ПРОСЫПАЮСЬ В СЛЕЗАХ НА РАССВЕТЕ
новелла
На канале "Звезда" художественный фильм "Кубанские казаки". 70 лет живет на экране фильм и не стареет послевоенная мечта колхозных строителей социализма в СССР. Смотрю фильм и ловлю себя на мысли: смотрю-то - глазами родителей! И мама, и отец еще крестьянская молодежь - смотрели этот фильм молодыми и не женатыми. Шли годы - смотрели уже в кинотеатрах Канска, будучи городскими жителями. Деды после боев пришли израненные с Великой Отечественной войны, братья мамы и дядьки отца. Не гадаю, знаю своих любимых родителей - с каким чувством смотрели мои деревенские мама, рожденная в двадцать девятом, и отец родившийся в марте двадцать седьмого... В деревне Зимник и клуба-то доброго до начала шестидесятых годов не было, электричество в бирюсинскую тайгу только в шестьдесят первом провели. Каждое лето я приезжал к бабушке в деревню Егоровку, от которой в километре затяжного волока видна была крайняя у тракта изба в Зимнике. Трак гравийный стелился ровной просекой через дремучую тайгу на многие версты до Почета на Бирюсе. Фильмы крутили в сумерках и до поздней ночи в избе барачного типа, народу из двух деревень набивалось так, что дети сидели в проходах на полу до самого белого экрана на стене в передней части избы. Мама родом из Хаёрино. Крепкая, зажиточная деревня в шестидесятых запомнилась мне семилетнему. У деда Поляка изба на две половины - с холодной горницей. Огород к реке в низину ухожен, капустные кочаны огромные, воду для полива носили в ведрах с реки, там же стояла на бережку и махонькая банька. Дед мой Василий Иванович Поляков по маме был известным портным в Хаёрино, шил он и для селян из Новоселово и Мокруши. В Новоселово стояла большая церковь до Революции, и было большое село. Прабабушка Ирина, мать деда, сто одиннадцать лет к тому времени прожила. Правнуков она не терпела, слабо видела одним глазом, мы шумели и она грозила нам батожком, заласканным до орехового дерева. Дед родился в Смоленской губернии в деревне Сурджики. Жил в доме помещика, учился подмастерьем у портного помещика, прятался от кнута управляющего помещичьей усадьбы в собачьей будке. Малолетним моего деда привезли родители в Сибирь в годы Столыпинских реформ. И сегодня, ровно и не минули сто лет, новоявленные "владельцы заводов и пароходов", "сельхозбароны» (помещиками им зваться за оскорбление) всё также творят в своих приделах зло безнаказанно и жестоко. Всё возвращается на круги своя. И "старушки поют частушки", сказано на концерте кубанских казаков ведущим веселым дедком. В Хаерино я гостил редко. В Зимнике был любимый сродный брат Петр, годами старше меня на двенадцать лет. Полвека минули. Кто и что осталось от мечты построить счастливую жизнь. Полжизни - украдены противоестественной для народа властью. Разгромлен предателями СССР. Оглядываясь, понимаешь: « Что имеем - не храним, потерявши плачем". Горько улыбаюсь речам Гордей Гордеича из фильма "Кубанские казаки": простые и понятные слова и желания. "Я люблю вас, Даша", - признаётся орденоносный конюх из соседнего колхоза. В 1960 году мой сродный брат Петр работал в Егоровке конюхом. Парень видный, степенный в речах, силы был неимоверной: валил жеребца наземь, поймав за левое заднее стегно, крутанув копыто, сам видел, так осерчал брат на буланого жеребца в яблоках. А уж девки его любили. В тайге рано ночь опускается. В конюховке керосиновые две лампы на стене, на штырях в бревнах висят хомуты, уздечки, запахи кислой кожи от сыромятины, запахи конского пота и пыльного пола, убитого ногами людскими до кирпичной прочности, шибко волновали мое детское воображение и детскую душу. И сейчас любуюсь "Кубанскими казаками", испытываю давно забытое волнение детской души. Испытываю тоску по утраченному времени, просыпаясь в слезах на рассвете.