* приматт философии & художественности.
--
[* здесь - `примат` =~ ..приоритет, доминанта, (..главенство)].
----
**
1.
приматт философьи (.. - над религиею, к примеру).
--
(обще-)(Vu-)мировоззренческый некый (все)универсальный
подход в познании/постижении мира/жизни/человеч.натуры
- по определению должен как бы быть-таки (более) общим,
универсальным и объёмным таки - чем религиозная сугубо
дисциплина, рассматривающая главным образом контекст..
взаимодействия с божественными субстанциями (теологич.),
т.е. веру в бога/боговв, и смежные вопросы - по стольку
по скольку. религия - некая институция-инстанция доволь-
но-таки утилитарная - как показывает история - это сим-
фония власти(политики) и религиоведения(богословия) -..
со всеми вытекающими неискренними, ..манипулятивными ..
издержками, погрешностями -субъективного,корыстного таки
- подхода, - всё ж таки, - властьимущихх - истеблишмента,
незаинтересованныхх по-настоящему искренне - в истинном
таки благополучии своих ..подчинённых (тобишь граждан,..
`подопечныхх`; ..`своего` народа,людейй короче).
философия -более гуманитарна,-гуманна; объективна,жизнен-
на, бескорыстна, беспристрастна (в хорошем смысле соотв.),
непредвзята, короче - человечна, демократична - ..истинна,
правдива; независемее, свободнее - чем религия соотв.
чем-то они похожи и где-то могут пересекаться их области знания,
плоскости познания/интереса, - но это всё же частности..
в общем и целом - религия более узконаправленная всё же
дисциплина - предмет,область знания (+ институт власти),
чем ..всеобъемлющая `царица (мама) наук` - философия ..
философия берётся-таки за все аспекты бытия человека.
--
2.
теперь о примате художественности - на примере - литературы.
литературный язык - по идее, в идеале - всеобъемлющий таки
язык. может (теоретически и практически соотв., почему нет)
вбирать в себя соотв. как разговорный жанр, так и все прочие
[письменный - априори.., хотя разговорный - первоначальнее ..,
гибче по идее, свободнее, ..экспериментальнее(в чём-то где-то)].
церковнославянскый (старо(древне)славянскый) - костный, канони-
ческый, (догматичный), статичный, негибкый, нединамичный, `офи-
ци(оз)альный`, ..утилитарно-прагматическый зачастую - нормативно
(-ценностный), ..`морализированный`, нравопоучительский, искусс-
твенный (двусмысленное однако значение слова), ограниченный ..
сферою церковно-религиозноею - чаще всего - как доминанты ..
литературный язык - как более свободолюбивый - в отличие от ..
церковнославянского того же к примеру - мог-таки вбирать и ..
фольклорные формы и жанры, и, вообще всё мыслимое и немыслимое.
и, энто ж естественный свободный таки процесс - эволюционныйй ж.
язык становится-таки объёмнее, живее, ынтереснее, ..творческее,
(артистичнее), искусснее, поэнтиччнее, неформальнее, фривольнее,
..художественнее, богаче, эстетичнее, разношёрстнее, разножанровее.
художественностьь включчаетт в себя и, ..документальность (репортаж);
~~
- концепцья / подход, -который схож в отношении `примата философии`
(соотв. в & 1, - выше по тексту) - идея, - что философия заключается
и в религии (т.е. как вере в (высшие силы,)/бога/(боговв)) в том числе.
..философия - внутри и снаружи всего и вся. такая универсальная, самая.
художественность - тоже везде, тоже весьма универсальная субстанция,..
таки материя; категория весьма и весьма объёмная, всеобъемлющая таки.
--
оба два примата - философии & художественности - повсюду, всегда.
в философии - религия, в художественности соотвв. - ..документальность.
..таковы, по-моему, - приоритеты, акценты, центры тяжести, доминанты
- в культуре, творччестве, науке, искусстве; в познавательном, ..мысли-
тельно-рефлексийно-созерцательном, - психологическо-созидательном ..
(таки деятельности (жизнедеятельности)) ..!жизнетворччествве; - на пути к
счастливой жисни - внутри и снаружи соотв. гармонии всехх наччал человека.
----
ps:
собственно ещё известные приматы - почти что тоже в тему +- :
- `человека таки - над государством`
и
- `личности - над обществом`.
.. есть в русской лексике таки ещё ряд похожих по смыслу
терминов -слов - понятий из энтой серии соотв. -смежныхх
что ли:
а)
`гегемония` - доминирующая политическая роль одного гос-ва,
и
б)
..`панацея` - уже с несколько иной, такой (категоричноей) коннотациею
такись.
--
[..бес поумничать ж - никак,].
вотт.
таки пироги.