О ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ПРИЧИНЕ РАЗВАЛА И УНИЧТОЖЕНИЯ РОССИИ В ФОРМАТЕ СССР.
(и о образе БУДУЩЕГО, объективного развития общественной системы в ГАРМОНИЗМ, который является объективно справедливой общественной системой)
Фундаментальная причина РАЗВАЛА И УНИЧТОЖЕНИЯ РОССИИ В ФОРМАТЕ СССР (при наличии других, производных и второстепенных причин),
банальна,
эта причина она – фундаментальная, то есть неправильная ненаучная идеология марксизма и м – л.
Ниже приведены НАУЧНО ОБОСНОВАННЫЕ этому доказательства.
Диалектика и диамат ВТОРИЧНЫ по отношению к НАУКЕ и есть следствие объективных законов природы (как и вообще все в материальном мире),
а то, что в ней диалектике не следствие объективных законов природы,
то есть
СУБЪЕКТИВНОЕ, то есть измышления
ненаучной фантастики неких философов.
В диалектике и диамате ОБЪЕКТИВНЫ, то есть ИСТИННЫ только следующие положения, повторяющие открытое наукой:
1. -- наличие противоположностей (как полюсов в материальном процессе материального мира, без которых невозможно существование ни одного материального процесса в материальном мире);
2. --- наличие между противоположностями противоречия «единства и борьба» (как разность потенциалов между полюсами в материальном процессе материального мира, без этой разности потенциалов не происходило бы преобразования этой разности потенциалов в работу материальной системы) ;
3. --- наличие ЯДРА требований диалектики и диамата о обязательном РАЗДВОЕНИИ материальной системы полюсной парой противоположностей (пара полюсов и материальный процесс в системе существует, только если эти полюса имеют разные потенциальные энергии, в результате чего происходит материальный процесс преобразование потенциальной энергии в работу системы) ;
4. --- наличие источника саморазвития , соответственно требуемому в пунктах 1,2,3.
Ученые открыли вышеперечисленные требования
о необходимости наличия в материальной системе двух полюсов с разностью потенциалов между ними,
чтобы в материальной системе протекал, происходил, саморазвивался материальный процесс в материальном мире,
а так называемые, ныне, диалектики и диаматчики, тогда, в прошлом, по сути, ТОЛЬКО заимствовали это открытие НАУКИ, то есть фактически определив диалектику и диамат как ВТОРИЧНЫЕ по отношению к науке, использовав другие определения и термины :
А ) назвав полюса - противоположностями, а для общественной системы диалектическими противоположностями, состоящими из людей системы, являющимися и получившие название - КЛАССЫ ;
Б ) назвав разность потенциалов полюсов противоречием "единство и борьба" между противоположностями , а для общественной системы диалектическим противоречием ;
Г ) поздним числом к указанному, по отношению открытию НАУКОЙ, тогдашние, занятые общественно политическими проблемами, сформулировали РЕМЕЙК из работ ученых,
назвав этот РЕМЕЙК --- законами диамата из положений диалектики (А персонально это были ЭНГЕЛЬС (в его книге приведены впервые законы диамата) и Маркс) .
Энгельс, видимо, не без Маркса, сформулировали законы диамата, являющиеся фактически следствием объективных законов природы (см. выше), зная соответствующие положения диалектики Гегеля.
при этом, что является абсолютно «диким», тут же до и после ИМИ же проведенной
формулировки законов диамата ТРЕБОВАЛИ НЕ ВЫПОЛНЯТЬ ЗАКОНЫ ДИАМАТА, а напротив, требовали уничтожать законы диамата, это выражалось в их идеологических требованиях и призывах, то есть они требовали :
1. требовали уничтожить КЛАССЫ, состоящие из людей общественной системы, являющиеся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы
(отрицая закон "единства и борьбы" противоположностей, требующий наличия КЛАССОВ – диалектических противоположностей в общественной системе) ;
2. требовали уничтожить диалектическое противоречие "единство и борьба" (разность потенциалов между полюсами) при уничтожении КЛАССОВ - являющихся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы (отрицая требования закона "единства и борьбы" противоположностей),
3. требовали уничтожить обязательное РАЗДВОЕНИЕ общественной системы на КЛАССЫ - являющиеся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы (отрицая закон "единства и борьбы" противоположностей и требования ЯДРА диалектики, законов диамата и объективных законов природы);
4. требовали уничтожить источник внутреннего саморазвития общественной системы, который является суммой требований пп. 1.2.3., без наличия которого общественная система приговорена к УНИЧТОЖЕНИЮ.
В результате попыток выполнить эти ЗАПРЕЩЕННЫЕ
(идеологические требования марксизма и м – л в РОССИИ, в формате СССР) объективными законами природы и положениями диалектики, законами диамата, реально и произошла катастрофа, то есть уничтожение РОССИИ в формате СССР, в котором фундаментально были нарушены указанные требования в попытках построить социализм , коммунизм, следуя неверной идеологии марксизма и м – л.
Нельзя, (марксизму и м - л ), пытаться опровергнуть объективные законы природы и пытаться уничтожать структурные элементы, общественной системы такие как:
-- диалектические противоположности, то есть классы,
-- диалектическое противоречие между ними "единство и борьба" -----
определяющие и требуемые общественной системой, для саморазвития и протекания материалистического процесса в любой материальной системе.
Диалектические противоположности (состоящие из людей системы) – классы, вечны в общественной системе, так как они есть обязательно, вечно требуемые законами диамата и положениями диалектики элементы общественной системы
(аналогично требуемы как полюса в материальном процессе),
поэтому, классы как диалектические противоположности
в общественных системах – вечны, пока общественная система существует.
Бесклассовых, то есть без диалектических противоположностей (состоящих из людей системы) общественных систем не может существовать
они
ЗАПРЕЩЕНЫ
объективными законами природы и их следствиями -- положениями диалектики, законами диамата.
Надо знать, что и Воля даже Народа никогда не изменит ВЕЧНО действующие законы природы и их следствия
(которая сейчас воля, а затем по неким причинам и воля исчезает или даже меняет знак на противоположный)
и СУБЪЕКТИВНА,
Воля Народа может быть права только в случае совпадения этой воли с требованиями объективных законов природы и их следствий.
КАПИТАЛИЗМ будет НЕИЗБЕЖНО реформируем КЛАССОВОЙ общественной системой ГАРМОНИЗМ, фундаментально соответствующей требованиям объективных законов природы и их следствий - положений диалектики, законам диамата.
В общественной классовой системе – ГАРМОНИЗМ (в отличие от капитализма, имеющего эксплуатацию наемного работника) эксплуатация равна
нулю, угнетенные и угнетатели объективно отсутствуют в результате того, что
ПРИРОСТЫ БОГАТСТВА у класса собственников (КЛ1) и у класса НЕ собственников частных средств производства (КЛ2) есть равные, то есть С2=С3 (см. ниже).
Если нет диалектических противоположностей - классов, состоящих из людей системы, то нет и общественной системы и нет общества,
а есть хаос из атомизированных людей с типа семейными отношениями в малочисленных, разрозненных группах натурального хозяйства.
Идеологические требования марксизма и м – л, изложенные выше, есть идеологическая неправда, а по сути ШУЛЕРСТВО (так как это есть прямое отрицание и законов диамата, авторы которых и есть Энгельс, видимо не без помощи Маркса ),
отрицающее объективные законы природы (ОЗП) и их следствия -- положения диалектики и законы диамата :
марксизм и м - л требуют недопустимого уничтожения диалектических противоположностей (состоящих из людей общественной системы),
то есть классов, например - КЛ1 и КЛ2
и, соответственно, требуют недопустимого уничтожения противоречий между ними "единство и борьба".
КЛАССЫ в общественной системе (полюсные диалектические противоположности):
1. КЛАСС - диалектическая противоположность, состоящая из собственников частных средств производства (класс КЛ1),
2. КЛАСС - диалектическая противоположность, состоящая из не собственников частных средств производства (класс КЛ2).
Бесклассовый (без диалектических противоположностей, являющихся классами в общественной системе) социализм, коммунизм марксовый и м -л стратегически невозможен, то есть ЗАПРЕЩЕН по причинам, выше приведенным (возможны только локально на короткое время, с неизбежным уничтожением, например, по типу уничтожения СССР и соцлагеря).
Показательно, что Сталин, требуя, в конце жизни, разработки новой ТЕОРИИ (широко известны его слова «без ТЕОРИИ нам СМЕРТЬ»), понимал, необходимость действия закона стоимости ( неоднократно заявлял о необходимости его действия в экономике),
значит он – Сталин желал строить рыночное денежное товарное устройство в СССР, то есть стремился к полноценному возрождению диалектической полюсной пары противоположностей - классов в государстве ( на практике развивал промкооперацию, артели, работы по патентам, все то, что было в группе – Б, только Хрущев все это уничтожил), но при отсутствии антагонизма между классами, то есть при отсутствии эксплуатации, как при ГАРМОНИЗМЕ.
Однако Сталин не знал, как в принципе совместить эти, для марксизма и м - л не совместимые цели,
поэтому Сталину не удалось разработать новую теории политэкономии даже в принципе, при всем его желании совместить товарную экономику, соответственно, с действием закона стоимости и одновременным отсутствием эксплуатации наемного труда.
Сталин фактически желал и требовал создания, по сути, новой Теории Политэкономии, которая создана только ныне (в основе) автором настоящей работы (и других работ В Н Лебедева).
Общие слова о благих намерениях есть бессмысленны, если нет ТЕОРИИ как объективно правильно реализовывать благие намерения,
тем более построить объективно справедливую общественную систему, общество - ГАРМОНИЗМ, о фундаментальной (в соответствии с объективными законами природы)
НЕИЗБЕЖНОСТИ которой нужно просвещать людей, после чего, далее созреют условия и будут приняты соответствующие законы законотворческой системой в государстве и исполнительные органы власти государства сознательно будут планово - рыночно строить – ГАРМОНИЗМ.
«Теория становится материальной силой, как только она овладевает массами» ( «К критике гегелевской философии права» К. Маркса. ),
ГАРМОНИЗМ станет материальной силой, так как она овладеет массами, при доведении разработанной (ныне в основе, мною - В Н Лебедевым) ТЕОРИИ ГАРМОНИЗМА до всего "левого и близкого к нему электората",
при очевидном не отрицательном, а общем положительном участии капиталистов (работающих в законодательно допустимых рамках права), имеющих при этом объективно необходимую прибыль для развития их экономической промышленно - торговой деятельности и наличии у капиталистов частной собственности на средства производства.
Ныне РОССИИ срочно необходима научно обоснованная (и хорошо что своя без западного налета) ТЕОРИЯ и, соответственно, идеология построения общественной системы, объективно соответствующей Законам мироздания и являющейся объективно справедливой,
требуемая к практическому внедрению (планово - рыночному),
так как по сию пору имеется, все нарастающая огромная опасность распада РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ в продолжении распада СССР,
поэтому так важно ныне единение всего российского народа вокруг ЕДИНОЙ ЦЕЛИ для всего народа РОССИИ —- а это есть
построение НАУЧНО ОБОСНОВАННОЙ, объективно справедливой общественной системы в РОССИИ, то есть общественной системы – ГАРМОНИЗМ, в которой ПРИРОСТЫ БОГАТСТВА (С2 и С3) у классов (КЛ1 и КЛ2), РАЗДВАИВАЮЩИХ общественную систему равны, то есть С2=С3, что соответствует отсутствию эксплуатации в общественной системе.
Надо объединить практически весь народ РОССИИ общей, единой целью и новой идеологией, что позволит создать "Союз всех левых и близких сил " под единым лозунгом :
«ЭКСПЛУАТАЦИЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКОРЕНЕНА полной выплатой объективной зарплаты работнику, то есть исключением из прибыли работодателя доли, не выплаченной зарплаты наемному работнику до ее объективной величины».
Против этого лозунга не сможет выступить ни один разумный человек,
поэтому этот лозунг является объединительным для практически всего населения страны, в нем заинтересованном,
под знаменем этого лозунга будут просто сметены все препятствующие этому благому делу.
ГАРМОНИЗМ это постепенное реформирование капитализма, законодательно (в государстве), путем планомерного выдерживания тренда к равенству ПРИРОСТА БОГАТСТВА у классов КЛ1 и КЛ2, это равенство есть - С2 = С3 (см. рис.1), при котором ЭКСПЛУАТАЦИЯ равна нулю, то есть наемный работник получает от работодателя полностью объективно заработанную наемным работником зарплату.
В общественной системе - "Гармонизм",
уничтожается не частная собственность на средства производства и не ее собственник,
а уничтожается только
связь частной собственности на средство производства с эксплуатацией, путем уничтожения эксплуатации,
то есть устранением недоплаты в зарплату наемному работнику и,
за счет этого, производится устранение излишка прибыли у собственника частных средств производства.
Автором, разработанная схема на рис.1 (см. ниже), соответствует всем странам Земли с рыночной экономикой (и дорыночной экономикой), в том числе, например -- США, Китай, Россия, Япония, Норвегия и т. д.
Необходимые определения обозначений приводятся по тексту работы, не упомянутые обозначения приведены в работе автора - {6}, при этом :
ОВГ - органы власти государства, люди, работающие в ОВГ, принадлежат к классу или не собственники частных средств производства - КЛ2 или к классу собственники частных средств производства - КЛ1, если в государстве допускаются в ОВГ собственники частных средств производства ;
КЛ1 и КЛ2 – полюсная пара диалектических противоположностей, состоящая из людей общественной системы, называемые классами в системе общество государство, каждый из которых также состоит из людей этой общественной системы, являющихся ее элементом ;
КЛ1 - класс собственников частных средств производства (частная собственность на средство производства может быть сосредоточена в руках одного человека, группы лиц предприятия, государства) ;
КЛ2 - класс НЕ собственников частных средств производства.
КЛАССЫ как диалектические противоположности ВЕЧНЫ, пока существует общественная система
(поэтому бесклассовых коммунизма м социализма априори быть не может).
КЛАССЫ как диалектические противоречия в общественной системе ВЕЧНЫ в соответствии :
--с вечным действием
«Закона единства борьбы противоположностей» (классы это диалектические противоположности) ;
-- с вечным действием «Закона сохранения энергии» и его вечного следствия «Преобразования энергии в работу между двумя полюсами (противоположностями) с разными потенциальными энергиями», без чего в материальном мире не может происходить ни один материальный процесс.
В связи с чем ЗАПРЕЩЕНО объективными законами природы (ОЗП) и их следствиями – положениями диалектики, законами диамата, ЗАПРЕЩЕНО существование общественной системы без ее РАЗДВОЕНИЯ (а это ЯДРО фундаментального требования диалектики и диамата и ОЗП) на диалектические противоположности - на КЛАССЫ, то есть запрещено существование подобных «однополых, Не РАЗДВОЕННЫХ» общественных систем, например, по типу 100 процентного акционирования или 100 процентного народовластия, в которых частные средства производства принадлежат всем членам общественной системы.
Схема на рис 1. отражает условие передачи, преобразования энергии и совершения работы
(как следствие закона сохранения энергии в материальной системе) :
1 – для материального процесса необходима разность потенциалов - РП>0, без которой, при РП = МПК1 - МПК2 =0, то есть при МПК1=МПК2, отсутствует работа процесса, что значит процесс «умер», то есть система отключается при РП=0 ;
2 – любой материальный процесс имеет разрушение («смерть») при росте разности потенциалов в процессе выше критической величины - РП > РПразрушающего = МПК1 – МПК2, то есть при МПК1>МПК2, когда система «перегорает».
РИС. 1
ТОЛЬКО Диалектические противоположности образуют материальную систему и должны иметь разность потенциальных энергий — РП>0 , которая преобразуется в работу системы.
В случае, если РП = 0 между парой противоположностей, то это значит , что материальной системы НЕТ, то есть эта пары противоположностей не образуют материальной системы, ( то есть, если пара противоположностей имеет РП = 0, то эта пара противоположностей НЕ есть диалектические противоположности).
В случае, если НЕТ между противоположностями разности потенциалов РП>0, а есть РП=0, то
это противоположности имеют название - Метафизические, Логические
(словесное определение качества или название объекта, предмета),
если они не образуют материально действующий процесс с количественно определенной разностью потенциалов между ними и выработкой материальной работы в материальной системе.
В Схеме на рис 1. отражены требуемые и имеющиеся в общественной системе следующие обязательные положения диалектики (откуда следуют законы диамата) :
- обязательно требуемые противоречия,
- обязательно требуемые противоположности,
- обязательно требуемое РАЗДВОЕНИЕ систем противоположностями –
что есть требование о обязательно необходимостых - источнике саморазвития , самодвижения системы, имеющего разность потенциалов –«единство и борьба» между противоположностями, являющимися диалектическими.
Схема на рис 1. является также графическим аналогом всех законов диамата (положений диалектики):
1) – закона единства и борьбы противоположностей (источник саморазвития, самодвижения);
2) – закона перехода количества в качество (процесс саморазвития);
3) – закона отрицания отрицания ( направление саморазвития).
Законы диамата (и положения диалектики) фундаментально строго отражают объективные законы природы (ОЗП), поэтому
ЗАКОНЫ ДИАМАТА требуют организации общественной системы фундаментально строго соответствующей
объективным законам природы,
идеология же марксизма и м - л, противореча ЗАКОНАМ ДИАМАТА, утопически утверждает якобы возможность СУБЪЕКТИВНОМу сознанию человека ОТВЕРГАТЬ объективные законы природы и СУБЪЕКТИВНО организовать общественную систему, отрицая ОЗП и их следствия
( о чем подробно разъяснено выше ),
что непосредственно и явно следует из требований идеологии марксизма и м - л, которая требует для уничтожения сопротивления Субъективизму идеологии марксизма и м – л, применить диктатуру пролетариата.
При этом, следует понимать, что даже после уничтожения общественной системы, в результате уничтожения диалектических противоположностей – Классов с использованием насилия (диктатура пролетариата), с течением времени, в соответствии с Объективными законами природы, последует неизбежное возникновение вновь диалектических противоположностей – Классов, которые вновь будут неизбежно созданы объективным историческим процессом, тем или иным путем, при восстановлении общественной классовой системы,
пусть даже из первобытного состояния , будут вновь неизбежно созданы строго в соответствии с объективными законами природы и их следствиями -- положениями диалектики, законами диамата.
Учитывая вышеприведенное, понятно, что идеология марксизма и м - л требовала и требует объективно невозможного :
создать общественную систему (коммунизм) без диалектических противоположностей (которые должны состоять из людей, как элементов общественной системы), то есть без Классов, что принципиально не может соответствовать научно обоснованной ТЕОРИИ построения «ОБЪЕКТИВНО Справедливой Общественной Системы, общества», что и явилось причиной фундаментальной поражение России в формате СССР в 1991г и соцлагеря.
ИСТОЧНИК Объективных Общественных Проблем определён НАУКОЙ (в политэкономии) :
это есть наличие (как проблемы) эксплуатации в общественной системе между классами
(классами, являющимися всегда объективно требуемыми диалектическими противоположностями общественной системы и состоящими из людей общественной системы ), то есть «Объективно справедливая общественная система, общество» должна иметь равную НУЛЮ Эксплуатацию субъективную, определяемую как субъективная по причине того, что она определяется субъективным решением капиталиста (иметь в его прибыли долю невыплаченной, по сути сворованной доли из объективной зарплаты наемных работников) и является эта эксплуатация субъективная, антагонистической, то есть определяющей непримиримые диалектические противоречия между классами – диалектическими противоположностями.
Эксплуатация субъективная НЕ равна НУЛЮ при Капитализме, при ГАРМОНИЗМе Эксплуатация субъективная равна НУЛЮ, так как при ГАРМОНИЗМе каждый наемный работник получает полностью всю им объективно заработанную зарплату, то есть при ГАРМОНИЗМе в прибыли работодателя нет ни копейки, сворованной у наемных работников из их зарплаты и, соответственно, при этом, нет антагонизма между классами, нет объективно угнетенных и угнетателей,
это и есть задача и цель в борьбе за идеалы социального государства, то есть построение ОБЩЕСТВО БУДУЩЕГО, объективного развития общественной системы ГАРМОНИЗМ, который является объективно справедливой общественной системой.
Как выше доказано, что без диалектических противоположностей, состоящих из людей общественной системы – классов,
бесклассовые общественные системы существовать не могут, отсюда однозначно следует, что бесклассовые социализм, коммунизм по м – л принципиально Запрещены требованиями ОЗП и их следствий, (возможно только кратковременное существование марксистких и м - л социализма, коммунизма с неизбежным уничтожением их по типу процессов в СССР и соц.лагере),
при этом требуется доказать (что уже сделано в работах {1.2.3.4.5.6} автора ), на самом деле ОЧЕВИДНУЮ возможность существование классовой системы без наличия эксплуатации (субъективной), что по сути и определит путь решения построения «Объективно справедливой общественной системы» - ГАРМОНИЗМ.
Очевидно, что когда диалектическое противоречие – «единство и борьба», являющейся разностью потенциалов -
РП(n-1) = МПК1(n-1) - МПК2(n-1), на последующем временном интервале
остается неизменно постоянно, количественно, то есть
РП(n) = МПК1(n) - МПК2(n) = РП(n-1),
то тем самым это РП – разность потенциалов остается неизменным с предыдущего временного интервала (или предыдущих, при наличии на каждом, этого же количественно постоянного - РП(n-1), что значит приращение ;РП = 0, что есть изменение разности потенциалов (то есть изменение диалектического противоречия - «единство и борьба») на соседних временных интервалах равное НУЛЮ :
;РП = РП(n) – РП(n-1) = 0 ,
то есть диалектическое противоречие на втором соседнем временном интервале РП = МПК1 – МПК2 - «единство и борьба» не растет (и не уменьшается) по сравнению с первым временным интервалом, что соответствует и означает отсутствие ЭКСПЛУАТАЦИИ (субъективной) на временных интервалах, начиная со второго, соседнего с первым и поэтому является оптимальным диалектическим противоречием, определяемым равенством С2=С3 (это равенство на каждом указанном временном интервале, начиная со второго, может быть разным, так как РП, и при этом, остается постоянным на каждом указанном временном интервале) в течение всей суммы времени пока РП остается постоянным во времени и равным РП первого временного интервала.
Это очевидно из следующих формульных зависимостей, при наличии С2=С3 начиная со второго, соседнего с первым временных интервалах :
РП(n-1) = постоянная величина = МПК1(n-1) – МПК2(n-1) = [РП(n) = (МПК1(n -1) + С2) – (МПК2(n-1) + С3)] = РП(n) = МПК1(n -1) – МПК2(n-1) = РП(n-1) = постоянная величина.
Очевидно понятно, что например, при С2>C3 диалектическое противоречие – РП (разность потенциалов) будет неизбежно и неуклонно возрастать все далее отклоняясь от С2= С3 (необходимого равенства), так как при этом прирост МПК1 будет заведомо больше прироста МПК2 (что очевидно при С2>С3) и, соответственно, обратный случай будет при С2< С3, то есть отсюда очевидно, что только в случае равенства С2=С3 (и при МПК1 >МПК2, когда РП>0, то есть при обязательном наличии диалектического противоречия «единства и борьба») диалектическое противоречие – РП в общественной системе постоянно (то есть равно значению с первого временного интервала) и является оптимальным, определяя наличие ЭКСПЛУАТАЦИИ равной НУЛЮ на втором интервале , что определяется объективными взаимозависимостями, приведенными ниже.
Оптимальное диалектическое противоречие «единство и борьба» в общественной системе это диалектическое противоречие (или разность потенциалов) РП = МПК1 – МПК2, соответствует равенству приросту богатств С2=С3, то есть
С2(прирост богатства МПК1) = С3(прирост богатства МПК2) у классов КЛ1 и КЛ2 на рассматриваемом отрезке времени.
Этот прирост богатства С2=С3 имеет объективные характеристики :
С2=С3 > 0 при МПК1 > МПК2 и РП = МПК1 –МПК2 > 0, при этом ОДНОВРЕМЕННО объективно имеется:
1) --Эксплуатация субъективная ( являющаяся антагонистической , как определяемая капиталистом), РАВНА НУЛЮ, в связи с тем, что в общественной системе ГАРМОНИЗМ имеется равенство приростов богатства - С2=С3, определяющее постоянное количественное значение диалектического противоречия - РПоптимальное>0 .
При С2= С3, как показано выше, наемным работникам выплачена из дохода капиталиста объективно вся ими заработанная зарплата, то есть капиталист не имеет в прибыли ни копейки сворованной у наемных работников из их объективной зарплаты, то есть при этом разность потенциалов РП – диалектическое противоречие - «единство и борьба» больше нуля и не содержит антагонистической составляющей в классовой борьбе, то есть в диалектическом противоречии «единство и борьба», при С2=С3, нет эксплуатации, субъективной,
так как наемным работникам выплачена полностью вся ими объективно заработанная зарплата ;
2) -- Эксплуатация объективная, соответствующая и являющаяся объективно необходимой в ЦЕЛОМ самой общественной системе для ее эффективного саморазвития и развития, так как предназначена для выполнения объективных целей и задач единой общественной материальной системы.
Эксплуатация объективная при С2 = С3 (то есть при ГАРМОНИЗМЕ) соответствует и равна разности потенциалов РП = МПК1 – МПК2, то есть диалектическому противоречию «единство и борьба», в котором отсутствуют антагонистические противоречия;
3) --- при С2=С3 производственные отношения между диалектическими противоположностями - классами, фиксированы, в части того, что интегральное диалектическое противоречие в общественной системе, то есть «единство и борьба» ПОСТОЯННО, при С2=С3, а это и есть результат уничтоженной в общественной системе АНТАГОНИСТИЕСКОЙ эксплуатации (субъективной), которая при этом равна НУЛЮ, а эксплуатация объективная, в данном случае и есть «единство и борьба» , то есть диалектическое противоречие, не имеющая антагонистических слагаемых ;
4) -- таким образом ЭКСПЛУАТАЦИЯ объективная при С2= С3 (при ГАРМОНИЗМе) соответствует и равна оптимальному диалектическому противоречию «единство и борьба» - РПоптимальному = МПК1 – МПК2, не имеющему антагонистического слагаемого (соответствующего эксплуатации субъективной), так как приросты богатств классов КЛ1 и КЛ2 равны : С2 = С3.
В части применения понятия «эксплуатация» (если она приведена без дополнительных пояснений), в настоящей работе и других работах автора понимается только
эксплуатация, соответствующая величине не доплаты в заплату наемного работника, до объективно заработанной величины зарплаты (что есть субъективная эксплуатация, как определено выше)
до той величины зарплаты, которая объективно заработана и требует объективной оплаты.
Нельзя смешивать понятия эксплуатация субъективная наемного работника и эксплуатация объективная
наемного работника, априори не относящуюся к эксплуатации субъективной, а относящуюся к объективно необходимой , требуемой работе наемного работника, соответствующей эксплуатации объективной для дальнейшего требуемого объективного развития общественной системы в целом, то есть для :
А). - объективно требуемой работы для создания
объективно требуемых выплат (в бюджет государства) из прибыли работодателей, то есть, например, налогов ;
Б). - объективно требуемой работы (куда входит и работа, например, по возмещению амортизации и т.п.) по созданию объективно необходимой прибыли работодателю на развитие производства и личное потребление.
Из приведенного однозначно следует, что эксплуатация, в классовой общественной системе (ГАРМОНИЗМ) равна нулю при выполнении следующего критерия :
С2 = С3 , то есть
равенства приростов богатств (прирост накоплений) у классов собственников частных средств производства - класса КЛ1 и у НЕ собственников частных средств производства - класса КЛ2.
Противоречие "единство и борьба" есть интегральная сумма (и есть разность потенциалов - РП),
где суммированы все диалектические противоречия «борьбы и единства» между диалектическими противоположностями – классами в общественной системе,
в том числе и слагаемое КЛАССОВАЯ БОРЬБА (которая, в общем случае, имеет составляющую – эксплуатация, являющейся антагонистической) диалектических противоположностей - классов (КЛ1 и КЛ2) в общественной системе.
«Единство и борьба» есть диалектическое противоречие, являющееся единственным и интегральным (суммарным) взаимодействием и отношением классов, например, класса «собственников средств производства - КЛ1» и класса «не собственников средств производства - КЛ2».
Нет в общественной системе отдельного противоречия КЛАССОВАЯ БОРЬБА, а есть только единое диалектическое противоречие «единство и борьба», одним из слагаемых которого и является классовая борьба,
которая, в свою очередь, в общем случае, состоит из антагонистической части (соответствующей эксплуатации) и не антагонистической части .
РП, в общем случае, измеряет межклассовые диалектические противоречия, имеющие антагонистические и НЕ антагонистические противоречия.
В известных определениях понятия «класс», «классы» нет отражения того, что в классовой общественной системе, имеется случай отсутствия эксплуатации в общественной классовой системе, при С2=С3,
незнание этого случая
(о котором до выхода работ автора- В Н Лебедева не было известно),
то есть незнание наличия отсутствия эксплуатации наемного труда при С2=С3 - при равенстве приростов богатств - С2 у класса собственников и С3 у класса НЕ собственников частных средств производства (равенстве прироста накоплений) в классовой общественной системе ГАРМОНИЗМ, вело и ведет к непониманию объективных истинных материальных процессов в общественной системе .
Когда в общественной системе классовой --
ГАРМОНИЗМе ЭКСПЛУАТАЦИЯ равна нулю ,
то и тогда классы не сливаются в БЕСКЛАССОВУЮ группу,
а строго по закону диамата, положениям диалектики и требованиям объективных законов природы, имеется в общественной системе
РАЗДВОЕНИЕ на классы, являющиеся
диалектическими противоположностями (состоящие из людей системы)
и их диалектическим противоречием -- "единство и борьба" ,
которое равно РП = МПК1- МПК2 > 0.
«Не антагонистические противоречие, специфичные для всех общественных отношений не эксплуататорского общества, выступают как взаимодействие между классами, основные интересы и цели которых совпадают» Большая Советская Энциклопедия. Противоречие. bse.sci-lib.com/article093594.html .
Общественная система, система общество государство всё время медленно хаотически стихийно стремится достичь положение С2=С3, имея общий исторический результирующий тренд к С2=С3 -
это происходит, в связи с тем, что общественная система медленно , волотильно, но постоянно «балансирует» между двух крайних положений, то есть «вокруг» некоего «серединного» (при одновременно действующих факторов диалектического противоречия «единства» и «борьба») положения, которое и есть положение, соответствующее равенству прироста богатств (прирост накоплений) - С2= С3 :
1) при увеличении "единства" (то есть С3 увеличивается) и уменьшении "борьбы" (то есть С2 уменьшается), система движется к ее смерти, (типа отключается навсегда) соответствующей достижению разности потенциалов РП= МПК1 - МПК2 = 0 (так как при этом МПК1 = МПК2) в системе, от начального состояния системы с РП>0 (см. рис.1) ;
2) при уменьшении "единства" (то есть С3 уменьшается) и увеличении "борьбы" (то есть С2 увеличивается) система движется к ее смерти (типа перегорает), соответствующей достижению разности потенциалов РП = РПразрушения системы > 0 = МПК1максимум – МПК2минимум (см. рис.1) в системе, от начального состояния системы с РП>0 к состоянию РПразрушения>РП>0 (см. рис.1) ;
3) как показано выше, при оптимальном диалектическом противоречии, равном - РПоптимальное в общественной системе, то есть при ГАРМОНИЗМЕ, при С2=С3, прирост диалектического противоречия в общественной системе равен нулю , то есть - ;РП = 0 :
;РП = РП(n) – РП(n-1) = 0 или
РП(n) = РП(n-1) или
{РП(n) = МПК1(n) – МПК2(n)} = {РП(n-1) = МПК1(n-1) – МПК2(n -1)}
Или
МПК1(n) – МПК2(n) = МПК1(n-1) – МПК2(n -1) =
МПК1(n) -- МПК1(n-1) = МПК2(n) – МПК2(n -1) = С2=С3 --
Таким образом доказано, что при С2=С3 диалектическое противоречие в общественной системе постоянно, оптимально и при этом равенстве прироста богатств у диалектических противоречий, состоящих из людей системы – у классов КЛ1 и КЛ2, ЭКСПЛУАТАЦИЯ равна НУЛЮ.
С2 = С3 - эти равенства будут выполнены уже на втором временном интервале, если требуемое (искомое) увеличение С3 (при С2 >С3 на первом интервале) со значения С3 на первом интервале уже на втором интервале снизит С2 (со значения С2 на первом интервале), так, что требуемое равенства – С2=С3 будет получено.
Однако реально для получения С2 =С3 потребуется несколько планово – регулируемых временных отрезков, зная, что увеличивая С3 (законодательно планово рыночным методом) тем самым уменьшается С2 и величина С3 приближается по величине к С2, в случае излишне недопустимого увеличения С3, величина С2 может стать меньшей С3 и будет получено С2<С3, тогда требуется обратное движение : увеличение С2 за счет чего С3 уменьшится --- таких последовательных приближений потребуется, очевидно несколько, до достижения равенства – С2=С3 ( на практике, с допустимым отклонением от абсолютного равенства).
Исходя из приведенного, как показано и в работах {например, 3.4.5.6} автора настоящей работы, следует открытый автором «Закон правильного дележа материального потенциала общества, государства» :
«Дележ материального потенциала, в общественной системе общество государство, стремится к выполнению равенства – С2=С3, то есть стремится к равенству приростов накоплений (приростов богатства) у класса собственников частных средств производства (прирост С2) и у класса НЕ собственников частных средств производства (прирост С3)».
ГАРМОНИЗМ есть общественная система, фундаментально соответствующая требованиям объективных законов природы и их следствиям -- положениями диалектики, законам диамата, поэтому ГАРМОНИЗМ это, объективно неизбежно идущая на смену капитализма общественная система, постепенно и неуклонно реформируя капитализм в ГАРМОНИЗМ.
Этот процесс, реформации капитализма в ГАРМОНИЗМ, уже ныне проявляется и происходит стихийно, как тенденция, в развитых странах капитализма, примеры начала появления тренда к равенству – С2=С3 см. 1, 2, 3, 6.
Надо отметить, что народные предприятия НЕ РАЗДВАИВАЮТ общественную систему, не являются диалектическими противоположностями -- классами между которыми должно быть диалектическое противоречие "единство и борьба" -- разность потенциалов, так как все люди в народных предприятиях являются одновременно и собственниками и не собственниками средств производства, поэтому и народовластие, народоправие ЗАПРЕЩЕНО объективными законами природы и их следствиями –положениями диалектики, законами диамата, к образованию общественной системы.
Процесс построения -- ГАРМОНИЗМА это не "нажать включатель", а это естественный временной процесс, в течении которого на макроуровне - ГОСУДАРСТВО рыночными методами выдерживает тренд к равенству прироста богатств - С2=С3 и далее, планово – рыночно, поддерживает само равенство – С2=С3,
определяющее оптимальное диалектическое противоречие в каждой точке общественной системы,
то есть в каждой точке общественной системы , каждый получает объективно им заработанное и заслуженное (в области соцобепечения), наемный работник получает объективную величину зарплаты за результаты труда, работодатель оптимально требуемую прибыль для ведения экомомической деятельности накопления и личного потребления, без «копейки», сворованной у наемного работника из его зарплаты.
Общественная система,
система общества государство, в своем интеллектуальном развитии НЕИЗБЕЖНО дорастет до понимания, того что движением материального потенциала в общественной системе можно сознательно управлять,
сознательно следуя открытому автором, объективному закону и критерию -- С2=С3,
который объективно
(при наличии оптимальных диалектических противоречий, не имеющих эксплуатацию),
определяет справедливое движение материального потенциала в системе общество государство, а это процесс движения, состоящий из производства, распределения, потребления, накопления.
ГАРМОНИЗМ это постепенное реформирование капитализма, законодательно (в государстве), путем планомерного выдерживания тренда к равенству - С2 = С3, то есть равенству ПРИРОСТА БОГАТСТВА у классов КЛ1 и КЛ2,
при котором ЭКСПЛУАТАЦИЯ равна нулю, то есть каждый наемный работник получает от работодателя полностью объективно заработанную наемным работником зарплату, а в прибыли работодателя нет ни копейки, сворованной у наемного работника из его работника объективной зарплаты, соответствующей объективному результату труда наемного работника .
ГАРМОНИЗМ надо сознательно строить, законодательно утвердив как цель показатель С2=С3 (по типу сознательного регулирования и планирования, например, макростатистических параметров в планах государства ) и плановое движение к его выполнению, или долго терпеть, наблюдая, пока объективные законы природы, определяя постоянный, но медленный и волотильный тренд к С2= С3, неминуемо создадут общественную систему -- ГАРМОНИЗМ.
Надо отметить, что общественная система – ГАРМОНИЗМ не требует никаких революционных катастроф и безобразий (форс - мажор, типа ядерных войн не рассматриваются).
ЛИТЕРАТУРА
1. В. Н. Лебедев. НЕОБХОДИМОСТЬ СМЕНЫ ИДЕОЛОГИИ ПОСТРОЕНИЯ ОБЪЕКТИВНО СПРАВЕДЛИВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ. СПб. Издательство Политехнического университета Петра Великого. 127стр. ПОЛИТЕХ — ПРЕСС, 2020 г. ISBN 978-5-7422-6589-4
http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/25/
2. В Н Лебедев. Борьба за идеалы социального государства. Гармонизм– общество без эксплуатации. Новая политэкономия (междисциплинарный подход)/ В. Н. Лебедев. – СПб.: ПОЛИТЕХ-ПРЕСС, 2019г.– 100с.
http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/24/
3. В. Н. Лебедев . НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ (новая идеология). Построение объективно справедливого общества - "ГАРМОНИЗМ". Новые Политэкономия, Теория Стоимости - КФТС (междисциплинарный подход). Санкт - Петербург. Издательство Политехнического университета Петра Великого, 2018 г.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/23/....
4. Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества
". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html
5. В. Н Лебедев . Инновационный Новый Политический Концепт. Начала Новой Политэкономии. Гармонизм (от слова «гармония») – общественная система. Комплексно-Факторная Теория Стоимости (КФТС) (междисциплинарный подход) ISBN 978-5-7422-5038-8. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2015. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/14/index.html
6. В Н Лебедев "Начала новой политэкономии". Издательство Политехнического университета СПБ ISBN 978-7422-4424-0 , 2014г http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/11/p2.htm