Мысль о значительном времени, которые можно возвратить человека к жизни, наводят сообщения о «зомби», на Гаити. Практика, была завезена на остров жрецами «Вуду». Состоит она из 2-х способов:
- Сначала убийства;
- Возвращения к жизни.
Жертве, которую намерены превратить в «зомби», подмешивают в еду яд, приготовленный из рыбы - двузуб (диодонхистрикс). Рыба содержит очень сильный нервно - паралитический яд (тетрод токсин), превышающий степень воздействия цианистого калия в 500 раз. У жертвы, сразу же прекращается дыхание, синеет поверхность тела, стекленеют глаза, и наступает клиническая смерть. Через несколько дней, умершего (от яда), похищают с кладбища, чтобы вернуть его к жизни. Так он становится «зомби». Осознание своего «я», возвращается к нему не полностью или не возвращается вообще. В рассказах очевидцев, встречавших «зомби», говорится о них, как о людях, которые «бессмысленно смотрят перед собой». Правда, такая потеря памяти, и осознания себя, не всегда оказывается необратимой. Судить об этом, позволяет несколько случаев, связанных с «зомби», ставших известными в последнее время. Приведу пример:
Натагетта Джозеф умерла в 1966 году, ее родным, была выдана справка местного полицейского управления. Она была похоронена по всем обрядам, а шесть лет спустя, односельчане встретили ее, блуждающую в окрестностях деревни, где она жила. В другом случае, умерла тридцатилетняя женщина, о чем также была сделана запись в магистрате. А через три года, муж встретил ее в состоянии «зомби», в отдаленной округе, где она работала на плантации. Был еще случай, с Клавдиусом Нарциссом, этим заинтересовались не только ученые, но телевидение и газеты. У Нарцисса, была долгая тяжба с братьями, по поводу земельных участков. Весной 1962 года, он заболел, и был помещен в больницу в Порт-о-Пренц, где вскоре скончался. Факт смерти, был констатирован двумя ведущими медиками больницы, один из которых был американский врач. Оплаканный родными, он был похоронен. Когда же сознание вернулось к нему, оказалось, что он находится на какой-то отдаленной ферме. Там он работал на полях, от зари до зари, с доброй сотней таких же, как он. Очевидно, время от времени, им подмешивали в пищу какое-то одуряющее снадобье, туманившее память. Когда однажды это не было сделано, «зомби» разбежались и разбрелись по острову. Подозревая, что причиной того, что было сделано с ним, был его брат, Нарцисс не стал ни возвращаться в свою деревню, ни объявляться вообще. Однако, кто-то из знавших его опознал «зомби», и сообщил родным. Делом заинтересовались власти. Нарцисс, был доставлен в семью, где не был со дня своих похорон, восемнадцать лет. Близкие признали его, но отказались принять обратно. В ожидании, когда ему будет найден какой-то приют, Нарцисс был помещен в госпиталь. Фотография, где он был снят сидящим на собственном надгробье, обошла многие газеты мира. По наблюдениям исследователя, проведшего на Гаити несколько лет, для «зомби» заранее выбирают наиболее сильных физически, чтобы потом, вернув к жизни, использовать их как рабов на плантациях сахарного тростника. Страх перед превращением в «зомби» настолько велик, что похоронный ритуал на Гаити, включает ряд действий, цель которых помешать похитить умершего, чтобы вернуть его к жизни. Ритуал «зомби», странным образом, перекликается смагической практикой, и по сей день бытующей у аборигенов Австралии. По их рассказам, записанным этнографами, человека, заранее намеченного в качестве жертвы, похищает колдун и, положив на левый бок, вонзает ему в сердце заостренную кость или палочку. Когда сердце останавливается, это значит, душа покинула тело. После этого, посредством различных манипуляций, колдун возвращает его к жизни, приказав забыть о том, что произошло с ним. Но при этом, ему внушается, что через три дня он умрет. Такой человек возвращается домой, действительно не догадываясь о том, что с ним было проделано. Внешне, он ничем не отличается от других людей, но это не человек, а только ходячее тело. Практика «зомби», была завезена на Гаити неграми - выходцами из Дагомеи. Судя по всему, такие приемы возвращения к жизни продолжают практиковаться в Дагомее, и по сей день. Вот как рассказывает об этом американский врач - путешественник, которому случилось присутствовать на одном из таких «сеансов».
«Человек лежал на земле, не проявляя никаких признаков жизни. Я заметил, что одно ухо у него было наполовину отрублено, но это была старая рана; больше никаких следов насилия видно не было. Вокруг него стояла группа негров, одни были совершенно голыми, на других были надеты длинные неподпоясанные рубахи. Среди них было несколько жрецов, которых можно было отличить по пучку волос на бритой голове. Слышался равномерный шум голосов, шла подготовка к церемонии. Всем распоряжался старик в старом, вылинявшем армейском френче, свисавшем до коленей. Он покрикивал на остальных, размахивая руками. На его запястье был браслет из слоновой кости. Старик был, очевидно, главным жрецом фетиша, и ему предстояло сегодня изгонять злых духов».Путешественник обратился к спутнику-местному жителю, который привел его туда:
- Я белый доктор. Я хотел бы осмотреть человека и убедиться, что он действительно мертв. Сможешь ли ты это устроить?
После непродолжительных переговоров согласие было дано. Главный жрец прекратил, свой начавшийся было танец. Зрители собрались вокруг, с любопытством наблюдая за мной. На земле лежал здоровый молодой парень, более шести футов ростом, с широкой грудью и сильными руками. Я сел так, чтобы заслонить его своим телом, быстрым движением приподнял ему веки, чтобы проверить зрачковую реакцию по Аргил - Робинеону. Реакции не было, не было и признаков биения сердца. Нас окружила группа из тридцати человек. Низкими голосами, они запели ритмичную песню. Это было нечто среднее между воем и рычанием. Они пели все быстрее и громче. Казалось, звуки эти услышит и мертвый. Каково же было мое удивление, когда именно так и случилось?.«Мертвый» неожиданно провел рукой по груди, и попытался повернуться. Крики окружающих его людей слились в сплошной вопль. Барабаны начали бить еще яростнее. Наконец лежащий повернулся, поджал под себя ноги, и медленно встал на четвереньки, его глаза, которые несколько минут назад ее реагировали на свет, теперь были широко раскрыты и смотрели на нас».
Местные жители, с которыми встречался путешественник, в разных концах Дагомеи, говорили ему, что человека можно будто бы вернуть к жизни, если после его смерти не прошло много времени. Из слов некоторых европейцев, живущих в стране, также следовало, что он был не единственным белым, которому случилось присутствовать на подобной церемонии.В отличие от практики современных реаниматоров, когда возможность возвращения к жизни измеряется минутами, представители иных, неевропейских культур считают это время значительно большим. Так, на Гаити жрецы «вуду», имея в виду практику «зомби», говорят о десяти днях. У народов Сибири, применительно к шаманам, срок этот определяется в семь дней. Эти же семь дней упоминаются и в глиняных табличках. У североамериканских индейцев и племен Новой Гвинеи, шесть дней. У Туруханских шаманов, считалось, критический срок, чтобы вернуть человека к жизни, немного более суток. Важен, однако, здесь не временной перепад, который измеряется сутками, а сама устойчивость представления, что в рамках определенного времени, нескольких дней, возвращение к жизни возможно. Но все же, есть способ «зомбирования», как уже в статье упомянулось о самых смертельных ядов. Дело в том, что на острове Гаити, делают порошок, в два раза мощнее цианистого калия. Вот небольшая характеристика про него:
«Тетрадотоксин» - смертоносная штука, при отравлении умирает 60% людей, противоядия нет, нервно - паралитическое действие. В одной рыбе содержится около 25 тетрадотоксина, если его собрать и высушить, этого количества хватит чтобы убить 400 человек. Рыба, которая вырабатывает такой яд, называется РЫБА-ЁЖ, или ДВУЗУБ. Эта рыба содержит очень сильный нервно - паралитический яд (тетродотоксин), превышающий степень воздействия цианистого калия в 500 раз. У жертвы сразу же прекращается дыхание, синеет поверхность тела, стекленеют глаза, и наступает клиническая смерть. Используют, для превращения человека в зомби. Как я это все уже описывала. Но, что эта за рыба, опишу немного:
Рыба-еж, или двузуб, обнаружена во всех теплых морях Мирового океана, особенно часто она встречается среди коралловых рифов и на заросшем водорослями дне. Эти рыбы иногда мигрируют в более прохладные воды, следуя заокеанскими течениями. Рыба-ёж легко может справиться с любой защищенной прочным панцирем добычей благодаря своим сплошным режущим зубным пластинам, но сама она очень редко подвергается подобной участи. Она надежно защищена своими острыми и сильно ядовитыми шипами, которые покрывают все ее способное раздуться, как шар, тело. Ёж-рыба является очень сложной добычей для любого морского хищника, который решается напасть и поживиться ею. В расслабленной позе, она может сойти за вполне доступный лакомый кусочек. Вот, например:
Дельфин с помощью органов – эхолокаторов, обнаруживает в воде плавающее существо размером с лосося и пытается поймать его, но его ожидает очень неприятный сюрприз. Дельфин находит рыбу, посылая через воду ультразвуковые сигналы, затем он улавливает их своим радаром. Дельфин не может еще видеть свою предполагаемую добычу, но эхо говорит о том, что это рыба, вполне подходящая размером и формой, поэтому пытается схватить ежа - рыбу. В последний момент эта рыба делает большой глоток воды и мгновенно раздувается, превращаясь в колючий «футбольный мяч». Дельфин достаточно умный, чтобы тут же понять, что сделал большую ошибку, и тут же отпускает рыбу - ежа. Раздувшуюся рыбу-ежа невозможно проглотить, большинство хищников даже не пытаются сделать это. Но если кто-то из них попробовал поживиться этой рыбой, то затем их находят мертвыми, с колючей добычей, прочно застрявшей в горле. Когда ёж-рыба общипывает молодые побеги кораллов, то их сжеванные остатки часто остаются в его пищеварительной системе в течение некоторого времени. При поимке одной рыбы-ежа в ее желудке было обнаружено почти 500 г размолотого в порошок коралла, что можно сравнить с плаванием с подвязанной сумкой с песком на животе. Несмотря на то, что взрослая рыба-еж имеет очень мало врагов, ее мальки гораздо более уязвимы. В нескольких регионах они собираются на обширном мелководье, где обитает много рыб, и становятся важным источником питания для хищников, как, например, дельфины, тунцы и марлины. В Японии ближайшие ядовитые родственники рыбы-ежа, относящиеся также к отряду иглобрюхих («Canthigastersolandri»), считаются большим деликатесом, но их нужно уметь готовить, в противном случае ими можно сильно отравиться и даже умереть.