Старообрядцы… Для многих это слово ничего не говорит. Многие считают их сектой. Сами о себе они не трубят – «Воды глубокие плавно текут, люди премудрые тихо живут».
Много лет прошло с тех пор, как начал волновать этот вопрос. Немало литературы изучено и сопоставлено, немало просмотрено фильмов. Проделана значительная работа в архивах Сов гавани, Ванино, Хабаровска, Владивостока, Подольска в поисках информации. Но главный материал – это воспоминания о детстве, дополненные рассказами бабушек и дедушек.
Позднее посчастливилось познакомиться с истинными хранителями праведной, дониканианской веры, которую принёс в Россию князь Владимир. Благодаря этой вере Русь начали называть "святой" – что это значит мы, простые смертные, можем только предполагать.
Сегодня, в рамках общения между собой, эти люди, как и во все века, занимают активную жизненную позицию. Вера их - не солнечные блики на воде, а глубокомысленный, гармоничный монолит, в котором нет мелочей. Возьмём «Домострой», который скрупулёзно расписывает, как спать, как вставать, как работу начинать: «…Если с кем передаёшь молоко – наполняй сосуд до краёв…». И это для того, чтобы не соблазнить посланника на грех воровства, даже одного глотка!!!
А узорочье домов!!! Коньки на спинках кроватей, на крышах и ставнях – это символ колесницы Ильи-пророка, несущейся в небо. Голуби, украшающие жилище христиан, свидетельствуют о том, что на доме почиет благодать, Божия и вас в нём не обидят.
Узоры, вышитые на рушниках, косоворотках, кофтах, поясах – это зашифрованные письмена, которые могут читать только посвящённые. Для нас - это просто украшение. Все символы хранятся веками и передаются из поколения в поколение.
Вода – символ крещения, очищения и в любое время года бельё полоскали в открытых проточных водоёмах.
Однажды участвовала в подготовке старообрядческого храма к Пасхе. Какое благоговение там перед всем, к чему прикасалась рука! А в господствующей ныне церкви наблюдала, как тряпкой, которой стёрли пыль со стола, начали протирать... икону.
Помню, выстирали рушники и занавески из Храма, прополоскали в нескольких водах в тазу, а когда собралась вывешивать, остановили:
- Раз не можем прополоскать в проточной воде, надо хотя бы облить из ковша. Обливали из ковша, которым только черпают воду, но ни в коем случае не пьют.
Для многих «притчей во языцех» является отдельная посуда для иноверцев. Но это помогало спасаться от эпидемий чумы и холеры, не говоря о духовной стороне вопроса. Его ныне многие, даже христиане из господствующей церкви, предпочитают решать у всевозможных колдунов и гадалок, имеющих отдельные телевизионные каналы!
Меня поразили выдержки из архивной книги: «Труды 4 Хабаровского съезда» (глава: «Старообрядцы, как колонизаторы Уссурийского края»), который проходил в 1903 году.
1. …въ начале 20 столетия, приамурский генерал-губернаторъ возбуждаетъ передъ высшей администрацией
ходатайство о переселении на русский Дальний Востокъ (предпочтительно передъ землепашцами малороссами, которые доселе направлялись туда) великороссовъ из лесных губерний, преимущественно раскольниковъ…
2. …русские раскольники более предприимчивы... знаютъ ремёсла, займутся промышленной деятельностью съ усилением разработки естественных богатствъ (горныхъ, лесныхъ, рыбныхъ).
3. … съ корчеванием леса малороссы не справляются. Другое дело староверы, въ особенности изъ лесных местностей… Они забираются въ такие дебри, что съ трудомъ веришь, возможности попасть туда не только съ грузомъ, съ земледельческим инвентарёмъ, домашним скрабомъ и детьми, но даже и поржнякомъ… Къ ним подселяли малороссовъ и старообрядцам приходилось искать новых местъ… Но и туда заведывающий переселенческим деломъ подселялъ малороссов, разыгрывая сказку про белого бычка (скорее колобка)…
Велика моя вина перед этими «Данками»*. В 2001 году моя книга: «Звездопад души» попала в администрацию президента и патриарха Алексия.
Для нашего города, она пользу принесла, а вот для старообрядцев…
Было принято решение о выделении средств старообрядцам, для переселения из-за границы и по объединению церквей: господствующей и старообрядческой, без исправления повреждённых Никоном молитв, что привело к новым расколам.
О повреждениях в Псалтири и молитвах можно узнать из книги Б.П.Кутузова: «Церковная «реформа» 17 века, как идеологическая диверсия и национальная катастрофа», переизданная в 2008 года.
В середине 90-х годов (не могу назвать точную дату – заметка в газете не сохранилась) на Камчатке произошёл такой случай: женщина-старообрядка, преподавая в воскресной школе, дерзнула написать икону в качестве наглядного пособия, и она начала мироточить. Владыко Вениамин не особо дружелюбно относившийся к старообрядцам, ездил приложиться к этой иконе.
Когда брала благословение у старообрядческого батюшки для написания книги, он спросил:
- Что ты можешь знать об этом? Не будет это выглядеть сказкой?..
Однажды при внучке включила диск с Литургией Василия Великого со знаменным распевом. Она воскликнула:
- Бабушка, пение так походит на богослужение мусульман!
Меня замечание привело в восторг.
- Да, моя хорошая! Первое Евангелие написал евангелист Марк со слов Апостола Петра, ещё до его смерти в 67 г. н. э. по просьбе церкви в Риме. Закончил в 68 г. н. э.
Когда в кочевом племени бедуинов родился пророк Мухаммед, оно было на грани вымирания. Мухаммед, занимаясь торговлей, посещал много стран, где познакомился с учением христиан. Он написал Коран опираясь на Евангелия, учение буддистов, но внёс некоторые изменения, полезные для его народа, например, многожёнство. По преданию ему являлся Архангел Джебраил (Гавриил), помогал в написании Корана.
Началом распространения ислама считается 610 г. н. э. Сначала приняли родственники, друзья. Потом оно распространялось всё дальше и дальше. В результате религия мусульман выросла в могучую, многочисленную культурообразующую конфессию, в отличие от нас, у которых жестоко вырвали веру предков и превращают страну в вертеп разбойников. Твоё замечание ещё раз подчеркнуло истинность вероисповедания староверов.
Господствующая церквь заслуживает глубокого уважения. Там много истинных подвижников. По вере, движению души, в ней совершается немало чудес. Но к объединению, по воле Господа, мы ещё не готовы.
Это надо делать не спонтанно, а глубоко осмысленно, опираясь на знания, чтобы уметь сравнивать и отличать зёрна от плевел. Выбор должен быть искренним и твёрдым. От высших чинов зависит, когда и в каком виде преподносить знания исстрадавшемуся народу. А их может вразумить Господь, когда народ станет достоин. Пока господствующая церковь, как Предтеча, крестит Крещением Иоанна, готовит к принятию истинной веры.
Но Зарубежная Православная Церковь покаялась перед нашими национальными героями на Архиерейском Соборе в 2000 году. Вот фрагмент из Покаяния "Русской православной Церкви за границей":
"«Мы глубоко сожалеем о тех жестокостях, которые были причинены приверженцам Старого Обряда, о тех преследованиях со стороны гражданских властей, которые вдохновлялись и некоторыми из наших предшественников в иерархии Русской Церкви… Простите, братья и сестры, наши прегрешения, причинённые вам ненавистью. Не считайте нас сообщниками в грехах наших предшественников, не возлагайте горечь на нас за невоздержные деяния их. Хотя мы потомки гонителей ваших, но неповинны в причинённых вам бедствиях. Простите обиды, чтобы и мы были свободны от упрёка, тяготеющего над ними. Мы кланяемся вам в ноги и препоручаем себя вашим молитвам. Простите оскорбивших вас безрассудным насилием, ибо нашими устами они раскаялись в соделанном вам и испрашивают прощения…
В XX веке на господствующую Российскую Церковь
обрушились новые преследования, от рук богоборного коммунистического режима… Мы со скорбью признаём, что великое гонение нашей Церкви в прошедшие десятилетия отчасти может быть и Божиим наказанием за преследование чад Старого Обряда нашими предшественниками. Итак, мы сознаём горькие последствия событий, разделивших нас и, тем самым, ослабивших духовную мощь Русской Церкви. Мы торжественно провозглашаем своё глубокое желание исцелить нанесённую Церкви рану»…
Свете тихий
Посвящается старообрядцам.
Радуйтесь, боярыня Морозова,
Свете тихий, неземной – Федосьевна!
Протопопе Аввакум наш светозарный!
Шли за вами на дыбу и на костёр,
Когда Никон, чёрной тучи непроглядней,
Ереси соорудил шатёр.
И теперь к нам СВЕТ не проникает.
Мы лишены и чести, и чинов.
Он, всех служителей из верных Богу братьев,
В послушных, жалких превратил рабов.
И катится Россия к преисподней:
На крови братьев, пьянстве, воровстве,
Но развратителям людей ещё угодно,
Чтоб повреждённые молитвы пели все.
Коль не исправим – не поднимемся с колен мы,
Хоть молятся все павшие за нас.
Как души наши, поле стонет в хламе –
И будит совесть, ждёт свой звёздный час.
Но только искры от крещений огневых
Над храмами зарницами сверкают.
Боль от молитв знаменных, волевых
Их неземным сияньем прославляет.
Воспламеняет дух нетленной веры,
В заблудших и остуженных сердцах.
И подражая им, последний станет первым
В делах земных и в небесах.
Дорогие Друзья и Читатели, изложение вступления, предельно объективное. Помолитесь о себе и обо мне, грешной, неповреждённой молитвой к Богородице-Заступнице:
Богородице Дево, радуйся, обрадованная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко родила еси Христа Спаса, Избавителя душам нашим.
Для сравнения приводится вариант повреждённой молитвы: Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших…
.
Староверы… Для многих это слово ничего не говорит. Многие считают их сектой. Сами о себе они не трубят – «Воды глубокие плавно текут, люди премудрые тихо живут».
Много лет прошло с тех пор, как меня начал волновать этот вопрос. Много литературы изучено и сопоставлено, немало просмотрено фильмов. Проделана значительная работа в архивах Сов гавани, Ванино, Хабаровска, Владивостока, Подольска в поисках информации. Но самый главный материал – это мои воспоминания о детстве, дополненные рассказами бабушек и дедушек.
Позднее посчастливилось познакомиться с истинными хранителями праведной, дониканианской веры, которую принёс в Россию князь Владимир. Благодаря этой вере Русь начали называть "святой" – что это значит мы, простые смертные, можем только предполагать.
Сегодня в рамках общения между собой, эти люди, как и во все века, занимают активную жизненную позицию. Вера их - это не солнечные блики на воде, а глубокомысленный, гармоничный монолит, в котором нет мелочей. Возьмём «Домострой», который скрупулёзно расписывает, как спать, как вставать, как работу начинать: «…Если с кем передаёшь молоко – наполняй сосуд до краёв…». И это для того, чтобы не соблазнить посланника на грех воровства, даже одного глотка!!!
А узорочье домов!!! Коньки на спинках кроватей, на крышах и ставнях – это же символ колесницы Ильи-пророка, несущейся в небо. Голуби, украшающие жилище христиан,
свидетельствуют о том, что на этом доме почиет благодать, Божия и вас в нём не обидят.
Узоры, вышитые на рушниках, косоворотках, кофтах, поясах – это зашифрованные письмена, которые могут читать только посвящённые, а мы воспринимаем их просто как украшение. Всё это хранится веками и передаётся из поколения в поколение.
Вода – символ крещения, очищения и в любое время года бельё полоскали в открытых проточных водоёмах.
Однажды посчастливилось участвовать в подготовке старообрядческого храма к Пасхе. Какое благоговение присутствует там перед всем, к чему прикасается рука человека! А в господствующей ныне церкви я наблюдала, как тряпкой, которой стёрли пыль со стола, начали протирать... икону.
Помню, выстирали рушники и занавески из Храма, прополоскали в нескольких водах в тазу, а когда собралась нести вывешивать, остановили: «Раз мы не можем прополоскать их в проточной воде, надо просто облить рушники и занавески из ковша». Причём обливали их из ковша, которым только черпают воду, но ни в коем случае не пьют.
Для многих «притчей во языцех» является наличие у староверов отдельной посуды для иноверцев. Но ведь именно это помогало им спасаться от эпидемий чумы и холеры, не говоря уже о духовной стороне вопроса. Его ныне многие, даже христиане из господствующей церкви, предпочитают решать у всевозможных колдунов и гадалок, имеющих отдельные телевизионные каналы!
Позвольте привести несколько выдержек из архивной книги: «Труды 4 Хабаровского съезда» (глава: «Староверы, как колонизаторы Уссурийского края»), который проходил в 1903 году. Меня лично эти сведения поразили:
1. …въ начале 20 столетия, приамурский генерал-губернаторъ возбуждаетъ передъ высшей администрацией
ходатайство о переселении на русский Дальний Востокъ (предпочтительно передъ землепашцами малороссами, которые доселе направлялись туда) великороссовъ из лесных губерний, преимущественно раскольниковъ…
2. …русские раскольники более предприимчивы... знаютъ ремёсла, займутся промышленной деятельностью съ усилением разработки естественных богатствъ (горныхъ, лесныхъ, рыбныхъ).
3. … съ корчеванием леса малороссы не справляются. Другое дело староверы, въ особенности изъ лесных местностей… Они забираются въ такие дебри, что съ трудомъ веришь, возможности попасть туда не только съ грузомъ, съ земледельческим инвентарёмъ, домашним скрабомъ и детьми, но даже и поржнякомъ… Къ ним подселяли малороссовъ и староверам приходилось искать новых местъ… Но и туда заведывающий переселенческим деломъ подселялъ малороссов, разыгрывая сказку про белого бычка (скорее колобка)…
Велика моя вина перед этими «Данками»*. В 2001 году я выпустила книжку: «Звездопад души», которая попала на столы администрации президента и патриарха Алексия.
Для нашего города, она пользу принесла, а вот для староверов…
Было принято решение о выделении средств, на оказание помощи староверам, для переселения из-за границы и об объединении церквей без исправления повреждённых Никоном молитв. Я была свидетелем новых расколов.
О повреждениях в Псалтири и молитвах можно узнать из книги Б.П.Кутузова: «Церковная «реформа» 17 века, как идеологическая диверсия и национальная катастрофа», переизданная в 2008 года.
В середине 90-х годов (не могу назвать точную дату – заметку в газете не сохранила) на Камчатке произошёл такой случай: женщина-старообрядка, преподавая в воскресной школе, дерзнула написать икону в качестве наглядного пособия, и она начала мироточить. В начале нашего знакомства Владыко не особо дружелюбно относился к староверам. А в заметке говорилось о том, что он ездил приложиться к этой иконе. Я была в шоке. Когда брала благословение у старообрядческого батюшки для написания этой книги, он спросил:
- Что ты можешь знать об этом? Не будет ли это выглядеть сказкой?..
Однажды при внучке включила диск с Литургией Василия Великого со знаменным распевом. Она воскликнула:
- Бабушка, но это пение так походит на богослужение
мусульман!
Меня это замечание привело в восторг.
- Да, моя хорошая! Первое Евангелие начал писать евангелист Марк со слов Апостола Петра, ещё до его смерти в 67 г. н. э. по просьбе церкви в Риме. Закончил в 68 г. н. э.
Когда, в кочевом племени бедуинов родился пророк Мухаммед, оно было на грани вымирания. Мухаммед, занимаясь торговлей, посещал много стран, где познакомился с учением христиан. Он написал Коран опираясь на Евангелия, учение
буддистов, но внёс некоторые изменения, полезные для его народа, например, многожёнство. По преданию ему являлся Архангел Джебраил (Гавриил), помогал в написании Корана.
Началом распространения ислама считается 610 г. н. э. Сначала приняли родственники, друзья. Потом оно распространялось всё дальше и дальше. В результате религия мусульман выросла в могучую, многочисленную культурообразующую конфессию, в отличие от нас, у которых жестоко вырвали веру предков и превращают страну в вертеп разбойников. Твоё замечание ещё раз подчеркнуло истинность вероисповедания староверов.
Я с глубоким уважением отношусь к господствующей церкви. Там очень много истинных подвижников. По вере нашей, движению души, в ней совершается немало чудес. Но к объединению, по воле Господа, мы очевидно ещё не готовы.
Это надо делать не спонтанно, а глубоко осмысленно, имея возможность и знания для сравнения, чтобы выбор был самым искренним и твёрдым. И от наших высших чинов зависит, когда и в каком виде преподносить эти знания исстрадавшемуся народу. А их самих может вразумить только Господь, когда мы станем этого достойны. Я отношусь к господствующей церкви, как к Предтече, который крестит Крещением Иоанна, готовит к принятию истинной веры.
Но Зарубежная Православная Церковь покаялась перед нашими национальными героями на Архиерейском Соборе в 2000 году. Позвольте предложить Вашему вниманию фрагмент из Покаяния "Русской православной Церкви за границей":
"«Мы глубоко сожалеем о тех жестокостях, которые были причинены приверженцам Старого Обряда, о тех преследованиях со стороны гражданских властей, которые вдохновлялись и некоторыми из наших предшественников в иерархии Русской Церкви… Простите, братья и сестры, наши прегрешения, причинённые вам ненавистью. Не считайте нас сообщниками в грехах наших предшественников, не возлагайте горечь на нас за невоздержные деяния их. Хотя мы потомки гонителей ваших, но неповинны в причинённых вам бедствиях. Простите обиды, чтобы и мы были свободны от упрёка, тяготеющего над ними. Мы кланяемся вам в ноги и препоручаем себя вашим молитвам. Простите оскорбивших вас безрассудным насилием, ибо нашими устами они раскаялись в соделанном вам и испрашивают прощения… В XX веке на Православную Российскую Церковьобрушились новые преследования, теперь уже от рук богоборного коммунистического режима… Мы со скорбью признаём, что великое гонение нашей Церкви в прошедшие десятилетия отчасти может быть и Божиим наказанием за преследование чад Старого Обряда нашими предшественниками. Итак, мы сознаём горькие последствия событий, разделивших нас и, тем самым, ослабивших духовную мощь Русской Церкви. Мы торжественно провозглашаем своё глубокое желание исцелить нанесённую Церкви рану…"
Свете тихий
Посвящаю старообрядцам.
Радуйтесь, боярыня Морозова,
Свете тихий, неземной – Федосьевна!
Протопопе Аввакум наш светозарный!
Шли за вами на дыбу и на костёр.
Когда Никон, чёрной тучи непроглядней,
Ереси соорудил шатёр.
Через тот шатёр к нам СВЕТ не проникает.
Мы лишены и чести, и чинов.
И всех служителей из верных Богу братьев
В послушных, жалких превратил рабов.
И катится Россия к преисподней:
На крови братьев, в пьянстве, воровстве,
Но развратителям людей ещё угодно
Чтоб повреждённые молитвы пели все.
Коль не исправим – не поднимемся с колен мы,
Хоть молятся все павшие за нас.
Как души наши, поле стонет в хламе –
И будит совесть, ждёт свой звёздный час.
Но только искры от крещений огневых
Над храмами зарницами сверкают.
Боль от молитв знаменных, волевых
Их неземным сияньем прославляет.
Воспламеняет дух нетленной веры,
В заблудших и остуженных сердцах.
И подражая им, последний станет первым
В делах земных и в небесах.
Дорогие Друзья и Читатели, я старалась быть предельно объективной. Помолитесь о себе и обо мне, грешной, неповреждённой молитвой к Богородице-Заступнице:
Богородице Дево радуйся, обрадованная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко родила еси Христа Спаса, Избавителя душам нашим.
Для сравнения приведу вариант повреждённой молитвы: Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших…
Продолжение следует...