о пользе знания - в книгахх, теорияхх; размышленияхх, ..поискахх смысла.
**
намедни мысль посетила, точнее вопрос:
что важнее - к примеру естествознание
или философия?
естествознание - если утрированно, это
констатация природных закономерностей,
можно сказать внешних процессов - физи-
ческых,химических, в какой-то степени..
элементарных, по крайней мере - рацио-
нальных.
философия же берётся за вопросы относя-
щиеся к некоей уже метафизике и алхимии,
за тонкие материи, сакральные экзистенци-
альныя аспекты бытия человека разумногоо;
можно уверенно сказать что философия, на-
ряду с прочими гуманитарными науками (из
разряда психологии, культурологии, наук
о языке, дисциплин по искусству .. и пр.)
- изучает не что иное как интеллект и ..
собственно (одно из самых/) самое пожалуй
таинственное на свете - ..душу человека..
(а ещё(одна)сакральнейшая материя -..дух).
--
вот и вопрос напрашивается: >> `сложнее` - не равно ли - "важнее" ??).. <<
**
ежели считать корректным постановку вопроса: "что важнее ??", то
по логике - т.к. философия всё же сложнее и, касается важных таки
вопросов человеческого бытия - то, справедливо отнести её к разря-
ду, категории - важных соотв. дисциплин. насчёт же степени этой ..
важности или, точнее - сравнения - можно дискуссировать долго т.к.
вопрос такой из серии проблемы (парадоха): "курицы и яйца",.."что
первичнее - материя или дух" и т.п.
если дипломатично, научкорректно - то: просто разные таки категории;
где предмет естествознания -материя, а философии соотв. -душа и дух.
сомневаться в несерьёзности материи -слишком высокомерно,самонадеяно.
пускай и душа с духом - более загадочные, и сложнее уловимые смыслы
имеют. однако и материальным - лучше-таки не пренебрегать совсем уж.
хотя и очевиднее и банальнее вроде бы, но это тоже важная довольно-
таки материя всё ж таки.
(наверное, у внимательного читателя может-
таки да и возникнут впечатление что я как будто бы сам себя убеждаю
в немаловажности материального таки мира. и, действительно круг моих
интересов лежит всё же чаще и больше всего -..с некоторых таки пор -
в сферахх ментальныхх, - ..философскыхх что ли, ежели угодно).
так
что мне философия ближе естествознания. однако для кого-то иного -
наоборот, - интереснее изучать, исследовать-таки области материаль-
ного - естественнонаучного знания - о мире - внешнем - рациональном
(..по крайней мере как бы номинально что ли) некоем - видимом вполне.
..дуализзм - в помощь -таки примирению что ли некоему - обоихх двухх
ипостасей бытия соотвв. - в некое единое целое -насколько это возмож-
но. вотт.
в частности, не здесь ли тогда сокрыт вопрос о счастье человеческом -
..как психически много-/ сложно-организованного существа соотв., для
счастья которого не достаточно уже лишь довольствование материальным,
в котором уже заложено некое устремление вглубь, вовнутрь себя (души).
и, грех - не воспользоваться-таки таким благом - даром - дареным как
бы свыше; топтаться на месте, и, не пробовать выжать из своего потен-
циала - максимум; надо быть как минимум - нелюбопытным, чтобы упустить
сей великый шанс.. пожалуй, может это и есть смысл жизни, предназначе-
ние, призвание, миссия человека - ..одна из, как минимум соотв. - ..
!познать себя - внутреннего - постичь философию себя, и, мира - в этом
уже необычайном весьма свете - душевного/духовного раскрытия/открытия.
тут и понятия свободы затрагиваются заодно, и самовыражения творческ.,
и ..философско-культурологико-психологическия те же аспекты внутренне-
го мира человека соотв.
такой глобальный вопрос получается -..задача, - длинною в целую жиснь,
и, даже больше пожалуй..
--
о пользе книги.
[..и, невольно-таки как бы -..`опийум для народу`].
**
в сравнении с масс-медиа продукциею транслируемой по тв, неоспоримое
преимущество за книгою конечно же, - в смысле -..смыслового контента
соотв. (пускай и тавтология), серьёзности материала -..пищи для ума.
книга - серьёзнее, откровеннее, искреннее - в сравнении-таки с теми
же бессмысленно плаксивыми сопливыми, вымученно "драматическими",..
мелкими (мелочными) сплетническими, пустыми (пустозвонными) пустышеч-
ными сюжетами "ни о чём" (или же, о пороках людских соотвв.. о зле);
в такой манере .."мыльнооперной" - с серьёзностию доморощенной такой,
что невольно-таки рефлекс непроизвольный срабатывает - рвотный, увы..
в книге чаще (если избирательно конечно повыискивать соотв.) как бы..
правды, искренности. именно там - в книге - автор готов раскрыть душу;
как будто бы лично (..сокровенно-интимно) - обращается, говорит ..
делится-таки с читателем - ..достойными, благородными, ..благостными,
зрелыми, мудрыми - мыслями, и - чувствами реальными - лирическими, ..
сентиментальными переживаниями из настоящей жисни соотв.(/из ностальгии);
с добрыми, доброжелательными дружественными намерениями делается это.
хорошо бы чтобы с детства любовь прививалась-таки к чтению хорошей таки
литературы соотв. чтобы - мудрость - напутствий, исповеди, заповедей -
черпать-таки - из книг с соотв. `нектаром` (..душевно-духовным соотвв.).
источник этот - книга - пожалуй самый (порою ..единственно) правдивый.
не то что к примеру тот же - .."псевдо-фолклор" из зомби-ящика соотв..
- как низшая, наинижайшая категория ..псевдо-интеллектуальной-людской,
информационноей медиа-продукции соотв. - для пожалуй лишь большего ..
отупления как будто бы что ли - главным образом - развлекухи праздной,
пустой для - создаются-таки - ..чтобы обезличить соотв. толпу (стадоо),
..армию, штат, пул - рабоччейй силы , роботовв. т.к. это ж выгодно -..
правящему господствующему истеблишменту, классу господ, управителей,..
"хозяевов". им не помешает армия рабовв. они её и имеют соотв. манипу-
лируя людскими слабостями (..`сладостями` ..отнюдь), однако. вот, увы.
[и,вот вам здрасти пожалуйста-`начали за здравие,закончили -за упокой`].
{..трагикомедья, бурлеск и трагифарс, ..трэш - почти полнейший, вотт..}.