аналитическое рассуждение на тему - род мужское женское среднее
рассмотрим особенности данных форм нашего языка
род - существует мужской женский средний
число - бывает единственное множественное
РОД это энергийность устремленно всесторонне \ потоково-округло-образно отвердевает \ распространяется плотно-планово
то есть это энергетический поток
РОД это проявление на плотном плане в твердом виде энергии энергийности, этакий энергетический поток, но отвердевающий, энергетическая устремленность расходящаяся и устремленная твердо-проявляющаяся
но энергетические потоки бывают разного качества оттенка вида типа
также как цвет или звук
то есть род это энергетическое проявление но при этом это также энергетическая характеристика
но характеристика довольно общего плана
и как и другие характеристики более общего плана - это энергетическое проявление делится на более конкретные токи-качества
например - энергетический поток - свет - уплотняясь в цвет - распадается на более плотные структурности - цвет такой-то и такой-то и такой-то
так и род - как общий поток распадается на потоки характерные неким более конкретными энергетическим качествами -
например род мужской род женский род средний
в случае с энергетическим потоком качеств которые воплощают собой люди - представляющие один род - это например род энергетическое качество которого можно интерпретировать как - защищать
но это естественно лишь дно из многих качеств
но - обратимся к родам представленным в языке -
мужской род - и как пример - он
женский род - и как пример - она
средний род - и как пример - оно
сразу же оговоримся что помимо деления по родам - где появляется восприятия энергетического качества, иными словами - содержания, сути,
в языке представлено также восприятие иного типа - восприятие количества - иными словам - формы, структуры.
и отражается это тип восприятия - в языке - единственным и множественным числом
но об этих числах поговорим позже.
итак - каковы же характерности, особенности каждого вышеназванного рода - ? -
рассмотрим их - на примере слов которые эти рода обычно привычно и характеризуют -
ОН - фокусировка на гласном динамичном указующем качестве окрашенным дополнительно потенциальным качеством согласного -
а конкретно - согласным несущим-передающим энергетическое качество РАВНО-СОЕДИНЕННОСТЬ
ОН - всесторонне устремленность равно-соединиться, устремленность с оттенком соединиться на равных
для сравнения те же знаки но в обратном порядке -
НО - равно-соединенность устремленная всесторонне - здесь уже акцент на равно-соединенности
то есть соединенность уже присутствует, но окрас данного качества - всесторонне устремленность - он как бы несколько неопределенного характера окрас… этакий воображаемый энергетический колоновидный столб … ощущение именно колоновидности - где характерными моментами являются и легкая указательность - но указательность как бы вообще и притом в тонкие планы вверх
возможно как приглашение обратиться к умозрительному восприятию, приглашение подумать..
ОН-О - всесторонне-устремленность равно-соединиться - устремлена всесторонне
то есть -
готовность мужского указующего качества проявиться потенциалом - женским качеством -
представленная в слове ОН -
реализуется -
более целенаправленно более конкретно с слове ОН-А
менее конкретно неопределенно в слове ОН-О
знак А передает качество более точно указующее - прямо-линейно-устремленное
знак О - тут указательность менее точна более рассыпана пространственно - то есть точность в данном случае меньше - ибо указательность происходит сразу во все стороны то есть на множество точек
оттого - средний род - это форма выражающая понятия более общего характера менее конкретного
это характерная особенность форм среднего рода
если форма мужского рода - то тут мужское указательного характера качество окрашено но и ограниченно потенциалом - качеством женского типа не реализованным
но опять же - если посмотреть на все это несколько иначе - на ОНО -
ОНО - мы рассмотрели эту форму как ОН-О
теперь рассмотрим её как О-НО
ну и за компанию как О-НА -
О-НО - всесторонне устремленность - равно-соединилась всесторонне устремленно
всесторонне устремленность (О) - в данном случае объёмного наиболее общего типа всесторонне-устремленность - окрашена как бы качеством звукосочетания НО - которое как мы выше рассмотрели представляет собой нечто этакое и колонноподобное и слегка указующее
но если в просто НО эта колонновидность представлена вертикалью то в сочетании с предварительным О эта колонновидность приобретает подвижность как бы - и указующая особенность при этом усиливается
колонновидность становится потоком света прожектора указывающим на некую часть мира - О-НО - вот это
О-НА - всесторонне устремленность - равно-соединилась прямо-линейно-устремленно
тут с одной стороны более точно-конкретная указательность - линейного характера - но с другой стороны
ОНА это ОНость но проявленная активная проявившая себя устремлением -
если ОН это всесторонне устремленность окрашенная качеством СОЕДИНИТЬСЯ на РАВНЫХ - где это качество лишь потенциального характера, то -
ОНА - это всесторонне устремленность равно-соединенности но уже линейно устремленной
хотя конечно трактовать следует постепенно поэтапно звукосочетание
и тогда ОНА это всесторонне устремленность равно-соединиться - линейно устремилась кк бы - типа определилась таки с конкретным направлением и устремилась прямо-линейно
с этой очки зрения с этой позиции мужской род можно рассматривать как некую общую стандартность
которая может -
как оставаться сама собой - типа ОН, так и становиться несколько иной формой типа ОНА ОНО или ОНИ
далее - рассмотрим такой нюанс - почему средний это средний ?
потому что в нем одновременно присутствуют проявления и женского и мужского типа ?
на примере ОНО видим что потенциальность Н реализуется таки устремленностью (женское так и проявляется), но при этом реализуется таки с налетом неопределенности который придает всесторонне-устремленность (О)
то есть реализация есть но более общего не конкретного как бы плана
получается - в энергетическом плане - О - конкретность, а в формальном - конкретности точечности как бы и нет - многоточие распыл
СРЕДА - соединенность энергийности в единое соединенной с твердоватостью линейно устремленной
трактовка мутновата - не ясно на чем ставить акцент -
соединенность (С) - она относится к чему - соединяет ЧТО - ? -
либо это соединение энергийности (Р) и твердоватости (Д) … но тут уже есть между ними знак указывающий как именно они соединились…
может тут как в математике - есть типа скобок - и тогда существует некая очередность выполнения действий в данном звукосочетании
и тогда мы понимаем что сие звукосочетание по сути есть программа - имеющая свой алгоритм исполнения
...фокус мироустройства в том что жена всегда знает кто она и какая она - только со слов мужа
женское начало потенциал причем неоформленный
просто сила-энергия непроявленная - содержащая в себе всё но при том и ничего не представляющая собой - до того момента когда мужское начало скажет её - что она и какая
именно это - знать кто она и какая - точнее кто оно и какое -
послужило причиной сотворения во Тьме Великой - точнее в Изначальном Пространстве - великой неопределенности среднего рода -
сотворения Единого - как начала мужского указующего условно ведущего и определяющего -
то есть рисующего перспективы и пределы, конфигурации и формы - которые затем и приобретает великое неопределенное изначальное - начало условно женское принимающее - форму вид качественность - заданные началом условно мужским
приобретает в смысле получает - получает в смысле - лучится этим состоянием, этим типом энергийности
а также можно сказать что и - исполняет - форму структурность -
исполняет в том смысле что - полнит - жизнью силой энергией динамикой - полнит
средность среда - суть великого непроявленного - в том что в нем одновременно с присутствует и энергияийность и твердоватость (РеД) в соединении (С) - соединенные на равных (Н)...
то есть мужское и женское начало одновременно присутствуют,
начала, на которые это среднее затем и разделилось
причем женское начало (средА) твердоватость - устремлено (А)
с другой же стороны рассматривая слово СРЕДА - с позиции алгоритмики программности -
если существует очередность то логично предположить что качество СОЕДИНЕННОСТЬ (С) не касаясь непосредственно компонентов Р и Д - соединяет уже эту соединившуюся композицию РеД с А - качеством прямо-линейно-устремленности
и тогда получаем ЧТО - ? -
получаем соединенность композиции из энергии и твердоватости с линейной можно сказать конкретной устремленностью -
по другому сказать - соединиться такая композиция устремилась -
точнее - возникла решила стать этим такой - данная структурно-энергетическая композиция
по сути среда это композиционная такая смесь из энергии и структуры-формы-твердости
то есть СРЕДНИЙ это соединенность энергийности и твердоватости на равных, с переходом к сути
средний это по сути проявление мира содержащее в себе оба основополагающих компонента -
и форму-структуру и энергию-динамику
и тут вновь упираюсь в неясности непонятки -
некое перескакивание происходит в представлении качеств - женского и мужского
не могу уловить нюанс - что именно придает мужескость, а что женскость
что именно какой нюанс или момент является отличительной характерной особенностью каждого из начал..?
мужское это с одной стороны тонкое динамичное - перспективы развития
женское это плотное насыщенно статичное - масса - потенциал готовность устремиться
но с другой стороны мужское это форма структура твердость опять же
а женское это энергия сила и динамика опять же
вероятно тут следует рассматривая - разделять восприятие восточного и западного условно говоря типа
и рассматривать мужское и женское с позиции конкретного типа мировосприятия
и тогда - например -
женское с точки зрения восточного восприятия - это потенциал статичность
мужское с точки зрения восточного восприятия - это динамика устремление
но похоже что сами по себе они - оба начала - статичны потенциальны
и лишь в сочетании друг с другом - они становятся чем-то - являя себя миру
причем реализация происходит троекратная как бы -
женское -
проявляет себя как женское как энергия вообще,
далее она проявляет себя некой конкретного качества энергией,
и далее она проявляет себя в соответствии с указательной рекомендацией начала мужского - устремляясь так или иначе
то есть именно мужское начало придает таки женскому энергетическому конкретного качества току-потоку - направленность -
придавая характеристики проявления - но не качественные а формально-структурные как бы
мужское - что делает мужское - ? -
мужское проявляет себя и как указующе-формо-образующее начало вообще, и как указующее конкретную форму для выражения-проявления, и далее - проявляет себя как формальность ожившая как бы - структурность исполненная динамичности. причем динамичности с неким конкретным окрасом, который придает женское качество исполняющее данную формальную структурность
хотя все таки остается ощущение того что мужское здесь на вторых ролях
сие объяснимо тем что по сути Единый - мужское начало - сотворен в лоне женского начала
то есть это своего рода кукла одетая на руку с которой разговаривает голова
МАТЕРЬ - это МАТЬ-ЭРЬ мать в единое соединившаяся с ПРОСТРАНСТВЕННОСТЬЮ энергийной - и все это как отдельность предстает
то есть матерь это мать ставшая конкретным видом-типом пространственно представленной энергии
МАТЬ же это энергетическое однообразие устремленное к иной отдельности
МАТЕРЬ - энергетическое однообразие линейно-устремленное к иной отдельности в единое соединенное с энергийностью
можно сказать однотипного характера проявленность иной энергийности в виде отдельности
это если с акцентом на Е
то есть акцент по сути на энергетическом качестве на качестве энергии - в виде которой представляет себя однообразность проявленная
акцентация на А делает несколько иным смысло-образ - мАтерь - тут это проявление в большей степени устремленность - устремленность к иной энергичной отдельности - например к малышу
вернемся к рассмотрению родов -
итак -
О - этот знак передает условно мужское качество - устремленность - в данном случае кругообразного характера
рассмотрим в сравнении - мужское отличается от женского - чем?
МУЖ - материальность рядом находящаяся с соединенностью, причем соединенность сия характерна особенной плотно-проявленностью (Ж)
Ж - это трех компонентное уплотнение естества типа Ш, но более сочное более насыщенное
по графике Ж это Х в которое вставлена вклинившись вертикаль - проявление между двух типов соединенности - конкретного и общего характера соединенности
этакая проявленность соединяющая в себе одновременно - с одной стороны соединенность конкретного характера с другой стороны соединенность общего характера
вертикальная линия как указатель проявления добавляет хаотичности Х более ярко более сочно выраженную форму - проявленность
то сть этакая туманная мелко-капельность сжижается до жидкости
Хаос переходит в Жизнь
дуХ - ЖиЖеет - то есть еще более уплотняется естество
вот такие вот оттенки смысло-образу МУЖ придает знак Ж
то есть МУЖ это материальность приобретшая разнообразные формы выражения
ведь Ж это соединенность разных типов - тут и конкретного вида соединенности и общего плана соединенность и соединенность всего этого в проявлении
можно сказать так что слово МУЖ представляет смысло-образ такой - материальность - то есть по сути энергетическая однообразность однотипность приобретает уникальные различные особенности
по сути МУЖ это ТВОРЕНИЕ - творение как процесс
а в переносе на отдельное существо - в данном случае человеческое - муж это творец
МУЖ в наиболее общем плане - Единый например - это ..
это то самое
да он тоже творец
но тут мы видим уже более конкретное более точное знание-представление
и это интересно
Единый - это МУЖ - так мы знаем
но почему он муж..?
а потому что муж это матерь рядом находящаяся со сгущением сжижением своего рода - довольно разнообразно проявленным
что мы знаем о Едином?
это проявление мира которое внутри имеет условно говоря холод а внешне - снаружи как бы - условно говоря огонь
центр Единого это энергетический минус это сгущение естества
при том что внешне - наоборот тонкость - причем скорее всего внешнее проявление это энергетическое однообразие таки
и находится сие энергетическое однообразие рядом с энергетическим сгущением
то есть в самом прямом смысле так -
матерь (М) + находящаяся рядом с (У) + энергетическое сгущение (Ж)
причем акцент на М - то есть тонко-материалльность в данном случае - основа, главнее
стоит заметить что энергетическое сгущение (Ж) это еще и средоточие опыта мудрости -
разнообразия соединенностей которое передается в данном случае знаком Ж
но можно конечно же слово МУЖ трактовать и несколько иначе
с несколько иной точки зрения
и тут выступают на первый клан уже несколько иные особенности данного смысло-образа -
и я даже уже целых две иные и довольно принципиально разных точки зрения на это слово - вижу
исходим из основного качества в данном слове передаваемого знаком М
М это материальность точнее энергетическая однообразность, совокупность однотипных энергетических проявлений
матерью мы обычно называем также женское начало - меняя лишь акцент в слове с матЕрь на мАтерь
и если исходить из того что матерь в данном слове это именно женское начало - а изначально это - Изначальное Пространство, Тьма Изначальная, МатЕрь Непроявленная - то Муж это то что однажды зародилось в этой великой непроявленности - сгустившись - о чем говорит Ж
причем это сгущение было трехкомпонентно где изначально соединились двое - два типа соединенности - конкретное и общее - как в знаке прописном Х - полуокружности соединились на равных -
причем каждая компонента сама по себе представляла соединенность - конкретную - ибо была точечностью
и тут же присутствовала соединенность общего плана - то есть множество -
а два это уже много - множество было соединено
примечательно что однажды в эту теплую компанию вклинилась как бы третья компонента - возможно именно она вертикалью и обозначенная в знаке Ж
так началась Жизнь
уникально..!
вероятно этот момент, точнее сие проявление сущего и названо словом МУЖ
это потом уже когда Создание сие осознав себя назвало себя Единым - и приобрело структуру соответствующую - тогда вероятно словом МУЖ стали называть именно Структурность
и когда усилиями Единого появился принципиально иной тип структурности - сотворенные им условно женские начала - слово МУЖ закрепилось за типом структурности которой представлен был Единый,
для которой характерно устройство такого вида-типа которое и имеет Единый - холод внутри огонь снаружи - образно говоря
ну и для полного нашего удовольствия рассмотрим еще один напрашивающийся вариант толкования слова МУЖ -
исходя теперь из предварительного толкования понятия МАТЕРЬ
хотя конечно в слове МУЖ нет понятия МАТЕРЬ а есть только энергетическое качество передаваемое знаком М
ну тогда для начала просто М как энергетическую однотипность однообразность - берем
МУЖ это энергетическая однообразность рядом находящаяся с Ж
где Ж у нас очень плотного свойства-качества-вида энергетическая сгУщенность
если смотреть на Единого изначале и то что его окружает - то окружала его Тьма непроявленная можно сказать сгущенность сжиженность то есть очень сильная плотность - очень плотная среда
Единый же находился рядом с нею - точнее даже - в ней. но по сути и рядом
причем Единый это в данном случае не отдельность а проявленность - возмутительность некая которую транслирует вовне эта самая отдельность-Единый
это - предположительно однообразное однотипное - по энергетическим характеристикам импульсивно-волновое проявление - транслируемое Единым - устремляясь вовне во Тьму пронизывая собой Великую Уплотненность - по сути находясь с нею рядом
то есть слово МУЖ в данном случае обозначается проявление однообразно-энергетическое (М) устремленное во Тьму - Густоту окружающую (Ж)
в таком случае - при такой трактовке слова МУЖ - может показаться несколько необычным понимания слов МАТЕРЬ и БОГ
если М это изначальное проявление Единого - то -
МАТЕРЬ - это однообразного вида-типа проявление прямо-линейно-устремленные к иной энергийности
то есть по сути проявление МатЕрь это то же самое что и проявление БОГ - только переданное нарисованное иными энергетическими качествами
могу предположить чо подобная трактовка слова БОГ может существенно травмировать чьё-то чрезмерно жесткое негибкое мировоззрение
но вот такая трактовка слова МУЖ и вытекающих из этого понимания - пониманий слов МатЕрь и БОГ - это пока лишь одно из предположений
хотя и довольно интересных
наиболее вероятна вторая версия
но вполне возможно что все три версии можно рассматривать как точные
просто меняется точка зрения на одно и тоже явление
интересное заявление - БОГ это МатЕрь и есть
и это даже не в переносном а в самом прямом смысле так
сложно конечно остановиться на неком одном толковании - выставить акцент в данном случае не менее сложно чем удерживать равновесие эквилибристу
очень большое сходство
неожиданно но мы коснулись сути понятия МУЖ - в наиболее общем наиболее изначальном наиболее точном смысле
и даже при несколько многовариантном видении этого образа - все таки ясности добавилось
коснусь теперь понятия женское - женское начало жена -
каковы особенности этого проявления мира?
ЖЕНА - начнем с того что в основе этого понятия находится качество передаваемое знаком Ж
и если Ж - и в первой и в последней трактовке слова МУЖ - мы олицетворили с энергетической очень сильной плотностью - то из этого и исходим
энергетическая очень сильная уплотненность равно-соединиться устремлена - причем прямо-линейно то есть довольно категорично устремлена - соединиться - естественно на равных
кстати - соединится соединились вышеупомянутые начала но как кажется как миниму женскому началу - не на равных
отсюда и обида вселенского точнее даже все общего масштаба
в итоге Единый ушел в себя - отделившись а великое женское начало также очень скупо себя проявляет - лишь не угасло о что есть
нам - человекам - кстати это довольно хорошо понятно
потому что всеобщая проблема сия отражена на всех уровнях бытия - и особенно - как нам кажется - в наших семейных союзах
естественно = что придает гордости - сговорено сие безобразие с великой целю - нагрузив нам - наиболее уникальный и наиболее совершенных созданий мироустройства - данной проблемой - начала ожидают того что мы таки разрешим эту неразрешенную до сих заковыку
такие дела земляне
одно радует - подписались на это мы таки сами
ну да ладно
это лирика
и что же теперь есть ЖЕНА - энергетически очень плотное качество мира устремлено соединиться на равный
так как эта устремленность открытого как бы типа - следовательно нужен кто-то либо нужно что-то -
ТО за кем \ чем возможно последовать этой самой устремленности
ТО к чему возможно прицепиться как к паровозу - точнее как в ведущему
таким паровозом выступает мужское начало