В греческой истории Орфея и Эвридики есть прекрасное учение на эту тему. Первая часть истории состоит в том, что Орфей любил Эвридику, которая пребывала среди вырождающихся людей. Это показывает, что любовь даже пыталась поднять душу, брошенную так глубоко вглубь земли. И тогда Орфей узнал, что Эвридика была перенесена в другой мир, и он начал петь песню, силой которой он победил богов нижних миров. И это показывает нам, какой силой обладает слово, какой мощью обладает звук, и как он обращается к космическим силам.
Боги нижнего мира были космическими силами, планетарными влияниями, условиями, которые были предназначены, духами, энергиями, которые держали в своих руках узду судьбы. Орфей в переводе с арабского означает «ведающий», «тот, кто обладает знанием жизни». На арабском языке знание жизни называется «Арифат», а знающий - «Ариф». Это также показывает нам, что настоящее знание - это знание звука, знание ритма, знание слова и мелодии. Именно это знание дает мастерство в высшей, мистической или психологической музыке. Как говорит Вагнер: «Кто обладает знанием звука, тот знает все». Орфей порадовал богов нижнего мира, и они дали ему обещание: «Эвридика последует за тобой, она будет тебя сопровождать. При условии, что ты не оглянешься назад».
Это тот момент, который касается нашего предмета: эта вера должна быть сохранена до конца. И есть еще один пункт: кто-то может иметь веру, поднимаясь на сто шагов. Можно пройти с верой девяносто пять шагов, и человек может потерять ее в один миг. За четыре шага, которые еще предстоит пройти, легко потерять веру, могут возникнуть сомнения и весь путь может быть испорчен. И это очень часто случается в жизни многих людей, когда они сталкиваются лицом к лицу со своим успехом, и все же они терпят неудачу. Они только что приблизились к тому, чего так желали, а затем они терпят поражение.
Вы может заметить это в жизни почти каждого человека, и чем более велик человек, тем больше вы это видите. Потому что чем величественнее человек, тем сильнее его вера, и поэтому он способен обнаружить ценность веры. И в то же время это подобно тому, как отпускать воздушного змея так далеко, что прежде чем он достигнет высот, он упадет. И сомнение является тем врагом, который вызывает это. Поскольку Орфей был ведом силой веры, Эвридика была привлечена; его вера увлекла Эвридику. Когда он шел вперед с верой, Эвридика шла вслед за ним. Он мог бы отправиться на другую сторону света, и Эвридика последовала бы за ним. Как много веры он имел, пока Эвридика следовала за ним. И тут возникло сомнение, злейший враг человека, которое сказало: «Посмотри, действительно ли она там». Как только он обернулся назад, появился Меркурий, чтобы поднять ее и забрать.
Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга.