Можно ли смириться с необходимостью общественных несправедливостей, столь же естественных, как и несправедливости в природе? Или с угнетающими нас старостью и смертью, на которые бесполезно сетовать? В общем, если мы сильнее, чем прежде, чувствуем выпадающие на нашу долю бедствия, то кажется, однако, вполне верным, что в действительности они никогда не были менее тягостными. Не говоря уже о первобытных временах, когда человек, скрываясь в пещерах, с трудом оспаривал у зверей свою скудную пищу и очень часто сам служил им добычей. Вспомним, как наши предки переживали рабство, природные катаклизмы, голод, войны всякого рода, смертоносные эпидемии, инквизицию, террор и много ещё других бедствий. Не забудем, что благодаря прогрессу науки и техники, упорядочиванию платы за труд и за предметы роскоши, когда самый скромный человек в социально развитых странах может жить в настоящее время с большими удобствами, чем в старину феодальные владетели в своих замках, находившиеся всегда под угрозой ограбления и смерти от своих соседей.
Благодаря электричеству, развитию машин, средств связи и всем новейшим открытиям последний крестьянин современной Германии или Швеции пользуется теперь множеством удобств, каких не знали при всей пышности своих дворов короли и цари прошлых веков. Каждое общество имеет в некотором соотношении между собой хорошее и плохое, некоторое число людей добродетельных и негодяев, людей гениальных и людей посредственного ума и глупцов, но разве негодяи и глупцы должны жить лучше и счастливее добродетельных, трудолюбивых и более талантливых, если они честно исполняют свои обязанности на своём рабочем месте в общественной экономике страны?
Но чтобы сравнивать общества между собой в данное время или в течение многих веков, следует рассматривать составляющие их элементы не в отдельности, а численное соотношение между ними, но нельзя оставлять без внимания бросающиеся в глаза отдельные частные случаи, пусть и часто обманчивые, а также статистические средние выводы, которые ещё более вводят в заблуждение. Общественные явления управляются процентными соотношениями, а не частными случаями и средними выводами, поэтому необходимо определиться по общественной полезности каждого конкретного человека по количеству и квалификации его общественно необходимого труда! Чтобы каждый знал, что тот, кто плохо работает не должен жить лучше того, кто работает плохо! При товарном производстве трудно доказать несправедливое приобретение богатства, учитывая возможность появления богатства при его накоплении, но нельзя отрицать, что ко времени подозревания человека в нечестном его приобретении, он что-то ел, где-то жил и во что-то одевался, а не только трудился непокладая рук для его приобретения.
Возможно, именно для этого случая более полутора веков назад Карл Маркс обосновал, как можно связать количество и квалификацию такого труда для более справедливых социально-экономических взаимоотношений в обществе и до сих пор никто не придумал ничего лучше!
<<Наконец, представим себе, для разнообразия, союз людей равноправных и свободных от угнетения другими людьми, которые сделали своим законом планомерное производство общими усилиями средств для своей счастливой жизни и справедливое их потребление. Каждый расходует свои индивидуальные физические силы в относительно равное для всех рабочее время как одну общую рабочую силу и потребляет необходимые ему средства для ежедневного и благополучного продолжения жизни. Весь продукт труда союза этих людей сначала представляет собой общественный продукт. Часть этого продукта служит снова в качестве средств производства и она остаётся общественной. А другая часть потребляется в качестве необходимых всем базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания, фактуры для одежды и прочего членами союза, что становится индивидуальной собственностью каждого члена общества для восстановления своих сил и для удовлетворения других своих потребностей. Именно поэтому общая масса необходимых каждому средств для жизни должна быть непосредственно распределена между ними по потребностям каждого количеством относительно равномерно от относительного равенства общего для всех рабочего времени как относительно равного количества труда, а качество потребления средств для жизни у каждого будет от зарплаты по результатам от своих трудовых навыков и степени мастерства на своём рабочем месте в экономике общества. Формы такого распределения будут изменяться соответственно характеру развития экономики и уровня социально-политического развития общества. А товарное производство может сохраняться вне норм необходимых каждому базовых средств потребления для благополучной жизни и развития общества.
Лишь для того, чтобы провести параллель с товарным производством, мы предположим, что количественная доля труда каждого трудящегося участвующего в производстве необходимых жизненных средствах определяется относительно равным для всех количеством необходимого общественного труда по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества труда. В этих условиях рабочее время будет играть как бы двоякую роль и одна его роль определяет общественно-планомерное отношение каждого к различным трудовым функциям при участии в социально-экономических взаимоотношениях трудоспособных граждан страны для удовлетворения всех потребностей населения. В другой роли относительно равное рабочее время служит вместе с тем мерой не столько индивидуального участия населения в совокупном общественном труде, сколько в относительно равном количестве индивидуально потребляемой части качественно производимых продуктов труда в виде таких базовых средств для жизни, как жильё, продуты питания и фактура для одежды необходимые каждому, но по потребительским качествам по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны при некотором сохранении рынка вне социальной сферы и на продукты производимые сверх необходимых норм для благополучия каждого. Именно поэтому социально-экономические взаимоотношения людей в труде и в потреблении необходимых всем базовых средств для жизни становятся при социализме прозрачно ясными и взаимосвязанными как по участию в трудовых отношениях, так и в распределении. Именно в этом случае общественно полезный труд и распределение базовых средств для жизни, которые необходимы для продолжения жизни каждому, приводятся к более социально справедливому порядку, что соответствует общественному характеру производства для развития всего общества!>> (Карл Маркс. Капитал, Т.1 стр. 88-89)
Не было бы никакого интереса излагать политические и социальные идеи теоретиков социализма, если бы эти идеи не отвечали иногда стремлениям и настроениям данной эпохи и тем не производили известного впечатления на умы. Но политики и ораторы в своих мечтаниях весьма часто лишь облекают в доступную для умов форму неясно сознаваемые стремления своей эпохи и своей страны. Редкие писатели, которым удавалось своими трудами оказать некоторое влияние на человечество, например, Адам Смит в Англии и Руссо во Франции, ничего другого не сделали, как в сжатой, но понятной форме выразили идеи, которые уже распространялись повсюду. То, что эти писатели выразили, не ими создано. Только отдаленность во времени может вызвать заблуждение в этом отношении.
Если ограничить различные социалистические теории указанием только основных принципов, на которые они опираются, то это изложение будет очень кратким. Многие современные теории социализма при очевидном их различии могут быть приведены к двум взаимно противоположным основным принципам: товарному и бестоварному социализму не учитывая Золотую Середину! При товарном производстве всё решают деньги, а бестоварный социализм до сих пор нигде полностью не реализован, ибо ещё нигде не применили социально экономический закон по предложениям Маркса по причине не столько упёртости буржуазных правительств, которые не желают расставаться со своими буржуазными привилегиями, сколько нежелания трудящихся масс объединяться для борьбы за своё освобождение от монополии капитала и для становления монополии законов о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда.
Эти два принципа до сих ведут более или менее напряженную борьбу и развитие современной цивилизации сделало эту борьбу более ожесточенной, чем когда-либо. Сами по себе эти принципы не имеют никакой цены для общества и могут оцениваться лишь в зависимости от их развития и понимания этих принципов при созревания для их внедрения.
Никакая новая организация не может долго удержаться у власти, если сам народ мало приспособлен к новым идеям по своим наследственным свойствам, по своим учреждениям и своему воспитанию к тому, чтобы рассчитывая только на свои силы эта организация могла справиться с социалистическим управлением народом. Вожди таких организаций жадно добиваются каких-то результатов, но мало интересуются свободой мысли и заинтересованностью большинства. А без этого о какой победе нового может идти речь?
Разрушенные революцией корпорации и сословия служили многим основной поддержкой в жизни, и очевидно, что они соответствовали необходимости в данное время, ибо они всюду стали возрождаться под новыми названиями, но со старыми законами жизни. Эти синдикаты стали позволяют отдельным своим членам работать по минимуму, а жить в достатке, в то время как основная масса трудящихся опять прозябала в нищете…
Предоставленный сам себе пролетарий остаётся ничем и ничего не может сделать и только в союзе с равными себе он становится грозной силой. Но если новый синдикат не может дать ему возможности получить профессию и честно трудиться, чтобы иметь всё необходимое для своей счастливой жизни, то он больше не будет поддерживать эту организацию, но останется ли он способен для объединения под более прогрессивными целями?
Но посредством объединения в ассоциации, английские и американские рабочие отлично научились бороться против требований капитала и уже не так просто поддаются его тирании. Всякий интерес сумел, таким образом, отвоевать себе место. Но в тех странах, где в течение веков и благодаря системе воспитания инициатива трудящихся ослабела, последствия революции оказались для них очень тяжелы. Такие «революции» минувшего века, разрушая окончательно все религиозные и социальные связи: церковь, семью, сословия, корпорации, поддерживавшие существование человека и служившие ему надежной опорой, не могли, конечно, создать нечто крайне демократическое и действительно социалистическое. В действительности эти разрушения совершенно непредвиденно породило финансовую аристократию, с подавляющим могуществом царствующую над массой беззащитных и разъединенных людей. Даже не каждый феодал не обращался так сурово со своими наемниками, как обращается иногда новый промышленный предприниматель со своими рабочими. Эти последние только в теории пользуются всеми свободами и равноправны со своим хозяином, а на деле они чувствуют тяготеющие над собою, по крайней мере в виде угроз, тяжелые цепи зависимости от капитала и страх нищеты.
Стремление исправить такие непредвиденные последствия революции неминуемо должно было возникнуть у противников товарного социализма, но чёткой позиции по исправлению ситуации у её лидеров не было, поэтому веры у трудящихся России в торжество справедливости не осталось…
Понятно, что интересы богачей никогда не уступят интересам неимущих, что малоспособные и слабые люди имеют право на определённую поддержку со стороны государства, но в какой форме? Что необходимо сделать, чтобы общество само посредством нового распределения производимых средств для жизни уничтожило неравенство, созданное цивилизацией. Но понять, что сам товарный социализм был ошибкой было дано не многим. Как и то, что нельзя распределять средства для жизни полностью разоряя богатых в пользу неимущих.
Средство для уничтожения неравенства в теории очень просто. Стоит только государству самому взять в руки распределение средств для жизни по количеству и квалификации труда и непрестанно восстанавливать нарушающееся равновесие. Но и эту, далеко не новую и столь соблазнительную с виду идею многие социалисты-товарни= смогли испоганить.
Социалистические доктрины в своих подробностях очень разнятся между собой даже в основных своих принципах, но общие стороны их заключает в себе коллективизм. Можно сказать несколько слов о его происхождении при изучении социального государства в Германии. В настоящее время социализм подразделился на множество толков, но все они носят общий характер в стремлении прибегать к опеке государства, чтобы оно распределяло богатства и сглаживало несправедливости судьбы.
Основное предложение Маркса отличается, по крайней мере, чрезвычайной простотой: государство после выбора марксистской партии внедряет законы, которые с правом на труд гарантируют людям право на жизнь достойную количества и квалификации труда от равенства рабочего времени как относительно равного количества труда, а их качество сохраняется по зарплате от квалификации труда на рабочем месте в экономике страны. При этом рынок сохраняется на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия общества.
Государство или, если угодно, новое правительство (во многих странах теперь не употребляют слова "государство") с помощью глав муниципалитов по самоуправлению регламентируют всё распределение по количеству населения в муниципалитете и количеству производимых средств для жизни, следуя закону принятого большинством населения страны, формируют все необходимые условия для обучения и определения трудовой квалификации всех трудящихся занятых в экономике страны, не допуская несправедливости и коррупции. Относительно удовлетворения потребностей населения принимается во внимание в основном только необходимость производства необходимого для благополучия общества.
Но здесь необходимо понимать, что подушевые расходы требуемые на развитие и содержание военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного, транспортного, образовательного, медицинского потенциала страны и расходы на удовлетворение всех неограниченных прихотей власть и богатство имущих, всегда значительно больше, чем требуется для удовлетворения ежедневных и естественных насущных потребностей миллионов трудящихся для нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития всех граждан страны для производительного труда и благополучной жизни. Только капиталистическое товарное производство ради прибыли, а не ради удовлетворения насущных потребностей населения, позволяет одному проценту населения богатеть, а большинству жить в нищете. Но разве не для их благополучия всё это должно надёжно работать? И разве не трудящиеся должны обеспечивать надёжную работу всей экономики страны? Поэтому управлять нужно не людьми, а производством и машинами согласно социально-экономических законов общества при хорошо организованном обучении необходимым обществу профессиям, особенно в стране с богатыми природными ресурсами и умным народом, и Маркс показал, как это можно сделать!
Очевидно, что такой режим регламентации распределения богатств общества представляет собой как безусловную диктатуру государства по справедливому закону для удовлетворения потребностей населения принятого большинством общества. Именно в таких условиях во всех муниципалитетах страны безусловно не может быть каких-либо условий для рабства трудящихся. Но этот довод пока не доходит до трудящихся России, как и до трудящихся многих других государств с буржуазными законами. Они очень мало интересуются свободой, чему служит доказательством тот энтузиазм, с каким люди до сих пор приветствуют капитализм в своих странах, даже не пытаясь объединяться против монополии капитала для борьбы за становление монополии законов о социальных гарантиях хотя бы в социально-бытовой сфере.
Они также очень мало озабочены всем, что составляет величие социального развития цивилизации: искусством, наукой, литературой и прочим. Программа социализма, следовательно, до сих пор не содержит для них в себе ничего, что могло бы казаться им привлекательным. Получается, что их не интересуют условия, когда за нормальные социально-бытовые условия жизни у них есть нормальные условия труда при выполнении своих трудовых обязанностей.
Уничтожить последствия социально-экономического неравенства достаточно легко при хорошем объединении и обучении трудящихся, но никогда не удастся уничтожить естественные неравенства. Они как старость и смерть — роковая участь человека.
Конечно, человек изменится, чтобы приспособиться к новому созданному социалистами обществу, но разъединяющее людей различие между ними не исчезнет, ибо чтобы хорошо жить необходимо хорошо работать, а хорошо работать умеют далеко не все… Поэтому не будет некоего среднего человека, какого описал математик Бертран: "без страстей и пороков, ни глуп, ни умен, средних мнений, средних воззрений, умирает в среднем возрасте от некоторой средней болезни, которую изобретает статистика".
Конечно, такой социализм не сделает всех счастливыми, но безусловно не позволит честным и трудолюбивым людям оказаться в нищете независимо от формы собственности средств производства.
Как сформировать социально справедливое распределение.
Поскольку экономика, это хозяйственные отношения организованные для удовлетворения потребностей членов общества в жилье, питании, одежде, в средствах связи, информации, транспорта, в военных средствах для защиты своих интересов от каких-либо посягательств на свободу жить по своим законам, для развития правоохранительных органов, средств необходимых для развития здравоохранения, образования, искусства и пр.
Когда в стране с развитым парламентаризмом народ выбирает программу той партии, где есть пункты о социальных гарантиях для населения; когда жизнь организуется прогрессивным и гуманным, экономически и юридически грамотным правительством, избранным от победившей на выборах партии для реализации этой программы, правильно расставив все приоритеты и акценты в экономическом развитии для обеспечения всех возможных социальных гарантий для населения; когда формируются все права и свободы граждан для обеспечения этих гарантий, при постоянном совершенствовании орудий труда и средств производства; когда развивается производство всех необходимых КАЖДОМУ средств для жизни, средств коммуникаций и для интеллектуально-духовного развития каждого, то именно тогда и начинается прогрессивное социальное развитие и наступает царство свободы.
1. По вопросу обеспечения ЖИЛЬЁМ.
В каждом экономическом регионе жильё, как и категории квалификации трудящихся, определяется в 6-10 категорий качества для распределения по квалификации, а по метражу не более среднепроизведённого по региону от равенства рабочего времени как количества труда. Это заставит представителей власти расширять жилищное строительство, а всех трудящихся повышать квалификацию, ответственность и дисциплину.
ЗАКОНОМ определяется, что жильё свыше допустимых норм или его появление на рынке только после превышения 20 кв. м. ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на работающего и 16 кв.м. на ребёнка по региону после обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам, которые постоянно повышаются с развитием общества и его экономики.
Устанавливается нижний предел гарантированного для каждого члена общества количество метров ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на 15-20% меньше от среднепроизведённого по региону. Формируем службы для перераспределения имеющегося жилищного фонда и приводим их в соответствие с целями по обеспечению социальных гарантий для каждого ЗАКОНОПОСЛУШНОГО ГРАЖДАНИНА СТРАНЫ без нарушения законности и принципов социальной справедливости, создавая информационную базу для обеспечения прав каждого согласно жилищного законодательства. Это необходимо в случаях изменения социально-экономических ситуаций граждан без нарушения их законных прав и прав детей на жильё и на относительно благополучную жизнь и развитие достойно труда родителей на рабочем месте в общественной экономике.
Отменяется право наследования жилья до момента обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам и в случаях ущемления прав граждан на социальные нормы жилья. Пишутся соответствующие статьи и процессуально-юридические нормы ЗАКОНА гарантирующие строгое наказание виновных за нарушение ЗАКОНА о социальных гарантиях, формируются соответствующие службы для обеспечения гуманного равноправия и социальной справедливости при обеспечения законности в стране.
А кто в современной России будет за такие законы? Жаба задушит...
Обеспечивается своевременный ремонт или снос пришедшего в негодность и строительство нового благоустроенного жилья для обеспечения потребностей населения в соответствии с планово-предупредительным ремонтом жилья и коммуникаций и лет через пять граждане России станут одними из самых обеспеченных в СНГ по жилью!
Правда, некоторые упрекают меня в необходимости служб перераспределения имеющегося жилищного фонда. И что здесь несправедливого??? Естественно, если человек сменил работу на менее квалифицированную, а не вышел на пенсию и не заболел, почему он должен занимать жильё не соответствующую его квалификации??? Где справедливость??? Это обязательно снизит число "летунов" и лентяев! Ведь они должны будут освободить жильё для соответствующего специалиста и занять в соответствии своей квалификации на новом месте работы!!! Сейчас людей вообще увольняют, оставляя без средств к существованию, а ведь можно обеспечить достойно квалификации, если человек не хочет учиться, чтобы подтвердить или повысить свою квалификацию!!! Зачем создавать несправедливые социально-экономические взаимоотношения, плодить нищету и преступность, чтобы потом мужественно бороться с этим???
Если сегодня говорить только о таком социальном благе, как благоустроенное жильё, то в России за тысячелетия её развития к сегодняшнему дню построено всего около 20 квадратных метров жилья на каждого россиянина, а благоустроенного едва ли и 10 кв.м. наберётся.
Если сегодня всего половина россиян разбогатеет настолько, что позволит себе купить на каждого члена семьи всего по 40 кв.м. жилья, где будет жить вторая половина россиян даже при хорошей зарплате??? Через сколько столетий у КАЖДОГО будет по 40 метров, пусть и в бараке, если будем строить такими темпами???
А жить всем хочется в БЛАГОУСТРОЕННОМ ЖИЛЬЕ!!! Если не будут установлены нормы жилья от его общего производимого количества относительно равномерно от относительного равенства рабочего времени как количества труда, а качество его благоустройства от результатов квалификации труда каждого на его рабочем месте в экономике страны по зарплате по категориям, по разрядам или по другим критериям и вопросы распределения жилья будут решать только ДЕНЬГИ, особенно при такой низкой духовности правительства и народа России, то проблема с жильём в России не будет решена НИКОГДА!!!
2. По вопросу обеспечения продуктами питания.
Определяются потребности населения в необходимых продуктах для полноценного сбалансированного здорового питания и нормы их потребления в соответствие с возможностями страны, согласуется их количество с количеством жителей по регионам и обеспечивается снабжение не ниже этих норм при рынке сверх производимого. Формируются службы для обеспечения производства, закупок и распределения необходимых для здоровья каждого разнообразных продуктов питания, для ликвидации злоупотреблений производителей и предприятий общественного питания при удовлетворении потребностей населения.
Правительство страны и на местах всемерно способствует развитию сельского хозяйства, предприятий пищевой промышленности для организации производства и закупок основных продуктов питания необходимых для нормального развития и полноценной жизни населения страны, обеспечивая своевременную доставку продовольствия к столу потребителя вплоть до гарантированного обеспечения каждого через продовольственные склады, магазины или предприятия общественного питания. Для этого по возможности использовать многоразовую тару, что будет снижать распространение мусорных полигонов.
Принимаются все необходимые меры процессуально-юридического характера в обеспечении законности для ликвидации любых злоупотреблений при производстве продуктов питания в сельском хозяйстве, на предприятиях их переработки, при хранении на базах, предприятиях общественного питания и торговли, что может вести к порче продуктов питания и вредить здоровью граждан, используя имеющийся опыт социально и экологически более развитых стран мира. Согласуется мера ответственности работников этих сфер и обеспечение за их труд с условиями развития социальной справедливости.
Внедряется комплексное и полноценное питание в производственных буфетах, столовых и других пунктах общественного питания по типу санаторно-курортных по месту учёбы, работы или жительства членов общества, сохраняя рынок на качество приготовления, услуги обслуживания и на те продукты питания, которые не входят в необходимый ассортимент и на излишки от ассортимента, набор и количество которых извещается через средства массовой информации гласно и регулярно.
Принимаются все необходимые меры контроля при производстве, хранении и распределении продуктов питания, гарантирующий их доставку населению качественными и без задержки.
3. По вопросу обеспечения одеждой и текстилем.
Делается всё, чтобы сбалансировать производственные и финансовые возможности страны по производству и закупкам необходимых населению материалов и тканей, требуемой фурнитуры и сырья для производства разнообразной сезонной одежды обуви, белья и чулочно-носочной продукции с потребностями населения для их удовлетворения в необходимых для обеспечения здоровья людей в конкретных климатических условий и по достойным человека нормам.
Наводится порядок на ткацких, швейных, обувных фабриках, способствуя их снабжению сырьём, оборудованием, специалистами и усиливается контроль при производстве, закупках и в распределении тканей, предметов одежды и обуви с внедрением процессуально-юридических норм ЗАКОНА для достойного наказания любого при злоупотреблении в этой области промышленности. Уделяется особое внимание модернизации производства той продукции, которая пользуется популярностью у населения десятилетия, это постельное бельё, ткани для мебельной промышленности, для пошива пальто, курток, костюмов, лёгкого платья, детской одежды, обуви и прочее, обеспечивая своевременную доставку населению при минимальных издержках и не нарушая принципов социальной справедливости.
Правительство на местах способствует развитию рынка на услуги по крашению, пошиву, ремонту и на предметы одежды не входящие в необходимый ассортимент для удовлетворения необходимых потребностей населения.
Для физического, интеллектуального и духовного развития граждан России уделяется особое внимание здравоохранению, дошкольному воспитанию, образованию, оздоровительному спорту, вопросам социального обеспечения по старости и нетрудоспособных, а также общественным средствам связи, информации и транспорта, необходимых для полноценной жизни населения страны, обеспечивая в этом направлении режим максимального благоприятствования.
Не забывая, конечно, и о том, что необходимо иметь для защиты от посягательств кого-либо на наше право жить по этим законам!!!
В основе развития экономики – обязательные планово-профилактические ремонты и замена основных средств на более совершенное и производительное после выработки ресурса, поскольку жизнь и труд людей в стареющих и разваливающихся основных жилых и производственных фондах может привести к тяжёлым социальным последствиям. А несвоевременная замена и обновление оборудования в энергетике и на транспорте просто к трагедиям, поэтому вопросам повышения квалификации и условий жизни работающих в этих областях уделяем особое внимание, учитывая их профессионализм и ответственность.
А разве для страны с такими богатыми природными ресурсами и с таким народом это утопия? Достаточно только хороших организаторов и это всё можно сделать реальностью!!!
И никакой уравниловки и равенства, кроме прав человека перед ДИКТАТУРОЙ ЗАКОНА! Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в социально-производственных отношениях и в быту есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.
Но социальное расслоение людей в обществе по уровню богатства, а не по общественно полезному труду; отсутствие права на необходимые социальные блага достойно труда от его количества по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации на рабочем месте в общественной экономике, есть ещё большая несправедливость и приводит к ещё более мощным социальным потрясениям!!! Те же, кто получил большое наследство, или выиграл крупную сумму, пусть ставят в своём жилище золотые унитазы, люстры из бриллиантов и другие безделушки, но не лишают население возможности иметь определённые законом нормы необходимых для жизни социальных благ от их общего количества, которые производятся ДЛЯ ВСЕГО НАРОДА РОССИИ и должны им принадлежать ДОСТОЙНО ИХ ТРУДА!!! А если жизнь людей определяют только деньги, часто украденные у народа, то это справедливо для буржуазного общества, а не для общества равноправия и социальной справедливости!!! Деньги ведь не отменяются, как и частная собственность, изменяется только ЗАКОН РАСПРЕДЕЛЕНИЯ сначала НЕОБХОДИМЫХ КАЖДОМУ СОЦИАЛЬНЫХ БЛАГ; затем с развитием производительных сил и СРЕДСТВ КОММУНИКАЦИИ для общения и познания окружающего мира в свободное от необходимого труда время; а затем и гарантии каждому на свободный доступ к интеллектуально-духовному богатству человечества и в получении ЛЮБОГО ОБРАЗОВАНИЯ в это свободное время, так как истинное БОГАТСТВО ЧЕЛОВЕКА И ЕСТЬ ЭТО ЕГО СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ, которое может УВЕЛИЧИВАТЬСЯ по мере развития общества и его экономики.
Именно поэтому вопрос социального благополучия населения может решиться только тогда, когда будут вводиться прямые социальные категории оплаты за труд конкретными необходимыми для жизни КАЖДОГО социальными благами в виде благоустроенного жилья, качественных продуктов питания, добротной фактуры на одежду количеством от равенства рабочего времени, а качеством по квалификации труда, как и зарплату, так как только такое распределение может определять СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ПО ТРУДУ на необходимые нормы всего этого для благополучной жизни КАЖДОГО!!! Именно так это было в развитых общинах древности, где гуманизм, равноправие и социальная справедливость были основой жизни, но сейчас это делается в социально развитых странах на более высоком уровне, когда рынок формируется только ВНЕ количественных и качественных норм этих средств необходимых для нормальной и здоровой жизни, не позволяя развиваться нищете и преступности!!! Ибо деньги всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения социальных благ на их рынке теми, у кого достаточно денег для такого присвоения в ущерб тех, кто таких денег не имеет, хотя работает не меньше, но часто иметь даже необходимое не в состоянии.
И ещё необходимо всем запомнить, что превращение частной собственности на средства производства в общественную или государственную собственность не позволяет народу иметь средства потребления достойно своего труда, если платой за труд являются деньги, даже если они выплачиваются пропорционально выполняемой работе! Меняется только характер собственности средств производства, а способ распределения социальных благ сохраняется прежний, через рынок! А говорить о равноправии и социальной справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве
Ведь общественно полезный труд - это труд направленный на благополучие ВСЕГО общества, а не только тех, у кого много денег, а некоторые трудятся лишь на лишение людей такого благополучия, значит это антиобщественное деяние и должно пресекаться по закону! А где такой закон и нормы определяющие социальное благополучие и его взаимосвязи с деятельностью населения? Вот такие законы и предлагается внедрить в жизнь общества.