Антропотитократия. 18Общество как Свет милосердия

Илья Клименчук
ВНИМАНИЕ! Пожалуйста, оставляйте свои замечания и рецензии в знак поддержки «Манифеста милосердия» (См. на авторской странице), который в наше время очень важен для общества



АНТРОПОТИТОКРАТИЯ. АНТРОПОТИТОКРАТИЯ КАК ОБЩЕСТВО ПОД НАЗВАНИЕМ «СВЕТ МИЛОСЕРДИЯ»
Опубликовано 20 апреля 2019 г. Свидетельство о публикации № 219042001907


Бог, Божий Разум и Божья Душа ограничены на Земле, изливаясь в человеколюбие, милосердие, культуру и этику, правила которых в свою очередь определяются людьми, земным бытом и природой. Поэтому Бог не перескакивает через ограничения материального бытия, а позволяет всему случиться в свое время. Божий закон устроен так, что тирания на Земле определяет вину и приводит к наказанию тиранов, которые беспокоят человеколюбивых и милосердных людей. Люди, пренебрегающие проблемами общества ради праздности, жадности и жестокости недостойны, чтобы даже называться людьми. Но это касается не только общества. Человеконенавистники положили конец светскому и духовному образованию: капиталократы не позволяют людям сосредоточиться на учебе, постоянно вымогая из них деньги, - многие студенты не могут закончить образование. Время теряется на подработки, и в таких условиях у студентов отсутствует должная концентрация, чтобы сосредоточиться на учебе. И студенты, и профессора в страхе за свое будущее. Их состояние похоже на вулкан, который кипит, но не может извергнуть лаву. Конечно, мы все ограничены нормами, установленными обществом, поэтому необходимо набраться терпения.

Сама мысль о Боге дает надежду всем нам, а Божье Имя посылает лучи надежды в умы и души, атакованные и затемненные безнадежностью. Человечество снова перед непростым выбором. Чаще всего люди становятся жертвой обстоятельств. Например, человек рождается в семье ученого и пианистки, и в этом доме с детства находит хороших советчиков, много прекрасного и возвышенного. Но жизнь общества складывается так, что заставляет всех идти на войну. Людям приходится сменить книги на оружие, и вместо знаний постигать военное искусство. Как без боли можно смотреть на тех, кто вместо того, чтобы изучать науку и распространять знания, говорит о войне, вместо того, чтобы следовать по пути мира и мудрости, принужден недалекими властителями следовать путем войны и кровопролития? И на ком в таком случае лежит ответственность? Все, что делает в этих условиях население, вполне уместно. Но обстоятельства, которые формирует безбожная власть, заставляет население выбрать безбожный путь. Люди идут по этому пути не по собственной воле, они вынуждены это делать, так как капиталократия несет за это ответственность.

Но почему власть хищных негодяев поступает плохо? – Чтобы сделать жизнь людей легкой, счастливой и спокойной, Бог всегда нам помогает, посылает нам Писания, мудрые книги, основательно мыслящих и общественно-рационально мыслящих людей, которые описывают и определяют путь человеколюбия, которым общество обязано следовать, чтобы выжить. Они показывают нам этические правила как для руководителей общества, так и для населения. Но бестолковые самодуры («буду делать, как хочу») не следуют этому пути: они сами определяют себе правила, естественно, выгодные только для них самих.

Когда чиновники живут в иллюзии, думая, что они «цари», а не слуги населения, когда правители не чувствуют себя стесненными нормами человеколюбия, нарушают их, тогда они становятся очень беспокойными, что мы и наблюдаем повсеместно в наши дни. Это беспокойство – источник всех проблем: из-за своего беспокойства нечестивцы боятся, желая подавлять всех вокруг, а это в свою очередь приводит к беспорядкам и бунтам. Когда население прижато к стенке, его терпению приходит конец. Люди бунтуют, чтобы защитить жизнь свою и своих близких, превращаясь в мятежников. Такие события и случаи всегда становятся поворотными моментами в жизни общества и личности, они меняют историю и заставляют людей менять мировоззрение, а трудности, которые кажутся болезненными, и которых все стремятся избежать, пишут историю.

Как никто не уходит от горной реки, не напившись и не омывшись, так и из обителей небесного Отца никто не уходит с пустыми руками. Бог дарит человечеству не только механизмы победы над человеконенавистничеством, Он также дает вечное имя человечеству «Свет милосердия» и «Самоотдача». Трудно определить сегодня, радоваться нам, или огорчаться. Всегда печально там, где вместо поддержки друг друга люди становятся воплощением и символами жестокости, уподобляясь не Божьим ангелам, но хищным зверям. Это похоже на облака, которые вместо того, чтобы давать дождь, станут палить как солнце. Это противоречит природе человеколюбия, но не противоречит Божьему закону, который является блаженством для человеколюбивых людей и наказанием для человеконенавистников.

Божий закон не только поддерживает людей, но и защищает их от человекозверей. Для зашиты людей от человекозверей используются кары, предусмотренные законом «преступления-вины-богооставленности-наказания». В этом состоит долг мироздания и общества. В человеколюбивых отношениях и обществе Божий закон поддерживает и укрепляет жизнь, подсказывая людям новые решения, но всякий раз, когда человеконенавистническая тирания выгодократов усиливается, Божий закон разрушает жизнь человекозверей, чтобы защитить людей и общество в целом. В этом заключается красота характера судьбы, определяемой Богом, ее управляемость со стороны Его закона и в общем-то ее предсказуемость. Эти слова не только успокаивают и облегчают наши мысли, но и определяют структуру философии новейшего времени - философии Святого Духа.

Человеколюбие велико, потому что оно показывает злодеям во власти участь тех, кто не уважает население. Населению нужно проявлять самоуважение, и не следует беспокоиться, верно ли оно по отношению к власти. Психология людей во власти проста: большинство из них - самодуры, склонные к подозрительности, для которых очень легко усомниться в репутации населения и друг друга. Часто они, называя простых людей «тупыми», «баранами», «проститутками» даже получают от этого удовольствие. Но население изнутри старается помочь один другому, поэтому обращается к власти, чтобы покончить с проблемами, с которыми сталкивается общество, семьи, отдельные личности. Население все знает о капиталократах, оно хочет освободиться от притеснений капиталократии. Но ТОЛЬКО РЕШИМОСТЬ ДОБИТЬСЯ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ МОЖЕТ ПОМОЧЬ ОБЩЕСТВУ.

В общественной жизни уважение к населению является главным принципом. Бог проявляет уважение к населению Небесного Царства. Оно благодарно и поклоняется Ему за это. Милосердие и человеколюбие – это чувства, рождающиеся от женской, материнской души, но они также присущи и мужчинам. Поэтому многие люди, убивающие в себе милосердие и человеколюбие, даже не подозревают, что убивают в своей душе материнскую душу и милосердную любовь всех женщин своего рода. Становясь резким и грубым, человек убивает свою матерь. Хорошо, если убитое милосердие воскресает в человеке, и сам он прикладывает усилия к этому, иначе это - непростительная ошибка. Если бы милосердие и человеколюбие не воскресали в людях после стрессов и жестокости, Вселенная погрузилась бы в нескончаемую безысходность и темную скорбь. Человечество должно извлечь урок из этого свойства человеческой души: КАКИМИ БЫ НИ БЫЛИ ТЯЖЕЛЫМИ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ПРАВИТЕЛЯМИ РАЗНЫХ СТРАН, НАСЕЛЕНИЕ НЕ ДОЛЖНО ВМЕШИВАТЬСЯ. Не зная настоящих причин, которые правители тщательно скрывают от населения, население не должно поддерживать таких правителей, как и правителей других стран.

Быть послушным руководителям общества и государства – признак праведности. Но послушание Богу – это более праведный поступок. Поэтому перед тем, как предпринять что-либо, население должно знать, что нельзя быть послушным своим правителям и поступать несправедливо по отношению к Богу, например, подавляя Его человеколюбие и милосердие, воевать, ненавидеть, давать обещания и клятвы, не думая о последствиях, и, тем более, от имени всего народа. Ради счастья семьи и общества, нужно прощать чужие ошибки и больше сожалеть о своих собственных. Но подлая капиталократия, хотя и прячется за красивыми вывесками «семейственности», в реальности из-за денег и имущества заставляет людей уничтожать основы и мир счастливой семьи, создавать трещины в отношениях между целомудренными женами, образцовыми мужьями, детьми и родителями.

Капиталократия считает, что обладает силой миллионов щупалец, но сегодня уже миллионы ее щупалец отрублены. Сегодня у нее осталось только одно щупальце, чтобы попытаться защитить себя от кары, которая предначертана ей за ее преступления. Эта кара - та, кто во все времена была свидетелем тирании выгодократов (язычников). Эта кара – угнетение, которое породила выгодократия. Эта кара – это гнев и человеконенавистничество, которые ради наживы устроила выгодократия, чтобы покончить с просвещением, духовностью, хозяйственным изобилием населения. Эта кара – это сердца, переполненное ужасом и воплем милосердных и человеколюбивых людей, детей, женщин, стариков, которые стали мишенью выгодократической тирании. Эта кара - та, кто сообщает капиталократии, что с ее тиранией и с ней будет покончено. Эта кара символизирует победу милосердия над жестокостью, истины над ложью, она – дитя Божьего закона, который всем дает блаженство, но и владеет копьем. Эта кара приходит ко всем, чтобы призвать к ответу за их человеконенавистничество и упразднить его. Не стоит думать, что поговорки бессмысленны, они очень правдивы, например, такая: «когда смерть приближается к животному, оно направляется в город», что означает: «когда кара нависает над человеконенавистником, он теряет свою хищную хитрость».

Давайте подумаем честно перед собой: можно ли простить преступления выгодократии, в которые входят многочисленные войны, атомные взрывы, насилие военных, обман банков и государств? Мы знаем только о некоторых ее преступлениях, но их миллионы. Парадокс заключается в том, что население, которое не имеет никакого уважения в глазах власти, которое власть считает лишь средством для удовлетворения своих аппетитов, удовольствий и вожделений, встает на пути ее уничтожения. Чтобы защитить себя, власти капиталократов приходится пользоваться помощью угнетаемого ею населения. - Трусы! Даже если кара не настигнет капиталократов в ближайшее время, их жизнь долго не продлится. Агония выгодократии страшна, потому что она никогда никого не миловала и не помилует.

Поблагодарим всех женщин за такие качества, как доброжелательность, милосердие, чуткость, жертвенная любовь, самоотверженность, самоотдача. Женщина способна в трудную минуту помочь супругу. Даже зная о темной стороне характера своего мужа, все же когда жизни его угрожает опасность, женщина готова отдать свою жизнь ради него. Это достоинство женского характера лежит в основе общества и семьи. Все отношения в обществе строятся на этой основе.

Традиция – это то, что связывает нас с прошлым. Каждое последующее поколение видит для себя что-то хорошее из того, что сделано предыдущими поколениями, и следует этому хорошему, определяя его как приемлемую традицию. Например, уважать старших, покровительствовать младшим, считаться с желаниями родителей, уважать желания друг друга - это хорошие традиции, продолжающиеся в течение многих поколений. И они должны продолжаться, но они могут быть также гибко изменены для их же продолжения. В начале каждой эпохи общество желает быть уверенным, что его традиции сохраняются, но со временем должны быть и изменения - реформы. Иначе традиции быстро становятся поверхностными, формальными и неразумно ограничивают развитие общества. Традиции одного поколения, превращаясь в историческую формальность, вызывают несчастья в других поколениях. Поэтому важно помнить, что Бог - суть всех слов, языков, наук и книг, и каждый человек должен помнить, что традиции помогают человеку, существуя ради его целостности и прочности, а если с учетом требований времени они мешают этому, то должны быть сломаны. Чтить традиции - это одно, но преувеличивать и навязывать их это - совсем другое. Антропотитократия отказывается бессмысленно возвеличивать нелепые традиции прошлого, - таких, например, как кастовое общество, или нелепая продажность военных под видом верности присяге и т.п.


1) О предмете антропотитократии:

http://www.proza.ru/2019/01/27/2068

2) «Манифест милосердия»:

http://www.proza.ru/2019/01/24/946

3) «Словарь антропотитократических терминов»:

http://www.proza.ru/2019/01/24/858