Добычинская средняя школа ведет свою летопись с 1 ноября 1891года. В этом году была создана церковно-приходская трехклассная школа при церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Заведующим стал священник церкви Мелхиседжиков. Ученикам преподавали математику, географию, русский язык, закон божий, музыку, латинский и древнегреческий языки. Основным предметом в школе был закон божий. Учебное заведение размещалась в простой деревянной избе, все ученики обучались в одном классе- помещении. В 1930-е годы школа стала семилеткой. Занятия проводились в доме, отобранном у священника в деревне Новая Уситва и в избе высланного кулака в деревне Богдаши. В деревянном бараке размещалась школа местной колхозной молодежи. В 1936 году построили новое двухэтажное кирпичное здание. Занятие в новой школе начались с 1 января 1937года. Данная школа функционирует до настоящего времени.
Поселок Новая Уситва, старинная деревня, возникшая как промежуточный пункт с постоялым двором и загонами для скота на дороге Остров- Изборск - Печоры. На возвышенном месте в деревне стоит каменная церковь в честь Рождества Божьей Матери, которая построена была не позднее конца пятнадцатого столетия. Церковь имела один предел во имя святой Великомученицы Анастасии, построенный в 1801 году. В 1883 году вместо старого ветхого предела на средства прихожан был сооружен новый каменный предел во имя святой Великомученицы Анастасии. Прихожане на строительство предела затратили 4000рублей, церковь дала 1000рублей. Церковь обслуживала 76 деревень и входила во второй благочинный округ островского уезда. Новоуситовская церковь не пострадала во время последней войны, охраняется государством, как ценнейший памятник истории, культуры и архитектуры, построенный в конце пятнадцатого века. Закрытая в тридцатые годы церковь, вновь стала осуществлять богослужение в период оккупации территории немцами. С тех пор священники постоянно вещают прихожанам слово Христово. Кратко опишу поселок Новая Уситва. Кроме школы, церкви поселок являлся центром сельсовета и центром богатого колхоза « Путь Ильича». В поселке в деревянном здании с большими окнами торговца льном и скотом с 1 января 1945 года работала участковая больница, в которой лечились местные жители. Во времена оккупации в вышеуказанном здании размещалась немецкая комендатура. Здесь же после войны было акушерское отделение, принимали роды. Лекарства можно было приобрести в аптеке, находящейся поблизости от больницы. В 1932 году в селе рабочие построили льнозавод, который занимался первичной переработкой льна. Местные колхозы умели получать высокие урожаи льноволокна и льносемян. По осени грузовые машины, тракторные прицепы и гужевые повозки, нагруженные льнотрестой, сплошным потоком везли ее на завод. Рядом с льнозаводом располагалась новоуситовская машино-тракторная станция кратко МТС, преобразованная в «Сельхозтехнику». Она имела следующие подразделения: ремонтную мастерскую, автоколонну, станцию технического обслуживания и ремонта автомобилей, передвижную мастерскую по монтажу и техническому обслуживанию механизмов животноводческих ферм, обменный пункт двигателей, узлов и агрегатов, отдел снабжения сельскохозяйственных производителей запасными частями и материалами и склады. Ремонтная мастерская первоначально специализировалась на ремонте тракторов «Беларусь». Автоколонна «Сельхозхимии» осуществляла перевозку органических и минеральных удобрений, и вносила их в почву в колхозах и совхозах. Мой папа Василий Анисимович долгое время до выхода на заслуженный отдых работал электромехаником в районной «Сельхозтехнике». В поселке Новая Уситва работало три магазина райпотребсоюза, где практически все можно было приобрести от спичек и соли до пальто и мужского костюма. Рядом с магазинами располагалась столовая, с нехитрым меню, но вкусными обедами. За поселком колхоз построил крупный коровник. Два пункта бытового обслуживания населения поселка и прилегающих селений облегчали жизнь селян. Одно время в поселке было два клуба: деревянная изба, приспособленная МТС под клуб и просторное белое кирпичное здание, клуб льнозавода. В клубе льнозавода, существовало два помещения, одно с креслами для просмотра кино и проведение различных мероприятий. другое для танцев. Учась в старших классах, а затем приезжая в деревню к родителям на каникулы, в свободное время ходил на танцы в этот клуб. Почтовое отделение и отделение сбербанка, баня обслуживали население поселка и колхоза. В раннем детстве в поселке была своя пекарня, организованная в высоком черном деревянном здании и стояла на въезде в деревню со стороны Острова. Между поселком и деревней Богдаши на взгорке располагалась ветряная мельница. При значительном ветре можно было наблюдать, как она машет своими крыльями. Льнозавод для своих рабочих построил 16 жилых домов. В основном поселок был застроен традиционными деревянными домами с деревянными надворными постройками. Рядом с избами существовали приусадебные участки с садами. За селом Новая Уситва, еще в 1930 году, на песчаном холме, сельчане посадили первые сосны. В послевоенные годы площадь посадок сосны увеличилась, организовалась знаменитая Шаталовская роща. На север от села в лощине лежит самое большое озеро района Белая Струга. На восточном берегу озера Белая Струга у деревни Вандыши археологами была обнаружена и изучена единственная в Псковской области стоянка первобытных людей эпохи мезолита, 6-7 тысяч лет до нашей эры. Археологический памятник занимает около 70 гектаров. Здесь на песчаных холмах были найдены орудия труда из камня. Моя малая, милая родина с древности заселена кривичами. Кривичи были язычниками. Они поклонялись разным идолам, сделанным из дерева, а также явлениям природы и душам усопших. Верховным божеством у них считался Перун, бог молнии и грома, который также носил прозвище Сварога. Купала был богом земных плодов, земледелия. Сейчас праздник Купала отмечают в июне, имеет местное наименование цветной, травяной Иван. Идолом любви, согласия и веселья почитался Ладо. Древние кривичи поклонялись и славили бога мира Коляду. Вечером на кануне Рождества дети нашей деревни ходили по домам и славили Коляду. Обязательно хозяин дома наделял детей деньгами и сладкими подарками. Культовый «перунов» камень 1-2-го тысячелетия до нашей эры обнаружен на западной окраине деревни Колчино, посреди пашни. Деревня эта расположена на западном берегу реки Великой, в пяти километрах от родной деревни. В давние времена население было малочисленным и проживало в небольших в два - пять дворов деревнях, разбросанных по берегам рек и озер и на пустошах, местах, где лес был вырублен или погиб в результате пожара. Язычники хоронили своих умерших в курганных могильниках, Курганные могильники в возрасте с десятого по тринадцатый век обнаружены между деревнями Носово и Шабаны в 100 метрах от реки Великой, а также рядом с деревней Сопки. Древние захоронения существуют около деревни Подмогилье, поэтому она получила такое название, и на песчаной горке рядом с деревней Макарово. Старейшим крупным населенным пунктом древности в нашей местности считается городище Турья Гора, родина моей бабушки. Многие деревни исчезали с лица земли из-за смерти жителей от голода, эпидемий типа чума, или же погибали в огне пожаров войны. Погодные условия на Псковщине не отличались постоянством, в летописях отмечались сильные засухи, ранние осенние заморозки, бесснежные теплые зимы, обильные осадки в течение весенне-летнего периода, что приводило к неурожаям и массовому голоду. Особенно страдала малая родина от нашествия иностранных войск немецких рыцарей, Литвы и их союзников. Так в писцовых книгах за 1585-1587 гг. записано, что в Староуситовской губе, административное деление территории того времени, равное приходу, что восемь помещиков имели 97 пустошей (сожженных деревень), и менее десяти уцелевших от поляков Стефана Батория. Многие участки местности до сего дня имеют в своем названии слово-приставку «пустоши». У моего деда Анисима была куплена Кудимова пустошь, где он заготавливал дрова на зиму. К западу от деревни Дорожино растет лиственный лес, местные жители называют его « Пустоша». Она образовалась на местности, где до революции стояли малые деревни и хутора, ликвидированные из-за близости к государственной границы СССР и Латвии. В давние времена земли Староуситовского прихода принадлежали помещикам и церкви. Большинство современных деревень в округе организовались в 16 – 18 веках. На территории бывшего Макаровского сельсовета, затем колхоза имени Кирова в 1885году располагались двадцать одна деревня ( Сопки, Глазуны. Боловино, Носово, Шабаны, Кузьмино, Ерилово, Бородино, Крюково, Подмогилье, Хоришино, Шелаи, Мохново, Порошино, Филатково, Песчивицы, Исаева Гора, Халево, Макавово, Батьково, Антоново), два села Горончарово и Сапина Гора и погост Старо-Уситово с церковью и школой. В деревнях было 258 домохозяйств и проживало в них 1654 крестьянина мужского и женского пола. Селами Горончарово и Сапино владели помещики, проживало в них 45 человек. По названиям деревень их можно условно разделить на три группы: по месту нахождения, по имени или фамилии одного из жителей, по отличительным признакам. В первую группу вошли Бородино, первое название Бродино – деревня построена напротив брода через речку Великую. На высоком холме, как бы на носу, откуда далеко видно на все четыре стороны раскинулась деревня Носово. У деревни Сопки огороды выходят на отвесный известковый берег. В нашем краю такие берега прозывают сопками. На территории района встречаются три типа погребальных памятников: длинные курганы, круглые курганы и сопки. Курганы (сопки) у деревни Сопки изучались археологами в прошедшем веке, исследования опубликованы П.С. Рыковым. Рядом с деревней Мохново имеется моховое болото, покрытое мхом и кустарником. Деревня Пески или Песчивицы, построена на песчаном пригорке. На берегу речки Порошинка, протекающей в глубоком овраге, местами летом она пересыхала и становилась малозаметной, как снежная пороша осенью, расположилась деревня с названием Порошино. Древнее, самое большое по количеству жителей, более трехсот душ в конце девятнадцатого века селение Подмогилье-1 (Подмошье) существует рядом с могильным курганом. Весною во время ледохода на реке Великой, часть деревни Подмогилье-1 подвергалась затоплению вешними водами. Новые дома жители возвели на более высоком месте, дальше от реки, в трехстах метрах от Подмогилья-1, Деревня получила название Подмогилье-2, Из-за бедности жителей эту деревню местное население называло Лаптево. Последняя деревня в этом ряду Крюково, рядом с речкой, которая делает двойной поворот, крюк. Следующий деревни Ерилово (Ефилово) имя дали от древнеславянского бога солнца Ярило, яркий. Деревня Шабаны (Шебаны) получила свое название от старославянского имени Шибан, которое встречается в писчих книгах за 16 век. Антоново, Макарово, Филатово (Филатково), Исаино (Исаева Гора) наименования данных деревень произошли от церковных имен, первых жителей этих деревень. Надо отметить, что деревни построены в небольшом удалении от берега реки Великая. Они имеют одну основную улицу, расположенную под углом к руслу реки и один или два коротких прогона. В деревне Шабаны, центре бывшего колхоза имени Мичурина работал магазин, клуб и начальная школа. В конце деревни стояли скотные дворы для крупного рогатого скота, работала пилорама и зерносклад с сушилкой. На горке за деревней Носово, утопая в садах стоит деревня Боловино (Баловино) с прудом в центре. Если из селения смотреть на запад, то будет виден большой колчинский перунов камень. Археологи предполагают, что на горе, на месте деревни стоял языческий идол. болван, Здесь совершались языческие обряды, жертвоприношения. От слова болван пошло название деревни. Латышское слово балва, литовское балвас- подарок, подкуп, эстонское палве- просьба, молитва, а также глаголы производные этим существительным- подкупить, просить, служить указывают на то, что в данном месте проводились ритуальные обряды языческих племен. За Адерихинским болотом на возвышенном месте разместилась бывшая барская деревня Батьково. На Псковщине словом батька величают не только родного отца, но и крестного. По легенде барин был добрым и считал всех жителей деревни крестниками, а себя крестным отцом. Соседний барин из села Горончарово долго судился с батьковским помещиком из – за земельного надела, который умирая отказал имение государству. В деревне остались барские обмельчавшие пруды и парк, заросший кустарниками, старыми деревьями. До семидесятых годов в деревне работал магазин, начальная школа, клуб. В кузнеце можно было выковать несложную деталь. На севере колхоза не далеко от Мохново построилась деревня со странным названием Шалаи (Шелаи). По всей видимости, название произошло от слова шалтай. По словарю В.Даль шалтай-болтай - вздор, пустяки, пустословие, ни то ни се или дрянь. Знать никчемные мужички проживали в той деревушке. Может быть, название поселения произошло от слова шалый, синоним его одурелый, безрассудный. Мои предки были наблюдательными людьми, примечая достоинства и недостатки своих соседей. В другом колхозе есть деревня Коромыслово, расположенное рядом с лиственным лесом, где росло множество дубов. Из них мужики делали надежные коромысла. Деревня Самохвалово растянулось по берегу речки Чернушка, вытекающей из болота и впадающей в реку Великую. Поселение организовалась перед первой мировой войной из жителей нескольких хуторов. Перед Отечественной войной в эту деревню переселили хозяйства ближайших ликвидированных хуторов. Жители всячески хвалили новое место жительства, отсюда пошло название Самохвалово. За деревней Сопки есть деревенька Глазуны, прозванная так за любопытный нрав жильцов. подсматривающих жизнь других. Другое название деревни Батурино, по Далю батура- упрямец, непослушный, упорный. Это название не прижилось, встречается в старых переписных книгах. Селение Хоришино ( Хоринино) окружено со всех сторон хвойным лесом. Наименование деревни может быть образовано от слова хоронить, так как густой лес хоронил, защищал деревню от захватчиков, и от слова хорь, скрытный маленький зверек, люди жили, спрятавшись в темном лесу, и редко посещали другие деревни. В газетных статьях иногда эта деревня пишется Хорошино, название образовано от слова хорошо. Г.А. Кайдалов в своей книге «Страницы истории Палкинского района Псковской области» пишет, что первоначально погост Уситва в писчих книгах писался Оущитово. В словаре Владимира Даля есть глагол ущитить, который объясняется, как защитить, оградить, охранить, заслонить. Погост защищен рекой с двух сторон, у третий стороны прорыт глубокий ров. Можно предположить, что оущитово переводится, как защищенное место. Слово со временем изменилось, превратилось в начале в Старо-Уситово, затем в Старую Уситву. Есть еще одно объяснение названия, в старину кладбища прозывали усыпальницами, упокойное, усыпово место, слово усыпово со временем трансформировалось в уситово. Исследователь Cедов Вл. В. в монографии «Малоизвестный памятник Псковской архитектуры пятнадцатого века», сообщает, что в третьей Псковской летописи под 1471 год : «В лето 6978 … Тако же тоа молнию тоа же с утра зажже церковь в Сушистие деревянноу». Словарь синонимов русского языка так объясняет слово существо- создание, творение, существование, а также суть. Суть в свою очередь определяется, как душа, дух, сердцевина, основное, главное, соль. Можно предположить, что предки понимали название церкви Сушистие, как духовное здание. Церковь в Старой Уситве неоднократно подвергалась перестройкам и переделам. В 1684 году с юга был пристроен Никольский придел, позднее он был перестроен в формах позднего барокко, как и трапезная храма. В начале девятнадцатого века соорудили колокольню. Храм был сложен из местного плитняка, вытянутый по оси восток- запад, значительный по размерам (15+11 метров). Главу церкви шлемовидной формы украшал великолепный кованый крест. Белокаменная старинная Рождественская церковь, построенная еще в пятнадцатом веке, была в двадцатом веке украшением всей округи. В конце девятнадцатого века местные мужики возвели вокруг кладбища каменную ограду, появились кованые узорчатые ворота, построили каменное здание церковно- приходской школы. Рядом с погостом и деревней Крюково стояло село Горончарово, центр крупного барского имения. В настоящее время от помещичьей усадьбы остались зарастающие пруды, наполовину разобранный каменный каретный двор, остатки фундамента двухэтажного жилого барского дома, террасы, старинный сад, с переродившими яблонями и дикими грушами. В приличном состоянии зерновой амбар, до последних дней он использовался по назначению. Село названо по фамилии первого владельца Гончарова. После продаж стало носить новое имя Горончарово. Моя прабабка Елена, которая через речку слышала, как по субботам пороли крепостных крестьян в деревне Подмогилье, бабушка Пелагея и другие старики барское село называли Гончарово, делали ударение на первое о. Продолжительное время поместье принадлежало дворянам Назимовым. Михаил Александрович Назимов- декабрист, по всей видимости, родился в селе Горончарово в 1801 году. Усадьба располагалась на холме в излучине реки Великой. Дом был двухэтажный, каменный, вместительный. От дома к реке шли три террасы. За домом находились многочисленные хозяйственные строения, за ними – сад. Имение было большое свыше двух тысяч десятин земли и около трехсот крепостных душ. В 1944 году фашисты взорвали барский дом, Срароуситовскую церковь и сожгли деревню Крюково. Деревня Крюково являлась центральной усадьбой большого и богатого колхоза имени Кирова. В деревне работали почта, библиотека, фельдшерский пункт, ветлечебница, магазин, клуб, восьмилетняя Староуситовская школа, Рядом со старым фундаментом барского дома колхозники выстроили деревянное здание правления колхоза. Бывший каретный сарай колхоз использовал под склад. Рядом с садом существовала огороженная территория, где стояли на каменном фундаменте цистерны с топливом и маслами. За нефтебазой построили мастерскую, где механизаторы ремонтировали трактора и другую технику. В каменном барском дворе колхозники выкармливали телят, за телятником ближе к реке работала пилорама. В удалении от деревни, за речкой Чернушка, прозванной так из-за черной болотной воды в шестидесятые колхоз построил в начале хранилище минеральных удобрений, позже зерновую сушилку и зернохранилище. В 1939 году была ликвидирована путем расселения деревня Косториха, (Костериха) построенная на обрывистом берегу речки Чернушка. В настоящее время сохранились остатки фундаментов и ям для погребов. Три семейства переселилось в деревню Самохвалово одно в Бородино. Земли в округе Косторихи бедные, малоплодородные. На ржаных полях вместо зерна вызревала костра, выпеченный хлеб из муки, полученный из такого зерна был жестким, остистым, невкусным. В списке населенных пунктов Псковского округа за 1926год этот хутор числился под именем Пошивалово. Первоначально место, где располагался хутор, именовалась почивалово. Владимир Даль в толковом словаре, так объясняет слово почин- начало, зачин; починок- начало или закладка новой пашни в лесу, а с него, и заселение: новоселок; выселки. После Великой Отечественной войны ликвидировалась малая деревня Халево (Власово) расположенная рядом с шоссейной дорогой Шабаны –Дуловка, напротив деревни Исаино. Молодые партии этой деревни добровольно в 1941 году пошли служить Германии, стали полицаями. После войны они были осуждены и посажены в тюрьму, а семьи выселены на север в Коми АССР. В детстве взрослые дяди пугали шаловливых детей, называя их халевскими мазуриками. По данным переписи за 1926 год на территории колхоза имени Кирова было 25 деревень, 11 хуторов, 2 села и 1 погост, проживало 2839 человек обоего пола, в 534 домохозяйствах из них 8 хозяйств не занимались крестьянским трудом. В 1965 году не существовали следующие деревни: Окатово, Барышево, Говядово (Головино), Халево. Были ликвидированы следующие хутора: Носово, Пентешово, Петрово, Пошивалово (Косториха), Власово. Жуково, Кожино, Кузьмино, Крутой ручей, Макарово, Чиркино. Нет сел Горончарово и Сапина Гора. В 70 годы прошлого столетия белорусский проектный институт составил проект распределения населенных пунктов Палкинского района Псковской области. Проектом перспективными были признаны 15 населенных пунктов района. Было рекомендовано осуществить сселение в первую очередь следующих деревень колхоза имени Кирова: Хоришино, Порошоно, Шалаи, Мохново, Антоново.
Даже сейчас проходя по заросшей бурьяном и кустами бывшей территории барской усадьбы в селе Горончарово, поражаешься как крепостные крестьяне в восемнадцатом веке с помощью примитивных орудий труда, лопаты, топора, пилы и носилок смогли построить три террасы длиною свыше 50 метров. Верхняя терраса имела ширину около десяти метров и высоту в полтора метра, средняя - ширину около 5 метров и высоту более двух метров. Самой большой террасой была нижняя, ее ширина составляла около 20 метров, Ученики Староуситовской восьмилетней школы занимались физкультурой на нижней террасе. Там стояли турники, деревянные бревна, кони, имелись площадки для прыжков в длину и высоту, дорожки для бега, По краю нижней террасы росли старые охватные липы, ясени и клены. За аллеей шел пологий берег реки Великой. Вручную батраки выкопали три пруда, Самым большим и глубоким был нижний пруд. По форме он напоминал трапецию с вершиной, направленной в сторону реки, Берега пруда были укреплены красной плитой. Этот пруд соединялся с рекой глубоким каналом, отрытым также крепостными. По рассказам стариков, баре на берегу пруда пили чай, садились в лодку, которая находилась у причала на воде пруда, приказчик открывал затвор в плотине. Прогулочная лодка водой пруда выносилась по каналу на речной простор. Обратно крепостные с помощью ворота и деревянных катков поднимали лодку в пруд. Сейчас по дну канала течет тоненький ручеек, обрывистые берега поросли кустами и деревьями. На берегах канала продолжают расти старинные ясени, посаженные во времена крепостного права
Первого сентября пойду в девятый класс, но в первый раз в Добычинскую среднюю школу, которая располагалась в поселке Новая Уситва в пяти километрах от родной деревни. Еще летом родители совместно со мной решили, что необходимо успешно окончить среднюю школу, затем постараться поступить в институт. Последние дни каникул прошли в раздумье и беспокойстве. Как встретят новые учителя, найдем ли общий язык, как будут проходить занятия. Новые одноклассники, каждый со своим характером, привычками и своим полученным багажом знаний. Нужно вливаться в новый классный коллектив, но оставляя свое индивидуальное лицо. Утро 1 сентября 1966года выдалось солнечным с легким ветерком. Я и брат Иван, ученик одиннадцатого выпускного класса, садимся на велосипеды и крутим педалями, едем в начале по грунтовой, проселочной дороге затем по гравийному шоссе в школу за знаниями. За разговорами не заметили, как подъехали к дому Федоровых, где на улице около забора оставили велосипеды.
Класс 9б располагался на первом этаже сразу слева от входной двери. Ученические парты стояли в три ряда. В первом ряду рядом с входной дверью было три парты, в центральном ряду напротив учебной черной доски, и преподавательского стола помещалось три парты, вдоль стены с двумя окнами находилось четыре парты. Класс 9а находился на втором этаже первым слева от лестницы.11 класс размещался также на втором этаже в заднем левом углу. На переменах я часто заходил к брату. На стенах коридора второго этажа висели картины, плакаты, посвященные жизни и деятельности В.И.Ленина. Здесь проходили торжественные линейки, пионерские сборы. На стенах коридора первого этажа установили доски объявлений и расписаний занятий. Родительские собрания, праздничные вечера с танцами, а также занятия по физической подготовке проходили в спортивном зале, одноэтажной пристройке к основному зданию школы.
В 9б классе учились ученики, окончившие восемь классов в разных восьмилетних школах. Из Староуситовской школы вместе со мной в Добычинскую школу пришли Докучаев Женя, Владимирова Валя все из деревни Бородино, Иванова Света из деревни Крюкова и Евдокимов Коля из Коромыслова. Из Родовской школы учился один ученик Поляков Коля, из Кохновской школы пять девчат: Савельева Валя, Иванова Люся, Григорьева Вера, Трифонова Нина и Пиманова Вера. Две сестры Семенова Галя и Рита из поселка Новая Уситва, Иванов Александр из деревни Ванино, Алексеева Лида из деревни Сопки, Яковлева Галя из деревни Глазуны и Алексеева Вера из деревни Коломница закончили 8 классов в Добычинской школе. С Алексеевой и Яковлевой я учился в Шабановской начальной школе. Проучившись несколько дней, коллективно всем классом поехали на грузовой машине за деревню Лоси, помогать колхозникам в уборке льна. Бригадир, плотный мужчина средних лет, распределил учеников, девчата стали подавать льняные снопы на конные телеги. Колхозники на телегах подвозили льняные снопы к льномолотилке. На выровненной площадке стояла прицепная молотилка, Трактор «Беларусь» с помощью ременной передачи приводил во вращение шкив, который в свою очередь обеспечивал работу всех механизмов молотилки. Двое парней с ножами перерезали завязки снопов и подавали их на направляющий стол. Колхозницы двигали снопы к молотильному агрегату. Если на столе был толстый слой льна, то молотилка работала с перегрузкой и женщины просили подавать лен равномерно. С противоположной стороны молотилки выходил обмолоченный лен, который ученики сразу клали на телегу. Мужики отвозили лен на клеверище, где его расстилали колхозницы. Сентябрьские утренние росы благоприятно действовали на льносолому, льноволокно приобретало прочность, легко отделялось от костры. Через два часа работы все порядочно устали, перекур, тракторист заглушил трактор. Мы усталые легли на снопы, разговаривать не хотелось, попили каждый со своей бутылки лимонад или чай. Черный чай в этих случаях лучше всего утоляет жажду. В этот день работали на поле до трех часов дня, еще отдыхали, перекуривали два раза по 15- 20 минут. Усталые, но веселые с песнями приехали в кузове грузовой машины в поселок Новая Уситва. На следующий день вновь поехали за деревню Лоси убирать лен. День выдался солнечным, жарким такие дни редко бывают в сентябре. В обеденный перерыв ученики побежали на речку. Вода, как парное молоко. Водную гладь нарушали всплески рыб. В начале окунулись, поплавали у берега, и ребята решили переплыть реку Великую, Саженками быстро оказались на другом берегу. Ранее рядом с берегом стояла деревня Турья Гора, родина моей бабушки Пелагеи. Основную часть жителей деревни выселили во время коллективизации. От всей деревни сохранился один каменный двор, крытый соломой, На металлической двери висел кованый массивный замок. Я обошел подвальные ямы домов деревни, которые стали зарастать деревьями и кустами. Последним из парней переплыл обратно речку. Мне было грустно, противоречивые мысли одолевали меня. Тогда я не мог предположить, что больше никогда не встречусь с турьягорскими развалинами.
На другой день два девятых класса повезли на грузовой машине копать картошку в колхозе «Новая жизнь» на поле за деревней Ровдино. Земля колхоза «Новая жизнь» простирались вдоль левого берега реки Великая на 10 километров, шириною до 6 километров. Деревни Ровдино и Рышково были на южном краю колхоза, земли в этой бригаде в основном песчаные, малоплодородные.
Трактор с картофелекопалкой проезжал по картофельному полю, подкапывая две бороздки, длинною более 500 метров. Ботва, сорная трава, почва и картофель поступали на конвейер, изготовленный из металлических прутьев покрытых резиной, и по нему поднимались вверх. Грунт просыпался между прутами на поле, картошка, ботва и сорняки сбрасывались с копалки на землю. Иногда конвейер забивался травой, тракторист останавливал трактор и устранял неполадку. Наш классный руководитель Найда Май Викторович распределил учеников по участку. До обеда мы собрали картошку с четырех проходов трактора, после обеда - с трех. Каждый человек - свой мир , по разному относится к порученному делу. Одни ученики добросовестно собирали на поле картофель, не ленились лишний раз наклониться отбросить ботву, траву и положить в ведро скрытую картошку. Другие ребята каблуком ботинок засыпали клубни землей, собирали только крупную картошку. Двое парней пристроились к девчатам в помощники, носили ведра с клубнями в тракторный прицеп, но не хотели наклоняться и собирать клубни. В конце рабочего дня у всех учеников болели спины, меньше стало шуток, баловства. За полчаса, что ожидали машину сидя на меже, отдохнули, повеселели с шутками и песнями приехали в школу. Такие поездки продолжались полторы недели. Затем начались осенние затяжные, моросящие дожди. Поездки в колхозы на уборку урожая прекратились.
В праздник Великой Октябрьской революции 7 ноября в спортзале школы состоялся вечер, на котором награждали учеников, отличившихся на уборке урожая. Очень приятно было получить из рук директора школы скромный подарок, художественную книгу. После торжественной части были танцы под магнитофон. Большая часть учителей разошлись по домам. Я плохо знал новоуситовскую молодежь, не решался пригласить на танец девчонку, да и танцевал неважно, мог наступить партнерше на хрупкую ножку. Сашка Иванов и Коля Евдокимов куда-то вышли, вернулись навеселе, получили замечание от классного руководителя Мая Викторовича. Танцы продолжались до полпервого ночи. С ярко освещенного зала окунулись в кромешную ночную тьму, сверху шел мелкий дождь. Большой веселой компанией дошагали до развилки дороги, где был поворот на деревню Дорожино. Здесь разделились почти на две равные части. Шабановская сторона пошла прямо по шоссе, обходя ямки и выбоины заполненные водой. Через ночную мглу с горы Кузнеченка увидели переливающую темную ленту речки Великой, спустились вниз, перешли железобетонный мост. опирающийся на каменные сваи и оказались в деревне Шабаны. Бородинские ученики повернули налево и по дороге проходящие вдоль берега Великой, притопали к родительскому дому. Постучали в стекло крайней рамы, услышали слова папы: «Иду, иду». Осторожно прошли на кухню, из холодильника достали остывший ужин, наскоро съели его и тихо улеглись спать.
В октябре преподаватель литературы Денисова Зинаида Петровна невысокая, чернобровая, с карими глазами, с черной копной волос, еврейка, жена Найды М. В. , дала задание написать сочинение по одному из стихотворений А.С. Пушкина. В начале урока я стал писать сочинение по известному произведению Пушкина, но затем почему-то передумал и приступил набрасывать текст по стихотворению «Анчар». Начало было впечатляющим, но конец не получался. Урок близился к концу. У меня в тетради для сочинений, не было написано ни одной строчки. Наскоро переписал все, что имел в черновике, не проверяя грамматику, сдал тетрадь учительнице. На следующем занятии за сочинение получил плачевный результат: по литературе три, а русскому языку два. Это была единственная двойка, которую я заработал в Добычинской школе. Как результат за первое полугодие по русскому языку трояк, единственная тройка в дневнике по итогам работы в полугодиях. Она заставила меня более внимательно относиться к учебе. Папа каким-то образом узнал, что я написал сочинение на два балла. В выходной день он объяснил мне, что без хорошего знания русского языка тяжело будет идти по жизни.
В классе училась Семенова Рита, пионерский вожак школы. Своим звонким поставленным голосом организованно проводила все пионерские линейки и сборы, которые проходили в коридоре на втором этаже. На этом этаже пионеры и комсомольцы школы создали ленинский уголок. Классный руководитель Найда М. В. решил организовать в школе маленький музей космонавтики. Для этой цели ученики нашего класса написали более десятка писем в разные уголки нашей необъятной родины, а также заграницу в частности во Францию. Музеи и частные коллекции прислали ответы на наши запросы: копии фотографий, копии документов. Мы узнали, что в 1881 году первым выдвинул идею ракетного летательного аппарата Н. И. Кибальчич, когда находился в заключении, в тюрьме. Пионерами космонавтики являлись Циолковский, Цандер, Кондратюк, Оберт, Гоудард и другие. Они предложили использовать для ракет жидкостные двигатели как имеющие большой удельный импульс, для космических путешествий предложили применять многоступенчатые ракеты. В 30-ые годы в СССР были созданы первые экспериментальные ракеты на жидком топливе. Во время войны в нацисткой Германии выпусками ракеты Фау-2, имеющие систему наведения, то есть были управляемыми. Еще много интересного и познавательного узнали из писем. Особенно поразило письмо из Франции, выполненное правильным каллиграфическим подчерком. Оно имело пару листочков и одну фотографию, но написано было аккуратно правильным русским языком.
В классе на первом классном собрании меня выбрали старостой. Инициативная группа по организации музея под руководством классного руководителя собиралась в нашем классе один раз в неделю, рассматривала текущие вопросы и задачи на следующую неделю. За год работы наша коллекция по космонавтике выросла в объемный труд.
Несколько слов нужно сказать о классном руководителе Найда М.В., который родился и воспитывался в семье партийных советских функционеров. Он рассказывал, что его мать работала личным секретарем С.М. Кирова. После трагической смерти Кирова родителей репрессировали, а его отдали в специальное детское учреждение. В конце 1941 года Май Викторович добровольцем ушел на фронт. Участвовал в московской битве, имел ранения, государственные награды. После войны его не принимали в престижные институты, как сына врагов народа. Он поступил в Метеорологический институт, который успешно закончил. Затем Найда М.В. долгое время работал инженером на метеостанции, учился заочно в педагогическом институте. У него было два прелестных мальчика, учеников начальных классов. Фамилию они носили по матери Денисовы. Классный руководитель был среднего роста, имел крупную голову с большой залысиной черных волос, полные губы и острый взгляд синих глаз. Он преподавал в нашем девятом «Б» классе алгебру, геометрию и физику. Его уроки всегда проходили интересно, использовал фактический жизненный материал. Я большую часть нового материала по этим предметам усваивал на занятиях в школе. Я регулярно выполнял домашние задания, иногда просил старшего брата помочь в решении той или иной задачки. Для проверки знаний учеников после изучения темы Май Викторович проводил контрольные работы, оценки выставлял в дневнике. По субботам собирал дневники, выставлял текущие оценки по всем предметам, а также за ведение дневника и поведение. В июле месяце наш класс ездил в город Псков на экскурсию на метеостанцию. Здесь Май Викторович сам объяснил, какие приборы и устройства используются для определения прогноза погоды на сутки и ближайшее время. Посмотрели шары – зонды и как их запускают в атмосферу. Мы знали, что у Найды М.В. неуживчивый характер, иногда злоупотребляет спиртными напитками. Все ученики нашего класса были очень огорчены, что Найда М.В. и Денисова З. П. уволились и уехали из поселка Новая Уситва. Пропала наша космическая коллекция.
Историю в девятом и десятом классах преподавала Васильева Анна Васильевна солидная женщина. Она обладала большим педагогическим опытом, предмет знала и могла его рассказать ученикам. На ее уроках ребята не шумели, не баловались. Все хорошо усваивали материал по истории. Я всегда любил школьный предмет историю, много читал, даже сейчас будучи на пенсии не перестаю интересоваться историей, особенно своей страны. Эту любовь к истории привили преподаватели истории. Выпускные экзамены по истории и обществоведению выпускники сдали на оценки хорошо и отлично. В 10 классе Анна Васильевна вела обществоведения. Школьной программой предусматривалось 2 часа в неделю по этому предмету. Мы изучали следующие разделы: начала марксизма- ленинизма, социализм, коммунистическая партия, от социализма к коммунизму, двадцатый век - век торжества коммунизма. Прошло 100 лет со дня Великой Октябрьской революции. Россияне 27 лет живут при капитализме, когда рабочим за выполненный труд месяцами не платят заработную плату, ежегодно повышают плату за коммунальные услуги, проезд на общественном транспорте, и т. д., но как грибы растут виллы господ, по дорогам разъезжают иномарки стоимостью несколько миллионов. В учебнике утверждалось, что социализм в нашей стране победил не только полностью, но и окончательно. Практическая жизнь показала обратное. Очень быстро в России сформировался класс сверх богатых, которым принадлежат колоссальные богатства : нефтяные компании, металлургические комбинаты, огромные земельные участки, банки, страховые компании и т.д.. Попытаюсь разобраться в причинах поражения социализма. Декларировалось, что общественная собственность исключает эксплуатацию человека человеком. Россияне, живя, при социализме практически видели присутствие эксплуатации чиновниками людей труда. Распределение плодов труда часто не зависело от вложенного труда в производство, в основном определялось близостью к кормушке распределения. В учебнике написано «По поручению и от имени народа государство пользуется всеми правами собственника, вплоть до отчуждения имущества». Компартия и правительство не спрашивало разрешения у советского народа на безвозмездную помощь странам Африки и Азии. Нас учили, что при социализме все производство подчинено одной задаче подъема народного благосостояния. Огромный объем выпуска водки и суррогатных вин при социализме не вяжется с улучшением жизни народа. Технический прогресс пришел на село, но оставалось еще много ручного тяжелого, иногда каторжного, труда. У школьников старших классов было много вопросов к плановым организациям по обеспечению молодежи качественной и недорогой одеждой и обувью, удовлетворению культурных потребностей на селе. Мы знали от родителей, что районное начальство заставляет колхозы выращивать то, что в данной местности плохо родит, или не освоена технология выращивая. Колхозникам навязывали выращивать на полях кукурузу, подсолнечник, сахарную свеклу, культуры мало пригодные для возделывания в нашей климатической зоне. На уроке обществоведения нам говорили об увеличении сбора зерна, но в сельских магазинах приходилось выстаивать очереди за буханкой хлеба, которую, были периоды, когда давали не более двух штук в руки. В конце 60-х годов с прилавков сельпо исчезли колбасные изделия, сыры, рыба, Было множество других причин, которые развращали наше общество, порождали недоверие к власти. В то же время по бумагам производили, выпускали больше, чем в начале десятилетия. Никто не верил в построение коммунизма в СССР. В народе на эту тему ходили разные анекдоты. Все наши ученики успешно сдали экзамены по обществоведению, и забыли, что изучали.
Еще один обожаемый мною предмет - география, которую преподавала старейший педагог школы Никольская Ольга Павловна. В девятом классе изучали географию зарубежных стран: расположение, природно-климатические условия, полезные ископаемые, население, государственный строй, промышленность, сельское хозяйство. Ольга Павловна училась в педагогическом училище еще во времена НЭПа. Она вспоминала, что на базаре в городе можно было купить все продукты питания, но цены кусались, приходилось на обед довольствоваться кружкой молока с ломтем хлеба. У нее на уроках девчата позволяли себе шушукаться, мальчишки играли в морской бой и саперы, или просто отдыхали. Никольская географию знала, за свою долгую педагогическую жизнь побывала в разных уголках нашей необъятной родины, но не была требовательным педагогом.
Уроки физкультуры осенью и весной, если позволяла погода, проходили на свежем воздухе на неухоженной спортивной площадке. Футбольное поле, всегда заросшее дикой травой, имело двое ворот, сделанных из деревянных жердей. Колышками размечалась дистанция по бегу на 100метров и 200 метров, пять кругов по периметру спортивной площадки составляли один километр. Площадка для тренировок прыжков в длину давно не видела нового песка, по центру существовала ямка, выбитая ногами учеников. Зимой иногда вставали на лыжи, проводили соревнования по бегу на километр и пять, но большей частью произвольно катались на них с небольших горок. Занятия по физической культуре два раза в неделю по часу проводил «пан» физкультурник Иванов Виктор Васильевич, блатной молодой мужчина. Если не проводились соревнования по виду спорта, то Виктор Васильевич ставил задачу, например: играть в футбол, а сам занимался своими делами или курил с пацанами, болтая разные сплетни. Я был физически развитым мальчишкой, но так как в Староуситовской школе физкультура преподавалась из рук вон плохо, то не имел многих навыков и умений по выполнению тех или иных заданий, упражнений. Я не знал и не умел играть в футбол, в баскетбол. Ребятам Добычинской школы было не в новинку выполнять в спортивном зале упражнения на брусьях, кольцах, перекладине и так далее, я же должен был освоить все это вновь, иногда под насмешки сверстников. В ненастную погоду и зимой все спортивные занятия проходили в спортивном зале. Здесь было весело и шумно, особенно когда играли в мяч или в баскетбол. В конце мая в девятом классе Виктор Васильевич организовал соревнования по плаванию на ручье Романовка, который протекал за поселком Новая Уситва и впадал в озеро Белая Струга. После войны саперы уничтожая мины, углубили русло ручья. Он имел ширину около пяти метров и глубину до 2,5 метра. Мальчишки должны были проплыть на время 50 метров, а девчата в два раза меньше. Заплыв проводили индивидуально, я занял четвертое место, плыл в основном саженками, как научился на речке в детстве. В школах на уроках физкультуры я не получил навыков выполнения спортивных упражнений и игр.
Я обучался в школе, когда в учебный процесс внедрялся «политехнический» профиль, сочетание образования с приобретением трудовых навыков. В нашей школе машиноведение преподавал практик Григорьев Константин Павлович. Он имеющий большой опыт работы на тракторах, грузовых автомобилях и другой сельскохозяйственной техники. Растениеводство – агроном Васильева Антонина Васильевна. Константин Павлович высокий худощавый мужчина средних лет по плакатам и рисункам в учебнике объяснял устройство и работу механизмов и агрегатов. Ребятам изучать, например плуги было проще, так как их неоднократно видели в натуре. Многие сами на лошадке бороновали, пахали, помогали отцам-трактористам. Девчатам сложно было разобраться в устройстве механизмов, на уроках образно говоря, они «плавали». За два года поверхностно изучили сельскохозяйственные орудия труда: плуги, бороны, культиваторы, сеялки и т.д., гусеничные и колесные трактора, зерновые комбайны. Все это изучалось только по плакатам. В школе не было даже списанного трактора, чтобы на нем показать тот или иной узел и как к нему добраться. Весной в течение нескольких дней проходила производственная практика, работали на гусеничных тракторах. В определенное время я пришел на поле за деревню Вандыши. Там гусеничный трактор пахал яровое поле. Тракторист остановил трактор и пригласил в тесную кабину. Он стал что-то громко говорить, но двигатель работал на полную мощность, можно сказать ревел. Я слышал обрывки фраз, проехали три или четыре круга, механизатор остановил трактор, доверил мне рычаги управления. Несколько десятков метров трактор шел ровно, затем стал вываливаться из борозды, пахал с огрехами, с божьей помощью проехали один круг. На этом закончилась моя производственная практика на гусеничном тракторе. Тракторист Иван Иванович, крестный отец, иногда разрешал при случае порулить на колесном тракторе на проселочной дороге, где нет транспорта и людей. Школа не могли выполнить задачу по практическому обучению учеников работе на тракторах, так как полностью отсутствовала производственная база. Что бы я хотел сказать: во - первых девчат нужно было обучать тракторному делу только на добровольной основе, во - вторых в классе машиноведения должны быть наглядные пособия в виде узлов и агрегатов, желательно иметь списанный трактор, чтобы можно было практически показать, где находится тот или иной узел, агрегат и как к нему добраться. Для практического вождения школа должна иметь колесный и гусеничный тракторы. Вождение необходимо проводить на оборудованном тракторном полигоне. Всем ученикам старших классов я считаю нужно преподавать основы домоводства, уделяя внимание бюджету семьи. В десятом классе в апреле все выпускники нашей школы сдали экзамен по машиноведению.
На растениеводство в десятом классе отводили один час. На этих уроках нас учили, как правильно выращивать зерновые злаки: рожь, пшеницу, ячмень, овес; картофель; лен; кормовые культуры: клевер, тимофеевку, викоовсяную смесь, кукурузу. Нам объясняли роль севооборотов в повышении урожайности, какие севообороты применяли на практике. Я помню, когда в колхозе часть полей не обрабатывали, использовали, как чистый пар. В июне месяце после завершения посадки и сева сельскохозяйственных культур на паровые поля вывозили на лошадях навоз. В начале брали его со скотных дворов колхозников по обязательной норме не менее пяти возов со двора, затем очищали от зимнего навоза колхозные конюшни и скотные дворы. Вывезенный и разбитый навоз летом запахивали тракторы. В августе на паровом поле сеяли озимую рожь, всегда получали высокий урожай. Затем появилось понятие: занятый пар. Поле, предназначенное для посева озимых, засевали пропашной культурой, используемой в силос. В этом случае поле получало только минеральные удобрения, которые вносили в землю вместе с зерном и виде подкормки по всходам. Подробно изучали минеральные удобрения и их применение в колхозах, а также средства защиты растений от вредителей и сорняков. Тогда пели частушки «Травопольная система до чего же хороша, в поле травка и цветочки, а в амбарах ни шиша». В колхозах стали внедрять посевы бобовых: вики, гороха, люпина. В конце апреля 1967года сдав экзамены по растениеводству, стали готовиться к экзаменам по основным предметам.
В десятом классе алгебру, геометрию и астрономию преподавал молодой учитель. выпускник Псковского педагогического института Григорьев Леонид Васильевич. Он же был у нас классным руководителем. Программой на математику отводили шесть часов в неделю, в том числе на алгебру четыре часа. Предметы, которые он преподавал, знал на отлично, но не обладал умением в индивидуальном подходе к ученикам, был замкнут. На уроках по математике часто писали контрольные и самостоятельные работы, всегда на дом задавал задания и развивал самостоятельное мышление. Домашние работы Леонид Васильевич проверял редко, считал, что знания нужны нам, а не ему. За угрюмость и своеобразную походку Саша Иванов, разбитной парень, сын председателя колхоза «Новая жизнь», прозвал его «Фокой», но кличка не прижилась. Девчонки класса очень боялись экзаменов по алгебре и геометрии. Две одноклассницы не стали учиться в десятом классе, а поступили в техникумы, которые успешно закончили. Отдельно хочу остановиться на астрономии, которую в настоящее время не изучают в школе. По моему глубокому мнению выпускники средней школы должны иметь представление о солнечной системе, строении вселенной, то есть изучить основы астрономии - науке о небесных телах. В десятом классе на изучение астрономии по плану отводилось один час в неделю. В начале курса объяснили основные понятия : небосвод и созвездия, небесная сфера, угловые измерения, зенит и горизонт, полюсы и ось мира, небесный экватор, меридиан, точки горизонта. В первой главе учебника «Развитие представлений о Земле и солнечной системе» изучали трагическую историю открытий в астрономии. Наиболее сложной для понимания является вторая глава «Основные практические применения астрономии и методы изучения светил». В третий главе «Физическая природа тел солнечной системы» рассказывали о Луне, Солнце, планетах солнечной системы, спутниках, кометах, метеорах и метеоритах. Астрономия развивается стремительно, на Луне побывал американский астронавт, советский луноход бороздил лунные просторы, частица лунного грунта есть в музее Горного института. Космические корабли и искусственные спутники постоянно работают в космосе, человек вышел в открытый космос.
Физику в 10 классе преподавал Цветков Леонид Владимирович. Он был инвалидом, хромал, имел живой общительный характер. Вокруг него всегда вращались ребята. Мне казалось, что школьные рамки его не устраивают. Занятия проводил легко, непринужденно, с каким-то внутренним сарказмом. На уроках много времени уделял опросам в основном с мест, а также решению задач по физике. При объяснении нового материала более подробно останавливался на сложных вопросах, чаще не связывая его с ранее полученными знаниями. Для полного изучения пройденного материала приходилось дома читать мне учебник физики. Домашняя подготовка способствовала хорошо отвечать на уроках по физике. В дальнейшем Леонид Владимирович возглавлял партийную организацию колхоза «Путь Ильича», продолжительное время работал директором крупного совхоза «Качановский».
Директором Добычинской школы во время моей учебы был Андреев Юрий Николаевич, который в 10 классе вел уроки химии. Высокий, стройный красавец всегда стремительно входил в класс и начинал спрашивать пройденный материал. Ученики побаивались его, готовили домашние задания, на уроках в основном получали хорошие оценки. Андреев Ю.Н. возглавил крупнейшую сельскую общеобразовательную среднюю Добычинскую школу после окончания Псковского педагогического института в возрасте 23года. В школе тогда обучалось около 450 учеников. Новый директор стал с помощью внеклассной и внешкольной работы готовить молодежь к труду. Ученические производственные бригады школы, созданные в 1967году, трижды награждались переходящим Красным Знаменем Министерства просвещения РСФСР и получали от Министерства необходимую сельскохозяйственную технику. Юрий Николаевич много энергии и сил затратил на совершенствование учебного процесса в школе, а также на поддержание школьного хозяйства в надлежащем состоянии. В 1969 году Палкинский райком КПСС и райисполком назначили Андреева Ю.Н, директором Палкинской средней школы. В 1971 году Юрия Николаевича перевели заведующим отделом народного образования Палкинского района. В 1975 году он был утвержден заведующим отделом пропаганды Палкинского РК КПСС. В 1977 году перевели Андреева Ю.Н. в Обком КПСС в город Псков. В восьмидесятые годы он работал на административной и партийной работе в области и городе Пскове. В лихие девяностые годы Юрий Николаевич возглавил областной профсоюзный комитет работников образования, здравоохранения и культуры, защищал их права, в первую очередь право на достойную оплату труда.
Биологию преподавала жена директора Андреева Мария Егоровна, стройная, невысокого роста, с аккуратной стрижкой русых волос. После изучения темы писали контрольную работу, у доски отвечали редко, в основном она на каждом уроке проводила беглый опрос учеников с мест. За активность на уроке выставляла оценки в журнал. Старшеклассники тайно были влюблены в Марию Егоровну, но по ее поведению, постоянно улыбалась, мы понимали, что она счастлива, имеет любимую работу и любящую семью. Иногда она приходила на занятия хмурой, мы знали, что заболела маленькая дочь. Несмотря на сложный материал по биологии все ученики знали этот предмет.
Хочу сказать несколько слов о таких предметах как ботаника и зоология, которые преподаются в неполной средней школе. Учебники написаны простым доступным языком, много цветных рисунков, но содержание учебника недостаточно связано с повседневной жизнью. Я предлагаю в конце курса по ботанике и зоологии несколько занятий провести на природе, в поле, лесу, у водоема. Там в натуре показать многообразие растительного и животного мира, из каких элементов состоят разные растения, животные, их размножение, классификацию, растительные и животные сообщества. Показать и рассказать, что может сделать каждый школьник для охраны зеленого мира и живых организмов планеты. Объяснить, как правильно разводить костер в поле, в лесу, у водоема. Такие занятия точно запомнятся надолго. Мои дети изучали такой предмет как экология, я не спорю, что школьники должны знать основы экологии и применять полученные знания на практике. Экологию преподавали по учебному пособию для 9-11класов, авторы Н.М. Мамедов, И.Т. Суравегина. Пособие написано академическим языком, введено множество понятий: климакс. сукцессия, эндемик, феромон, стерилянты и т. д. В дородовой диагностике приводится такое понятие, как энфизема- заболевание , обусловленное расширением легочных пузырьков – альвеол и постепенным разрушением межаль- веолярных перегородок. Зачем ученику это учить сугубо медицинские термины. Разве нельзя данный материал объяснить нормальным русским языком в более сжатой форме, не размазывать на 450 страниц.
Когда я учился в школе, почему-то не преподавали географию и историю родного края, то есть Псковской области. В то же время подробно изучали географию зарубежных стран, их историю. Сельские школьники ввиду своей удаленности практически не могли посещать местные краеведческие музеи, тем более, различные выставки, которые периодически организовали в городах. По многим вопросам городские выпускники имели лучшую подготовку, были, более конкурентными.
В июне 1966года мой брат Иван по-деревенски Ваня, с серебряной медалью закончил 11 классов Добычинской средней школы. Умница, обладающий огромным трудолюбием, несколько застенчивый, честный и добродушный, высокий парень вступил в новую самостоятельную жизнь. В этот год выпускалось два класса 11и 10, который обучался по новой программе. Конкурс в институтах и техникумах был в два раза больше обычного. Я помню, как родители, брат и я сидели вечером за столом и по справочнику «Вузы города Ленинград» определяли будущее место учебы брата. Все сошлись на электротехническом институте В.И. Ульянова (В.И. Ленина). Ваня добросовестно готовился к сдаче экзаменов в институт. Для этих целей был куплен сборник задач и упражнений по математике поступающим в вузы. В деревне отсутствовало понятие репетиторство, нельзя было получить квалифицированную консультацию. Практически мы не знали требований выбранного института к абитуриентам по математике. Первый экзамен и неудовлетворительная оценка, с чувством горячи, и обиды вернулся он в деревню. Поступил на работу в Палкинскую «Сельхозтехнику» учеником электромонтера, а вечерами продолжил готовиться к поступлению в институт. В это лето я работал в колхозе один без старшего брата. Лето выдалось сухим, немного помочило в июне и начале июля. В августе дождь не приходил в нашу местность, стояли знойные дни с юго - восточным порывистым ветром,
В конце июня колхоз выделял колхозникам три дня для копки торфа на Адерихинском болоте. Накануне вечером папа точил специальный торфяной инструмент, пилу, топор и лопаты, проверял и смазывал тачку. Заранее договаривались с дядей Костей, за которым была закреплена лошадь, о поездке на болото в его телеги. В пять часов утра, забрав инструмент и сумку с едой, пришли к Иванову Косте, где сели на телегу. На ней ехало три семьи: Ивановы три человека, тетя Наташа с дочерью и нас три труженика. Дорога пролегала мимо среднего гумна, по выгону, по гравийной дороге, огибала Ванины кусты, проходила слева от бывшей деревни Кузьмино на пригорок с названием «угольницы», где выпрягли лошадь. При входе в болото разлилась огромная лужа, которую обходили по кустам. Слева и справа от дороги просматривались старые торфяные выработки. Наша семья копала торф с хозяйствами деревни Ерилово. За две недели до копки торфа вместе с папой готовили делянку, снимали верхний моховой слой, способствовали просыханию торфяных залежей. Заготовка торфа проводилась старинным дедовским способом. В начале специальным ножом отрезали пласт от массива. Затем специальной лопатой, выполненной из стального листа изогнутого под прямым углом и закрепленного на деревянной ручке, резали куски торфа - кирпичи. Их выбрасывали на бровку торфяной ямы. Торфяные брикеты складывали на тележку и отвозили на площадку сушки, где аккуратно устанавливали на ребро друг к другу. Папа специальной лопатой снимал первый слой, переходил к следующему. В начале копки встречались тонкие валежины и небольшие пеньки, папа, подрубая их топором, отправлял пни на бровку. Я и мама относили пни в специальную кучу, организованную за площадкой складирования торфа. Чем глубже папа углублялся в яму, тем торф становился плотнее, резать его было тяжелее, и нужно было поднимать на большую высоту, чтобы положить отрезанный брикет на бруствер. Теперь встречались большие пни и толстые бревна, упавшие после пожара или бурелома. Пни и валежины обкапывали, обрубали корни и макушки бревен, коллективно, часто с помощью соседей вытаскивали их с торфяной выработки. К обеду начинала болеть спина, руки, ноги стали заплетаться. Солнце поднялось в пол неба и нещадно палило, рубашка мокрая от пота и грязная от торфа прилипли к телу. Обед организовывали в тени под кустами, расстилая небольшую скатерку. Торфяные выработки предыдущих лет стояли заполненные холодной водой, где хранили бидон с колодезной водой и клюквенный морс в бутылках. На обед брали кусок сала, топленого в печке, отварное мясо, каждому по сваренному яйцу, стакан сливочного соленого масла, мешочек с творогом, буханку покупного хлеба и белый батон. Обед вместе с отдыхом продолжался около часа. В напряженном темпе работа по добычи торфа продолжалась до вечера. На глубине более полутора метра встречались гнилые пни и бревна, затем пошел черный блестящий торф, образованный илистыми, донными, озерными отложениями. Этот торф обладал наивысшей калорийностью, хорошо горел. Далее залегала белая глина. На борту выработки со временем накапливалась торфяная крошка, которую формовали с помощью ведер в конусообразные брикеты и расставляли их на площадке складирования. Соседи стали собираться домой, наша семья также закончила работу. Все усталые, но с чувством выполненной работы, возвращались домой в деревню. Болела спина. руки, ноги, но завтра вновь нужно отправляться на болото добывать торф. Сон приходил быстро и проходил без сновидений. Два дня напряженной, каторжной работы обеспечивали заготовку топливо на целый год. В августе обычно вдвоем с братом ходили на болото и складывали торфяные брикеты в конуса, где торф продолжал сушиться. На обратном пути заходили на старые выработки в кусты и собирали грибы, в основном попадались подберезовики, в нашей местности их называли обабками, но встречались и красные шляпки подосиновиков. Жаркий август основательно высушил брикеты в конусах. В первое воскресенье сентября, на велосипеде я поехал на болото, где складировал торф в бурты, пирамидальной формы сухие брикеты укладывал внутрь, а влажные снаружи на стенки бурта. Торф вывозили зимой, когда замерзали болота, и устанавливался санный путь. В пятидесятые годы торф из болота вывозили зимой на конных санях. Для этого из горбылей и жердей изготавливали ящик клетку высотою в полтора метра. Его ставили на сани, на торфяных выработках загружали кусковым торфом и веревками крепили к саням. В начале пятидесятых председателем колхоза «Красный берег» работал Яша неграмотный мужик из деревни Ерилово. Он не давал колхозных лошадей на вывозку торфа. Вдовам и детям, потерявшим отцов на войне, приходилось возить высушенный торф, на санках обливаясь потом и слезами. В 1966 году крестный Иван Иванович в конце декабря после основной работы согласился привезти на тракторном прицепе заготовленный на болоте торф. При свете тракторных фар быстро загрузили в прицеп торф, сверху положили валежины и пни. Разрывая светом фар ночную тьму, поехали по накатанной дороге в деревню Бородино. Здесь взрослых мужиков ждал сытный ужин с выпивкой.
Бородинские женщины специализировались на выращивании ранних огурцов, продажа которых на городских рынках увеличивала бюджет семьи. Основная продажа зеленцов приходилась на июль. В конце апреля или в начале мая высаживали огуречную рассаду на грядках и накрывали ее полиэтиленовой пленкой. В зависимости от температуры дневного воздуха, пленку поднимали, поливали всходы. Вечером укрывную пленку вновь плотно прижимали к почве. Такая работа продолжалась около двух месяцев, кроме этого грядки пололи, рыхлили, растения подкармливали минеральными удобрениями. Сбор огурцов проходил вечером, перед закатом солнца, складировали их на клеенке в тени в сарае. По утру часть огурцов складывали в сумку, остальные, кроме больных, желтых или начинающих желтеть, ссыпали в большой рюкзак. До автобусной остановки в деревне Шабаны более километра, для облегчения доставки брали велосипед, Рюкзак крепили на раме, сумку вешали на руль и вели велосипед до автобусной остановки. Его оставляли на улице у дома Семеновых. Несколько женщин с сумками и мешками уже ждали на остановке автобус, курсирующий по маршруту Палкино- Остров. Автобус, пыля, медленно спустился с горы Кузнечонка. Колхозницы засуетились, мужики вцепились в мешки, готовые атаковать автобус. Пихаясь с руганью хозяйки с помощью мужей забросили в автобус свои баулы и втиснулись сами, Я с рюкзаком пролез через заднюю дверь, а мама в переднюю дверь. Водитель с усмешкой спросил: « Мария Петровна ты не родила» Ответили дружно: «Живы, живы, трогай милок». « С богом потихоньку едем» - ответил шофер. Он остановил автобус в городе на повороте недалеко от базара. Пыхтя, отдуваясь, перенесли мешки с огурцами на базарные ряды. Я занял торговое место и стал раскладывать товар на продажу, а мама пошла за весами и оплатила за место торговли. Торговля шла бойко, брали по килограмму и более. К обеду все было распродано, последние огурчики продавали дешевле на 10 копеек. На торговой площади в городе Остров зашли в магазин «Хлеб», где продавали по две буханки ржаного хлеба одному покупателю. Дважды отстояли очередь, в общей сложности купили восемь буханок по 14 копеек и один батон белого хлеба за 22 копейки. Килограмм докторской колбасы стоил 2 руля 20 копеек, килограмм сахарного песка – 1 рубль 10 копеек, проезд до города обходился в 27 копеек. Огурцы свежие продавали на базаре от 30 до 15 копеек за килограмм. Дневная выручка от продажи свежих огурцов составляла от 10 до 15 рублей, два раза в неделю ездили в июле на базар в города Остров или Псков. За месяц работы в полеводстве в колхозе имени Кирова колхозницам платили от 30 до 40 рублей, имея 20 выходов. Продажа овощей, молочных продуктов и свинины существенно пополняли кошелек крестьянской семьи, позволяли учить детей и самим сносно жить.
В летнее время колхозники занимались заготовкой сена и силоса для общественного скота. В начале восьмого часа утра я шел на середину деревни, где на Костином дворе крепился листок задания по работе колхозникам на весь день. На листке было указано, кто и где будет работать в данный день и какой инструмент необходимо взять с собой. Если кто-то по той или иной причине не мог пойти на работу, то нужно было заранее днем или вечером поставить в известность бригадира, отпроситься у него. Мужики конными грабилками сгребали рядки сухой травы в валки, которые густо покрывали поле. В этом году на поле между ручьем и мошками вырос густой и высокий клевер. Я вилами подхватывал траву из валка и нес в сторону копны. Остатки сена женщины грабили деревянными граблями, переносили на соседний неубранный ряд. Работа простая, но тяжелая, вспотел, мокрая рубашка прилипла к телу. Солнце поднялось, жара усилилась. Все сели в тени под копну отдохнуть. Колхозницы знают друг о друге всё, так как всю жизнь прожили и проработали вместе, но если встречались, то разговору нет конца.
Пошла беседа о дожде и грозе. Я удивился, что девчата, имеющие среднее образование, имели мистическое представление о грозе. Гроза – атмосферное явление, при котором внутри облаков или между облаками и земной поверхностью возникают электрические разряды- молнии, сопровождаемые громом. Грозы обычно возникают в мощных кучево-дождевых облаках и связаны с ливневым дождем, градом и шквальным ветром. Явление природы гроза изучали по предмету физическая география и по физике.
За полдня поле густо покрылось копнами На следующий день эти копны свозили в стога. Как самого молодого меня вместе с Иваном Семеновичем отправили складировать сено в стог. Несколько мужиков снизу вилами подавали сено на него. Мы вилами подхватывали пук сена и раскладывали по большому диаметру, утаптывали ногами, переходили на меньшие внутренние диаметры и так до центра. Не всегда удавалось взять полностью подаваемый пучок, захватывали его частично, остальная часть сена падала вниз, Мужики ругались, чертыхались. Семенович просил подавать сухую траву равномерно и небольшими клоками. Примерно на высоте стога в два с половиной метра от земли ряды стали уменьшать в диаметре, образовывали конус. Прошли три ряда. Двум мужикам на стогу тесно. Иван Семенович осторожно, ступая на воткнутые вилы, спустился к подножью стога. Двое мужиков, вооружившись вилами с длиной ручкой. по очереди начали подавать сено на стог Сено в стоге укладывали так, чтобы оно составляло сплошную слитную массу, чтобы дождь не пробивал его, а скатывался по конусу на землю. Верхние ряды стога утрамбовывал особенно тщательно. Завершающую охапку сена в центр, прижал и спустился со стога. Семенович дважды обошел вокруг стога и остался доволен работой. Из ивовых прутьев мужики для стога сделали шляпу и длинными вилами водрузили ее на макушку, тем самым еще раз прижали сено и защитили от сильного ветра. Работали дружно, без отдыха. Перекур длился обычно до 30 минут. В любой компании есть балагуры, среди нас был Василий Гуляев, его рот не закрывался ни на минуту, свежие анекдоты, разные истории из жизни, политические новости исходили от него, как из рога изобилия. Иногда мужики спорили, обсуждая последние новости, услышанные по радио или вычитанные из газет. В газетах и по радио много писали и говорили того, что расходилось с повседневной жизнью мужика. Волокушами и на телегах подвезли сена для основания нового стога, мужики поднялись и пошли дальше стоговать сено.
На личном подворье колхозники держали корову, несколько овец, выкармливали поросенка. Кроме корма животным в хлеву нужна была подстилка. В основном в качестве подстилки применяли солому. Колхозы стоговали солому по вечерам, после основной работы, расплачивались за работу натурой, соломой. После дойки коров и ужина колхозники выходили на улицу, где их подбирали грохочущие телеги, направляющие на скирдование. Три лета брат Ваня и я ходили на вечернее скирдование вместо родителей. В этом году я в единственном числе буду участвовать в скирдовании. Соломенные скирды напоминали деревенские сараи большего размера. Комбайны, убирающие зерновые культуры, были оборудованы копнителями. Эти копны на телегах привозили к месту скирдования, подворачивали передок телеги, двое мужиков надавив плечами на воз, опрокидывали его на землю. Вилами подавали солому на скирду, где ее раскладывали и уплотняли. Работу вели быстро с шутками, на глазах вырастала скирда. Стало темнеть, закончился трудовой день. С трудом добираюсь до постели, болела спина, руки, ноги, но быстро проваливаюсь в ночную сонную тьму. Завтра будет такой же напряженный рабочий день.
В августе в начале комбайнами убирают озимую рожь, пшеницу, в конце месяца яровые культуры: ячмень, овес, горох. Бригадир выписывал мне задание отвозить зерно от комбайнов на зерносушилку на телеге, на которую устанавливали деревянный ящик. На правой стороне ящика была сделана заслонка, подняв которую можно было быстро лопатой высыпать зерно в засек. При хорошей погоде комбайны работали в поле допоздна, заканчивали, когда начинала садиться на траву обильная роса. Последний рейс за зерном выполнял в потемках. Кроме этого выпрягал лошадь, и отвадил ее на пастбище, где она паслась всю ночь, навязанная на самодельной металлической цепи.
На следующий день нужно вставать с постели в пять часов утра, пришла наша очередь пасти деревенское стадо, состоящее из коров и овец, В деревне никогда не пользовались услугами платного постоянного пастуха. Хозяйки прогоняли своих буренок до конца деревни и передавали их пастухам мне и младшему брату Володе. Стадо медленно двигалось по прогону, основная задача пастуха не допустить потравы колхозных полей, протянувшихся слева и справа от дороги. Основные деревенские пастбища располагались в километре от селения, за шоссейной дорогой и вдоль речки Чернушки. То одна, то две коровы забегали на поле, засеянное ячменем. Бегом, размахивая кнутом, я согнал их с нивы, посмотрел, другие тоже залезли в «грезу» и быстро щипали зеленые побеги. Такая карусель продолжалась до тех пор, пока коровы не разлеглись и не стали жевать жвачку, переваривая пищу. Мы сели на прорезиненный плащ, взятый на случай дождя, вытащили из сумки по бутерброду с маслом, по вареному яйцу и бутылку с чаем. Съели полдник, по очереди поспали минут по 20, отдохнули. Стадо пошло в лощину, мы следом. Здесь нет колхозных полей, но мы не допускали, чтобы корова отходила далеко от основного стада.
Солнце поднялось высоко, полдень, пора продвигать буренок к водопою, месту дойки, к низине под местным названием «мошки». Сразу после войны лен вымачивали в мочилах, ямах круглой формы, заполненных водой. По периметру ямы лежали известняковые плиты, которыми прижимали лен. В шестидесятые годы лен уже не мочили, но ямы остались.
В этом месте колхозники из большого мочила зимой ломами и лопатами добывали сапропель, используемый на полях как удобрение. Они ломами выкалывали, замерзшие куски сапропеля, пропитанного водой, и грузили его лопатами ни металлический лист «пену», зацепленный за гусеничным трактором. Это была очень тяжелая работа и плохо за нее платили.
Подход к двум маленьким прудам был затруднен из-за топких, мшистых берегов. Двумя годами раньше брат Ваня и я запустили в них маленьких карпов, привезенных папой из боловинского пруда. Задача пастухов в данное время была смотреть и не допускать коров и овец в колхозные поля и к искусственным прудам, так как там они могли застрять и утонуть. Подошли к буренкам первые хозяйки, угостили их кусочками покупного хлеба. Первые белые струйки молока звонко ударялись о дно подойника, заполняя его молоком. Закончили хозяйки дойку коров, перекрестили кормилиц, на подойнике сверху закрепили чистый платок и понесли полные ведра молока в свой дом. Дождались и мы маму, после дойки нашей коровы «Вишнёвки» она угостила нас парным молоком. С наслаждением выпили по полной кружке целебного напитка. Вторая половина дня прошла быстрее, пасли скот по берегу речки, вдоль шоссе, завернули на «Костариху». В конце тридцатых власти ликвидировали хутора и малые деревни. В нашей местности были переселены или высланы в другие районы, как кулаки, жители одной деревни Кузьмино и одного хутора Костариха. Находился этот хутор на правом возвышенном берегу речки Чернушка, которая впадала в реку Великая. Пасли коров и овец по старым подворьям и огородам. До настоящего времени сохранились остатки фундаментов и ямы подвалов. Солнце стало приближаться к западному горизонту. Мы направили стадо буренок в сторону деревни, поджидали помощников. Милая мама пришла нам помогать прогонять стадо по выгону в деревню. Медленно продвигались коровы домой в хлев, они наклонялись и щипали зеленые бугорки травы. Под горку некоторые коровы желали пробежать, пришлось встать впереди стада и сдерживать их порыв. Прогнав стадо до двора Гуляевых, вернулся в свой дом. Вечером доить корову было проблематично, так как полчища мух и слепней впивались в нее, вызывая ответную реакцию. отмахивалась хвостом, переступала, вела себя беспокойно. Перед дойкой «Вишнёвку» за рога веревочкой привязывали к кольцу, установленному в стене хлева. Я или брат Володя прутиком с листьями отгоняли насекомых от коровы. Мама спокойно в это время доила буренку. Трудовой день заканчивали ужином, состоящим из мясного супа и жареной картошки с салом, а также чая с белой булкой.
Деревни нашего церковного прихода летом 12, 13 и 14 июля праздновали день святых апостолов Петра и Павла. Местные власти всячески препятствовали празднованию Петрова дня. Возвращали с дороги женщин спешащих на службу в Новоуситовскую церковь. В первый день праздника по утрам в подворья приходили активисты и бригадир колхоза и заливали огонь в печи, тем самым срывали подготовку к празднику. К престольному празднику готовились заранее, проводили генеральную уборку в доме, осуществляли грандиозную стирку, закупали в магазинах на праздник продукты и спиртные напитки, пекли пироги, варили холодцы, готовили жаркое, заливную рыбу и разные салаты. В первый день праздника скот пасли до обеда, После дойки каждая хозяйка навязывала свою коровку на пустоши около дома. Овец загоняли в хлев. В ясли им складывали свежескошенную траву, которую я накосил утром на своей меже. В дом гости прибыли после обеда около 5 часов, приезжали на мотоциклах папины двоюродные сестры с мужьями, пришла мамина двоюродная сестра тетя Аня. Семья и гости после шести часов вечера садились за стол, выпивали, в рюмки и стаканы наливали по желанию водку или вино, закусывали холодцом, отварным мясом, в общем, всем тем, что бог послал, неспешно вели беседы, пели русские и советские песни. Распорядителем за столом всегда был папа. Мама контролировала, чтобы на столе всегда была закуска и хлеб. В большую комнату вошли сумерки, гости во главе с папой, шатаясь, выходили на улицу, затем в сад. Папа гордился своим ухоженным садом и любил его показывать. В саду под смородиной они отыскивали заветную бутылочку с самогонкой и с песней возвращались за праздничный стол. Праздник продолжался, тосты сменялись, плясками, танцами. Я не помню, чтобы кто-то из гостей напился, дебоширил, вел себя недостойно. Гости разъезжались по домам только на следующее утро. Традиционно ярмарка в первый день праздника проходила в местечке Горончарово. На нее приходили парни и девушки с окрестных деревень, а также молодые мужчины и женщины до 40лет. Во время ярмарки группы парней и девушек медленно прогуливались по дороге, по берегу речки Великой, пели песни, гармонисты наигрывали мелодии. Отдельно на площадке вокруг гармониста, играющего вальсы, организовывались танцы, здесь кружась, влюблялись молодые люди. У речки кучерявый парень играл на гармошке «Скобаря», деревенские парни лихо с присвистом, друг перед другом азартно выламывали коленца, исполняя частушки. На любом празднике, тем более, когда собрались сотни молодых людей, находились пьяницы, драчуны и забияки. Пьяным и море по колено, его толкнули, а он в ответ пустил в ход кулаки, за что получил вполне справедливую сдачу. Драчун схватил кол и стал гоняться за противником, но знакомые парни и девушки успокоили его и вывели с ярмарки. Праздник на ярмарке продолжался до глубокой ночи, с песнями под гармошку расходилась молодежь. Мне не приходилось присутствовать и видеть драки с применением ножей, кастет и т.д. результатом которых были ранения, а еще хуже - смерть. По рассказам старших парней такие ярмарки были сразу после войны.
На следующий день вечером, по древнему обычаю, ярмарка проходила в деревне Сопки, на крутом берегу реки Великая. На этот праздник брат Ваня и я поехали на велосипедах, молодежи собралось немного только из ближайших деревень. Потанцевали под гармошку, в сумерках посадили на рамы велосипедов ериловских девчат и покатили домой. На третий день праздника ярмарка должна была состояться в местечке Горончарово, но на этот раз молодежь собралась у клуба в деревне Шабаны. Пришли парни из Новой Уситвы и других зареченских деревень К этим танцам я готовился тщательно, отгладил брюки, пиджак, надраил до блеска ботинки, из нагрудного кармана пиджака выглядывал белый треугольник носового платка. В клубе я рассчитывал встретить одноклассницу, в которую был тайно влюблен. С Ритой не встретился в Шабанах, и у меня пропал весь интерес к ярмарке. Потолкался среди молодежи, станцевал несколько раз с разными девочками, грустный удалился берегом реки в свою деревню. В конце шестидесятых годов прекратили существовать ярмарки в своем первозданном виде, трансформировались в обычные танцы, а затем полностью ликвидировались. Родители в детстве не приветствовали наши походы на ярмарки, поэтому не знаю, как проходили они в других деревнях Новая Уситва, Батьково, Дорожино и т.д..
В субботу и воскресенье в ближайших деревнях, расположенных в двух километров от дома в Шабанах и Крюково демонстрировали кинофильмы, после них молодёжь организовывала танцы. Иногда в эти клубы приезжали самодеятельные артисты с концертами, ставили простенькие спектакли. Они собирали полный зал, зрители сидели даже на дополнительных стульях. Родители на концерты всегда давали деньги, мы охотно посещали эти мероприятия, но ночью довольно неприятно было идти около кладбища, по проселочной дороге. Самым родным для себя считаю шабановский клуб. Учась в начальной школе, после занятий иногда ходили на детские кинофильмы, стоимостью билета в пять копеек.
Шабановский клуб размещался рядом со зданием правления колхоза имени Мичурина, около старой заброшенной шоссейной дороги. К длинному деревянному дому, крытому шифером, была пристроена будка, где размещалась киноаппаратура. Поднимаясь по крутой деревянной лестнице можно было попасть в хозяйство киномеханика. До электрификации деревни Шабаны рядом с клубом находился каменный скворешник, в котором стоял генератор с двухтактным карбюраторным двигателем. Этот двигатель долго запускался прокручиванием рукоятки запуска и работал с перебоями, отчего не вовремя начинались сеансы. Над входной дверью клуба возвышался козырек, запасная дверь размещалась на противоположной стене и была постоянно закрыта. Внутри клуба стены и потолок были обшиты листовой покрашенной фанерой, потолок в белый цвет а стены в светло -бежевый с накатным рисунком. На стенах сохранились подставки для размещения керосиновых ламп. Старые потрепанные сельскохозяйственные плакаты не украшали клуб, а наводили тоску. Ранее окрашенный пол имел грязный заплеванный вид, его редко подметали, тем более мыли. Налево от входной двери у фронтальной стены располагалась сцена с черной трибуной и длинным столом. На сцену можно было подняться по двум лестницам. которые всегда скрипели, готовые развалиться. За двумя боковыми деревянными ширмами, где не было столов и стульев, артисты могли переодеваться, подготовиться к выходу на сцену. Отапливалось помещение клуба от печки буржуйки, установленной в заднем углу. Во время моей юности печь не работала, зимой зрители сидели в пальто и фуфайках, надев на голову шапку ушанку, обув валенки или зимние сапоги, которые стали модными. Во время танцев деревянные скамейки устанавливали вдоль стен, на столе на сцене ставили магнитофон и включали модную на тот период музыку в основном зарубежную. На танцы приходили старшеклассники, парни и девчата, которые не уехали в города, молодожены, но их с каждым годом становилось все меньше. Зимою в клуб на танцы приходило очень мало молодежи, иногда они устраивали разные игры типа бутылочка, ремешок и другие, но игры быстро надоедали и молодые люди расходились по домам. Парни после армии не возвращались к родителям, в родные края. Летом во время каникул студентов техникумов и институтов, а также отпусков работающей молодежи возрастало количество посещающих танцы. Многие подростки, ученики с шестого по восьмой класс приходили в клуб побаловаться, иногда танцевали.
В природе человека любить. Любовь не всегда имеет яркие краски, но постоянно сопровождает людей. Вот как характеризует Владимир Даль слово любовь: «Любовь—состояние любящего, страсть, сердечная привязанность, склонность; вожделение; охота, расположение к чему либо. Любовь безумит- страсть». Слово любить так объясняет В.Даль: «Любить, любливать кого, что—чувствовать любовь, сильную к кому-либо привязанность, начиная от склонности до страсти; сильное желание, хотение; избранье и предпочтенье кого или чего-либо по воле, волею (не рассудком), иногда и вовсе безотчетно и безрассудно». В старших классах у всех девчат и парней появляется влюбленность. В основном она неосознанная возникает на фоне обоюдной симпатии, привязанности, общих интересов. Чаше всего это не постоянное чувство, быстро проходит, иногда переходит в дружбу, очень редко в любовь. В эти годы появляются в классах устойчивые группы девчат и отдельно компании парней, которые в свободное время, начиная от перемены заканчивая танцами на вечерах или в клубе держатся вместе, имеют общие интересы. В нашем классе четверо кохновских девчат, проживали в интернате в одной комнате, сидели на двух партах, причем они располагались в одном ряду, рядом. Учились они одинаково средне, даже характеры чем – то были похожи, с местными парнями не гуляли, не дружили. Григорьева и Трифонова были высокими, стройными, степенными, полностью сформировавшими девицами, Савельева и особенно Карпова имели небольшой рост, пухлые щечки, любили поболтать. Алексеева Лида, Алексеева Вера и Яковлева Галя они составляли другую группу девчат объединенных в основном территориально, проживали в соседних деревнях. Учились средне в основном на троечки, часть школьного материала усваивали с трудом, особенно математику и физику. Девчонки были веселыми компанейскими, старались выделяться, на вечера наряжались модно. Особенно запомнилась Вера своим веселым, задорным смехом, казалось, что постоянно проглатывала смешинку. В десятом классе она написала очень хорошее вдумчивое грамотное домашнее сочинение. Преподаватель Арсентьева за сочинение поставила ей пять и объяснила, что сочинение нужно писать своими словами, четко излагаю мысли. Галя Яковлева была влюблена в Гену из деревни Салохвалово, на переменах встречалась с ним. В дальнейшем они поженились и проживали в Ленинграде.
Сестры Семеновы Галя и Рита имели подруг в 10А классе и постоянно туда бегали. Галя невысокого роста пухленькая, с округлыми женскими формами, казалась легкомысленной, гуляла с новоуситовскими парнями. Основная оценка три, но Галя, поэтому поводу не переживала. Рита стройная, худенькая, с удлиненной формой лица девочка училась хорошо, старалась, пионервожатая, выпускные экзамены сдала на четверки. Многие ребята были в нее влюблены, но она не отвечала взаимностью. В Москве Рита окончила техникум, там же вышла замуж. Долгое время работала фотографом в институте «Стали и сплавов». Из всех девчонок класса больше всех мне нравилась Рита, за ее неугомонный характер, чего мне не хватало по жизни. Последний раз ее видел в Москве, когда приезжал в командировку. Созвонились по телефону, она объяснила, как доехать до квартиры проживания. По дороге я купил букет цветов, коробку конфет. В однокомнатной квартире меня встретила слегка полноватая, озабоченная женщина. В течение полутора часов посидели за столом, попили чай, вспомнили школу, друзей и знакомых. Простились прохладно.
Коля Поляков, Саша Иванов и Коля Евдокимов жили в общежитии при школе. Они между собой быстро сдружились, все свободное время проводили вместе. Обладая неплохой памятью и определенными способностями, учились они посредственно, готовили домашние работы на спех, по устным предметам не читали задания, которые изучались, надеялись на память и знания, полученные от педагога во время урока. Они курили, иногда выпивали – это тоже их объединяло. Саша был как-то назойливо влюблен в Риту. Она иногда приближала его, но в основном относилась к нему прохладно, что злило его. Иванов Саша женился на Верочке Алексеевой, и проживали они в городе Пскове. Я в старших классах больше всего общался с Женей Докучаевым и Сашей Андреевым, братом директора. Прошло более 50 лет с тех пор как мы закончили школу. К моему сожалению 10Б класс выпуска 1967 года ни разу не встречался в полном составе в школе или другом подходящем месте.
Поздно зимним вечером папа принес магнитолу, которая совмещала радиоприемник и проигрыватель. На проигрыватели в начале устанавливали патефонные пластинки, затем в магазине города Остров покупали современные пластинки, большая часть которых была гибкими виниловыми. По вечерам в свободное время ставили пластинки и слушали музыку и песни. Радиоприемник работал от электрической сети и мог принимать длинные, средние и короткие волны. Крутя ручку магнитолы настройки на волну станции ,ловили передачи на русском языке из других стран. В восьмом классе познакомились с такими станциями, как «Голос Америки», « Би-Си,» «Свобода». Официальное радио объясняло , что все идет по плану, партия и народ едины, проблем в советском обществе нет, есть небольшие ,устранимые недочеты. Жизнь показывала ,что есть много проблем, которые невозможно было решить в рамках политики проводимой партией коммунистов, в частности выборы, сменяемости руководителей, и т. д.. Слушая вражеские голоса, на многие вещи появилась альтернативная точка зрения. Даже в восьмом классе понимали, что нельзя принимать на веру всю ту информацию ,которую преподносят зарубежные станции. Основная цель их разрушение СССР. Голоса глушили, на выбранном диапазоне появлялся шум, треск. скрежет, но враждебная информация поступала в массы. Советская власть не вступала в прямой диалог с населением, боялась, слишком много принесла она обид ,разочарований.
В нашей местности по берегам реки Великой деревни стоят на каждом шагу, она плотно заселена. Естественные сенокосы полностью отсутствуют. Ранее используемые площади под сенокосы, были превращены в пастбища для колхозного скота или осушены, проведена мелиорация, там высевали зерновые культуры. Папа в конце июля, в начале августа брал на работе в «Сельхозтехнике» отпуск и занимался заготовкой сена. Заранее он договаривался с лесниками о выделении сенокосных делянок в лесах в районе горы Веретье. Зачастившие дожди не всегда позволяли высушить скошенную траву на месте, были проблемы с доставкой сена. Подчас сено привозили влажным , тогда организовывали сушку около дома, на бугру. В этих делах основными помощниками родителей были дети, которые распускали сено, его ворошили и складировали в сарае. В начале забивали сеном нового укоса пространство над потомком -пятры . Пятрами в нашей местности называли пространство между потолком ,сделанным из жердей уложенных на слеги, и крышей сарая. Папа или мама вилами подавала сено на жерди ,я принимал его также вилами и относил на место складирования в ряд. Потолок из жердей обеспечивал хорошую вентиляцию сена, не позволяя ему преть, гнить, разлагаться. После того как ряд был заполнен сеном, я брал чашку с солью и солил сено одновременно уплотнял его, заполняя свободные места сухой травой. На верху было темно, пыльно и душно свет пробивался только сквозь щели в фронтоне. Рубашка давно стала мокрой от пота, прилипла к телу, ладонью убирал пот со лба. Последние ряды укладывал, согнувшись в три погибели. Таким образом, я заполнял сеном сарай под самую макушку крыши. В середине шестидесятых распоряжением областного начальства ликвидировали Палкинский район. Часть сельсоветов присоединили к Псковскому району, а Новоуситовский сельсовет к Островскому району и палкинская сельхозтехника стала филиалом островской. Руководство островской сельхозтехники для своих работников организовывала заготовку сена в одном из хозяйств района в Воронцовском сельсовете. Для поездки на работу в Новую Уситву ,и обратно, папа купил мотоцикл «Ковровец». На этом мотоцикле отец и я поехали косить сено в колхоз «Вторая пятилетка» в деревню Приезжево, которая разместилась на южной окраине колхоза в восьми километрах от Воронцова. От деревни Городище до поселка Воронцова дорога пролегала по старой заброшенной железнодорожной насыпи железной дороги Гдов- Полоцк, разрушенной во время Великой Отечественной войны. Колхоз выделил покос за работы по тереблению льна. Этот район серьезно пострадал в годы Великой Отечественной войны. Немцы сожгли в округе все деревни, так как они считали их партизанскими. В 1944 году здесь продолжительное время стоял фронт, земля основательно покрыта воронками от бомб и снарядов Бригадир колхоза выделил нам заброшенное поле, изрытое войной, оно стало зарастать деревьями и кустами. Ночевали в сарае на сеновале, вставали по утру с петухами. По росистой тропинке пришли к сенокосным угодьям. Подготовленные косы легко срезали влажную росистую траву. Взмах правой рукой с косой назад, затем, прижимая пятку косы к земле правая рука с косовищем срезала зеленую траву. Шажок вперед и опять взмах. За пять прокосов положили траву на небольшой поляне , остановились, выпили по глотку холодной колодезной воды. Воткнув косовище в землю, оселками поточили лезвие косы. К обеду устали , стала болеть спина , руки, чаще останавливались подточить косу. На обед уселись под ивовым кустом, разложили газетку, порезали хлеб , свиное сало, вареное мясо, приготовили похлебку из воды соленого творога и сметаны. Все аппетитно съели, запили крыжовниковым морсом . За два дня выкосили опушки и площадки покрытые клевером , мышиным горошком и дикими злаками, разбили покосные рядки. За околицей деревни два дня теренбили лен, вязали снопики и ставили стойки, вечерами ходили на покос и ворошили сено. На пятый день собрали сено в копны, рассчитались и угостили бригадира. Он многое рассказал о зверствах фашистов в бывшем Сошихинском районе. Врезался в память эпизод про молодого парня15-17 лет, который видел расстрел и издевательство над матерью и малолетними сестрами, чудом избежал смерти, но помешался умом , постоянно плакал .ходил на кладбище, все ломал. Трагически умер через два года. замерз осенью на берегу реки Череха, вытекающей из соседнего болота. В конце августа сено привезли на колхозном грузовике, водителем его был Скопинцев Николай из деревни Хоришино. До города Острова в кабине машины ехало три мужика. Нужно было проезжать по многим улицам Острова, чтобы не напороться на штраф от гаишников, я забрался на сено, загруженное в кузов автомашины, и закрылся в нем, крепко держался за веревки, обвязывающие воз. Все лето колхозники урывками заготавливали сено для своих коровушек: обкашивали огородные межи, канавы, обочины дорог, покупали огородную траву на корню у крестьян, не держащих скот, привозили с колхозных полей на телеге в обед. частично скармливали коню, остаток прятали в сарае, в неурочное время вечерами косили траву на поле, где колхозницы ранее вытаскали лен. По осени буренкам скармливали картофельную ботву, которую сушили, вешая на островья. Деревенские мужики частично покупали сено за деньги в других деревнях богатых сенокосными угодьями.
Конец августа, последняя неделя каникул, бригадир дядя Степан дал мне задание по обмолоту льноголовок. На поле за соленой лужей стоял комбайн. оборудованный подборщиком, с отрегулированной декой для молотьбы льняных головок. Я вместе с тремя колхозницами подавал вилами на подборщик головки. Очищенное льняное семя поступало в бункер комбайна, костра и полова сбрасывалась соломотрясом. Два пожилых колхозника вилами относили костру в места складирования. Пыльная однотонная работа, прерывалась мелкими поломками в старом комбайне. На обеде съездил на велосипеде на речку, смыл пыль, освежился , вдоволь поплавал. При всей занятости дома . в колхозе, я часто приходил на берег реки Великой и с удовольствием купался в прозрачных ее водах. В деревне не принято было загорать , лежать на травке к верху «брюхом», таких отпускников не любили, посмеивались над ними.
В это лето я редко приходил на речку рыбачить. Особенно красива она в ранние утренние часы на восходе солнца. Оранжевый солнечный диск медленно выплывал из-за горизонта, синее небо приобретало множество цветных оттенков. Все вокруг замерло, пробудившие жаворонки высоко в небе пели свою переливчатую трель , не шелохнется листва ракит . склонившихся над водой, водную гладь нарушали только всплески рыб. Поплавок медленно двигался течением речки, я любовался красотами противоположного берега. Собственно срез воды реки зарос камышом и ракитовыми кустами, выше зеленая лужайка, далее скалистый берег сложен известняковой плитой, имеющей по высоте разные цвета от белого до бледно желтого и разные оттенки серого. Под лучами солнца скалистый берег преображался, начиналась игра цветов. Поплавок дернулся, я прозевал поклевку, он уходил по течению воды на всю длину лески удочки. Поправив червя на крючке , вновь забрасывал удочку с леской и с поплавком в водяной омут, Я опять отвлекся на шумный всплеск щуки, гоняющей за мелкой уклейкой. По воде пошли круги, они качнули поплавок. Вдруг он исчез, нырнул в глубь , быстро подсек , в руках держал приличного полосатого окуня. Отправил его в бидончик с водой. Заменил насадку, выудил за утро на разных местах полтора десятка разной рыбешки: уклейки, окуней, плотвы и пескарей. С запада потянул легкий ветерок, на зеркальной воде появилась рябь, прекратился клев, свернул удочку и потопал к дому и его делам. Деревенские мужики по -разному относились к рыбалке. Были фанаты, которые имели козлы, скамейки ,опущенные в воду, при малейшей возможности бежали на речку, вечером сидели до темноты , а поутру их можно было видеть с удой в руках, ловили серьезную рыбу :леща, плотву, подуста, жереха. Другие не рыбачили удочками, только по весне после ледохода ходили с саком , сеткой в виде мешка привязанная к поперечной палке, закрепленной на жердине. Они забрасывали сачок в воду, прижимая его дну реки, тянули его на себя. По звучному всплеску можно было определить , что в мешок попала крупная рыба, типа щуки, окуня. Вместе с рыбешкой вытаскивали много ила, старой травы, камыша. В основном попадались небольшие плотички , пескари, окуньки , ерши, уклейки , мальков выпускали в речку. Иногда вытаскивали чудом появившихся угрей, линей и раков. Наиболее многочисленной группой были мужчины , которые удили при наличии свободного времени. Они не гонялись за результатом, получали удовольствие от процесса рыбалки.
Первая половина сентября была сухой и теплой, купальный сезон закончили 11 сентября ,в праздник «Иван бородинский». Придя из школы, пообедали за праздничным постным столом ухой из мелкой белой рыбы и жареной рыбой. В этом году река Великая очень обмелела. В основном купались в районе глининых ям, в сентябре тогда можно было пройти от берега по дну речки до подводного островка, образованного песком, задержавшемся у больших гранитных камней, принесенных последним ледником. Пацаны нашего края деревни пошли купаться на широкое , где берег реки был песчаным и зарос ракитовыми кустами. Вода обжигала холодом тело, все быстро окунулись, стало более комфортно, поплавали за камышами вдоль берега. Горячее солнце и легкий ветерок быстро обсушил голые торцы ребят. Они разбрелись по кустам , собирая черные ягоды ежевики, обильно растущей по берегу. Вечерело, дружно пошли на ярмарку в центре деревни Бородино. У каменного двора Павла Егорова на скамеечке сидел гармонист Володя и от плеча наигрывал «Скобаря». Подвыпившие, женщины и мужчины с азартом плясали ,поднимая дорожную пыль и пели не всегда пристойные частушки. Володя Аксенин заиграл «Подмосковные вечера», дружно запели собравшиеся и закружились в танце отдельные пары. Сменялись мелодии, изменялось количество гуляющих на ярмарке, но оставался дух радости и веселья. Это благостное настроение передалось нам и запомнилось на всю оставшуюся жизнь. В пятидесятые годы и в начале шестидесятых на бородинскую ярмарку сходилась молодежь со всей округе. Ярмарка гуляла от нашего дома до подворья Березкиных, длиною более 500метров, здесь батьковские колхозницы, продавали вкусные яблоки.
По рассказам стариков в конце восемнадцатого века 11сентября по новому стилю от молнии в грозу загорелось деревянное строение, и сгорела вся деревня, протянувшая по берегу реки напротив брода. Священнослужитель Староуситовского прохода посоветовал перенести деревню на другое место по дальше от берега реки , дальше от воды. Так как трагедия случилась 11 сентября в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, то предписал проводить ежегодно молебен, освещать дома и хозяйские постройки. Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захария из рода Аорона и праведной Елизаветы из рода царя Давида. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью- постом и молитвой. Он остался в пустыне до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу. Сущность его проповеди заключалась в том , что прежде, чем получить внешнее омовение , люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангеля. К Иоанну на Иордан пришел креститься Сам Спаситель мира ,Господь Иисус Христос. Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями – схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба «Сей есть Сын Мой возлюбленный…». Пророк Иоанн безбоязненно и строго обличал пороки простых людей, так и сильных мира сего. День своего рождения царь Ирод устроил пир. Саломея дочь нечестивой Иродиады , сожительницы царя своей эротической пляской угодила Ироду. Царь перед гостями обещал исполнить ее желание. Танцовщица попросила дать ей на блюде голову Иоанна. Стражник в темнице отсек голову Крестителя и принес Саломии , которая отдала ее матери. Мать надругалась над головой и выбросила в грязное место. Ирод получил возмездие, его войска были разбиты аравийским царем Арефой, умер в заточение. Как я помню, ежегодно в полдень 11 сентября Владимиров Павел , участник Великой Отечественной войны, орденоносец, запрягал в телегу лошадь и ездил в Новую Уситву за батюшкой. Он приезжал, совершал обход дворовых хозяйств, везде читал молитвы и освещал строения и жильцов святой водой. По окончании молебна Павел отвозил священника. После смерти Владимирова эту миссию добровольно взял на себя Иванов Павел. В этот праздник в гости к нам приходили родственники из деревни Ерилово, мамины двоюродный брат Иван с женой Тоней, двоюродная сестра Зоя и муж Николай,а также их отец Иван очень редко его жена и родная тетя Агрипина . Если дед Иван напивался к чему он был склонен ,то отводили его в сарай на сено ,где он отсыпался и вечером отводили до дома.
В десятом классе нам преподавали несколько новых учителей: Григорьев Л.В., Цветков Л.В., Артемьева Л.Т.. Для меня человека стеснительного, сложно сходящего с другими людьми в начальный период учебы в 10 классе было затруднительно привыкать к их методикам обучения. В конце сентября мы стали лучше понимать друг друга. Я знал требования педагогов, проще стало учить текущие уроки, готовиться к выпускным экзаменам. Старался через день решать задачи по математике, из сборника по подготовке к вступительным экзаменам в вузы. Очень много времени отнимало чтение программных произведений по литературе. Я понимаю , что ученики должны знать русскую и советскую классику. быть культурными , начитанными, но многое из прочитанного у Толстого. Достоевского, Тургенева и т.д. было не понятным, далеким, сложно воспринимаемым. Иные дни подготовка к урокам заканчивалась после часа ночи.
«Здравствуй . милая картошка, низко бьем тебе челом! Даже дальняя дорожка нам с тобою нипочем!» распевали мы во время ее уборки.
Во второй половине сентября деревенские жители начинали копать картофель, в начале косили ботву и откапывали вилами края картофельных борозд. Утром я бегал к мужикам ,за которыми были закреплены лошади и просил их выделить лошадку с плугом или распахать несколько борозд на картофельном поле. За лошадками организовывалась очередь, всем она нужна была сейчас и сразу. Уходил к другому хозяину и радовался, если пригонял ее.. Папа распахивал 5-6 картофельных бороздок, рядков. Мама во время обеда, я с младшим братом после занятий, а бабушка в течение дня выкапывали картофель с этих рядов. Подсохший за день картофель сортировали на три группы: мелкий , скармливали свиньям, средний использовали для следующей посадке, и крупный шел для приготовления первых и вторых блюд ,частично продавали на базаре. Отсортированный картофель переносили ведрами и мешками в подвал дома и складировали в засеках. Основная уборка картошки всегда планировалась на воскресенье, на папин выходной. Заранее договаривались с бригадиром о выделении лошадки , в субботу разговаривали с колхозником, за которым закреплялась лошадка о порядке работы лошади в воскресенье. Было большой удачей ,если конь в течение дня находился в нашем распоряжении. Утром в начале распахивали крайнюю борозду, на меже разворачивались и плугом подкапывали картошку в соседнем ряду. Затем два ряда пропускали и распахивали пятый ряд. Таким порядком распахивали половину участка. Не все лошади умели самостоятельно прямо по ряду тянуть плуг, вываливались с борозды, приходилось их мне водить за повод. Пахарь крепко держал плуг за ручки на борозде, управляя лошадью вожжами., закрепленными на ручках плуга. На поворотах плуг вываливали из борозды, приподнимали его, вожжами поворачивали лошадь и ставили на новый ряд. К концу распахивания от напряжения мелко дрожали руки, мокрое от пота белье прилипало к телу , руки и спина начинали болеть. Обычно собирали картофель сразу с двух бороздок в два ведра в начале видимые на почве клубни, затем, копаясь в земле руками, доставали скрытые экземпляры. В основном я работал на копке наклонившись, в конце рядов переходил собирать картофель на колени, так как болела спина. Полные ведра высыпали на телегу ,выпряженную на меже. На ней стоял невысокий ящик .сколоченный из четырех досок. До обеда выкапывали пол участка, запрягали лошадь в телегу и привозили картошку на улицу к дому. Сортировали ее и отправляли на постоянное хранение в подвал .Справа от входной двери был лаз, обычно закрытый деревянным щитом, который позволял переносить картошку и овощи в подвал через деревянную дверь, навешанную на каменном фундаменте . На зиму она засыпалась землей, которая защищала фундамент и двери от промерзания. Согнувшись спускались в подвал первого коридора, и сильно наклонившись переступали порог подвальной двери, проходили к засеку и высыпали в него картошку. После обеда выкапывали оставшиеся бороздки. Последний картофель убирали с телеги , включив электрический свет на улице. Дождик замедлял копку и затруднял уборку картошки, для сушки его складировали в сараях, сухую позднее переносили в подвал.
Как-то незаметно пролетело бабье лето с теплыми. солнечными деньками, с утренними туманами и паутиной плывущей по утру над землей. Начались серые дни , небо закрыто сплошной ,густой облачностью, временами шел мелкий назойливый дождик, который вдруг переходил в полноценный дождь . На огороде только капуста не убрана, большие и малые кочаны омывались холодной осенней водой. Березы, клены, липы, осины освободились от своей яркой листвы и стояли понурыми под дождем. Яблони и сирени еще сохранили зеленый наряд, но и здесь чувствуется приближение зимы, листвы с каждым днем становилось меньше, опадали последние яблоки. Краснобокие яблоки поклеваны птичками. В октябре по утрам стала замерзать вода в кадках и лужах. На велосипеде можно было ездить, только надев теплые перчатки, а шею замотав шерстяным шарфом.
По осени ежегодно убирали одну или две овцы, то есть их резали на мясо. Забивали чаще всего барана и старую овцу. По утру, папа обухом топора оглушал овцу. Она приседала на передние ноги. Острым кованым ножом отец перерезал ей горло. Втроем приносили овцу на кухню, на полу в избе вокруг каждой ножки около копыт разрезали шкуру. От горла до заднего прохода папа делал сплошной разрез кожи. Между сухожильями задних ног овцы он вставлял короткий деревянный брусок с веревкой. Он пропустил веревку в скобу, вбитую в потолочную слугу. Коллективно поднимали овцу вертикально к потолку, так чтобы было удобно ее разделывать, снимать шкуру. Снимать кожу нужно осторожно, стараясь не порезать ее и не оставлять на ней мясо и жировые отложения. Испорченная шкура ценилась дешево. Для снятия шкуры мужики применяли нож в редких случаях. В основном удаляли ее кулаком правой руки, надавливая на линию отрыва. Левая рука оттягивала шкуру. С теплой туши шкура слезала лучше. Продолжительное время уходило на снятие чулком кожи с четырех ног. Затем овцу спускали на пол и переносили на стол, где вытаскивали из грудной клетки легкое и сердце, из брюшной полости печень, селезенку и почки. Все это складывали в чистое ведро с колодезной водой. Кишки и желудок складывали в низкий таз, в последующем их мыли и кормили ими собаку и кошек. Баранину засаливали в деревянном бочонке, который перед использованием специально пропаривали. Всю осень и начало зимы из баранины варили наваристые борщи и щи из квашеной капусты, а также готовили жаркое из картошки, солонины и приправ.
У нас дома по середине большой комнаты традиционно ставили новогоднюю елку. Когда мы были маленькими, елку приносил из леса папа. Ее украшали преимущественно игрушками, сделанными своими руками, из цветного картона вырезали зверьков, рыбок, клеили из бумаги разные фонарики, шары, шишки. Применяли покупные стеклянные игрушки, которые устанавливали при помощи металлических прищепок. По комнате развешивали всевозможные вырезанные флажки, а также золотой дождик, приобретенный в магазине. В старших классах я и брат Ваня на лыжах ходили на болото или в лес за зелеными красавицами. Лес, в котором росли ели, находился в четырех километрах рядом с деревней Колчино. Туда добирались на лыжах по льду речки Великой. Чаще приносили елочки с болота ,где копали торф. По осени ,когда на болоте собирали грибы и ягоды, примечали ,где растут пушистые елки высотою до двух метров, перед новым годом их срубали и приносили в деревню. За новогодний стол садилась вся семья, папа себе , маме и бабушке наливал в рюмки водочки, сыновьям в боками по не многу вина. Под бой московских курантов сдвигали бокалы, чокались, выпивали и желали друг другу в новом году здоровья и счастья.
Моя бабушка Пелагея была верующим человеком, правда по причине слабого здоровья редко посещала церковь. После сна и перед сном она вставала напротив икон , размещенных в большем углу, на колени . крестилась и читала молитвы. По церковным праздникам зажигала лампаду, закрепленную на проволоке у икон. 7 января православный великий праздник Рождество Христово. 19 января Крещение Господня, Богоявление. До крещения старшеклассники после школы из лучин лиственных пород деревьев изготавливали деревянные крестики, которые выносили на ниву, втыкая в снег. Рядом ставили прошлогодние вербные веточки, что стояли в иконостасе. 19января в день Крещения Господня, Богоявление утром папа ходил в церковь, договаривался со священником о заполнении бидончика святой водой. Вечером после работы папа забирал у батюшки освещенную воду. Все январские церковные праздники наша семья отмечали скромно, дополнительно пекли пироги и варили холодец.
До новогодних каникул по всем предметам изучали новый материал. После каникул на уроках продолжали усваивать школьную программу, но уделяли время повторению пройденного материала, разбирали билеты, которые предложат на экзаменах, нагрузка возросла. Перед Новогодней елкой сплоченная группа парней и частично девчат закупили в местном магазине водку и скромную закуску из буханки хлеба. , двух банок рыбных консервов, , полкило отдельной колбасы. Водку спрятали в снегу рядом с березами, закуску отнесли в общежитии. После торжественной части по одному вышли из зала и двинулись в общежитие в комнату Коли Евдокимова. Мы ясно понимали ,что последний раз встречаем Новый год эти коллективом. Разовой посуды не было, разлили водку по одной трети граненого стакана в четыре емкости. Первый тост пили за успешную сдачу экзаменов. Я попал во вторую девичью команду, водка обожгло рот и горло. Второй тост был за любовь и дружбу, после третьего тоста мир стал добрым и веселым, встали и пошли в зал танцевать. Через пол часа Александр Иванов пригласил меня продолжить застолье в общаге. Я отказался, отговорился головной болью. В этот вечер я не пропустил ни одного танца. Плясал быстрые и медленные танцы с разными девчатами. Объявили белый танец, меня пригласила мало знакомая симпатичная, среднего росточка девятиклассница. Периодически во время вечера выступали школьники : пели песни. декламировали стихотворения. разыгрывали маленькие сценки из жизни школы, разыгрывали копеечные призы. В конце праздника все парни нашего класса заглянули на огонек в общежитие. Разлили остатки водки по стаканам , дружно чокнулись ими, закусили хлебушком. Два Николая и Александр остались ночевать в общаге. Женя Докучаев и я пошли до родной хаты. В дороге нас сопровождало звездное небо, мороз заставлял двигаться быстрее, щипал за нос, уши и щеки. Зимняя дорога проходила по малой деревне с одной улицей Троши, потом по тропинке через поля колхоза «Путь Ильича» до бывшей деревни Еньки, дважды спустившись под гору, оказывались на льду Великой. Тропинку на льду обозначали вешками, сучками различных кустов. Они нужны, чтобы ночью не заблудиться и не вскочить в полынью, прорубь. Поднялся на берег, пятьдесят метров пути и я дома .Зимняя дорога до школы в два раза короче летней .
Зимние каникулы прошли как то быстро. в дополнительных самостоятельных занятиях по математике и физике, появились вопросы к педагогам. В воскресенье папа и я поехали на лошади, запряженной в сани, на болото в кусты за жердями и небольшими бревнами. Лошадка резво бежала по накатанной снежной дороге. От мороза нас спасали тулупы, наброшенные на фуфайки и толстые рукавицы, уши шапки ушанки были опущены и завязаны за подбородком, голова не мерзла. Свернули с дороги на заснеженное поле, лошадь пошла шагом, ее ноги проваливались в снег по щиколотку, полозья саней нарезали новый путь. Въехали в кусты, перед лошадью с шумом быстро взлетела крупная птица, оказался глухарь. Лошадь с санями привязали к одиночной, кривой осине, положили ей под нос сено, которое она стала торопливо жевать. В начале с левой стороны от просеки спилили две березки , срубили около двух десятков осин и берез на жерди. Топором обрубили сучки от стволов деревьев . Все сучья отнесли в бывшей торфяной карьер. Стволы длинных березок распилили двуручной пилой на две части. Ноги в снегу проваливались почти до колена, перемещаться в кустах было тяжело, особенно сложно таскать по снегу жерди. и носить стволы берез. Срубленные деревья уложили на сани , привязали их веревками к грядке саней. За время нашей работы полозья саней примерзли к снегу, лошадь с трудом сдвинула с места воз с дровами. Напрягаясь, она медленно потащила сани, мы пошли рядом с возом. Обратная дорога заняла значительно больше времени, чем поездка на болото. Если дорога проходила под уклон , то садились на сани и отдыхали. Засветло вернулись в деревню. разгрузили бревна и жерди. Лошадку я отвел на конюшню. построенную между двумя деревнями Бородино и Ерилово.
После нового года во второе воскресенье забивали свинью. За неделю до этого мама и бабушка душевно болели, ведь борова они кормили в течение 10 месяцев, три раза в день. Он становился неотъемлемой частью их трудового быта. Они прикладывали максимум усилий с тем, чтобы боров рос здоровым и упитанным. Утром в воскресенье брат и я доставали из заднего сарая деревянный настил, два коротких бревна и укладывали их в саду. Туда же принесли две паяльные лампы. К двери хлева притащили большие металлические санки. Первым в загородку к свинье перелезал папа, нож при этом держал за голенищем сапога. Осторожно набрасывал веревочную петлю за переднюю ногу борова и командовал нам, чтобы мы быстро лезли в клетку. Совместно клали его на бок, папа убивал свинью ножом, нанося удар под левую лопатку. Бывали случаи, когда свинья вырывалась, и приходилось делать еще одну попытку зарезать ее. Это неприятная, очень тяжелая, но в тоже время необходимая работа. Иногда удавалось собрать в кастрюльку теплую кровь , которая фонтанировала из раны. Разобрав ограждение, затаскивали свинью на санки, привязывали ее. Втроем тянули санки в огород, мама толкала их сзади. С санок борова и спихивали на деревянный настил и разогревали паяльные лампы. После того как лампы начинали издавать характерный трубный звук, начинали двумя агрегатами палить свинью, то есть сжигать щетину, шкура приобретала темно коричневый цвет. Если долго палить в одном месте , то кожа грубела и лопалась, допускать этого нельзя было. Обработали свинью с одной стороны, поворачивали на другую сторону и так же сжигали щетину. Затем ножами очищали шкуру, смывали грязь горячей водой. Первоначально от беленького, чистенького борова папа отрезал голову и клал ее на чистый снег срезом в низ. Свинья устанавливалась на спину и разрезалась брюшина, легкими ударами топора разрубалась грудная клетка. Из живота выбирали печень, сразу же удаляя ножом желчный пузырь, селезенку, в отдельную посуду клали желудок и кишки. Из грудной клетки вырывали легкие вместе с гортанью, сердце и убирали кружкой кровь. Коллективно на санках тянули свиную тушу в коридор избы. На сковороде, на газовой плите мама жарила свежую свинину с луком и чесноком, а также готовила ливер. В понедельник после работы папа разделывал тушу, отделял шпик от мяса . Свиное мясо солилось в деревянном бочонке в соленом растворе. Свинину солили в деревянном ящике, пересыпая куски шпика каменной солью, сверху насыпали сантиметровый слой соли. Свинину использовали в течение всего года . Лучшие куски шпика продавали на базаре в городе Остров.
Традиционно в школе отмечали следующие государственные праздники: 23 февраля « День рождения Красной Армии» и 8марта «Международный женский день». В феврале девчонки готовили парням скромные подарки, а 8 марта парни дарили девчатам сувениры. Своих денег у меня не было, попросил у папы, который приобрел в магазине дешевую брошь. Она мне не приглянулась, но выбора не было , отдал ее согласно распределению Ивановой Людмиле Ивановне из Рышкова, скромной. несколько замкнутой ,миниатюрной девочке. Школьные вечера, посвященные 23 февраля и 8 марта, не отложились в памяти, значит прошли буднично. Неудачным был поход на школьный бал 8 марта, я провалился под лед. Весною 1967 года на реке Великой рано появились закрайки – между берегом и льдом протекала чистая вода. Переходя речку по льду, провалился под лед около закрайки противоположного берега, отломился кусок льда. Находясь в студеной воде, сообразил, что нужно выбираться на лед. Положил руки на ледяной покров, подтянул на лед одну ногу , льдина не отломилась. Перенес на лед вторую ногу. Прополз по снегу метра три и встал, вода струйками стекала с меня. Бегом прибежал домой .Быстро снял всю мокрую одежду , одел сухое и забрался на теплую лежанку печки, отогрелся, Вновь одел школьный костюм и пошел на вечер , речку переходил по Шабановскому мосту.
Во времена моей юности не принято было дарить подарки учителям, но подписывали и вручали им открытки. За 10 лет учебы в школе ,ученики никогда не собирали деньги на ремонт в классе, школе , на приобретение светильников, штор, парт и т. д., но никто и никогда особенно в старших классах не отказывался в физической помощи школе, как отремонтировать парты, покрасить пол в классе, подготовить дрова для топки и другие работы. Регулярно по пятницам после уроков проводили генеральную уборку в классе, заканчивающую влажной мойкой пола.
В начале марта в стране проходили выборы депутатов в Верховный Совет СССР и депутатов районных советов. Избирательный участок колхоза имени Кирова находился в деревне Крюково в колхозном клубе. В этом году мой брат Иван впервые участвовал в выборах. За неделю до выборов школьники принесли пригласительные билеты, красно-белые листочки, на лицевой стороне крупными буквами и цифрами была написана дата выборов, ниже статус выборов. На обороте листка ручкой были вписаны наименование деревни, фамилия, имя и отчество избирателя, а также напечатано мелким шрифтом время работы избирательного участка и права, обязанности избирателей. Иван Васильевич вместе с другими представителями Новоуситовского сельсовета на уазике ездил в город Псков на встречу с кандидатом в депутаты Верховного Совета СССР, которые проходили в актовом зале на улице Некрасова. В день выборов папа, мама и Ваня пошли в клуб деревни Крюково, Утро выдалось пасмурным, на дороге под снегом стояла вода, отдельные снежинки летали в воздухе и медленно падали на мерзлую землю. Рядом с входной дверью клуба висела вывеска избирательного участка. Напротив двери за столами сидели члены избирательной комиссии, слева за отдельным столом находился председатель комиссии. Справой стороны от членов комиссии около окно стояли два стола и стулья, далее располагалась большая избирательная урна. На стенах клуба висел плакат призывающий голосовать за блок коммунистов и беспартийных, а также информационные бюллетени о кандидатах в депутаты. Наша семья подошла к столу, где выдавали бюллетени избирателям первой бригады колхоза. Учительница Староуситовской школы, привлеченная в избирательную комиссию, по журналу отыскала фамилию Ивановых, выдала бюллетени, с одной пропечатанной фамилией, попросила расписаться в журнале. Эти бюллетени, в которых были напечатаны фамилии кандидатов в депутаты родители и брат опустили в урну. Избиратели имели право вычеркнуть фамилию кандидата в депутаты, но эти действия редко приносили результат. Всегда побеждал кандидат, указанный в бюллетени. Власти проделывали большую работу по подготовке выборов: проводили собрания первичных коммунистических организаций, коллективов предприятий и организаций, которые выдвигали своих кандидатов в депутаты. Представленные списки кандидатов в депутаты рассматривали вышестоящие советские и партийные органы. Наиболее достойных граждан, по их мнению, власти вносили в избирательные бюллетени. Избиратель в день выборов формально выбирал депутатов, фактически у него не было выбора. Депутатами становились в большей части достойные люди: передовики производства, успешные руководители, научная и творческая интеллигенция и т.д. Граждане, имеющие собственное мнение отличное от установок партии коммунистов, способные его отстаивать очень редко выдвигались в кандидаты в депутаты, тем более выбирались. В своей основе выборы были демократическими. На деле произошла замена демократических выборов контролируемой процедурой одобрения единственных кандидатов, утвержденных коммунистической партией. При Советской власти принимали участие в государственной деятельности представители всех социальных групп: рабочие, крестьяне, служащие, военные, интеллигенция, партийные функционеры, которых было большинство в депутатском корпусе. Выборы в местные Советы трудящихся проводились регулярно один раз в два года. Сельские Советы в эти годы оказались бесправными, так как не имели достаточных самостоятельных источников финансирования, во многом зависели от колхозов и совхозов, которые имели больше реальной власти на селе. Сейчас фактически есть выбор, в бюллетенях всегда более двух кандидатов, но выбирает депутатов власть и деньги, деньги и власть, на всех без исключения выборах.
В деревне всегда отмечали христианский праздник Сретение Господне- масленицу. Верующие ходили на службу в церковь. По избам пекли пироги и блины, варили холодец, тушили картошку с мясом и свиным салом. На масленицу по утру, мужики запрягали в сани двух или трех лошадей и катали детей до обеда. В этом году праздник масленицу отметили в начале марта, На восходе солнца мороз зарумянил детям щеки, щипал уши, пришлось опустить уши у шапки--ушанки и завязать шнурки на шапке. К нашему двору, подъехал дядя Володя, рядом лежала гармонь, на санях сидело семеро детей. Я, мой брат Володя и сосед Коля взобрались на сани, уселись на заранее положенное сено. Лошадь резво побежала по накатанной дороге, только на поворотах скрипели полозья. Красный солнечный шар медленно поднимался над горизонтом. На белых полях заискрился снег, так что болели глаза, если рассматривать снежную красоту. Доехали до Горончарово, по отлогому берегу спустились на снежный лед речки. По льду впереди нас двигалось двое саней с Крюковскими детьми. Дядя Володя передал мне вожжи, взял гармонь начал играть мелодию «Катюша». Все дети дружно подхватили: «Расцветали яблони и груши, поплыли туманы над рекой. Выходила на берег Катюша, на высокий берег, на крутой…» На реке, в районе деревни Подмогилье повернули лошадь с санями назад, и с песнями поехали в деревню Шабаны. Хора настоящего не получилось, но все пели от души, старались. В общей сложности катали детей свыше двух часов. Особенно рады катанию были дошкольники. Зимою они никуда не ходили, и никто в другое время их не катал. Мы ввалились в теплую избу около обеда. На обед давали блины со сметаной, свежим сливочным маслом, с вишневым вареньем, запивали теплым топленым молоком. В дом зашли три ряженые женщины, приплясывая, пели частушки. Родители быстро накрыли стол и пригласили к нему гостей. Все выпили по чарке водочки, закусили холодцом и свининой и продолжили веселье. Папа тоже пустился в пляс. Парни нашей деревни в течение года собирали выброшенные бывшие в употреблении автомобильные и тракторные шины. Спрятанные шины на лошади отвезли на гору подальше от строений. Вечером начали сжигать масленицу, то есть при помощи бензина и бумаги подожгли шины. Они разгорелись, образуя красное пламя и выбрасывая в небо черные хлопья сажи. Ребята бегали вокруг костра, багром поправляли шины и бросали в него другие привезенные шины. С горки можно было видеть, что за речкой у селений сжигают масленицу. Ночь пришла незаметно, догорел костер, чумазые, но довольные и веселые ребята разошлись по домам , чтобы завтра утром по морозцу отправиться в школу.
. В конце марта районный военкомат провел слет призывников района в доме культуры поселка Палкино. Перед нами выступил секретарь райкома, который зачитал доклад, где приводил множество примеров об увеличении сбора зерна, картофеля, повышении урожайности сельскохозяйственных культур, увеличении продуктивности животноводства и т. д.. Он говорил, что решения партии и правительства успешно выполняются, зачитал планы на будущее в начале кратко по стране, затем по области и наконец по району. Жиденькие аплодисменты заставили меня разогнать липучую дрему. Следующим выступил представитель из области, который описал международное положение. Много времени уделил Китаю, репрессиям в стране, хунвейбинам, борьбой с воробьями, культу личности Мао Дзедуна, его внутренней и внешней политике, что руководство Китая по отношению к СССР, стало допускать резкие враждебные высказывания, случались провокации на границе. Выступающий предложил собравшимся задавать вопросы по озвученной теме. С места я спросил: « Почему в социалистическом лагере, где по определению социализма не должно быть конфликтов, может возникнуть вооруженное противостояние армий трудящихся СССР и Китая. Докладчик обвинил меня ,что я плохо слушал его выступление, опять подтвердил ,что всему виной культ личности Мао. С этого слета я вернулся в подавленном состоянии, размышляя о жизни и судьбах. В рамках социалистического лагеря я так понимаю, отсутствовали действенные механизмы, регулирующие все вопросы мирного существования и развития социалистических стран, некий всеобщий парламент социализма, с определенными функциями и задачами.
В середине апреля палкинский райком партии и управление сельского хозяйства района собрали выпускников 10 классов всех школ в доме культуры. Долго и нудно зачитывал доклад второй секретарь райкома и призывал школьников оставаться жить и работать на селе. Начальник управления сельского хозяйства района по бумажке рассказал о перспективах развития сельского хозяйства района, что в ближайшее время построят свиноферму на 1000 голов, введут в строй новые коровники, расширят ремонтную мастерскую. начнут работать в колхозах несколько новых топливных заправок, дополнительно проведут мелиорацию земель, заросших кустарниками и все в этом духе. Председатель колхоза «Красный Маяк» рассказал о развитии своего хозяйства и призвал земляков остаться работать в нем. Ведущий собрания объявил, что сейчас от выпускников Добычинской средней школы выступит Иванов Алексей. Я не собирался оставаться работать на селе и не готовил выступление. Возникла пауза, которую разрешил Иванов Анатолий из 10а класса нашей школы. Он звонким бодрым голосом представился и сказал, что желает поступить в Великолукский сельскохозяйственный институт и посвятить свою жизнь развитию сельскохозяйственного производства района. В рамках совещания выступали выпускники из других школ, все призывали к работе на селе. Секретарь райкома КПСС закрыл собрание напутственными словами, чтобы все выпускники остались работать на селе, их знания и энтузиазм нужны району. В 1965 году пять выпускников восьмого класса Староуситовской школы поступили в сельскохозяйственные техникумы, но по окончании их только Вова Федоров вернулся в колхоз, который в дальнейшем спился и рано умер, остальные остались работать в городах. В этом же году все девушки, окончившие 8 классов Родовской восьмилетней школы, пошли трудиться на ферму, организовали комсомольскую бригаду. Местная газета «Льновод» и областная «Псковская правда» освещали почин родовской молодежи, помещали их фотографии. Через три года бригада распалась, девушки в основном уехали жить и работать в Латвию. Учась в городе, сельская молодежь видела и на собственном жизненном опыте чувствовала преимущества жизни и работы в нем. Самым сложным и длительным вопросом для молодежи приехавший в города был квартирный, который отнимал много душевных сил. В городе в отличие от деревни много строили качественного жилья, а также дороги, детские сады, школы, магазины, библиотеки и т д. Часть выпускников нашей школы поступили в сельскохозяйственные институты и техникумы. В дальнейшем они работали специалистами в колхозах и совхозах, избирались руководителями хозяйств, служили в управлениях сельского хозяйства. Так Иванов Анатолий руководил крупным и передовым колхозом «Черский» Палкинского района, управлением сельского хозяйства Псковского района позднее сельским хозяйством Псковской области.
Весною весь православный мир отмечает праздник «Пасху Христову». Перед праздником в течение семи недель продолжался великий пост. В нашей семье частично постилась бабушка, остальные соблюдали пост один раз в неделю. В этот день готовили постный суп или щи, на воде варили каши и заправляли их подсолнечным маслом. На стол подавали винегрет, квашеную капусту и соленые огурцы с добавлением постного масла. Пасху все ждали, к ней готовились, наводили чистоту и порядок. Перед праздником красили яички, пекли пироги, варили холодцы. В ночь на пасху церковь проводила крестный ход. Папа не пускал нас на это торжество, так как считал, что на там должны участвовать верующие. Он осуждал пьяную молодежь, которая своим вызывающим поведением превращала христианский праздник пасху в балаган. На кануне праздника в колхозном гумне деревенские мужики устраивали лунку , где в праздник катали крашеные яички. Они привозили на телегах желтый песок, организовывали площадку диаметром примерно три метра, по диаметру с из песка строили бурт. ограждение, уплотняли его. В решето насыпали сухие льняные « пелы», просеивая их, создавали на лунке ровную сухую поверхность. Ребята деревни строили свои лунки, но меньшего размера. За праздничным завтраком первоначально разговлялись крашеными яйцами, били их друг с другом, чистили, затем со сливочным маслом кушали. После плотного завтрака всей семьей шли в гумно. Желающие катать яйца, а их всегда было более десяти человек. приносили из дома четыре яичка, три спускали по желобу на лунку, а одно клали в гнездо , устроенное на песке за буртом. Мужики заранее договаривались о выкупной цене яйца. Заготовленные палочки для крепления денег лежали рядом с лотком. Очередность в игре определялась жребием, из шапки вытаскивали бумажку с номером. Почти все яйца на лунке, первому игроку большой выбор, он долго катает его по лотку, отпустил, оно быстро находит своего брата. Теперь первый катит выигранным яйцом по соседнему лотку, но увы проходит мимо не касается своих братьев. Игра продолжается полный день, по- разному ведут мужики у лунки. Одни при проигрыше расстраиваются, начинают злиться, громко выражают свой протест , другие спокойные , сосредоточены на игре, третьим игра доставляет удовольствие одинаково воспринимают победу и поражение . Игроки уходили домой подкрепиться, пропустить рюмочку водки, оставляли за себя соседа, таких было большинство. Зрители, болельщики приходили в гумно посмотреть на игру и уходили домой. Вечером в заранее определенное время заканчивали игру, Каждый забирал с гнезда все выигранные яички, также полученные из лунки при равномерном дележе. Деньги с лунки собирали и делили поровну между участниками игры.
В апреле на классном собрании преподаватель Григорьев Л.В. зачитал расписание выпускных экзаменов. Первым экзаменом была письменная работа по математике, затем сочинение, устная математика, история с обществоведением, химия и физика. Он объяснил порядок оформления письменных работ, рассказал о проведении устных экзаменов, составе экзаменационной комиссии, и ее работе. Быстро пролетели март и апрель, последний школьный вечер 1 мая. Денек выдался пасмурным, периодически шел мелкий дождик, на гравийном шоссе в ямках скопилась вода. На вечер Коля Поляков из деревни Родовое приехал на мотоцикле «Ява». Пацаны, нашего класса с интересом рассматривали мотоцикл производства Чехословакии. Всем захотелось прокатиться на нем, определили очередность езды. Я управлял «Явой» одним из последних. Ранее я немного учился ездить на папином мотоцикле «Ковровец», надо сказать не всегда удачно, падал, но ушибов не имел. Мотоцикл «Ява оказался более легким в управлении, проехал по шоссе до деревни Перово, выключил скорость и стал разворачивать его на холостом ходе , запачкал грязью брюки . Обратно приехал грустный. Вечер испорчен. У колонки ,расположенной рядом с церковью , убрал с брюк грязь, замыл грязное пятно. В этот вечер не танцевал и рано уехал домой на велосипеде. В середине мая ездил в город Остров, проходил медицинскую комиссию. Всем классом писали пробное сочинение, результат оказался хуже текущих оценок. Все выпускники кроме меня не раскрыли темы сочинения, поэтому три балла. По литературе я заработал оценку хорошо, а по русскому языку три, наделал несколько глупейших ошибок. 25 мая 1967 года для меня в школе прозвучал последний звонок. Школьный вечер прошел скучно, в час ночи был дома.
Началась активная, целенаправленная подготовка к экзаменам. За день или два дня до экзаменов учителя проводили консультации, которые я регулярно посещал. На консультациях разбирали вопросы, которые оказались сложными при подготовке. Многие ученики, не надеясь на свои знания и память, дома готовили «шпаргалки», виде книжек и гармошек, писали формулы на руках и ногах. Первый экзамен – письменная математика. На решение задач и примеров выделили два академических часа, на парте лежали проштампованные чистые листы и листки в клеточку для черновиков. Экзаменационная комиссия состояла из трех преподавателей, председателем был директор Юрий Николаевич., который в скорее вышел из класса. Преподаватель математики Григорьев Л.В. периодически проходил по рядам между партами ,контролируя процесс выполнения заданий. Просмотрев мой черник, кивком головы он одобрил результат. Еще раз проверил решение всех задач, аккуратно переписал их на экзаменационный лист. Сосед по парте пододвинул клочок бумаги с условием задачи, быстро набросал ход его решения. До окончания экзаменов оставалось около 10 минут, я отдал экзаменационные листы и вышел из класса. На следующий день узнали результаты экзаменов, все выпускники написали письменную работу . Мне поставили четыре балла, сделал несерьезную ошибку в подсчете в одном примере. Через три дня писали сочинение. Для сдачи экзамена по русскому языку и литературе ученики должны были выбрать одну их трех предложенных тем сочинения. Я писал сочинение по произведению Николая Островского «Как закалялась сталь». Эту книгу я читал , она мне понравилась, героями были простые люди , искренне верящие , что строят счастливое , светлое будущее. В начале набросал его на черновике, получилось шесть страничек. Тщательно переписал сочинение на отштампованные листы, проверяя при этом правильность написания слов и расставляя знаки препинания. Последние ,предложение закончил после звонка, прочитать , что сочинил не хватило времени. Русский язык и литературу сдал на четыре. Математику устную сдал на пять, такую же отметку получил по химии и истории. Химию, историю и физику сдавали в специализированных классах- кабинетах. На стенах этих классов висели портреты выдающихся людей, стенды с основными формулами, определениями. Вторая половина июня буйное цветение сирени. На преподавательский стол ставили трехлитровую банку с водой. в которой красовалась цветущая сирень, защищавшая сдающих от всевидящего ока экзаменационной комиссии. Запомнился экзамен по физике, который сдал на четыре. На экзаменационном столе лежали билеты. Выпускник брал один билет, читал написанные вопросы и называл комиссии номер его, садился за первые парты. В билете было три вопроса по разным темам и две задачки. Быстро решил задачи, на черновике написал основные мысли по заданным вопросам и выводы с формулами, первым пошел отвечать. Задачи решил верно ,в полном объеме и с понятием ответил на два вопроса. На третий вопрос по электромагнетизму допустил неточность, преподаватель Цветков Л.В. задал дополнительный вопрос. На него я ответил четко и правильно. Стоящие у дверей ученики, обступили меня и засыпали вопросами . В первые минуты от полученного стресса на экзамене , сильного волнения я не мог разговаривать. Затем стал объяснять в каком порядке на мой взгляд лежат на столе билеты. Все экзамены позади, можно расслабиться. Коля Поляков, Саша Иванов, Женя Докучаев, Яковлева Галя, Алексеева Люда и я в школьном парке стали дурачиться и фотографироваться. Сейчас ,открывая старый альбом с умилением смотрю на выпускников, очень счастливых, беззаботных. Последние ученики сдали экзамен, нас пригласили в класс и огласили наши результаты. День выдался на редкость жарким, даже душным. Гурьбой отправились купаться на речку Великую. Окунулись, поплавали, разлеглись на травке отдыхать, загорать. Во второе купание переплыли речку, постояли под ериловской, старой, раскидистой липой. Отсюда с верхней точки обрывистого берега открывался изумительный вид на окрестности. Не спеша, мы вернулись на другой берег.
За две недели до школьного выпускного вечера я и Женя Докучаев поехали на велосипедах в правление колхоза имени Кирова к председателю Кузьмину А.Н. Перед нами сидел нахмуренный, с синюшным лицом пьяницы, мужчина средних лет. Я объяснил ему, что в этом году четверо учеников из колхоза закончили 10 классов, пригласил его на выпускной вечер и попросил, чтобы колхоз оказал помощь школе в проведении выпускного. Я напомнил ему, что все ученики летом трудились на полях колхоза, а также оказывали осенью помощь при уборке урожая. Председатель отказал нам в финансовой и другой помощи, не явился на выпускной бал. Июнь стоял очень теплым с грозами и проливными дождями буйно цвела сирень. белые розы.
На мой выпускной вечер пришли старший брат Иван, мама Лариса Григорьевна и двоюродная сестра Галя, которая приехала к нам в гости из Казахстана. Праздничные столы были расставлены в коридоре на втором этаже. Во главе застолья сидел директор Юрий Николаевич, рядом преподаватели, затем родители учеников и выпускники. На столах стояли закуски, салаты, нарезка колбасы, сыра и свиного сала. Там, где сидели преподаватели, родители стояло несколько бутылок с водкой, вином и шампанским. Перед нами красовались пузатые, синие бутылки с «Советским шампанским». Вступительное слово и первый тост произнес директор. Он поблагодарила бывших учеников за примерное поведение, за упорство и трудолюбие, особенно отметил выпускников в аттестате, которых четверки и пятерки. Андреев Ю.Н. сказал, что все преподаватели много времени и сил затратили на обучение школьников, поздравил родителей с успешным окончанием их детьми 10 классов школы. Выступали преподаватели, родители, затем с ответным словом свою благодарность учителям произнесли бывшие ученики. Торжественная часть кончилась, заиграла музыка, и выпускники пошли в актовый зал на танцы. Здесь нас встретил «Школьный вальс»
Сюда мы ребятишками
С пеналами и книжками
Входили и садились по рядам.
Здесь десять классов пройдено,
И здесь мы слово «Родина»
Впервые прочитали по складам.
От вина все стали более раскованными. душевными, веселыми. Девушки разом по взрослев , как райские птицы в белых платьях кружили и порхали по залу. Солидные парни в черных костюмах галантно приглашали своих подруг. Я не помню, с кем танцевал, о чем говорил, основные слова откладывал на будущее. Тогда не думалось , что со многими за пятьдесят лет ни разу не встречусь, не увижу их. Жизнь представлялась если не в розовом цвете, то полная приятных моментов, удач и счастья. Периодически парни и девчата ,которые втихаря покуривали, выходили на школьный двор, на перекур, сам я не курил, но в таких случаях поддерживал компанию, выходил на свежий воздух, в ночную тишину. Вечер был прекрасен, теплый и нежный. С полей неслись ароматы сочной зелени, природа была наполнена любовью. Прозрачный воздух белой ночи охлаждал разгоряченные души, успокаивал. В поселке погасли все огни . перевалило за полночь, танцы в самом разгаре, никто не желает покидать приветливый дом, школу. По залу я ходил в обнимку с братом, о чем-то разговаривали , спорили. С улицы пришли парни и сообщили , что пожар в нашей стороне. Быстро выбежали во двор, да черный столб дыма поднимался из-за реки. Взобрался на геодезическую вышку, построенную на самой высокой точки уситовской горы , за школьным участком. С вышки было хорошо видно , что пожар в деревне Ерилово. Сердечно попрощался с друзьями и подругами и пошли с братом домой, был четвертый час летней ночи. Третьего июля я и брат Иван уехали в Ленинград, началась новая жизнь.
Прошло 50 лет, как я закончил Добычинскую школу и покинул родительский дом. Теперь можно попробовать, проанализировать, правда, поверхностно все плюсы и минусы обучения, Я был старательным учеником, в меру своих умственных и психологических способностей постигал премудрости школьных предметов, что-то схватывал на лету, другие темы приходилось долго изучать, чтобы понять, осмыслить истину. Все полученные знания в школе мне пригодились в жизни, особенно при обучении в институте, но многому учился по ходу учебы и работы. В школе не научили ,как поддерживать диалог с собеседником, слушая его. Этому искусству обучался в институте, а также работая на заводах и в учреждениях. В Псковской области большинство населения в мои юношеские годы разговаривала на местном «скобарском» диалекте. Учителя русского языка и литературы, да и другие не объяснили, что за пределами области правильней не использовать псковский диалект, а общаться на литературном русском языке. Они не обучали разговорному литературному русскому языку. Учась в институте, проходилось терпеть насмешки от сокурсников, если я в разговоре использовал диалектные слова и выражения. Есть люди наглые, нахрапистые, одним словом грубые, другие скромные. застенчивые, неуверенные в своих силах, но тем и этим нужно преподавать азы хорошего тона, поведения. В школе не было организовано внеклассное , эстетическое образование, воспитание. Достаточно было бы пяти занятий в седьмом классе , на которых объяснили и показали первые навыки поведения в быту, на танцах, а также сами танцы. Эти занятия, проведенные с душой, запомнились бы школьникам и помогли бы многим в их долгой и сложной жизни. Более сложные такие занятия необходимо проводить в 10 классе. Секс. в стране Советов отсутствовал, тем более в советской школе. Жизнь показывает, что этому моменту жизни тоже нужно учить. Так как физиология мужчины и женщины разные, то занятия по сексу нужно проводить в старших классах взвешенно, обдуманно, отдельно для мальчиков и девочек. Антитабачные и антиалкогольные занятия в школе по моему усмотрению лучше осуществлять, ежегодно начиная с седьмого класса, объясняя пагубность вредных привычек. На этих уроках неплохо было бы рассказать о здоровом питании и влиянии его на здоровье человека. Более сложное во всех отношениях духовное, эстетическое воспитание, по моему убеждению, нужно доверить это служителям религиозных концессий. Православные храмы организуют повсеместно православное воспитание в воскресных школах, программы обучения согласуются с республиканским, областным управлением образования, они же проверяют процесс воспитания. Церкви, мечети, костелы , синагоги и другие культовые заведения. также проводят занятия по духовному воспитанию своих чад в воскресных школах по согласованным с областным комитетом народного образования программам. Атеисты, лица, не верящие в божественную силу, посещают по воскресеньям занятия по эстетическому воспитанию. Эти занятия организуются и проводятся в средней школе в воскресные дни. В царской России закон божий был обязательным предметом в школах и гимназиях. Его преподавали священнослужители. Нельзя оделить процессы образования и воспитания. Главная роль в воспитании детей принадлежит семье. Дошкольные заведения, школы осуществляют обучение детей, а также духовное, эстетическое и гуманитарное образование, воспитание . Надо всегда помнить, что выпускники школ через несколько лет будут родителями, создадут семью и теперь они станут основными воспитателями своих детей. На воспитании подрастающего поколения нельзя экономить. Все имеющиеся финансовые, материальные и духовные средства необходимо направить на развитие и совершенствование системы обучения и воспитания школьников.
Данное сочинение я посвящаю внукам, их у меня четверо. Я постарался правдиво написать о своей жизни, в частности об учебе в школе. На экране телевизора, по радио в основном преподносят нереальную, созданную автором одностороннюю приукрашенную жизнь. Большинство писателей моего времени также грешили вымыслами, преувеличивая роль КПСС в жизни граждан страны Советов. Многие неразумные решения коммунистов постепенно шаг за шагом приближали свое поражение. Партийная верхушка, оторвавшись от народа, смотрела на состояние страны через призму сводок и отчетов, где все было хорошо. Идеологически в советских школах воспитывали учеников в духе непререкаемого авторитета коммунистической партии. Даже все безобразия сталинского режима назвали культом личности, но во всем виноват тот режим, что установился после октября 1917 года и коммунистическая партия, как ведущая сила общества в тот период. План как закон давил на общество, выполнение показателей было важнее, чем состояние общества. За перевыполнения плана давали ордена, премии, повышали в звании и другие поощрения. Существовала при советской власти штурмовщина, приписки, очковтирательство все средства шли на то, чтобы выполнить пресловутый план и его показатели. Тогда существовал модный лозунг: « Партия сказала надо, комсомол ответил есть». Много решений принималась нереальных, невыполнимых, декларируемых, не подкрепленных материальными и другими ресурсами. В воспоминаниях, я не рассказываю о комсомольской жизни в школе. Просто ничто не отложилось в памяти, были бесцветные нерезультативные собрания, общие решения и все. Исследователям еще предстоит проанализировать все шаги власти, которые привели к распаду мною любимого СССР.
Сейчас всему глава прибыль, прибыль хозяина. Он для своих подчиненных царь, бог и герой, посчитает нужным, выплатит зарплату, не понравится рабочий, уволит, если ему нужно заставит работать сотрудников сверхурочно без оплаты. Невыгодное дело капиталист закроет предприятие, а то, что пострадают десятки, сотни и тысячи работников и их семьи на это наплевать. Ради прибыли, высокого дохода многие новые хозяева-капиталисты идут, на всевозможные ухищрения, нарушения законов, и даже преступления. В результате преступной приватизации колоссальные богатства страны оказались в руках кучки олигархов, которые фактически управляют страной. Маленький человек лишен возможности влиять на ход событий. Выборы превратились в фарс, побеждает «Единая Россия», партия власти, капиталистов.
Иванов Алексей 2018 год.