О братстве и братьях

Константин Мартиросян
«В сороковые годы Достоевский мечтает
о всеобщем благоденствии на земле,
 об искоренении нищеты, бесправия, невежества.
 Эти мечты привели его в подпольный кружок Петрашевского…
 После поездки по Европе в 1863 году Достоевский
 разочаровался в западничестве и примкнул к славянофилам.
 Он по-прежнему мечтает о всеобщем братстве,
но не по-социалистически, а по-христиански…».

– Михаил Гербертович, а Вам какая идея ближе:
всеобщее братство по-социалистически или
всеобщее братство по-христиански?
– А не кажется ли Вам, идея
 всеобщего братства утопией?

               ***
Абхазская сказка гласит: «хочешь увидеть
 смерть армянина – дай ему земли столько, сколько
он захочет».
Но даже для привыкших к трудолюбию жителей
солнечной республики эти одиннадцать строителей
 были необычными. Работали без долгих перекуров
 с утра до заката. Вместо жалоб на дороговизну
и дефицит – шутки, прибаутки и дружный хохот.
То и дело слышалось «Вира!», что на жаргоне
строителей означало: «Взялись все вместе!»
Через две-три недели после начала работ в
бывшей яме красовался двухэтажный дом. Соседи
были уверены, что хозяин платит им вдвое больше
 средней нормы. «А вон тот высокий с длинными
волосами игрок “Арарата”», – вытаращив глаза
 восклицали уличные мальчуганы.

Спортсменов среди них не было, и денег
 они за свой труд не получали. Это были братья –
внуки, внучатые племянники и правнуки деда Тевана,
 известного в деревне тем, что с женой с Софьей
семь лет они ожидали первенца. И вот уже сын того
 первенца построил со своими братьями дом напротив
 Арарата. А когда заливали бетоном крышу собралось
 тридцать три человека. Здесь были все сородичи, и
 все они были равны: заместитель мэра и начальник
управления мэрии в одежде чернорабочего передавали
друг другу вёдра с бетоном…
А вы говорите: «фантастика пользуется большим
 спросом, пиши фантастический роман». Нет, прав был
 Фёдор Михайлович: «Действительность фантастичнее
любого фантастического романа».

P.S.: немного увлёкся пафосом и допустил
неточность. Помошник мэра не надевал одежду
чернорабочего, работал в чём пришёл.
Всё остальное – правда.