идиотт - инакомыслящий индивидъ.
и, дауншифтинг - во все времена.
**
идиот - изначально-то подразумевалос, вкладывалси-таки
ж смысл - совсем надо сказать обратный,противоположный
- теперешнему его значению; почти однозначному с отри-
цательною коннотациею соотв., с отрицательным знаком же.
в древнем мире., кажется в греции, - традиционно прогрес-
сивной (по части искусств - пластических и изящныхх и пр.)
- в философии, искусствахх и т.п., откуда и берёт собств.
начало свое - сие понятие,слово `идиёт" - под ним пони-
мался человек,индивидъ,личность; мыслитель некый - инако-
мыслящий (..нежели большинство некое соотв. в социуме..).
в силу этого обстоятельства некая даже и асоциальная чаще
всего; ..маргинальноподобная , странная, чудаковатая пер-
сона., персонаж.. (фрик,эхксцентрик - современным языком).
..неоднозначная, противоречивая натура.; сложная личность.
..имеющая своё суждение., мнение - по любому вопросу; час-
то расходящееся с распространённым,расхожим,устоявшимся в
социуме (..обществе) соотв. из-за этого отчуждение и/или
конфронтация: открытая или, просто некая изолированность.,
герметичность - бытия.
в современном же понимании "идиот" это, `душевнобольной`.;
психически нездоровый гражданин, с явными расстройствами.,
отклонениями - явно клиническаго уже характеру, паталогич.
идиот-`идиот` же, - греческаго таки розливу, - тоже не ска-
зать что `нормальный`, прям уж на 1оо %.. можно обнаружить
элементы и шизофрении некоей (пускай и вялотекущей типа..),
и пр. психически-нервных аномалий,отклонений таки от нормы.
что, в общем-то явл. наверное тоже причинами, в том числе -
такого его отличия; необычности,особенности - от большинства
-якобы "нормальных"., -среднестатистическихх граждан., людей.
так что, `same same but differenca`, как говорят азиаты-буд-
дисты (юго-восточной азии), - идиома - означающая, что есть
некое различие похожихх таки вещей: одинаковое - одинаковое,
похожее - но разное. (там, в: таиланде,камбо,лао - часто её
вворачивают в разговорную речь,на англ.языке соотв.diff..nce).
применимо к нашей теме можно перефразировать её примерно так:
..`идиот` - "идиоту" таки - рознь.. или типа того, этой серии.
так что как-то да вот так.
--
ps
в советское время имел место, можно сказать современ.языком
- некый тренд культурный., - `интелигентскый дауншифтинг`..
и заключался он в том, что - несогласные с общим коммунистич.
вектором,линиею (-идеологиею.,строем.; концепциею,философиею)
- отказывалис ей служить.; отдавая ей всю душу, - время и по-
мыслы,чаяния свои; отказывалис - полностью вовлекаться-отдава-
ться этой системе (..ценностей прежде всего) - материалистско-
мархксистско-атеистической коллективно-коммунальноей парадигмы
- царящей в советском обществе; под тотальным контролем, цен-
зурою - фанатичными, репрессивными - партийныхх аппаратовв вл.
отказывалис - открыто, или про себя, не вслухх. одной из форм
такого ухода - была традиция уже давно известная как некая ни-
ша для творческихх людей., когда приходится отдавать своё те-
ло как бы в аренду что ли: ради заработка; т.е. чтобы голова.,
душа - хотя бы (..и, в основном,в приоритете таки) оставалис..
- свободными.; - для того чтобы иметь возможность жить внутре-
ннею жиснью (хотя бы), в соответств. со своими потребностями.;
чаяниями,мечтами., идеалами., надеждами.; - чтобы продолжать -
поиски ..истины., просветления.; ..рая на земле (..и не тока),
если угодно!. такая, исполнительская (неквалифицированная..)-
некая работа - для пропитания разве что лишь. нелюбимая особо,
но уважаемая как минимум из-за того что позволяет пропитаться;
и, не любимая - оттого, что приходится всё же тратить на неё..
время; - бесценное,драгоценное время своё. но, ежели смотреть
философско-психологически - в этом можно таки найти плюсы всё
ж. вотт. итак, в ссср наши дорогие уважаем. - нонконформисты
шли в ..дворники, - простые такие незамысловатые ..подметальщ.
дворовые.. кто-то конечно, традиционно опять-таки тоже, - и в:
грузчики., уборщики., продавцы., и т.п. - черновую,элементарн.
работёнку тоже соотв. просто почему именно дворники - в сссре
так это потому что им давали,выписывали - жил.площадь,кварти-
ру соотв.. (кажись лет эдак за ~ 1о что ли +-, наверное.). а,
это согласитес, достаточно весомый такой аргумент.,подспорье;
-довольно веская таки мотивация;-..фундаментальн.базовая таки
(из материальных (даже не только) потребностей-то) по-своему,
- можно в общем-то смело сказать-заявить. и, вот шли., - было
массовое такое явлен./мода можно сказать; - в среде интелиген-
ции определённой соотв. (..немейнстримовой, нонконформистск.),
- работать простыми заурядными дворниками.. легенда., культт
можно сказать определённыя (..как иронично, комично бы это ни
звучало..), (в некотором-то смысле так же ведь и есть., имхо.
как пример из истории русского рока - в.цой, - был кочегаром.
из литературы: бродскый и довлатов, и еже с ыми - кем только
не переработали в своё (славное) времечко,-`фактотумы(м.н.р)`.
усугублялос правда это дело с вопросом о работе в ссср (- как
впрочем и во всём (/..во многом по к.м.)) ещё и тем, что и тут
партия вводила карательныя некыя насильственныя таки ме#тоды..
- опять-таки регулирования этого вопроса работного - занятости
населения соотв. в труде некоем, работахх., -..на общее благо..
и, репрессировало - "за `тунеядство".; вменялас статья ., вот.
сия кара, администр.-уголовн. кодекса ссср, в своё время нас-
тигла в т.ч. и того же упомянутого бродского и. и др. художнк0в
(соотв. - в самом широокоом.,глубоокоом смыслахх..). клеймили.,
ссылали, сажали.. такие были времена -..неспокойныя для кого-то.
в союзахх, необходимо просто напросто, -..жисненно необходимо -
нужно было состоять обязательно: художниковв., писателейй., т.д.
быть членом союза, - того или иного., - творческого//искусства..
иначе, тоже опять-таки грозит - подпадание под статью нехорошую.
--
ps
фм достоевскый - задумывая и создавая своего "идиота", - какое
значение сего понятия/слова, - имел в виду.; ..какой вкладывал
смысл в сие слово - неоднозначное по происхождению..
- ..не `гения` ли (??!) .. не блаженнаго., не от мира сего (?)
-..инфантильнаго,безобидного. - опять-таки неоднозначного: то ли
эта непосредственность - благодетель, то ли для взрослого - глу-
пость всего лишь навсего.. видимо, истина - посередине. ибо, ка-
жется что и сам достоевскый не даёт никаких однозначн.оценок.; -
вопрос - афористичен - открыт. поэтому и универсальна его вещь.
как сам мир/жисньь - дуалистичны - едины - в своём противоречии.
--
pps
ещё глубже коп#ув:
можно добраться до древней придревней троицы+ классич.античн.фило-
софии: ..сократа, (демокрита), платона, аристотеля.
платон - более категоричен, даже категориален; методичен, структур.
создал.,выстроил - структурно цельную -композицию- своих трактатовв.
можно сказать что он первый настолько плодовитый в отношении письмен-
ныхх - оставленных (..дошедшихх до нас.,сохранённых = (?) ~ чз +- ..)
собств. трудовв по философии.
хоть он и основывается на учениях - великих предшественниковв своихх ..
((?)демокрита -связь однако достоверно не установл., сущ-т лишь догадки)
и, сократа конечно же, собственно учеником которого он и считается.; но,
тем не менее разрабатывающего и переосмысливающего материал самостоятель-
но по большей части.
в свою очередь - аристотель - считается сначала последователем платона
того же. хотя и впоследствии - отрёкся от его (..некоторыхх) положений
(..кое-какихх.).
--
ppps
возвращаяс в новые времена исторического дискурса - к вопросу о теории
и практике (воплощения своих разрабатываем. идей таки собств. -в самое
жиснь).
шопенгауэр - исповедуя проповедуя, сочиняя - на бумаге-то - за состра-
дания идеи. сам в силу обстоятельств конечно же объективн.-субъективн.
- слыл мезнтропом ещё тем.
(?) так же: гегель, ницше - не особо в жиснь проводили свою, - свои же
идеи. (кажется так: насколько я услышал-понял педагога по философии с.)
[афористическый жарнр , стиль - применяли, в отлич. от канта к примеру]
--
кстати, тот же аристотель - стал `практиковать` лишь к пожилому возрасту
кажись. (-..опять же со слов философички..).
вот, сократ - ..`кристалл,кремень`.; - истинный образчик : нерасхожденья
- ..!слова с делом.!
..платон же - кажется ..5о /на/ 5о, или типа того: - через раз - позиции
держал; - на бумаге и, на деле/в жиснии; положения отстаивая., проводя.
--
так что, античная школа-то - да по-принципиальнейе что ли будетт как бы.
(немного) сдали позиции - более поздние/современ. философы как будто б..
однако.
----
как-то так.