Нашему среднему внуку Александру 4 года. Недавно, по дороге из детского сада, он спросил маму: а носят ли мальчики платья? Почему спросил? Оказывается, в его группе есть мальчик, который носит платье. Кто же ребёнку дал это платье?
Оно лежит среди игрушек в группе и его может надеть каждый, но надевает один мальчик. Он сидит в платье, в углу и другие дети с ним не играют. Они думают, что он странный.
В этой мюнхенской садиковской группе есть девочка, у которой две мамы, но в семье этого мальчика всё традиционно – обычный мальчик, обычные родители.
Почему это платье появилось в группе? – спросила мать нашего внука у воспитательницы. Та посмотрела на неё как на нацистку и с возмущением ответила: потому что все люди разные, есть не только мальчики и девочки, есть и другие! У детей должен быть выбор! Дети должны с детства это знать!
Родители внука пошли к заведующей и задали ей тот же вопрос. В ответ им рассказали о том, что немецкое общество отличается плюрализмом и толерантностью. Что нужно учиться принимать и любить людей такими, какие они есть, несмотря ни на что, что люди не одинаковые, а разные.
Также заведующая дала им книгу для ознакомления, которая будет обсуждать с детьми на следующей неделе: "Мальчик в юбке". Рассказ написала Керстин Брихцин, а иллюстрации сделал Игорь Куприн.
В книге рассказывается о том, как один мальчик ходил в школу в яркой юбке. Ему говорили: ты выглядишь, как девчонка, мальчики носят брюки и тёмные вещи, они играют с экскаваторами, а девочки носят розовые юбки и платья... Не буду раскрывать содержание книги, но заканчивается она тем, что лидер класса, который всегда носил только мужские вещи и не надел юбку даже из солидарности, воспитывался в семье, где два папы.
Родители нашего внука не немцы: папа – аргентинец, а мама из России, вероятно поэтому им непонятно, как можно в детском саду заниматься подобной пропагандой? Но это их проблема, ведь по меткому выражению однокурсника мужа, который эмигрировал и живёт в США: "Мы не способны воспринимать страну правильно, и всё потому, что сохраняем остатки африканского самосознания в силу провинциальной ущербности. Мы, как африканцы из республики Мозамбик, - португальцев изгнали, а теперь ломимся обратно к колонизаторам, оттого что жить с ними всё же легче".
Нам кажется, что мы рассуждаем традиционно и правильно, а немцы со своей толерантностью совсем свихнулись. А может быть неправы мы? И тогда получается, что неслучайно швейцарцы решили наказывать за гомофобию не только штрафом, но и тюремным заключением сроком до трёх лет?
А как вы думаете?