирск, Ачинск, Красноярск
Coordinates:  57°33'48"N 91°52'54"E

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

Перепись 2002 года
Татары  47%






Комаровка (Тевризский р-н)

***

Деревня Петровского сельского поселения Тевризского района.
Постоянное население 43 чел.(2012).
Постоянное население деревни по переписи 2002г 43 чел., татары 44%, русские 54%, 37 (2010, перепись).







Комаровка (Тюлячинский р-н)

***

(Кумырык)
Деревня в Тюлячинском районе, на р. М. Мёша, в 2 км к востоку от с. Тюлячи.
     На 2002 г. - 146 жителей (русские, татары).
     Полеводство.
    
Известна с 1649 г. под названием Русские Ачи.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали земская школа, кузница, маслобойня, мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 607,6 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Елышевскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском, с 10.02.1935 г. в Тюлячинском, с 12.10.1959 г. в Сабинском, с 04.10.1991 г. в Тюлячинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 48 душ мужского пола, в 1859 г. - 204, в 1897 г. - 316, в 1908 г. и 1920 г. - 391, в 1926 г. - 390, в 1938 г. - 382, в 1949 г. - 319, в 1958 г. - 193, в 1970 г. - 81, в 1979 г. - 51, в 1989 г. - 55 чел.

***

В деревне учтено 253 жит.(2010), 267 (2013).
Тюлячинское сельское поселение Тюлячинского района.
На 2002 - 146 жит. (русские, татары).
Полеводство.
Изв. с 1649 под назв. Рус. Ачи.




Комарово Бугурусланского уезда

***
 
Костёл в Самаре был построен в 1906 году на средства местной польской общины. Фото (Creative Commons license): braunjaguar
Костел был закрыт властями в 1930 году, в год массовой коллективизации. Здание конфисковали. Это было единственное кирпичное строение в деревне, и потому его отдали под клуб.
Комарово скоро переросло Виналей. Деревни слились. При советской власти, с 1920-х годов, они официально были соединены в один посёлок, сохранивший старинное татарское имя — Виналей. Забегая вперед, скажу, что последние татары, то ли не ужившись, то ли просто в поисках лучшей доли, постепенно выехали из тех мест. С 1950-х годов на карте осталось одно название — Комарово.

http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/183/




Комбар (Татарский р-н)

***

Деревня
Комбар

Страна Россия
Субъект Федерации Новосибирская область
Муниципальный район
Татарский
Сельское поселение Красноярский сельсовет
Население 131[1] человек (2010)

Комбар — деревня в Татарском районе Новосибирской области. Входит в состав Красноярского сельсовета.

Население

Численность населения
2002[3] 2007[2] 2010[1]
162 162 131

Инфраструктура

В деревне по данным на 2007 год функционируют 1 учреждение здравоохранения и 1 учреждение образования.[2]

Примечания

‡Перейти к: 1 2 Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность населения городских и сельских населенных пунктов Новосибирской области. Проверено 5 апреля 2016. Архивировано 5 апреля 2016 года.
‡Перейти к: 1 2 3 Реестр населённых пунктов Новосибирской области (подготовлен департаментом организации управления администрации Новосибирской области). Газета «Советская Сибирь», № 146, 31 июля 2007 года. Проверено 14 января 2015. Архивировано 14 января 2015 года.
‡Всероссийская перепись населения 2002 года. Численность населения по сельским населенным пунктам Новосибирской области. Проверено 7 апреля 2016. Архивировано 7 апреля 2016 года.

https://ru.wikipedia.org/wiki/





Комелевка (Кармаскалинский р-н)

***
См. Урал (Кармаскалинский р-н)







Комино (Усольский р-н)

***

Деревня в составе Усольского городского поселения Усольского района (до 2013г сельского поселения Берёзовка на Каме).
Постоянных жителей 6 (2010, перепись).


Перепись 2002 года
Татары  43%




Комкино Арзамасского уезда

***
См. Ареховец Арзамасского уезда




Комлыкул (Уфимский р-н)

***
См. Кумлекуль (Уфимский р-н)




Коммуна Муравей (Белокатайский р-н)

***
См. Красный Муравей (Белокатайский р-н)




Коммуна  "Труд и знание" (Заинский р-н)      

***
См. Дмитровка (Димитрово) (Заинский р-н)      






Коморгузи (Атнинский р-н)

***
См. Коморгузя (Атнинский р-н)





Коморгузя (Атнинский р-н)

***

(Коморгузи,  Комыргужа)
     Село в Атнинском районе, в верховье р. Шимяковка, в 12 км к югу от с. Большая Атня.
     На 2002 г. - 340 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с периода Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, 4 ветряные мельницы, кузница, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1703,8 дес.
     До 1920 г. село входило в Больше-Атнинскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 25.03.1938 г. в Атнинском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 25.10.1990 в Атнинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 91 душа мужского пола, в 1859 г. - 771, в 1897 г. - 1082, в 1908 г. - 1217, в 1920 г. - 1263, в 1926 г. - 1274, в 1938 г. - 1330, в 1949 г. - 684, в 1958 г. - 519, в 1970 г. - 411, в 1979 г. - 297, в 1989 г. - 301 чел.

***

Население села 291 чел.(2010), 303 (2015).
Центр сельского поселения Атнинского района.
На 2002 - 340 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с периода Казанского ханства.






Комсомолец (Тукаевский р-н)

***

     Посёлок в Тукаевском районе, в бассейне р. Челна (левый приток р. Кама), в 20 км к юго-востоку от г. Набережные Челны.
     На 2002 г. - 709 жителей, в т.ч. татар - 51%, русских - 42%.
     Свиноводство, кролиководство.
     Средняя школа, клуб, библиотека.
     Основан в 1930 г.
С момента образования находился в Челнинском (с 20.04.1976 г. - Тукаевский) районе.
     Число жителей: в 1938 г. - 394, в 1958 г. - 285, в 1970 г. - 267, в 1979 г. - 144, в 1989 г. - 611 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

На 2002 - 709 жит., в т.ч. татар - 51%, русских - 42%, 2009 - 846 жителей, 237 хозяйств, 2016 - 971 чел.
Свин-во, кролиководство.
Отдельное сельское поселение Тукаевского района.
Wikipedia article:





Комсомолка (Агрызский р-н)

***

     Посёлок в Агрызском районе, на р. Кырыкмас, в 75 км к юго-востоку от г. Агрыз.
     На 2002 г. - 2 жителя (татары).
     Основан в 1941 г.
     С момента образования находился в Красноборском районе. С 28.10.1960 г. в Агрызском, с 01.02.1963 г. в Елабужском, с 04.03.1964 г. в Агрызском районах.
     Число жителей: в 1958 г. - 22, в 1970 г. - 134, в 1989 г. - 26 чел.

***

На 2002 - 2 жит. (татары).
Осн. в 1941.
Девятернинское сельское поселение Агрызского района.
В 2010г постоянных жителей в поселке нет.






Комсомольский (Александровский р-н)

***

Поселок Александровского района. Яфаровский сельсовет.
В 2011 г учтено жителей 180, избирателей 128 чел.
По данным переписи 2002г население 200 чел., в том числе татар 67%.






Комсомольский (Вагайский р-н)

***

Население поселка 341 чел.(2010, перепись).
Первомайское сельское поселение Вагайского района.


Перепись 2002 года
Татары  42%





Комсомольский (Грачевский р-н)

***

Постоянное население поселка 23 чел. (2012).
Таллинский сельсовет Грачевского района.


Перепись 2002 года
Татары  26%






Комсомольский (Миякинский р-н)

***

Деревня основана в 1932 году.
До 2005 года называлась поселком.
В то время поднимали целинные земли, так как страна нуждается в хлебе.
Место выбрали из-за хороших пастбищ и обилия воды для овец.
Имеется небольшой пруд.
Число дворов – 67, национальный состав русские, башкиры (73% в 2002г), татары, чуваши.
Численность населения – 229 человек (2009).
Село входит в состав ОАО «Комсомольское».
В селе имеется молочно-товарная ферма, склад, машинно-тракторная мастерская, столовая, контора.
Социально-культурные объекты: начальная школа, детский сад, сельский клуб, фельдшерско-акушерский пункт. Карановский сельсовет Миякинского района
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Оренбург, Набережные Челны
Координаты:  53°44'46"N 55°1'25"E






Комсомольский (Моркинский р-н)

***

Постоянное население поселка 109 чел.(2010).
Коркатовское сельское поселение Моркинского района.
На 1 января 2004 года в поселке находится 65 дворов, 78 домов, проживают 167 человек, большинство мари.
Население разговаривает на марийском, русском и татарском языках. www.12rus.ru/List/28/1638/






Комсомольский (Петровский р-н)

***

Поселок Cиненьского сельского поселения Петровского района.
По переписи 2002г учтено 252 чел., русские 64%, татары 29%, по переписи 2010г - 228 чел.
saratovregion.ucoz.ru/region/petrovskiy/komsomolskiy.ht...





Комыргужа (Атнинский р-н)

***
См. Коморгузя (Атнинский р-н)




Кондурчинский (Красноярский р-н)

***

По данным переписи 2010г население поселка 42 чел.
Сельское поселение Красный Яр Красноярского района.


Перепись 2002 года
Татары  76%




Коноваловка (Мензелинский р-н)

***

     Село в Мензелинском районе, близ автомобильной дороги Казань-Уфа, в 11 км к юго-западу от г. Мензелинск.
     На 2002 г. - 787 жителей, в т.ч. русских - 59%, татар - 39%.
     Молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Основано в 18 в.
До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, нанимались на подённую работу к купцам Стахеевым. В начале 20 в. в селе имелись водяная мельница, кузница, крупообдирка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1751,2 дес.
     До 1920 г. село входило в Мензелинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мензелинском районе.
     Число жителей: в 1870 г. - 263, в 1913 г. - 579, в 1920 г. - 659, в 1926 г. - 683, в 1938 г. - 588, в 1949 г. - 415, в 1958 г. - 348, в 1970 г. - 295, в 1979 г. - 366, в 1989 г. - 701 чел.

***

Село - центр сельского поселения Мензелинского района.
В 2010г - 653 жителя (по др.данным 742).
На 2002 - 787 жит., в т.ч. русских - 59%, татар - 39%.
Мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 18 в.
menzelinsk.tatar.ru/rus/2820/about.htm






Константиновка (Бардымский р-н)

***

(Кучтэнти)
624 жителя (620 татар)
Близлежащие города: Пермь, Ижевск, Екатеринбург
Координаты:  56°47'13"N 55°55'6"E

***

(Кучтэнти).
Постоянное население села 496 чел.(2010, перепись), татары и башкиры.
Входит в состав Печменского сельского поселения Бардымского района.
Wikipedia article:






Константиновка (Высокогорский р-н)

***

     Село в Высокогорском районе, на автомобильной дороге Казань-Уфа, в 12 км к востоку от ж.д. ст. Казань.
     На 2002 г. - 2806 жителей, в т.ч. русских - 51%, татар - 45%.
     Молочное скотоводство, овощеводство.
     Средняя школа, клуб, библиотека. Мечеть.
     Основано в начале 17 в.
До 1860-х гг. жители относились к категории удельных (до 1797 г. - дворцовые) крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, огородничеством, пчеловодством. В начале 20 в. в селе функционировали земская школа (открыта в 1885 г.), мелочная лавка. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1495,5 дес.
     До 1920 г. село входило в Воскресенскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Воскресенском, с 01.08.1927 г. в Казанском сельском, с 04.08.1938 г. в Столбищенском, с 26.03.1959 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
     Число жителей: в 1646 г. - 61, в 1782 г. - 175 душ мужского пола, в 1859 г. - 768, в 1897 г. - 809, в 1908 г. - 1000, в 1920 г. - 962, в 1949 г. - 732, в 1958 г. - 765, в 1970 г. - 846, в 1989 г. - 2198 чел.
     Родились в селе Константиновка:
     Файзрахманов Марат Джаудатович - первый заместитель министра финансов РТ - директор департамента казначейства Республики Татарстан.






Константиновка (Казань)

***
См. Константиновка (Высокогорский р-н)

***

На 2002 - 2806 жит., в т.ч. русских - 51%, татар - 45%.
Мол. скот-во, овощ-во.
Ср. школа, клуб, б-ка.
Мечеть.
Осн. в нач. 17 в.






Константиновка (Малмыжский р-н)

***

''Перспективными татарскими деревнями считаются Старый Пинигерь (1234), Средние Шуни (1021), Нижние Шуни (816), Сосмак (520), Ямышка (321) Вятскополянского района; Старый Ирюк (797), Тат.Верх.Гоньба (790), Новая Смаиль (582), Тан (433) Малмыжского района; Тат. Кильмезь (250), Четай (250), Тат. Бояры (160), русское селение Рыбная Ватага (260) Кильмезского района.
Кроме того татары живут в русских селах:Калинино (1165), Рожки (381), Аджим (364), Константиновка (320) Малмыжского района.''
http://nokrat.narod.ru/

***

Постоянное население села 600 чел.(2004), 513(2010).
Отдельное сельское поселение Малмыжского района.


Перепись 2002 года
Татары  56%




Константиново (Яшкинский р-н)

***

В 1662 г. группа «белых калмыков»  переселилась со своих земель в пределы Томского уезда под защиту томского воеводы. Большая часть их, во главе с Балыком Кожановым поселилась к югу от Томска, там, где С.У.Ремезов указал юрты Телеутцкие и деревню Константинову (ныне в Яшкинском районе Кемеровской области). Эта этническая группа известна под именем калмаков и в настоящее время считается составной частью томских  татар.

http://www.bastanovo.ru/2012/06/dinastii/



Контуганово (Нижнесергинский р-н)

***

Контуганово (Кантуган)
В деревне зарегистрировано 180 избирателей (2008).
Постоянное население 215 чел.(2010г, перепись).
В 2002г 260 жителей, татары.
Нижнесергинский округ, Кленовское сельское поселение
Близлежащие города: Екатеринбург, Нижний Тагил, Пермь
Координаты:  56°52'9"N 58°45'19"E







Контугановский (Нижнесергинский р-н)

***

В поселке зарегистрировано 19 избирателей (2008).
В 2002г было 52 жителя, русские 63%, татары 27%.
Постоянное население 42 чел.(2010г, перепись).
Нижнесергинский район, Кленовское сельское поселение.
Близлежащие города: Екатеринбург, Нижний Тагил, Пермь
Координаты:  56°51'33"N 58°48'39"E







Конченбург (Нижнетавдинский р-н)

***

Население села 189 чел.(2010, перепись).
Дворов 77.
Тавдинское сельское поселение Нижнетавдинского района.


Перепись 2002 года
Татары  89%




Кончебурские (Тюменская область)

***
См. Епанчинские (Тюменская область)




Коншаев Заулок

***

Эпоха абызов

Среди абызов известны: Бекбулатов Ишей — абыз с. Сафаджай (Собачий Остров) первой половины XVII в.; Тимаев Мамай — абыз с. Пара середины XVII в.; Янбахтин Резяп — абыз с. Новый Мочалей середины XVII в.; Казенеев Агилдя — абыз с. Чембилей середины и второй половины XVII в.; Сейфетдинов Биккина — абыз с. Овечий Овраг рубежа XVII–XVIII вв.; Ибрадеев Исангелдей (Ибралеев Исянгилда, 1687 г. р.) — абыз с. Рыбушкино первой половины XVIII в.; Теркеев Измаил (1696 г. р.) — абыз с. Рыбушкино первой половины XVIII в.; Абулов Сайман — абыз д. Коншаев Заулок конца XVIII в. (ныне в составе с. Рыбушкино); Байбордин Калекай — абыз с. Рыбушкино второй половины XVIII в.; Абдюков Рахманкул — абыз д. Коншаев Заулок конца XVIII века; Байбулатов (ум. 1726 г.) — абыз с. Ключищи первых 20 лет XVIII в.; Якупов Ишмамет — абыз с. Чембилей начала XVIII в.; Резяпов Аит — абыз (затем указной имам) с. Красный Остров в 90-е гг. XVIII в.; Исламов Салим — абыз с. Татарская Медяна середины и второй половины XVIII в.

***

Девлет - Султан — знатная богатая женщина тюркского происхождения, совершившая с группой своих близких людей в 1556 году переход из селения Азеев Ям (ныне Азеево в 130 км к востоку от Рязани) на алатырские земли в месте впадения Малой Чембилейки в Чембилейку. Мотивом перехода явилось нежелание Девлет – Султан
 быть переданной ногайскому князю Арслану-мирзе, о чем Арслан просил Ивана IV, так как Азеев Ям находился под контролем русского царя. Таким образом, в результате перехода Девлет-Султан был основан Аджа-аул («Деревня госпожи») — будущее селение Коншаев Заулок (ныне Малое Рыбушкино).

http://www.idmedina.ru/books/regions/?654




Коншак авылы (Кунашакский р-н)

***
См. Кунашак (Кунашакский р-н)




Коншаково (Челябинской области)

***

Татарский дворянский род.

Многочисленный род мурз Киреевых в XIX в. проживал во многих селениях Оренбургской губернии:

Ихсаново, Каракучуково (ныне Урняк Чекмагушевского района Республики
Башкортостан), Ахметово и Расмекеево (ныне Кушнаренковский район РБ),
Кучербаево (ныне Благоварский район РБ), Урьяды (ныне Миттткинский
район РБ), Бирюказганово, Новая (ныне Чишминский район РБ), Субино,
Мансурово, Курманово, Касимово, Карасево, Коншаково и Ахуново (в
нынешней Челябинской области).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Конь (Пестречинский р-н)

***

(Кун)
на реке Меша, в 5 км к востоку от с. Пестрецы.
938 жителя—татары.
Основано в I пол. XVII века.
Родился народный артист Айдар Хафизов.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7

***

Cело в Пестречинском районе, в 5 км к юго-востоку от с. Пестрецы.
     На 2002 г. - 860 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1648 г. В 18 - 1-й половине
19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кузнечным промыслом. В начале 20 в. в селе функционировали 2 мечети, 2 медресе, водяная мельница, кузница, 8 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2029 дес.
     До 1920 г. село входило в Селенгушскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского, с 1924 г. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Пестречинском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 110 душ мужского пола, в 1859 г. - 824, в 1897 г. - 1315, в 1908 г. - 1248, в 1920 г. - 1555, в 1926 г. - 1379, в 1949 г. - 1317, в 1958 г. - 1434, в 1970 г. - 1392, в 1979 г. - 1223, в 1989 г. - 998 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***
Постоянное население 804 чел.(2009), 822 чел. и 412 дворов, в том числе 333 дворов местных жителей (2017).
Центр сельского поселения Пестречинского района.
На 2002 - 860 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1648.







Конюково (Бардымский р-н)

***

(Эрэмэавыл)
168 жителей. татарская деревня
Близлежащие города: Пермь, Ижевск, Нижний Тагил
Координаты:  57°3'43"N 55°33'47"E

***

(Эрэмэавыл).
Постоянное население деревни 116 чел.(2010, перепись), татары.
Входит в состав Елпачихинского сельского поселения Бардымского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Конюково_(Пермский_край)






Копей-Кубово (Буздякский р-н)

***

...согласно материалам 3-ей ревизии 1762 года, это татарская деревня, башкиры здесь не указаны.
В 1795 г., неизвестно откуда, в этой деревне появляются башкиры.
Хотя по материалам 3-ей ревизии 1762 года, в округе вообще не было башкир.
Здесь уже указываются 56 башкир (10 дворов), 65 ясачных татар (19 дворов) и 140 тептярей (30 дворов).
По результатам переписи 2002 года в деревне 71% башкир.
Сами жители себя считают татарами.
http://tatarfact.ru/?p=616

***

Кэпэй-Кобау.
Село в Буздякском р-не.
Население: в 2002 году 961 житель (71% записан башкирами, в 28% татары), в 2009 - 997.
Центр сельсовета, в который входят также села Батырша-Кубово,
Устюба,
Казаклар-Кубово,
деревня Каранбаш.

По сельсовету 1940 жителей, 749 домохозяйств.
На территории сельсовета находятся три школы, 4 ФАП, ООО агрофирма «Старт», сельскохозяйственный кооператив колхоза «Кидаш».
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Копей-Кубово
Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°31'19"N 54°21'49"E





Копки (Кукморский р-н)

***

(Купка)
     Cело в Кукморском районе, в бассейне р. Бурец, в 16 км к северо-западу от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 483 жителя (татары).
     Полеводство, овцеводство.
     Начальная школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1678 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В конце 19 в. земельный надел сельской общины составлял 507 дес.
     До 1920 г. село входило в Кошкинскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 118, в 1887 г. - 209, в 1905 г. - 1085, в 1920 г. - 1226, в 1926 г. - 1137, в 1938 г. - 959, в 1949 г. - 680, в 1958 г. - 608, в 1970 г. - 583, в 1979 г. - 548, в 1989 г. - 487 чел.

***

Население села 528 чел.(2011).
Большесардекское сельское поселение Кукморского района.
На 2002 - 483 жит. (татары).
Полеводство, овц-во.
Нач. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1678.






Копчиково (Березовский р-н)

***
 
(Чокыравыл)
Население деревни 430 чел.(2007).
В 2009г 398 жителей и 158 хозяйств.
Березовское сельское поселение Березовского района.
Nearby cities: Пермь, Нижний Тагил, Екатеринбург
Coordinates:  57°38'42"N 57°21'47"E

***

Татарская деревня, раскинувшаяся около тракта Пермь – Соликамск.
Рядом течет Шаква.
Известна с 1675 года.
В 1679 году в этой деревне жил Терешка Копчиков.
В настоящее время Копчиково – один из крупных татарских населенных пунктов. В 202 году население составляло 439 человек.

***

Население деревни 430 чел.(2007).
В 2009г 398 жителей и 158 хозяйств, 391 чел.(2010, перепись).
Березовское сельское поселение Березовского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Копчиково


Перепись 2002 года
Татары  95%




Корайван (Арский р-н)

***
См. Кер-Хайван (Арский р-н)




Коратун (Апастовский р-н)

***
См. Каратун (Апастовский р-н)




Кордон Нюрих (Советский р-н)

***
См. Нюрих (Советский р-н)




Кордон Шемуршин. лесхоза (Шемуршинский р-н)

***
См. Баскаки (Шемуршинский р-н)





Корица Новогрудское воеводство

***

В 1631 г. упоминается в ревизии татарских имений, вместе с сыном от первого брака (см. ниже) владела частью имения Корица в Новогрудском воеводстве (в Уланском хорунжестве) [54, л. 188]. С. Дзядулевич называет её дочерью царевича Селима [73, л. 259].

Для цитирования: Думин С.В. Татарские царевичи в Великом княжестве Литовском (XV-XVIII вв.) // Золотоордынское обозрение. 2016. Т. 4, № 2. С. 385-419.




Корицы Новогрудский повет

***

Известны три сына Асанчука, князья Аликеч, Войшутко и Майко (см.) Асанчуковичи (Осанчуковичи) Уланы; у их многочисленных потомков этот золотоордынский титул превратился в фамилию. Представители данной семьи занимали должности хорунжих и маршалков Уланского хорунжества, стяга татар Гродненского и Ошмянского поветов (первоначально известного как стяг Уланов Асанчуковичей). Им принадлежали и другие имения, в частности, Малюшицы и Корицы в Новогрудском повете, Лостая и Довбучишки в Ошмянском повете и др.

При этом их близкие родичи владели улусом в Крымском ханстве.
Около 1510 г. крымский хан Менгли-Гирей писал королю Сигизмунду I и просил его прислать к нему на службу Нурума Майковичa Осанчуковича (внука Санчука-улана), одного из «братьев» умершего в Крыму бездетным Тувитель-Улана, который до этого ездил в Литву в качестве крымского посла: «а детей и племени его никого не осталось], ино его слуги и люди нихто не держит, ино там у вас его братья есть Осянчукович Ахмат Улан, а Нурум Улан с ним одного роду» (но, по тем или иным причинам, Нурум остался в Литве) [7а; 19, л. 269 - 270; 70. s. 157].






Коркодин (Верхнеуфалейский гор. округ)

***

Посёлок в Верхнеуфалейском городском округе Челябинской области, население поселка 146 человек (2010).
Wikipedia article: https://ru.wikipedia.org/wiki/Коркодин_(посёлок)


Перепись 2002 года
Татары  26%




Коркодышево (Касимовского уезда)

***

Чанышевы. Татарский дворянский род. Из чингисидов. На русской службе с XVI века.

В 1600 г. в г. Касимов при провозглашении касимовским ханом Ураз-Мухамеда упоминается князь Джаниш (Чаныш), который был, видимо, главой клана Аргынов в этом ханстве.

Из цокающих мишарей.
В ревизских материалах начала XVIII в. представители рода Чанышевых показаны как Цанышевы или Цынышевы.

Ведут свой род от Алтун-хана и ханши Гурышвич.

Первым документально подтвержденным предком этого рода является князь Темген, у которого было три сына Кузеней, Чемай (Емай) и Тимофей.

В отказных книгах 1621 г. за князем Чемаем Чанышевым было записано поместье в Шацком уезде «жеребей в сельце Цыплякове и в деревне Баскакове с крестьянами». Его поместный оклад составлял 100 четвертей земли. В выписи того же года Чемаю Чанышеву были записаны также поместья его отца Темгена в Касимовском уезде в деревнях Темгеново, Поповское, Коркодышево (ныне Рязанская обл.) с живущими в этих деревнях крестьянами.

***

В 1681 и 1684 гг. поместья Чемая Чанышева в деревнях Темгенево,
Поповское, Коркодышево Касимовского уезде и д. Баскаково и с. Цыпляково Шацкого уезда были записаны за его сыновьями Нарукаем (Нурмухамедом), Бекмаем, Уразмаметем, Акбулатом и внуком Сафаром Маметевым.

***

В 1811 г. внук Нарукая Чанышева титулярный советник прапорщик Ибрагим Бектемиров сын Чанышев продал свои земли в деревнях Мамаево, Синорово, Коркодышево, Чуманаево, Доляшкино Касимовского уезда, в сельце Каргашино Елатомского уезда, в с. Никольском и д. Шурновке Керенского уезда за 100 рублей мурзе Ялышеву3.
В XVIII-XIX вв. проживали в деревнях Тенишево Шацкого (позднее Тамбовского), Фроловская и Темгенево Касимовского уездов.

***

В первой четверти XVIII в. фамилия служилых татар Тахтыгановых зафиксирована среди жителей деревень Коркадышево, Мунтово Касимовского, Бутаково Шацкого уездов.

***

В первой четверти XVIII в. мурзы Утяшевы также проживали в деревнях Коркадышево Касимовского уезда (ныне Рязанская обл.), Татарский Мастяк Симбирского, Тювеево, Юнки, Верик, Рахманка Кадомского уездов (ныне Республика Мордовия).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=

***

Татары Утешевы (2), Тохтаганов (1)

Фамильная структура татарского населения
Касимовского уезда в первой половине XVIII века
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm





Коркуци

***

На татарское происхождение Коркуцей указывают имя Елиаш и то, что они владели татарскими имениями Коркуци и Яковцы.

https://stapico.ru/photos/1804493086064249782_3134560184





Кормогози

***

Треть деревни Кормогози за служилыми татары в поместье, а две трети тое деревни за ясошною чювашею. А в ней служилых.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кормози

***

Налево от реки Унбы земля служилых татар, и за речкою до Христофоровы межи - земля ясачные чюваши. А на межеванье были, сторонние люди: деревни Кормози служилые татаровя Урей да Утеш Мамкечевы; да деревни Коваль ясачная чюваша Байгильдей Агишев, Тулубай Тавгильдеев, Тонай Текелев; да деревни Епанчины Кебек Алгазыев.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кормантау (Гафурийский р-н)

***
См. Курмантау (Гафурийский р-н)




Корноухово (Рыбно – Слободской р-н)

***

     Село в Рыбно-Слободском районе, на р. Ирга, в 18 км к северо-западу от пгт Рыбная Слобода.
     На 2002 г. - 631 житель, в т.ч. русских - 59%, татар - 41%.
     Свиноводство, молокозавод.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.

Известно с 1565-67 гг.
В дореволюционных источниках упоминается также как Новоникольское.

До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, столярным промыслом, изготовлением сундуков, обработкой щетины и волоса. В начале 20 в. здесь функционировали Никольская церковь (построена в 1891 г., памятник архитектуры), земская школа (открыта в 1875 г.), водяная мельница, винокуренный завод, 1 казённая винная и 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 651 дес.
     До 1920 г. село входило в Зюзинскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14.02.1927 г. в Рыбно-Слободском, с 19.02.1944 г. в Салтанском районах. С 05.04.1946 г. центр Корноуховского района. С 19.11.1954 г. в Рыбно-Слободском, с 01.02.1963 г. в Пестречинском, с 12.01.1965 г. в Рыбно-Слободском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 118 душ мужского пола, в 1859 г. - 370, в 1897 г. - 530, в 1908 г. - 561, в 1920 г. - 845, в 1926 г. - 660, в 1949 г. - 1379, в 1958 г. - 1190, в 1970 г. - 1263, в 1989 г. - 727 чел.

***

Население села 599 чел.(2010), 579 (2012).
Центр сельского поселения Рыбно-Слободского района.
На 2002 - 631 жит., в т.ч. русских - 59%, татар - 41%.
Свин-во; молокоз-д.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1565-67.
В дорев. источниках упоминается также как Новоникольское.





Корок Коза

***

Деревня Корок Коза за служилым татарином в поместье вопче с ясачною чювашего.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Королево (Кологривский р-н)

***
Постоянных жителей в деревне 2 чел.(2008), 0(2014).
Ильинское сельское поселение Кологривского района.


Перепись 2002 года
Татары  50%




Коротаево

***

А межа служилому татарину от ясачной чюваши, от большого черного лесу дорогою, что ездят из Аибаш деревни в деревню в Коротаеву. А у дороги под лесом ель, а на ели грань. А от ели дорогою к деревне Коротаеве на березу, а на березе грань. А от березы на липу, а на липе грань. А от липы на ель, а на ели грань. А от ели у деревни направе у дороги столб, а на столбе грань, а у столба две ямы. Да сквозь деревни к речке Тошме. Направе по речке по Тошме вниз земля служилого татарина, а налеве земля ясачной чюваши. А на меже были с писцы: деревни Коротаевы ясачные новокрещены - Иван ****козин, Семейка Данилов да чюваша - Тока Конакозин, Яуш Черюев, Байчюра Конакозин.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Коротай

***

Деревни Коротай за служилыми татары в поместье вопче с ясачною чювашею.

А в ней служилой татарин Иван Чебышов; а у него два сына - один служит, а другой не верстан, в службу поспел; поместье за ним жеребей, что был отца его; а оклад Ивану 8 [..] татарином за Иваном за Чибишовым меленка мутовка.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Корса

***

Деревня Черемыш за служилыми повокрещены в поместье которые владеют по дачам вопче с ясачными новокрещены. А в ней служилых новокрещен.

Петрунька Ондреев; в окладном списке не написан; по Арской дороге оклад его 7 рублев; поместье за ним жеребей, что был тестя его Петра Сабапучна, а преж того был тот жеребей за Васильем Яушевым; а по сыску в той деревне жил Петрушин отец немного, и отец де его ис той деревни в деревню Середнею [ушел], а жеребей свой в деревне в Корсе оставил пасынку своему Павлу; а ныне на том жеребью в деревне в Корсе живет Павлов сын Ивашко, а он де после отца своего в деревне Корсе не живал, а пожил в деревне в Середней. [А жеребей] отца своего здал ясачным людем Васьки Ондрееву да Бажену Давлезерову, а сам бил челом в деревню Черемыш на тестя своего жеребей; и тот ему жеребей по выписи казанские дачи 105 году да[ли]. А на его жеребей: двор помещиков, пашни паханые - 33 четв. да перелогом на ручью на Ягодной поляне 2 четв.; и обоего - пашни и перелогу - 35 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена меж поль и по заполью и по речке по Уште и за ручьем за Ягодной поляной - 100 копен.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Корса (Арский р-н)

***

(Курса)
     Посёлок в Арском районе, на ж.д. линии Казань-Екатеринбург, в 20 км к востоку от пгт Арск.
     На 2002 г. - 244 жителя (татары).
     Лесничество.
     Неполная средняя школа, клуб. Мечеть.
     Основан в 1930-х гг.
С момента образования находился в Сабинском районе. С 19.02.1944 г. в Чурилинском, с 14.05.1956 г. в Арском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 114, в 1949 г. - 244, в 1958 г. - 342, в 1970 г. - 246, в 1979 г. - 175, в 1989 г. - 228 чел

***

Постоянное население поселка разъезда 277 чел.(2010), 29 жит. и дворов 115 (2014).
Сизинское (ранее Смак-Корсинское) сельское поселение Арского района.
На 2002 - 244 жит. (татары).
Лесничество.
Неполная ср. школа, клуб.
Мечеть.
Осн. в 1930-х гг.







Корсабаш (Сабинский р-н)

***

(Курсабаш)
     Село в Сабинском районе, в бассейне р. М. Мёша, в 20 км к северо-западу от пгт Богатые Сабы.
     На 2002 г. - 402 жителя (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1678 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, печным, валяльно-войлочным и портняжным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1402,1 дес.
     До 1920 г. село входило в Ново-Чурилинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского, с 1921-22 гг. - Арского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Сабинском, с 19.02.1944 г. в Чурилинском, с 14.05.1956 г. в Сабинском районах.
     Число жителей: в 1859 г. - 510, в 1897 г. - 705, в 1908 г. - 789, в 1920 г. - 822, в 1926 г. - 667, в 1938 г. - 818, в 1949 г. - 737, в 1970 г. - 520, в 1979 г. - 482, в 1989 г. - 413 чел.
     Источник: Из Татарской энциклопедии

***

Село - центр сельского поселения Сабинского района.
402 жителя (2012).
На 2002 - 402 жит. (татары).
Полеводство, скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1678.
ООО "Курсабаш" (зерноток, мин.уд., МТП) дет.сад, школа ФАП, Дом культуры, библиотека. Магазины:3.







Кортлык (Кукморский р-н)

***
См. Пчеловод (Кукморский р-н)





Корчай (Бакалинский р-н)

***
См. Курчеево (Бакалинский р-н)




Коры Кёрнэле (Алексеевский р-н)

***
См. Сухие Курнали (Алексеевский р-н)




Корэле (Камско-Устинский р-н)

***
См. Азимово-Курлебаш (Камско-Устинский р-н)





Коскильдино (Аскинский р-н)

***
См. Кочкильдино (Аскинский р-н)





Космодемьянское (Ермишинский р-н)

***
См. Токмаково (Ермишинский р-н)





Костенеева (Кукморский р-н)

***
См. Ятмас Дусай (Кукморский р-н)





Костина 

***

...расположена при речке Малой Сарапулке, в 9 верстах от уездного города.
Жители — русские.
Селение это было заселено прежде татарами.
На расстоянии версты от деревни находится урочище, которое теперь зовется «мочальниками».
По рассказам стариков, здесь прежде было татарское кладбище.






Костино (Сарапульский р-н)

***

Деревня; Сигаевское сельское поселение Сарапульского района Удмуртской Республики.
Расположена на р. Малая Сарапулка (прав. Камы), в 11 км к Ю от Сарапула.
Постоянное население - 363 чел. (2012), русские.
Имеются начальная школа, детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, клуб.
..."Селение это было заселено прежде татарами. На расстоянии версты от деревни находится урочище, которое теперь зовется «мочальниками». По рассказам стариков, здесь прежде было татарское кладбище". sarapul.ru/wiki







Костино (Янаульский р-н)

***

Наст. название Кучтавыл, Кучтэвыл (тат. - "переехавшее село")
Татарская деревня в Янаульском р-не, Первомайский с/с.
Население в 2002 году 183 чел.
В 2009 году осталось 166 жителей.
По переписи 1989 года - татары, по переписи 2002 года 40% татар и 53% "башкир"
Родина татарского писателя, народного писателя Татарстана, лауреата Республиканской премии им. Габдуллы Тукая Нурихан Фаттаха (1928-2004)
Статья Википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Костино_(Янаульский_район)
Близлежащие города: Ижевск, Пермь, Екатеринбург
Координаты:  56°11'56"N 54°53'31"E






Костоватова (Опалиха)

***

... расположена при речке Ветлянке, в 50 верстах от уездного города.
Населяют деревню русские.
Первые переселенцы приехали сюда около 200 лет тому назад.
Местность эта прежде была заселена татарами-бакширами, от которых переселенцы и приобрели землю будто бы в свою собственность.






Кострово (Оленинский р-н)

***

Деревня.
Сельское поселение "Мостовское".
В 2007 году учтено 7 постоянных жителей, менее 5 (2010, перепись).


Перепись 2002 года
Татары  43%






Костянтиновы юрты

***

Пониже сей деревни Костянтиновы юрты, а в них живут чатские татары.





Коты (Чекмагушевский р-н)

***
См. Новокутово (Чекмагушевский р-н)






Котловка (Елабужский р-н)

***

Население села 227 чел.(2009), 2033 (2016, местные данные), учтено 85 дворов (2016).
В составе Костенеевского сельского поселения Елабужского района.
На 2002 - 274 жит., в т.ч. русских - 75%.
Полеводство, овц-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1680.


Перепись 2002 года
Татары  39%






Котово (Нязепетровский р-н)

***

Посёлок в Нязепетровском районе Челябинской области (Ункурдинское сельское поселение).
В посёлке было 89 дворов, 214 жителей, 160 избирателей.
Работающих 10. Нязепетровский район.
www.chrab.chel.su/archive/05-02-04/2/A121386.DOC.html
На 2011г 147 жителей.


Перепись 2002 года
Татары  27%



Котурово Касимовского уезда

***

Деум Бектемиров и ряд других мелких служилых людей «царева двора» вместо хлебного жалованья получали землю «про себя пахать пашню».

Крупнейшим же феодалом Касимовского ханства являлся сам касимовский царь. Так, во владении царя Араслана Алеевича находились поместья в Елатомском и Касимовском уездах, в том числе два сельца Ермолово и Котурово, села Беляково и Вежи с деревнями, Старый посад и кабак в Касимове. Ему же шел доход с посадских людей Касимовского посада, оброк с мельниц, лавок, перевозов, кабацкие доходы.
Ежегодный доход царя достигал 979 рублей 10 алтын 5 денег3.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Котяково

***

В 1678 г. по темниковским переписным книгам в д. Питяково (Котяково) за Алеем и
Давыдом Исенеевыми детьми князьями Ишеевыми значилось два крестьянских и два бобыльских двора.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочалейка Верхнемокшанского стана

***

В первой четверти XVIII в. во владении Бегея мурзы Мамадалеева сына Аллагулова в д. Кочалейка Верхнемокшанского стана (ныне Пензенская обл.) имелось 4 души крепостных крестьян

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочалейка Кадомского уезда

***

В XVIII-XIX вв. мурзы Тугушевы проживали в деревнях Тювеево, Каменный брод, Исенские Поляны, Кочалейка, Малое Никиткино Кадомского (ныне Республика Мордовия), Никольское Керенского, Танкаевка Нижне-Ломовского и Ихсаново Белебеевского уездов (ныне Чекмагушевский район Республики Башкортостан).

Оставались в сословии государственных крестьян.

***

Кроме того, Дашкины проживали в деревнях Имакаево и Черный Студенец Краснослободского, Горный Шуструй (ныне Республика Мордовия), Кочалейка Кадомского уездов (ныне Пензенская обл.).

***

В 1719 г. фамилия Уразгильдеевых зафиксирована среди жителей деревень Новый Полокалей, Бутаково, Кочалейка Кадомского уезда.

В 1680-е гг. за служилым татарином Янбулатом Кайбыышевым сыном
Уразгильдеевым при д. Старые Чукалы Симбирского уезда имелось 30 четей «пашенной земли и дикого поля».
В XIX в. проживали в д. Мочалейка Чембарского уезда (ныне Пензенская обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочалейка (Каменский р-н)

***
См. Кочалейка (Каменский р-н)

***

Кочалейка — русско-татарское село в России, административный центр Кочалейского сельского поселения Каменского района Пензенской области.

Находится в 5 км к северу от г. Каменка, на левом берегу Атмиса.

На 01.01.2004 – 362 хозяйства, 775 жителей.
По легенде село образовано тремя мусульманскими семьями, выходцами из соседнего села Кевдо-Мельситово, избежавшими насильственной христианизации.

Избежать насильственной христианизации удалось только семьям Еникеевых, Енгалычевых и Сулеймановых. Они поселились в глухом лесу на берегах реки Атмис. Так образовалось новое татарское село, получившее название от слова «качал» - сбежавший.

Первым муллой села Кочалейка стал Абсалям Янаев.

С 1780 года в составе Нижнеломовского уезда, в 1877 – в Кевдо-Мельситовской волости.
В 1864 в селении имелась мечеть, часть жителей – русские помещичьи крестьяне, приходом состояли при Сретенской церкви села Старая Есинеевка.
В 1877 – 58 дворов, мечеть.
В 1912 – в составе Адикаевской волости Нижнеломовского уезда.
В 1939, 1955 – Головинщинского района, центральная усадьба колхоза имени Кирова (1955).

Известные уроженцы
Родина полного кавалера ордена Славы Хамзи Исмаиловича Янаева.

***

(Кочелейка, Еникеевка, Енгалычевка, Сулеймановка), татарско-русское село, в составе Каменского сельсовета Каменского района, в 5 км к северу от г. Каменки, на левом берегу Атмиса.
На 1.1.2004 – 362 хозяйства, 775 жителей.
В 2011г учтено 378 хозяйств и 747 жителей.
www.suslony.ru/Penzagebiet/kamenka.htm.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кочалейка





Кочалейка Нижне-Ломовского уезда

***

Янаевы (Енаевы). Из «отатарившейся» мордовской знати.

В Атемарской десятне 1669-1670-х гг. упоминаются Лошктайка, Еделка, Девайка,
Семейка, Байматка и Алтойка Янаевы, в Верхне-Ломовской десятне 1681 - 1696 годов упоминается Якуш Янаев, в Керенской десятне 1692 г. – Ишмамет Бибаев сын Янаев с сыном Алмаметом.

В 1719 г. фамилия Янаевых зафиксирована среди жителей д. Старый Полокалей Кадомского уезда, откуда часть рода Янаевых после 1 -й ревизии перешла на жительство в д. Аллагулово того же уезда (ныне Республика Мордовия). В XIX в. Янаевы отмечены среди жителей д. Кочалейка Нижне-Ломовского уезда (ныне Пензенская обл.)2.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочалейка (Пензенской обл.)

***

В первой четверти XVIII в. фамилия служилых татар Кунакеевых зафиксирована в д. Качалейка Кадомского уезда (ныне д. Кочалейка Пензенской обл.).

Кроме того, проживали в д. Акашево Краснослободского уезда Пензенской губернии (ныне Республика Мордовия), откуда в 1815 г. выселилось в д. Исмаилово Стерлитамакского уезда семейство Юсупа Байбекова сына Кунакеева.
Оставались в сословии государственных крестьян.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочевицы (Западнодвинский р-н)

***
См. Качевицы (Западнодвинский р-н)




Кочетбек

***

В первой четверти XVIII в. во владении Мамадалея мурзы Григорьева сына Дивеева имелось 10 душ крепостных крестьян в д. Кочетбеке.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочетбек Верхнемокшанского стана

***

В первой четверти XVIII в. во владении Мурата мурзы князя Муратова в д. Кочетбеке
Верхнемокшанского стана имелось 26 душ крепостных крестьян.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочетовка (Зубово – Полянский р-н)

***

(ЧАТОКА)
Кочетовка - тат,, село в Зубово-Полянском районе.
Находится на реке Лундан.
В "Списке населенных мест Пензенской губернии" (1869) Кочетовка - деревня казенная из 54 дворов Керенского уезда.
Название- антропоним: служилые мордвины на Керенской засечной черте юго-восточной границы Российского государства Кочатовы (Кичатовы) были владельцами населенного пункта.
Из "Керенской десятни 1692 года" видно, что мордвин Петрушка Кочатов с сыном Смиркой и внуком Сайгановкой нес пограничную службу и имел земельные владения, После ухода Кочатовых на новое местожительство их земельная дача перешла во вдадение темниковских служилых татар, которые сохранили за населенным пунктом прежнее название дачи Кочатовых (57, 470).

***

Татарская деревня Зубово-Полянского района.
Горенский сельсовет.
Постоянное население 83 чел.(перепись 2010г).
(ЧАТОКА)
Находится на реке Лундан.
В "Списке населенных мест Пензенской губернии" (1869) Кочетовка - деревня казенная из 54 дворов Керенского уезда.
Название- антропоним: служилые мордвины на Керенской засечной черте юго-восточной границы Российского государства Кочатовы (Кичатовы) были владельцами населенного пункта. Из "Керенской десятни 1692 года" видно, что мордвин Петрушка Кочатов с сыном Смиркой и внуком Сайгановкой нес пограничную службу и имел земельные владения, После ухода Кочатовых на новое ыестожительство их земельная дача перешла во вдадение темниковских служилых татар, которые сохранили за населенным пунктом прежнее название дачи Кочатовых (57, 470). penzem.narod.ru/zubpol.html




Кочетовка (Керенского уезда)

***

Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочетовка (Республика Мордовия)

***

Кроме того, Мамины в XIX в. проживали в деревнях Кочетовка и Никольское Керенского уезда (ныне деревни Кочетовка Республика Мордовия и Татарский Никольск Пензенской обл.), Старый Мостяк и Карамалы (Кармалей) Хвалынского уезда Саратовской губернии,
Ахметли Сызранского уезда Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.), с 1801 в д. Камышлы Бугурусланского уезда (ныне Камышлинский район Самарской обл.).

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кочетовка (Рузаевский р-н)

***

Бывшая русская деревня Рузаевского района.
Перхляйский сельсовет.
mnogolik-mordovia.mrsu.ru/q_Jdanovka.htm


Перепись 2002 года
Татары  99%




Кочетовка Темниковского уезда

***

За некрещение по указу за 1713 г. у князей Будалея Мансырева были отписаны две души крестьян из сельца Новое Мансырево, у Давыда Мансырева 10 душ из д. Шигаев Починок, у Иванаша Мансырева три души из д. Атюнино Кадомского уезда и две души из с. Никольское Качкалей, у Келмая Мансырева восемь душ из с. Никольское Качкалей Керенского уезда и три души из Нового Мансырево, у Сафара Мансырева три души из того же сельца и у Терентия Мансырева четыре души из д. Кочетовка Темниковского
уезда.

***

19/9.Ибрагим. За некрещение по указу за 1713 г. у него были отписаны 11 душ крестьян из д. Кочетовка Темниковского уезда и пять душ из с. Дмитриевское Верхне-Ломовского уезда;

***

20/10. Мустай (1678 г.р.). За некрещение по указу за 1713 г. у него были отписаны 13 душ крестьян из д. Айкеево и пять душ из д. Кочетовка Темниковского уезда.

***

Чураковы (Чюраковы). В последней четверти XVII в. упоминается
мурза Ибрагим Бегильдеев сын Чюраков, имевший поместья в Темниковском и Саранском уездах с одним двором крепостных крестьян.

К 1713 г. у мурз Янгая Нуракова, Ишмамета Байсинова, Бегея и Утея Чураковых в деревнях Пенделки Пензенского и Черемишево Саранского уездов имелось три двора крепостных крестьян7.

 После указа Петра I о крещении татарских помещиков в 1713 г. у мурзы Чуракова Давыда были отписаны шесть душ крестьян из д. Кочетовка Темниковского уезда, у мурз Кодряка и Ждана Чураковых - семь душ крестьян из д. Буртас, у мурз Темая и Ильи три души из той же деревни, у мурз Утея и Давыда 13 душ крестьян из той же деревни Темниковского
уезда8.

В середине XVIII в. фамилия Чураковых зафиксирована среди жителей д. Муслюмкино Казанского уезда (ныне Чистопольский район Республики Татарстан).

В XVIII-XX вв. Чураковы проживали в д. Черемишево Саранского уезда (ныне Республика Мордовия).

***

Помимо, представленных в таблице Шихмаметовых известны также князь Дмитрий Шихмаметов, у которого за некрещение по указу за 1713 г. были отписаны четыре души из с. Дмитриевское Верхне-Ломовского уезда и князь Ибрагим Шихмаметов, у которого отписали тогда же семь душ крестьян из д. Кочетовка Темниковского уезда.

***

…Кроме того, у Будалея Илышева отписали 11 крестьянских душ из д. Кочетовка Темниковского уезда, а у Курмаша мурзы Илышева шесть душ из д. Варнавы Кадомского уезда.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o




Кочкай Пожары

***
См. Кочко-Пожарки




Кочкильда (Ачитский гор. округ)

***

Население деревни 80 чел.(2002), татары 94%.
В 2010г 64 жителя. Ачитский городской округ.





Кочкильдино (Аскинский р-н)

***

Коскильдино (Кускилде)
Деревня Кочкильдино во всех архивных материалах называлась Коскильдино (Кускилде).

Имя это было широко распространено в то время. Например, в год восстания (1739 г.) башкир Миркит-Минской волости по р. Деме Якуп Аскаров продал за 1 рубль купцу Казанского уезда Т.И. Чернову купленного им 13-летнего башкирского мальчика Коскильду Кульбатырова. Имя это встречалось и среди башкир Еланской волости (1731 г.). В 1715 г. башкиры Балыкчинской волости Уразай, Усейн и Минли Ногаевы, Арык Тепеев, Кусеп Шагырымбетов уступили башкирам Таныпской волости мулле Коскильдаку Бекчюрину, Елекею Кадыргулову свою вотчину в границах: «вверх по Уфе реке по гороцкой стороне сосняг, верхняя межа Сибирской же дороги смежно Таныпской волости с башкирцы с Ылчибаевой вотчиной, нижняя межа тое же Таныпские волости с Кузеевской вотчиной».
     Однако основателя поселения балыкчинцев под именем Коскильда нет среди них. И материалы о нем пока не обнаружены.
     До припуска тептярей Кочкильдино было поселением однонациональным - башкирским. Припуск их осуществлен не кыр-таныпцами, как сказано в одном сборнике, а балыкчинцами. В 1783 г. их насчитывалось 5, в 1795 г. - 6 душ мужского пола. Они были вселены в эту деревню перед 1783 г. VII ревизия показала тоже 6 душ мужского пола тептярей. В дальнейшем ни одна перепись их не берет на учет, поскольку все выехали в тептярские деревни по истечении 30-35-летнего срока договора. Тептяри были из татар.




Кочко-Пожарки

***

Кочко-Пожарки (Кочкай Пожары)
Татарское название – Кучкай Пожары (Пожарки Кучкая). Пожарки, как и все другие припьянские татарские селения, расположены на правом берегу Пьяны. Впервые как татарское селение упоминается в 1611 г. По преданиям, селение первоначально под названием Юрты находилось на 1,5-2 км южнее современного села. Это название перенесено из степей правобережья Волги и Подонья, где так называли свои поселения первые казаки. По преданию, записанному в начале века Г.Н.Ахмаровым, первые поселенцы прибыли в эти края с Ахтубы (левый приток Волги в районе Волгограда). Возможно, что они были казаками. В 80-е годы XVI в. царь дает указание своим воеводам прибирать на службу донских и волжских атаманов и казаков. Позднее продолжает приглашать их, обращаясь “с татарским письмом”.

Название включает два корня: “Пожарки” и “Кучкай”. Это обусловлено тем, что рядом с татарским селением находится еще одно селение с названием “Русские Пожарки”. Эти два селения исторически связаны между собой. Мотивы того, почему татары сохранили общее с соседним селением название, неизвестны.

К моменту поселения татар соседнее селение уже называлось Пожарками, и оно пришло на смену старому названию - Сунилово. Селение стало называться так не потому, что оно первоначально основалось на месте выжженного темного леса, а по причине частых пожаров, которые случались в этом селении.

По сведениям, полученным из официальных документов, Татарские или Новые Пожарки возникли в конце XVI в. В поместном акте, выданном в 1584 г. группе арзамасских служилых татар, в числе которых был мурза Кучкай, предполагаемый основатель селения, называются имена Чикея Енгильдеева, братьев Енговатовых, Кильдюшева, Енгалычева и др. Все они наделяются поместьями в пустоши, за шатковским лесом. При этом в натуре поместье не указывается. Пользуясь этим, Кучкай мурза переходит границу Арзамасского уезда, которая проходила по речке Пица, и поселяется в Пожарках, расположенных в соседнем Алатырском уезде. Так же поступает Чикей Енгильдеев – вместе с группой бывших камкинцев основывается в Камкине. По месту верстания они находились на службе в Арзамасском уезде.

Среди перечисленных в акте татар мурза Кучкай был самым именитым. Он имел титул - Кучкай мурза князь Сабаев, Мустафин сын.

В последующих актах прослеживается родовая связь между Кучкаем и его потомками. Так, в 1611 г. при разделе земель в Чуфарове присутствуют представители соседних деревень Мордовских и Татарских Пожарок, Шубина, Камкина, в том числе представители Мордовских Пожарок Русин Сыряпин, Кадыш Оленин, Отяш Чинзин, служилые татары Татарских Пожарок Айбулат Бейбулатов, Семакай Кучкаев и Цынай Капкунаев.

Сведения о Кучкае и его потомках совпадают с данными родословной, составленной краеведом этого селения Ф.Юнисовым – Качкай (так названо имя Кучкай) – родоначальник, его сын Алмакай, внук Семакай и т.д.

Еще одно косвенное подтверждение, что село названо по имени Кучкая – в акте 1611 г. указано соседнее селение Шубино. Представители Шубина Бекбулат Шуба и Исен Богдав. Вероятно, что Бекбулат является сыном основателя селения Шубино. Это значит, что называние селений по имени основателей было традицией тех лет. В заключение следует сказать, что в основе названия лежит исторический факт – Кучкай мурза является основателем селения.

В духе традиции русской фонетики звуки “а” и “у” трансформировались в “о” – Кочкой, Кучкай Пожарки превратились в Кочко-Пожарки. Параллельные названия Новые Пожарки, Татарские Пожарки не отрицают, а лишь подтверждают историческую версию. Воссоздание истории названия селения стало возможным благодаря упорному и настойчивому поиску местного краеведа Ф.Ю.Юнисова, сумевшего восстановить родословную Кучкая, состоявшую из 12-13 поколений. Сведения о Кучкае и его потомках помогли установить, что родоначальник рода Кучкаевых и основатель селения – это одно и то же лицо.

По преданиям, записанным Ф.Юнисовым в Кочко-Пожарках, наряду с татарами жило несколько родов чувашей, выходцев из другого татарского селения Базлова. Он восстановил и их родословные, собрал сведения об их верованиях, обрядах и праздниках. Со временем они приняли ислам и отатарились. Они оставили как память о себе термин “дур” в смысле улицы, части деревни, так названы некоторые из них Чуаш дур, Кочан дур.

Орлов А.М.
Нижегородские татары: этнические корни и исторические судьбы
http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/8.htm




Кочко-Пожарки Арзамасского уезда

***
См. Алтышево Арзамасского уезда

***

''...  В течение XVII века камкинцы вместе с другими арзамасскими служилыми татарами (Камкино, как и Кочко-Пожарки и Пица, находилось в составе Арзамасского уезда, тогда как другие татарские селения Степи входили в состав Алатырского уезда), участвовали в охране рубежей, крупных сражениях на западе России.
В 1708 году 24 камкинца были зачислены в Симбирский рейтарский полк.




Кочко – Пожарки (Сергачский р-н)

***

Кучкай Пажары
Кочко-Пожарки, Сергачский район, Нижегородская область

Это село возникло на берегу реки Пьяны, в пяти верстах от Сергача. Местность здесь холмистая, возможно, поэтому в названии есть слово «кочки», а «пожарки» напоминают о стихийных бедствиях, о том, что селению случалось гореть.

Есть сведения, что Кочко-Пожарки основал представитель рода Мустафиных Кучкай — мурза Сабаев сын Мустафин. Отметим, что Мустафины были привлечены на службу Чекеем Янгильдеевым, переведенным еще в 1595 г. с Мещеры в Арзамасский уезд. В XVII в., а именно, в 1606 г., служилый человек Ягилдей Ямелдяшев получил грамоту на владение землей в деревне Кочко-Пожарки. У умершего в 1695 г. Ягилдея Ямелдяшева остался сын — Янмайка Ягилдеев. В свою очередь его сыновья являлись арзамасскими служилыми татарами деревни Кочко-Пожарки. На основании родства по деду Ягилдею, имевшему царскую грамоту на владение землей, «Янгилдка и Мусяйка били челом» 10 августа 1696 г., прося землю отца и деда в свое пользование за службу. Они опирались на документ 1606 г., по которому «ему отделено в Арзамасском уезде в пустоши на диком поле ото пьяны реки прямо от лугу на вершину да в верх вершины до алатырской дороги и через алатырскую дорогу до ивова куста с левую сторону, что су-меж арзамасских татар Семайка Тазаева с товарищи с их пустошью с кочка пожар и вверх кочка пожар по обе стороны в одном ободу десять чети в поле, а в дву потому ж сена против пашни к Арзамасскому ево поместью к двадцати четям».

Кроме Янмаевых, подавали челобитные по поводу той же земли, Иван Дмитриев, сын Янгалычева, и Федор Шереметьев. В результате И. Д. Янгалычев в 1696 г. поменял свои земли в селе Студенце Шацкого уезда на часть земель в Кочко-Пожарках, на которые претендовали Янмаевы, а часть земель, идущих от Ягилдея, получил Ф. Шереметьев в обмен на свои земли.

В 1736 г. жители деревни поставили первую из известных нам, т. е. документально зафиксированных, мечетей. Построена она была «без указа» и долгое время мулла в ней отсутствовал. Через 50 лет после строительства первой мечети (к 1790 г.) появилась еще одна мечеть, также «без указа», и в ней опять-таки долгое время отсутствовал мулла.

Жителей деревни насчитывалось тогда 565 человек (282 мужчины и 283 женщины); всего 115 дворов. Обрабатывалось 1480 десятин и 1605 сажень пашенных земель, кроме того, имелись покосы и дровяной лес. На карте Нижегородской губернии конца XVIII в. Кочко-Пожарки значатся как село и слобода.
Мечеть села Кочко-Пожарки, Сергачский район, Нижегородская область

Таким образом, в соответствии с Отказной грамотой от 10 августа 1606 г. и другими документами того времени в Кочко-Пожарках у служилых татар было не менее 80 десятин земли . «Служивы татаровя Айбулат Бейбулатов, да Семакай Кучкаев, да Цынай Капкунаев представляли Кочко-Пожарки при отделе земли Чуфарова в 1611 году».

По данным 1812 г. «указные» муллы в мечетях так и не появились, а обязанности священнослужителей исполняли «издавна по выборам» местные жители. В первой соборной — Велит Мушагин, а во второй, пятивременной, — Сейфулла Афяров. В то время приход насчитывал более 400 человек. В 1821 г. Велита Мушагина заменил его сын, Ахмет Велитов (Бахмят Валитов), в пятивременной мечети по-прежнему руководил приходом Сейфулла Афяров (см. карту).

К 1862 г. относятся некоторые сложности в жизни махалля, связанные с назначением азанчея соборной мечети. Дело в том, что в марте 1860 г. азанчеем был избран некий Мухамят Закер Абдул Насеров. Затем он, как полагалось, был вызван Оренбургским Магометанским Духовным Собранием «для испытаний». Но уже в начале 1861 г. он сам отказался от должности, на которую был избран. В результате община осталась без азанчея («без которого не можем знать времени, когда приходить на богослужение»). Собравшись на сход, мусульмане избрали азанчеем Аксяна Салекова, который, как отмечено в решении схода, «по всем требованиям подходит», а его брата, Резвана Салекова, поставили на должность учителя. С решением схода не согласились «указные» муллы (к тому времени они уже стали «указными») Ахмет Валитов и Миртияд (Мерсияд) Ярмухамятов. Они руководствовались тем, что сами преподавали в школе. В конфликт вмешалось Нижегородское губернское правление. По его указанию решение сельского схода было передано в Нижегородскую палату государственных имуществ, поскольку школа находилась в ее ведении. Было решено утвердить азанчеем Аксяна Салекова.

По-прежнему в селе действовало две мечети, но вторая с 1861 г. стала соборной. В первой мечети обязанности имама выполнял сын муллы, Асфандияр Ярмухамятов (с 1875 г.), имевший оклад 180 рублей, а азанчеем прихода был Айнетдин Аксянов (с 1868 г.). Во второй — руководили приходом мулла Хасамутдин Ильясов (с 1861 г.) и азанчей Фейсхан Хабибуллин Велишин (с 1862 г.).

Количество мусульман общины возросло с 1677 человек (882 мужчины, 795 женщин) в 1859 г. до 1927 (950 мужчин, 977 женщин) в 1878 г. Тогда у прихожан были возможности образовывать и воспитывать подрастающее поколение в одном учебном заведении села, которое посещало 40 учеников.

В самом конце XIX в. (1898 г.) община насчитывала 2382 человека (1231 мужчина и 1151 женщина), посещавших две, имеющиеся в деревне, мечети. Жители Кочко-Пожарок активно общались с соседями из деревни Русский Пожар, которую населяло примерно столько же людей, как и Татарский Пожар (еще одно название Кочко-Пожарок). Татарский Пожар от Русского разделяла всего одна верста, и местом общения, по замечанию А. С. Гациского, был «большой базар», где шла оживленная торговля.

Накануне первой мировой войны в селе по-прежнему функционировали две мечети. В первой соборной отправляли религиозные потребности муллы Юнус Фейзрахманов (Юнис Фейсханов) и Асфандияр Ярмухамятов. Во второй соборной мечети (в 1909 г. она была обновлена) с начала века лидером прихода был Ахмеджан Хисяметдинов.

Что касается Асфандияра Ярмухамятова, то он 36 лет находился на посту имама соборной мечети. В 1912 г. в представлении по начальству Сергачский уездный исправник писал, что А. Ярмухамятов «человек весьма почтенный и уважаемый в приходе; с должным почтением и явным благорасположением относится ко всем чинам Полиции». В связи с этим чиновник просил «в видах поощрения за столь полезную службу... и в видах расположения к правительству и Полиции всего мусульманского населения представить его к награждению... желательно золотой нагрудной (медалью), а при невозможности хотя бы серебряной нагрудной». В результате, 22 февраля 1914 г., А, Ярмухамятов получил серебряную медаль с надписью «За усердие» для ношения на Станиславской ленте.

В годы войны «Клятвенное обещание» властям дал Осман Асфандияров, сын упомянутого ранее Асфандияра Ярмухамятова. Тем самым он был приведен к присяге и стал муллой первой соборной мечети. Впоследствии он сам организовывал приведение к присяге мулл Сергачского уезда, в тюрьмах читал Коран осужденным мусульманам.

Во второй соборной мечети был утвержден в должности му'аззина 25-летний Ахметхан (Ахмеджан) Сытдиков, отличавшийся хорошим поведением по оценкам односельчан и потому считавшийся достойным.

Советская власть внесла в жизнь села много нового. В 1918 г. религиозная школа была преобразована в светскую. Теперь в этом небольшом одноэтажном деревянном помещении не звучали айаты Корана. Шесть советских учителей преподавали детям иные учебные дисциплины . В 1920 г. открылась библиотека, которую по партийным сводкам посещало 762 подростка (от 6 до 17 лет).

В 20-е гг. в селе жило полторы тысячи человек, продолжали функционировать две мечети, религиозную жизнь которых направляли Ахмеджан Хисяметдинов, Юнис Фейсханов и Осман Асфандияров.

В 30-е гг. жители села испытали на себе более жесткие новации Советской власти. В 1930 г. была закрыта вторая соборная мечеть. Здание было предназначено под клуб. В 1934 г. встал вопрос о закрытии первой соборной мечети. Решение о ее закрытии было вынесено (якобы) группой верующих мусульман, которые 3 мая 1934 г. написали ходатайство в отдел по религиозным делам Всероссийского ЦИК следующего содержания: «В нашей деревне испокон века было две мечети, из которых одна еще лет пять тому назад занята под клуб, а другая до последнего времени оставалась в распоряжении верующих и служила местом отправления религиозных обрядов и молитв. Общее собрание членов Кочко-Пожарского колхоза «Авангард» 11 сего апреля вынесло постановление о закрытии последней мечети и передачи ее в распоряжение колхоза».

Верующие пытались объяснить властям, что на собрании колхозников присутствовало меньшинство жителей деревни, что голосование по вопросу о закрытии мечети не проводилось, что мечеть нужна, а в религиозные праздники в ней собирается более 800 человек, ссылались на закон «о свободе религии». Однако эти соображения не были приняты в расчет — и к 1935 г. действующих мечетей в деревне не осталось.

В 1937 г. мулла Осман Асфандияров был задержан, подвергнут побоям, три месяца его держали под арестом. Возвратившись в деревню, он формально отказался от сана. Его брат, Ракшад Юнисов, имел желание быть муллой, но, учтя тревожную ситуацию, посвятил себя только учительскому труду.

После Великой Отечественной войны верующие села Кочко-Пожарки сделали еще одну попытку обратиться к властям с ходатайством теперь уже об открытии мечети. Решением от 14 июня 1947 г. исполнительного комитета Горьковского областного совета депутатов трудящихся просьба верующих была отклонена, и последовало указание переоборудовать здание бывшей мечети под сельский клуб.

Но верующие продолжали собираться на молитвы в частных домах. Досточтимый Осман Асфандияров оставался на посту муллы.

В настоящее время в Кочко-Пожарках выстроена одна мечеть. С 1996 г. ее возглавляет — Габдылфатих Габдылхаевич Ибрагимов (1937 г. р.).

***

Население села 716 чел.(2010).
Отдельный сельсовет Сергачского района.
Татарское название – Кучкай Пожары(Пожарки Кучкая).
Пожарки, как и все другие припьянские татарские селения, расположены на правом берегу Пьяны.
Впервые как татарское селение упоминается в 1611 г.
По преданию, записанному в начале века Г.Н.Ахмаровым, первые поселенцы прибыли в эти края с Ахтубы (левый приток Волги в районе Волгограда). Возможно, что они были казаками. В 80-е годы XVI в. царь дает указание своим воеводам прибирать на службу донских и волжских атаманов и казаков. Позднее продолжает приглашать их, обращаясь “с татарским письмом”.
Название включает два корня: “Пожарки” и “Кучкай”.
Это обусловлено тем, что рядом с татарским селением находится еще одно селение с названием “Русские Пожарки”.
Эти два селения исторически связаны между собой.
К моменту поселения татар соседнее селение уже называлось Пожарками, и оно пришло на смену старому названию - Сунилово.
Селение стало называться так не потому, что оно первоначально основалось на месте выжженного темного леса, а по причине частых пожаров, которые случались в этом селении.
По сведениям, полученным из официальных документов, Татарские или Новые Пожарки возникли в конце XVI в.
www.nizgar.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=16...





Кочмес (Крым)

***

https://ru.wikipedia.org/wiki/Кочмес_(Крым)
Кочмес (укр. Кочмес, крымско-тат. Kmez, Кочьмез) — исчезнувшее село в ... Видимо, вследствие эмиграции крымских татар в Турцию, деревня опустела и на карте 1842 ... Г. Н. Гржибовской. — Симферополь: Таврия-Плюс, 1999.




Кочялейка

***

Мурзы Дашкины, Ерлыганов, Тенишев, Тугушевы,
Янгаличев, князь Кугушев, татарин Куникеев

Фамильная структура татарского населения
Кадомского и Темниковского уездов в первой
половине XVIII века
Подчеркнуты дворянские фамилии, выделены курсивом «тюменцы».
https://forum.vgd.ru/post/2289/72470/p2062869.htm




Кошаново

***

Тип и наименование поселений
Этнический состав
Кол-во дворов
Кол-во населения
Время образования поселения
Нынешнее название поселения

дер что была пустошь Кашанова
мордва/ татары
11/2
93/16
9
дер Кошаново

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович





Кошар (Атнинский р-н)

***

(Кушэр)
     Село в Атнинском районе, в 1 км от р. Ашит, 5 км к северо-востоку от с. Большая Атня.
     На 2002 г. - 647 жителей (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, свиноводство, пчеловодство.
     Неполная средняя школа, дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с периода Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, хмелеводством, плотничным и кузнечным промыслами. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, медресе, водяная мельница, кузница, 4 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 2902 дес.
     До 1920 г. село входило в Больше-Менгерскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 25.03.1938 г. в Атнинском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 25.10.1990 г. в Атнинском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 203 души мужского пола, в 1859 г. - 786, в 1897 г. - 955, в 1908 г. - 878, в 1920 г. - 1095, в 1926 г. - 1298, в 1938 г. - 465, в 1949 г. - 822, в 1958 г. - 815, в 1970 г. - 769, в 1979 г. - 716, в 1989 г. - 636 чел.

***
Население села 635 чел.(2010), 654 (2015).
Кунгерское сельское поселение Атнинского района.
На 2002 - 647 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во, свин-во, пчел-во.
Неполная ср. школа, дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с периода Казанского ханства.





Кошарь

***

Дорога Алацкая

За служилыми князьмн и за новокрещены и за мурзами и за татары в поместьях, а владеют по государевым грамотам и по выписям с казанских дач. За князь Багишем Яушевым да за вдовою за княгинею Девлекеем за князь Кадышевскою - деревня вотчинная Кошарь, что была за племянником ево за князь Иванаем Кадышевым; а на князь Багишеве земле: двор помещиков князь Багишев да чювашских дворов: во дворе Черемыш Уразгильдеев, во дворе Тоскей Алгильдеев, во дворе Нагай Пилиманов; а на княгинине земле: двор княгинин Девлекеев да лютцких дворов: во дворе Кулушко Алдеяров, во дворе Янсара Уразлыев; пашни паханые - 60 четв. да перелогом - 70 четв.; и обоего - пашни и перелогу - 130 четв. в поле, а в дву по тому ж; сена меж поль и по заполью и по речке по Семите и по речке по Ашите и по Кундуше и по Митдушскому врагу - 2500 копен; лесу дубровы пашенные - 40 дес.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.





Кошарь по Алатцкой дороге

***

Да за ним же [по государеве жалованной] грамоте 109 году, деревня вотчиная Кошарь по Алатцкой дороге что была за племянником же ево, за князем Иванаем Кадышевым вопче со князь кадышевскою княгинею Девленеем; а в ней: пашни и перелогу и лесом поросло 130 четв.; сена 2500 копен; а подлино писано по Алацкой дороге а в государеве жалованной грамоте: «Покаместо будет жива сноха ево, князь Кадышевская жена [Девле]ней, до тех мест [ис] деревни ис Кошарь не высылати, [а] пашню ей того двора велети похать своими людьми до своего живота».

И всего за князь Багишем и с тем, что вопче вотчинных две деревни, а в них пашни и перелогу и лесом поросло 150 четв. в поле, а в дву потому ж; сена 3800 копен.

Архивные документы
Список с писцовой книги казанского уезду письма и меры Ивана Болтина 7111 году (1602-1603 г.)
Главная Мурзинские роды Яушевы, троицкая ветвь.






Кош-Баш (Балтачевский р-н)

***
См. Богданово (Балтачевский р-н)




Кошкар Казанского уезда

***

«Фабрикан» служилый татарин Сагит Усманов жаловался на разграбление его
товаров на сумму в 8122 руб. 14 копеек. Челябинский торговый татарин Якуп
Акбаев показал, что у него было разграблено товаров на сумму в 8036 руб. 88
копеек. Служилый татарин и «фабрикан» д. Кошкар Алацкой дороги Казанского
уезда Баязит Усманов в своей челобитной указывал на то, что у него было
разграблено имущества и товаров на 26074 руб. 30 копеек.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=




Кошки

***

Некоторые селения ясачных крестьян были образованы на основании решения правительственных органов. Так, в 1661 г. возникло несколько ясачных деревень по нижнему течению р. Бездна. Дер. Тахтала основали ясачные чуваши, а дер. Кошки - татарские и чувашские крестьяне. В дер. Ижборискино, кроме ясачных чуваш и татар, имелось четыре бобыльских двора и даже один двор служилых татар .

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Кошкино

***

К татаро-чувашским селениям относятся деревни Томкино, Сунчелеево, Алькеево и Студеный Ключ Чувашские селения Ижборисово и Кошкино были образованы в 1660-е гг ясачными чувашами и татарами (См РГАДА - Ф 1209 - Оп 1 - Кн 1124 - Л 206, 206 об) При основании в 1698 г чувашской деревни Узеево участвовал татарин Узейка Кадряков, именем которого и было названо селение
В конце XVII в ясачные чуваши и татары совместно основали дер Томкино (См там же -Ф 1312 -Оп 2 -Д 627 -Л 155, 176)
 
Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович




Кошкино (Кукморский р-н)

***

(Кукшел)
Село в Кукморском районе, на р. Бурец, в 22 км к северу от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 904 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство, комбикормовый завод.
     Дом культуры, библиотека. Мечеть.
     Известно с 1678 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, слесарным промыслом, работали на Кумачной фабрике в д. Маскара. В 1792 г. в Кошкино был основан поташный завод. По сведениям 1859 г., здесь имелась мечеть. В конце 19 в. земельный надел сельской общины составлял 1735,6 дес.
     До 1920 г. село входило в Кошкинскую волость Малмыжского уезда Вятской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Кукморском, с 01.02.1963 г. в Сабинском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1905 г. - 1202, в 1920 г. - 1261, в 1926 г. - 1252, в 1938 г. - 1112, в 1949 г. - 887, в 1958 г. - 871, в 1970 г. - 928, в 1979 г. - 954, в 1989 г. - 835 чел.

***

Население села 876 чел.(2010).
Центр сельского поселения Кукморского района.
На 2002 - 904 жит. (татары).
Полеводство, мол. скот-во; комбикормовый з-д.
Дом культуры, б-ка.
Мечеть.
Изв. с 1678.
Близлежащие города: Ижевск, Киров, Пермь
Координаты:  56°19'50"N 50°48'16"E




Кошкуль (Большереченский р-н)

***

Деревня в составе Почекуевского сельского поселения Большереченского района. Население 380 чел., татары(перепись 2002г), 253 (перепись 2010г).
Учтено избирателей в 2010г - 216 чел. с учетом д.Казатово.




Кошкуль (Красноармейский р-н)

***

Деревня Сугоякского сельского поселения Красноармейского района.
Постоянное население 6 чел.(перепись 2010г).
Близлежащие города: Челябинск, Озёрск, Миасс
Координаты:  55°40'49"N 61°55'37"E





Кошкуль (Чановский р-н)

***

Население аула по местным данным 512 чел.(2007), 486(2013), по переписи 469 (2010), 427 (2014).
Чановский район. Новопреображенский сельсовет.
Wikipedia article:

Перепись 2002 года
Татары  94%




Кошлауч (Арский р-н)

***

(Кушлавыч)
     Деревня в Арском районе, на р. Красная, в 24 км к северо-западу от пгт Арск.
     На 2002 г. - 164 жителя (татары).
     Полеводство, молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб, библиотека. Дом-музей семьи Тукаевых.
     Основана в период Казанского ханства.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. здесь функционировали мечеть, медресе, ветряная мельница, кузница, 2 постоялых двора, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1260,4 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Больше-Менгерскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тукаевском, с 25.03.1938 г. в Атнинском, с 12.10.1959 г. в Тукаевском, с 01.02.1963 г. в Арском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 89 душ мужского пола, в 1859 г. - 730, в 1897 г. - 802, в 1908 г. - 798, в 1920 г. - 693, в 1926 г. - 682, в 1938 г. - 669, в 1949 г. - 347, в 1958 г. - 268, в 1970 г. - 208, в 1979 г. - 189, в 1989 г. - 137 чел.
     Кошлауч - родина народного поэта Габдуллы Тукая.

***

Постоянное население деревни 145 чел.(2010), 130 жит. и дворов 46 (2014).
В составе Утар-Атынского сельского поселения Арского района (ранее центр отдельного поселения).
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кошлауч





Кошмановка (Корочанский р-н)

***

В хуторе 3 постоянных жителя (перепись 2010г).
Алексеевское сельское поселение Корочанского района.


Перепись 2002 года
Татары  50%




Кощаково (Пестречинский р-н)

***

...на реке Нокса, в 22 км к северо-западу от с. Пестрецы.
1950 жителей—русские и татары.
С периода Казанского ханства.
Звереводство, цех по выделке шкур.
http://lit.convdocs.org/docs/46/index-507378.html?page=7




Коянково (Парангиньский р-н)

***
См. Куянково (Парангиньский р-н)




Кояново (Пермский р-н)

***

Первоначально на Каме татары основали деревни Нижний и Верхний Мул. Оттуда их вытеснили русские и они обосновались в деревне Кояново, а затем в верховье речки Мулянки в деревне Култаево (Кече Мул).
В 1850 г. население д. Култаево подало прошение управляющему 9-м юртом 1-го башкирского кантона зауряд-есаулу Тюймесеву, в котором просит вернуть им право владения землями, пожалованными им грамотой от 1592 г. (это право было признано недействительным в 1810 г.). В прошении жители деревни подписались башкирцами.
Татарстанские историки считают, что татаро-башкирское население Пермского края является татарами, а термин башкиры имеет сословный характер (т.е. башкиры - служивое сословие, которое имеет право иметь наследственные земли)


***

Куян-авыл (по-русски "Зайцево").
Село пермских ("кунгурских") татар (barda-perm.narod.ru/perm/kitap/ramazanova-1.htm). Население 1 320 человек (2010, перепись), 1361 (2013).
Лобановское сельское поселение Пермского района (до 2013г отдельное сельское поселение).
Упоминается в письменных источниках с 1689 года.
Экономика: Козубаевский цех филиала "Кама-нефть" ЗАО "Лукойл-Пермь", сельхозпредприятие – подсобно-промысловый цех ОПХ «Лобановское», ЧП «Цех безалкогольных напитков», магазин «Центральный», отделение связи.
Село в советские времена было известно тем, что здесь действовала мечеть. С 1943 по 1955 год работало Татарское педагогическое училище.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Кояново_(Пермский_край)


***

Наиболее крупной и наиболее консолидированной группой можно считать татар, расселённых в поречье Сылвы и Ирени (сылвенско-иренских татар) – в Берёзовском, Кишертском, Кунгурском, Лысьвенском, Октябрьском, Ординском, Суксунском, Уинском, Чернушинском р-нах Перм. края.
К муллинской группе относят татар деревень Кояново, Баш-Култаево и Янычи Перм. р-на. Жители этих деревень только в 19 в. стали считать себя татарами, в прошлом записывались башкирами.

http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1803792510



К-Пожарки Алатырского уезда

***
См. Карга Алатырского уезда




Красенское (Высокогорский р-н)

***
См. Керасиново (Высокогорский р-н)




Красна (Высокогорский р-н)

***

     Деревня в Высокогорском районе, на р. Красная, в 30 км к северо-востоку от ж.д. ст. Высокая Гора.
     На 2002 г. - 62 жителя (татары).
     Овцеводство.
   
 Известна с 1565-67 гг.
В дореволюционных источниках упоминается также как Красная.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в деревне функционировали мечеть (построена в 1907 г.), 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 346,2 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Мульминскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Арском, с 10.02.1935 г. в Высокогорском, с 01.02.1963 г. в Арском, с 12.01.1965 г. в Высокогорском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 37 душ мужского пола, в 1859 г. - 154, в 1897 г. - 292, в 1908 г. - 346, в 1920 г. - 346, в 1926 г. - 329, в 1938 г. - 254, в 1949 г. - 194, в 1958 г. - 155, в 1970 г. - 114, в 1989 г. - 66 чел.

***

Постоянное население деревни 52 чел.(2009), 56 (2014).
Мульминское сельское поселение Высокогорского района.





Краснай (Сеченовский р-н)

***
См. Красный Остров (Сеченовский р-н)



Красная (Высокогорский р-н)

***
См. Красна (Высокогорский р-н)




Красная Романовского уезда

***

В дозорной книге Романовского уезда за 1616 г. показан помещик Манчюра (Мангучюра) Ахдавлетов, владевший половиной деревни Поповской Красная тож.

https://forum.vgd.ru/2289/72470/0.htm?a=stdforum_view&o=





Красная Горка

***
См. Сафаджай




Красная Горка (Бакалинский р-н)

***

Население деревни 34 чел.(2009), в 2002г записано 80% кряшен.
Староматинский сельсовет Бакалинского района.
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Самара
Координаты:  55°16'33"N 54°3'27"E

***

Население деревни 28 чел.(2010, перепись), в 2002г записано 80% кряшен. Староматинский сельсовет Бакалинского района.
Wikipedia article:




Красная Горка (Елабужский р-н)

***

     Посёлок в Елабужском районе, на р. Умяк, в 44 км к северо-западу от г. Елабуга.
     На 2002 г. - 7 жителей (татары, русские).
     Основан в 1920-х гг.
С момента образования находился в составе Черкасовской волости Елабужского, с 1928 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Елабужском, с 19.02.1944 г. в Костенеевском, с 08.06.1944 г. в Мортовском, с 19.11.1954 г. в Елабужском районах.
     Число жителей: в 1938 г. - 89, в 1958 г. - 88, в 1970 г. - 44, в 1977 г. - 6, в 1989 г. - 4 чел.

***

Население поселка 2 чел.(2011). В составе Большешурнякского сельского поселения Елабужского района. Предполагается строительство поселка на 300 чел.
Была большая деревня. Ныне два жилых дома и один нежилой (продается)
Жили фамилии и сгинули в ВОВ:
…

Перепись 2002 года
Татары  57%




Красная Горка (Мамадышский р-н)

***

Село в Мамадышском районе, на р. Ошма, в 3 км к западу от г. Мамадыш.
     На 2002 г. - 1391 житель, в т.ч. татар - 55%, русских - 43%.
     Строительные предприятия.
     Дом культуры, библиотека.
    
Известно с 1652 г.
В дореволюционных источниках упоминается также как Архангельское.

В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, кирпичным промыслом. В начале 20 в. в селе располагалось волостное правление, функционировали Михайло-Архангельская церковь (построена в 1787-1802 гг., памятник архитектуры), земская и церковно-приходская (открыта в 1887 г.) школы, 2 мельницы, кузница, 1 казённая винная и 7 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 5468,8 дес.
     До 1920 г. село являлось центром Красногорской волости Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Мамадышском районе.
     Число жителей: в 1782 г. - 810 душ мужского пола, в 1859 г. - 1993, в 1897 г. - 2052, в 1908 г. - 2237, в 1920 г. - 2046, в 1926 г. - 1752, в 1938 г. - 1479, в 1949 г. - 830, в 1958 г. - 794, в 1970 г. - 1206, в 1979 г. - 1386, в 1989 г. - 1224 чел.

***

Население села 1333 чел.(2010), 1444 (2012).
На 2002 - 1391 жит., в т.ч. татар - 55%, русских - 43%.
Строит. пр-тия. Дом культуры, б-ка.
Изв. с 1652.
Сельское поселение Красногорское Мамадышского района.
www.krasnogorka-selo.narod.ru/p16aa1.html





Красная Горка (Нуримановский р-н)

***

(Красный Яр, Чебаклино)
     В 1858 г. в деревни Красный Яр (Красная Горка, Чебаклино) и Малые Шиды были приняты из Мензелинского уезда из д. Бикбулово 25, из д. Староалимово — 76, из д. Тюково — 5, из д. Исансупово — 238 тептярей. Таким образом, был изменен национальный состав жителей.
     К 1859 г. здесь обосновались тептяри — 940 человек. Фактически деревню основали они.
В 1895 г. было 1783 (349 дворов), в 1905 г. - 2472, в 1920 г. — 3193 (603 двора) тептяря. Сегодня там преобладают татары.
     В начале XX в. здесь взято на учет 2 мечети, 3 бакалейные, 2 мануфактурные лавки, 3 калачных заведения, чайная, столовая. Было 2 кузницы, 2 кондитерские лавки, пристань; проводились базар и ярмарка.

***

Село, административный центр Нуримановского муниципального района Республики Башкортостан.
Расположено в 100 км к северо-востоку от города Уфы, на реке Уфе (бассейн реки Белой), в 50 км к северу от железнодорожной станции и посёлка городского типа Иглино.
Численность постоянного населения 4280 чел. (2010, перепись). Татары 51%, башкиры 33% (2002).

Основано в начале XVIII века.
Памятниками природы на территории района объявлены озеро Упканны-Куль, где произрастает водяной орех, карстовый источник Красный Ключ, Сарвинское озеро-родник.
Wikipedia article:





Красная Горка (Пильнинский р-н)

***

Село получило современное наименование Красная Горка с апреля 1940 г.
До тех пор оно именовалось Собачий Остров, а первоначальное его название — Сафаай. Буквально, это татарское слово означает «Чистый луг» («Сафа» — чистое, красивое место, «ай» — луг). Еще одно значение словосочетания «сафаай» в целом — «мир», «благоденствие» (тат.). Есть иное объяснение названия, связанное с именем возможного основателя поселка — некоего служилого татарина Сафы. Есть также мнение, что в первооснове топонима Сафаай мог лежать «сабанчи», то есть «плуг», что указывает на род занятий первопоселенцев.

Вообще, вопрос о точном времени первоначального возникновения Сафаая, равно, как и истоки топонима, спорен и противоречив.

Десятилетиями в мечети Сафаая велись погодные записи происходящих на селе событий . В соответствии с этими записями село берет свое начало с 1451 г., когда в этих местах появились первые татарские поселенцы. Если верить мечетским записям, это были переселенцы из-под Арзамаса, перебравшийся туда из Астраханских краев, из района Ак-Мечета (Белая Мечеть). Таким образом, село возникло в результате миграции отдельных групп служилых татар, выходивших из-под зависимости ханов Золотой Орды и перешедших на службу русскому государству в XV в. Первые захоронения мусульман по непонятным причинам сделаны с отступлением от исламских норм — в кургане. Согласно тем же записям, первая могила здесь появилась в 1462 г.

Считается, что деревня возникла на месте, населенном чувашами. Документированное упоминание о наличии здесь чувашского этнического элемента зафиксировано в XVIII и даже в XIX вв.

Существуют сведения, что группа кадомских татар во главе с Алтышом Алышевым была переведена с Мещеры в Арзамас в 1586 г. А затем, верстанная на службу, была наделена землей в Новом Усаде за Шатковским лесом, Новый Усад, расположенный рядом с Сафааем, на речке Ново-Медянке, долгое время существовал самостоятельно, а позже слился с ним. Но в XVII в. Новый Усад существовал как самостоятельное поселение. Документ, датированный 1645 г. и извлеченный из архивов А. М. Орловым, свидетельствует, что тогда новая группа служилых татар во главе с Фомкой Сюнеевым получила земли в Новом Усаде и Собачьем Острове. Авторы настоящей книги обнаружили в архивах другой исторический источник, выполненный 15 июня 1700 г., упоминающий о Новом Усаде. Документ свидетельствует о челобитной трех служилых татар государю по поводу обмена поместий. Таким образом, служилые татары дворянского звания на протяжении десятков лет владели землями в районе Собачьего Острова. Их имения были весьма обширны. По данным 1790 г., обрабатывались 4119,5 десятин. Потомков служилых татар тогда насчитывалось 1501 человек (708 мужчин и 793 женщины, живших в 221 дворе). Здешними землями частично владели и русские помещики, в частности, генерал-поручик Левашов, имевший 5 хозяйств с 17 мужчинами и 18 женщинами, а также надворный советник Рославлев, располагавший 6 хозяйствами при 23 мужчинах и 23 женщинах. В деревне имелось 12 ветряных мельниц и 2 водяные. По тогдашним меркам деревня считалась зажиточной.
 
И потому не удивительно, что уже к 1790 г. мусульмане Сафаая сумели выстроить на свои средства две мечети (в том году лишь пять татарских деревень располагали двумя храмами). Эти сооружения были деревянными, небольшими по размерам, но, тем не менее, обслуживали полторы тысячи мусульман.
Не сохранилось сведений о точном времени возникновения в Сафаае религиозной школы. Известно иное: приблизительно в середине XIX в. прекрасно образованный имам Хабибулла-хазрат, учившийся в Бухаре, носивший высокое звание «ишана», близко знакомый с блестящим ученым Хусяином Фейсхановым , организовал обучение в местном медресе. Оно имело тесные связи с медресе в деревне Овечий Овраг, славившейся своими традициями и высоким уровнем преподавания. Школа существовала за счет мечети, но ее бюджет пополнялся и взносами отдельных прихожан. Так, в начале XX в. уважаемый Сафааец Шарафетдин-Хаджи пожертвовал крупную сумму в фонд медресе. Помимо прочего, этот факт указывает на наличие в Сафаае «хаджиев» — паломников, совершивших поклонение святым местам в Мекке. Работа медресе приносила свои плоды на ниве воспитания и просвещения.
Однако груз предрассудков и отживших традиций все еще отягощал сознание крестьян. Так, в связи с разразившейся в 1910 г. эпидемией холеры часть испуганных сельчан пыталась бороться с болезнью языческими средствами и методами.

В ответ на это сын имама Хабибуллы имам Мухасинят (Мухсин) (1871—1937) публично устыдил своих земляков и призвал их обратиться за помощью к врачам-профессионалам, чтобы не впадать в грех языческих обрядов. Кстати, М. Хабибуллин был известен своей образованностью не только в Сафаае, но и во всей округе. Он был всесторонне развитым человеком, продолжал традиции своего отца Хабибуллы-хазрата, постоянно уделяя внимание преподаванию в медресе. По его инициативе была построена школа. Кроме того, он лечил односельчан, выполнял работы по хозяйству.
Конец XIX в. принес с собой общероссийский подъем производства и частичный рост материального благосостояния населения. Может быть, и поэтому в начале XX в. в Собачьем Острове возвышалось семь мечетей. Это был очень высокий показатель для того времени.
Грозовые события 1917 г. нагнали холодные ветры перемен. В 1918 г. закрылось медресе, а на его базе через год возникла первая светская школа. Сын имама Хабибуллы Абдулбер (Абдулбяр) направлял в ней процесс обучения. В начале 20-х гг. он стал организатором советской школы в Курмышском уезде, принимал участие в создании педучилища в Сафаае и был первым его директором.
Для исламских храмов в 20-е гг. наступила трудная пора. В 1925 г. вторая соборная мечеть пережила пожар. На ее месте возводится в 1927 г. каменное здание новой мечети. Тогда, в 1927 г., согласно официальной описи, в деревне было 8 мечетей. Стоимость здания мечетей колебалась по оценкам, сделанным во время регистрации, от 984 до 3260 рублей. Их настоятелями служили Атаулла Хасянов (1871—1937), Санахетдин Мухамедов и Незаметдин Абубякеров (двоюродные братья), Насретдин Халимуллин, Летфулла Алишев, Садек Ильясов (1879—1937), Насретдин Абубякеров, Камерулла Феткуллов, Абдул Кудус Юнисов.
Однако со временем власти начали наступление на все конфессии, в том числе и на исламскую. 20 марта 1935 г. сельсовет, не считаясь с мнением верующих (их насчитывалось около 1000 человек), постановил передать одну из мечетей под детские ясли. Заместитель председателя сельсовета и его товарищи во время намаза ворвались в мечеть, грубо выгнали верующих из храма и, не имея на то санкций, вывезли все имущество, а мечеть закрыли на замок. Прихожане обратились в Центральное духовное управление мусульман с просьбой сохранить мечеть. В свою очередь ЦДУМ ходатайствовало к властям «проверить дело о закрытии» и «по возможности мечеть оставить в пользу верующих» , аргументируя это нарушением ст. 36 постановления ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» от 08.04.1929. Однако постановлением ВЦИК от 11.11.1935 третью соборную мечеть сочли ликвидированной.
В 1938 г. ликвидировали и вторую соборную мечеть. Ее минарет был разобран, а в самом помещении разместился медпункт, затем школа, впоследствии пекарня. Досточтимый имам Мухасинят Хабибуллин был арестован 23 ноября 1937 г. и через 18 дней расстрелян по обвинению в заговоре с целью создания контрреволюционной татарской организации. Его судьбу разделили дважды хаджи-имамы Атаулла Хасянов и имам Садек Ильясов.
В марте 1939 г. «решением граждан» здание пятой соборной мечети было передано под дом престарелых. И, наконец, постановлением облисполкома от 13.11.1940 было решено уже обветшавшее здание шестой собор ной мечети передать под школу.

 Не имея собственных храмов, мусульмане молились в частных домах, где собиралось до 130 человек, а выбранные имамы (Имаметдинов — 1884 г. р., Юнисов — 1880 г. р.) старались не афишировать перед властями свою деятельность. После Великой Отечественной войны и вплоть до конца 70-х гг. одну из религиозных общин Сафаая возглавлял Исхак Алимов Нуриманов (1893—1979).
В октябре 1988 г. была официально оформлена деятельность «общества мусульман» села Красная Горка. В пользование верующих благодаря усилиям избранных от прихожан лиц (Мялик Мухаметдинович Серажетдинов и Бари Хусяинович Аллямов — мулла с 1983 г.) было передано кирпичное здание бывшей мечети на улице Советской. Ее имамом был избран Искандяр Гильманов, который в настоящее время готовится стать во главе четвертого прихода.
Ныне вторую соборную мечеть, открывшуюся в 1991 г., возглавляет Абдулвагап Исхакович Исхаков (сын муллы Исхака Алимова Нуриманова), 1928 г. р. 4 июня 1997 г. открылась еще одна мечеть в Красной Горке. Община выстроила ее на собственные средства в течение десяти месяцев. Ее имамом сейчас является хаджи Бари Сулиманович Сулиманов (1933 г. р.), а азанчеем Малик Исхакович Айнетдинов (1918 г. р.).

***

(Сафаджай).
Население села 2239 чел.(2010).
Пильнинский район, отдельное сельское поселение.
По преданиям, это татарское селение образовалось в середине XV в. 8 вольными поселенцами из Астрахани и 4 выходцами из мещерских мест, присоединившихся к первым поселенцам спустя 50 лет.
Долгое время селение носило странное название – Собачий Остров, в простонародии – Сабачай. Переименование селения было произведено в послевоенные годы по причине неблагозвучности, оскорбительного характера названия.
Новое название – “Красная Горка” плохо приживается из-за слабой обоснованности – селение расположено не на горе, а в котловине. В последнее время в татарской печати и простонародии широко используется топоним Сафаджай.
Wikipedia article:





Красная Заря (Белебеевский р-н)

***

Население деревни 40 чел.(2009).
В 2002г 70% населения татары.
Усень-Ивановский сельсовет Белебеевского района.
Статья Википедии: Близлежащие города: Уфа, Набережные Челны, Оренбург
Координаты:  54°14'41"N 54°19'39"E





Красная Кадка (Нижнекамский р-н)

***
См. Кзыл Юл (Заинский р-н)
На 2002 г. - 7 жителей (татары).
Основан в 1926 г. выходцами из сел Верхние Лузы и Красная Кадка.

***

(Кызыл Чапчак)
     Село в Нижнекамском районе, на р. Зай, в 33 км к югу от г. Нижнекамск.
     На 2002 г. - 498 жителей (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Средняя школа, дом культуры, библиотека.
     Известно с 1680 г.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота, пчеловодством. В начале 20 в. в селе функционировали мечеть, 2 мектеба. В начале 20 в. земельный надел сельской общины составлял 1788,1 дес.
     До 1920 г. село входило в Сухаревскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. - Челнинского кантонов ТАССР. С 10.08.1930 г. в Шереметьевском, с 01.02.1963 г. в Челнинском, с 12.01.1965 г. в Нижнекамском районах.
     Число жителей: в 1870 г. - 736, в 1897 г. - 1060, в 1912 г. - 1413, в 1920 г. - 1421, в 1926 г. - 1021, в 1938 г. - 1082, в 1949 г. - 767, в 1958 г. - 836, в 1970 г. - 1093, в 1979 г. - 749, в 1989 г. - 530 чел.

***

На 2002 - 491 жит. (татары), на 2013 - 471.
Полеводство, скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Изв. с 1680.
В составе Краснокадкинского сельского поселения Нижнекамского района.
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Красная_Кадка






Красная Казань (Каратузский р-н)

***

Список татарских деревень Свердловской области(с yashen.ru)
На карте
http://pogoda.mirbig.net/ru/RU/39/1502160_+

***

Село Уджей
Село Уджей Каратузского района издревле заселялось двумя народами – русскими и татарами.
В двадцатые годы, после страшной засухи, обрушившейся на Татарию, татары потянулись в Сибирь. Первыми поселенцами стали Шакир Райфулин и Салях Марьясов. В 21-22 годах двадцатого столетия они стали основателями аула Красная Казань. Вскоре к ним потянулись другие поселенцы-татары. Они обрабатывали землю, разводили коров и лошадей.

В начале 30-х годов появился первый колхоз «Красная Казань».
Его председателем стал Ахмад Шаравдинов. В 1936 году открылась школа, где обучались и дети, и взрослые. Первым учителем был Мирдоян Ситиков.

1 августа 1950 года объединились несколько колхозов, и «Красная Казань» в том числе вошли в колхоз «За коммунизм». Первым председателем стал тоже татарин.

Такова краткая история села, в котором мы побывали 24 и 27 июня 2011 года.

В первый день мы встретились со старейшим краеведом села Ничковой Людмилой Борисовной, которая рассказала нам историю села, его людях, сохранившихся архитектурных памятниках, проводила нас к старейшему дому, который был вывезен из «Красной Казани» и сохранился до сих пор. Наши художники остались около него, чтобы сделать эскизы, а мы пошли по селу – искать бабушек-мастериц.

Нам удалось отыскать одну бабушку – Тарасову Валентину Игнатьевну– мастерица на все руки. Она красиво вышивает ковры, вяжет крючком и на спицах вещи с татарскими мотивами. Валентина Игнатьевна показала нам свои работы, а также познакомила с техникой вышивания ковров.

Мы  побывали в одной татарской семье, где жена – Яхина Бибинур Ясовлевна – мастерица по вязанию различных вещей, а муж – Файретдин Шакирович мастер по дереву, и многие его вещи в доме сделаны его руками. Мы разыскали дом, где живут потомки Марьясова – первого переселенца из Татарии и пообщались с ними.

Филиппов Влад





Красная Поляна (Вятскополянский р-н)

***

''Наибольшее число татар в городах Малмыж, поселках городского типа Красная Поляна (4300) и Кильмезь (2000)''
http://nokrat.narod.ru/

***

Посёлок городского типа

Кировская область
Муниципальный район
Вятскополянский
Городское поселение
Краснополянское
Глава городского поселения
Габдрахманов Раиф Ахметович

Население
6204[1] человек (2016)
Национальный состав
русские, татары
Конфессиональный состав
православные, мусульмане-сунниты
Названия жителей
краснополянцы

Красная Поляна — посёлок городского типа в Вятскополянском районе Кировской области России, образует Краснополянское городское поселение.

https://ru.wikipedia.org/wiki/()



Красная по речке Шантале

***

«Новоприбылые» хозяева не только принимали во владения пустоши и «порозжие земли», но и захватывали ясачные территории. Так, к 1715 г. оказалась «впусте» деревня ясачных татар Ямкино, все жители которой за три предыдущих года «померли и побежали». В 1713 г. ясачная дер. Ирюкино перешла в вотчину к Казанскому губернатору П. М. Апраксину и на ее месте образовалось село Алексеевское. Между 1710-1716 гг. в ясачной дер. «Красная по речке Шантале» поселились разные помещики. В результате все вышеназванные селения отошли от сотни1.

Сельское расселение Западного Закамья во второй половине XVI-начале XVIII вв.
Насыров, Рафик Гумерович





Красная Слобода (Краснослободский р-н)

***
См. Краснослободск (Краснослободский р-н)





Красная Слобода (Спасский р-н)

***

Население села 410 чел.(2010).
Центр сельского поселения Спасского района.
На 2002 - 459 жит. (русские).
Полеводство, скот-во.
Ср. школа, дом культуры, б-ка.
Осн. в 1-й пол. 19 в.
Близлежащие города: Ульяновск, Казань, Тольятти
Координаты:  54°57'29"N 49°15'37"E

***

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-




Красная Сосна (Балтасинский р-н)

***
См. Нижняя Сосна (Балтасинский р-н)





Красные Баррикады (Икрянинский р-н)

***

Посёлок городского типа, составляющий городское поселение Икрянинского района Астраханской области.
6488 жителей (перепись 2010 г.), 1165 дворов.
Появление первых землянок в устье речки Бертюль относится к первым десятилетиям XIX века. Первыми поселенцами были крепостные помещицы Ножовой. Первые сведения о появлении судоремонтных мастерских в устье речки Бертюль относится к 1886 году. Бакинские нефтепромышленники братья Буниятовы оборудовали на берегу Волги нефтяные резервуары.

Название поселок не имел о долгое время и значился в навигационных картах как Буниятовская пристань.

Значительно позже, когда помимо мастерских на левом берегу поселились члены рыболовецких ватаг - артелей, село стали называть Бертюль по названию реки. В 1924 году завод получил название «Красные Баррикады».А в 1954г и село Бертюль переименовали в поселок «Красные Баррикады».
По национальному составу:
- русские -87,14%
- цыгане - 7,56%
- татары - 3,37%
- казахи - 0,92%
Wikipedia article: http://ru.wikipedia.org/wiki/Красные_Баррикады





Красные Горы (Кукморский р-н)

***

(Кызылтау) (Верх. Билятли)
     Деревня в Кукморском районе, на правом притоке р. Искубаш, в 30 км к юго-востоку от пгт Кукмор.
     На 2002 г. - 131 житель (татары).
     Молочное скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Известна с 1680 г., до 1954 г. - д. Верхние Билятли.
В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. здесь функционировали церковно-приходская школа, кузница, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 473 дес.
     До 1920 г. деревня входила в Кляушскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Таканышском, с 01.02.1963 г. в Мамадышском, с 12.01.1965 г. в Кукморском районах.
     Число жителей: в 1782 г. - 27 душ мужского пола, в 1859 г. - 163, в 1897 г. - 299, в 1908 г. - 350, в 1920 г. - 398, в 1926 г. - 387, в 1958 г. - 257, в 1970 г. - 271, в 1979 г. - 238, в 1989 г. - 173 чел.

Расселение кряшен
http://www.bakalycbs.ru/-

***

Население деревни 104 чел.(2010).
Нижнеискубашское сельское поселение Кукморского района.
на 2002 - 131 жит. (татары).
Мол. скот-во.
Нач. школа, клуб.
Изв. с 1680; до 1954 - д. Верх. Билятли
Близлежащие города: Ижевск, Чебоксары, Киров
Координаты:  55°59'11"N 51°5'19"E






Красные Тарханы (Тетюшский р-н)

***

(Кызыл Тархан)
     Село в Тетюшском районе, на р. Кильна, в 25 км к юго-западу от г. Тетюши.
     На 2002 г. - 124 жителя (татары).
     Полеводство, скотоводство.
     Начальная школа, клуб.
     Основано в 1923 г. переселенцами из сел Большие Тарханы и Нижние Тарханы.
С момента образования находилось в Больше-Тархановской волости Буинского кантона ТАССР. С 10.08.1930 г. в Тетюшском, с 04.08.1938 г. в Больше-Тарханском, с 12.10.1959 г. в Тетюшском районах.
     Число жителей: в 1926 г. - 299, в 1938 г. - 387, в 1949 г. - 200, в 1958 г. - 225, в 1970 г. - 241, в 1979 г. - 163, в 1989 г. - 125 чел.

***

Население села 108 чел.(2010), 104 (2012).
Жуковское сельское поселение Тетюшского района.
На 2002 - 124 жит. (татары). Полеводство, скот-во.
Нач. школа, клуб.
Осн. в 1923 переселенцами из сс. Б. Тарханы и Ниж. Тарханы.