Согласитесь, возникает некое противоречие, как же так, вроде Заветы были переданы евреям, для их же блага, а в итоге, вышло, как-то всё наоборот? Сложно, конечно, ответить на этот вопрос, если не прибегнуть к ещё одному важному предположению. А давайте предположим, что изначально, когда все евреи, поголовно «Исходились» из Египетского рабства, в результате жертвенного блуждания, в течение сорока лет по Синайской пустыне, при вступлении на землю Ханаан, были сильно расслоены. В смысле, как говорится, «все были равны, но некоторые были равнее». Собственно, это и не является тайной, если вспомнить про левитов, коэнов и прочих мудрецов иудейских. Но, разве целый народ может быть идентифицирован по, пускай и важной, но небольшой его прослойке? При всём уважении к этим левитам, коэнам и т.п., сложно найти внятное объяснение тому, почему бы, они не могли и не продолжают мочь быть использованы в не благовидных деяниях неких сил, которые и задумали ту самую конструкцию социального мироздания? Словом, предположим, именно со времени сороколетнего Исхода и образовалась вполне устойчивая прослойка умников, которая, как бы сегодня сказали, пользуясь простотой, наивностью и послушностью в своей основе, еврейского племени и начала выстраивание всей этой конструкции. К тому же, если вспомнить дальнейшую историю евреев, с каким упорством им прививался иудаизм, как они жертвенно его защищали, находясь в рассеянии и вынужденном изгнании во все времена во многих странах. Чего только им не пришлось пережить? И множество порабощений пережили, изгнания и гонения пережили, черту оседлости, ради соблюдения хукатов Писаний, пережили, когда достаточно было всего лишь выкреститься, чтобы всецело уровняться в правах со всеми подданными великих империй. И наконец, -пережили холокост, когда были истреблены абсолютно безвинные евреи, старики, женщины, мужчины, дети.
Лишь в СССР, впервые в новейшей истории евреи получили совершенно одинаковые права на жизнь, учёбу, жильё, передвижение, лечение и т.д., наравне со всеми советскими народами. Собственно, евреи и были частью советского народа. Только в СССР, единственный раз за историю, у большинства евреев появилась редкая возможность выйти из-под влияния тех самых левитов, коэнов и т.п. . Остаётся только удивляться тому, на что способны евреи, когда им предоставляется возможность свободно творить и созидать. Достаточно обратить внимание на их достижения в науке и технике, культуре, просвещении, медицине, искусстве, словом, повсюду, где трудился советский человек, чтобы убедиться в таланте и способностях евреев. Дело в том, что когда коммунисты провозгласили лозунг: «Религия-это опиум для народа», это касалось не только антирелигиозной пропаганды против христианства, ислама, буддизма и иных религий малых народов, но и против иудаизма. Конечно, с сокращением числа синагог, и иных религиозных иудейских общин, количество и влияние левитов, коэнов, раввинов, цадиков и т.п. существенно сократилось. И советские евреи, как говорится, вздохнули во всю грудь. Один пример беззаветного служения советскому народу и СССР Лазаря Кагановича чего стоит. Примечательна одна история, связанная со Сталиным и Кагановичем. В один из ключевых моментов советской истории, у Сталина состоялся довольно любопытный разговор с Кагановичем о ветхозаветных историях.
Да, в разговорах с Кагановичем, Сталин показывал такой уровень понимания еврейского вопроса и роли тех, кто управляет мировым еврейством, что у Лазаря Моисеевича порой от страха и удивления на голове шевелились волосы. Об этих беседах он вспоминал всю свою жизнь и один раз прямо сказал маршалу К.К. Рокоссовскому, что Сталин его, махрового упёртого сиониста, легко перековал в человека, который научился любить все русское.
На вопрос, как это Сталину удалось, Каганович ответил, что Иосиф Виссарионович знает истину еврейского народа куда глубже любого раввина. А потом добавил следующее:
– Как-то раз, после очередного разноса по поводу неверно подобранных Кагановичем кадров, Сталин, смягчившись, сказал, что он понимает нас, евреев, и очень жалеет. Взять, к примеру, наше национальное воспитание кого мы с детства вынуждены копировать? Одних подонков и негодяев. Но эти подонки являются нашими не просто героями или святыми, но ещё и патриархами.
Посмотрев на меня и помолчав, Иосиф Виссарионович вдруг задал вопрос, знаю ли я историю праотца Иакова? Естественно, я сказал, что мне его история известна.
Тогда Иосиф Виссарионович меня снова спросил:
– Как вы считаете, Лазарь Моисеевич, нормально ли это, если Иаков стал ссориться из-за первородства со своим братом ещё в утробе матери? Находясь в чреве, он хотел задержать рождение своего брата и появился на свет, зацепившись за его пятку. А потом, воспользовавшись голодом, Иаков забирает у него первородство за чечевичную похлёбку. Мало этого, он обманул своего умирающего отца, прикинувшись Исавом, и тем самым присвоил себе предназначенное не ему благословение.
Я промолчал, а Сталин с усмешкой продолжил:
– Беда в том, что это омерзительное деяние не осуждено иудаизмом, а признано великолепным. Или я ошибаюсь?
И тут только до меня дошло, о чём мне пытается сказать Иосиф Виссарионович. Что наша религия в корне своём ущербна. Она не соответствует человеческой морали.
– Нет, вы не ошибаетесь, – сказал я тогда, – Так оно и есть...
– Может, теперь вы мне расскажете, что было дальше? – прищурил свои тёмные глаза Иосиф Виссарионович.
– После обмана отца Иаков бежит к своему дяде, – стал припоминать я, – где он женится.
– И двадцать лет обманывает тестя при дележе приплода, так?
Сталин знал такие подробности, которые мне были неизвестны.
А между тем, он продолжил:
– Заметь, Лазарь Моисеевич, что женился Иаков на своей двоюродной сестре. Это инцест, и не по этой ли причине у евреев он до сих пор в почёте?
– Возможно, – пробурчал я.
– А теперь давай вместе вспомним, чем закончилась борьба Иакова с духом ночи? – Сталин явно хотел закончить тему Иакова.
– Кажется, Бог ему сказал, что отныне имя у Иакова будет Израиль.
Что оно означает, кажется, «победитель»? Хорош герой! Главным оружием у него является ложь. Какой из всего следует вывод? Только тот, который заложен в мифе. Если хочешь победить, используй изощрённую ложь? Или я что-то не так понял?
– Всё так, – я тогда растерялся окончательно.
– Вот подумай, уважаемый Лазарь Моисеевич, куда вас призывают такие вот святые?
А ведь у вас они сплошь и лжецы, и мерзавцы.
Знаете, что я думаю? Несчастный тот народ, у которого такие вот идеалы для подражания.
С этими словами Иосиф Виссарионович вышел из моего кабинета. Когда за ним закрылась дверь, я несколько часов сидел задумавшись.
Сталин своими словами задел во мне самое сокровенное, то, о чём мы, евреи, как правило, не задумываемся.
И я понял, что Сталин прав – народ мой жестоко обманут, обманут ещё с утробы матери, и какие-то злые силы его используют.
Какие? – вертелось у меня в голове.
Было ясно, что Сталину они были известны.
Но как его спросить об этом?
После того памятного разговора Каганович не раз задумывался, почему в мифологии всех без исключения народов Земли, у тех же папуасов, меланезийцев или негров, предки – великие герои, как правило, изображены людьми самой высокой пробы: они благородны, совестливы, справедливы, честны, не лживы и не жестоки.
Только у евреев всё наоборот – их патриархи и герои – все как на подбор: отца Авраама за преступление и безнравственность поведения выперли взашей из шумерского Ура. В Египте он отдал свою жену Сару в наложницы фараону, фактически стал ею торговать.
Про праотца Иакова и вспоминать противно.
Когда сын князя Сехемского влюбился в его дочь, его отец Еммор предложил Иакову узами родства объединить два племени. Мало того, царь Сехемский отдал евреям часть своих земель – дескать, живите рядом с нами и богатейте.
Но хитрый Иаков сказал Еммору, что он примет предложение царя только в том случае, если мужское население Сехема примет обрезание.
Простодушные сехемцы сделали себе обрезание, а через три дня, когда их раны более всего воспалились и они не могли двигаться, люди и сыновья Иакова вероломно напали на них и всех умертвили – и царя Сехема и его глупого сына. А потом забрали себе всех женщин Сехема и, разграбив город, предали его огню. Умный Лазарь Моисеевич понимал, что Иаков совершил чудовищное преступление.
Но до него никак не доходило, почему евреи убили сехемцев.
Ведь последние, фактически, приняли иудаизм. Значит, дело не в религии, думал Каганович, а в чём-то другом. Тогда в чём?
Неужели в самих «богоизбранных», в их воспитанной на Торе и Талмуде природе?
Но получается, что она, такая вот природа, где на первом месте стоит ложь, корыстолюбие и жестокость, кому-то нужна?
Интересно, кому? – размышлял Лазарь Моисеевич.
Неужели тем неизвестным, которые помогли когда-то Моисею вывести евреев из Египта? И Каганович рискнул об этом спросить Сталина.
Выслушав вопрос, мучающий Кагановича, Иосиф Виссарионович несколько минут молчал, а потом тихо и внятно сказал:
– Это хорошо, что вы задумались о судьбе своего народа. И наверняка понимаете, в каком он положении. Не в самом лучшем. Поэтому вашему народу нужна помощь. Если нам удастся превратить евреев в свободных и независимых от постороннего влияния людей, этим мы спасём не только их, но и многие другие народы.
Этот разговор со Сталиным Лазарь Моисеевич помнил всю свою жизнь. И когда в момент гибели СССР молодые реформаторы обратились к Кагановичу за помощью, Лазарь Моисеевич откровенно над ними посмеялся.
Он им прямо сказал, что идея гибели Советского Союза – не их, а тех, кто всеми управляет, что она – не самая лучшая, и добавил, что ничего у них не получится.
Россия, народы русского мира, в особенности русский народ – та несокрушимая скала, о которую Запад расшибёт себе лоб, потому что и они, и их хозяева не знают закона времени.
А он работает теперь на Россию…. Согласитесь, сложно найти хотя бы одну внятную причину, почему этой истории не могло быть.
Вряд ли, следует узреть в подобных знаниях в деталях ветхозаветных историй, касательно еврейских праотцов, выпускником духовной семинарии и духовной гимназии. Впрочем, про знания Сталиным Святых Писаний и его отношение ко всему теологическому -это несколько иная история. Посему, не будем здесь далее углубляться в это. Разве, что вспомним ответ Сталина на вопрос Черчилля, о его отношении к Богу. Ответ был таким: «Если Бог существует, Он нам не мешает, но если Его нет, мы Его и не ищем».
Собственно, после такого откровения Лазарь Моисеевича, многое, как бы, должно становиться на свои места.
Однако, похоже мы отвлеклись. Продолжим. Как видим, наличие еврейского следа во многих процессах общечеловеческого масштаба, вроде как очевидна. Хотя бы в силу того, что во всех этих процессах в той или иной степени, во все времена религиозный фактор никто не может отрицать. Будь-то процессы в христианском мире, иудейском, либо исламском. Однако, разве достаточно одно лишь то, что все эти религии в своей первооснове имеют толмудическое начало, чтобы обвинять всех евреев во всех мыслимых и не мыслимых прегрешениях? Конечно же, надо быть очень не далёким человеком, если не сказать резче, чтобы полагать таким образом. Точнее, надо быть большим глупцом, чтобы не задаться вопросом, а может кому-то так и хочется, чтобы многие глупцы именно в это и верили? И впрямь, почему бы очень малой группе людей, которые при каждом удобном или не удобном случае, акцентируют о еврейском факторе в глобальных мировых процессах, не поступать подобным образом в своих корыстных целях? А о каких корыстных целях в данном случае может идти речь, мы уже должны догадаться! Да, почему бы, той самой ничтожной, в количественном смысле, мировой правящей элите, в руках, которых сосредоточены несметные блага, не прикрываться абсолютно всем еврейством, при этом, держа под контролем через тех же коэнов, левитов и т.п. некую его часть, под знаменем иудаизма? Иначе, как понимать те обобщения о солидарности по этническому признаку касательно абсолютно всех евреев по многим вопросам социального мироздания, которые приводятся, как правило, подконтрольными этим элитам средствами коммуникации? Очень выгодная позиция, не правда ли? Если, кто-либо решится хоть каким словом заикнуться о существование некой, совершенно замкнутой всесильной группы людей, которые из поколения в поколение на протяжение многих столетий продолжают безбедно жить, да поживать, да добро своё преумножать?
И конечно, совершенно не существенно, какую этническую принадлежность имеет эта небольшая кучка потомственных элитариев, ибо, кто бы они ни были, не может быть никаких мало-мальски внятных объяснений по обвинению в паразитизме целого народа. Тем более, такого многострадального и жертвенного народа, каким выпала судьба у евреев.
Таким образом, если принять во внимание то обстоятельство, что именно эта никчемная кучка, которая, по нашему основному предположению, может составить не более 0,0001% -ов от всего количества людей в мире, то у них в качестве обслуги по управлению всего человечества находятся те самые 9,9999% -ов! Что, в общей сложности составляет не более 1 миллиарда человек, из 7,5 миллиардов, а точнее, 749 992 500 человека. И вряд ли, кто всерьёз будет утверждать, что в мире живёт такое количество евреев. Посему, всякие эпитеты, типа семиты или антисемиты, юдофобы и юдофилы, касательно всего еврейского народа – это, в общем-то, от лукавого. Точнее, придумано, теперь то мы знаем, кем. Опять же, напомню, что всё это всего лишь наше предположение! А там, как говориться, кому как угодно!...
Продолжение следует…