Мараа(иврит, геметрия) - зеркало.
Сердце человека- это вместилище любви и одновременно зеркало, отражающее вселенную. ....
"Свет мой зеркальце скажи..."
Мараа(иврит, геметрия) - зеркало.
Рама-любовь
Мара-?
"Какого волка кормишь? Того и являешь.."-зеркало
Любовь или смерть... То и узришь.
ЗЕРКАЛО В ЗЕРКАЛО
Чтоб дух горел в чарующем алмазе,
И мысль играла в радугу и гром,
Идут пиры, в пространстве мировом,
Различья форм, цветных разнообразий.
Светло лететь по зову звёздных связей.
Красиво каплей, чей так мал объём,
Упасть с высот в звенящий водоём.
Быть звуком в убедительном рассказе.
Мне чудится, что, если любим мы,
И милой сердцем ткём наряд венчальный,
В пустыне звёзд, как в музыке зеркальной, —
В тот час поют всезвонные псалмы,
Как здесь снежинки в светлый миг зимы
В душе у нас рождают стих кристальный.
/К. Бальмонт./
Загляним к А.С.Пушкину, на чашечку чая....
"Сказ о мёртвой царевна и семи богатыря"
Во время отсутствия царя, у него родилась *дочь.
Царица умирает, когда царь возвращается домой. Он горюет, но проходит год, и во дворце появляется новая царица. Она очень красивая, но жестокая, своенравная и завистливая. Царица обладает *волшебным зеркальцем, которое разговаривает с ней.
Когда царица смотрится в зеркальце, она спрашивает у него:
Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?
(зеркало души)
Из года в год зеркальце отвечает, что на всём свете нет никого прекраснее царицы. Но идут годы, и царица уже не молода. А вот её падчерица, наоборот, подрастает и становится всё прекраснее. В один прекрасный день зеркало заявляет царице, что она красива, но есть та, которая гораздо красивее:
Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее.
Натура царицы даёт о себе знать, и зависть к главной героине не имеет пределов. Царица зовёт свою служанку Чернавку(через Навь ка:речь нави(пророки) ка)(Душа) , и приказывает «весть(весть-свет) царевну в глушь лесную и, связав её, живую под сосной оставить там на съедение волкам(Волк-фолклер) ». Выполняя приказ царицы, Чернавка ведёт царевну в дремучий лес(дремлющий лес) , но последняя заподозрила её злые намерения и просит Чернавку отпустить её....
Перед ним, во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном.
И о гроб невесты милой
Он ударился всей силой.
*Гроб разбился. Дева(Веда) вдруг
Ожила. Глядит вокруг
Изумлёнными глазами,
И, качаясь над цепями,
Привздохнув, произнесла:
«Как же долго я спала!»(пробуждение Души-второе духовное рождение)
Счастливые влюблённые возвращаются домой, чтобы сыграть свадьбу(Пир, свадьба, каза-свивание, единение) . В это время царица спрашивает у зеркальца, кто прекрасней всех на свете, и снова слышит о том, что царевна прекраснее её. В приступе ярости царица разбивает вдребезги зеркальце. При личной встрече с царевной царица умирает от злобы и зависти. Сказка заканчивается свадьбой царевны и королевича Елисея...
Фархад и Ширин. Алишер Навои. 5.ч
ФАРХАД У СОКРАТА
Свойства *зеркала Искандара.
Когда Сократ зари(Зара:Один) свой светлый взор
Уже направил на вершины гор(Гора-сознание)
И астролябией небесных сфер
Осуществлял надмирный свой промер, —
Фархад молитвы богу воссылал
И буйного коня(Конь-огненная мысль) опять седлал.
Не колебался, — верил свято он,
Что путь найдет к горе Сократа он.
Пошли за ним вазир и сам хакан,
Но не гремел походный барабан:
Войскам на месте быть велел Фархад,
В охрану взял он лишь один отряд…
Пустынную(пустыня:отсутствие воды(информации, знаний, света) равнину перейдя,
Цветущую долину перейдя,
Остановились пред крутой горой:
Земля — горсть праха перед той горой.(высшее сознание-гора)
В стекле небес лазурном — та гора,
Вздымалась до Сатурна та гора.
Она, как исполинский дромадер,
Горбом(конёк Горбунок) касалась высочайших сфер.
Вершина — вся зубчата, как пила…
Нет, не пилой, — напильником была,
Обтачивавшим светлый, костяной
Шар, нами именуемый луной.
Не сам напильник бегал взад-вперед, —
Кость вкруг него свершала оборот.
Но, впрочем, шар отделан не вполне:
Изъяны в виде старца — на луне.(старец - ста речь)
Не счесть ключей(кий) волшебных на горе,
Не счесть и трав(знания) целебных на горе.
Подножию горы — обмера нет,
В подножии — числа пещерам нет,
И так они черны(речны) , и так темны(темны-метны) , —
В них почернел бы даже шар луны.
Внутри пещер немало гор и скал,
Там водопадов грохот не смолкал,
Текли там сотни озверелых рек(река-речь ка(души)) ,
Вовек не прекращавших дикий бег.
В пещерах гор пещерных не один
Кровавый(кровь-Дам(душа) - блуд-кристал) змей(дух-наг-дракон-змей-мудрец) гнездился — исполин…
Все о горе узнать хотел Фархад,
И в чашу Джема поглядел Фархад.(чаша души-свиток-чаша Грааля)
Он увидал все страны света в ней, —
Воочию не видел бы ясней.(зрителей внутренним окном души)
Он на семь поясов их разделил(семь лучей - радуга)
И Грецию в одном определил.
Затем в разведку взоры выслал он —
И место той горы исчислил он.
Вот перед ним вся в *зеркале она, —
Пещера за пещерой в ней видна.
Он наяву не видел так пещер:
Смотрело зеркало сквозь мрак(внутрь темноты вещей) пещер.
И вот одна: приметы говорят,
Что в ней живет великий грек — Сократ.
Теперь Фархад нашел и тропку к ней.
Все шли за ним, приблизясь робко к ней.
Вошел царевич, *зеркало неся:
Пещера ярко озарилась вся.
Препятствий было много на пути, —
Казалось, им до цели не дойти.
Вдруг — каменная лестница. По ней
Они прошли с десяток(десять) ступеней
И на просторный поднялись айван.
Вновь переход кривой(крив-криви(ви рик:победа мудрец) , как ятаган,
И в самой глубине возник чертог…
Как преступить святилища порог?
Но голос(логос) из чертога прозвучал:
Переступить порог он приглашал.
Вошли не все, а лишь Фархад с отцом
И с верным их вазиром-мудрецом,
*Как мысли входят в сердца светлый дом,!
Так, трепеща, вошли они втроем.
Вступили в храм познания они —(храм души!!!)
Ослепли от сияния они.
То совершенный разум так сиял,
То чистый дух, как зодиак, сиял.(космос)
Свет исходил не только от лица, —
*Лучился дух сквозь тело мудреца.!
Кто, как гора(сознания) , свой отряхнул подол
От всех мирских сует, соблазнов, зол
И, с места не сдвигаясь, как гора(сознание) ,
*Стал воплощеньем высшего добра, —!!!
*Тот плоть свою в гранит горы(сияния мудрости истины сознания) зарыл,
А дух в граните плоти он сокрыл.
Но и сквозь камень плоти дух-рубин(чинтамани(огненная, чистая мысль) -разум-изумруд)
Лучился светом мировых глубин…
Он в мире плотью светоносной был,(духовное тело)
Он отраженьем макрокосма был.(атаман Будда)
Все было высокосогласным в нем,
А сердце было *морем(море-учителя, школы божественной мудрости) ясным в нем,
В котором сонм несметных *звездных тел,
Как *жемчуг драгоценнейший, блестел!
Лик — зеркало познанья божества,!
В очах — само сиянье божества.
Где капля пота(пот, роса, слеза-божественное омовение истинным и знаниями) падала с чела, —
Смотри, *звезда сиять там начала.
Лишь телом к месту он прикован был,
А духом — странником веков он был.!!!
Любовь и кротость — существо его,
А на челе познанья торжество.
Перед таким величьем(веды лик) мудреца
У всех пришедших замерли сердца,
И дрожь благоговенья потрясла
Упавшие к его ногам тела...
ЗЕРКАЛО
Я зеркало ликов земных
И собственной жизни бездонной.
Я всё вовлекаю в свой стих,
Что взглянет в затон углублённый.
Я властно маню в глубину,
Где каждый воздушно-удвоен,
Где все причащаются сну,
Где даже уродливый строен.
Тяжёлая поступь живых,
Пред глубью меняясь, слабеет.
Радение сил неземных
Незримо, но явственно реет.
Душа ощущает: «Тону»,
Глаза удивляются взору.
И я предаю тишину
Запевшему в вечности хору.
/К. Бальмонт./
Сколько тайн являет глубина суть, огненного образа слова....
*****
"Несомненно, знай, что всякая буква из Писания является идолом, а идол, несомненно, есть твоя завеса."
Ис сус-молчи слушай.
Ис сус-есть закон.
Покой, тишина(Рик-покой, мудрецы, мудрец) - изменённые состояние сознания(гора) , явление волны вибрации духовных сфер. Именно соединение волн твоей души(в состоянии тишины, покоя, молчания) с вибрацией высшего Огненного мира(Духа) , являет Логос(" голос живого бога" -аз кон и Истину)
Мысль твоя- есть огненный луч, несущий ядро огненного образа... (меч, копье, стрела...)
***
"Если ты любишь своего Бога, то знай, что твоё сердце есть зеркало его лица. Когда ты смотришь в сердце своё, безусловно, видишь Его лицо. Твой царь находится во дворце твоего тела, и ты не удивляйся, если увидишь престол Бога в частице своего сердца."
"Вся вселенная наполнена мною, а я скрыт в ней. Может быть, сокровища всего мира скрыты во мне?"
" Всемогущего Бога спросил Дауд: «Что за мудрость в том, что появился человек?» Послышался ответ: «В том, чтобы скрытое сокровище, которым являемся Мы, познали они»."
/Фарид-ад-дин Аттар /
Сократ:
«Сократовыми парадоксами» называются самоссылающиеся парадоксы, образцом которых является фраза в отношении знания, также приписываемая Сократу: «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».
Зло — это незнание добра.
Никто не желает зла.
Злой человек вредит другим без всякой для себя выгоды.
Никто не делает зла по своей воле.
Добродетель — это знание.
Существует лишь одно добро — знание. Существует лишь одно зло — невежество.