Эту же мысль находим у блаженного Феодорита.
По его словам, самое имя посредника указывает на Божество и человечество.. " Будучи только Богом,- замечает блаженный Феодорит-
Иисус не назывался бы посредником: как он мог посредовать между нами и Богом, не имея ничего нашего? Но поелику Он, как Бог, соединен с Отцом, имея ту же власть, а как человек с нами, от нас восприяв образ раба; то справедливо назван посредником, соединяя в себе разделённые стороны чрез соединение естества, то есть Божества и человечества"( 92:167)
НравитсяПоказать список оценивших