(Иллюстрация Александр Григорьев. Бесы. Бумага, карандаш).
"Фашисты будущего будут называть себя антифашистами" У.Черчилль
«Держи вора!», кричат со всех экранов,
Ток-шоу телезрителям, промыв в прайм-тайм мозги.
Вводя "фаст-фудом" фейковым до комы,
Душу расхристанной, одемокраченной толпы.
Родство непомнящим до дел своих нет дела,
В санкциях тонет сталинский ампир,
Хохлы, пиндосы, западная нечисть,
Лишь для отвода глаз, враги режима мы!
Что же такое в русском духе им противно?
Трон узурпировавшим "бесам" век назад,
Словно Яга, Кащей с Горынычем хазарским,
В сказках раскрыла мудрость соборян.
В фольклоре русского народа многогранном,
Издревле борется на смерть добро со злом,
В былинах Илья Муромец геройски,
Сметает своры басурман, булатным кладенцом.
Кто в жизни эту мудрость применяет,
Кто хоть на тройку Откровенье изучил?
Входя в жизнь взрослую забрало закрывает,
С детства аскезою характер закалил?
Дьявол не шут гороховый из басни,
Не миф, а сущность абсолютная во зле,
Отец лукавства, подлого коварства,
Смертельный враг в любой людской судьбе.
Войско его от мала до велика,
Желает только смерти всей земле,
Венец Творенья - человека уязвляя,
В духовных сумерках ослепшего совсем.
Ни что не ново в этом мiре под луною,
Что было, будет юношеству вновь,
Жизненно важно знать, поэтому уроки
Истории священной на все шесть.
От этого зависит счастье в жизни,
Спастись это не поле перейти,
Увы, мы рождены в «юдоли плача»,
И на Голгофу за Христом должны взойти.
Каждый Крещенный Троицей Святою,
В Жизнь Вечную, в Экклесию вступил,
Отрекшись сатанинских дел лукавых,
К древу священному пристрастья пригвоздил.
Душой пожертвовать своею без остатка,
Готов за ближних славя Всетворца,
За этот дар быть «избранным священством»,
В Царствии Божеском с народом соборян.
Две тыщи лет из поколенья в поколенье,
Передаются верным торные пути,
В преданиях отцов Вселенской Церкви,
Должны мы вновь найти ключи живой воды.
Чтобы прозрев в сетях духовного угара,
Смогли помочь друг-другу искренно в беде,
Жизнь приходскую не по букве, а любовью,
Вновь возрождая забывая о себе.
Кооперироваться нужно обоюдно,
Народ лишь во Христе вспомнит сродство,
Чтоб во сердцах обожженных любовью,
Святой Дух просвещающий горел.
Не нужно слушать тех кто разделяет,
На секты партий русских соборян,
Кто кущи райские построить обещает,
Столетие, сводя нас прямо в ад.
Пусть лжецарек рассказывает майсы,
Скрываясь в бункере, в ответе он за все,
Что с лицемера взять, играет плут похабно,
Роль гнусную, нахмуривая лоб.
Расходится у клики слово с делом,
Плоды ужасные являет нам она,
Народ безмолвствует под игом прохиндеев,
Номенклатурной мафии ЦеКа.
В депрессии сгорают словно спички,
Люди концы с концами так и не сведя,
Деревни вымерли почти, но повсеместно,
Стригут по семь шкур с русских черти из ЧеКа.
Идешь по улицам Москвы в толпе прохожих,
Нет радости на лицах большинства,
Да тяжелы холопские заботы,
В глазах читаешь: - "жизнь не удалась".
Богатства (какой корень в этом слове?) все от юности взыскуют,
Ради карьеры, часто прут по головам,
Московскую квартиру, дачу с тачкой,
Желает половина ра$$еян.
Словно пузырь она Собяниным раздута,
Ради чего устроен сей бедлам,
Чтоб зависть к москвичам не угасала,
В забытых властью деревнях и городах.
Нас довели до обнищанья и позора,
За этот век кровавый и шальной,
На части рассекли русских безбожно,
На три обрубка под хазарскою пятой.
Мы низко пали в атеизме расклубляясь,
Но гул Набата вновь взывает нас,
Как трех богатырей на подвиг ратный,
Под предводительством Царя царей Христа.
20.12.2019