ЛЕФИАФАН
Вчера всё же решил посмотреть фильм Звягинцева "Левиафан". Решил и сделал.
Сказать, что был потрясён и раздавлен - не сказать ничего...
Не стану пересказывать содержание фильма для тех, кто не смотрел. Написанное в Википедии:
"Автослесарь Николай Сергеев живет со своей второй женой Лилией и сыном от первого брака в маленьком северном городке на берегу моря. Нечистый на руку мэр города Шевелят пытается изъять его дом и землю для собственных нужд. После двух проигранных судов Николай обращается за помощью к бывшему сослуживцу Дмитрию, успешному столичному адвокату. Но приезд московского гостя лишь усложняет и без того непростую жизнь Николая."
...как обычно, не сильно-то отражает содержание.
То, за что фильм не получил прокатного удостоверения в России - очевидно. Помимо картины тотального беззакония и коррупции в России в сюжет вплетается ещё достаточно тонкая антиклерикальная тема.
Вообще, друзья, и для мыслящей части нашего общества, и даже не очень мыслящей фильм обязателен к просмотру. Только предупреждаю. "УДОВОЛЬСТВИЕ" - это совсем не то чувство, которое Вы испытаете после просмотра.
Вот у меня самого состояние уже несколько часов иначе как смятением чувств не назовёшь. Я даже не могу сформулировать для себя, о ЧЁМ этот фильм.
Это о том, что в нашем обществе давно произошло деление на бесправное МЫ и всесильное ОНИ? Задумываюсь - мелкотравчато. О том, что мы исхитрились на фоне трескотни о демократических принципах так незаметненько выстроить социум, в котором "сверху донизу все рабы", и в котором жизнь и судьба отдельного человека вообще ничего не значат? Это и не переосмысленная на сегодняшний день история праведного Иова...
Герой фильма ропщет, как роптал и праведный Иов. Да только Автослесарю Николаю Сергееву не дал Господь спасения... Почему-то...
В сумбуре своих мыслей обращусь к Антону Павловичу Чехову: «Если вы в первом акте повесили на стену ружьё (в оригинале - пистолет), то в последнем он должен выстрелить. Иначе — не вешайте его». Герой фильма и его друзья (которые, кстати предают его в конце фильма даже без видимых на то оснований) - не беззащитны. Они, позвольте грубое высказывание, вооружены до зубов. И оружием этим весьма неплохо умеют пользоваться. И "автослесарь Сергеев" даже хватается за него в критической ситуации... Но в том-то и штука, что "ружьё не выстреливает"... выстрелы свои герои фильма в алкогольном угаре адресуют пустым бутылкам и портретам прежних партийных вождей. Что это - призыв к "бессмысленному и беспощадному русскому бунту"?
Опять нет... Левиафан - существо в библейской мифологии неоднозначное. И слишком великое, чтобы умный художник Звягинцев предлагал уложить его из карабина с оптическим прицелом.
Не поленитесь, дочитайте до конца цитату из Книги пророка Иова:
"Можешь ли ты удою вытащить левиафана и верёвкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмёшь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? можешь ли пронзить кожу его копьём и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперёд не будешь.
Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его? Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем? Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом всё Моё. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. Кто может открыть верх одежды его, кто подойдёт к двойным челюстям его? Кто может отворить двери лица его? круг зубов его — ужас; крепкие щиты его — великолепие; они скреплены как бы твёрдою печатью; один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. Мясистые части тела его сплочены между собою твёрдо, не дрогнут. Сердце его твёрдо, как камень, и жёстко, как нижний жернов. Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копьё, ни дротик, ни латы. Железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево. Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеётся. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. Он кипятит пучину, как котёл, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; он сотворён бесстрашным; на всё высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости."
Кстати, великий литературный текст.
Левиафан, как это ни странно - создание Божие. Левиафан Звягинцева - ни разу не метафора коррумпированной власти, и не церкви... в её худшей институциональной ипостаси.
ОТСТУПЛЕНИЕ. Открываю сегодня с утра Евангелие от Марка. Случайно. Стих 6: "ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я, и многих прельстят".
Левиафан создан Господом, чтобы быть сокрушёну Божественной природой в Человеке.
Посмотрите внимательно фильм. Вы сочувствуете Николаю, Лилии, Дмитрию? А также Павлу, Анжеле, Степанычу? Чисто по-человечески ДА. Но верите ли Вы в то, что эти люди хоть как-то могут противостоять мэру Шевеляту? Ой ли... Как Шевелят не будет другим, честным и чистым, так никогда автослесарям Сергеевым его не победить. А если победят, то будет-то ещё хуже... Ну представьте себе Николая и его "друганов" во власти... Для начала они пропьют дотла тот самый Приморск, что там ещё осталось пропить, а потом будут точно также воровать, потому что воровать всегда есть что, даже, когда пить уже нечего.
Нет, "Левиафан" - это про нас, это про что-то такое, что в нас самих надо победить. ЧТО? Не хочу строить из себя пророка. Тем более, что жизнь стала сложной, и простых решений, как это было в конце 80-х не предполагает. Очевидно, что тот самый Левиафан, которого следует поразить для возрождения к новой жизни, у каждого свой.
Храни Вас Господь.