дополнение
- введение - к докладу соотвв. `трихкстеррстввоо`.
--
о природе художественного, ..художественности.
**
мне досталась, не без моей помощи соотв. - тема не столь материальная,
практичная, прагматичная, утилитарная бытовая и конкретная как у предыдущих
ораторов, докладчиков, докладчицц, докладателей соотв.
не касается прикладных таких дисциплин, ипостасей человеческоей деяте-
льности относящихся тем или иным образом к фольклору, народной художе-
ственной культуре.
моя тематика из сферы народной художественной культуры - более филосо-
фическоей что ли, психологическоей; а именно - касается непосредственно
мифологии - как области фольклора - ментального - абстрактного,литерату-
рного скорее всего - по метафоричности,образности - выразительности -
данной области гуманитарного знания. что-то ближе к этнографии уже и,
культурологии что ли, но для простоты - я отнёс к философике ближе -
как сплаву литературы и психологии - как минимум. а так это некыя ми-
ровоззренческыя, культурологическыя - глобальные в общем-то понятия, ..
гуманитарные, без прикладного значения/назначения/предназначения соотв.;
более научная и теоретическая - гуманитарная что ли ипостась -философия
короче, философика (философия+поэтика-художественность).
более идеологическая, концептуальная - её пощупать нельзя, но проявления
увидеть всяческие - вполне себе реально.
тематика из области мифа, мифовв, мифологии - а, значит абстрактного, ..
значит приближенного таки к уже выразительному, -в т.ч. словесному и зна-
ковому - ближе к литературе,психологии философии социологии и этнографии
значит уже; -объединяет это всё -относительно недавнее понятие - наука =
культурология.
так что не касается лёгкой промышленности, ремёсел, промысла - продукты
которых можно непосредственно пощупать руками здесь и сейчас, я буду иметь
дело с философскими понятиями - проявляющими себя умозрительно и отвлечённо
- как это делается в теоретических гуманитарных дисциплинах/наукахх - фило-
софии,литературе(оведении),психологии. даже не социологии с этнографиею, ..
т.к. там уже кое-какое приближение таки - к материальноей прикладноей культуре
уже начинает-таки себя потихоньку да и проявлять соотвв..
так что мой предмет изучения - более абстрактен, наиболее абстрактен, пожа-
луй даже - максимально абстрактен из всех здесь перечисленных выше соотв..
ну что ж, видимо судьба моя такая - иметь дело с абстрактным соотв., -около-
философическим, ..литературным и т.д. и т.п.
сам нарвался, сам и виноватт. поздно жаловаться. лучше будду выкручиваться.
будду докладать на тему - мифологическую - а значит и небезфольклорного тол-
ку - характера и содержания - ибо все мифы - порождение некоего коллективного
бессознательного соотв. = народная культура - художественная, - можно сказать
наиболее, самая наихудожественнейшая - духовная сфера человека. так что - ..
народной - касается (..как уже сказал - коллективн.бессознательное имеет место),
культуры - да, т.к. всё - есть в какой-то степени культура; и, последнее - ху-
дожественная - мы уже разобрались - что художества - хоть отбавляй, это уже не
синкретическое (просто), не обрядовое, не утилитарное; а что-то нечто - отвле-
чённое таки, умозрительное абсолютно, умонастроенническое, абстрактное весьма,
..духовное - философическое, - значит касается души человека -..чем не художест-
венная сфера, - весьма себе ..непрактичная, область красоты - неземной что ли..,
- плоскости, грани бытия; - даже не просто интеллектуальноей, рациональноей - ..
а, даже более высшейшеей и глубокоеей соотв., -иного ментального порядку соотвв.
..неземная просто тема.
витаю в облакахх как всегда почти что.
----
без хвастовства , бравады, бахвальства так; ..ну и, ..не жеманничая почём зря..
--
эх и, соорудил же вот нагромоздил тексту-то, ..зауми - по самое небалуй, ёмаё!