Естественность нормального хода событий размеренного образа жизни не может удовлетворить горячую натуральность центростремительной фокусировки стандартным времяпровождением как смыслом существования, поэтому подобное представительство столь сложно адаптируется к перманентности, что или впадает в унылую повседневную депрессию безысходности, или же, что практикуется достаточно часто, ищет транквилизирующий эффект в подготовке некоего эксклюзивного экспрессивного прямого действия, — что уже некое движение, — или в непосредственности акта сиюминутного, пользуясь активацией лёгкого помешательства, которое свойственно романтическим натурам.
Наваждение как яркая чувственная мотивация не несёт ответственности за использование себя в качестве скаковой лошади, однако это не даёт никаких гарантий неиспользования этой необычайной схемы остановки времени на какой–то период, потому что когда психофизика доминанты чувственности в деле, всё остальное отходит на второй план, так как оно, как часть стандартной перманентности, никуда не денется, по мнению носителя подобной реактивности на вызовы очередного штилевого периода.
И действительно, любые перемены как результат включения генератора случайного выбора практически не несут никакой унылой адекватности, потому что любое соотношение в нормальных естественных рамках рано или поздно подавляет само себя и нейтрализует саму идею спокойно счастливого мировосприятия, реализуя гигантскую статую её надгробия, что стандартной психикой всегда воспринимается как нечто само собой разумеющееся, но нестандартной — как атака на личную бессмертную свободу.