мужское женское - сборник

тематическая подборка размышлений коментов разных лет


адам лилит и ева
возможные причины наших поступков
женщина спасет мир ой ли
. жить или не жить под одной крышей
заменит ли служба истине службу мужу
зачем просить прощения у женщины
как принять то что не по моему
какого рода МУЖЧИНА
когда некий муж вещает в общем
Крошка и Енот
кто виноват в развале отношений
культурное земледелие
любование - в моем понимании
любовь великая сила
муж в семье – как некая вершина
муж всегда остается мужем 
муж создает форму формальность структуру
мужское и женское в голосе
мужское и женское начало
мужское женское
мужское женское - получение и отдача
мужское женское среднее
мужское женское среднее в языке
на тему семейных отношений
некоторая размытость неконкретность присут
о блондинках
о выборе пути мужском и женском
о духовном развитии и природном соединении
о мужском и женском началах
о мужском и женском - общение и проявление
о принижении женского начала
о природе близких отношений мужа и жены
о причинах отсутствия взаимопонимания
о проявлении природности
о смысле объединения - муж-жена
О треугольниках
пару слов о мужском и женском началах
похоже на то что Единый
почему юбки то коротки то длинны
природа женщины и мира
природная любовь
размышление о природе мужского и женского нач
столько лет а толку нет
суть взаимоотношений такова
Сухомлинский очень красиво думал и писал
ты слегка заблуждаешься
что нужно делать чтобы открыться?
энергетические моменты близких отношений
Я тебе уже говорил о том что ты строишь

короткие мысли коменты заметки

------------------------------------------------------

адам лилит и ева

до меня наконец-то дошло

дошел смысл предания о адаме лилит и еве
но для этого как минимум три-четыре точки должны были сойтись вместе – сам этот миф, ПЗ, качества руса- соединять в единое и МПС – рассматривание языка с позиции первичных смыслов
ПЗ говорит что вначале две точки равнозначно кружили а затем к ним присоединилась третья
напрашивается ассоциация с адамом-лилит и присоединившейся евой
далее – что происходит далее –
единый – то что соединилось и назвало себя единый –
стал проявляться импульсивно-волновым образом –
то есть от единого исходила волна-импульс и уходила в бесконечность – уже никогда не возвращаясь
напрашивается ассоциация –
лилит уходит и не возвращается к адаму
кроме того для большего понимания анализируем слова – адам лилит ева
с точки зрения первичных смыслов –
то есть смотрим какой именно смыслообраз передают звукосочетания адам лилит ева – в нашем языке
проверяем таким способом – насколько смыслообраз соответствует тем явлениям которые мы рассмотрели выше
итак -
АДАМ – прямо-линейно-устремленность плотно-проявиться материальностью
в принципе это соответствует такому миро-проявлению как ЕДИНЫЙ
единый ведь излучает импульс который постепенно замедляясь создает разные уровни-плотности материальности
далее
ЛИЛИТ - излияние переходящее в излияние переходящее в иное -
опять же видим полное соответствие сего смысло-образа тому миро-проявлению которое исходило от ЕДИНОГО –
импульсивно-волновое силопроявление исходило от единого, распространяясь и распространяясь и в итоге переходила в иность сливаясь с иностью другостью
Л – разлив область распространения
Т – иное другое
И – переходное соединение, соединяется переходя
сегодня мы называем это импульсивно волновое проявление словом БОГ
смотрим далее
ЕВА – в единое соединиться с утонченностью проникающей прямолинейно устремленной
образ здесь примерно такой – излучаемость проникающая
но вот если кто любит смотреть АВАТАР то знает что такое ЭЙВА –
напрашивается ассоциация – ЕВА и ЭЙВА – это практически одно и то же произношение – но смысл несколько иной
почему я анализирую рассматриваю. слова звукосочетания других языков как бы с позиции русского языка?
да потому что русский – часть космического а значит достаточно всеобщего языка
с другой стороны звукосочетания аватарского местного языка рассматриваемые с позиции русского – удивительно соответствуют смыслообразно - тому проявлению которое следует за звукосочетанием
например
КА – это ментально прямо-устремиться – так говорится человеку на лошади –
мол езжай
УА - это восклицание вырывается у летящей на икране девушки – и означает оно – рядом быть с прямо-линейно-устремленностью – то есть по сути лететь стрелой
ЭЙВА – это пространственность как бы но собранная в исходную точку проникающее устремлено
то есть видимо-зримо соответствие происходящему – единый сотворив женские начала – девять – стал получать часть излучаемого им импульса обратно –
вот тебе и эйва точнее - ева
кстати -
ева не из ребра адама сотворена была
скорее всего тут подтасовка была
ева РЕ-БРАта была  то есть ева это та кто брат-взят был ПОВТОРНО
ре - это повторно второй раз
фантазии чушь бред ахинея…????
это был лучший комплимент который я получил от человека который привел меня в этом мир

--------

они поняли, что они наги

и бог изгнал из рая за непослушание. Конечно это аллегория. Адам и ева получили право выбора
Цепляет слово наги - мы привыкли что наги; - это значит обнажены, без одеяний. Как-то уж слишком по детски это - стыдно мол стало.. Неразумно
Таков ли изначальный смысл кладывался в сие слово - наги.
Не берусь утверждать что иное понимание - более точное, но по мне так - довольно интересная версия..
На;ги - это как многие знают - змеи. Вероятно что когда слово наг использовалось по отношению к человеку - в слово наг (нагой, обнаженный) - смысл вкладывался исходя как раз из качеств, присущих змеям - гладкость внешнего покрова. 
То есть изначально слово наг - имеет смысл несколько иной - наг это  нечто движущеемя по плоскости..  Плоскостность(н) + устремленность(а) + потенциальное движение-перемещение (г)
Примечательно то что сама буква г - малая в прописном варианте - представляет собой этакую змейку-извив.. То есть уже графически передан смысл и буквы и соответственного звука.
Предполагая откуда это можно допустить два варианта - ..
Первое - сам вид извивающегося пресмыкающего стал ассоциироваться с перемещением, с движением. При возникновении письменности - знаковой скорее всего поначалу - именно вид неких являний вызывал ассоциации некии нужные чтобы передать внутренние понимания-образы..
Хотя возможно и другое более продвинутое - извив типа зигзаг - это переданное таким графическим образом понимание природы волны - всевозможное перемещение энергий с мире осущестляется в виде волн.. Но эта версия мною ощущается как менее правдоподобная, хотя бы потому, что слово волна мною воспринимается как извив но горигонтальный, а не вертикальный как в букве малой г..
Вернёмся к адаму-еве..
Возможно осознали они не то что на них нет одеяний, а то что они на;ги, то есть они не те, за кого они себя принимали.. И ту смыл более глубокий - они поняли что они наги не в смысле что они внешне такие, а потому что они по сути - имеют не прямолинейность своего пути, а имеют варианты-извивы своего пути по жизни,они то бишь мы - поняли что имеем некую вариативность - свободу - в выборе куда двигаться..
В пользу этой версии говорит и то что наг это ведь ещё и змей - именно так ещё мы называем это. Я не верю в такие совпадения - змей-смей, нагии-наги.. Но верю в то что запутанность понимания кем-то создана и кому -то была выгодна, есть значимая цель сей путаницы в понимании.
Змей как мы видим это то же почти слово что и смей. Смей - значит позволь себе. Звук з в который переходит буква с - это указание на большее энергетическое уплотнение, большую проявленность.
Получается что змей - это позволение себе осуществлённое.
Человеки осознали что они могут позволить себе  всё что угодно, и к тому же позволение сие способно быть осуществлено всего лишь как следствие вышеупомянутого позволения..
Могу добавить что по сути сегодня мы стоим всё на той же ступени - мы только только пытаемся учиться позволить себе осуществлённое.. Не то чтобы мы этого делать не могли.. Все мы прекрасно этим занимаемся регулярно и постоянно, ибо наша реальность только этим и держится.. Но очень важна одна деталь при этом - до сих пор в подавляющем большинстве своём мы осуществляли то что позволяли себе .. Неосознанно.. Обычно либо с чьей-то подачи, либо по устоявшимся и по сути навязанным кем-то - привычным шаблонам..
То есть сегодня важность приобрело осознанное позволение себе осуществленного.
Проще сказать мы должны сегодны научиться осознанно делать то что ранеее творили не осознанно - творить свою реальность.

--------

возможные причины наших поступков

ты несомненно поступаешь так как чувствуешь-ощущаешь.
но чувствуешь так - в той-такой форме проявляешься энергийно, проявляешь себя как энергию – какую (форму) получила однажды от мужа, значимость которого у тебя не вызывала сомнения, от мужа которого ты на тот момент воспринимала как ведущего.
вероятно что можно проследить взаимосвязь своих нынешних проявлений с превалирующими качественными проявлениями мужского начала как в прошлом так и ныне.
причем того представителя мужского начала который на тот или иной момент считался для жены сей авторитетом и по сути – ведущим, определяющим для нее форму, структурность в виде которой идущая за мужем сим жена и проявляется в мире.
по сути это конечно же программы – отношение ко ближнему, отношение к знанию-информации, отношение к материальным ценностям и духовным – все это жена проявляет в такой форме которую однажды получила от мужа. получила каким образом – приняв на веру некое проявление мужа – жена берет это проявление за образец..
у жены в крови сидит безоговорочная вера мужу, равно как у просто чела внутри сидит безоговорочная вера Отцу. и поэтому если жена кому доверилась кА ведущему то перенимает от сего мужа весь тот набор миро-проявлений что несет в себе муж.
вероятно что со сменой мужей-ведущих – а такое фактически существует – программы однажды принятые в основном сохраняются.. вероятно что они могут быть удалены стерты или просто выключены только осознанно, ну или неким посторонним влиянием.
возможно что так..
вероятно что программы поведения-проявления, формы своего рода которые жена наполняет энергией своего начала - могут быть выражены-проявлены в разной степени сильности – одни сильнее другие слабее. это вероятно связано с тем что и сила проявления этих программ была в свое время разная, и степень веры мужу сему у жены вероятно была разная..
и что получается теперь – жена уверена что она поступает так как чувствует.. да – жена проявляет свое чувствование.. но проявляет она его в той формальности в той форме в том сосуде подает свою энергию которую однажды приняла от некоего мужа, воспринимаемого как ведущего
и при таком раскладе внимая лишь энергии, тому что идет вроде как от души сие проявление – жена не осознает того качества, которое придается на выходе этой её энергии той самой формой которую она однажды приняла.. другой на случай подобного миро-проявления у нее пока нет, и в итоге проявляя например резкое недоверие сия жена не осознает того что проявляет недоверие – ведь внутреннее ощущение в душе сего недоверия может и не содержать, и окрашивается оттенком недоверия сие энергетическое проявление лишь на выходе.
возможно что так происходит.
муж вероятно стремясь проявиться энергийно в виде энергии в виде потока – проявляется потоком структурности – песчаная струя снегопад град. жена же в подобном случае – стремясь проявиться – естественно представляя собой в большей степени энергию – проявляется энергией потоком, но если муж проявлялся потоком структурностей, то жена проявляется структурностью потоков.. что-то типа этого

--------

женщина спасет мир - ой ли

думаю что это очередное заблуждение нашего высшего управление, очередное обращение к крайности - утверждение что женщина мол спасет мир, потому что мужчина такой-сякой.
во первых эта однозначность утверждения сродни недоговоренности и по сути неправда.
во вторых не учитывается природа человеческой души - сие утверждение противоречит природе нашей души - которая четко подразделяется либо на мужскую либо на женскую.
ну и если и говорить о том что женское начало спасет мир - то можно согласиться ибо это действительно так, но - с оговорками - это же можно сказать и о мужском начале, и более точно было бы говорить о том что спасет мир гармоничное сочетание мужского и женского начала - как в природе так и в обществе и даже в самом человеке.
перевес в проявлениях любого из двух начал нарушает гармонию жития и ведет скорее к разрушению и деградации, но не к развитию.
женское начало способно спасти мир только в одном случае - когда оно станет наполнять собою проявления мужского начала, но при этом мужское начало всегда должно быть на шаг впереди. ежели верховодить начнет женское начало - мужское всегда с этим согласится, но замрет ежели не умрет. развитие прекратится ибо - переполнить мощью-силою природности - возможно, но заставить развиваться - никогда.
душа человеческая способна проявляться только как любовь, как тепло души. этим теплом души человек наполняет все свои творения - таким вот образом наполняя мир любовью. но у мужчины творения исполнены из боле утонченных духовных энергий, а у женщины творения исполнены энергиями природного характера.женщина делится с мужчиной энергиями природности сама же получает от него энергии духовного типа - такой взаимовыгодный взаимообмен.
что отсюда следует - сама по себе энергия природности не столь уж и тепла, скорее даже она разрушительна, но в подаче женщины наполняющей эти энергии теплом своей души - энергии природности становятся благодатными.
точно также и энергии идущие от мужчины - без любви они могут быть излишне разумны, но будучи наполнены теплом души - становятся поистине благодатными.

--------

жить или не жить - под одной крышей

коммент на тему нетерпимого отношения друг к другу
ситуация обычная для каждого человека.
основная причина подобной ситуации - если рассматривать только тебя - не касаясь окружения -
это твое подсознательное убеждение В ТОМ что ты ИМЕЕШЬ АБСОЛЮТНОЕ ПРАВО РЕШАТЬ КАКИМИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ и конкретного БЛИЖНЕГО и МИРА вообще..
некоторых например и вороний гвалт за окном доводит до нервного срыва - при этом же другие заявляют что ничего не слышат..
в советское время специально проводились опыты-эксперимента на эту очень важную тему -
нахождение двух например человек длительное время вместе в замкнутом пространстве..
исправление ситуации возможно только при осознанном стремлении человека ИЗМЕНИТЬ СВОЕ СОБСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРОИСХОДЯЩЕМУ.
в эксперименте участникам было поставлено одно условие - все свои слова мысли эмоции - ЗАНОСИТЬ и выплескивать ТОЛЬКО В ТЕТРАДЬ. ...
через месяц-полтора-два - отношения приходили в гармоничную норму,
хотя по записям в в тетради можно было увидеть какими зверскими способами садистскими способами оба участника множество раз прямо таки уничтожали своего соседа -
просто за то что он громко жует или противно поворачивает голову, а во сне вообще - специально так вызывающе мерзко дышит или кашляет назло... ...
по сути решением проблемы является только СМИРЕНИЕ -
твое смирение - смирение как состояние, как ОТНОШЕНИЕ К МИРУ -
то есть следует РАЗРЕШИТЬ МИРУ в том числе и БЛИЖНЕМУ - БЫТЬ ТАКИМИ КАКИЕ ОНИ ЕСТЬ.

--------

заменит ли служба истине службу мужу

ты слегка заблуждаешься - в вопросе того что предназначенность есть служить некой истине.
есть начало мужское которое дает направленность, ориентир, форму - своего рода емкость для наполнения, потенциал для развития, канал для устремления..
есть начало женское которому требуется для того чтобы проявиться то что дает мужское начало – муж говорит жене кто она какая куда для чего и зачем..
жена – это своего рода энергия, но какую форму ей принять кем проявиться в мире – это гласит муж.
истина – это по сути мужское начало, потому что проявляется качествами мужского начала – указывает направление, дает форму, которую следует исплнить-наполнить энергией действия, жизнью.
но истина служит мужским началом и для жен и для мужей – по отношению к истине мужи также проявляются в качестве женского начала.
поэтому служить истине – это делают и жены и мужи, и это служение заключается в том чтобы исполнять энергией жизни то что дано истиной в качестве форм и направлений.
но не следует иснину воспринимать буквально как мужа – хотя и такое возможно..
и не стоит ради исполнения истин данных Истиной – отказываться от реализации себя как женского начала.
следует отделять мух от борща как говорится.. не смешивать то что очень похоже, но тем не менее – разное.
исполнение истины – тут стоит себя рассматривать просто как человека, в первую очередь и лишь во вторую – как женское начало.
то есть исполняется сначала истина, а потом исполняется-реализуется свое природное качество – женское начало.
в реале это выглядит так – сначала мы любим – то есть наполняемся теплом и светом а затем выдаем это в мир - ……
тут уже кто на что горазд – жена – выдает тепло проявляясь как женское начало, муж выдает тепло проявляясь как мужское начало.
так что служить истине – это одно – главное это наполнить теплом свои проявления.
далее – как выдать в мир это тепло?
тут следует проявить свое женское начало – то есть наполнить энергией природного качества нечто сотворенное предварительно мужем неким..
причем энергия природного качества теперь будет теплее и светлее – ведь предварительно жена исполнилась теплом светлым и светом теплым – исполняя истину.
итак – наполнять природными энергиями - что именно??
вот тут уже возникает потребность в муже конечно же. с одной стороны хоть какого нибудь – того кто успевает создавать формальности и выдавать направленность – куда зачем и сколько – изливать природной силы жене..
с другой стороны – хотелось бы и самой жене – свое индивидуальное уникальное качество проявлять при этом, ту уникальность неповторимую что придал ей Отец – хотелось бы проявить и выразить - … как?
ведь если отдаваться полностью наполнению силой мужа то на свои творения не хватит ни сил ни времени..
тут и следует жене – определившись предварительно – что по сути ты есть, какое качество есть твоя уникальность – найти того мужа который подобным же качеством блещет – в творчестве своем.. и этому муже постараться помогать.
тогда одним выстрелом как говорится – убиваем двух зайцев – и мужу помощь идет, а значит и реализуется полноценно женское начало жены, и окрас этого потока энергии соответствует окрасу индивидуальности жены, энергия выдаваемая женой по сути своей исполнена качеством уникальным индивидуальности жены.
например если индивидуальность отличается художественным вкусом даром то сие качество прекрасно окрасит энергии женского начала, которыми жена станет исполнять данное мужем-художником.
уникальная музыкальность окрасившая проявления женского начала хорошо подойдет для помощи мужу творящему музыку.
то есть вне зависимости от того исполняет либо не исполняет жена истины – для полноценного проявления своего женского начала ей нужен муж.
если не в качестве партнера для создания природной семьи – что было бы идеально, то хотя бы в качестве со-трудника, то есть творца, которому жена помогает в творчестве.
исполнять истину – это одно. тут проявляется вроде как женское начало, но в более тонко-выраженном варианте.
проявлять же в полной мере женское начало – выдавая энергии природного качества – тут следует создавать союз с неким мужем, и желательно с тем, творения которого аналогичны тому что желает творить жена.

--------

зачем просить прощения у женщины,

когда она неправа
Прощение - это не одобрение и не разрешение, это раскрытие себя.
Просить прощение - просить раскрытия себя - себя как сути, как души. Просить прощения у женщины - когда она неправа - это просьба не быть закрытой, просьба - открыться пред просящим, не закрываться. Ибо так называемая неправота часто ведёт к закрытости человека, как минимум от того с кем спор.
Суть ещё и в том, что обычно именно тот, кто просит прощения - является этакой - причиной закрытия человека, с которым причина общается. Конечно главное - это внутренние установки, устройство внутреннего мира человека - именно это приводит к захлопыванию. Но когда нет должного контроля со стороны души, то суть реагирует обычно и привычно - на некое постороннее воздействие.
Можно в качестве сравнения привести такой образ - человек - это раскрытый капкан. Причина захлопывания - ненароком, случайно, или даже - преднамеренно - но наступает на язычок этого капкана, на больное место наступает.  И происходит практически автоматическая реакция  - хлоп, и - закрыт человек ото всех.
Сам он теперь скорее всего - сразу же - не раскроется. Надо просить, уговаривать - объяснять, что все вышло случайно, что наступать на больное - не хотел, что в дальнейшем ты обязательно станешь осторожнее, внимательнее, чтобы боль снова не принести  - захлопнувшемуся. Это первое, можно сказать - почему надо просить.
Второе - касается того, что мир женщины - в какой-то степени формируется мужчиной. Это отражение его мира. Женщина копирует свой мир с мира мужчины. Это не умаление достоинств женщины, как может показаться. Нет, это лишь проявление свободы воли, свободы воли - женщиной. Но каждый берёт недостающее, дабы существовать, дабы продолжить развитие. И суть каждого создана такой какая есть. Не нами самими изначально создавалась суть наша, как основа и как изначально заложенное в неё. Но в том и проявилась к нам любовь отца нашего, что дав нам нечто жёсткое, определённое, создав нас - не спросив как говориться - об этом нас самих - он тем не менее предоставил нам определённую свободу, свободу воли, свободу выбора. Мы способны выбирать, по своей воле избирать то или иное - необходимое для нашего проявления в мире, и для нашего развития - необходимого. Он нас создал как семя, заложив нечто, способное расти, развиваться, меняться. И питание, и среду обитания - сему семени - предоставил.
В этом проявлена его к нам любовь.
Но созданы мы такими - по сути - что часть из нас призвана, предназначена быть, проявляться в мире - творцами, дабы проявился посредством нас - отец наш.
Ибо мы все - часть его, не отъемлимая часть его сути, но только уплотнённая искусственно и специально, для того, чтобы появилась возможность и способность - среди плотных энергий - проявиться, показать себя. Но проявляясь, проявляя будто бы себя - мы - проявляем отца своего. Это он - проявляется посредством нас. Мы - его как бы - слава, изливаемое им - мы.
В то время как - часть из нас призвана, предназначена быть, проявляться в мире - творцам, другая часть призвана этой первой части - помогать - быть, проявляться в мире - творцам. Потому как в силу искусственности природы человека - нельзя было в законах мироздания существующих создать нечто единое, способное соединить в себе качества сразу обеих частей, условно называемых ныне - мужское и женское, мужчина и женщина, муж и жена.
Но предусмотрено было нечто, что можно назвать как союз, соединение этих двух начал, двух частей. Где внешне они - различны, что есть проявление согласия с природой, её законами. А внутренне - то есть их так называемые внутренние, невидимые, более тонкие структуры - едины.
Хотя нет, конечно же - единность сия - временная, непостоянная. Тела внешние плотные - так же как и души - в силу законов неких - способны к со-единению, но только периодически, на какой-то период, временно, и в определённой сттепени - условно.условно - происходит соединение.
То есть тут применился отцам тот же приём, тот же закон временного условного соединения, существующий в природе. Закон, которому подчинены плоти, и - по воле отца нашего - и души наши.
Души наши созданы также двух условно говоря типов, видов. Основа - одна, но суть заложенная в основу, суть как способность проявляться - разная. В сути сей заложена хитрость , которая привязывает друг ко другу две разные души - накрепко, ибо вызывается эта привязка взаимной нуждой друг во друге. Души одного типа - без душ другого типа - нормально существовать и проявляться полноценно - не способны.
Поэтому нельзя говорить об умалении - каком-то и какой-то лишь одной из сторон - мужской или женской. Они - обе стороны, оба типа - равноправны и равноценны по отношению друг к другу.
Нельзя видеть зависимость только одной стороны от другой - обе стороны очень зависимы, условно говоря, одна от другой. Мужское зависит от женского, и наоборот - женское - зависит от мужского.
Но нужно понимать и различать - что именно - каждая сторона несет в себе, что она дает другой стороне, в чем нуждается сама, и соответственно - что от другой стороны - берёт.
Мужское - имеет как главное предначертание - творить. Муж - это мож, может, мочь, могет - творец. Его главное предначертание, суть начерченная отцом - на основе его души - творить.
Есть еще важное, но не основное, если так можно сказать - предназначение у мужа. Он - муж - именно он - даёт осознание женщине, душе женской - кто она, какая она, зачем она. Это так называемое - духовное наполнение. Сам то он - этим, духовным - полон, а вот натворив духовного - он это должен отдать кому-то, тому кто в этом нуждается. А как дашь - если нет - кому дать. Это не вещь, не предмет, здесь нужен кто-то - нуждающийся - в мыслях, в осознаниях, в чувствах, стихиях запечатлённых в слова. Это нужно для души вообще, для любой. Но муж только этим и занимается - как главным - незримое вкладывает в зримое. И дарит. Но нужен тот, кто примет. Это - женщина.
То есть необходимое для существования души - самоосознание некое - даёт женщине - только муж. Это вот и привязывает - образно говоря - женщину к мужчине. И она следует из-за этого за ним. Отец наш придумал эту хитрую привязку, чтобы сохранялся союз двух начал - в данном случае со стороны женской, усилиями женской стороны. Куда бы не шёл муж, влекомый собственными думами, погружённый в свои мысли какие-то - куда бы он не шёл - жена всюду как привязанная следует за ним. Это не умаление, но это - суть.
Но и здесь проявляется в определённой степени дарованная нам свобода воли - женщина свободна в выборе того или иного мужа, за которым предстоит следовать. Это как бы - выбор направления - разные пути - направления - выбирай любой - из того что имеется в наличии.
Женское начало имеет главным - предназначение - тоже творить, как это ни странно. Женщина - тоже - творец. Но так как по сути своей женщина ближе к природе - то творения её наполнены природным, энергетически более плотные энергии использует женщина для творения. Но опять же - то, что кем-то создаётся - должно быть кем-то востребовано, кто-то должен нуждаться в этом.
Недостаток природного испытывает как раз - мужское, ибо так создано. И недостаток сей восполняет сторона женская своими усилиями, своими творениями. Поэтому хоть иногда мужу приходится останавливаться и оглядываться назад - обращаться к женскому, дабы восполнить недостающее как у себя, так и у женщины, поделившись с ней своим наполнением.
Ну и - так как получается, что и муж в какой-то степени причастен, пусть даже косвенно - к тому, что женщина так или иначе себя проявляет, к тому, что проявляет себя женщина - не всегда правильно, к тому, что - если женщина - где-то и в чём-то - не права - то именно муж - должен просить прощения у женщины. И - за то, что она - не права, и - потому, что она - не права.

--------

как принять то .что не по моему

не нужны делать себя малостью - ты и так представляешь собой малость - часть целого –
равно как и все остальное - такая же как и ты ЧАСТЬ ЦЕЛОГО.
но ты скорее всего неточно выразилась - следует более точно пробовать выражать мысль.
твое умалиться очень похоже на ПРИНИЗИТЬ качество. .
да КОЛИЧЕСТВЕННО все мы разные – кто-то или что-то – большее а что-то – меньшее. ...
и в какой-то степени разные мы даже и по КАЧЕСТВУ – кто-то такой а кто-то вот такой вот. . .
но все сущее – РАВНО меж собой - в том что ВСЕ - это части целого части ЕДИНОГО. .
ты осознаешь что ты ЧАСТЬ Единого Целого.. неотъемлимая часть
и тебя просто невозможно умалить..
как можно умалить часть океана например – вода она всегда вода хоть в океане хоть в капельке..
можно несколько изменить качество – вкус например или цвет но суть изменить невозможно.
а суть – это вода.
так и мы – каждый – по сути – часть ЦЕЛОГО – Целым порождены и им же питаемы.
без Целого нас НЕТ
и это первое что дает тебе повод уважительно относиться к себе...
второе это твоя уникальность - ты неповторима – и это однозначно..
другой такой части целого не существует..
это второй повод уважительного отношения к себе..
прими это..
НО - чтобы принять это -тебе следует ОСВОБОДИТЬ место для этого в своих представлениях о себе..
ты можешь говорить У ПРИНИМАЮ - но это будет неправда.. потому что ты пытаешься обмануть саму себя.
правда то чо ты вот сейчас например реально думаешь о себе плохо – задав этот вопрос.
мало того если ты не способна принять себя такой какая ты есть и выдумываешь о себе всякое нехорошее – ты ТОЧНО ТАКЖЕ относишься ко всему вокруг.
можно защищаться руками и ногами даже зубами – но так не изменишь того что есть.
а есть то что есть – никому вокруг не интересното что делаешь ты..
оно интересно только тебе..поэтому смотри и наблюдай за собой.. делай выводы но только не ври себе.
все просто – моешь иметь то что есть – и это также – часть целого.. и имеет свою ценность.
а можно выбрать для себя иные стандарты которым сама решила соответствовать.
и здесь тогда -
чтобы принять новое - старое - когда оно подумалось - следует просто как муху назойливую ОТОГНАТЬ прогнать изгнать из головы..
и подумать мысль-представление новое
и к этому - постараться представить прочувствовать это новое состояние –
представить себя и целое и поймать свое ощущение приЧАСТности
можно не соГЛАСиться с тем что ты слышишь от меня – и останешься при своих – это твое право выбора.
согласие же с тем, что я сейчас здесь нарисовал – в случае его принятия - позволит тебе заиграть на другой волне
но выбирать только тебе – как именно ты собираешься звучать.
помни только что чтобы понять как ты звучишь – услышать как бы это СО СТОРОНЫ – следует послушать кого-то постороннего.
а потом делать выбор.
постороннему по сути все равно – что именно ты выберешь – но когда ты обращаешься к кому-то – ты пробуешь взглянуть на мир его глазами
этот взгляд естественно совершенно не такой как у тебя.. потому что другая ЧАСТЬ Единого Целого – представляет собой набор качеств своеобразный, несколько тличный от твоего, не такой как у тебя.
и соответственно восприятие мира у другой части – иное.
и стараться чтобы другая часть непременно увидела именно то что видишь ты – неразумно..
да увидеть она может то же самое но всегда в другом цвете в другом ракурсе в другой перспективе – ибо увидеть одно и тоже двум частям целого - в принципе невозможно.
и вот ты – общаясь – рассматриваешь по сути сама себя но дополнительными посторонними глазами
осознаешь себя ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМ взглядом.
но при этом основное –это твое собственное осознание себя..
да ты при общении можешь понять что ты вот такая или такая – в глазах постороннего чела..
ты ПРИНИМАЕШЬ к сведению – и далее уже сама делаешь выбор – что сотворить ВНУТРИ – чтобы как-то проявиться ВНЕШНЕ.
ибо ВНЕШНЯЯ ты – это всего лишь ОТРАЖЕНИЕ тебя ВНУТРЕННЕЙ
никто не заставляет тебя менять себя
только ты сама
ты выбираешь В КАКОМ КАЧЕСТВЕ ты предстаешь миру
в изначально приведенном вопросе просматривается ТО КАЧЕСТВО в котором ты себя представляешь – и представляешь ты себя МАЛОСТЬЮ некой.
для чего – постороннему может быть и все равно и не понятно.
но это есть
следует ОСОЗНАТЬ что - принять или не принять ТО ЧТО НЕ ПО ТВОЕМУ – это выбираешь только ТЫ сама.
ВЫБИРАЙ – тебе никто не мешает.
выбор – это твое право – то есть СПОСОБ который позволяет в этом мире тебе утончать собственную организацию.
и помни что состояние НЕ ВЫБИРАЮ – не существует в принципе, ибо действует правило – если не с нами то против нас – если ты выбираешь нечто – это твой выбор..
но если ты ничего не выбираешь – это ТОЖЕ твой ВЫБОР –
ведь ты выбираешь ОСТАВАТЬСЯ ПРИ СВОИХ..
то есть выбор ты вольно или не вольно – делаешь всегда.
но если ВОЛЬНО – то это как изливание из себя – вольно – это когда ты усилие делаешь и энергия некая исходит от тебя.. не вольно – это ты энергию не тратишь оставаясь при том что есть – но это также- выбор.
свобода выбора – при этом – это длина веревки в пределах которой те можешь находиться-быть.
веревка – это принципы организации той пространственности в которой ты себя находишь.
так что - возвращаясь вновь к вопросу изначальному – заключим следующее –
если тебя не устраиваешь ты существующая – МОЖНО выбрать иной образ себя.
но для этого СЛЕДУЕТ предать забвению себя настоящую и прошлую – освободить как бы место в представлении своем о себе для НОВОГО о себе представления.
СЛЕДУЕТ при этом не просто ПРИНЯТЬ но и представить и прочувствовать состояние – себя нового качества.
и НЕ СЛЕДУЕТ думать о себе как о том что ты хуже кого-то или чего-то.
СЛЕДУЕТ осознавать свою ценность – ТЫ ЧАСТЬ ЕДИНОГО ЦЕЛОГО
правда тут вероятно тебе как женщине может быть сложно – ведь именно мужчина создает структурность в том числе и для женщины – рисует для нее представление форму структуру ТОГО – ЧТО ОНА СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЕТ.
женщина должна сделать выбор – выбирает то представление о ней которое возникает у мужчин – и затем оживляет это представление как бы, наполняя его своей энергией, природной силою.
в молодом возрасте - когда основного представления ЗНАНИЯ о себе у молодой женщины пока нет – она неВЕСТА – то есть готова принимать любое знание, знание для нее пока не имеет приоритета, одинаково как бы и никакая часть этого знания ею не выбрана ПОКА –
тут проще.. эта женщина выбирает ЗНАНИЕ О СЕБЕ - выбрав то или иное представление о себе у соответствующего мужа.
далее это представление о себе эта женщина наполняет жизненной силою – оживляет как бы, воплощает и исполняет так сказать.
если женщина например оставила мужа и живет одна – у нее в принципе может быть тот кто создает для нее представление о себе – кто она какая она зачем она и так далее..
хотя в основном эта женщина живет теми представлениями о себе которые получила ранее от своего ведущего. обычно так.
причем в эту картину мира входит не только представление о себе – какая она, но и те способы взаимодействия с миром которые переняты ею от мужа, а также представления о мире..
и вот что касается представлений о мире – тут часто перенимается внешнее формальное так сказать – например некое высказывание фраза в устах мужа однажды звучало как весомый АРГУМЕНТ – конечно же в силу СМЫСЛА заложенного в этой фразе.
но женщина перенимает не смысл а энергетический образ ВЕСОМОСТЬ аргумента – и при случае использует эту фразу как ВЕСОМЫЙ АРГУМЕНТ, хотя если судить о смысле то НЕ К МЕСТУ.
причем часто это используется против как раз того из чьих уст эту фразу женщина услышала.
то есть она уловила что для сего чела эта фраза ВЕСОМА и этой самой ВЕСОМОСТЬЮ при случае она воспользовалась как АРГУМЕНТОМ..
это интересное наблюдение и так оно есть.
продолжу – что же делать женщине если она желает найти как бы нового мужа?
по сути следует вновь СТАТЬ НЕВЕСТОЙ – то есть не иметь ОСНОВНОГО представления о себе никакого
СЛЕДУЕТ стать пустой как бы, освободить в себе место новому о себе представлению.
а так как собственные хранилища не безразмерны – то для нового нужно место – а чтобы появилось место – от чего-то следует освободиться, с чем-то следует расстаться.
с чем-то – это с некими О СЕБЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ – дабы заполнить себя новыми представлениями о себе которые создаст некий муж.
а эту новую структурность можно будет вновь наполнять энергией жизни
в принципе конечно же – это условность – мужское и женское.. это как бы основное наше предназначение, основная форма как бы нашего представления миру, та форма в которой мы миру предстаем.
но каждый из нас несет в себе и мужское начало и женское, в самых разных пропорциях
прожить – теоретически можно и одному – если таков выбор человека
и мужское и женское – это как бы наша специализация –
часть специализируется на создании структур и форм, другая часть специализируется на том что эти формы наполняет силою энергией
хотя и первая часть – мужская - пусть несколько в меньшей степени но способна самостоятельно наполнять энегией-силою свои творения
и вторая часть – женская – способна – обходиться своими представлениями о себе, способна обойтись теми формами и структурами которые создает сама – пусть это получается скромнее чему мужчины но – получается.
но в содружестве в союзе двух начал производительность каждого специалиста резко увеличивается -
поэтому имеет смысл каждому их начал стремиться к соединению с началом условно противоположным
хотя делать это следует умеючи так сказать, грамотно
и здесь – если рассматривать женское начало – принимать новое представление – совершенно не означает умаления, но по сути сие есть гибкость, не окостенелость и жизненность
умение принять стороннее представление о себе и после этого ВЫБРАТЬ то что желается оставить – или новое или старое – это хорошее важное нужное качество
ну а что именно выбрать какое именно представление о себе для себя оставить, в каком именно качестве представить себя миру – это умение заложено в каждом и особенно в женщине..
душа - же и разумная неразумная – обе – интуитивностью – помогут в выборе.
но более точным будет интуитивное чувствование души неразумной по той причине что это более утонченная структура.
не следует бояться и приходящего нового о себе представления – оно приходит чтобы человек или выбрал или не выбрал их..
не следует также бояться оставить в прошлом некоторые о себе представления – ты всегда остаешься, но просо избавляясь от неких представлений о себе – это как бы стираешь запись на сути своей о неких своих качествам..
при этом появляется чистое место для новой записи

--------

какого рода МУЖЧИНА

с позиции так называемых первичных смыслов – когда смысло-образ слова-понятия  рассматривается как составляющая мини-смыслов, смыслов первичных, как соединение качеств, передаваемых входящим в конкретное слово набором определенных звуко-знаков, иначе говоря – букв.
каждая буква, а значит и каждый звук нашего языка несет на себе миссию передачи строго определенного качества мира, мироздания.
соединяясь между собой строго определенным образом те или иные звуки, а значит и соответствующие этим звукам качества – создают строго определенные смысловые конструкции – смысло-образы. смысло-образы представляют собою тонко-энергийные структурки, составленные строго конкретно и определенно соединившимся в единое целое набором неких качеств мира.
каждое достаточно элементарное качество мира является по сути элементарным смыслом, который возможно назвать первичным смыслом.
такое вот небольшое и несколько туманное отступление о том что есть смысл первичный. трудность заключается в том что приходится пояснять что есть некое понятие, не используя при этом того понятия о котором идет речь, а подбирая понятия иные.
то есть например поясняя – что есть образ – стараться самого слова – образ – не использовать, а пояснить смысл этого слова иными словами. как то так.
теперь приступим к рассмотрению интересующего нас набора слов, достаточно интересно связанных меж собой ключевым можно сказать понятием – МОЧЬ.
разберем такие слова-понятия как -
МОЧЬ МОЖ МУЖ МУЖИК МУЖЧИНА МУЖИНА ЖЕНА ДРУЖИНА ДРУЖНО ВОЗМОЖНОСТЬ.
рассмотрим - в чем суть-смысл этих слов, в чем они меж собой схожи и чем различаются.
вопрос – а какого рода понятие МУЖЧИНА возник не случайно. в этом слова очень сильно проявленное природное а значит и женское начало. хорошо это или не хорошо – пока неясно, потому как возможно что это сделано некими силами намерено с не хорошей целью – перенаправить внимание человека мужского рода на именно такое представление о себе – где он видит себя в большей степени как начало энергий природного характера, концентрирует практически все свое внимание на своих энергиях только лишь женского начала.
это может быть конечно же как хорошо так и не хорошо – тут как посмотреть, с какой как говорится стороны подойти.
с одной стороны мир сегодня обращен в сторону мощного прихода на планету именно женского начала.  возможно именно сие послужило однажды и появлению сего слова а значит и связанного с этим словом и смысло-образом соответствующего проявления – чел проявляется как достаточно строгое соответствие упомянутого смысло-образа, а по сути как проявление некого строго определенного набора качеств мира.
слово МУЖЧИНА по сути есть смысло-образ в котором соединены два условно говоря смысловых блока – МУЖ-Ч-ИНА
звук-знак Ч – это по сути С но намного более плотно-проявленное, то есть качество соединенности, но проявившее себя на более плотном плане либо в более плотном варианте.
сама графика знаков Ч и С указывает на их смысл, на то какие именно качества передают эти знаки и как они меж собой раздичаются.
С – сей знак обращает наше внимание как бы на все, этакая почти окружность, всеохватность. знак конфигурационно повторяет как бы энергетическое движение – траекторию движения взгляда-взора, который направляет наше внимание. сие и выражается кратко-графически соответствующей закорючкой – буквой С.
Ч – практически повторяет траекторию знака С, но при этом движение дополнено такой черточкой сверху вниз. сие есть символическое указание на – в данном случае – качество УПЛОТНЕНИЯ смысла, на то что смысл приобретает более плотно-проявленные формы.
росчерк – чирк сверху вниз перемещает как бы наше внимание, говорит о том что происходит переход от высшего тонкого к более низшему более плотному. в нашем языке не только звуком возможно подчеркнуть что смысло-образ приобретает качества большей уплотненности,но и графически сие обозначить – верх обычно это более тонкие высшие сферы, низ – более уплотненные низшие сферы, середина знака – соответственно - нейтральность равность нечто среднее.
в данном случае в букве Ч мы имеем качество соединенности которое которое достаточно плотно проявилось. более наглядно это выражено в латинском варианте  в знаке G/
правда между русским и латинским вариантом графического начертания можно заметить принципиальное различие – в одном случае – в латинском - в большей степени прорисована округлость, а черточка довольно незначительна, в другом же – русском – больше внимания уделено именно черте сверху вниз, при том что округлость лишь слегка обозначена. таким образом расставляются акценты – первая закорючка несомненно главная, но более значимая более значимой она может и не быть. более значимая та которая боле прорисована как бы, та которой графически уделено более внимания, та где линия длиннее так можно сказать..
хотя это лишь догадки – возможно, что именно так как было сказано.
причины рассмотренного выше  различия в знаках, и соответственно в акцентации между латинским и русским вариантом  можно увидеть в различии типов мировосприятия условно западного человека и условно восточного. западный тип мировосприятия в большей степени приземлен если так можно сказать. человек западного типа мировосприятия воспринимает мир прежде и в большей степени как плотно-проявленность, как материальность некую. плотно-проявленность для него это обычность, само-собой-разумеющность, не нуждающаяся в дополнительном подтверждении. оттого черточка указывающая на протнопроявленность в знаке G сверху вниз – незначительна, более значительна линия округлая которой делается акцент на качество соединенности. а плотность – плотность и так уже есть как бы, осталось лишь указать на её незначительное увеличение.
восточный тип мировосприятия предпочитает воспринимать мир прежде как некую утонченность, и большая степень уплотненности – для него не норма, а отклонение, исключение, особенное событие, которое нуждается в особенном уточнении.

--------

когда некий муж вещает в общем

– выдает духовность, создавая таким образом форму-формальность для жен – направление выдавая в котором следует устремиться жене некой – то многие жены могут воспринимать это как обращение именно к ней одной.
и поток сей энергийный сохраняться будет до тех пор пока муж поддерживать будет свое формальное построение.
для прекращения потока создаваемого женским началом следует сему мужу прекратить сие духовное построение для конкретной жены..
и в дальнейшем – выдавая в мир духовное – следует вещать внося уточнение – мол для каждой конкретной жены это она должна слышать от того мужа за которым последовала по жизни.
эта особенность лежит в основе феномена - кумиров и поклонников, где кумиром выступает некое мужское начало которое выдает духовность общего характера и сие воспринимается многими женами как руководство для именно нее одной.
то есть ответственнен прежде муж за то как воспринимает его та или иная конкретная жена. и следует тщательнее следить за тем не является ли его духовные проявления неким руководством к действию для неких неконкретных жен, коих может быть несколько

--------

Крошка и Енот

исходя из предположения что женщина есть проявление именно женского начала
и именно проявление -
то и проявляется она только в соответствии с тем представлением о себе которое получает от начала мужского
и никак не иначе
оттого любая фокусировка внимания женщины на вроде как негативных качествах её –
только проявляет и усиливает в ней подобные качества
увы и ах..!!!
расцвету женщины и женственности в ней может служить только подчеркивание в ней имеющихся или мнимых позитивных прекрасных гармоничных - качеств черт сторон проявлений
любое критическое отношение к женщине приводит – помимо усиления критически оцененных черт сторон и качеств – к блокировке, проявлению и истинному гармоничному расцвету женственности
хотя несомненно женское начало – как энергия определенного качества – проявится в любом случае – и проявится в том качестве которое заявлено мужским началом
причем хитрость в том что женское начало воспринимает как форму для своего проявление не обязательно нечто выраженное в словесной форме
эмоционально-энергетическое наполнение мужчины – который женщиной в любом случае воспринимается как вершина-ведущий – также может восприниматься женщиной как форма само-выражения
и если в мужчине преобладают энергии воинственные противоборствующие хищно-кровожадные,
то женское начало – следующее за этим мужским началом – проявит себя в ужасающем хищном кровожадном противоборствующем виде
если мужчина - вершина-ведущий - исполнен энергиями расчетливости деловитости выживания -
то женщина - ведомая им - проявит исполнит реализует себя именно в данном энергетическом качестве - расчетливости и деловитости
хочешь узреть рядом ладушку – напой прежде женщине какая она ладная да распрекрасная
причем есть одна особенность очень важная - как памятка для мужей -
всегда прежде чем заявить женщине нечто, указать кто она какая она и что в ней особенного -
прежде чем выдать такую вот характеристику женщине, указание своего рода, которое женщиной должно и скорее всего - скорее всего - будет исполнено оживлено претворено в жизнь -
следует ОДОБРИТЬ женщину в её ближайшем к тебе проявлении
одобри женщину - найдя в ней любое замечательное уникальное пусть даже самое крохотное качество
и обязательно настоящее реальное существующее присутствующее
то есть сначала согласие-одобрение-принятие должен проявить именно муж по отношению к женщине -
проявив себя таким образом как женское начало
и только после этого муж может может проявиться началом мужским - выдать форму, идею, мысль, оценку, указание, представление
таким образом - получив одобрение - женщина тут же станет открытой - по отношению к тебе-мужу
ибо непроизвольно согласиться с твоим одобрением - и потому что качество ты выделил замечательное, и потому что это качество действительно у нее есть присутствует
а если есть согласие - то вы оба настроены на одну волну,
и жена сия по отношению к тебе как минимум в этот момент - не закрыта, не отгорожена внутренне т тебя
и вполне настроена на дальнейшее принятие и одобрение - самые главные качества женского начала, можно сказать самые женственные качества
и после этого ты можешь предлагать этой женщине ту форму, то представление о ней, тот вид - в каком ты её как бы видишь -
в недалеком будущем -
которое - её следующий шаг
то есть отталкиваться следует обязательно от существующего,
и далее только и просто немного развить представление женщины о себе -
то представление, то качество с которым она уже согласилась
аналогично следует человекам вести себя по отношению и к себе -
ведь мы - каждый - являем собой сочетание и мужского и женского начал
так вот следуя этой схеме возможно довольно гармонично без внутренних противостояний и противоборств постепенно медленно но неуклонно менять себя, точнее - развивать
существующая же практика взаимоотношений - когда - не имея налаженного контакта - настроя на одну энергетическую волну, мужчина пытается высказать женщине - какая она есть.
и тем более если сия оценка негативного характера - всегда наталкивается на внутреннее сопротивление женского начала
ибо ощущается им как навязывание, насилие над свободой воли и выбора
и оттого происходит обычно отторжение предложенного мужем

--------

кто виноват в развале отношений

многим из нас свойственно свое выставлять в более выгодном свете нежели не своё - в данном случае - свое - это мужское или женское.
а с другой стороны - важно также еще и то, ЧТО ИМЕННО кто-то из нас подумал, что именно УВИДЕЛ кто-то из нас в приведенном для примера диалоге из фильма.
возможно конечно я не совсем подробно прокомментировал диалог и тем самым не совсем ясно высказал свою позицию, но тем не менее я стремился обратить внимание на такую я бы сказал позитивную – именно позитивную - деталь – такую как НЕ ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ мужу устремленной за ним жены,
ибо иначе возникает ситуация когда - а воз и ныне там - описанная в известной басне.
то есть я акцентировал внимание на обязательности согласия с мужем - как на непременное условие помощи ему и при этом акцентировать внимание старался на позитивном моменте ситуации.
а вы сударыня что подумали? …
позитивностью в данном случае служит жизненная необходимость, насущная можно сказать потребность – если так можно сказать.
ведь существуют структурности – мужское и женское начало – природного плана, которые имеют потребности необходимые для существования и имеет способности – производить то-то или то-то – и при этом у каждого начала и потребности и способности свои отличные
и наиболее рационально было бы так организовать взаимоотношения чтобы и потребности каждого начала удовлетворены стали полностью, и способности получили должную реализацию
ведь придумано все как раз так, что реализация способности каждого из начал приводит как раз к насыщению-удовлетворению потребности начала противоположного
природа наша такова что муж не станет сильным в полной мере если нет притока со стороны жены.
тем более у него силы ПРИРОДНОЙ не станет больше если он станет таскать за собой ту кто будет ставить ему палки в колеса..
да конечно - при этом возможно что сила души у сего мужа возрастет.
но речь идет не о душевных а о природных структурах -
не стоит путать мощность двигателя и силу водителя..
мощность двигателя определяет с какой скоростью сможет двигаться агрегат, а сила водителя - да она тоже способна воздействовать на скорость передвижения - если водитель начнет толкать или тянуть свое транспортное средство.
природный организм данный душе Отцом в пользование - это агрегат, инструмент - который дан душе для передачи ею в мир тепла..
да естественно что сила водителя может стать огромной - если ему придется постоянно толкать или тянуть агрегат вместо того чтобы на нем ехать - просто потому что для езды нет энергии-топлива.
мало того что толкать так еще и преодолевать сопротивление жены которая вместо того чтобы заправить или хотя бы подталкивать - вообще тянет в другую себе угодную сторону...
энергетическое взаимоотношение мужского и женского на уровне природных организмов - может энергетически усиливать обе стороны, а могут и истощать..
и в принципе душа человека здесь играет роль вспомогательную, второстепенную - душа пользуется данным.
но ежели данное возобладает способностью более энергетически мощно проявляться - то и у души появляется шанс больше тепла в мир выдать - оседлав энергетические потоки и проявления.
да конечно многие согласятся что трудности помогут душе стать сильнее, оправдывая таким образом свое позитивное отношение к этим трудностям..
но ведь очень мало кто сознательно сам стремиться свою жизнь наполнить такими трудностями..
обычно наполняет ими нашу жизнь наша полная безграмотность в вопросах взаимоотношения сторон, полное почти отсутствие надлежащей культуры подобного рода взаимоотношений.
а в отношениях на уровне природном - работает прежде всего закон свободы выбора - где каждый выбирает сам и для себя..
именно для себя - ведь выбирать для другого нельзя - нарушается закон свободы выбора этого другого... желаешь миру и ближним помощь - на здоровье - делай добро и . . бросай его в воду.. тот кому творение твое по душе - сделает выбор и возьмет его в пользование..
при совершении выбора - в соединении мужа-жены - именно жена делает выбор первой - выбор следовать за конкретным мужем по жизни...
именно так предполагается и той и другой стороной.
странно было бы оправдывать мужу ту жену которая в нем видит только буксир.
причем и направление буксировки зачастую стремится выбирать именно жена в подобном случае . . .
муж - сильный он либо не очень - равно как и жена - всегда занимаются именно своими делами - исполняя предначертанное определенное собственной природой..
природа же мужа такова что выбрав идею направление - а подобное деяние и есть суть мужская - муж ищет энергию-силу для построения задуманного..
энергию же в нашем мире - помимо прочих источников - обычно мужу дает следующая за этим мужем жена.
но передача энергии происходит только если жена ободряет поддерживает идею мужа, если внимание жены направлено на эту идею мужа. либо просто на одобрение в целом всего того что этот муж творит.
то есть имеет первостепенную важность тот факт что сила-энергия природного качества которой с мужем способна делиться жена - поступает мужу только при условии если внимание жены направлено в том де направлении на те же ценности которых придерживается муж.
если это не так и внимание жены направлено в совсем иную сторону - то становится бессмысленным сей союз - мало того он еще и разрушителен становится для сего мужа -
ибо жена не только не питает сего мужа - отворачивая от него внимание - определяющее направленность её энергетического потока,
она еще и отнимает у него те остатки природных энергий которые сей муж получает из других естественных источников - таких как - звезда, планета, природа, пища, вода, физические и дыхательные упражнения.
жена же - проявляясь согласно сути своей - ищет естественно того кому наполнение свое передать .
да это естественная её потребность и мало того жизненно необходимая потребность - ибо ежели жена не делает того что предназначено и определено её природой - не избавляется периодически от переизбытка имеющихся у нее энергий - она заболевает.
проблемы при этом чаще всего возникают из-за нарушений вызванных нашей безграмотностью и возможно воздействием посторонним.
то есть человек создает в себе нарушения не специально, а чаще по незнанию и очень часто от избытка усилий - если усилия не в том объеме и не в том направлении им прилагаются.
но это уже должно быть в культуре наших взаимоотношений с миром и данным нам организмом.
следует понимать что разделение на мужское и женское создано прежде всего для придания большей мощи творчеству, нам как творцам -
союз мужского и женского - тандем так сказать - намного мощнее и шире способен выражать себя в творчестве нежели каждый из союзников в отдельности .
и здесь не следует рассматривать и тем более ставить в пример уродливые формы взаимоотношений подобного союза,
а следует искать формы взаимоотношений гармоничные и продуктивные.
потому что в принципе в каждом человеке независимо от того какое природное начало в нем преобладает - в достаточной мере представлено и начало противоположного качества..
в разной степени но - и у мужа - достаточно сильно представлено женское начало, и у жены - мужское.
возможно даже такое что начало противоположного качества представлено
у человека в даже большем объеме нежели начало свое собственное.
и поэтому каждый из нас и теоретически и нередко - практически - вполне комфортно способен существовать и в одиночку, без тесного взаимоотношения с представителем противоположного начала.
и существовать и творчески проявляться - каждый способен и в одиночку.. но несомненно проявление сие будет намного более скудное
поэтому говоря о союзе мужского и женского начал - подразумевается и рассматривается с одной стороны стремление создать именно гармоничный и продуктивный союз - где проявляется стремление ко взаимодействию обоих сторон в равной степени,
но при этом - согласно существующей закономерности - которая же зависит от природных особенностей сторон.
особенности же эти таковы что именно жене следует первой делать выбор -
выбирая то что для неё ближе, то что именно ей по душе -
чтобы в дальнейшем у творимого ею и у её души не возникало противоречий.
чтобы творимое в помощь мужу и было тем самым чем желает заниматься её душа...
если же первым выбор делает муж - то он - не имея возможности знать что именно по душе конкретной жене - выберет скорее всего ту которой будет не по душе то к чему он сам устремлен.
именно поэтому - муж делает выбор вторым - после того как некая жена его ранее уже выбрала -
при этом он - делая свой выбор - или выбирает или не выбирает себе в спутницы выбравшую его жену.
такая традиция существовала у наших предков - согласно некоторым источникам.
и муж мог не принять себе в спутницы жизни выбравшую его жену - это было нормально ибо это было проявлением свободы его выбора.
но по закону тогда существовавшему он не мог выгнать её из дому - и это уже было почитанием свободы выбора жены -
эта выбравшая сего мужа жена имела право сколько угодно жить в доме этого мужа - на правах помогающей сестры
творя во благо живущим с теплом и любовью -
обычно таким образом женщина показывала всем проживающим в доме свою к ним всем любовь, свое теплое отношение - выражая это своей бесконечной заботой..
впоследствии муж - убедившись в том что сия жена полностью принимает его мир - а к его миру принадлежали и те кто с ним проживал - дети старики и другие жены - муж мог принять эту жену в качестве более близком - в качестве жены следующей по жизни за мужем..
но это вхождение в дом выбранного мужа и стремление принять его мир - был только её собственный выбор, только её собственное решение.
ибо никто не принуждал её входить в этот дом -
но - войдя в дом в семью - жене нельзя было диктовать собственные правила вопреки существующим
аналогично же - входя в более близкие отношения - уже с мужем - жене нельзя диктовать свои правила вопреки существующим - ибо прежде чем войти жена уже знает куда именно она намеревается войти -
и далее - войдя - ты -
либо принимаешь мир мужа существующий когда входишь в него,
либо - не принимаешь - но тогда - не входишь..
входить же и начать наводить в этом мире свои порядки - это чисто эгоистическое проявление.
и оно никем кроме самого эгоиста не приветствуется.
если и муж выбирает жену его мир выбравшую - то естественно что он начинает соответственно заботиться о ней -
но в соответствии с правилами своего мира. своей природы.
то есть негоже мужу следуя прихоти жены изменять тому к чему стремиться его собственная душа - а точнее - союз душ человека, тандем своего рода души разумной и неразумной и возможно даже - природной
в союзе же мужского и женского начал - на уровне именно природном -
каждая сторона по сути равноправна -
ибо каждый не только отдает но и получает - всегда присутствует-происходит взаимо-обмен энергиями
и получает каждый союзник именно то наполнение которое его природе требуется.
нарушения гармонии этих взаимоотношений - если стороны не проявляют эгоистичности - происходит вероятно и возможно из-за низкой культуры подобного рода взаимоотношений -
незнания сути происходящих например процессов при соединении мужского и женского..
ведь если по не-искусности - стороны нарушают свой внутренний баланс мужского и женского начал - то начинают проявлять себя не свойственно своей основной природе, а это ведет к дисбалансу уже союза.

--------

вопрос

- "природная любовь между мужчиной и женщиной. предполагает эгоистическую составляющую и как же с этим то быть?" –
естественно - все наши более плотные структуры и проявления служат основой для проявления структур и проявлений более утонченных. . .
эго это основа - эго - это одно из проявлений нашей природности, нашего природного организма - оно должно проявляться - и проявляться оно может как угодно сильно –
важно при этом каждое проявление своего ЭГО использовать для того чтобы мир и себя обогреть теплом своей души..
если этого не сделать то человека заслужено назовут ЭГОистом - потому что он ИСТово проявляя эго - не удосуживается облечь сие проявления в тепло души . .
природная любовь имеет несколько уровней своего проявления - человек многомерное существо и в идеале энергообмен более плотных структур человека должен продолжиться энергеобменом его более утонченных структур..
своего рода многоуровневая одномоментная соединенность
душа же наша - как наиболее утонченная из всех присутствующих у природного организма структур - способна придать утонченности любому проявлению любой из наших структур - в этом предназначение и задача души..
а все происходящие в природном организме процессы, все проявления всевозможные природного организма - этому в помощь

--------

вопрос –

"Принцип любить всё и вся. а в отношениях между двумя - где грань для эго?"
эго - проявление природного организма который многопланов..
соответственно и ЭГО проявляет себя многопланово - и на более плотном плане и на более тонком..
ЭГО это проявление природности природного организма - практически то же самое как у авто проявляется его способность гудеть и ехать..
посади за руль неумеху-новичка - и авто своими проявлениями доведет его либо до инфаркта либо до первого встречного столба . .
каждому из нас следует учиться управлению проявлениями - и своего авто и своего ЭГО. . .
чем плотнее проявлена наша любовь, тем она более как бы узко-направлена..
первая чакра - к себе любовь
вторая - в представителю противоположного начала,
третья -- уже к обществу...
далее по мере утончения энергетического плана - широта любви к миру возрастает - и любить всё - это ощущение находится где-то там..
но наше ЭГО присутствует на любом нашем плане –
и высокодуховность не означает автоматически отсутствие эгоизма..
масса эгоистов - высокодуховны - те кто собственную природность ставят выше аналогичных структур ближнего...
хотя по сути в этом все равны - ибо важно не проявление эгоистичности-природности - это нормальный естественный процесс –
важно умение и стремление этими процессами управлять, гармонизируя их
в идеале человек на любом уровне всегда делает выбор в сторону гармонизации проявлений своего ЭГО с проявлениями мира –
в нашем случае мы добавляем ко всему еще и проявления души - утончая любое проявление своего организма...

--------

"культурное земледелие"

рассуждение о взаимоотношении мужского и женского начал
долгое и нудное
прослеживается интересная аналогия между культурой нашего земледелия - тем как мы ведем так сказать свой огород и отношением жена-муж
мы обычно культивируем некие растения и при этом все что вдруг начинает расти тут же рядом – без жалости уничтожаем..
при этом с одной стороны то что ты выращиваем – часто представляет собой чахленькое нечто хотя и не всегда
а то что расти порывается но – вырывается – как оказалось практически все очень полезно, полезно для использования в пищу и полезно даже более того что мы выращиваем для питания специально
то есть мы тратим силы на то чтобы уничтожать естественное дабы тут же создавать искусственное - некую аналогию некое подобие того что уничтожили
в отношениях жена-муж часто наблюдается нечто подобное
нормальная схема – жена наполняет силою ту структурность которую создает муж
но часто то что порывается проявить муж – порывается так сказать безжалостно – и заявляется что расти должно то-то и то-то – со стороны жены заявляется..
аналогичная ситуация возникает когда жена вроде как перерастает мужа в например плане духовности
хотя на самом деле это иллюзия
духовная жена равно как и энергичный муж – дилетантство
муж всегда специалист в духовных вопросах жена всегда специалист в материальных – в смысле природно-энергийных – вопросах
то есть в ситуации когда жена например настолько одухотврена что её уже не удовлетворяет те духовные проявления которые есть у её мужа – она не идет к тому духовный уровень кого соответствует е запросам – что на первый взгляд естественно было бы
возможно это действительно так
но обычно жена стремится – явно или скрыто – предъявлять претензии к проявлениям мужа – не желая их питать
вероятно проявления мужа действительно примитивно-негативны.
НО – но – есть такая интересная особенность –
муж находясь на голодном можно сказать пайке – то есть не получая природной энергии от партнера – в партнерстве которое заключалось вроде как на условиях поддержки друг друга –
все свои начинания - замыслы идеи проекты и иные чисто мужские проявления вынужден сворачивать – за неимением энергии на осуществление и обращается к имеющимся источникам быстрого энергетического наполнения – вроде как наполнения – не подозревая что это всего лишь ловушки соответствующих структур – как на рыбалке как в банке при кредитовании – когда дается вкусная приманка а затем сдираются три шкуры с того кто клюет
источники эти алкоголь наркота жратва телевизор и все остальные атрибуты подобного рода жизни
но так как это ловушка то попав в нее обычно назад не выбираются
жене часто кажется что она лучше знает и понимает то что и как должен проявлять муж
возможно и так – понимать она может – это нормально
но желая именно таких проявлений мужа – следует искать мужа с такими проявлениями а не уцепившись за первого попавшегося – начать его переделывать под свои видения
в принципе теоретически любая жена может достаточно гармонично жить с любым мужем
для этого должно быть соблюдено одно условие – каждый проявляется согласно своей природе, проявляет то качество которое есть основное составляющее его природы – жена проявляет свое – наполняя энергиями материального плана то что создает муж, муж проявляя свое – создает структурности для энергий проявляемых женой
мы сложные существа – в том смысле что мы СЛОЖЕНЫ из множества различных программ модулей систем и тому подобного 0 дабы существовать с неких различных всевозможных условиях
то есть мы например способны существовать самостоятельно – для этого в нас есть соответствующие программы – заложенные либо приобретенные
но переходя на иной уровень существования – часто следует осознанно не использовать некоторые программы отказавшись от них
например – жена живя одна вынужденно проявляет свои – условно говоря - мужские качества – такие как формирование направления как куда в каком виде проявить энергии природного качества
переходя же к союзу с неким мужем – сия жена должна полностью отказаться от собственноручного построения подобных структур – теперь этим занимается только муж
муж же соответственно – живя один – также вынужденно проявляет свои женские качества
но заключив союз с некой женой – передает эти функции для исполнения женой
возможно что в некоторой степени каждое начало и продолжит проявлять свои неосновные качества – НО – но при этом – проявление их качеств должно укладываться в колею проявлений подобного рода качества партнером – для которого это качество – основное
муж например может также наполнять себя свои построения проекты энергией но основную силу и рост им придает та энергия которая передается мужу женой
жена также может строить некие ментально-идеальные конструкции – но именно муж доводит эти конструкции до совершенства начинает их наполнять своею энергией и реализует их используя мощную энергетическую поддержку жены
тут все так двуречиво двояко двойственно
с одной стороны нельзя проявлять претензионность с другой – претензионность к проявлениям партнера есть
многие вопросы взаимоотношений следует продумать осознать отшлифовать
вернемся к тому с чего начался этот разговор – какую предпочесть культуру – структурность – например жене от мужа – требовать от мужа быть таким-то и таким-то – при том что он не вот такой а такой-сякой
либо не предъявлять требований к мужу оставляя все так как есть
но тогда у нее будет три пути –
- продолжать требовать
- оставить этого мужа
- принять то что собой представляет этот муж – принять его проявления – увидеть их и начать подпитывать питать своею энергией – через например одобрение
конечно в этих рассуждениях постоянно присутствует маячит вопрос – почему именно жена должна пусть муж подстраивается под жену – ведь существует равноправие
ну во первых не очень понятно слово РАВНОПРАВИЕ и в этом понятии следует разобраться - что оно собой представляет
эти рассуждения опираются на ощущение интуитивной правильности. и скорее всего можно найти аргументы в пользу сказанного – ибо интуитивность есть интуитивность
кто под кого должен подстраиваться
кто на кого батрачит
кто кому чего должен
для начала обратимся к закону свободы воли и свободы выбора - несмотря на его ограничения и то что мало кто понимает что это такое за закон
но трактуем его так – каждый волен выбирать – то есть проявления каждого могут быть такими какими их видит потенциальный проявитель
ты можешь быть или не быть - тем или тем, можешь проявить или не проявить – или то или это
при этом основным критерием является осознанность творимого выбора
при этом следует понимать что любой выбор всегда имеет некие ограничения - всегда
ограничения могут быть не жесткими - и тогда свободы так называемой – то есть широты проявления – достаточно много
ограничения могут быть жесткими – и тогда свободы – как широты проявлений – может быть очень мало – очень узкими могут быть рамки проявлений – но тем не менее и эти проявления являются свободой хотя и могут называться диктатом принуждением
но даже когда свобода ограничена всего лишь до одного варианта выбора – это остается свободой – потому что всегда остается второй вариант – не делать выбор
то есть можно выбрать один имеющийся вариант а можно не выбрать – вот тебе и два выбора – то есть свобода выбора есть
но это так – лирика
то есть мы осознали что у каждого всегда есть выбор
и каждый может этот выбор сделать –выбрав предложенное или не выбрав – при это не выбирая предложенное человек по сути делает выбор – то есть опять же проявляет свободу воли
то есть каждый из нас получается что – всегда имеет свободу выбора свободу проявления воли
и если бы мы все и всегда осознавали происходящее и делали свой выбор на основании этого осознавания – было бы вероятно много проще жить
но в реальности часто происходит так что мы не осознаем – полностью либо частично либо до конца – происходящее,
и осуществляем некий выбор по сути неосознанно
но выбор то делается и как каждый выбор – имеет свои последствия
которые при слепом выборе естественно непредсказуемы для выбирателя
как быть человеку при таком раскладе – ведь последствия теребят требуют – чего-то от человека – мол назвался груздем – полезай в кузов
то есть свобода воли свобода выбора есть у каждого
но по причине того что часто выбор делается без надлежащего полного осознания происходящего, без понимания того какие последствия человеком выбираются – по этой причине часто возникают всевозможные сложности и трудности во взаимоотношениях
увы – пока так – такова пока культура нашего воспитания
и если мы не желаем с такой культурой мирится, желаем иной культуры взаимоотношений – только и именно нам следует придумать эту культуру ввести её в привычку и передать потомкам – собственным примером собственным проявлением желаемых взаимоотношений – передать
и пока каждому придется довольствоваться тем что у него есть и усилиями волевыми творить желаемое – ибо в привычку желаемое пока не введено
но опять же – кто под кого должен как бы подстраиваться
при том что каждый волен выбирать
выбор же каждого имеет свои ограничения – муж ограниченно проявляет природно-материальные энергии, жена ограниченно проявляет ментально-духовные энергии
вероятно что выбор каждого должен строиться исходя из имеющихся у него свобод и ограничений – то есть из своей природной сути
и целью предполагаемого союза будет служить расширение как раз этих ограничивающих свободы рамок –
жена с помощью мужа получит доступ к тем тонким энергиям которые в одиноком состоянии недоступны для нее и к тому же получает оформление для своих проявлений – теперь она имеет понимание что ли – как куда зачем и почему в каком виде в какой форме – её сила течет
муж же – с помощью жены – получит доступ к энергиям такого плотно-материального качества – которое в одиноком состоянии для него практически недоступно и к тому же имея потенциал энергии – муж натворит много того что потребует наполнения имеющейся у жены энергией
муж реализуется как начало мужское, жена реализуется как начало женское
сложность в том чтобы воспринимать сей союз – который по сути есть СЛУЖЕНИЕ – без претензионности на верховодство
тут и служение и соперничество есть несомненно – но надо осознавать что если речь идет о энергии – то тут у женского начала приоритет – именно поэтому служением в союзе в большей степени занимается женское начало – в том смысле что именно женское начало проявляет себя в виде энергии потока силы
соперничество – это вероятно когда меряются перьями – как символом верховодства – как у индейцев – то есть выяснение кто мол является ведущим
но в этом плане – в плане структур идей форм направлений – это несомненно область проявления именно мужского начала
именно мужское начало определяет структурность форму в виде которой в дальнейшем проявит себя поток силы энергия – по сути начало женское
то есть не должно потоку энергии бороться за звание лучшей структуры, равно как не должно структуре форме стремиться называться лучшим среди потоков энергии
тут как говорится каждый первый и лучший только в своем – в своей области – и нельзя сравнивать –
нет смысла сравнивать ведро и воду – что важнее или лучше
ибо когда речь идет о например ведре воды – в нашем случае о союзе мужского и женского – то важны равно одинаково важны оба партнера – ибо как нет ведра воды без ведра таки нет ведра воды без воды – союз нами рассматриваемый возможен только при наличии двух начал
но вот что касается его гармоничного существования и проявления – тут следует конечно установить и выделить приоритеты – в одном случае верховодит одно начало в другом случае верховодить приходится другому началу
поэтому в вопросе – кто кому служит – в союзе муж-жена – можно сказать так – жена служит мужу – в том смысле что именно она добавляет свое – силу поток энергию к той силе что вкладывает в творение свое муж
жена соединяет свое в единое с тем что в энергетическом плане проявляет муж – а муж также способен проявлять силу энергию - в своеобразную лужу сливая - свое
муж де также служит – можно так сказать –
но он служит богу – именно по отношению к богу – как более утонченному энергетическому проявлению – муж выступает как женское начало как энергия – и – служит – то есть сливает в единое в лужу так сказать = свое с энергиями божественно-утонченного качества
все двояко – и мужское начало может представляться началом женским по отношению к толе утонченным структурам, и женское начало может выступать и представляться началом мужским по отношению к менее утонченным структурам
звезда – это женское начало ибо питаема энергиями галактического плана, но по отношению к планетам – звезда выступает как мужское начало – ибо питаем планетарные структуры
планета – вроде бы женское начало – по отношению к звезде питающей, но по отношению к луне – своему спутнику и детищу – наша планета проявляет себя как мужское начало
да и по отношению к нам планета … но тут пока неясно.. вроде планета – мать.. этот вопрос пока оставим открытым
вернемся к вопросу изначальному – насколько правомерно жене требовать от мужа соответствовать её о нем представлениям
следует ли приложить усилия чтобы муж соответствовал этим её о нем представлениям
либо же следует одобрять то что собой муж представляет
либо не желая одобрять то что не приемлимо в муже на взгляд жены – оставить этого мужа
и что вообще в такой ситуации должен делать муж
если уже есть ситуация в которую оба вляпались так сказать, и при этом одну сторону например все устраивает а другую не все устраивает
должна ли жена мирится с тем что не нравится в проявлении мужа???
требование к мужу быть таким и таким – это требование скорее всего не допустимое
потому что нельзя переделать то что есть
а муж уже есть такой какой есть –
и здесь вероятно либо принять то что есть и питать одобрять поддерживать то что есть – и тогда женское начало на само деле получит свое полную реализацию – по сути может быть счастлива абсолютна такая женщина – не выставляя претензий
остается для нее вопрос – разобраться со своими внутренними структурами – убеждениями предпочтениями привычками и тому подобное – эти внутренние структурности – которые и определяют отношение жены к проявлениям мужа – они могут быть даны родителями воспитание культурой самостоятельным выбором в по жизни ну и предыдущим мужским началом – муж брат сват друг отец сын или просто авторитет мужского пола . .за неимением таковых их место может занимать авторитет-женщина проявляющая мужские качества
то есть по сути жене при соединении с мужем следует быть чистой пустой НЕ ВЕСТОЙ – то несть не имеющей не несущей в себе по сути знания структурности
конечно же знания у жены есть но тут суть в том что знание должно становиться на второе место после энергии при любом соприкосновении с мужем выбранным в качестве ведущего по жизни
тогда в момент соединения всегда происходит гармоничное соединение – для энергии всегда есть емкость и наоборот
то есть в рассматриваемом нами моменте – жене конечно же следует принять те малозаметные возможно пока проявления мужа – которые и есть его суть, причем это не те негативные действительно негативные привычки.. это те позитивности которые есть всегда в каждом – и если жена именно их заметит выделит и напитает силою своего одобрения – они начнут расти
негативное отпаде за ненадобностью – ведь теперь природной силы вдосталь и нет надобности припадать к лужам жабы насытится природной силою
ну а то самое несоответствие ВРОДЕ КАК несоответствие – духовных запросов жены и проявлений мужа – это иллюзия и на самом деле несоответствия нет и быть не может
но может быть своеобразное восприятие женою неких вроде как истин
но – бог есть все – и любое несоответствие на само деле иллюзорно – его нет – если рассмотреть немного более глубоко
то есть имеет смысл – жене - оставить свои представления о мире о ближнем – на время забыть о них – и найти позитивное божественное в том с кем образован союз так называемого м-ж начала.
находя видя замечая проявления мужа – одобрять их абсолютно – ибо любая критичность есть не одобрение, это как преграда на пути не только потока энергии жены но и преграда на пути мужа – простое одобрение замеченных увиденных проявлений мужа даст им рост и развитие – и уже затем в свете этих разросшихся проявлений возможно найти массу того что по нраву именно сути характеру природным качествам сей жены
мужу подстраиваться под жену сложнее
по той причине что ведомым он себя представляет при взаимодействии с богом при служении с богом – именно при этом он позиционирует себя началом женского качества – то есть он подстраивается под ведущего – которым для него является бог – энергия но и качество
и тут он принимает то что есть – а оттого и становится тем что он есть..
то есть невозможно вероятно подстраиваться одновременно в две стороны – ибо поворачиваясь к богу своей женской сутью – муж естественно мужской сутью поворачивается к тому для кого он является ведущим – то есть к началу женскому
именно поэтому сложно или даже невозможно ведущему подстраиваться под ведомого – мужского под женского
тут как говорится – селяви
но при этом не следует женскому началу считать себя ущербным неполноценным унижаемым второсортным
потому что такое возможно только при сравнение себя – женского начала – с мужским – и попытках найти в себе именно мужские качества
ведь с другой стороны мужское начало находящееся в союзе с женским – в первую очередь начинает создавать всевозможные прекрасные структуры для проявления именно этого в союзе с ним находящегося женского начала –
надо только не мешать ему своими рекомендациями замечаниями и тому подобным , надо только позволить мужскому началу наиболее свободно себя проявить и эти его проявления – одобрить абсолютно
и тогда – будет тебе счастье

--------

любование - в моем понимании

в большей степени прерогатива мужа .
жен-а - проявляет свою природу - одобряя ....
то что многие жены стремятся проявлять себя мужскими качествами вероятно связано с мировосприятием излишне внешнего типа - жена как ей и свойственно - стремясь усилить мужа своей помощью - копирует его - внешние его проявления ..
но таким способом энергия мощно идущая через женщину - не усиливает мужа а часто наоборот - противостоит ему..
потому что энергия идет не изнутри – не через тонкие планы – наружу - выливаясь внешним плотным, а стремится энергия попасть мужу через внешнее его проявление.
нарушается принцип – все плотное – можно сказать внешнее – это всего лишь отражение проявление неких внутренних процессов..
то есть незримое внутреннее – именно оно проявляется в виде чего-то внешнего плотного
одобряя - то есть безоговорочно безусловно без условий и оговорок давая добро всем устремлениям мужа - жена тем самым дает им нужную для проявления силу-энергию..
у мужа естественно есть собственные внутренние источники силы-энергии - женское начало есть и у него - но не в таком объеме как у жены..
мужское начало - это - идея программа формальность структурность указание - то есть некая форма которую следует наполнить силой-энергией - дабы она воплотилась - проявила себя на более плотном плане...
таков механизм..
любование же - это по сути та же программа - идея идеал - то есть то что муж творит своим духовным началом - утонченно воспринимая что-то –
но как раз таким образом сие мужское проявление дает женскому началу пустую посуду как говорится, емкость как бы, объемность некую, пространственность - то есть то что и можно и нужно и необходимо наполнить - силой-энергией..
то есть – женское начало – это по сути потенциал, спящая неподвижно энергия-сила, и чтобы эта потенция ожила – нужно место форма – место для шага как бы…
и если нет такого места, нет формы, тары – то нет и силы-энергии..
энергия появляется в момент наполнения - и объем и качество - зависит от формы которую создает мужское начало...
конечно - человек-жена - также как чел-муж – каждый - оба имеют и мужское и женское начало в себе...
и по сути жена сама способна творить формы ...
но никак не такой утонченности как это способен сделать муж - ибо его духовная часть естества - более утончена нежели у жены...
да жена также способна - при необходимости - творить формы и наполнять их тут же энергией..
и любоваться - также может..
аналогично – и муж способен обходится без жены..
но в одиночку и муж и жена - более ограниченно и более скупо творят..
в тандеме же - у каждого появляется способность более узко специализироваться с одной стороны и с другой - получать более качественные ресурсы для своего творения -
муж получает энергии природные много лучшего качества - от жены,
а жена - конструкции формы - более качественные - от мужа . .
именно поэтому жене следует быть озабоченной одобрением выбранного мужа его деяниями,
а мужу же следует проявлять любование - в том числе и прежде - женой которая - следует за ним - за мужем...
если жену беспокоит особенности любования мужа - то тут регулировка происходит естественно -
жена непроизвольно одобрит в несколько большей степени именно то что ей самой ближе и по душе - и сие - естественно получив больше энергии одобрения - обретет большую силу...
и наоборот - муж - любуясь в жене некими чертами качествами в большей степени нежели остальными - естественным образом вызовет приток энергии именно к этим качествам - тем самым усилив именно их их многократно - и они проявятся более остальных ...
и если муж - желая видеть жену такой-то и такой-то - то он естественно ищет в ней соответствующие качества и скорее всего находит и – любуется ими..
тем самым выделяя их вниманием своим несколько больше других –
вот так эти качества и усиливаются - потому что жена сама начинает непроизвольно наполнять их и одобрением своим - как и любое проявление мужа - и энергией-силой природной

--------

любовь – великая сила

может быть даже – самая великая... после бога.
оттого и творит она очень быстро многое.
беспокоясь о том кого якобы любишь – невольно представляешь многое такое, чего досель то и не было, но – любовь – сила, оттого образы надуманные – живущие чувственно в виде беспокойства – реализуются.
но не потому что они были у того, кого якобы любишь, а потому что беспокойство твое породило сие.
почему – якобы?
потому что если есть беспокойство то тут нет любви
разве светильник беспокоится о тех кого осветит?
разве огонь беспокоится о тех кого обогреет?
нет, они просто излучают свет и тепло, ибо такова их природа.
любовь это просто излучение утонченности внутренней.
можно наверное е направлять конкретно кому-то, но на самом деле исходящая всегда рассыпается по пространственности и остается в мире, меняя несколько свойства того окружения которого касается сия утонченность.
любовь великая сила, но она и страшною может стать.
бойся называть любовью проявления более плотных своих структур – природно-эгоистического, физического плана, и даже разумно-эмоционального –
если проявления эти не окутаны теплом самой утонченной структуры человека – души неразумной.
не окутаны настолько, что само проявление тонет, теряется как бы, его не заметно уже, а заметно только тепло утонченной души.
и проявления более плотного нежели любовь плана – становятся лишь способом передачи миру тепла-утонченности – того что и называется – любовь.
следи за тем что творишь ты именуя это – любовь.
ибо ежели не наполнено сие утонченностью великой, то творит сие реальности соответственные – мало-утонченные.
любовь к кому-то – словно ветер теплый, направленный в сторону объекта любимого.
образ творимый тобою о любимом – представление твое о нем, тобою измысленное - это будто тучка-облачко, которое силою ветра упомянутого летит в сторону любимого.. и долетев за мгновения – оросит его капельками...
какими будут эти капли – зависит уже от образа тобою творимого о любимом –
ежели представляешь любимого страдающим, нуждающимся в помощи – то капли доведут любимого до такого состояния – просыпаясь обжигающей студёностью, колючей снежностью и ледяной твердостью на голову любимую – приводя в исполнение придуманное любящим.
но могут быть капельки те и живительной питающей освежающей прохладностью, и теплотой ласкающей и радужной искристостью для того, кого коснутся однажды.
все в нашей власти...
думай о том что творишь порою слепо, называя это – любовь, ибо любовь не есть многое из того что ею часто называется.
не беспокойся о любимом – даже если он действительно страдает где-то, даже если воотчию пред тобою сие страдание происходит.
беспокойся о том – исходит ли от тебя в мир тепло светлое и свет теплый – то что называется любовь.
и если - беспокоясь о том, исходит ли от тебя тепло в мир или не исходит - ты обнаруживаешь, что тепла в тебе нет – успокойся и стань теплом и светом – ибо только став ими ты начнет сие излучать в мир окружающий – и вообще и кому-то конкретно.
мысли же типа – хочу быть любимой – часто мало чем напоминают любовь.
сама по себе такая мысль нейтральна, ибо любящий может также может думать о том, чтобы и в его сторону течет любовь.
но эти мысли в таком случае не мешаю этому человеку заниматься основным – быть наполненным любовью из нутра изливающейся вовне.
от сего таинства сам человек всегда исполнен любовью – собственной но не к самому себе любовью.
и то что так или иначе касается его – как чье-то проявление любви – ему приятно несомненно, но не принципиально..
просто человека сей факт может дополнительно радовать – где радость его вызывает осознание того, что еще кто-то в мире – любит, излучает тепло и свет вовне и оттого сам исполнен всегда тепла и света.
радость эта за другого..
и тут нет мыслей таких что мол это мое тепло его согревает..
да твое тепло касается его и мир его от этого твоего тепла – делается несомненно лучше – как светлеет и теплеет мир вокруг того кого осветило солнце.
но по настоящему его греет лишь собственное тепло изнутри исходящее – как нагревает кран водопроводный вода горячая которая изливается.
когда же кран сей закрыт, и вода не льется сквозь нег – кран остывает.
так и человек – теплом и светом наполняется сам тогда лишь, когда рождаются в нем самом тепло и свет.
люби – сие занятие и похвально и предначертано тебе, человек.
но следи за тем, что ты любовью называешь – ибо природно-эгоистичное, разумно-эмоциональное, разумно-духовное даже – исходящее от тебя – это мало напоминают любовь...
хотя в какой-то степени это так назвать можно.. в небольшой степени -  ибо любовь – это - помимо того что исходящее изнутри, это еще и утонченность энергийная.
и поэтому проявления наши - природно-эгоистичного, разумно-эмоционального, духовного плана - лишь тогда напоминают любовь, когда утонченны, в утонченность обряжены.
 а утонченностью они помимо возможной собственной - наделяются душою нашей неразумной человеческой

--------

муж в семье – как некая вершина

Муж в семье – это как бы некая вершина для всех - по статусу. Все – и дети, и женщины, возможно старики – жаждут от него силы, силы духа, духовного наполнения.. Энергии условно говоря духовной, а по сути – очень тонкого качества, очень тонкого вида – энергии – ждут и жаждут – от мужа..
Ждут же и шагов его, чтобы пойти вослед, копируют его всяко, что тот же - путь вослед.
И здесь очень важен  и проявление своей мужеской сути – источение духовности разнообразно, и духовный рост мужа – важен.. Дабы успевать кормить духовным следующих за ним.. Число которых со временем может расти.. Всё это условные образы, которые тем не менее отражают реальнее происходящее..
Духовное внутри человека, душа – просит пищи, жаждет, энергии ждёт и просит. Ибо в  основном духовное наполнение и жена, и дети, и более слабые духовно ближние - получают от мужа.. Мир так устроен – энергия исходя из единого всё более и более понижает свои вибрации, становясь всё более и более уплотнённой..так солнце служит понижающим трансформатором энергии – получая энергию одного качества и понизив вибрации её – посылает её уже планетам..
Примерно такое происходит и в семье.. Но тут присутствуют и смешиваются уже два таинства..
Первое – муж обычно как самый умный информацию получает, и пережёванную уже доносит до ближних.. Ина это ведь та же энергия.. И имеет разную утончённость, насыщенность.. Человек же ко всему – получает благодать от отца.. Эту благодать мы все получаем в равной мере от отца – раскрывая души пред ним.. Но муж предрасположен к более сильному развитию духовному, душа мужеского типа я имею ввиду.. И оттого это как бы специализация мужа – работать с энергией более тонкого вида, с духовной.. В то время как жен-а специализируется на энергиях более плотных видов, на природных так называемых..
Эта специализация и взаимный обмен энергиями своими - позволяет двум сторонам гораздо более широкий диапазон видов энергий охватить в житии своём во плоти.. Производя характерное себе своё, делясь им, и получая  нехарактерное себе, но так же - необходимое..
Конечно – каждый и в одиночку способен насытить себя энергиями.. Но тогда меньше возможностей остаётся для более глубокого проявления себя в своей специализации..
Поэтому она (жена) - и ждёт этого, духовного - от него, и ждёт определённого объёма (привычного), привычной порции (получаемой обычно) этого духовного от мужа. Если муж, по каким-то причинам останавливается в своём развитии, и привычный источник поступления духовного иссякает, то нуждающийся в духовном, подойдя, станет тыркать, подталкивать, тормошить источник сей, желая возобновить привычное поступление. Это как своеобразную помощь рассматривать можно – не позволяют надолго ему останавливаться ждущие, духовно более слабые, подталкивают идти далее. Но тому, кто является источником духовного, при непонимании им того, что происходит, может не понравиться, что его дёргают постоянно, теребят. Да и энергетически ослабленного, высосанного, его будет раздражать попытка взять ещё энергии у него, подпитаться энергией от него. Это конечно естественная защитная реакция организма, но способствующая развитию конфликта в союзе. Ведь и партнёр (жена), а также и близкие люди и ближние (привыкшие получать энергию из этого источника) – тоже могут не понимать происходящего. Их будет раздражать невозможность привычно подпитаться (духовно). И раздражение своё каждый может направить на того, кто будто бы виновен в возникшей ситуации. Получается конфликт, все раздражены, и никто (порой) не понимает – почему. Каковы выходы из данной непростой ситуации? Либо источнику духовного (мужу) - возобновить, продолжить своё духовное развитие, либо нуждающимся – искать новый (другой) источник духовной энергии, дабы восполнить необходимое в себе. Нуждающимся, конечно же, необходимо и самим развиваться духовно, ибо подпитка, как помощь, не должна продолжаться вечно.
Ну а что же такое – духовное развитие? Естественно – это развитие души, душевное развитие (так тоже можно сказать). Часто духовным развитием называют интеллектуальную деятельность, творческую, литературную деятельность, различные виды искусства, религиозную деятельность – то, где в основном проявляет себя разум. Это не совсем так. И в то же время обычный повседневный труд никто не назовёт развитием духовности, духовным развитием. Это тоже не так.  Все вышеуказанные виды деятельности являются духовным развитие постольку, поскольку в них присутствует развитие души. Если никакого развития души не наблюдается – нельзя назвать данную деятельность духовным развитием (в данном лишь случае). Сама по себе деятельность, её вид – ещё не залог того, что будет происходить развитие души. Можно заниматься чем-то, совершенно не вкладываясь в занятие душевно, не прилагая душевных сил – естественно, никакого развития души происходить не будет. Хотя может развиваться мастерство, отточенность труда, повышаться уровень знаний. Можно прилежно исполнять обряды и ритуалы, молится даже – а духовности не прибавится, развития души не произойдёт. Что же тогда развивает душу, что есть духовное развитие? Любое развитие предполагает постоянное напряжение сил (относительно постоянное, регулярное). И развитие души также предполагает напряжение (приложение, применение) сил души, душевных сил. Трудится, силится, напрягается душа – и силы её увеличиваются, растут – значит, рост душевный наблюдается, происходит духовный рост, развитие. Не касается душою происходящего человек, равнодушен к происходящему – изменений в душе его не происходит, духовного роста нет.
Что это за различия в терминологии – то рост души, душевный рост, то рост духовный, то рост духовности? По сути это одно и то же. Разберёмся в нюансах. Рост души – имеется в виду увеличение сил души, способности её больше взять, принять за раз - энергии  благодати, а также - больше источать из себя энергию сию благодатную, несколько видоизменив её, в соответствии со своей индивидуальностью. Увеличения объёма самой души, величины её – (вероятно) не происходит. Только рост способности. Так объём, размер мышц может не изменяться с увеличением способности поднять большую тяжесть, меняется лишь качество. Два человека с равным практически размером мышц, могут быть способны к поднятию тяжестей совершенно различного веса. То есть – рост души – это рост сил души. Сочетание - душевный рост – означает практически, то же самое, что и рост души – увеличивается сила души. Далее - что такое рост духовности? Духовность – это способность источать дух, полнить, наполнять духом. Это также - исполненность духом, наполненность духом. А что есть дух? Дух - это нечто, исходящее из (чего-то), клубящееся, более тонко-энергетическое. В данном случае – исходящее из души. Труд души, усилия её, напряжение души, работа её – естественно венчаются неким продуктом, результатом деятельности – вот дух и является этим результатом, точнее результат, продукт исходящий и по структуре много более утончённый – это дух. Некая проявленность, уплотнённость распушённая, клубящаяся. Этакое  постоянно светящееся, клубящееся тонко-энергетическое облачко, то чуть большее, то меньшее (в зависимости от объёма выделяемого душой). Либо нечто подобное ауре, свечению вокруг солнца. Свечение это сопровождает напряженную работу души – источение из себя тепла и света. Больше выделяется – больше дух, уменьшается порция выделяемого – дух меньше. То рост духа наблюдается, то наоборот. Духовный рост то увеличивается, то замедляется, и соответственно – духовность то больше, то меньше. То растёт, увеличивается духовность, то замедляется рост её, уменьшается духовность. Меньше духовности – значит меньше выделяется, меньше находится, меньше наблюдается духа вокруг (чего-то). Соответственно - больше духовности, духовность увеличивается – значит, увеличилось и источение, присутствие, наличие - духа. Духовность, объём сопутствующего процессу духа – результат деятельности души, душевной деятельности. Повышенная деятельность будет сопровождаться повышением духовности, увеличением количества духа сопутствующего, окружающего. Соответственно выражение – рост духовности – означает увеличение духа выделяющегося, духа окружающего, как результата увеличения душевной деятельности. А если духа выделяется больше, духовность увеличилась - то значит, труда затратила, сил приложила душа - больше, значит, увеличилась её – души - способность брать и отдавать энергии, то есть сила души стала больше. И мы наблюдаем рост душевный, о чём и пытаемся сказать словами – рост духовности. Духовный рост – понятие, имеющее тот же смысл. Понятия – духовность, духовный – имеют и несколько иной оттенок, но вытекающий из того, что мы сейчас рассмотрели. Это ещё и качество (преобладающее) внутреннего мира человека, который, как подразумевается, постоянно напрягает душу свою, постоянно источает светлое тепло и теплый свет сердцем своим, душою. Оттого деяния и творения его, как и он сам, окутаны невидимым, но ощутимым духом (любви), духовностью. Духовность – это и просто наполнение человека выделяемым им же духом, как результатом проявление духовности, как качества, преобладающего в мире внутреннем сего человека. Духовность – это также и наполнение творений человека особым (вышеупомянутым) духом (любовью). Духовным – можно назвать человека, в котором и в проявлениях которого, преобладает духовность. Духовной же можно назвать и часть жизни человека (область, путь, деятельность), в которой преобладающим моментом является духовность. Это о духовности. Еще чуточку о терминологии – развитие и рост. Есть нюансы, отличия в сути этих понятий. Рост - это в большей мере увеличение (в силе, массе, объёме), и только потом уже - разветвление, разнообразность, умножение. Развитие – это в первую очередь - разветвление, разнообразность, умножение (проявлений, вариаций, количества), и потом уже – рост, которым оно, развитие, естественно, сопровождается. Но понятия сии довольно близки по сути, очень тесно связаны, что допускает частую взаимозамену, в случаях, не требующих очень точной конкретизации смысла.
Идём далее. Вот как получается, брат-а – близкие люди могут колоть друг друга, доставлять друг другу боль - не потому, что они злы и не любят друг друга. Любят, и очень хотят обогреть близкого человека, помочь ему. Желание помочь ближнему, жить для ближнего своего, служить ближнему своему – всё это в сути нашей заложено. Мы рождены для этого, живем для этого, и противостоять сути заложенного в нас – не в силах. Даже не хорошие наши, по отношению к ближнему, поступки, часто продиктованы нашим желанием помочь, помогать ближнему. Но иголочки ледяные в душе нашей делают многих похожими на подобие этаких ежей – чем ближе приближаемся друг к другу, тем больнее уколы ледяные наносим. А ведь это стремление, желание помочь, поддержать, обогреть ближнего своего, подталкивает нас приближаться к нему. Или уже известное нам поведение жены – лишь желанием помогать мужу, продиктовано её слепое (подсознательное) копирование поведения мужа, его внутреннего мира. Дабы жить этим же, этой же дорогой идти, поддергивая в трудную минуту. Но если мир внутренний холоден и колюч – это слепо, старательно и усердно копируется женой, и, потом, выдается по отношению к миру окружающему, к тому же мужу и другим. Жена – практически продолжение мужа. Но чем выливается копирование негатива в отношениях близких людей? Мягко говоря, демонстрацией того, что имеется в душе и стремлением отдалиться друг от друга, чтобы прекратилась боль от негативного воздействия ближнего. Порою стремление остановить негатив, идущий от ближнего, оканчивается трагедией. Но в основе возникшей ситуации лежало врождённое стремление помощи ближнему своему, близкому человеку. Суть, в нас заложенная – жить для ближнего своего – проявляет себя порой так нелепо в отношениях между нами. Мужчине, порой чаще нужно помнить, кто в его жизни женщина, какую роль играет, какова природа её. С пониманием относиться к проявлениям её по отношению и к себе, как мужу, за которым она следует по жизни, и к миру окружающему её, и ко всем близким своим, и ближним. Ведь почти всегда её поступки продиктованы её глубинной сутью, её внутренним, врождённым стремлением всячески помогать. Эта особенность нашей жизни, когда вторая половина – помощник и попутчик первой – отражено в понятиях нашего языка. Дорогой (дорогая) – смысл этого слова – сопровождающий (по жизни, в дороге, в пути), со-путь-ник (по жизни), попутчик (по жизненной дороге), идущий одною дорогой. Примечательно то, что в других языках также есть нечто подобное – у итальянцев каро – означает телега, повозка (то есть - путь, дорога, передвижение), а каро – дорогой (родной, близкий, супруг). В слове супруг (супруга, супруги) – также указание на то, что двое везут один воз (жизненный), в один воз впряженные, на пару тянущие воз жизненных тягот. Возможно, основное здесь – супруга – то есть, су-пружница, со-пряженная, рядом, совместно впряженная, для помощи. И если искать причины конфликтных и тяжелых жизненных ситуаций – то прежде конечно -муж – загляни-ка к себе в душу – а нет ли в там, в душе твоей, колючек ледяных, духа мрачного и студёного, глыб тяжёлых и зловонных и всякого подобного сему, неприятного, но привычного до незаметности. Конечно, и для мужа, и для жены тоже - одним из важнейших занятий должно стать очищение своей души. Как? Самое главное – не позволять любому негативу, тому, что ты понимаешь как нехорошее – не позволять сему исходить из души. Раз за разом – не позволять, и всё тут. Трудно, а порой и больно сие занятие. Но по другому – никак. Зато всему хорошему, всему, что ты осознаешь как хорошее, и не только для себя, но и, что особенно важно, для ближнего – этому очень даже нужно, не то, что позволять, но и помогать, исходить из души твоей. Тоже не очень лёгкое занятие, я бы даже сказал – очень нелегкое. Но зато душу радующее, и мир вокруг радующее, что особенно важно.
На этом остановимся.

--------

муж всегда остается мужем

– даже когда начинает проявлять чисто женские качества – ожидание и следование
жен-а также всегда остается жен-ой даже когда начинает проявлять чисто мужские качества – перво-проходство указание пути следования
муж творит путь – указует, создает форму –
то есть мужское начало всегда определяет – именно мужское начало определяет – в каком качестве проявит себя женское начало
муж создает форму структуру
жен-а наполняет эту форму структуру, точнее – проявляет себя как энергию природную именно в такой форме в таком виде
жен-а выбирает путь – из того что создал тот или иной муж
но когда жена начинает указывать мужу – куда зачем и как ему себя проявлять – муж тормозится переходит в неактивное состояние.
мужское начало не способно существовать по указке, ибо оно и есть указка
и каждый муж в потенциале уже содержит все свои творения, и если вдруг нечто извне начинает строить форму в виде которой вроде как должен проявить себя муж – происходит конфликт – потенциал не входит обычно в предлагаемую формальность – потому что все разные и одинаковостей нет.
проблема скорее всего в легком перевесе женского природного плотно-материального начала
в нашем мире в наше время –
оттого напор женского начала – выражающийся – на плотных планах – в элементарном копировании внешних проявлений мужа –
не в наполнении его творений структурностей указаний для движения – а в простом копировании – как более плотно-проявленной форме вроде как наполнении силою мужского начала –
в итоге жен-а начинает внешним поведением изображать мужа –
и его действия его функции – начинает повторять
но суть женщины чуть более уплотнена – она оттого и ближе к природе – а более плотная структурность не способна творить также как более утонченная структурность
это аналогично тому что союз жены и мужа представляет собой например девятиэтажный дом, и при этом жена занимает нижние семь а муж – верхние семь..
и тогда интересы мужа на нижних этажах представляет именно жена
а интересы жены на верхних этажах представляет муж.
то есть – к чему ведется разговор –
для гармоничных взаимоотношений жене следует не давить напорно на мужа а взращивать его – духовное – а именно это начало представляет муж – очень нежно, особенно в начальном состоянии – любое творение мужа – есть творение и только муж может знать что из него получится,
но для роста и развития его зародившегося творения мужу требуется энергия более плотная, природная сила. и в первую очередь – как теплая солнечная атмосфера, как среда – ему нужно ОДОБРЕНИЕ - одобрение каждого его шага
любое противодействие со стороны жены – если не убивает сразу на корню начинание мужа – то как минимум вгоняет его в спящее неактивное состояние – лишенное силы для роста и развития – ведь противостояние мгновенно лишает начинание тех сил что вложены мужем
муж создает замысел зародыш семя –
женщина может окружить мужское - теплом светом влагой и почвой питающей
в силу пресыщения сегодня жен энергией нереализованной – они часто не проявляя терпения – давят на мужа – и обычно постепенно вгоняют его в гроб своею силою
воевать с женским началом - не в природе мужа
поэтому муж либо уходит в условия более благоприятные – где находит одобрение,
либо уходит в скорлупу – окружает себя своеобразным панцирем – просто терпя все более и более ухудшающиеся отношения
так что – одобрение слабого, дохленького - с точки зрения излишне за-материализованного мировосприятия жен-ы – только это – одобрение мужа – способно дать мужу силу дабы проявить свое мужское начало – поначалу слабое а со временем – мощное
аналогично – муж должен питать своею духовной можно сказать силою – жен-у – любуясь ею и её проявлениями
любование позволяет жене выступить пред миром той красавицей какую в ней увидел муж
по сути все происходит одновременно
и нельзя одной стороне требовать что-то от другой – мол сначала ты а потому уже я себя проявлю как нужно как положено
нет
все одновременно одно-моментно практически происходит
и оттого не виноватого надо искать а следить за собой любимым – как я сам себя проявляю –
как муж – любуясь – восхищаясь восторгаясь ею и выдавая вердикты – как она прекрасна мила мудра заботлива и так далее
или как жена – одобряя – восхищаясь восторгаясь им и одаряя теплом, заботой, благодарностью – за то что он тебя такой делает своими заключениями
в отношениях муж-жена – однозначно должна быть вера –
то есть принимая решение следовать ЗА МУЖЕМ – по жизни – за этим конкретным мужем –
жен-а принимает все то что он выдает – его путь как в прямом так и в переносном смысле
нельзя выйти за-муж и затем управлять движением мужа – даже если он послушно станет следовать женским указанием – это буде биоробот но не муж – ибо суть его уникальная мужская будет спать
это в лучшем случае
в худшем – он уходит – либо в сторону, либо в себя, либо из жизни
поэтому для счастья любой жене нужно искать такого мужа который занимается тем делом которое этой жене по душе – выбрав этого мужа как ведущего по жизни – эта жен-а будет – помогая мужу – заниматься тем что ей самой по душе..
и помимо этого – для счастья – то есть для гармоничного взаимодействия – следует соблюдать культуру грамотного разумного энергетического природного взаимодействия – чему следует научиться,
а также культуру взаимоотношения начал – мужского и женского – которая рассмотрена здесь выше – муж любованием наполняет жену, и творит а атмосфере одобрения жены,
а жена одобряя творения и устремления мужа – цветет в атмосфере любования ею мужа

--------

муж создает форму формальность структуру

, жена наполняет её энергией.
суть каждого реализуется в данном союзе. без структуры нечего наполнять, без напоненности – остается лишь пустота структурности.
структура – это обозначение – какой быть каким быть – энергийности.. получая от мужского начала знание того каким быть – энергия принимает форму этого знания, облачаясь в указанную форму-формальность.
этот принцип реализуется на всех планах и уровнях бытия. на уровне отношений муж-жена – также.
для гармоничного жития муж на всех уровнях своих отношений с женой должен реализовать этот принцип – дать-создать форму которую жена наполнить своей сутью – энергийностью материальностью природностью силою..
муж – глас, гласный – дает направленность энергии со-гласного – энергии жен-ы.
муж указывает показывает – куда зачем и почему, жена следует.
именно поэтому существует слово последователь – тот кто наполняет силою действием энергией – указанное. именно поэтому паству называли НЕВЕСТОЙ Христа – потому как по сути в данном моменте Слово имеет сутью мужское начало дающее направление согласно которому должен устремиться поток энергий паствы, а паства – суть – женское начало – исполнение данной формы, устремления в указанном направлении.
и именно поэтому сомнительным кажется заявление о том что приход Слова возможен в теле женском..
даже если будет приход в теле женском – суть Слова останется в его действиях мужеской – дать направленность, создать формальность – которую паства будет наполнять жизнью действием энергией. то есть при таком раскладе теряется суть – зачем проявляьбся в образе женского начала ежели суть проявляться предполагается мужская ..?
слезы – прикосновение души к энергиям очень тонкого нежного духовного качества.

--------

мужское и женское в голосе

один из интересных моментов проявления и взаимодействия мужского и женского начал – голосовая уникальность и идентичность..
ярким проявлением женского начала является голосовая тонкость, высота звука, при том что у мужского начала – наоборот – именно очень низкая частота голосовых проявлений ярко характеризует именно мужское начало.
почему так?
потому что это своего рода сближение вибрационное качественно различающихся энергетических структур коими являются муж и жен-а.
дабы возник контакт у созданий должна быть энергетическая вибрационная близость как бы..
так как по сути муж это проявление прежде духовных начал и по этой причине муж по сути энергетически более утончен – то дабы ему иметь соединение с условно женским началом он пусть чисто механистически – но понижает свои вибрационные характеристики – что выражается в очень низкой частоте голоса.
явно и яркр проявленный низкий голос воспринимается женской половиной человечества как признак и присутствия ярко выраженного мужского начала и готовности сего мужа идти на контакт.
у женского начала подобная готовность выразилась в максимальной утонченности голоса. это также механистический способ повышения собственных вибраций, но и кроме сего подобная даже утонченность способствует более прочному контакту с мужским началом – ведь сам природный организм говорит об этом.
женщина с чистым очень тонким звучанием более привлекает мужское начало, равно как и муж с голосом басовитым также более привлекателен для женского начала..
но это в идеале..
важно порой не высота или низкость голоса а некая слабо-уловимая энергетическая изюминка которая говорит о мощи жизненности обладателя того или иного голоса.. именно энергия жизни привлекает зачатую партнера..
кроме сего следует принимать во внимание и то что половинки должны по возможности гармонично складываться – то есть - есть например одно начало – Ищущее - обладающее неким уникальным набором энергетических характеристик и качеств, и для гармоничности союза с началом противоположного знака ему нужен партнер не просто ярко-проявитель противоположного начала, а партнер, у которого ярко проявлены именно те энергетические характеристики и качества которых так не достает сему Ищущему индивиду..

--------

мужское и женское начало

аналитическое размышление
полезно любителям поразмышлять но бесполезно желающим получить готовое знания
интересной особенностью нашего восприятия является то что мы воспринимаем как женское то что является мужским  по сути и наоборот – воспринимаем как мужское – то что является по сути женским
например – гласная и согласная буква -
мною гласная воспринимается как женское начало
согласная же в большей степени представляется как мужское начало
но по сути –
гласный звук-знак – это проявление мужского начала – потому как он задает параметры для проявления со-гласного, определяет качество в виде которого проявится потенциальное качество согласного
со-гласный же звук-знак – это проявление женского начала – потому как он принимает ту форму которая задана для него рядом расположенным гласным
надо заметить что и мужское и женское миро-проявление – похоже – содержат в себе одновременно оба начала – но в разной степени эти начала – представлены
в условно мужском миро-проявлении – более представлено мужское начало – то есть структурность-формальность единичность-отдельность – акцент делается именно на структуру
в условно-женском миро-проявлении – в большей степени представлено именно женское начало – энергия сила потоковость множественность полевидность – акцент делается на энергию
аналогичный пример – душа и разум –
душа нами воспринимается обычно как женского рода понятие
разум же мы воспринимаем как понятие мужского рода
но по сути –
душа – это структурность – то есть проявление мужского начала
разум же это в большей степени энергийность – РА = лучистость – то есть это вроде как проявление женского начала
возможно что здесь все дело в нюансах – которые задаются такими понятиями как НАЧАЛО и РОД –
женский род и женское начало – это скорее всего неравнозначные понятия
равно как и род мужской и начало мужское
возможно что РОД – указывает на то что сие миро-проявление РОЖДАЕТ некое начало – являясь его родителем как бы
и тогда ДУША – женского рода миро-проявление – но представляет собой ДУШО именно мужское начало
душа – структурность программа как бы – которая задает потенциальной первичной энергии параметры её проявления
и получается что миро-проявление ДУША – несмотря на то что смысло-образ этим звукосочетанием передает именно СТРУКТУРНОСТЬ, форму проявления для энергии – сие миропроявление нами воспринимается как проявление энергий – в виде чувственно-эмоциональности
то есть душа – проявления мужского начала, но при восприятии сего миро-проявления нами мы акцентируемся на тех энергетических качествах которые вызваны к жизни этим структурным образованием
аналогично и со звукосочетанием РАЗУМ –
вроде бы это слово относится нами к мужскому роду
но по сути РА – это энергийность устремленная - то есть это уже энергия лучисто проявленная
по сути это вроде как проявление женского начала
слово СО-ЗНАНИЕ и ЗНАНИЕ – опять же восприятие такое что знание в больней степени женского рода а сознание – мужского
почему-то знак С воспринимается как мужское начало
интересная особенность – чем более углубляюсь в эти понимания тем более вязким и непонятным становятся представления и понимания
тут вероятно присутствует все та же особенность – бликующего характера – когда при восприятии например некой точки – эта точка представляется попеременно то точечностью-отдельностью но полевидностью-множественностью
эта наша особенность проявляется в восприятии нами мира очень часто – буквально во всем можно сказать
вероятно отсюда и структура мироустройства соответствующая – например чередование уровней-планов где четные – представляются структурностью-формальностью, а нечетные – представляются энергийностью
астрал – эмоции энергия
ментал – мысли структура форма
пятый уровень – энергии типа эмоций
шестой – можно черпать оттуда энергии, но скорее это энергия в потенциале непроявленная
непонятно с нумерацией –
физика - тело
эфирный план – но о нем мало говорят почему-то
астрал – эмоции чувства
ментал - мысли
есть вроде сегодня уже астрало-ментал, есть у ментального пять-шесть подуровней
четвертая вроде как чакра – сердечная – по сути она пятая – потому что еще одны ниже всех общеизвестных – сердечная заведует чувственностью но более высокочастотной – это скорее всего пятый план – женское начало
горло – слова – это структурность – мужское начало
третий глаз – вероятно это энергийный план типа седьмого – женское начало
чакра на макушке – это духовность – а духовность это мужское начало проявляется
ну да ладно – четкости в представлении здесь у меня пока нет, но вот что хотелось бы выделить как осознание –
проявление упомянутой особенности – когда нечто одно и то же - попеременно воспринимается то как формальность-структурность-жесткость то как энергия-сила-течение - эти самые планы –
и парами мы их воспринимаем вероятно не просто так –
астрал обычно в паре с менталом воспринимаем
а четвертый план похоже в паре с пятым –
то есть глядя на некий уровень материальности мы попеременно воспринимаем его –
то как формальность как структуру – выделяя при этом множество отдельностей
то как энергийность полевидность – воспринимая множество структурностей-отдельностей теперь уже как нечто единое – как своего рода поле – целое поле отдельностей
глядя на четвертый план – мы видим информационные россыпи, но перенося внимание на план пятый – мы за каждой из информационных структур видим энергийное проявление – множественность своего рода
чехарда какая-то в понимании в связи с этими планами
астрал почему то постоянно представляется четвертым планом а ментал лезет на пятый этаж – хотя астрал – энергии а четвертый – информация, пятый же – это энергии чувства, а ментал – это мысле-формы
непонятно почему так закручены представления
стоит скорее всего обратиться еще раз к известным знаниям о многоплановой структуре человека и мироустройства – дабы опереться на них
так что пока нет ясности в вопросе –
что именно определяет принадлежность того или иного миро-проявление к мужскому либо к женскому началам.
вероятно что дело в акцентации – в том на каком именно моменте миро-проявления делается акцент и от чего именно зависит сие предпочтение к акценту на том или ином моменте миро-проявления
например в случае миро-проявления где нечто кладется-ложится – акцент делается либо на предмет либо на место
хотя есть еще один параметр – действие-процесс
то есть – есть действие которое как бы соединяет эти два параметра
примечательно что сие понятие – ДЕЙСТВИЕ – среднего рода – то есть не принадлежит ни мужскому ни женскому
странное состояние мира – средний род
кстати – при анализе слов КЛАСТЬ и ЛОЖИТЬ – рассмотреть эти слова возможно и с позиции первичных смыслов и с позиции проявления мужского и женского начал
так вот – КЛАСТЬ – более похоже на проявление именно мужского начала
слово же ЛОЖИТЬ – сие более похоже на проявление именно женского начала
вероятно что при выборе предпочтения – какой из слов выбрать для обозначения миро-проявления – руководствоваться можем мы и этим как раз – какое мол из начал в данном случае представляться будет – женское либо мужское
как делаются акценты – пока не ясно

--------

мужское женское

Муж призван прежде жить духовным, жен-а - природным-материальным..
Муж наполняясь энергиями духовного плана, делится избытком с той жен-ой, которая следуя по жизни за ним - находится рядом..
Жен-а наполняясь энергиями природно-материального плана -избытком этих энергий делится с мужем, тем за которым следует по жизни..
Муж который исполнен духовного, но слабо питаем энергиями материально-природного плана - может - либо иметь очень слабый интерес к жизни - земной реальной материальной и посему уходить от сей обычной жизни различными способами,
Либо же может устремиться наполниться энергиями вроде как природно-материальными, заземляясь различными опять же средставами и способами
Жен-а которая исполнена энергиями природно-материального плана, но слабо питаема энергиями духовными - может - либо иметь слабый интерес к божественному, либо устремиться к наполняться духовным различными способами.
Муж - испытывающий нужду в энергиях природно-материального плана и устремившийся восполнять сию нехватку природной энергии, устремившийся наполняться материальным - различными средствами и способами - концентрирует таким образом свое внимание в основном на природно-материальном.. Соответственно реальность вокруг сего мужа выстраивается такая, что духовное развитие и соответственно наполнение духовным сего мужа - прекращается.. Муж сей не исполняет предначертанного ему как мужу и состояние его соответственно - не гармоничное.
Жен-а - испытывающая нужду  в энергиях утонченного духовного плана и устремившаяся восполнять сию нехватку духовной энергии, устремившаяся наполняться духовным - различными средствами и способами - концентрирует таким образом свое внимание в основном на духовном.. Соответственно реальность вокруг сей жен-ы выстраивается таким образом, что наполнение её природно-материальными энергиями по сути прекращается, равно как и нормальное её развитие.. Оттого и не исполняется в должной мере женой сей предначертанное её как жен-е, и посему состояние её возможно обозначить как не гармоничное..
Муж который акцентирует свое внимание на духовных аспектах, качествах и проявлениях жен-ы - с одной стороны одухотворяет как бы жен-у, обращая её внимание на моменты духовные, вводя её в реальности духовного плана и с другой стороны - сам вниманием своим не ускользает с планов духовного характера, отчего  - пребывая в основном в духовных сферах - пребывает в предначертанном ему как мужу - духовном - состоянии..
Жен-а, которая акцентирует своё внимание на природно-материальных аспектах, качествах и проявлениях мужа - с одной стороны приземляет как бы мужа сего, обращая его внимание на моменты природно-материального плана и вводя таким образом его в реальности земным природные плотно-материальные и с другой стороны сама вниманием своим не ускользает с планов природно-материального характера, отчего  - пребывая в основном в материальных сферах - пребывает в предначертанном ей как жен-е - состоянии наполненности энергиями природно-материального плана..

--------

мужское женское - получение и отдачакоммент
невозможно дать не получив.
но получение это не есть процесс забирания, получение это нахождение в состоянии имения - мол уже имеешь это
нахождение в таком состоянии и изЛУЧение сего состояния в пространство
в таком состоянии человек как бы создает емкость для принятия и изЛУЧая сие состояние - сигнализирует миру о своей готовности принять некое качество
энергообмен в должном варианте происходит одновременно и равноценно - в том смысле равноценно что каждый получает энергетическое насыщение
поэтому в этом процессе нет того чтобы просто отдать или получить.
при этом и отдача и получение может пониматься по разному.
муж дает жене свою мужскую энергию - она требуется жене но обычно в не большом количестве.. если такой энергии много это нарушает баланс мужского и женского в организме жены - жена как бы мужЕет, становится несколько мужеподобна
эта особенность позволяет одному мужу насыщать несколько жен
получение же мужем женской природной энергии - которую он реализует в собственных проектах - в объемном выражении - зависит от творческой активности мужа -
если и творческий потенциал велик и реализуется полностью - то возможно принятие мужем большого объема природной энергии от жен
если же независимо от потенциала реализация не происходит или происходит очень скудно - то движения энергий как бы нет, и соответственно - много природных энергий такой муж принять не сможет . ведь даже энергии одной жены он использовать в творчестве не сумел. .
кроме того муж же дает жене возможность поделиться своею женскою энергией - это для жены также имеет большую ценность - ибо если такого не происходит то жена может заболевать - от застоя либо переизбытка энергий
предполагаю что аналогично можно рассматривать и то что дает мужу жена - и непосредственно энергию природного качества и возможность поделиться энергией мужского качества
естественно что у каждого начала есть свои нюансы особенности - жена реализует полученные мужские можно сказать духовные энергии - в материальном
муж реализует полученные женские можно сказать природные энергии - в духовном
при этом энергии тонко-плановые духовные посредством мужа и затем посредством жены - даются природе-планете
а энергии плотно-плановые материальные посредством жены и затем посредством мужа - передаются выше на тонкие духовные планы
возможно что это так

--------

мужское женское среднее

Среднее вероятно связано со средностью, со средой некой. И возможно-предположительно что среда - та или иная - может быть разной природы, двоякой - мужской или женской.
Мужское, мужской род придает смысло-образу акцентация на потенциях, на структурности - вероятно.
Женское, женский род придает смысло-образу акцентация на энергийности, на энергии-силе - тоже вероятно.
Среднее - часто связано с акцентацией на звуко-знаках О или Е.
В случае звуко-знака Е - смысл\ик его своего рода усредняет качество - и мужское и женское, верх и низ, утонченность и уплотненность - одновременно, точнее в соединении - в этом смыслике  - представлены.
В случае звуко-знака О - смысл\ик вероятно может быть неопределен - ни мужской ни женский как бы, но общий опять же, весь.. Указание на невыделенность аспекта - мужского либо женского, на неразделенность пока на аспект, указание на не аспективность. Ибо средность, среда - это нечто статично-общее. Вероятно  присутствие звуко-знака О - при акцентации либо не акцентации на него - может и указывать и не указывать на природу мужскую-женскую.
Итак - в случае мужской природности смысло-образования акцентация в нем идет на потенции, потенциальные качества, на структурность как бы.
В случае указания на женскую природность акцентация идет на движение, на энергийность.
Мужское начало - потенция может быть полная либо некая конкретно-частичная, то есть некая определенная часть потенции целого.
Женское начало - динамизм как некое изменение может быть проявлен - так же - по размному, неким конкретным набором способов, разно-образно.
Средность-среднесть также имеет свое-образные характеристики, определяющие смысло-образ качества.
Женское - это с одной стороны - нечто полевое-бесструктурное, а с другой - нечто плотное, уплотненного, более медленного в плане скорости - качества.
Мужское - это с одной стороны и более тонкое, а с другой - это единность, структурность\цельность некая.
В том и другом случае вероятно наблюдаются два разных взгляда, две точки зрения на одно и то же миро-про\явление. Ведь например и мужское и женское можно рассматривать одновременно и как поле и как единицу-отдельность.
Получается что важно с какой позиции мы смотрим, на что акцентируется внимание наблюдателя. Типа - вероятно - с какой стороны зеркала находится точка так называемого зрения.
Вот природность, материя так называемая, а по сути - женское начало, проявление женского качества.. Если брать в целом - можно расматривать это как некое поле, как  полевое образование. И эмоция, энергия воспрнимаются как некая текучесть, перемещаемось, движение но не некой отдельности, а движение-перемещение именно некой средности-монолитности, некой однообразной массы-множественности.
Что есть поле - это своего рода охват множественности однообразностей. При этом текучесть некую можно представить как перемещение акцента внимания по массе некой множественности однообразностей. Причем внимание вниманием, но перемещается по сути импульс определенного качества, и внимание акцентируется именно ка качестве некого конкретного импульса и на изменении местоположения этого импульса относительно наблюдателя.
Вероятно что присутствуют - всегда или не всегда - но некая троичность - один угол треугольника это точка зрения-наблюдения, некая проявленность, выступающая как некая самость, некое Я, два других угла треугольника - это условные начало и окончание некого миро-проявления, что само по себе представляет собой некое воспринимаемое наблюдателем изменение мира, изменение не просто само по себе но относительно наблюдателя. Причем не всегда наблюдатель фиксирует некое изменение мира, часто происходит просто фиксация некого состояния мира, неизменяющегося статического состояния.
Итак - поле - это некая множественность однообразностей воспринимаемая как единность. То есть акцент делается на единность множественности, при этом вся упомянутая единность воспринимается как некая отдельность.
Отдельность - это своего рода отделённость, когда критерием отделения, отделения части от целого - служит некое качество, качество миропроявления. То есть акцентируя внимание на том, что содержит либо не содержит в себе некое определеное качесттво, акцентируясь на проявлении либо на непроявлении некого качества - наблюдатель таким образом вычленяет из общей картины мира некую его часть, отделяет то что воспринимаемо как отдельность-отделенность.
Но - воспринимая мир либо часть мира, одну из его сторон - как ту же единную множественность однообразностей - акцент возможно делать не на единность сего множества, а на - например - то, что в совокупности своей и составляет сие множество - на единицу некую, более малую отдельность, на часть составную сего множества. Акцентируясь на части, составляющей некое множество - множество подобных частей - наблюдатель - уже по иному воспринимает то множество что ранее воспринималось им как поле.это уже не поле в смысле единность некая и одна всего лишь отдельность, а множество, множество отдельностей, единностей-единниц более мелкого характера, более мелкой природы.
Итак - поле - это единность, соединенность множественности отдельностей, но при восприятии сей единности возможно акцентироваться на проявлении женской природности, которая заключается вероятно в многократности однообразной импульсации....
Средность-среда это статичное состояние поля, полевого проявления мира, его женской природы. Можно предположить что изменение среды переводит средность в женскость. Можно также предположить что раздробление средности на части, на отдельности, условное раздробление - порождает мужескость.

--------

мужское женское среднее в языке

как в нашем языке происходит указание акцентация разделение на мужское женское среднее –
в общем то все просто
характерной особенностью мужского является то что мужское задает форму параметры структурность – того что будет проявлено
но проявляется  - в предварительно заданных параметрах - женское
мужское – задает форму
женское – исполняет наполняет эту форму можно сказать содержанием
то есть мужское указует – ТУДА
женское исполняет полнит как бы – УСТРЕМЛЯЯСЬ туда – дает течение  - но в виде заданных параметров, в том качестве течет какое заданно мужским началом
что происходит –или как это происходит – в нашем русском языке..?
смотрим –
ОН – мужское как бы
ОНА – это уже женское
в чем отличие..?
отличие в звуко-знаке А – который передает качество прямо-линейно-устремленность
то есть –
ОН - это всесторонне-направленно-устремленность равно-соединенности
то есть равно-соединенность здесь получается потенциальна не проявленна
а вот в звуко-сочетании ОНА – это качество РАВНО-СОЕДИНЕННОСТЬ уже имеет свое продолжение проявление – оно прямолинейно-устремилось
можно наверное так сказать
причем качество передаваемое звуко-знаком А – прямо-линейно-устремленность –
вероятно в силу своей именно прямолинейности - указывает как бы более конкретно на что-то
а вот в случае ОНО – тут это качество устремлено как бы сразу ко всему – что по сути – ни к чему конкретно
так можно трактовать  качество равно-соединенности, точнее –
всесторонне направленной устремленности равно-соединиться – которое само по себе направленно ко всему сразу
то есть добавляя ко всему условно говоря мужскому звуко-знак А – прямо-линейно-устремленность – мы как бы указываем на тот факт-момент  что ранее-указанное мужское проявление – исполняется как бы – то есть проявляет себя текучестью – что характерно женскому началу
пока как-то так
чем больше углубляешься в тему мужского и женского тем более непонятным всё становится
причина думаю в том что на одно и то же всегда можно смотреть и как на мужское и как на женское
то есть вот такого типа смещение акцента внимания постоянно происходит –
ведь и мы по сути мужско-женские одновременно существа – хотя и с превалированием какого-то одного из начал
кроме того очень путает наше восприятие тот момент что внимание наше касается то тонкого то наоборот плотного аспекта рассматриваемого про-явления
и мы называем проявлением мужским нечто плотно-грубо-материальное
при том что тонко-нежно-материальное нечто мы называем – женским проявлением
возможно что в этом и есть доля истины – НО – мы ведь не поясняем – какая именно доля во всем этом есть истина а какая – не есть истина
ведь здесь уже путаницу творит наше разного типа восприятие мира –
мы грубо говоря двояко воспринимаем все –
есть тип мировосприятия который я условно называю восточным – особенностью которого является восприятие всего прежде как утонченности тонко-материальности – и далее
в воспринимаемом воспринимается более плотно-материальные составляющие
которые по представлению воспринимающего являются следствием проявлением изначально воспринятых тонко-материальных структур-составляющих-аспектов
почему восточный – потому что этот тип мировосприятия характерен для руссов которые и занимают восточную часть континента и ассоциируются в мире с востоком
есть же и несколько иной тип мировосприятия который я условно называю западным – который характерен человеку западного склада ума - материалистичного ориентированного на внешнее зримое грубо-материальное
восприятие в любом проявлении мира прежде плотно-грубо-материальной стороны миро-проявления сего – характерная особенность данного тип мировосприятия
и тонкоматериальная составляющая сего миро-проявления считается воспринимающим – следствием плотно-материального аспекта
отсюда возникает и много путаницы –
человек западного типа мировосприятия – а именно сей тип мировосприятия официально главенствует преобладает в современном обществе –
так вот человек излагает свое восприятие чего либо – отмечая наибольшие характерности воспринимаемого – называя при этом рассматриваемое миро-проявление неким общепринятым словом – которое даже может действительно передавать суть сего проявления мира
собеседник же – человек другого противоположного можно сказать типа мировосприятия – слушая заключения говорящего – недоумевает – как можно ЭТО характеризовать качествами совершенно ЭТОму не характерными
причем как уже говорилось – возможно даже что указанные одним воспринимающим качества и присутствуют – но в каком именно случае они вот так вот характеризуют рассматриваемое миро-проявление а в каком – никак не характеризуют – этого не обговаривается
а надо
обязательно надо обговорить – условия
например западник говоря о мужском – как о проявлении мужского начала - указывает на грубую физическую силу того кого все привычно называют МУЖ
но при этом же известно что мужское начало характерно проявляется очень тонко-материально-духовно
как сообразить и увязать сие..?
а если брать женщину – то также возникает непонятки – женское начало характерно проявляется как природное, плотно-материально
но при этом женскому началу приписывают утонченность нежность мягкость пластичность
как увязать..?
думаю следует осознавать и многоплановость бытия и двойственность восприятия всего
двойственность будет в том что любое проявление мира –
и очень плотно-материальное условно говоря природное
и очень тонко-материальное условно говоря духовное –
и то и другое – проявляются по одной единой схеме – прежде появляется некая форма-структура-заданность-указание-вид – то есть мужского характера проявление
затем уже данная структурность оживает как бы – ибо исполняется силой-энергией – что есть характерность проявления женского начала
то есть и изначальное импульсивно-волновое проявление Единого наиболее вероятно утонченное – и наиболее плотно-материальное импульсивно-волновое проявление – все и каждое – одинаково могут быть охарактеризованы и как мужское и как женское проявление
естественно при такого типа одинаковости – такие проявления будут очень сильно отличаться степенью плотности – по другому сказать – скоростные параметры у них будут очень сильно разные – чем более замедленно импульсивно-волновое проявление там более плотно-материально оно
и наоборот –
чем больше скорость импульсивно-волнового проявления – тем утонченнее тонко-материальнее сие проявление мира
это одна сторона вопроса – и рассматривая этот аспект – надо всегда указывать – как именно нечто воспринимается – как форма-структура или как энергия-сила
если нечто воспринимается как энергия, как совокупность энергетических проявлений – то воспринимается сущность сего миропроявления
совокупность же энергетических качеств например человека – когда эти качества – воспринимаются как структурные элементы – это личность
особенность мужа – проявляющего как бы духовное начало – в том что он ориентирован в большей степени на наиболее тонкоматериальные структурности – оперируя так называемыми духовными проявлениями –
но по сути просто более тонко-материаными чем те что условно называются природными
но и духовное тоже ведь часто называется с использованием слова – природа
например – духовная природа чего-либо – говорит о том что структура этого чего-либо очень утончена очень тонко-маттериальна
особенность тут же – жены – в её предрасположенности много большей нежели у мужа – оперировать энергиями максимально-доступно-плотно-материальными – условно называемыми природные
в чем тут и женскость и мужскость – в чем особенность мужская и в чем - женская..?
просто здесь нами проявляется большая условность – в определении женского и мужского –
женским мы называем акцентацию на плотно-материальности – ибо чем плотнее качество некой структурности, некого миропроявление – тем ближе оно к абсолютной плотности – по сути полной непроявленности – характерной для условно говоря женского начала – великой непроявленности
ибо женское начало характерно еще и такой особенностью-чертой – НЕПРОЯВЛЕННОСТЬЮ –
ибо условно женское – сила-энергия – она изначально непроявленна
и только возникновение некой структурности-формы – проявления  творения мужского – позволяет непроявленности – проявиться – естественно в заданных структурой-формой параметрах
мужское же начало характерно такой своей особенностью как утонченность – очень и очень-ТОНКО-структурность
то есть именно утонченность - характерность
возможно также что характерностью является качество ПЕРВИЧНОСТЬ
ну и вероятно что качество это именно структурность-формальность

--------

на тему семейных отношений

то что происходит с каждым человеком – изменить может только сам человек
собственное состояние можно изменить только изменив свое отношение к происходящему
но прежде надо понимать происходящее –
а для этого следует взглянуть на ситуацию не вовлечено со стороны как бы
многие здесь со стороны это происходящее и видят и дают свои подсказки
то состояние в котором находится Санёчек можно назвать духовный идиотизм
к сожалению многие периодически впадают в нечто подобное – упираясь рогом в букву
не осознавая что важна не форма данного а суть
а суть же данного – например того же ПЗ – в паре слов – ЛЮБИ – а это значит – ГРЕЙ И СВЕТИ
всё..!!
грей и свети – это ОТДАВАЙ но никак не требуй - себе для себя или от кого-то
но ты ведь сама когда-то выбрала этого мужа
наверняка выбирая ты видела в нем что-то прекрасное тебя притягивающее
вот это хорошее вспомни
то что он пока в чем-то не дорос – ну кто из нас совершенен – нет таких
устремившись поменять одно несовершенство на другое – ты получишь в итоге те же проблемы
выгнать мужа после таких оскорбительных его убеждений – конечно же наилучший выход
первое что приходит - когда на нервах
но ведь ты понимаешь что дитя вырастая без рядом находящегося мужского начала – не сможет проявить будущем в должное время должным образом свое мужское начало –
просто потому что сия энергетика не отпечаталась в нем однажды в момент роста по причине отсутствия рядом мужского начала
и будет оно - дитя - сидеть в нерешительности тогда когда надо будет делать шаг
но с другой стороны – конечно же - и мужская энергия тоже бывает разного качества –
и если сейчас дитя впитывает и вот эту духовную упертость мужским началом проявленную и боль ту что переполняет тебя - ничего хорошего это не сулит кроме проблем уже у ребенка когда он вырастет
но ты помнишь ведь – все есть игра
вся наша жизнь - по сути - игра
вот и играй да только не заигрывайся
то есть посматривай иногда на себя и со стороны – оценивая свою игру
знай что ты можешь менять направление движения сама по своей воле всегда
чтобы снизить температуру происходящего надо переключить внимание на позитивное
понятно что по природе твоей ты восприимчива к тому что говорит тебе ведущий муж
и веря ему - тут же претворяешь в жизнь, воплощаешь - то во что поверила
и в данном случае то что говорится мужем – если ты на этом фокусируешься – приводит именно к тому что он говорит
он говорит – вот мол такая-растакая ты
и ты – если фокусируешь внимание на его словах и при этом проявляя природу женскую свою - веришь его словам – делаешься действительно такой-растакой
он же в свою очередь - убеждаясь что он оказался прав - ты ТАКАЯ РАСТАКАЯ - еще с большей силой начинает тебе доказывать что ты такая растакая
ты от бесконечной любви своей к нему - из последних сил начинаешь исполнять ТО что он тебе преподносит для исполнения - мыслеформу - ТАКАЯ РАСТАКАЯ
ты её исполняешь - делаешься в итоге тем кого он в тебе видит - и...
все повторяется по кругу
но со все более и более четкой прорисовкой деталей со все большей и большей силою
как остановиться..?
как выбраться из этого заколдованного круга..?
а ты возьми за правило – воспринимать только хорошее только светлое только позитивное – из всего того что тебе кем-то говорится
возьми за правило искать и находить в - например - муже только позитивные черты – а остальное пропускать мимо глаз и ушей
это – такое отношение – нужно именно тебе – для облегчения твоего состояние
зачем нам - по незнанию этого закона – себя изводить – незачем конечно же
кроме того – размышляй и понимай – для себя –
что такое например СЛУЖИТЬ –
это - ну никак не прислуживать, никак не исполнять чью-то волю
и если по твоему тебя заставляют прислуживать – улыбнись этому глупому пожеланию
служить – это когда свои силы соединяются с силою иной
то есть это как бы слить в общую лужу – объединить
ты помогаешь тому что уже делается
если НЕТ такого слияния – это не есть служение
это паразитизм
служишь богу – соединяешь свои энергии с самой утонченной энергией БОГ
служишь народу стране миру – соединяешь свои силы с силою упомянутой – дополняешь своим – иное
служить мужу – это дополнить своею силою то что УЖЕ делает он
но это никак не одностороннее твое исполнение его пожеланий – мол делай то делай так или эдак
желательно конечно в семье когда служат оба друг другу – семья по сути и есть такая лужа – такое общее энергетическое поле в которое каждый вливает свое дополнение общему
служить это практически - помогать
но только служить это скорее совместный проект
именно совместный
тогда как - помогать - это добавить свою силу к уже осуществляемому кем-то проекту
так что никоим образом не верь всевозможным глупостям и несуразностям в твой адрес –
поверишь – станешь такой – той в какую себя поверила

женское начало – в тебе изначально мощно сильно проявлено –
в твоей природности оно, в том что ты наполняешь силою энергией формы и структуры мира
правда сейчас ты своею силою наполняешь не очень лестные высказывания о себе
ты- женщина по сути и это даже не обсуждается
ты даже не должна это никому и никогда доказывать - даже себе
это - аксиома - не нуждается в доказательствах потому что так оно и есть
мудрость же твоя поможет тебе быть снисходительной к тому кто пока слеп и не видит того что ты по природе своей представляешь – не видит в тебе женщину
но если ты станешь верить ТОЛЬКО в то что ты женщина женственна - все вокруг тут же это увидят оценят и станут этим восхищаться - этой тобой восхищаться
чтобы не разрушать себя – и соответственно тех кто с тобой рядом – успокой себя, переключи внимание на образ какой-нибудь светлый позитивный – любой
и через твое внимание сила твоя природная потечет в то к чему прикасается твое внимание
и оживит именно это
переключаясь на светлые образы ты изменишь свое состояние на более светлое и легкое
только тебе решать – как тебе жить, как жить дальше -
или одной с детками
или продолжать терпеть такого мужа – терпеть страдая
или пробовать переключаться на светлое игнорируя мрачное – никоим образом не терпя такого мужа –
ибо терпеть не нужно и даже можно сказать глупо такое терпеть
но – переключаясь на светлые образы – любоваться пусть даже придуманными красивыми качествами своего нынешнего мужа
ты на самом деле сама себя перетягиваешь в ту версию реальности, в ту свою реальность где в наличии все то на чем зациклено твое внимание
ну так нарисуй себе реальность светлую, теплую
но помни конечно же что если все качества мужа будут придуманы – то тебе психологически трудно будет дожидаться пока они проявятся в нем
хотя они несомненно проявятся
но лучше сразу пробовать искать и находить капельки позитивного в муже, и фокусироваться на них
а на холодные колючие болючие его проявления - учиться стараться не реагировать, игнорировать их – прикинувшись глупенькой непонятливой простушкой
если фокусироваться на том положительном что и есть на самом деле уже есть – тогда постепенно именно таким станет проявляться муж
ведь мы все же по сути своей настолько родные друг другу и настолько добры друг другу, что всегда всячески стараемся друг другу помогать - где только можно и как только можно
и даже помогать испытывать и переживать мало-приятное мрачное болючее - то что каждый из нас иногда выбирает для того чтобы пережить ощутить вкус состояния
то есть ты конечно же можешь оставить этого мужа и например найти для себя мужа иного - более мудрого и более зрелого мужа
но совершенных то нет
и если ты не изменяешь качество своего внутреннего отношения к миру – не перестанешь например фокусироваться на негативных аспектах – то в конечном итоге вновь окажешься в ситуации где тебе будет и невыносимо и больно и тяжело –
просто потому окажешься - что своей фокусировкой на негативных мрачных моментах - и себя и своего избранника и нюансов ваших с ним отношений –
ты притянешь в свою жизнь аналогичную мрачную реальность
детали ситуации могут быть иными, но точно таким же мрачным будет состояние сторон –
страдающих и противостоящих друг другу
так что -
тебе конечно же выбирать – какой будет твоя дальнейшая жизнь
муж же нынешний – в аналогичной ситуации – он также сам решает – какова будет его дальнейшая жизнь
в этом вы с ним равноправны и вольны оба
как и все мы
пока же – как мы видим он продолжает настаивать – решив в данном случае – и как бы оправдать свою позицию и надавить на тебя общественным назидающим мнением
но это ведь пока
ведь то что он именно такой в твоей реальности, то что он ведет себя именно так –
это просто потому что это делаешь создаешь именно ты -
своей фокусировкой на этом - на его упертом в духовность качестве
но если ты перефокусируешь внимание на иное – некое тебе приятное качества – смирившись при этом с тем что есть –
то постепенно ситуация перестроится в иную более благоприятную для обоих
смирение – опять же надо понимать не как послушное следование понуканиям
смирение – это раскрытость, при которой ты – раскрывающийся – сливаешься с миром окружающим
то есть ты принимаешь то что есть
разрешаешь этому быть
точнее – ты НЕ ЗАПРЕЩАЕШЬ этому не приятному тебе – быть – НЕ ЗАПРЕЩАЕШЬ
почему опасно ЗАПРЕЩАТЬ –
потому что запрещая что-то – начинаешь на этом фокусировать внимание
а через внимание течет наша сила и усиливает увеличивает то что запрещается
а оно нам надо..?
смиряешься оставаясь при этом собой
то есть прислушиваясь к миру к его требованиям - какой ты должна быть -
ты тем не менее не делаешь попыток соответствовать мировым стандартом
ты делаешь попытки быть сама собой
и быть довольной сама собой
быть собой это проявить себя - миру - такой какая ты есть
а есть ты УНИКАЛЬНАЯ и НЕПОВТОРИМАЯ
со своими собственными уровнями и стандартами
будь собой, будь собой с удовольствием с радостью
и пусть мир залюбуется

--------

некоторая размытость неконкретность присутствует

так что – на любителя – побродить по лабиринтам мысли
чтобы захотеть мужу – ему необходимо почувствовать нужду женского начала в его начинаниях, одобрение со стороны жены – мужу необходимо почувствовать – для того чтобы его начинание – идея – ожила, стала жить
мужское начало – создает форму – но без наполнения этой формы энергией-силой – эта форма – всего лишь формула да и только формула которая ждет разворачивания, одухотворения
аналогично воздушный шарик – сам по себе это нечто сжатое но имеющее потенциал разворачивания и соответственно – после этого – проявления неких свойств
так шарик – после одухотворения – после наполнения его воз-духом – принимает некую форму и свойства новые – например он теперь способен лететь подниматься ввысь
сия схема присутствует всюду где происходит взаимодействие мужского и женского
мужи-верующие – по отношению к Слову – должны проявлять себя как женское начало – одобрять и следовать – наполнять энергией данные формы-формулировки – исполнять их жизнью
жены к слову прикасаются постольку-поскольку осторожно в виде как бы исключения – исполняя вероятно но не все, а лишь то что дано им
и в первую очередь то формулирование исполняя которое говорит что – духовное наполнение жена получает от мужа
и тут важно чтобы мужем был именно муж – а не некий чисто духовный в кавычках источник – потому что наполнение духовное должно быть исполнено – дано и исполнено дано и исполнено
что даст церковь либо духовное учение из книги?
очень общее не рассчитанное на женщину а скорее на мужа рассчитанное
что будет если жена станет исполнять то что даст Слово – все что даст Слово –
жене потребуется подтверждающее внимание со стороны мужа – после исполнения ею данного мужем –
а как может Слово дать каждой жене подтверждение свое – физически невозможно такое
а муж собственный так скажем – он и дает более конкретно формы формулировки и их вовремя подтверждает – любуясь, корректирует – выдавая новые формы жене
при этом немаловажную роль играют более плотно-материальные контакты –
ибо духовное проявление должно дойти до своего плотно-планового выражения – и передача энергии обмен информационно-энергетический – установленный на тонких планах – опускается до планов все более плотных –
ментальное-словесное превращается в эмоционально-чувственное и затем в физически проявленное
но мужскому началу – в данном случае конкретному мужу – требуется одобрительное подтверждение нужды соответствующей, нужности его формулирования
то есть шарик воздушный может даже быть создан – но он будет безжизнен до тех пор пока не наполниться силою-энергией
форма-структурность сотворенная мужским началом – это своего рода схема разворачивания энергии потенциальной,
энергия же не может проявиться без формы – она не знает как – как в каком виде проявляться
все происходит одновременно – потенциальная энергия получает инструкции-формулировки – и проявляется соответственно им, форма при этом оживает – становясь тем кем предписано
отношения мужа-жены устроены по этому же принципу – муж говорит жене – какая она – жена этим живет – такой как сказано
мы это часто делаем интуитивно неосознанно – не понимая почему так происходит
этот же принцип был положен однажды при библейском как бы сотворении мужа-жены похоже на то –
то есть бог сотворив однажды мужа и жену – столкнулся с тем что жена просто куда-то ушла – устремилась по одной ей известным делам – она ведь была – скорее всего сотворена такой же как муж
тогда бог придумал использовать в отношениях муж-жена - принцип на основе которого все вокруг выстроено -
муж вероятно проявлял и уже так мужское начало – в основном
бог сотворил еще раз жену – Еву, но естественно не из ребра и не генетическим клонированием – откуда ж в то время у бога была такая аппаратура – не было ж ничего.
ЕВА – РЕ-БРАТА – то есть Ева была ПОВТОРНО БРАТАя, взятая повторно
и при сотворении жены сей творец содеял следующее – он лишил можно сказать жену понимания-осознания того – кто она и для чего она
и теперь сие осознание жена сия могла получить только он мужа
а так как для собственного существования – которое требует постоянного подтверждения как бы – ибо реальность существует до тех пор пока существует источник транслирующий сию реальность –
так вот теперь для подтверждения что она мол такая и такая – жене приходится неотрывно следовать за тем кто сие подтверждение способен дать
про ту кто нашел себе подобного подтверждателя говорят что она ЗА-МУЖЕМ
мужу при таком раскладе тоже необходима помощь жены – муж должен почувствовать нужность того что он создает. почувствовать необходимость создания именно такой вот формулировки
он как бы острие змеи – голова змеи устремленной – где вроде бы и он выбирает – куда направится, но тем не менее это определяется состоянием силы-энергии – женского начала – именно оно – одобрением своим определяет направление которое выберет мужское начало – глава
одно-моментно как-то все это происходит – как впрочем и все вокруг нас – ибо мы – все наше мироздание – по сути представляет собой этакую застывшую одно-моментность
что сказать в качестве подытоживания сего – взаимоотношения мужа-жены - ??
идеально – муж регулярно выдает формулировки жене – ты такая и такая, какая же ты растакая – и при этом любуется тем что воплотила жена собой
жена – слушая мужа – становясь тем что видит в ней муж – как бы одобряет эти формулирования – наполняет их энергиями
вероятно должно соблюдаться следующее –
то что формулирует муж должно касаться каким-то боком жену, равно как и то что одобряет жена – ведь она одобряет только то что касается её.
одобрение жены дает силу формам которые творит муж – но только тем которых касается одобрение жены
таким образом жена выбирает направление – муж ведь соответственно начинает создавать то что одобряется – ибо неодобренное – не наполнено силою-энергией а значит и не живое
только нельзя жене словесно с помощью форм формулировок пытаться выбирать направление – это так проявляет себя мужское начало – и две формы-структурности обязательно за-конфликтуют
одобрение делается именно энергией-силой
и тут играет свою роль ВЕРА – состояние полной устремленности – это как пожарный шланг – в скрученном состоянии – веры нет, но когда шланг наполнен силою-энергией – вера возникает она есть – и вера есть и сила-энергия идет полным потоком
для одобрения следует исполниться силою-энергией – войти в состояние выбора именно этого чего-то, внимая только выбранному
мужское начало – ощутив прилив силы-энергии – бурно начинает проявляться расти в данном направлении творить
соответственно – мужу следует озаботиться тем чтобы с одной стороны любоваться с другой стороны любование свое выражать констатацией – подчеркивая некие особенности черты качества – сие усилит их – тем что женское начало станет их проявлять сильнее
кроме сего озаботиться следует и ассортиментом форм – видов способов возможностей для разворачивания потенциала – делать разнообразнее как бы предложение, ну или как минимум – предложить весть необходимый ассортимент жизненных проявлений для жены
вероятно что при этом муж не должен излишне проявлять себя в качестве женского начала – ожидать например одобрение именно этого
можно создать форму и возможно что сия форма не будет одобрена – либо какое-то время либо никогда
это нормально
чтобы оживить форму – муж может проявить себя в качестве женского начала – в каждом соединены оба начала – и таким образом дать творению некую жизнь
форма станет нагляднее и возможно одобрится кем-то, вызовет чье-то одобрение – и получит таким образом дальнейшее развитие
но возможно что одобрения не будет со стороны мира
нас не научили такому способу существования – когда индивид существует за счет только собственной энергии как бы – то есть само-одобряясь и само-любуясь – сам создает форму и сам же е исполняет
таким образом вероятно индивид получает самостоятельность которая лишает систему контроля над ним
ведь тогда энергию он начинает черпать просто из ниоткуда – и ничего ему для этого не нужно
то что мы взаимосвязаны легкой специализацией – разделением на мужское и женское – несомненно расширяет наши диапазоны проявлений
по сути это такой единый организм – семейный коллектив – единый но вроде как и разделенный
тем не менее каждому следовало бы освоит собственные ресурсы, способности и возможности взаимоотношения себя со средой с миром – себя как отдельности некой само-осознающей
естественно что отдельность сия – это условное понимание – ведь существуют в сей отдельности структурности более мелкие но также осознающие живые
вероятно что ориентироваться здесь в таком раскладе следует на само-осознанность себя как самости-отдельности
на разный уровнях и плотности и масштабности – будут при этом свои самости-отдельности, и тем не менее следует вероятно некую степень некий уровень принять за нулевой как бы за основной за стандарт что ли
то есть мы как отдельности должны осознавать в достаточно полной мере себя и происходящее, и позиционировать себя как достаточно независимую отдельность
при этом – следующей ступенью - мы должны уметь взаимодействовать не только с миром вообще, а конкретно с каждой иной отдельностью, и в первую очередь с себе-подобной отдельностью –
союз с которой даст нам расширения способностей и возможностей
естественно следует не забывать на каком фоне все это происходит – ведь по большому счету МИР – это материальность переходящая в энергийность
то есть задача мироздания развивая собственную структурность – расширяясь при этом и под действием импульсивности Единого – эту импульсивность преобразовать в жизнь как бы – создавая массу форм для проявления Энергии Изначальной Потенциальной Непроявленной – и эту энергию направлять в сторону Единого
то есть задача взаимодействия мужского и женского начал – в создании энергетического и проявления и наполнения и разнообразия
ради этого создается масса формальностей
например душа –
со стороны разумного мира в миры плотные приходит такая формальность – и оживает наполняясь силой-энергией в виде соответствующего воздушного шарика – поднимая как бы отдельность одушевленную в сферы большего утончения – так постепенно поднимается сия отдельность пока не сольется с Единым
у природного образования – организма – также есть структурка типа души – но не привитая а выращенная самостоятельно эволюционно как бы
от разумного мира – это революционный способ – прививка на дичок структурки сходного строения, а природная душа – это эволюционно выращенная структурка
Отцом нашим – по подобию сего процесса – сотворена также душа – но исполнение её оживляющее идет от Отца а не от природы как в случае души природной или как в случает души разумной – исполнение идут от высшего мира – хотя по сути это Энергия Непроявленная – себя в этих формах и проявляет – такой вот
то есть душа по сути – формальность – творение мужского начала – которое разворачивается исполняясь энергией женского начала – в разных случаях энергия сия – разных вроде как качеств и источников – но по большому счету – исполняет все энергия непосредственно Изначальная непроявленная
любое проявление мужского начала – любая форма структура формальность-структурность – исполняется согласно предписанию Единой Потенциальной Энергией – той в которой пребывает и Единый и все то что им создано
проблема так называемая поиска смысла жизни, смысла своего существования – как раз в этом и кроется –
муж способен на-создавать идей форм – логически как бы обоснованных осознавать способен что – да мол – надо или да мол хорошо бы
но если нет рядом одобрителя – женского начала – а значит нет и источника наполнения энергией жизни - то сей проект так и останется лишь безжизненной структуркой пылящейся где-нибудь на полках мироздания
и такое происходит вероятно по причине той что - не научен сей муж способу самостоятельного осуществления своих идей – хотя конечно это нормальное с одной стороны действо, элементарно-необходимое как бы – по сути не нормально для нашего мира где создана форма существования в союзе мужского и женского
другой причиной неумения- кроме не-научения – является подсознательное программирование на соответствующие модели поведения в соответствующих ситуациях
поясню – формирование растущего чела происходит в море как бы окружающих его энергий, в бульоне своеобразном он варится и бульон сей формируется ассортиментом тех качеств которые проявляются и природой естественно, но главное – социумом
и в первую очередь – родителями, далее образовательно-обучающие структуры ну и культура народа
то есть человек программируется как бы энергетическими фонами – где слой за слоем накладывается ему структура его проявлений и поведений – энергетика окружения таким образом на человека как на пластичность наносит соответствующий отпечаток – опыт своего рода.
этот отпечаток – форма-структура – оживает затем в ситуации некой энеретической активации, некоего энергетического воздействия.. то есть когда затем человек испытает некое воздействие некой энергии-силы – то войдя в человека сия сила выходит из него в виде соответствующего качества проявлений – как в мясорубку входит стандартное в выходит определенного качества структурно-энергийность
так человек проявляясь – обычно и неосознанно – действует согласно заложенному отпечатку
и изменить сие возможно только осознанно переписав программу – осознанно перепрограммировав себя
вот на пример на растущего ребенка – возможно любого пола возможно лишь сына – действует такой фактор как наличие\присутствие в семье отца –
до завершения условного формирования – важно наличие энергий и мужского и женского начал – причем на очень близком природном можно сказать уровне – то есть на уровне природной семьи
если в некий период детства отец например отсутствует – то сын соответственно формируется энергиями матери-женского начала
и впоследствии в жизненных ситуациях – когда надо будет проявить себя как мужское начало – он проявит себя как женское начало – то есть вместо того чтобы принимать решение-указание к действию и делать шаг – он проявит ожидание - станет ждать указаний – как ему следует действовать как и кем себя проявить, станет ожидать принятия-получения
дочь вероятно аналогично впитывает линию поведения – от матери –
и здесь отсутствие отца может выливаться в то что дочь впитывает энергии матери которая в моменты отсутствия отца – проявляются матерью –
а проявляется мать – в отсутствии отца – в первую очередь мужским решающим началом – а затем уже энергией=силой – тягловой лошадью
и в итоге дочь в жизненных ситуациях будет проявлять себя как мужское начало – решать и указывать вместо ожидания и принятия данного мужем и следования данному
причем наблюдается интересная особенность – на алгоритм поведения юного человека влияет своего рода алгоритм периодичности отсутствия родителя –
если родитель то присутствует то отсутствует то вновь присутствует на некоторое время то затем вновь и навсегда уже – отсутствует – возьмем такой пример – то в ситуации жизненной сын например выросший вот с таким вот отцом – станет проявлять себя то мужским началом то женским то вновь мужским то женским –
в итоге дело начатое – по мужски начатое – вдруг останавливается переходя в ожидание, но внезапно вновь продолжится на время и вновь затухает..
и в таких ситуациях единственно что способно помочь – делать и осознанно и волевым усилием невзирая на обстоятельства особенно внутреннего плана – не хочется но делается
на фоне нашего сегодняшнего такого небрежного негармоничного можно сказать – без-культурного жития семейного - множество нас неосознанно находятся в таком вот хаотичном проявлении-поведении
возможно для чего-то такой дисгармоничный разболтай и нужен – сегодня, но тем не менее гармонии в семье социуме он не добавит
хотя в первую очередь сия энергетическая какофония нужна тем кто потребляет нас в качестве источников такого качества энергии
мы не осознаем что мы уникальные энергетические творцы – способны создавать энергии любого качества из ничего –
но вот пока зрение наше перекрыто – дабы мы не понимали – какого качество энергии мы создаем
вероятно сплоченность сделает нас непобедимыми и неподверженными никакой силе – но сплотиться нам не дают – постоянно и умело разделяя нас – нашими же руками
да состояние – метельности мысли – нет кристальности морозной
много хочется сказать – ибо многое видится – но не получается сосредоточится на чем-то одном – одно перетекает в другое ибо все взаимосвязано

--------

о блондинках

Полная дура - таким вот словосочетанием в нашем обществе часто называют блондинок.
Интересно – почему, и насколько это соответствует истине? Одно из основных качеств, которым от природы наделены светловолосые  голубоглазые люди, а соответственно и светловолосые женщины (блондинки) – это и способность и, вероятно, потребность – отдавать (природную энергию). Светловолосые и голубоглазые – это те, кто создан отдавать, отдавать энергию, заложенную природой, природную энергию. Отдавать в большей степени, чем принимать, при том что - способность и потребность принимать -  присутствует, есть, имеется, сохраняется. Но предрасположенность именно отдавать – несколько больше (по сравнению с людьми темноволосыми).
К этому следует добавить отличительное качество, касающееся именно женщин – блондинок, качество, приписываемое им, качество, которое видит в них окружающее их общество – очень низкий будто бы уровень интеллекта при очень высокой сексапильности - красоте, ярко выраженной чувственности, привлекательности их природного тела. То есть  полные дуры, озабоченные лишь самими собой, своим телом – так ориентируясь лишь на внешность можно было бы охарактеризовать блондинок.
Можно сказать и по другому – при ничтожных проявлениях ума блондинки тяготеют к повышенным проявлениям природных чувствований, проявлениям физического тела, ибо от природы наделены повышено тем, что должны и призваны отдавать усиленно, отдавать в большей степени, нежели другие, не блондинки.
От природы же повышенно наделены они и таким качеством, как - способность принимать. В данном случае – принимать то, что может дать, давать мужчина  - умствования различные. Чем меньше умствований собственных, тем больше возможно принять умствований сторонних.
Порассуждаем над сочетанием – полная дура. Полная дура – сочетание, характерное своей парадоксальностью, свойственной, наверное, только русскому языку. Полная – это наполненность чем-то. Дура - это вроде как – отсутствие, в нашем случае - ума. Получается – наполненность отсутствием? Это - действительно так, и означает  в некотором смысле – пустая, чистая, свободная. В нашем случае - свободная  от умствований.
Это не значит, что блондинка совершенно не думает, но это значит, что думать – не её прерогатива, не её предназначение, не главное, не основное её предназначение. Хотя бы потому, что для создания и сохранения гармонии в союзе – мужчина-женщина – один должен иметь способность и возможность принимать то, что призван давать миру и союзнику второй. Это правило касается обеих сторон сего союза.
Есть ещё один нюанс. Дура – переводится как – мудрость. Получается – что сочетание – полная дура – означает – полная мудрости.
Что есть – полная мудрости? Мудрость – не есть умность. Мудрость  это, возможно - суть женского начала. Именно мудростью наполненная женщина, не обременённая к тому же умностью великой, многой, способна принимать спокойно умности, которыми обильно разбрасывается, сорит мужчина.
Принимая во внимание многие умности, которыми её нагружает мужчина, она, тем не менее, в поступках своих руководствуется своей собственной мудростью. И именно мудрость её - побуждает женщину проявлять себя тем, что дано ей от природы, свою женскую суть проявлять побуждает женщину мудрость её.
Женская суть – это и красота, прелести телесные, чувственность, которыми она стремиться поделиться с мужчиной, и - способность незамутнённым сознанием своим принимать умности, которыми с ней делится мужчина. Принимать, не пытаясь их корректировать, критиковать, или как-то иначе изменить, что очень важно.
Излишняя умность не присуща женщине, не свойственна природе её. И - когда женщина проявляет это, не свойственное природе её – это видится дисгармоничным, и на самом деле это – дисгармонично. Это чувствуется мужчиной, и это - не принимается им.
От умности отличается, возможно, разумность. Разумность – это сочетание гармоничное умности и мудрости, присущих - человеку - возможно.
Возможно, теперь стало понятнее, почему так популярны среди мужчин именно блондинки, хотя все вроде бы высмеивают их будто бы глупость, а точнее – не умность.
И если такие, можно сказать, чисто женские качества, как проявление природной чувственности и красоты телесной, плюс к тому же - не замутнённость сознания, что по сути – девственность, чистота – если эти качества попали в разряд негативных, то это может лишь говорить нам о не гармоничности некой в существующем обществе, и в связи с этим – с соответствующим искажением во вкусах, во внутреннем мире, в оценке окружающей реальности у  человеков, составляющих сие общество

--------

о выборе пути мужском и женском

разве может быть полной картина которая каждую минуту меняется? я пробую понять этот мир и тех кто его населяет. и я делюсь по возможности своим пониманием этого мира - с миром делюсь... . .
так поступаю я.. как поступать тебе - сама выбирай - так надо - выбрать самостоятельно
фишка в том что НАЧАТЬ человек должен сам..
первый шаг надо сделать самому..
и тогда – мужчина может получить энергию природную силу дающую – для дальнейшего творения – от женщины,
а женщина – наполняя мужчину – даст ему силу на творение новой дальнейшей структурности.
женщина – потенциальная творящая сила.
мужчина – тот кто придает форму структурность указывает КАК проявиться этой потенциальной ПРИРОДНОЙ СИЛЕ-энергии .
НО – вначале путь мужчина начинает один. создает структурность.
и женщина первый шаг делает сама - дабы понять – что она собой представляет, точнее – ЧЕГО ОНА ХОЧЕТ-ЖЕЛАЕТ..
хотя конечно – именно мужчина говорит женщине – кто она и какая она..
женщина верит и действительно становится тем что было сказано. такой какой видит её мужчина.
первый шаг женщины - в поиске мужчины – прислушаться к сердцу и понять – что именно в жизни для нее по сердцу – КАКОЕ занятие..
и затем искать мужчину который ТАКИМ же занимается..
и СЛУЖИТЬ уже этому мужчине – служить в том смысле что – соединять свою силу с силою сего мужа
и таким образом создавать некое общее творение некой направленности

--------

о духовном развитии и природном соединении

духовное развитие в представлениях многих из нас видится как игра на музыкальном инструменте где в качестве инструмента выступает кусок дерева – доска либо палка – подобранная либо выломанная тут же
то есть мы во все лады верещим о музыке даже трам-та-ра-рам-таем словами – но – при этом совершенно не осознаем того что музыку извлечь нам возможно только при помощи исправного музыкального инструмента
мало того – на нем еще следует обучиться музицировать
почему-то почти никто не вспоминает того что духовное развитие ну никак не возможно без плоти, без сочного природного проявления этой плоти которое называется эгоизм, без плоти здоровой и плоти соответственно окультуренной – то есть воспитанной соответствующим образом – где у плоти развиты многие е способности –
способности это как струны на музыкальном инструменте а масса плоть это сам инструмент
а духовное развитие – это искусное извлечение звука
при этом сама душа включается в процесс – звучание становится то теплее то нежнее..
но искусству перебирания струн следует учиться – точно также следует учиться и управлению энергетическими потоками своей плоти
то есть очень важно постигнуть искусство взаимодействия мужского и женского начал именно на уровне энергетическом на уровне взаимообмена энергиями
это взаимодействие нужно научиться выстраивать гармонично
но это энергетическое взаимодействие не есть духовное развитие – в смысле не касается напрямую развития души – теоретически не касается
хотя душа конечно же не может быть в стороне от всего что происходит в организме
но теоретически эти процессы раздельны – энергообмен в процессе соединения начал мужского и женского – это один процесс это энергии более плотного порядка взаимодействуют.
а уже это энергетическое взаимодействие наши души используют для того чтобы проявить тепло души, проявить любовь так называемую – то есть душа вплетает в энергетические потоки утонченность, делая их в каком-то смысле более высокочастотными, более частыми
то есть энергетическое взаимодействие на уровне природных начал на уровне плоти – это своего рода инструмент для души – с его помощью душа передает в мир свое тепло
но до того как душа начнет передавать тепло, начнет вплетать в звучание свои теплые нотки – это звучание должно стать и быть гармоничным
да конечно теоретически тепло души можно вложить во что угодно – повесить например человека с теплом сердечным или любя отрубить ему голову....
и соединение мужского и женского начал – даже если оно не гармонично – вот также может быть наполнено теплом души.
но при этом на уровне энергетики на уровне плоти часто будет происходить дисбаланс энергий –
баланс энергий мужского и женского качества должный – нарушится-
если нет соответствующей культуры гармоничного энергетического взаимодействия
ну и соответственно в таком случае изменится проявление человека –
женщина станет более мужественно проявляться чем это предусмотрено природой,
или же мужчина – более женственно чем нужно.
то есть вроде как с любовью процесс происходит – ведь тепло души передается –
потому как энергообмен у человеков происходит не на одном а на нескольких уровнях -
но партнеры начинают вести себя неестественно и союз вероятно вскоре развалится.
и все из-за безграмотного неразумного энергетического взаимодействия
то есть если возвратиться к нашему примеру с доской – человек вместо того чтобы из доски сделать инструмент и обучиться извлекать с его помощью гармоничное звучание – просто берет и дрындит по доске – да возможно некие примитивные звуки извлекая.

--------

о мужском и женском началах

ситуация сложная
что делать с болью - которая блокирует полностью?
и - как гармоничнее проявить себя женскому началу?
возможно сравнивая понятия БОЛЬ и ЛЮБОВЬ - а сходство есть несомненно -
можно предположить что БОЛЬ есть сило-излияние всесторонне распространяющееся - причем энергетическое качество сего проявления возможно грубовато
возможно что БОЛЬ - это энергетическое скопление-спертость - типа гнойного скопление которое необычайно болезненно
и таким образом возможно дается знать организму-существу о том что энергетику следует выпустить в мир
энергетику того примерно центра-чакры на уровне которого болезненное скопление находится
возможно также предположить что энергетику проявления следует сделать утонченнее - потому как например ЛЮБОВЬ - есть желаемое проявление но и при этом очень утонченное
ЛЮБОВЬ кроме того сило-проявление проявление внутренней утонченности
БОЛЬ же вероятно сило-проявление условно говоря более внешнее оттого и вероятно более грубое энергетически
вообще же интересен тот факт что слово БОЛЬ имеет такой смысл -
сило-проявленность всесторонне распространеная либо сило-проявленная всесторонне распространенность -
и в том и другом случае видно что это некое сило-проявление - то есть это само существо проявляет ну или должно проявить
то есть смысл слова БОЛЬ может акцентироваться либо на том, что это сило-проявленность сего существа, то есть как бы результат предыдущих деяний существа.. но возможно что смысл в том сто БОЛЬ это как бы указание на то что существу необходимо СИЛО-ПРОЯВИТЬСЯ неким образом в таком-то месте
второе кажется более рациональным - мол боль есть указание на то что следует проявиться сило-устремлением всесторонне направленным - по другому сказать - выплеснуть силу данным местом существа, силу определенного качества - растратить - ибо скопилась не использованно
это с одной стороны рассмотрен вопрос
с другой стороны -
какими бы ни были отношения мужского и женского начал на планете, и в первую очередь мужчин и женщин - на сегодня - вопрос будет решаться только одним способом -
именно муж должен создать жене -
равно как и любой ведущий любая вершина - создает ведомым следующим за сей вершиной -
пути-способы проявления
то есть задача именно мужского начала предложить женскому началу варианты-способы проявления
и как можно более разветвленные и утонченные
можно наверное было бы сразу давно уже сотворить разного рода утонченые вариантности проявлений для начала природного условно говоря женского - но по сути для проявления МатЕри Непроявленной - Тьмы Изначальной ..
такое вероятно могли бы сотворить высокодуховные творцы нашего мироздания
но если не сотворили то вероятно можно предположить что для них недоступно сие - то есть подобного рода многообразие возможно сотворить лишь на месте - в месте непосредственного перехода энергии потенциальной иности непроявленной - в форму проявленности и материй разнообразных ..
то есть указать путь - формальную создать культуру - следует именно мужскому началу.
женское начало - и проявление его - женская часть цивилизации, а равно все возможные сути-сущности духовные но позиционирующие себя как проявление начала женского - стремятся проявить себя исполняя - ИСПОЛНЯЯ-НАПОЛНЯЯ-ПОЛНЯ - те формы-виды-вариации - которые предложены мужским началом
исполнение заключается в том что женское начало проявляет энергию такого качества которое задано сей формой
то есть мужское начало предлагает женскому началу проявиться энергиями вот такого или вот такого качества
без подобного рода инструкции женское начало себя не проявляет -
тот вероятно фишка в том что проявление некое миру может показаться только одной стороной - либо формой либо энергией
это как если надавить на воздушный шар то появится вдавленность.. то есть тут однозначно можно воспринимать это либо как выпуклость либо как впуклость
а так как все мироздание ну или все сущее по сути построено и держится на этом принципе - то резонно предположить что в таком принципиальном вопросе - именно сей принцип и проявляется
и взаимодействие в данном вопросе основано именно на этом принципе скорее всего
то есть именно мужам придется проявить усилия для того чтобы непосредственно создавать новую культуру общественных отношений - на уровне цивилизации - по большому счету, но - на уровне каждой обычной семьи - по факту
причем сюда же вероятно нужно будет включить всю кагорту духовных сущностей которые опекают непосредственно нынешнее человечество - Солнца и его Планет, а также Богов Земли
то есть с ними также следует выстраивать общение
принцип скорее всего повсюду один - принцип роста и развития - но с деталями его еще предстоит разобраться
и почему-то кажется что делать это предстоит именно человекам

--------

женщина и социум

тут получается что - женщина реализующая себя вне семьи - лишает нужного мужскую часть семьи
принцип развития примерно такой -
муж в малом возрасте до момента когда начинаются отношения с противоположным полом пока платонического характера - то есть примерно первые два семилетия - получает наполнение природными энергиями от матери
причем нужен плотный эмоциональный контакт - то есть эмоция должна быть не просто формальная но плотно наполнена теплом души да еще и к конкретному человеку
чем менее наполнена силою природной эмоция тем более формальностей подобного рода потребуется поглотить индивиду дабы насытить потребность свою
а потребность может быть разная по силе - и скудная и средняя нормальная и повышенная - например у сыночка индиго высоко духовной душою наделенного либо если муж высоко духовен и творит обильно
в такой вот ситуации наиболее гармонично если жена-мама - занимается семьей отдавая свое мужу и детям прежде всего сынам
если жена-мама например учитель-воспитатель - то для семьи она уже практически потеряна
вообще соц реализация для жен-ы - это не нормально - если она отдает свое полностью семье - реализуясь как женщина на сто процентов - на социум е уже не остается.. ну и наоборот - реализуясь в социуме - ориентируясь на извращенные культурные ценности - для семьи это уже энергетический ноль
и в лучшем случае просто мирно и скудно сосуществуют в такой семье
с другой стороны сын и особенно тот кто имеет повышенную потребность заякориться на планете, повышенную потребность в природном наполнении - не имея нужного и испытывая постоянное и сильное состояние нужды - сие состояние впечатывает в суть свою - и далее - уже создав свою семью - по неосторожности и неосмотрительности - попадает под влияние сей приобретенной привычки
поначалу - пока сильны природные потребности - проявление приобретенной программы может не проявиться
но как только сила природных программ ослабевает - проявится сильная программа приобретенная - она буде провоцировать неосознанного человека на проявления состояния энергетической НЕХВАТКИ энергетической НУЖНЫ
и в результате реальность начинает складываться в соответствии с проявляемой подсознательно программой
человек оказывается в ситуации энергетической нужды - причем сия реальность сотворена именно им самим
жен-а в малом возрасте - первые пару семилетий - получает нужное ей энергетическое наполнение от отца
именно поэтому важен близкий плотный эмоциональный практически телесный контакт отца с дочерьми - также как матери с сынами
после того как начнут пробуждаться природные качества - при общении в третьем семилетии с противоположным полом - частично наполнение мужской энергией дочери начинают получать от парней
и уже выдав замуж дочь - отец передает задачу обеспечения мужскими энергиями мужу дочери
во всех случаях - мать-сын, отец-дочь, муж-жена - эмоциональный контакт должен быть достаточно тесным, и сама эмоция наполнена силою по полной
в этом великая функция сила и задача семьи
получается Гитлер в этом отношении был действительно прав в своем ККК
обучение скорее всего следует проводить раздельное
и учителя должны быть мужчины
возможно для обучения рукоделиям и женским премудростям привлекать женщин - но так чтобы это не было ежедневным и цельнодневным занятием - то есть не должно это истощать женщину
хотя женщина обучающая только девочек истощается скорее всего меньше нежели обучающая мальчиков
но узловой момент всего - именно мужчина
именно ему предстоит осознав - начать творить должное -
то есть начать нашептывать наговаривать и напевать - женской половине - какая она такая растакая - и она мгновенно станет тем что ей напели
хотя мужу вот так расстаться с самостью дабы делать что-то для проявлений должных со стороны женской половины - очень сложно будет
здесь же еще как в том анекдоте - придется еще отмахиваться от наседающего окружающего - соцсистема с её эгрегорами бесами ангелами лирианцами и кучей неизвестных окружающих нас

--------

о мужском и женском - общение и проявление

Возможно каждая отдельность соприкасаясь с отдельностью иной, встречаясь с нею на просторах мироздания – интуитивно как бы стремясь к общению –
Начинает выражать собою то что она встретила
Вероятно это наиболее примитивная форма общения – пусть не самая не наиболее но одна из..
Что при этом происходит?
Муж например показывает – проявляет – женское качество, а жен-а – в подобном случае, в подобной ситуации – проявляет мужское качество
Это вероятно с одной стороны – знак ПРИЗНАНИЯ, ПРИЗНАТЕЛЬНОСТИ – то есть нечто – узнается-ПРИЗНАЕТСЯ-опознается,
С другой стороны вероятно что встреченный оповещается таким образом – о том оповещается что мол узнали его признали опознали как – как .. и тут показывается –
как тот кто встретил видит того кого встретил
то есть некая отдельность – дабы показать встреченной отдельности то что её признали, заметили, и что заметили именно её – ту что встретилась - эта некая отдельность сама проявляет в себе не качества которые распознала во встреченном
то есть такой – еще раз повторим – примитивный достаточно способ выразить почтение скажем так, а по сути показать что встречного – заметили – дать встречному увидеть его же качества – его отражение как в зеркале – во встреченной им самости-отдельности
ведь практически всегда для того чтобы состоялось общение - следовало двум отдельностям проявить нечто энергетически СХОЖЕЕ
это один из наиболее важных моментов - если общего нет - общения не состоится - ведь зацепиться друг другу не за что - нет точек соприкосновения.
вероятно опираясь именно на эту особенность примитивного общения – человек временами ведет себя определенным образом – например –
муж проявляет женские качества, переполняясь энергиями женского качества,
а жена – переполняясь энергиями мужского качества – проявляет себя – в некий момент типично мужем
внешне это может выражаться
так как мир наш довольно прост в устройстве своем – то и проявления этог мира зачастую очень просты
и судить о происходящем например внутри того же человека можно по его внешним проявлениям
если например как факт жен-а одинока – и при этом она осознанно не прилагает усилия для сохранения своего одинокого состояния - то это скорее всего говорит о том что жен-а эта по сути – МУЖ – ибо наполняет она себя в данном случае мужскими энергиями в избытке, и проявляет оттого мужские качества..
то есть мир на уровне энергии воспринимает эту отдельность эту жен-у – не как жен-у а как мужа
аналогично происходит и с мужем который в силу невежества переполняется женскими энергиями, энергиями женского качествами – и естественно проявляет их
при этом мир воспринимает его именно как жен-у а не как мужа
и соответственно жены на него не клюют, равно как не обращают внимания мужи на тех жен которые проявляют себя мужами
всегда следует соблюдать баланс, гармонию в отношениях своих к себе и миру, в проявлениях и состояниях своих
каковы качества можно сказать основные – мужские и женские – которые нами часто проявляются?
Нужно наблюдение за собой, рассмотрение своего состояния и анализирующее осознание происходящего..
Нужно понять – кто ты есть на самом деле – в том смысле – кто ты от природы данной тебе, и кто ты – в проявлениях своих.. то есть если ты муж – то будь добр как говорится – проявлять себя – в большей степени и в основном – как муж
Если же ты жен-а – будь добра быть женщиной – в большей степени..
Хотя конечно же проявление присутствующего в каждом из нас противоположного начала, качеств противоположного начала – это нормально и допустимо.. но – без фанатизма и контролируемо дабы сие происходило гармонично
Что есть качество женское и качество мужское?
К основным таким качествам я бы отнес –
Как женское – потенция, потенциальность, нераскрытость – и как следствие сего – ожидание, бездействие. Возможно – стремление догнать. Сюда же можно отнести качество – принятие, принимание
Мужское начало характерно своей особенностью творить формы, структурность, задавать направление, направленность, указывать, ограничивать, структурировать, рождать идею
Мужское начало можно соотнести со светом, витающим над водной гладью, где водная гладь – это начало женское
И мужское – словно чайка носящаяся над водою – способно временами в эту водную гладь окунаться
Женское же начало – подобно рыбе плещущейся с водной стихии – тем не менее способно выныривая на время – пребывать в объятиях огненной стихии
Когда муж например лишается женского внимания – то скорее всего он погрузился в качество женское, переполнился в проявлениях своих именно женскими качествами – и по сути для мира стал жен-ой
Внешне это выглядеть может в его состоянии например ожидании чего то, стремлении подстроиться – под что-то или кого-то… в стремлении догонять
Ждать и догонять – это получается чисто женские качества
Кроме того излишнее неуравновешенное принимание – неотработанное неоплаченное как бы - для мужа чревато – ибо он перестает быть мужем
Но ведь – и это в качестве возможного оправдания – ведь это просто неосознанное стремление мужа к общению с жен-ой – показывая себя например жено-й – муж таким образом скорее всего дает знать миру о нехватке женского
Странно конечно – проявляя избыток женского качества – муж сигнализирует миру о нехватке женского???
Хотя вероятно может быть и так
Ведь если к этому мужу подойдет жен-а некая и проявит чисто женскую суть свою – вероятно это активирует именно мужскую суть сего мужа
Возможно что это такой способ – примитивный но способ – самоактивации у начал – мужского и женского
Ведь и жен-а в подобной ситуации проявляющая например чисто мужские качества – такие как стремление направлять указывать творить форму-структурность – она сие творит возможно для того чтобы сигнализировать потенциальному встречному его желаемом отражение –
То есть отражая своим проявление мухское качество – жен-а возможно таким образом дает запрос миру о своем намерении видеть встречным своим именно мужа
То есть такой примитивный способ заявить миру о отсутствии рядом с ней мужа и о стремлении рядом мужа иметь
Возможно что это так
Но при неосознании происходящего – все обычно происходит с точностью до наоборот –
Мир воспринимая жену как мужа – естественно не подводит к ней мужа, и мужу – который по сути – жена – приблизиться к жене некой – достаточно сложно – одноименности как известно – отталкиваются
Не ясно кто все это так закрутил и для чего, но можно предположить что сие запутано с целью усложнения нашей жизни, с цельно напустить больше путаницы тумана мути – ведь в муткой воде как известно проще рыбку ловить
И что делать в таком случае - ? – вероятно следует осознав происходящее – начать проявлять качества данные от природы – в большей степени
Ежели жене нужен рядом муж – жена должна проявлять чисто женские качества –
Особенно это важно для внутреннего проявления – именно внутри человек должен свое основное качество проявлять
К женским качествам следует добавит такое важное как ОДОБРЕНИЕ
А к мужским - ЛЮБОВАНИЕ
То есть жен-а проявляющая одобрение неких мужских творений – по сути жен-а
Равно как и муж проявивший любование красотами мира – частью которого является жен-а
Одобрение – это энергетическое проявление – творение же мужа нуждается в оживлении его притоком природной энергии – а в большей степени эта энергия проводится жен=ой
Любование же – это по сути выделение вниманием качеств прекрасного гармоничного – и в большей степени это способен сделать именно муж
Он дает констатацию красоте –например –ты богиня – это – форма-структурность-направление-указание-программа-рекомендация -
для энергии природной женской – КАК именно ей себя представить – и она действительно таково предстает миру
тут все - как впрочем и повсюду – происходит как бы одновременно
роза благоухает когда есть ценитель аромата
без аромата – и ценителя не будет – ценить то нечего
но и без оценки – какой прекрасный аромат..!! – аромата сего – не будет
все происходит одномоментно

--------

в дополнению к сказанному - несколько слов о поклонах

ритуал приветствия или поклонения - выраженный в поклоне - кивке либо более глубоком поклоне - по сути своей есть действо соединения своих энергий с энергиями АНАЛОГИЧНОГО качества - того кому предназначен поклон
ведь для того чтобы возникло некое общение - необходимо чтобы у сторон было нечто схожее общее - и когда поле разума одного чела открывается полю разума другого чела и поля соприкасается взаимо-проникают - то на тонком ментальном уровне происходит то что в фильме Аватар выражено фразой - Я ТЕБЯ ВИЖУ - стороны узнают друг друга
именно поэтому возник обычай-ритуал глубокого - в пояс и очень глубокого поклонения - в ноги до земли - когда человек достаточно примитивного энергетического уровня приветствовал существо много более развитое энергетически - то -
та утонченность энергетическая которой обладал примитивный чел могла сравниться по утонченности энергий высшего существа разве что с энергиями его наиболее низших центров - тех что в ногах например.
это были скорее всего те существа-сущности который назвали богами - но по сути они просто на уровень-два выше по месту обитания были.
в пояс же могли поклониться много более духовному человеку - старцу-святому например
или взять такой ритуал как целование -
по сути это был ритуал приветствия - ЧЕЛО-ВАНИЕ - то есть СОПРИКОСНОВЕНИЕ ЧЕЛОМ - соприкосновение разумами как бы -
это и просто было энергетическое признавание друг друга - показыванием сходства энергетического у встречающихся,
но и было одномоментное такое создание общего информационного поля как бы -
два разума соединившись - как два облака - естественным образом сливаются и особи друг друга узнают лучше подробнее
аналогичную функцию вероятно выполняли и ритуалы типа потереться носами - ведь по сути при этом - соприкасались РАЗУМЫ
целование губами - это уже немного иной ритуал - возможно в лобзании есть некий смысл - например губами человек - жен-а - поглощает как бы те разумения мысли что таит в себе чело муже которого она лобзает..
смысл в этом есть..
ведь по сути женское начало принимает начало мужское -
ЭНЕРГИЯ принимаем ФОРМУ - в самом прямом смысле
исходя из всего этого - если уж мы используем подобные ритуалы - надо понимать-осознавать - что именно мы делаем -
кивок либо легкий поклон - это может говорить СИМВОЛИЧНО конечно же - о том что мы соединяем свой разум с разумом встречного чела
почему символично - ? - потому что нет плотного либо хотя бы очень близкого контакта лбами - при котором поле разумения одного перекрывается полем другого
поклоны же до почти земли - творимые сегодня - это ненужности - потому как практического смысла они сегодня не имеют -
ведь это только на заре зарождения религий священниками либо царями-правителями выступали представители высокоразвитых энергетически цивилизаций -
к которым просто даже прикасаться было простому люду опасно порою - тогда было оправдано - соединиться с энергетикой сего высшего существа -
подчерпнуть при этом знания у него - соединив свои высшие центры с его низшими...

--------

о принижении женского начала

принижение женского начала вполне допустимо и оправдано а также вполне гармонично - может быть в некоторых случаях
мало того - такое практически осуществлено было как раз ради гармонии
но для осознания этого момента естественно следуем более широко осознавать картину происходящего - чего нет у большинства человеков
например - погружая начало мужское максимально в плотность - туда где все сильнее и сильнее проявление начала женского - следует изначально и резко уменьшить силу проявлений женского начала у того кто напрямую будет контактировать с теми кто проявляет начало мужское
это нужно как бы для равновесия - дабы мощное женское начало не загубило в корне не освоившееся пока в данной плотности начало мужское
по мере же освоения представителями начала мужского данной плотности – силу представителям начала женского можно будет добавлять
кроме того негоже женщине нехорошо отзываться о мужчине
ибо только мужское начало дает возможность неким образом проявить себя женскому началу
негативно воспринимая мужское и тем более высказывая это миру - женщина перекрывает себе возможность иметь в качестве ведущего некого мужа

--------

о природе близких отношений мужа и жены

если рассматривать энергетическую картину происходящего то – в идеале - жен-а передает мужу свою энергию, причем это может происходить несколько раз подряд.
самой же жене мужской энергии много не нужно. достаточен небольшой минимум.
если муж часто и много дает жене своей энергии – происходит нарушение энергетического равновесия и соответственно - гармонии – мужской энергии в жене становиться излишне много..
соответственно со стороны жены могут быть неосознанные проявления против дальнейшего контакта с сим мужем
поэтому муж – не изливая свое физически - может только энергетически наполнять жену, и не одну даже а несколько
женская энергия нужна мужу и в первую очередь для творчества.
и энергии одной женщины для этого ему скудно-мало.
как минимум две а лучше больше – все зависит от силы творческого потенциала и проявления мужа.
но при сем таинстве – первое и главное – это ОТДАЧА а не получение.
любовь и только любовь должна стоять во главе.
жена или жены дают мужу силу для творчества, муж помогает жене избавиться от излишка женской энергии –
что жизненно важно для жены – ведь никак по другому она эту энергию убрать из себя не сможет.. не имея возможности избавиться от переизбытка энергии – жен-а потихоньку как бы сходит с ума – образно говоря..
такова природа.
помимо сего муж наполняет жену силою мужской – что стабилизирует и укрепляет внутренний мир жены.
то есть природное таинство – грамотно исполненное не нарушающее гармонию а наоборот ведущее к развитию гармоничности –
сие природное нами используется для проявления любви и друг к другу – в семейном плане и к природе и к Отцу.
потому как в процессе таинства – проявляя Любовь – мы именно с высшими сферами соединяемся и проводим высшие утонченные энергии в миры природные земные..
сделаю замечание - с позиции мужа - критика мужа - любого рода это его неприятие.. нормально - женскому началу принимать то что несет мужское - это истинно как в природном так и в духовном плане..
нормально же мужскому началу не задерживать свое внимание на той жене которая не только не видит в муже ведущего но и пытается сама выступить ведущим по отношению к мужу - указывая ему направление ..
следует либо выбрать мужа либо не выбирать.. но женское начало не создано для того чтобы быть ведущим.. оно создано чтобы быть ведомым в лучшем смысле этого слова.. надо понимать что пред тобою бог - в прямом смысле этого слова..
жена же никак не бог - потому что она в себе нечет энергии иного качества - природные..
и слово здесь иное следует использовать - то что выражает суть женского начала – богиня

--------

из коммента –

просто обнаженная женщина может делать это (ласкать себя) очень красиво и тогда реакцией мужчины может быть любование.. по сути в момент любования женщиной мужчина передает ей свою мужскую энергию - для нее это может быть очень важным.. ситуацию когда все происходит безобразно - рассматривать нет смысла.
из коммента -
при этом понимании не учитываются некоторые законы нашего мира - как закон свободы воли например - проявлением которого может быть - теоретически - желание жены например найти другого ведущего - что может быть нормальным при сроках жития плоти несколько тысяч лет.. жена например может посчитать что та область миропознания которой увлечен е нынешний муж - для нее больше не интересна, и у нее появилось желание проявиться в другой области.. тогда она ищет мужа иного... с энергетической точки зрения полигамия рассмотрена в самом посте.... с позиции же развития души - полигамия возможна - ибо не нарушается гармония энергетического взаимодействия женского и мужского начала проявленного уже в виде душ Отца небесного.
моногамная семья же в принципе может быть вполне гармоничной.. и несогласие - вполне нормальное проявление. если при этом нет стремления уничтожить всех иномыслящих.

--------

о причинах отсутствия взаимопонимания

между мужем и женой
я думаю что забываются постепенно и не учитываются человеками такие вещи как то что - оба и муж и жена - творцы, но при этом оба не обращают внимания из чего они творят свою жизнь
и в этот момент невежественному творцу очень легко предложить подсунуть как бы тот материал который сделает творца управляемым со стороны
человеки творят свою реальность, но при этом не обращают внимание на качество того материала из которого они творят
этот материал человеку при таком раскладе легко подсунуть
материал для творения это убеждения и представления человека о мире и о себе
человек творит из того что есть
но человек не обучен - то есть ему не привычно самостоятельно искать и находить свои убеждения и представления
он пользуется чужими заготовками
кроме того человек лишен представлений о процессах происходящих в нем - энергетических процессах
а потому постепенно все более и более лишается сил - опять же в результате своих собственных творческих усилий
и как итог - свобода воли и выбора у человеков формально соблюдена
но как результат - человек - управляем и обессилен
нет сил - значит нет возможности не то что изменить положение вещей - нет возможности даже подумать осмыслить ситуацию сложившуюся
потому как даже для того чтобы осознать происходящее - нужна свободная сила, запас силы - ведь мышление это тоже энергетический процесс
то есть сегодня все вокруг человека с рождения направлено на то чтобы с одной стороны максимально лишить его сил, а с другой - навязать ему комплекс жизненных убеждений, который он впоследствии уже не способен будет ни осознать ни изменить - оттого что нет сил на это
но ведь законы мира, законы сотворения реальности никто не отменял
и мир не делает скидки на то что творит человек не осознавая того что творит
мир реагирует только на сам факт творения
в этом причины возникновения любых проблемных ситуаций в жизни человека
есть вероятно и другие средства с помощью который управляющая нами сила скрывает от нас истинное положение вещей, скрывает от нас происходящее с нами
во благо это нам или во вред пока не совсем ясно,
ясно только одно - изменить ситуацию резко вдруг - нельзя - это погубит всех нас
во все это однажды вписался Отец наш и ведет по сути свою игру
но он обыгрывает уже то что есть, что так или иначе происходит меняется по законам разумного мира
оттого думаю законы мира разумного следует учитывать и сегодня - особенно внимательно
даже потому что Отец наш все равно подводит именно к ним
но только в одном случае мы учимся по наитию как бы - опираясь на ощущение души, в другом же учимся опираясь на известные четкие инструкции разумного мира
при этом в любом случае мы всегда задействуем все наши структуры - и душу и разум и плоть
и характер развития души в этих случаях естественно будет разный - в одном случае этот рост-развития будет происходить в результате борьбы, преодоления препятствий в виде всевозможных невзгод - которые кстати сотворены самим же человеком по невежеству своему
во втором же случае рост и развитие души идет через осознанное лавирование между возможными преградами
и этот путь как мне думается - более естественен и предпочтителен
хотя конечно учитывая сегодняшнюю сложившуюся ситуацию - задействовать приходится оба способа - начиная с первого и постепенно переходя на второй

--------

о проявлении природности

 (какой эгоистический интерес у мужчины к женщине?)
(..при противостоянии сексуальному инстинкту -  … двигать сексуальную энергию, или … не делать того, к чему толкает соблазн..?)
будем считать что - эгоистический – это по сути природный, относящийся к природным структурам, к плоти.
далее все просто – женщина как воплощение женской сути - это природность в смысле природная энергия, которой для проявления нужна форма, опора.
муж – как воплощение мужского начала – это формальность, структура, которая дает направленность энергии, придает форму. поэтому интерес в том чтобы получить наполнение природностью как энергией.
на этом принципе построено всё.
можно конечно обойтись без непосредственно женщины, наполнение может дать и планета и другие проявления женского начала мироздания. но это теоретически, потому что для этого мужу нужно у себя полнее раскрыть способность получать эту энергию напрямую от вышеуказанных женских начал. женское же начало воплощенное в женщине специально и максимально приспособлено к тому чтобы дать соответствующее наполнение мужу.
естественно и обратное – жен-а наилучшим образом восполняет свои потребности в мужском начале получая это от мужа. при том что теоретически подобное восполнение возможно и от иных источников мужского начала, которые дают направленность природному женскому началу, структурируют его придавая ему некую форму. не от иных мужчин, а от иных источников.
следует не забывать в данном случае происходит взаимообмен, баш на баш так сказать – каждый получает – и недостающее, и возможность реализовать-дать свое имеющееся.
наша природная основа – плоть – при наполнении энергией – естественно проявит себя. проявит себя соответственно имеющимся условно говоря формам, согласно той формальности которая имеется у человека, по другому сказать – соответственно той культуре поведения которой обладает человек.
то есть человек проявляет себя либо осознанно разумно, согласно осознаваемым им  правилам и законам - если разумная основа достаточно сильна и успешно контролирует проявления природного организма, либо неосознанно инстинктивно, согласно заложенным программам поведения – ежели более сильна в проявлениях именно природная основа – плоть.
но ко всему этому человек обладает душою можно сказать неразумной, детищем Отца Небесного, о которой кстати и идет речь. то есть есть еще структура, которая может быть либо сильна в своих проявлениях, либо не очень сильна, практически слаба.
в случае ежели проявления души сильны настолько, что оказывают заметное сильное управляющее влияние и на проявление разума и на проявления плоти -
человек берет под осознанный контроль инстинктивные проявления плоти – любые - мощные эгоистические природные импульсивные.
это в идеале, на деле же сила души часто мала, силы этой часто недостаточно для того чтобы взять под своё управление мощные потоки проявлений природности, природной основы, проявлений плоти. в этом и проблема для человека как души. но эта проблема решается – сила нарабатывается увеличивается упражнением - постоянным старательным приложением усилий, направленных на усмирение эгоистических проявлений. те способности которые постоянно упражняются человеком – в нем получают усиление – то есть нарабатывается способность проводить больше силы-энергии соответствующей.
то есть про проявлении так называемого сексуального инстинкта нужно не противостояние, не подавление, не борьба с ним. проявляющаяся природность, эгоистические проявления плоти – любые - это основа – та благодаря только лишь которой душа и способна проявить себя в этом плотном мире. подавлять, душить эти инстинктивные проявления – это то же самое что и рубить ветвь на которой сам же и сидишь.
тут нужен иной подход – аналогично принципу айкидо – не противостоять силе природного проявления, а направить её, придать ей соответствующую направленность, придать проявлению этой силы красивую гармоничную форму.
происходит так - душа-любовь словно ковбой седлает дикие эгоистические энергии природности и усмирив, дает им направление, придает форму.
так что задача души – очеловечить, одухотворить, гармонизировать, утончить, сделать красивыми и изысканными – проявления разумной природной основы плоти.

--------

о смысле объединения - муж-жена

Почему об этом, здесь?

Множество ситуаций конфликтных, кризисных, болючих и тупиковых возникает от непонимания того, что происходит в отношениях между близкими друг другу мужчиной и женщиной, в результате несуразного развития этих отношений. Бывает, случаются кризисы жизненные из-за невозможности создать такие отношения, из-за отсутствия их – отношений - у одинокого человека.
Какова же природа этих отношений.. Что есть - муж, что есть – жена.. Зачем вообще им быть вместе и как им быть вместе..
Этого мы здесь и сейчас коснёмся. Муж – по сути происходит от мож, может, могущий, способный - сделать, создать, творец, иначе говоря.
Муж – материальность уплотняющий, проявляющий, нечто - из материальности – создающий, проявленное. Слово это - муж-мож, могущий - отражает суть человека наделённого душой определённого типа, условно говоря – мужской, и  суть эта - творить, творец. И проявляется она у души потому, что душа человека – частица от тела светлого отца небесного, суть которого основная – творец. Мы проявляем то, что в нас, по сути, заложено – способность творить. Называя что-то, обычно стараются отразить самое главное, важное, значимое в сути. У мужчины это - творчество, он - творец. И это отражено словом - муж (мож, может, мочь). Творить – это значит образ, созданный при помощи разума, образ, к которому душою устремлён – как бы сделать плотным, видимым в этом мире, проявить незримое и тонкое, сделав это более плотным, уплотнив, сделав это таким образом – видимым. А ещё это значит - созданное тобой, исходящее из тебя – наполнять теплом и светом души, любовью своей. Это важная, самая важная часть творчества, и оттого само это действо может быть характеристикой слова – творить. Это как раз то, о чём нами было говорено ранее. У мужчины суть эта – творить - проявлена сильнее, чем у женщины, проявлена как основная, как главная. То есть - и стремление проявлять качества души выражена сильнее, и оттого – заниматься именно этим им нужно больше. Разнообразнее, качественнее, утонченнее, нужно проявлять душевность мужчине, чем женщине. Больше времени творить, утончёнными, нежными энергиями души дополнять красоту, созданную мастерски руками. Оттого и именуется человек с мужским (условно) типом души – муж (мож, творец). У человека с женским (условно говоря) типом души, способность творить также присутствует. Это основное качество и её души, но в силу некоторых условий, особенностей – творчество её более связано с природной основой, с материальной стороной жизни человека. Тогда  как творчество мужа больше связано с духовной стороной жизни человека. Это не значит, что муж творит духовное, а жена – материальное, и только. Нет. Творить – это всегда и у всех, и у мужа, и у жены – труд души, когда увиденную и воссоздаваемую красоту человек наполняет тем, что исходит из души. Исходить из души должно благостное, теплое, светлое. Душа мужчины имеет меньшую связь с материальным, возможно суть её менее уплотнена, чем суть души женщины. Дабы сохраниласть в нём большая тяга к духовному. Оттого то жизненные проявления души мужа более одухотворены, более утончённы, так сказать. И интересы мужа находятся большей частью, в большей степени, именно в области духовности, в духовной области. Но при этом - о материальном, о плоти в частности, забота его – мужа – мала, настолько порой, что часто даже и недостаточна для обеспечения насущных нужд  своего тела. Бывают ситуации, когда муж в процессе творчества забывает о еде, сне и отдыхе. К этому можно добавить, что муж в большей степени способен почувствовать, увидеть, восхититься красотой материального мира, красотами мира природы. Красотой женщины, как части этого мира, природы – в первую очередь. И воспеть эту красоту в творениях своих. Этим – духовность, наполнением своим духовным -  он одаривает женщину, восполняя в её жизни нехватку духовного. Ибо она - женщина - в несколько меньшей степени успевает, и способна - наполняться духовно. Возможно, оттого, что суть души её несколько более уплотнена, настолько, что тяга её к духовному несколько снижена, но за счёт этого усилилась тяга души сей к материальному. Таким образом женщина как бы привязана больше к материальному, и этим она как бы - призвана более уделять внимания материальному в жизни, и следуя потребности своей, материальным сим одаривает близких и ближних. Именно женщина - жена - восполняет нехватку материального в жизни мужа. Союз (брак) мужа и жены способствует этому наилучшим образом.  Восполнении нехватки материального в жизни – это восполнение в природной основе, в теле человека. Речь идёт не о материальных предметах, вещах, а об энергетике особого типа, природной, более грубой, чем энергии, исходящие из души, но необходимой где-то также. Муж живя в области духовной, витая в облаках постоянно, согласно сути своей, тем не менее периодически начинает испытывать некий голод. Нехватка материального, необходимость восполнить потребность сию – подвергает его к поиску источника, способного голод его утолить. Тут как тут его поджидает уже жена, натворившая всего, исполненная энергиями, несколько более уплотненными, природными – ждет лишь возможности поделиться с кем-то, жаждующим именно этого. Напитавшись природным, муж творит с большим усердием, с увеличенной силою. И творениями своими, исходящими утончённой духовностью, он щедро делится с теми, кто жаждет именно этого, такого, подобного. Женщина, как можно предположить, в свою очередь, испытывает некую жажду именно к этому, к утончённым энергиям, к духовности. Жажду, возникающую относительно регулярно, периодически, жажду наполнения духовным, которую в полной мере восполнить может лишь мужчина, муж. Жена, характеризуясь, также как и муж, своей способностью видеть, замечать духовное, восхититься духовной красотой (силой), характеризуясь своим стремлением к духовному, тем не менее более склонна на сама это духовное творить, а получать его в готовом, так сказать виде - от того, кто её этим духовным способен наполнить, одарить – от мужа. Поэтому и стремиться быть рядом с мужчиной, а также помочь и ему чем-то посильным. Таким образом, сей акцент в предрасположенности душ к большему развитию  духовному, либо материальному,  благоприятен тем, что позволяет человеческому обществу в более широком диапазоне и развиваться, и проявляться. Это происходит благодаря некоему разделению функциональному – функций и обязанностей душ мужского типа и женского типа (условно говоря). Ещё это разделение функциональное, более прочно привязывает человеков друг к другу взаимной полезностью  и нуждой в творениях (проявлениях) друг друга. А также – помимо широты, разделение функций позволяет достичь большей глубины, углубленности в своей области творчества, большего профессионализма, если так можно сказать. Значит ясно – муж, по сути, творец, творец в области духовного, развиваться, проявляться предрасположен больше духовно, нежели материально, духовным же делится с женой и получает от жены недостающее материальное наполнение. Жена – также творец, но с более материальным уклоном, творец в материальной области жизни. Она склонна к развитию, проявлению большему в материальной области, материальным наполняет мужа, и от него получает недостающее наполнение духовное. Такова природа их отношений, и наиболее полноценно она проявляется в союзе их (двух), в совместном их проживании, где постоянно соприкасаются они во всех вопросах и сферах очень близко, плотно. И для взаимного полноценного развития такой союз (брак) очень благоприятен и весьма необходим. Возможно, жену, женщину более точно было бы называть – мужина. Слово сие означает – творец природного, материального, творец с преобладанием, вернее, с уклоном, в сторону материального в творениях своих. Мужина это – от мож-ини-а  - творец, материальное (природное), устремление. Такой небольшой звукосмысловой анализ этого слова – мужина. Слово это наиболее точно отражает суть души женского (условно говоря) типа. Оно похоже на слово – мужена (чья), мужья мол, мужу принадлежащая. Но это лишь сходство слов внешнее (мужина и мужена), смыслы слов этих - различны.

--------

Теперь расширим понимание того,
зачем им - мужу и жене - быть вместе.

А потом проясним – как им быть вместе? Зачем - вообще-то, уже понятно – взаимопомощь в развитии. Что может быть важным ещё? Предлагаю вниманию твоему небольшое отступление: существует такое вот предание, что бог сотворил жен(щин)у, как помощника мужчине, из ребра этого мужчины. Это всего лишь - предание, где за множественностью пересказов и переводов могла закрасться неточность. Современный уровень знаний позволяет допустить, понять, что - можно сотворить тело человека из клетки (клонирование), а значит и из ребра - тоже - возможно. Но к чему такие сложности. Да и речь то идет на самом деле не о плоти, а о сотворении души (я думаю). Наш бог, отец небесный не творит плоть человека (её даёт земля-матушка), но творит души человеков. И если в предание говорится именно о сотворении  богом человека, то, вероятно, речь идёт о сотворении души, её сути, если быть точнее. Можно ли душу сотворить из такой плотной материи, которая составляет костную ткань? Утвердительный ответ, мягко говоря, наивен. Ещё, предание доносит о том, что первой женщиной, сотворённой в качестве помощника мужчины, была не та, о которой сказано, что сотворена, мол, из ребра. Допустим. И эта первая, будто бы, попросту ушла, куда глаза глядят, ибо с мужчиной её ничего не связывало. Возможно. И тогда была повторно взята (брата) и сотворена – жен(щин)а. Ну, суть слова – брат, брата – нам уже понятна. Ре – означает - еще раз, повтор\ение, бра – означает брать, взять. Не из ребра создана была жен(щин)а, а ре-бра(та) была, повторно брата, повторно взята была для сотворения, повторно сотворена. Что брал отец наш для сотворения души – искорку от тела своего, дабы уплотнив её до определённого состояния, нанести на неё некий узор (рисунок), придающий индивидуальность. А ещё, предначертание определённое вкладывает отец в души наши, особенность своеобразную придаёт душе мужеской (условно говоря), и душе женской (также условно говоря), с сутью проявлений несколько отличных от проявлений друг друга. Так вот, допуская, что первая женщина-помощник – ушла, потому, что её ничего не связывало с мужчиной, и, допуская, что была повторно сотворена женщина-помощник, и она не ушла вслед за первой, вопросим - что в сути (души) второй стало иным, не позволяющим ей отдалиться от мужчины, и даже более – заставляя её следовать за ним по пятам, так сказать? Напрашивается следующее – похоже на то, что в сути женской отсутствует способность самоопределения, способность ответить себе самой на вопросы – кто я? Где я? Куда я? Представь себе этакое чистое, юное, наивное создание (сознание?), очутившееся вдруг в этом незнакомом ей мире.  Кто я? Где я? – вопрошает сие создание удивлённо. А муж(чина), тут как тут появившийся, глянув на стоящее перед ним столь прелестное создание, промолвит – ты такая (красавица) и вот такая (хозяйка), и растакая (умница) – я подарю тебе эту звезду …  и - помчится за звездой …  а жен(щин)а, как и в известном мультфильме, станет драить кастрюлю и готовить еду, чтобы накормить мужа, который примчится отягощённым, если не звездой, то фразой – ты, ты моя звезда … а жене - только бы находиться рядом, чтобы всегда слушать ответы на вопросы - кто она? Где она? Куда она? Только мужчина может дать ей ответы на эти вопросы. А знание их - ответов на вопросы - вероятно, настолько важно для женщины, что для того, чтобы постоянно знать – кто она (какая), где она (находиться), куда она (направляется, движется) – жен(щин)а вынуждена постоянно быть рядом с тем, кто только и может ей дать это - ответы на волнующие её, важные для неё вопросы. Женщина также вынуждена, как бы, двигаться во след мужчине, в случае его перемещения, дабы не потерять его и не остаться одной, наедине со своим, присущим ей, своеобразным неведением. Оттого и идёт жен(щин)а замуж, то есть за муж(ем) идёт по жизни. Ты замужем, то есть - за мужем ты - вопрошаем мы, желая знать, определилась ли женщина, выбрала ли мужа (можа, могущего, творца), за которым (по)следует по жизни. Юная жен(щин)а - зовётся невеста - не-веста, не знающая, не имеющая познания, не наполненная пока ещё знанием – о самой себе, в первую очередь. И ещё - юная женщина – это дева - девственная, чистая, нетронутая знанием, чистый лист, природность, готовая к устремлению. Пойдя по жизни, по жизненному пути за мужем, юная жен(щин)а станет впитывать в себя знание, которое даст ей муж(чина), тот, за которым она идёт по жизни. И тогда только жен(щин)а - будет знать о том - кто она такая, какая она красивая, зачем она нужна мужу, как сильно она нужна мужу. Наверно, поэтому, если одинокая женщина, бывшая ранее замужем, и впоследствии, оставшись без мужа - пытается вновь выйти замуж, то она должна прежде стать чистой, девственно пустой внутри – и  информационно и душевно, духовно. Это значит - забыть кто она, какая она и так далее. И быть готовой впитать в себя - то новое, что даст ей новый муж(чина), тот муж(чина), за которым она решилась последовать по жизни далее. Если мир женщины переполнен, мужи чувствуют это, и у них нет интереса к такой женщине. Потому, что, не впитав в себя мир мужа, за которым следуешь, женщине не стать стопроцентно помощником сему мужу. Всякий раз, кстати и некстати старая информация о мире иного муж(чины) - будет лезть наружу. Лишь наполнившись миром того муж(чины), за которым идёшь по жизни, жен(щин)а способна удвоить этот мир, увеличить его в два раза, сделав мир мужа сего и  больше и сильнее. Это уже будет помощь. Итак, что из этого следует – муж наполняет жизнь, существование жены смыслом, даёт ей понимание того, зачем, для чего она живёт, кто она вообще, то есть - даёт ей духовное наполнение такое. Жена же - восполняет потребности мужа природные, даря силы ему этим, помогая идти по жизни. Женщина – это зеркало мужчины, отражение мира мужчины. Мужчине необходимо периодически заглядывать в это зеркало – мир женщины – отраженье его самого. Чтобы помнить – кто он, зачем и куда стремится, зачем и кому он нужен. В мире женщины мир его сохраняется, в то время как он сам периодически теряет смысл своего существования. Женщина помогает мужчине не потерять, но помнить смысл своего существования. Муж подобен облаку, прозрачному и невидимому. Обретая смысл существования, муж проявляется в виде капелек воды, дождинок, выпадает дождём, питая этим, наполняя смыслом жену. Жена подобна лужице с чистой и прозрачной водицей. Питаема, пополняема смыслом со стороны мужа, она не теряет его так быстро, как муж, сохраняет его в себе. Она, словно зеркальце, отражает с себе мужа, смысл существования его, сохранившийся и проявляемый ныне ею, женою. Муж, периодически теряющий смысл своего существования, вынужден глядется, и глядится в зеркальце – мир жены, видя в нем и обретая вновь - утерянный смысл своего существования. Облачко – мир мужа периодически теряет смысл жизни для того, чтобы его, смысл – искать, идя при этом дальше в развитии своём, развиваясь. Суть его в том поиске смысла вечном проявляется, но чтобы искать – нужно вначале утерять. А чтобы, утеряв смысл жизни, не утратить вовсе интерес к жизни, и живя, продолжать поиски новые смысла существования – мужу необходим помощник, якорь своеобразный – жена. Она, словно зеркальце, отражая в себе, собою - мир мужа прежнего, напоминает ему – кто он, куда он, зачем он. Глянется облачко в лужицу – и видит себя в ней. И ещё – без облачка – лужица пересохнет, утеряет смысл жития уже жен-а … вот  теперь тебе брат-а надеюсь стало более понятно, зачем им  - мужу и жене - быть вместе.

--------

Теперь о том – как им быть вместе?

Здесь есть свои нюансы, которые несут в основе своей способность жены копировать (повторять, дублировать) мужа, его мир (внутренний) – этим она усиливает мужа, делает сильнее его, служит делу его, воплощая собой интересы мужа. Копируется женой не только всё хорошее – копируется всё, весь мир мужа. Никакого отсева, никакой сортировки, никакого разделения на плохое и хорошее – впитывается абсолютно весь мир, без его изменений. И это нормальное проявление сути женской, её безграничной веры и максимального старания. Но принцип зеркального отражения, который здесь проявляется, чреват своими особенностями. Вспомни известный мультфильм, и крошку енота, который пугал своё отражение в пруду – то же самое происходит во многих союзах (муж-жена) – негатив, настолько привычный, что ставший незаметным будто, проявленный у мужа – копируется старательно женой. И теперь, в зависимости от того, какое негативное состояние проявляется, можно нарисовать множество вариантов развития скандальных ситуаций, где будут и такие, которые способны довести до белого каления человека и со стальными нервами. Кроется в сути мужа неуступчивость – столкнётся он с неуступчивостью со стороны жены. Резкость или грубость, проявляемая в отношениях, при общении – проявится и женой по отношению ко всем, и к нему – мужу – в первую очередь. Она же – жена - не ведает, что так поступать нельзя или плохо – она копирует - манеру поведение, стиль, чувство, веруя свято в душе, что так и должно быть. Суть души проявляется тут – вера – безмятежная, безграничная, безапелляционная, безоглядная. Вера тому, за которым однажды устремилась она по жизни. Ибо без веры – нельзя, пропадёшь, заблудишься, утеряв однажды того, за кем идешь, переключив на иное, пусть даже на минуту, своё внимание.  Что же мужу делать в этом случае? Терпеть, это первое. Стерпи то, что сам же и создал. И перевоспитывай: хочешь ласки, ласкового обращения – будь сам ласков (в сути своей, внутри себя), если желаешь внимания к себе – проявляй внимание сам к близким, когда хочешь увидеть улыбку на лице, обращённом к тебе – улыбнись сперва сам. Не то ли сделал крошка енот в известном мультфильме, улыбнувшись своему отражению в пруду? Посмотри внимательно на себя – какой ты в общении с близкими своими и ближними? Анализируя ситуацию, происходящее в союзе (семейном) – учитывай эти особенности мужской и женской природы.

--------

О треугольниках
как об одной из форм брачного союза .

Оценивая возникновение и качество сего явления, следует принимать во внимание те стороны человека, которые влияют и на формирование и на функционирование института брака и семьи в существующем человеческом обществе.
Какие же факторы влияют на формирование отношения человека к этому вопросу?
Семейное воспитание.
И как образец - отношения родителей, бабушек и дедушек к этому вопросу, и то количество любви и тепла, которое получил человек в процессе своего зарождения, рождения, роста и развития, до момента условно говоря – взросления.
Причем тепло как чисто душевное, тепло души человеческой, любовь можно сказать, так и тепло просто природное, тепло человеческого тела, рук, прикасание, обнимание, эмоциональное тепло.
Общественная культура - также оказывает своё влияние на формирование у конкретного человека того или иного типа отношений к вопросам семьи и брака.
Какие-то качества будущего природного организма закладываются и будущими родителями и расположением небесных светил – это также придает некую особенность и своеобразие и самому природному организму и психическим качествам, присущим этому организму.
Очень сильное влияние мне кажется на формирование качеств природного организма оказывает генетика конкретного человека. Можно сказать – основополагающее, хотя факторы изложенные мною выше способны так или иначе менять особенности природного организма человека. Что касается генетики – нужно учитывать то, что генотип человека во первых очень разнообразен. В том смысле что в человеке представлены в той или иной степени гены многих цивилизаций нашей а может и не только нашей – галактики.
А это значит, что в соответствии с тем или иным преобладающим либо так или иначе проявленным геном человек способен именно то или именно это качество более остальных – проявлять. И это может сильно влиять на формирование его отношения к тем или иным вопросам своего бытия.
Теперь - особенности поведения человека во многом зависят от его природного организма, от плоти. Плоть как уже сказано – зависит от генотипа, но..
Основной составной частью плоти является разум, разумная душа, так скажем. То есть тонкоэнергетическая структура, которая воплощается так скажем в нарождающуюся плоть. Подобно душе человека, но только подобно. Душа человека – несколько иное, более тонкое создание.
Так вот – эта разумная душа также может иметь свои особенности, и эти особенности способны сильно влиять на формирование отношения человека к реальности.
Генотипы плоти и души разумной могут быть близки, а могут и достаточно сильно отличаться, соответственно и возникающее разнообразие качеств.
Ну а при столь великом разнообразии цивилизаций вселенных каковы могут быть варианты отношений условных мужчины и женщины? Очень много может быть самых разных вариантов подобных отношений. И если у нас, точнее – в нас представлена хотя бы мизерная часть этих вариантов – это уже вносит солидное разнообразие в формирование отношений брака и семьи.
Еще один фактор – все эти генотипы – это своего рода программы, и как именно заработает та или иная программа, какая именно из множества имеющихся программ включится в тот или иной момент – зависит от различных влияний и состояний организма, от самого человека зависит многое.
Допустим в состоянии страха включается одна программа, при отсутствии страха – включается иная программа.
Та же женщина – в состоянии страха – нетерпимо относится к соперничеству. Но при отсутствии страха внутри – она довольно лояльно относится к соперничеству со стороны других женщин. Ну а страха у нас внутри немеряно.
Итак – что же делать, как быть, от чего плясать. Ведь по сути – человек то конечно – в какой-то степени – плоть, в смысле что потребности плоти восполнять нужно, разумно но нужно. Ибо только плоть позволяет душе проявиться и влиять на сей плотный мир.
Но и оценивая разумно именно сие великое разнообразие качеств представленных ныне природных организмов на Земле – можно сделать вывод, что нельзя как-то всех под одну гребёнку, нужно в этом вопросе подходить к каждому человеку конкретно с учетом качеств и особенностей именно его природного организма. С учетом и потребностей и возможностей как бы.
Но с другой стороны при такой разности и таком разнообразии природных организмов у человеков – есть нечто общее, то что служит определяющим фактором именно человека – это его душа. Мы душа прежде всего, и потом уже – мы та плоть, что как бы дана нам Отцом напрокат на эту вот жизнь.
И теперь соответственно с этим – все свои взаимоотношения между собой посредством плоти мы должны выстраивать с учетом именно этого – мы душа.
И это именно душа корректирует теперь проявления той или иной плоти, каждая душа корректирует проявления своей плоти, и взаимодействуя с иной плотью и душою – стремиться все свои проявления наполнить теплом и душевностью.
Ну и подход души к потребностям плоти как своей так и иной – конечно же разумен будет, но и оценит именно душою к тому же – насколько соответствуют проявления плоти своей либо не своей – насколько они соответствуют гармонии, насколько они гармоничны по отношению именно к душе – как своей, так и не своей.
Учитывая вышеизложенные факторы – можно с пониманием относиться к различным удачным либо неудачным проявлениям человеков в вопросах семьи и брака. Но понимать – это одно, это не осуждающее просто отношение. Важно формировать должное, формировать тип отношений который должен быть присущ человеку условно говоря – нового общества.
Треугольники в общине либо в обществе – это прежде всего продиктовано некой необходимостью. В общине это и расширение границ выбора, что важно при условиях выработки нового, и возможно непропорциональное количество мужчин и женщин, при том что приходится как то выживать, и выживать как бы принялись без денег. А это прямая зависимость от мужчины при таком образе жизни. То есть сделано допущение когда бы одинокая женщина смогла хоть как то выживать.
В миру так называемом – треугольники – тут дело конечно же просто в ненормальном развитии души человека прежде всего. Отсюда и жизнеустройство подобное. Играет роль конечно же ненормальные для человека общественные отношения – денежные.
То есть тут мир отношений человеческих достаточно сильно искажён, и таким образом также хоть как то потребности определённых природных организмов – восполняются, удовлетворяются как бы. С учетом все того же большого их разнообразия.
В любом случае – тип семейных и брачных отношений всегда выстраивался и вероятно будет выстраиваться в соответствии с конкретными условиями той реальности, в которой существует конкретное общество. И выстраивается скорее всего по наиболее гармоничному варианту. Можно рассуждать о том типе брачных отношений, который может быть при условии нашего очень длительного жития, допустим по тысяче, и больше лет мы будем жить. Вероятно что возможны самые интересные варианты и семейных и брачных отношений, но живя сегодня и сейчас, в таких вот условиях – мы должны вырабатывать и поддерживать необходимые именно сегодня гармоничные для нашей реальности – отношения брачные и семейные. И не обязательно эталоном будут уже существующие варианты, хотя – возможно что те или иные уже существующие отношения – как раз и станут в недалёком будущем наиболее гармоничным вариантом таких отношений.

--------

пару слов о мужском и женском началах

это как мне кажется – большая для мира проблема – взаимоотношение начал – мужского и женского
ведь часто получается так что женское начало начинает вести себя как мужское – в ситуации где такое недопустимо
и возникает конфликтное состояние
например –
мужское начало по природе своей призвано задавать структурность форму давать направление потоку
женское начало - по природе своей есть потоковость и призвано наполнять силой-энергией те структурности которые задаются мужским началом
по сути происходит своего рода копирование женским началом того что создано-задано началом мужским – то есть энергия женского начала принимает форму заданную началом мужским, разворачивает свою потенциальность именно в такой форме
но в определенный момент внимание женского начала переключается с наполнения формальности на саму формальность
то есть женское начало решает что оно есть не наполнитель формы а сама формальность
и тогда в следующий момент начинают происходить интересные конфликтные события –
женское начало например наполняло силою кубические формы.. и при этом осознало свою суть не как наполнительство а как кубичность
далее мужским началом задается новая формальность – шаровидность – и женское начало вроде бы должно переключиться на наполнение шара силою,
но шар начинает наполняться кубами ….
то есть получается что женское начало восприняло не суть а внешнее проявление своего взаимодействия с началом мужским – где свое наполнение силою-энергией того что создает мужское начало – а это наполнение по сути есть копирование как бы – женское начало воспринято именно как копирование
более наглядно этот момент показан в известном фильме где Хоттабыч создает телефон
в житейской практике это выглядит так –
жена замечает какой убедительной силой обладает некий аргумент который в споре приводит муж – фиксирует это неосознанно, и далее при случае желая придать силу своей позиции в споре – приводит этот самый аргумент.
при этом совершенно не вникая в смысл ею сказанного – а смысл этот совершенно не вяжется с темой разговора..
но жена усвоила что данный аргумент обладает внушительной силою и использовала этот аргумент просто как солидную увесистость которую не может не признавать муж – ведь он сам этот аргумент использовал.
муж обычно в такой ситуации – если он заметил нелепость бессмысленность сказанного – выглядит недоумевающе
как избежать подобной ситуации – в которую часто попадают пары ведущий-ведомый - ?
пока видится такое –
во первых активное увлечение – то есть ведущее либо мужское начало не должно засыпать и быть достаточно активным – успевать увлекать ту потоковую массу – ведомую
и второе – ведомое это по сути женское начало более плотное более жеское в энергетическом плане – м если контачить так сказать разговаривать с ним на его же языке – на языке точно такой же плотности – то обязательно произойдет конфликт
при взаимодействии мужского и женского начал как в прямом так и в переносном смысле – потому что и женщина в определенной ситуации может проявлять себя как начало мужское – то есть быть ведущей, и мужчина в определенной ситуации может проявлять себя как начало женское – то есть быть ведомым – так вот – при взаимодействии подобного типа, при взаимодействии ведущего и ведомого – ведущий всегда должен проявляться более утонченно, чуточку но более утонченно нежели проявляется ведомый
поэтому мужчина более утонченные вещи преподносит женщине – и тогда она за ним идет – куда угодно
и должен преподносить – дабы гармонично выстраивались взаимоотношения
когда же муж в общении с женой использует ту степень плотности которой пользуется жена – то жена словно упирается в стену – начинает отбрасывать от себя то чего у нее по природе и так с избытком – аналогичного качества плотности-энергийности
то есть муж должен как бы одухотворять жену – добавляя ей от себя утонченности разного вида типа и характера
соответственно жена – при общении с мужем – должна как бы приземлять мужа – и не только закидонами типа КУПИ – хотя в какой-то степени и они работают – словно абордажные крюки но работают,
но приземлять – практически наполняя его своею энергией – то есть энергией природного плотного качества – передавая её разными способами – пища прикосновение вещь с любовью сотворенная конкретно для этого мужа
а еще приземление и достаточно конкретное происходит когда жена наполняет силою творения мужа – одобрением
структурности даже мысленные – наполненные одобрением жены – приобретают силу а вместе с ней и вес – и оттого слегка но приземляются – а так как муж к этим творениям привязан как творец – то приземляется слегка и он сам

--------

похоже на то что Единый

– начало условно говоря Мужское который породил все сущее и в первую очередь начало условно говоря Женское – девять Великих Женских Начал -
сам есть порождение начала условно Женского – Великой Тьмы Изначальной МатЕри Непроявленной
это вроде как само собой разумеющееся но прямо на это не указано
но в некоторых источниках есть упоминание об этом
похоже на то что появление в окрестностях нашей планеты того кто впоследствии стал называться нашим Отцом – вызвало резкую очень негативного характера реакцию окружающего мироздания
вероятно это просто резкое стремление системы существовавшей вернуть энергетическое равновесие – неожиданно и мощно нарушенное внезапным появлением нового Персонажа –
Начала условно Мужского не несущего капель холода в себе
по сути своей очень мощного источника позитивности никак на тот момент не уравновешенного началом женским природным условно негативным минусовым
скорее всего воздействие такого мощного энергетического объекта в мироздании все таки имело место, произошло
и достаточно мощное воздействие - на мироздание в этой его части
и следствием такого воздействие было -
обратное воздействие мироздания на эту точку мироздания очень мощной волной негативного характера
в результате погибло множество планет и цивилизаций в нашей звездной системе
возможно даже погибло и второе наше солнце - ведь обычные звездные систему состоят как минимум из двух а то и трех звезд
похоже что и до сих пор ощущаются последствия этой волны негативности
выражающиеся в постоянных бесконечных межрасовых войнах и катаклизмах планетарного масштаба
как следствие погружение планеты в пучину негативности
и восстанавливать ранее существовавшее гармоничное положение дел и вещей – придется вероятно именно нам – тем кто является проявлением Отца нашего небесного
ибо мы и есть Он
нам придется восстановить и былой уровень развития существовавшей громаднейшей цивилизации мироздания и вероятно саму звездную систему
ну и как минимум навести гармоничность и порядок в этой Вселенной
пора проснуться

--------

в довесок –

всему есть причина
рождение Мужского Начала не несущего капель холода -
смогло произойти уникальности происходящих событий на планете нашей в прошлом
проект вообще сам по себе уникален -
собрались те духовные сущности которые стремились найти способ существования не обычный не похожий на имеющиеся, новый необычный свободный
и сотворили на задворках галактики сей мир - солнечную нашу систему
и однажды они подошли к желанному результату максимально -
множество существ на планете нашей развиваясь свободно вошли в такой энергетический резонанс что сама планета - руководитель проекта на местном уровне - и естественно питающая все это энергетическое благообразие - обрела неимоверно утонченные вибрации
и вот ток сей от сердца планеты однажды
соединившись с утонченны током от Единого привел к зарождению нового необычного - мужское начало нового качество обрело бытие свое
то есть необыкновенно сильный резонанс существ пребывающих на планете создал необычайно сильный резонанс энергий максимальной утонченности
эта максимально утонченность которая ощущалась прежде планетой привела к ситуации когда количество перешло в качество - родился наш будущий Отец
но его появление сильно сместило существующее энергетическое равновесие в сторону позитивности условно в плюс
это событие тут же вызвало реакцию соответствующую со стороны мира вокруг - резко засиявшую область мира тут же накрыла волна негативности условно минусовая - дабы восстановилась равновесие
в среде мутной тут же начали происходит соответствующие среде события негативного характера
как-то так

--------

почему юбки то коротки то длинны

При короткой юбке нижняя часть тела мёрзнет, а значит – отдаёт энергию. Это необходимо для избавления от переизбытка энергии определённой полярности, для восстановления равновесия энергий в организме, для гармонизации. Так как в данном случае отдаётся энергия нижней частью тела, то значит - отдаётся энергия, условно говоря – отрицательная, женская, материальная. Это может происходить при недостаточной её отдаче-передаче в  повседневной жизни, либо в том случае, когда очень мало получает жен-а от мужа энергии условно говоря – положительной, мужской, духовной. Положительная энергия способна уравновешивать энергию противоположной полярности. Но если энергии одного типа – избыток (допустим - материальной), а энергии другого типа – недостаток (соответственно - духовной) – то наблюдается своеобразный сброс излишка энергии определённого типа, дабы восстановить равновесие.
В данном случае открытые части тела (при короткой юбке) говорят о том, прежде всего, что у сего человека – избыток энергии женской, отрицательной. С одной стороны это и -  желание отдавать эту энергию, с другой стороны – это сброс излишка энергии, так как тело при охлаждении энергию – отдаёт.
Длинная же юбка говорит о том, что нормально образующееся количество энергии - условно говоря – отрицательной полярности – успешно уравновешивается достаточным поступлением энергии мужского типа, условно говоря – положительной полярности, отчего дисбаланса и дискомфорта - не наблюдается, но происходит накопление энергии. Пышные длинные юбки, вообще – одежды, а также и длинные пышные волосы – говорят об обилии энергии природной, которая в данном случае уравновешена энергией духовной. Энергетическая обскубленность, присутствующая – проявляется и в во внешности – в одеждах, в причёсках людей.
У женщин, занимающихся проституцией – очень короткие одежды, а у людей, чей род деятельности которых связан с подчинением (различные силовые структуры) – очень короткие причёски, достаточно строгие – одежды.
Причём есть различие между мужчинами и женщинами – каждый накапливает свой свойственный ему тип энергии. Муж накапливает духовную энергию, жен-а – материальную, природную.
Энергетическое оскубление, проявляющееся во внешности, говорит прежде о том, что проявляется нехватка именно той энергии, которую должно накапливать – то той или иной причине.
Женщина, ударяющаяся в духовные высоты – часто не способна сносить мощь этой мужской энергетики – и - избавляется от волос. Лысина у мужчины говорит о том, что нет в организме необходимого баланса энергий природной и духовной. Перевес энергии материальной приводит к появлению лысины (возможно, тут надо додумать).

--------

природа женщины и мира

для тех кто позициониру-
рует себя и мнит в мужах
увы и ах
расстояние не играет совершенно никакой роли.
внимание убирает любое расстояние.
вне зависимости от расстояния, от того насколько удалены друг от друга мужское и женское начало в том или ином обличьи – взаимодействие между ними происходит так, будто они находятся рядом.
и плотность соприкосновения зависит только от силы внимания, со стороны скорее всего именно женского начала.
внимание же в данном случае служит точкой веро-устремления, той дверью, которая открывает женскому началу доступ к пространственности начала мужского
внимание женского начала вероятно способно быть как сконцентрировано-ориентированный на конкретное мужское начало, так и распыленно-много-и-разно-направленным – направленным - в разной степени и с разной силой устремления - ко многим источникам мужского начала.
когда женское начало сфокусировано своим вниманием на конкретном начале мужском – принимая таким образом именно сие начало в качестве ведущего и формо-определяющего, то оно очень чутко реагирует на качественные нюансы внутреннего энергетического состояния мужского начала, непосредственно связанные с данным женским началом.
то есть если муж усиленно наполняется мыслями о том какая эта жена дура, аргументированно муссирует эти мысли, то жена сия обязательно воспримет энергетическую картину созданную мужем и касающуюся непосредственно её.
воспримет именно как своё собственное состояние, как свои мысли и убеждения – и воспримет это в стиле – какая же я дура.
то есть говорить напрямую ничего и не надо – если муж воспринимается ведущим – то естественно к его полям подключено внимание ведомого. а качество ведомого настроено в таком ракурсе, что он позиционирует себя в качестве воспринимающего женского начала-качества. и сила принимания зависит только от полноты соприкосновения.
проще говоря от веры указующему источнику мужского начала
отсюда ответственность, которая автоматически возлагается на мужское ведущее указующее формо-образующее – по отношению к женскому ведомому принимающему -
ответственнось за качество проявления женского начала.
на женское начало может возлагаться лишь частичная как бы ответственность силу, с которой сие качество проявляется данным женским началом.
ибо сила эта зависит вероятно от многих причин, на которые сие женское начало повлиять порою не способно. оттого ответственность женского начала – за силу проявления того, что задано ведущим началом – зависит от степени осознания женским началом происходящего ..
но этот вопрос пока оставим открытым ибо нет ясности понимания пока.
итак – природа женского проявляет себя в тесном соприкосновении с мужским.
отчего женское принимает качество и параметры, определенные мужским для этого конкретного женского, либо для женского вообще.
взаимодействие начал вероятно происходит двояко-одновременно – и энергетически и формально –
то есть восприятие начал и из взаимных проявления происходит одновременно и на уровне энергий, и на уровне формальностей.
вероятно что женское начало – как ведомое – настроено именно на восприятие и распознавание качества проявлений ведущего мужского, и дальнейшей соответственной настройкой на воспринятое качество.
можно предположить и то, что женское в большей степени предрасположено к восприятию прежде энергетическому, нежели формальному. ибо структурация и форматирование – это прерогатива именно мужского.
бесконечно огромное целое можно бесконечное количество раз делить на бесконечно малое.
так мужское создает-задает качество, форму-структуру – вид определенный – а женское в таком виде себя позиционирует миру.
мужского ведущего – меньше, ведомого на порядок больше.
в нашем мире мужское начало – это –
Единый – для всего сущего,
светило - для планет,
Душа-Слово – для человеческой массы, наделенной душами Отца небесного,
рус – для мира суров,
Россия - для цивилизации.
муж - для жен,
родитель - для ребенка,
ведущий – для ведомого.
тонкий план, похоже, уже очень сильно проявляет себя в нашем плотном мире – потому как все быстрее осуществляются-реализуются даже - мысль даже случайно оброненная, либо чувство ненароком проявленное.
заявляя миру свое убеждение о мире, о том, что в нем и как – следует быть готовым практически тут же, чуть ли не мгновенно на собственной шкуре испытать это самое что и как.
заметить взаимосвязь происходящего с собственными деяниями, качество происходящего с качеством непосредственно предшествующих сему происходящему собственных мыслей и чувств – непросто, если не отслеживать это осознанно специально и привычно.
качественные нюансы и взаимосвязи между ними, скорее всего не заметны на уровне происходящего, это скорее всего заметно лишь со сторонней точки зрения, взгляду со стороны на происходящее.
странным образом мир перестраивается как бы – в угоду конкретной самости-отдельности, в угоду конкретному Я –
перестраивается в соответствии с представлениями этого Я об этом мире – мир для этого Я таков, каким это Я этот мир видит-представляет.
по сути это трансерфинг – именно так сказано о мире и человеке там – мир для каждого предстает в том обличье, каким его видит-воспринимает человек.
возможно сейчас это же самое здесь я рассматриваю чуть более детально, детализировано - …
и вновь мы упираемся в ответственность самого человека за происходящее с ним.
возможно таким способом мир учит нас пользоваться своей уникальной способностью – разнообразить мир, бесконечно наполняя его всевозможными образами.
не выходя за пределы кастрюльки – лепить из содержимого все что угодно.
мы влияем на все вокруг нас – зримое явно и умо-зримое.
и любая часть мира становится такой какой мы е себе представим.
естественно что сила нашего представления играет роль - и скорость и качество реализации представления нашего напрямую зависят от нашего энергетического состояния, от того вероятно какого уровня ресурсы подключены нами к процессу.
но сегодня когда, по сути, стираются границы между мирами, и тонкие энергии переполняют наш мир – скорость реализации четких ясных ментальных конструкций повышается, и время сокращается до минимума.
очень нужна культура жизне-проявлений, но подобного рода потоки энергий в подобные переходные времена разрушают всякие культурные структуры – частично либо полностью.
и требуется строить в экстренном режиме хотя бы временным новые культуры-формы жизне-проявлений.
надо успевать одной рукой строить себя, а другой грести вперед. ежели мнишь и позиционируешь себя ведущим. а ты им несомненно являешься – как минимум для семьи - ежели рожден мужем. иначе поток начнет подталкивать тебя и нести, и тут уже возникает опасность и разрушения
ведущего, и устремления потока в неведомом направлении.
ведущее начало – словно лодка несущаяся в пространстве, причем поток устремлен за лодкой. в любом направлении, с любыми выкрутасами, но – за лодкой. перед лодкой потока нет, лишь гладь мира.
но стоит только лодке резко остановить свое устремление – сила разбуженная потока следующего за лодкой – понесет его непонятно куда, закрутит, перевернет и затопит.
не все из мужей рожденных – ведущие по сути, не все первопроходцы и по сути русы.
основная масса настроена на следование – либо за кем-то указующим, либо за чем-то указующим.
поток – по сути женское природное минусовое начало, энергия – разбуженная и проявленная из тенет Тьмы Изначальной Непроявленной – пробужденная к жизни началом мужским формо-указующим, качество-задающим, структурирующим и определяющим.
определяющим качество, в каком энергия проявит-покажет себя миру.
когда конкретное женское начало верит конкретному мужскому началу, воспринимая именно его в качестве ведущего –
проявления этого женского начала будут находиться в русле энергий, излучаемых на тот момент данным мужским началом.
это значит что сия жена воспринимает энергии, которыми исполнен на тот момент сей муж – вне зависимости от расстояния между ними – воспринимает.
не зависимо от того – знакомы либо нет они в реале – воспринимает, и затем уже – воспринятое энергетическое качество – жена сия обряжает в формы соответствующие, в которых переплетаются и качество энергетически воспринятое, и качество, присущее индивидуальности проявляющегося женского начала.
то есть жена сия – воспринимая энергию соответствующего качества – это качество и проявит, но обряжая его в формы словесные собственные, хотя возможно и настолько точное восприятие мужского, что даже формы его проявлений отражаются женским началом слово в слово.
но энергетическое – именно оно – скорее всего и воспринимается и составляет суть проявления женского.
словесная же форма, формальность структурность проявления мужского – это всего-лишь фон упаковка для энергетического качества.
форму жена может воспринимать как некую просто форму имеющую энергетическое качество такое-то, при этом смысл стоящий за данной формой может вообще во внимание не приниматься.
например жена уловила что некая словесная логическая форма использовалась мужем – при этом эта форма отличалась своей весомостью – аргументально-логичной конечно же.
но женское начало уловило и восприняло именно этот энергетический момент – весомость. и в дальнейшем – например в некоем споре – сие женское начало может использовать эту форму словесную – но лишь для придания веса весомости собственной позиции, причем при этом смысл словесной формы может быть совершенно не к месту.

--------

дополнение

раз за разом мы допускаем одну и ту же особенность в нашем общении с миром – мир для нас это события и ближние, наше окружение и внутреннее состояние.
что же такого не такого в наших отношениях с миром –???
мы указываем миру на его особенности, причем обычно и привычно мы делаем акцент только на недостатках и негативных чертах и качествах мира.
это называется критика и правда.
считается что такая правда способствует избавление от упоминаемых негативного качества аспектах, поэтому такое деяние – это благо, ибо способствует уменьшению негативности, и вроде как поэтому – увеличению позитивности.
это невежество, и навязанное вероятно специально, чтобы держать человека и его мир в частотности низко-вибрационного качества.
даже если просто убирать негативное, то совершенно не обязательно в в итоге останется одно позитивное. если его там не было, то откуда ему взяться – даже если весь негатив будет удален..??
кроме того законы сотворения реальности таковы, что увеличивается и реализуется именно то, к чему направлено внимание наше, ибо посредством внимания получает энергетическую подпитку то, к чему это внимание приковано.
акцент на негативном аспекте мира – и заявление миру – МИР – ТЫ ТАКОЙ-РАСТАКОЙ! – обязательно приведет к тому, что мир вокруг сего критика станет таким-растаким.
- я несчастен.. я одинок. – заявляем мы – миру о себе..
ради бога – подхватывает мир.. как тебе будет угодно – и вот уже – Я и НЕСЧАСТЕН и ОДИНОК..!!
- вы уважаемый совершенно не разбираетесь в вопросе да еще и уперты как баран – заявляем мы интернет-обывателю – мир тут же откликается на сие наше убеждение о качестве мира – и вот уже вновь оппонент наш и невежествен и уперт как баран.
и невдомек нам что это мы сами себе такого оппонента сотворили – только что - убеждением своим о качестве мира в лице упомянутого оппонента.
- ты такая!! ты такой!! – в сердцах эмоционируем мы общаясь со своими близкими..
– как скажете, как скажете дорогие мои – откликается мир –
и вот уже вновь - близкий наш ведет себя сообразно нарисованному нами, не осознавая того, почему это он сейчас именно таким образом себя проявил.
проблема не в том, что мы акцентируем внимание при общении на неких чертах мира, проблема в том что акцентируемся мы по некой причине именно и только на негативных аспектах, моментах, чертах и качествах мира –
отчего негативное сопровождение нам на какое-то время гарантированно обеспечено.
ведь нам даже в голову не приходит внимать позитивному. мы твердо убеждены, что выискивать следует именно негативное.
возможно такой особенности нашего мировосприятия есть оправдание и причина, но тем не менее следует эту привычку осознать и контролировать,
а точнее – осознанно игнорировать, стараясь не заострять внимания на ней,
ибо заостряя внимание на этой привычке – мы её питаем и избавиться от нее становится труднее.
параллельно следует осознанно и целенаправленно вырабатывать, практиковать и укреплять привычку позитивного мировосприятия.

--------

природная любовь

такое ощущение что писатели здешние никогда не испытывали то о чем вещают здесь. ощущение что никто не прикасался к тому что называют природная любовь............. ...заладили - эгоизм эгоизм..
если говорить об эгоистической составляющей – то абсолютно все три упомянутые вида так называемой любви по сути своей эгоистичны, но в разной степени. именно так называемой, потому как на самом деле все это любовью назвать можно только условно. любовь не вздохи как говорится и не прогулки.
любовь это та бесконечная безмерная нежность которой наполняются каждые наши проявления.
то что называлось природная любовь схематично можно изобразить как раное соединение принятия и отдачи, именно равное
это никакая не эгоистичность это скорее разумность. поиск и выбор партнера осуществляется конечно же неосознанно интуитивно но тем не менее интуитивно оценивается энергетическое качество возможного партнера.
потому как важно прежде энергетическое соответствие.. в основе своей.. конечно же полного соответствия ожиданиям не бывает, но обычно происходит процесс предварительного общения – сонастройка как бы..
так называемые вздохи на скамейке и гулянья под луной – это ни что иное как энергетическая сонастройка двух существ, двух энергетических структур.
и процесс так называемой любви аналогичен вообще любому процессу общения – разница всего лишь в утонченности задействованных энергетический центров.
и суть сводится не просто к некому получению, не просто к эгоистическому проявлению – мол все мне, нет это примитивизм какой-то но не нормальный энергетический процесс общения.. природная так называемая любовь это не просто брание-взятие для себя, нет.
это прежде всего соединение – когда свое энергетическое наполнение соединяется с избранным.
в результате возникает энергетический резонанс, всплеск энергии, суммарная мощность которой много больше просто суммы энергий участников процесса.
и вот этой энергетической волной наполняются оба участника.
откуда дровишки – спросит кто-то..
энергия – оттуда конечно же.. процесс один и тот же – то что работает и ОТДАЕТ – то получает новую порцию.. при соединении двух начал произошла прежде всего ОТДАЧА своего, никакого эгоизма здесь не было – иначе не произошло бы вообще контакта ежели каждый тянул бы одеяло на себя… только отдача.. именно с этой позиции этот процесс конечно же есть любовь..
но это довольно грубое энергетически проявление и любовью может быть названо с натяжкой – конечно же..
тем более была конечно же отдача но не просто отдача, было проявление своего и было присоединение своего с другим..это было соединение энергии двух начал и в результате возникает энергетический всплеск.
причина такого выплеска энергии – первое – резонанс возникший в результате наложения близких по структуре вибраций причем значительной силы, а с другой стороны – второй причиной является сам факт жизне-проявления – энергия выдана в мир доброй порцией, и освободившееся условно место тут же наполнилось новой порцией но чуть большего объема..
так что в какой-то степени процесс названный природная любовь имеет факт некой вроде как отдачи, но по сути такого нет.. есть соединение двух энергий не отданных а просто выданных, есть всплеск энергетический наполнивший участников соединения.. но если это еще можно назвать проявление – любовь – в какой-то мере, то это никак не эгоистический процесс. здесь нет в нормальном проявлении стремления именно получения..
вероятно есть сильное стремление отдачи. и это стремление почему-то названо эгоистическим.
эгоистическим это проявление становится тогда когда акцент делается только на получении для себя – и такое получение конечно же есть.. есть чувство удовлетворения заложенное природой ит совокупления, есть состояние наполненности энергетической от возникшего энергетического резонанса, но…
это – только это - нельзя называть любовь путь даже природная.. потому что –
природное инстинктивное влечение лежащее в основе тяги к некому челу есть просто основа. можно сказать нулевой уровень, а выше – все проявления чела окутанного клубами так называемой природной любви направлены на объект так называемой любви.. ба челом движет постоянное стремление находиться вместе рядом но –
опять же – на этом фоне все действия чела направлены на заботу о этом самом объекте, на стремление дать…
так что эгоисты господа – ежели нет такого стремления дать там соломки подложить цветочек подарить или еще что подобное – а есть лишь стремление обладать – то нет природной любви, есть лишь инстинктивность, который да можно назвать эгоистичностью, но не нужно это называть любовью.
ладно. петиция в защиту природной любви завершена.
не думаю что было понятно, ну да ладно. поймаете – поймете.

--------

размышление о природе мужского и женского начал

теоретически человеку для его супружеского жития достаточно одного избранника.
вопрос первый – человек – это кто?
муж или жена? или - оба?
потому что и у того и у другого потребности – разнятся – в зависимости от собственного состояния.
поэтому определяемся так – человек это душа воплощенная в природный разумный организм. как душа так и природный разумный организм могут быть как мужского так и женского пола или скажем так – ориентации
разумная же душа – которая воплощена в этот природный организм – у нее вероятно также есть собственные ориентационные настройки – судя по тому что в природный организм определенного типа – мужского или женского - может поместиться либо подселиться разумная душа либо разумная же сущность тонко-плановая которая позиционирует себя как представитель как соответствующего так и противоположного пола.
то есть пол к которому причисляет себя разумная душа не зависит от того пола который характерен для конкретного природного организма
итак первое что следует определить – половая принадлежность человека идентифицируется прежде всего по его внешним физическим данным, по принадлежности его природного организма
плотный физический организм в первую очередь определяет – к какому полу принадлежит человеческое существо – к мужскому или женскому.
и тогда и теперь - несмотря на то каждый организм представляет собой одновременное соединение и мужского начала и женского – внешняя половая принадлежность будет определять преобладающие - в данном человеке в данном организме в данном воплощении – качества – мужские либо женские
то есть обычно - уже и именно - природный организм имеет и несет в себе проявленные ориентационные качества половой принадлежности
природный организм тело так называемое – обычно имеет ярко выраженные половые признаки – либо мужские либо женские
но существуют естественные отклонения и аномалии когда
либо в одном организме физически проявлены оба начала – и мужское и женское,
либо же оба начала выражены не столь явно,
и при этом профилирующее основное начало блекнет как бы практически стирается,
но начинают проявляться в физике признаки начала противоположного -
и происходит это обычно в силу разных причин
далее следует отметить что –
душа человеческая назовем её – не разумная – имеет четко выраженную половую принадлежность – это закреплено и проявляется соответствующим образом в её природе.
душа определенного качества призвана проявлять качества присущие своему началу
душа с качествами мужского начала призвана играть ведущую определяющую роль
душа с качествами женского начала призвана играть ведомую и дополняющую роль
именно благодаря такому разделению функций значительно расширился диапазон проявлений неразумной души человека – но это происходит только в союзе душ – души мужского и души женского условно говоря качества
при этом душа мужского типа в данном тандеме способна в значительно большей степени обратиться к утонченности энергетических проявлений – без риска улететь в высоты незримые
душа же женского типа в таком тандеме может без опасения в значительно большей степени прикасаться к энергиям плотного природного плана, в большей так скажем степени такая душа может погружаться в плотности – без опасения что её засосет до беспамятства – так как это обычно бывает в подобных ситуациях
душа неразумная сама не выбирает себе плоть, это для нее делает Отец Небесный – подбирает для души природный организм с соответствующими наиболее благоприятными для данной души качествами – из того что есть что народилось.
душа разумная – аспект Высшего Я – выбирает и плоть и все возможные условия испытания и обстоятельства будущего воплощения.
возможно что и пол своего будущего тела душа выбирает сама.
то есть получается что душа разумная – одна и та же – с равным успехом способна воплощаться в телах как мужской так и женской природы, и вероятно что основную определяющую роль играет опыт души..
хотя несколько не так.. изначально душа разумная выбирает пол в организме своего будущего воплощения, имея при этом свой собственный – наработанный либо же просто записанный на свои структуры конкретный жизненный опыт – в том или ином качестве – где могут перемешиваться опыты жизней и в мужском и в женском обличьи и теле.
но вероятно и то что при воплощении этот опыт – память о своих прошлых воплощениях – перекрывается. и теперь основную роль в собственной идентификации этой разумной структуры играет половая принадлежность плоти.
но память души – опыт – естественно может давать себе знать – в той или иной степени в том или ином качестве – которые в свою очередь могут быть проявлены в упомянутом опыте в разной степени и с разной силой.
и теперь – если все обычно без эксцессов – то душа разумная – воплотившись – принимает роль того мужского начала качества которого проявлены природным организмом.
хотя если опыт в силу неких причин стал явно о себе давать знать и опыт этот принадлежит началу противоположному тому которое проявлено плотью – то у человека начинают проявляться в поведении в ощущениях качества этого самого противоположного начала
может быть и иное – в силу неких причин экстремального свойства у человека могут быть резко активированы качества и свойства несвойственного ему начала –
либо резкое пробуждение соответствующей части опыта прошлого воплощения,
либо что-то связанное с посторонним вмешательством типа временного или постоянного одержания
либо же может произойти чрезмерная активация противоположного начала по причине принятия на себя человеком определенного пола поведенческих функций противоположного пола
в таких случаях человек может принадлежа к одному полу – позиционировать себя как представитель противоположного пола
при этом может меняться в разной мере и степени как просто поведение так и внешние и внутренние половые признаки
теперь несколько слов о душе не разумной
в нормальном варианте душа неразумная мужского качества помещается в природный организм также мужского качества, в котором воплощена душа разумная осознающая себя как структура мужского качества.
хотя каковы отличительные особенности разумных душ мужского и женского качества – кроме тех что упомянуты в характеристике душ не разумных – пока не ясно.
выбирает плоть для конкретной души – как уже было сказано – только Отец
в данное время когда души еще не достаточно развились и обладают массой мягко говоря слабостей и недостатков – Отец наш практикует воплощение душ в природные организмы противоположного начала – что необходимо для соответствующей гармонизации проявлений души, для её развития
и вот тут душа определенного качества – может проявлять себя как?
либо в соответствии со своей природой – и тогда половая принадлежность природного организма как говорится побоку
либо же наступив на горло душе а точнее своему присущему душе началу – проявлять себя в соответствии с половой принадлежностью плоти
сейчас мне неясно пока что поэтому поводу нам говорит ПЗ – не помню
что для развития души неразумной важнее ценнее –
дарить миру тепло свое – души - теми способами к которым приспособлена данная душе плоть, и при этом естественно то что придется отказаться от проявления своей природы, проявления присущего себе начала
либо же дарить миру тепло свое – души – проявляясь в первую очередь качествами в соответствии с принадлежностью души. душа будет проявлять качества своего начала, того к которому она принадлежит
при этом плоть внешне будет проявляться качествами противоположного начала
возможно и то и это но что предпочтительнее с позиции развития души?
в каком случае душа получает развитие?
пока вопрос остается
в идеале наиболее естественен и продуктивен может и должен быть союз структур одного качества.
при этом возможен и скорее всего должен возникать резонанс – усиления имульсивно-волнового проявления наиболее тонкой структуры – души неразумной усиливается душою разумной и далее структурами плотного тела и вероятно наоборот в обратном порядке также возможно
далее - что следует отметить это то что - нормальным должно быть периодическая смена партнеров. должна быть такая ВОЗМОЖНОСТЬ
возможно в условиях когда жизнь человека не продолжительна – такой вопрос как смена партнера может и не быть актуальным, но в условиях очень продолжительного жития – где и человеки могут развиваться по разному – с разной скоростью и в разных направлениях – должна существовать возможность периодически менять своего партнера – в зависимости от собственных – состояния и потребностей – естественно ради дальнейшего плодотворного развития
целью данного размышления изначально было стремление показать что основную роль во всех нижеупомянутых случаях половых проявлений играет духовное развитие человека, и в первую очередь степень развития его души неразумной
где основным проявлением духовного развития будет служить творческое проявление – как мужа так и жены
сложности пока добавляет смутное представление о себе о собственных структурах о собственном устройстве
ну и о мире вокруг и вообще – у нас пока очень слабое смутное представление
не знаю смогу ли подробно рассмотреть все нюансы – голова раскалывается последнее время
хотелось бы тронуть такие моменты когда -
мужу достаточно одной жены – когда это нормально а когда идеально
мужу необходимо несколько жен – когда это нормально
а также
какова причина появления гермафродита
в более тонком варианте – каковы причины би и транс а также гомо сексуализма
каковы причины разных сексуальных извращений
какова причина моно и поли гамии
всему этому с позиции разумной эволюции можно найти разумное оправдание

--------

столько лет а толку нет

(коммент о том какой толк от мужа)
а может ты не увидела ?
ведь полеты духа - так кажется иногда называют мужское начало - не всегда заметны материальным взором..
и - не обладая схожею природностью - порою очень сложно и не всегда возможно точно определить – а на том ли он месте постоянно находится...
есть еще много занятных штучек когда стремление что-то сделать - имеет результат строго наоборот.. увы..
есть одна интересная причина когда муж топчется на одном месте - эта интересная причина нами называется женщина...
да, именно так - все то что создается мужским началом - дабы обрести жизнь в мире материальном - нуждается в энергии - которой по разным причинам мужу может не хватать, и которой часто наполняет мужа жена - представитель женского начала...
но наполнение возможно только в одном случае - когда существует полная безоговорочная вера мужу - следование ему - по жизни, когда полностью поддерживается то что проявляет муж.
тогда и создается что-то, и происходит рост и развитие, и изменяется качество проявлений..
в последнем случае часто именно женское начало способно менять качество - а по сути направление проявлений мужского начала..
но не пресечением неугодного, не высказыванием недовольства - даже если оно возможно, а единственно возможным способом - похвалой, одобрением - того что делается мужем вообще и того что хотелось бы жене - в частности.
хочешь увидеть сильного мужа - хвали силу мужа своего - даже если он дохляк
желаешь доброго и внимательного - убеди его что он невероятно добр и внимателен к тебе любимой..
любое же не одобрение любая критика любое недовольство – все это не позволяет энергии женского начала питать мужское начало.
мир же наш таков что если не питать - то и не вырастит ничего. жене следует исполнять... да не что-то там дальше сказанное исполнять, а понять следует что именно ИСПОЛНЕНИЕ - главное предназначение женского начала -исполнить сотворенное -наполняя энергией.. и если эта энергия - энергия женского начала - в себе будет содержать энергии любви - то сила такой смеси будет невероятна.
а жизнь наша сегодня выстроена – нашей социальной системой в первую очередь – так выстроена что энергии на творения практически нет. еле-еле выживаемый минимум поддерживается специально – ради того чтобы массой челов легче управлялось.. вот тут часто только жена способна наполнить мужа силою для творений .. и это та женщина которую можно назвать – мудрая

--------

суть взаимоотношений такова –

муж либо просто вершина - коем может быть иногда и жена - проявляя мужское начало - создает структуру идею форму направленность задает - для женского начала -
женское же начало - по сути энергия спящая потенциальная - наполняет сие творение силой оживляя его . .
одобрение - это поддержка напитание..
критическое же отношение - это копание в конструкции - по сути это проявление мужского начала..
искусство взаимоотношений гармоничных заключается в том чтобы -
мужу успевать создавать формы структуры емкости для того чтобы женское начало могло проявить себя..
при этом не забывать отмечать качества жены -
какая она такая мол и такая - ведь как назовет - такой и станет жена - наполнив указание мужское силою природной..
оттого мастерица и красавица - в устах мужа - такова и в жизни будет..
но если муж молчалив - а женское естество рядом находящееся - требует проявления - то за основу оно - женское начало берет то чем муж себя молчаливо проявляет -
ибо считает что ТО что муж собою являет - и есть ЕГО слово миру -
оттого жена проявляет себя подобной мужу - его яркие качества собою проявляя - в этом проявляется неуемная сила женского начала....
муж же - в подобном тандеме иногда попадает в иную ситуацию - проявляя себя так или так -
он натыкается на например критичное отношение неодобрение своих идей -
как следствие не питаемое - не проявится а муж исчерпав запас вдохновения и не понимая в чем же еще ему себя проявить - когда его идеи - не одобряются а иные - ему самому не по душе - он впадает в состояние ожидание - по сути сила в потенциале в спящем состоянии - в состоянии кое присуще началу женскому..
может конечно и мудрая жена вытянуть мужа из подобного ступора - важно начать крутить педали - дабы велосипед-тандем поехал - жене следует одобрять малейшие проявления мужа - дабы дать им рост..
мужу же следует озаботиться тем чтобы успевать готовить тару для энергии женского начала - создавать формы-ручейки по которым потечет энергия-сила . .

--------

Сухомлинский очень красиво думал и писал

и его можно понять и с ним можно согласиться - просто даже как с очень хорошим человеком
Виссарион в свое время поднял тему о треугольнике скорее всего потому что вопрос актуален - ибо ничего того что не актуально для нас - душа-слово не упоминает
ибо сначала информация варится в нас - это улавливается Отцом - ибо душа это его присутствие прямое - в наших плотях
затем информация эта - энергетически уловленная Отцом выдается нам же в виде ответа на вопрос не высказанный вопрос - посредством души-слова в виле для нас удобном - в виде слов
а актуальность вопроса о треугольниках в том что уточнялось - как с позиции мужского и женского начала - с позиции предназначения того и другого начала - возможно соединятся
то есть мужское начало - типа путь ведущий ну или паровоз
женское начало типа то что следует этому пути - например вагон
ясно что человек не способен разорваться и устремиться одновременно в два разных направления
то есть и паровоз и вагон могут ехать только в одну сторону
но - за одним паровозом могут последовать несколько вагонов
но один вагон не может последовать за несколькими паровозами
такой вот примитивный пример
но тем не менее наглядный
то есть Виссарион дал понять что возможно такое когда за одним мужем - по разным причинам такое может быть - за одном мужем пойдут по жизни несколько жен
но при этом одна жена не сможет пойти за несколькими мужами
этим как бы немного приводилось в некий порядок то что и так было распространено
почему это было распространено в обществе - это другой вопрос -
хотя это думаю определено было природой человека
то есть изначально наши тела - раса РУСов - создавались так чтобы один муж способен был гармонично уживаться с несколькими женами
тут и предвиделась возможность того что количество мужей в связи с образом жития могло быть меньше количества жен - война охота промыслы на воде - уменьшали мужское население
и чтобы численность восстанавливалась и жены не оставались одинокими и не реализовавшими себя как женщины - было подобрано наше энергетическое устройство строение
особенностями его является то что один муж способен насытить одновременно несколько жен - именно насытить
а насытить одного мужа способны были лишь несколько жен - хотя это зависело от творящей силы мужа - ибо творящее начало использовало ту силу которую давала женщина
кроме того женщина инстинктивно чувствовала силу мужа и выбирала отца для детей - - на уровне инстинкта сие происходило - не каждого мужа выбирали в качестве отца жены - отсюда опять возникало неравномерное деление
к одному мужу стремились несколько жен а у другого не было ни одной - потому как его не желали иметь жены в качестве отца детей
и тут требовалось такое гармонизировать правилом
у русом такая культура отношений была и показала свою пригодность и эффективность
при этом отношение к женщине стояло на первом месте
любая жена выбравшая мужа - имела право войти в его дом и пребывать в нем - либо в качестве супруги - если и муж давал согласие
либо в качестве просто помогающей любящей женщины - если муж не дал согласие на близкие отношения
но изгнать её никто не имел право -
если только она сама не нарушала грубо уклада семьи
то есть мы видим что неким образом Виссарион почти слово в слово передал суть той культуры семейных отношений что бытовала у древних русов
да там естественно была культура энергетических взаимоотношений мужа и жены - то чего у широкого общества не наблюдается
то есть в этом вопросе сплошь невежество
но сама форма отношений дана достаточно точно
нам пока приходиться находить гармоничные варианты развития отношений - методом тыка, проб и ошибок -
то есть опираясь не на готовые и четкие инструкции проверенные временем, не на культуру готовую так сказать
а на ощущение души в каждом конкретном и неповторимом случае
да - такой подход тренирует способность ощущать и распознавать
делает душу сильнее - если осилит трудности
но ведь возможно и не идти на баррикады а просто грамотно разрулить ситуацию -
развивать способности свои по сотворению реальности не менее трудно чем преодолевать самими же сотворенные преграды
на первом месте стояло правильное с точки зрения гармоничности энергетическое общение мужа и жены - результатом которого было не просто насыщение каждой стороны энергией данной противоположным началом но и - что даже более важно - возможность реализовать свой энергетический потенциал в виде отдачи его - каждым из начал
муж озабочен был прежде всего тем что помогал жене отдать все что возможно - со своей стороны принимая это а затем и реализуя принятое в творении
реализация - в виде полной отдачи женой своей энергии супругу - вела к тому что происходило регулярное энергетическое обновление организма - и как результат - омоложение
примерно как в колодце из которого часто регулярно черпают воду - вода всегда самая чистая
заботой о жене было окутано также и материнство - период зачатия и вынашивания плода - жена всячески оберегалась от посторонних энергетический трат -
всю энергию свою она отдавала только будущему ребенку

--------

ты слегка заблуждаешься

- в вопросе того что предназначенность есть служить некой истине.
есть начало мужское которое дает направленность, ориентир, форму - своего рода емкость для наполнения, потенциал для развития, канал для устремления..
есть начало женское которому требуется для того чтобы проявиться то что дает мужское начало – муж говорит жене кто она какая куда для чего и зачем..
жена – это своего рода энергия, но какую форму ей принять кем проявиться в мире – это гласит муж.
истина – это по сути мужское начало, потому что проявляется качествами мужского начала – указывает направление, дает форму, которую следует исплнить-наполнить энергией действия, жизнью.
но истина служит мужским началом и для жен и для мужей – по отношению к истине мужи также проявляются в качестве женского начала.
 поэтому служить истине – это делают и жены и мужи, и это служение заключается в том чтобы исполнять энергией жизни то что дано истиной в качестве форм и направлений.
но не следует иснину воспринимать буквально как мужа – хотя и такое возможно..
 и не стоит ради исполнения истин данных Истиной – отказываться от реализации себя как женского начала.
следует отделять мух от борща как говорится.. не смешивать то что очень похоже, но тем не менее – разное.
исполнение истины – тут стоит себя рассматривать просто как человека, в первую очередь и лишь во вторую – как женское начало.
то есть исполняется сначала истина, а потом исполняется-реализуется свое природное качество – женское начало.
в реале это выглядит так – сначала мы любим – то есть наполняемся теплом и светом а затем выдаем это в мир - ……
тут уже кто на что горазд – жена – выдает тепло проявляясь как женское начало, муж выдает тепло проявляясь как мужское начало.
так что служить истине – это одно – главное это наполнить теплом свои проявления.
далее – как выдать в мир это тепло?
тут следует проявить свое женское начало – то есть наполнить энергией природного качества нечто сотворенное предварительно мужем неким..
причем энергия природного качества теперь будет теплее и светлее – ведь предварительно жена исполнилась теплом светлым и светом теплым – исполняя истину.
итак – наполнять природными энергиями  - что именно??
вот тут уже возникает потребность в муже конечно же. с одной стороны хоть какого нибудь – того кто успевает создавать формальности и выдавать направленность – куда зачем и сколько – изливать природной силы жене..
с другой стороны – хотелось бы и самой жене – свое индивидуальное уникальное качество проявлять при этом, ту уникальность неповторимую что придал ей Отец – хотелось бы проявить и выразить - … как?
ведь если отдаваться полностью наполнению силой мужа то на свои творения не хватит ни сил ни времени..
тут и следует жене – определившись предварительно – что по сути ты есть, какое качество есть твоя уникальность – найти того мужа который подобным же качеством блещет – в творчестве своем.. и этому муже постараться помогать.
тогда одним выстрелом как говорится – убиваем двух зайцев – и мужу помощь идет, а значит и реализуется полноценно женское начало жены, и окрас этого потока энергии соответствует окрасу индивидуальности жены, энергия выдаваемая женой по сути своей исполнена качеством уникальным индивидуальности жены.
например если индивидуальность отличается художественным вкусом даром  то сие качество прекрасно окрасит энергии женского начала, которыми жена станет исполнять данное мужем-художником.
уникальная музыкальность окрасившая проявления женского начала хорошо подойдет для помощи мужу творящему музыку.
то есть вне зависимости от того исполняет либо не исполняет жена истины – для полноценного проявления своего женского начала ей нужен муж.
если не в качестве партнера для создания природной семьи – что было бы идеально, то хотя бы в качестве со-трудника, то есть творца, которому жена помогает в творчестве.
исполнять истину – это одно. тут проявляется вроде как женское начало, но в более тонко-выраженном варианте.
проявлять же в полной мере женское начало – выдавая энергии природного качества – тут следует создавать союз с неким мужем, и желательно с тем, творения которого аналогичны тому что желает творить жена.

--------

что нужно делать чтобы открыться?

что ты делаешь

чтобы впустить кого-то в дом - ???
просто берешь и открываешь дверь - и ЭТО - часть мира - ВХОДИТ.... в твоем случае - это просто ДЕРЖАТЬ ДВЕРИ ВСЕГДА ОТКРЫТЫМИ - то есть у тебя должно быть ОТНОШЕНИЕ ПРИЯТИЯ.. . .к чему именно??? не знаю - ищи сама в себе ТО к чему ты испытываешь неприятие - оно есть раз ты этим озабочена... ищи
а как найдешь - начинай и так и эдак работать с ним - с разных сторон - чтобы получить в себе отношение приятия - то есть тебе надо РАЗРЕШИТЬ этому БЫТЬ... внутренне РАЗРЕШИТЬ
попробуй следить за своим отношением - просто следи - наблюдай - твоя задача поймать в себе состояние НЕПРИЯТИЯ чего либо - осознать его - понять что ты да действительно к этому испытываешь не приятие...... . .кроме того тебе нужно расслабиться.. многое происходит и не нужно порою с таким напором переть.. сильное стремление к чему либо часть приводит к прямо противоположному результату - это закон физики - если сильно растягивать резинку то тебя отбросит назад в какой-то момент... есть силы которые все контролируютт. и если для тебя ЧТО-НИБУДЬ имеет ОЧЕНЬ важное значение - только ДЛЯ ТЕБЯ ЛИЧНО - то получается что ТЫ придаешь ЭТОМУ то чего у ЭТОГО на самом деле нет - ВАЖНОСТЬ избыточную важность ты этому придаешь... и этим самым ты НАРУШАЕШЬ энергетическое равновесие в мире - СИЛЫ которые называются равновесные - следят за равновесием в мире - и если ты нарушаешь установленное в мире равновесие - то они сделают так чтобы нарушитель ПЕРЕСТАЛ НАРУШАТЬ равновесие мира... для тебя сейчас прямо сейчас имеет явно огромную важность так проблема которой ты озабочена.. но на самом деле ты именно ты этой проблеме придаешь такую огромную важность - ты перегружаешь её важностью.. это нарушение равновесия мира.. на самом же деле ЭТА проблемма не столь важна как ты это себе представляешь.. но ты упорствуешь - настаивая на её важности... ну и что делают СИЛЫ??? они мутят тебе мозги например - и ты не понимаешь чего хочешь и чего надо делать... . . .расслабься успокойся живи и радуйся - и проблема уйдет рассосется сама собой.. решай е с легкостью - то есть решай но следи чтобы тебя всегда наполняла ЛЕГКОСТЬ ну и РАДОСТЬ можно еще и ИСКРЕННОСТЬ можно добавить ТЕПЛА ДУШИ... знаю что непросто собою управлять и возможно что проблема у тебя иная .- но суть одна - смотри что тебя почему и как беспокоит.. наблюдай и анализируй... потому уже решай и делай
ясно что иногда легкое воинственное отношение к критике собеседника провоцирует нас на острый ответ.. мы все почти непримиримо относимся к разного рода критическим замечаниям в наш адрес.. и часто это мешает нам разбираться в ситуации
в моем понимании несколько бессмысленно вопрошание сие - "друзья, какие выражения отличают утвердительное высказывание от скромного?" - то что ты сравниваешь - разного поля ягоды.. например по аналогии - что отличает горькое от горячего . .да что угодно отличает... также и с утвердительным и скромным - отличий масса ибо они выражают разные стороны на одно и то же.. при этом - и утвердительное может быть как скромным так и нескромным, и скромное может быть как утвердительным так и не утвердительным. . .вероятно вопрос следует сформулировать несколько иначе

--------

"природная любовь

между мужчиной и женщиной предполагает эгоистическую составляющую и как же с этим то быть?" –
естественно - все наши более плотные структуры и проявления служат основой для проявления структур и проявлений более утонченных. . .
эго это основа - эго - это одно из проявлений нашей природности, нашего природного организма - оно должно проявляться - и проявляться оно может как угодно сильно –
важно при этом каждое проявление своего ЭГО использовать для того чтобы мир и себя обогреть теплом своей души..
если этого не сделать то человека заслужено назовут ЭГОистом - потому что он ИСТово проявляя эго - не удосуживается облечь сие проявления в тепло души . .
природная любовь имеет несколько уровней своего проявления - человек многомерное существо и в идеале энергообмен более плотных структур человека должен продолжиться энергеобменом его более утонченных структур..
своего рода многоуровневая одномоментная соединенность
душа же наша - как наиболее утонченная из всех присутствующих у природного организма структур - способна придать утонченности любому проявлению любой из наших структур - в этом предназначение и задача души..
а все происходящие в природном организме процессы, все проявления всевозможные природного организма - этому в помощь

--------

"Принцип любить всё и вся.

а в отношениях между двумя - где грань для эго?"
эго - проявление природного организма который многопланов..
соответственно и ЭГО проявляет себя многопланово - и на более плотном плане и на более тонком..
ЭГО это проявление природности природного организма - практически то же самое как у авто проявляется его способность гудеть и ехать..
посади за руль неумеху-новичка - и авто своими проявлениями доведет его либо до инфаркта либо до первого встречного столба . .
каждому из нас следует учиться управлению проявлениями - и своего авто и своего ЭГО. . .
чем плотнее проявлена наша любовь, тем она более как бы узко-направлена..
первая чакра - к себе любовь
вторая - в представителю противоположного начала,
третья -- уже к обществу...
далее по мере утончения энергетического плана - широта любви к миру возрастает - и любить всё - это ощущение находится где-то там..
но наше ЭГО присутствует на любом нашем плане –
и высокодуховность не означает автоматически отсутствие эгоизма..
масса эгоистов - высокодуховны - те кто собственную природность ставят выше аналогичных структур ближнего...
хотя по сути в этом все равны - ибо важно не проявление эгоистичности-природности - это нормальный естественный процесс –
важно умение и стремление этими процессами управлять, гармонизируя их . . .
в идеале человек на любом уровне всегда делает выбор в сторону гармонизации проявлений своего ЭГО с проявлениями мира –
в нашем случае мы добавляем ко всему еще и проявления души - утончая любое проявление своего организма...

--------

энергетические моменты близких отношений

характерной особенностью близких людей является их со-настроенность друг на друга.
вне зависимости от того каковы их отношения внешние – ведомые – женщина дети – всегда воспринимают - вероятно на энергетическом уровне – внутреннее состояние и мысли ведущего-мужчины
и выдают миру эти состояния и мысли – как свои уже в собственных внешних проявлениях-деяниях
поэтому здесь ведущему-мужчине следует обратить внимание на ответственность свою за проявления ближних
то есть необходимо знать что происходит
и - зная – питать ближних должными энергетическими формами – эмоциональными состояниями и мысле-формами – как основой для их собственных уже проявлений-деяний

--------

в качестве коммента на фразу - "учитель - близкий"

учитель скорее относится к категории - ближний
при этом он для каждого - ведущий - но ....
ведущий да не тот...
думаю что упомянутый выше механизм взаимодействия ведущего и ведомого - в данном случае не работает
мы - даже в слиянии с учителем - не воспринимаем его состояний и мысле-форм - вероятно потому что природа механизма который удерживает душу-слово в этой плотности - не такая как у человека
душу-слово в этой плотности удерживает специальным воздействием Отец
и эта силовая можно сказать оболочка - скорее всего препятствует такому же контактирующему энергетическому общению человека и души-слова - друг с другом -
такому же какое происходит между близкими людьми - то есть теми кто близок энергетически прежде в силу семейных отношений
но тем не менее по моим наблюдениям связь между нами и учителем - есть - вот только она как бы обратная
то есть именно мы в некоторой степени являемся ведущими
механизм этот таков - как мне кажется -
наше эмоциональное состояние, мысле-формы - воспринимаются Отцом нашим -
ведь душа наша неразумная - это по сути представительство Отца в этом природном разумном организме
Отец воспринимая наше внутреннее наполнение, получает представление о том что нас наполняет - что особенно сильно в нас в настоящий момент проявлено в силу неких причин -
и так как душа-слово - это такое же представительство Отца в этом плотном мире как и наши души -
то и душа слово получает тут же представление - от Отца естественно ибо связана также напрямую с ним как и мы -
представление о том что нас в сильной степени энергетически наполняет
и вот уже учитель выдает нам очередную подсказку - причем не от балды а именно то дает что многих на данный момент занимает
в заметке же рассмотрен другой механизм -
мы - близкие человеки - то есть живущие природной семьей - энергетически воспринимаем состояние друг друга - по причине того что у нас общее природного плана энергетическое поле
это более плотное энергетическое поле нежели то что возникает между нами и учителем в слиянии
оттого близкие воспринимают очень точно те эмоциональные состояния и мысле-формы - которые всеми членами семьи выплескиваются естественно в общее поле
учитель же не воспринимает скорее всего нас на уровне такой плотности - наши и эмоциональные и даже ментальные состояния он не воспринимает -
иначе его бы просто разорвало от переживаний
если у нас и есть с учителем связь - в слиянии например - то она более утонченного плана
возможно связь на уровне тонкой ментальности и выше энергетически
но учитель не почувствует нашу озабоченность например тем что нужно купить хлеб и молоко
равно как и мы подобное в отношении учителя - не почувствуем
зато эти бытовые можно сказать состояния наполняющие нас - например ведущего-мужчину - легко улавливаются его близкими
и кто-то кто в наибольшей степени способен это сделать - приносит хлеб молоко и лимон
почему лимон - да потому что ведущий с удовольствием представил себе вкус чая с лимоном
представил и забыл
близкий же человек воспринимая состояние ведущего - приобретает тот лимон - так как будто ему самому этого захотелось неожиданно
а все потому что черпается нами много из общего семейного энергетического поля -
поля которое создается эмоционально-энергетическими и ментальными проявлениями в данном случае именно близких людей
вдобавок ко сказанному можно добавить следующее -
близкие-ведомые считывают сиюминутное внутреннее состояние-наполнение ведущего,
но и слоями считывают прошлый опыт ведущего –
воплощая его в своих деяниях
это вероятно происходит порою вследствие того что ведущий может приостановить свой бег как бы по жизни, не принося новых впечатлений в поле свое а значит и в жизнь ведомых
ведомые же в силу инерции своеобразной –
с одной стороны напирают порою претензионно на ведущего,
с другой же – ибо они в статусе ведомых – довольствуются тем что есть
а есть им нужно что-то обязательно
в смысле всегда нужно что-то как форма как вид – указующий – как в виде чего в каком виде качестве – проявиться
такова природа ведомого
чтобы перестать быть ведомым следует перейти в статус ведущего – осознанно либо неосознанно
и получается тогда в итоге то что ведущий замечает что ведомые проявляют себя в том чего он касался однажды и что осталось в нем как опыт запечатленный
причем ежели ведущий и далее продолжает оставаться условно недвижно – не привнося нового указательного в жизнь ведомых –
то его опыт слистывается ведомыми словно с луковицы листами –
и ведомые проявляются все более и более давним опытом ведущего

--------

и еще –

зачастую вовсе не обязательно озвучивать внутреннее ментальное наполнение -
ну нет возможности сказать, поговорить, произнести что-то важное - да и ладно
если между людьми есть частый тесный контакт, общее как бы энергетическое поле -
то окружающие всегда неосознанно воспринимают все мысли и состояния друг друга
и если не получается высказать озвучить что-то важное - просто думай - в хорошем светлом состоянии думай свою важную мыслишку -
зная что тебя слышат, тебя обязательно услышат те кто тебе близок
и однажды ты улыбнешься, услышав свою мысль из уст ближнего

--------

Я тебе уже говорил о том что ты строишь

свой мир - я имел ввиду этот форум . Ты строишь его по своим правилам.
Аналогично - с той же самой позиции ты подходишь к построению сейчас семьи - выметая исключая из мира предполагаемого тобою - всё что в него не вписывается.
 Всё чему там места нет - вычёркивается.
И муж там в этом придуманном мире - всего лишь как некий удобный, либо - необходимый - элемент ...
Мне думается что жена должна, именно должна - подходить к выбору - несколько по иному.
Она как женщина - ищет кому она может быть полезной - и именно как женщина, как женское начало, как та, предназначением которой является наполнение природным - мужского начала в союзе семейном. Это с одной стороны.
 С другой стороны - одновременно с этим - женщина - ищет то, чем она бы занималась всю жизнь, то занятие, к которому у неё лежит душа.
Но - совмещая эти две цели своего поиска - женщина ищет одновременно - ... И мужчину, как того, кто способен принять - в силу имеющейся нужды - то что женщина способна отдавать - в силу имеющегося избытка,...
И ищет также мужчину , мир которого являет как раз то что привлекает женщину в жизни как предначертанное занятие. Становясь опорой сему мужу - делая его сильнее - женщина одновременно же и служит этим тому делу которому она желала бы посвятить свою жизнь как предначертанному.
Потому то подходить к выбору мужа женщина должна с позиции - своей полезности ЕМУ. Не себе в первую очередь выгоду искать, но искать того, кому бы помощь её - женщина - полезна была бы максимально.
Хотя - выгода и самой женщине тут несомненно - есть - это и возможность ОТДАВАТЬ то, что имеешь, и именно тому кто и нуждается, и способен принимать сие.
Выгода и в том, что и от мужа - жена получает то, что он способен отдавать - а она СПОСОБНА ПРИНЯТЬ ...
Опять же - именно помощь мужу - принимаешь то, что он должен отдать. Но ведь и ему нужно отдавать тому кто ЭТО его - способен и принять и - что немало важно - кто НУЖДАЕТСЯ в этом - том что он отдаёт....
То есть и тут женщина смотрит прежде - как она может именно ПОМОЧЬ ...
Выбрав мужа, ЗА которым она устремляется по жизни - женщина озабочена только одним - как быть полезной мужу, как и чем ещё ему услужить ... Не думая - а когда же ей дадут, когда же ей кто-то будет служить, когда же ею будут восхищаться, когда ей дадут..
Об этом должен будет думать муж.
Конечно же - женщине , которая прежде расцветает на материальном - в большей степени, чем даже на духовном - ей трудно и больно будет от возможного невнимания мужа - если такое случится.
Но это не повод не делать то, что должен делать ты.
Каждый ответственен за свои шаги ..
Ты - когда соглашалась соединиться в союзе семейном - что предполагала, что ждала?
Только лишь о сотворении своего собственного уютного мирка, где муж займет некое место ... Либо ты думала - и видела, душою видела - то, чем ты полезна можешь быть этому мужу.. Нашла ли ты это - возможность отдавать своё? Либо ты даже не предполагала отдачи бесконечной,...
Понимала ли ты что муж всегда будет тем, что он есть, и всегда будет двигаться туда, куда его тянет его мир ... Думала ли ты, о том, что чтобы тебе всегда иметь возможность наиболее полно отдавать ему своё - придётся постоянно идти за ним во след, догонять, успевать ... И терпеть что-то в его мире - терпеть, для того чтобы всё же быть рядом и опять же - отдавать своё

--------

короткие мысли коменты заметки

муж определяет

– какого качества жен-ы его окружают - именно муж ответственен за качество проявления жен-ы, которая рядом
на этом фоне интересно рассмотреть понятие – ВИНИТЬ –
мы привычно воспринимаем его в негативном свете,
но по сути это просто рациональное понятие – указание на обращения внимания к природному аспекту, призыв акцентироваться на природном – оценить его качество –
возможно следует изменить качество сего природного в проявлении
следует успевать замечать интересные моменты в окружающих и указывать на них -
и эти моменты-качества будут проявлены,оживут в проявлениях природного женского начала

--------

когда женщина корректирует мужчину

говоря ему каким он должен быть - мужчина не становится другим - он остается самим собой.
но он станет другим в глазах этой женщины, которая таким образом теряет возможность увидеть - что представляет собой этот мужчина на самом деле..

--------

благодарю - по сути все просто

 - вы сами ответили уже - ОЧИСТИТЬ - то есть сделать чище а по сути - чАще - то есть утонченнее... любая энергия условно негативного качества - это тяжелая грубая - по сути относительно уплотненная замедленная частотность, очень замедленное волновое колыхание среды... если частота увеличивается неким способом - говорят что происходит учащение. повышение частоты, утончение, осветление качество энергии утончается... все в этом.. практики конечно же следует искать создавать возводить в привычку традицию культуру... но в наше время не только это станет проблемой - энергии внешние наше естество учащающие - идут сплошным усиливающимся потоком на планету... и мы по сути как в микроволновке... и для нас станет скоро самой насущной проблемой - куда девать энергию - дабы не закипеть... срочно нужно максимально раз-разнообразить культуру наших жизнепроявлений

--------

муж-жена

в чем принципиальное отличие
мужского начала от женского? какую из особенностей этих начал подчеркивает и выделяет наш язык?
в языке нашем слова женского рода – в отличии от слов мужского рода – часто оканчиваются звуком А. в этом и кроется принципиальное различие особенностей мужского и женского начала. звук А передает качество ПРЯМО-ЛИНЕЙНО-УСТРЕМЛЕННОСТЬ – что-то похожее на взлет самолета

--------

Мужчина –

может свернуть горы, а может просто - свернуть ...
Всё зависит от того, кого в нём видит женщина ...
По высказываниям женщины часто видно - кого она в мужчине видит ...
По высказываниям мужчины о женщине часто видно - какого себя он видит в женщине ..

--------

другой момент

во взаимоотношениях мужского и женского
сижу мол тут и жду Ивана - дурака либо царевича – в зависимости от того - в замке или на болоте сидит ожидающая..
ожидает и мучается вопросом - почему его нету до сих пор.

--------

муж это своего рода первопроходец.

если он что-то доверяет жене то она сие либо принимает на веру либо нет.
 ежели жена принимает на веру то что вы-дает муж – то наполняет сие энергией и проект получает энергетическую подпитку – живет.
ежели жена данное – не принимает камк нечто непреложное, не верит – то энергетической подпитки проэкт как бы не получает.
получается как-то странно – то о чем мужем рассказано дене – должер либо получить поддержку либо же не должно быть рассказано. ибо рассказанное и не получившее поддержки – не живет, но умирает.
поэтому очень важно с одной стороны жене дать поддержку тому что ей доверено, при том что ежели поддержки давать не предполагается в принципе – не тот муж за которым намерена идти жена, то – не следует даже намекать о своей готовности принять..
 и с другой стороны – муж – должен давать нечто жене лишь в том случае если наверняка знает что получит поддержку, и не должен давать сие той жене которая по предположению сего мужа поддержку давать не намерена в принципе. иначе проект будет просто убит.
вот такие фантазии.

--------

все эти грустные мысли

друг мой от непонимания природы мужской и женской души.. женщина по природе своей ожидает духовного наполнения которого от рождения - не имеет. духовное наполнение женщине дает мужчина... то что множество женщин в поисках духовности устремлены во все эти вышеупомянутые заведения говорит конечно же о как бы недостатке мужчин, а точнее тех мужчин которые духовно развиваются и нормально проявляют себя, проявляясь в первую очередь духовно... но такого по непонятной причине - мало. почему.. в основном по причине излишне разумно организованного общества.. избыток разумности при одновременном недостатке душевности в культуре общества обычно компенсируется чисто механически - неким простым способом излишек разумности - убирается гасится.. таким образом происходит как бы восстановление внутреннего баланса равновесия мужского и женского начал баланса духовного и материального.. нет особого смысла винить тех кого с детства приучили так жить. чтобы изменить существующий порядок вещей на иной - нужен собственный пример. не увещевания и споры не заставляния и переубеждения.. надо менять только себя - на основе своего понимания жизни..

--------

разве может быть полной картина

которая каждую минуту меняется? я пробую понять этот мир и тех кто его населяет. . . и я делюсь по возможности своим пониманием этого мира - с миром делюсь... . .так поступаю я..
как поступать тебе - сама выбирай - так надо - выбрать самостоятельно
фишка в том что НАЧАТЬ человек должен сам.. первый шаг надо сделать самому..
и тогда – мужчина  может получить энергию природную силу дающую – для дальнейшего творения – от женщины,
а женщина – наполняя мужчину – даст ему силу на творение новой дальнейшей структурности.
женщина – потенциальная творящая сила.
мужчина – тот кто придает орму структурность указывает КАК проявиться этой потенциальной ПРИРОДНОЙ СИЛЕ-энергии .
НО – вначале путь мужчина начинает один. создает струтурность.
и женщина первый шаг делает сама -  дабы пнять – что онасобой представляет, точнее – ЧЕГО ОНА ХОЧЕТ-ЖЕЛАЕТ..
хотя конечно – именно мужчина говорит женщине – кто она и какая она.. женщина верит и действительно становится тем что было сказано. такой какой видит её мужчина.
первый шаг женщины в поиске мужчины – прислушаться к сердцу и понять – что иено в жизни для нее по сердцу – КАКОЕ занятие.. и затем искать мужчину коорый ТАКИМ же занимается.. и СЛУЖИТЬ уже этому мужчине – служить в том  смысле что – соединять свою силу с силою сего мужа и таким образом сздавать некое общее творение некой направленности

--------

на самом деле тут все нормально.

молодая и вообще женщина обычно проявляет то что воспринимает как ценность с позиции мужа-мужчины. если в приоритете знание некое - это значит что подобное ценится неким мужем который для сей жен-ы в данное время авторитетен. это своего рода выставление себя напоказ, представление себя миру - что собой представляю и на что претендую - своего рода заявление о себе таком вот... так что тут все нормально. и знания кстати скорее точны - примерно так и происходит.. причина же вроде как спора в том что одна сторона утверждает что это круглое, а другая настаивает на том что не круглое а красное. такая аналогия.. то что женщина - условно природа а муж - условно дух - это очень условное обозначение. если быть точным то и у жены и у мужа есть и духовное и природное, но В РАЗНЫХ ПРОПОРЦИЯХ - у жены больше природного, плотно материального наполнения, у мужа же больше тонкоматериального - мысли там идеи.. чувства есть и у того и у другого, мысли также есть, и проявления плоти у каждого есть.. но муж в большей степени проявляется в тонкоматериальных сферах, а жена - в плотно материальных.. но нельзя противопоставлять природу и дух - ни в себе самом ни в обществе.. это неразрывно это одно.. просто то что природное - это волна которая была духом но скорость уменьшилась и увеличилась вязкость густота плотность - так дух становится природой.. по сути природа это загустевший дух.. эгоизм например - это загустевшая любовь.. нельзя его убивать - его следует чуть разогреть обласкать приголубить - от этого грубое становится утонченным .. энергии даже негодования возможно следует придать утонченность изысканность миловидность и тогда она вероятно не станет причиной конфронтации..

--------

порыв хороший. . .

но в моем понимании немного намешано разного которое понимается как одно . . . - совесть по сути качество которое проявляет душа созданная Отцом нашим Небесным - СО-ВЕСТЬ - то есть это соизмерение своего проявления С ВЕСТЬЮ - а ВЕСТЬ значимая в истории была по сути одна - то что принес нам Иисус в свое время - ВЕСТочку от Отца - и суть её - ЛЮБОВЬ . . человек соизмеряя свое проявление С этой ВЕСТЬЮ смотрит - насколько оно наполненно теплом его души, насколько оно соответствует понятию - ЛЮБОВЬ - где любовь - это выделение вовне своей внутренней утонченности - то есть ТЕПЛА своей самой утонченной структуры - ДУШИ. . . . . . . - звездная душа - это никак не душа которую сотворил Отец наш небесный.. это совершенно другая структура, утонченная конечно же, но она более плотная нежели душа неразумная сотворенная Отцом Небесным... звездные души индиго кристальные и тому подобные - можно сказать высокоразвитые души - это разумные духовные структуры, аспекты очень утонченных духовных разумных структур мироздания, которые приходят в воплощение либо с высоких планов либо как командировочные и добровольцы от других разумных цивилизаций мироздания. . .у души разумной и души не разумной - а воплощены они в одном и том же нашем природном организме - разные задачи, разная природа, разные законы функционирования... да - на время воплощения они соединяются в единое в этом природном организме. но после воплощения каждая структура уходит в свой мир и они могут уже никогда не встретиться вместе в одном теле.... я так думаю.. но возможно что мои представления ошибочны

--------

можно перепутать состояние влюбленности

- состояние когда утонченное ВНУТРЕННЕЕ исходит вовне - с состоянием влечения на уровне природных тел.. влечение - это стремление брать, любовь - выдавание вовне своего утонченного внутреннего . . . .что касается бизнеса - то состояние единства возможно - и японский тип бизнеса это показывает... спорт - это не только соревнование это еще и команда которая часто может сливаться в неком единством - когда друг друга не понимают а чувствуют как самого себя. . так что у Андрея есть перспективы с создании некого подобия единой семьи . .естественно это может не быть форма где связывающая сознательная основа - религиозная принадлежность.. осознанно все могут быть связаны другой идеей - например бизнес-идеей... но соединяется человек все равно наиболее близко только на уровне души - и не важно - природная это семья, рабочий коллектив или религиозная организация - суть одна - когда душа раскрывается - а она почти всегда почти у всех - закрыта - когда она раскрывается и стремиться поделиться теплом - а внутри ничего кроме тепла у нее нет - тогда образуется общее поле теплоты-любви - это и есть единство для нас
я ко многому прикасаюсь но при этом не практикую постоянно. . .практика модет вызвать гармоничность некую. но любая гармоничность не предусматривает новшества.. новое всегда вызывает дисгармоничность.. и если тебя влечет постоянно новое - в случае первопроходства - то любая гармоничность возможна лишь как сиюминутное состояние... ибо став постоянным эта гармоничность станет противостоять новшеству

--------

каждый ищет то что ему недостает.. .

.женское начало ищет тонко-материальности - духовных энергий... мужское же обычно ищет плотно-материальности - энергий природного плана..но в поиске своем мы часто попадает в своего рода ловушку = есть закон - усиливается то на что направлено наше внимание = внимание как шланг по которому идет течет наша энергия - и когда наше внимание направлено на нашу проблемму - эта проблемма становится все больше и больше все сильнее и сильнее
НАПРИМЕР - твое ВНИМАНИЕ сосредоточилось НА ФАКТЕ - "найти среди единомышленников человека, имею ввиду женщину, с которой бы было просто в общении я пока не могу" . . . поэтому ЭТОГО в твоей жизни станет больше. .. хотя ты ведь желаешь вроде как ОБЩЕНИЯ но сама того не осознавая - создаешь ОТСУТСТВИЕ ОБЩЕНИЯ . .вот об этом я сказал

--------

счастье - действительно

в семье - дело обоюдное..
но как ты уже заметила - мы порою категорично и принципиально рассматриваем вопрос - то есть как это должно быть в идеале.. то что вокруг идеала существует масса оговорок - это уже потом.. а изначально - это как основа - один принципиально таков - это его функция, а другой - принципиально таков - и функция его таковА - и в идеале они и дополняют и составляют и исполняют

--------

как аккумулировать - я не знаю..

человек это своего рода мясорубка с разными насадками - мы принимаем энергию однотипную как бы я так думаю... но на выходе мы придаем этой энергии своеобразный окрас конфигурацию форму - можем придать форму радости удовольствия восторга а можем придать форму ненависти обиды раздражения печали.. в этом вопросе мы имеем свободу выбора - нам дается свобода выбрать - какого качества энергия выйдет из нас в мир.. пока мы закрыты - энергия не идет - е как бы нет.. но как только мы включились открылись - энергия пошла и мы становимся наполнены энергией того качества которое выбрали...... часто нас навязывается извне - какую именно энергию-насадку нам выбрать... и мы подчиняемся ... . . .помни - куда направлено твое внимание в настоящий момент - туда течет энергия твоя.. если твое ВНИМАНИЕ будет фиксироваться на ПОЗИТИВНЫХ моментах твоей жизни - ну такая например привычка - то и ты сама будешь наполнена в основном позитивом и в мир течь будет позитивная энергия.. ну а еще подобное притягивает подобное - то на что направлено твое внимание - его становится больше - и вообще и в твоей жизни... . .но следует очень четко просматривать - НА ЧТО ИМЕННО направлено твое внимание - если внимаешь богатству например - то в какой форме ты себе это представляешь - богатства ЕСТЬ или богатства НЕТ - .... если ты внимаешь ОТНОШЕНИЯМ - то опять же смотри - что именно ты представляешь и думаешь - гармоничные отношения ЕСТЬ или таких отношений НЕТ... важно и чувство - если ты фиксируешь внимание на мрачном тоскливом тягостном чувстве и тем более если ты такое чувство еще и тиражируешь - поешь произносишь словами или просто испытываешь предаешься ему с упоением - то такого чувства в твоей жизни будет все больше и больше - все сложится так чтобы это произошло.. . . . .в тебе вероятно присутствует жажде некоего ощущения - например любви.. тебе хочется тепла душевного.. ты страстно этого желаешь... - ну если это НАПРИМЕР так - тоо что происходит - ? - во первых от тебя будут шарахаться все - ведь подсознательно все ощущают что ты ищешь у кого бы взять тепла... а этого добра каждому и самому мало а тут еще ты со своим внутренним ДАЙ... во вторых - ты испытываешь состояние ЖАЖДЫ тепла души - прекрасно - это твое решение твоя воля твой выбор - так видит это мир - и он даст тебе события когда этой ЖАЖДЫ у тебя будет вволю... но этого ли тебе на самом деле нужно? . . . вероятно что нет . . .если ты желаешь быть наполнена теплом души любовью - следует на выходе поставить не формочку ЖАЖДА ТЕПЛА ДУШИ а другую - ТЕПЛО ДУШИ = ЛЮБОВЬ. . . прояви - ПРОЯВИ - тепло души К ЧЕМУ НИБУДЬ - путь сквозь тебя ПОЙДЕТ ПОТОК окрашенный в тепло души окрашенный в любовь ...ты придала окрас потоку энергии - она пошла в мир... НО ПРИ ЭТОМ - ты сама стала НАПОЛНЕНА ЛЮБОВЬЮ И ТЕПЛОМ... а помимо этого окружающие - узрев источник тепла - как мухи на мед начнут слетаться - полакомиться дармовой энергией.....конечно дармового ничего нет - им придется оказать тебе какие-то знаки внимания - чтобы была причина находиться рядом и погреться в теплом излучении твоей души

--------

мне сложно сказать

о каких именно чувствах ты говоришь которые будто бы идет от меня - ты можешь ощутить качество моего высказывания.. энергию которая в этом присутствует..такое возможно - в моих словах та энергия того качества которую я в нее заложил своим отношением... но в остальном - возможно ты принимаешь желаемое за действительное.. возможно тобою что-то придумано, и ты воспринимаешь некие энергии которые присущи образу тобою придуманному воображаемому.. такое может быть - человек создает себе представление о ком-то - образ - и считает что идущее от образа - а по сути от собственного представления о ком-то - считает что это идущее - идет от этого представляемого человека... но часто воображение человека при создании своего представления о ком-то наделяет его такими чертами и характеристиками которых у оригинала нет и в помине...
конечно можно сказать что человек может свое проявление - фразу например - сделать теплее участливее - но как это делать - тут надо просто делать - бери и делай - не получается - пробуй наполнить теплом нежностью утонченностью . .только собственная практика даст тебе опыт и понимание

--------

ты постоянно подходишь

к этому вопросу с позиции мужа - мол муж должен принять то что к нему подошло.. ему таким заниматься не с руки - ибо его внимание всегда направлено в противоположную сторону - в сторону постоянного устремления своим тонким ментальным идеальным духовным порывам . . он созидает тонкую структурность прежде всего... конечно у каждого мужа есть энергии женского качества, и от природы и планеты он способен поднапитаться энергиями для творения.. но если к нему подключается жена - то творческая сила мужа сего возрастает.. потенциал мужа-творца для своего полного раскрытия требует энергии не одной жены а нескольких - это было в традиции у предков наших. . но не в той форме конечно же как это существует в мусульманстве.. и естественно при помощи энергий природного качества в творениях и взаимоотношениях мужского и женского главенствующую роль играло тепло нашей души - любовь в его наивысшем проявлении . . . . . . . . ... на самом деле мужу не следует выбирать - прежде выбирает жен-а - мужа как путь как структуру которую ей будет приятно и радостно наполнять своею силой... муж выражает свое естество суть свою в своем творении - та кому сие творение по душе - подходит и наполняет это силою природной своим естеством.. неразумно подходить и требовать от мужа выразить себя согласно воззрениям жены - это не будет уже выражением сути этого мужа..

--------

да это так

- потому что появляется ясность по момему - равноправие начинает видеться - а видится оно в том что оба - являют себя как творцы - один МУЖ а по сути МОЖ МОГ - то есть мОгущий умеющий - по сути творящий.. женщина п- она по сути мужИна = а короче жИна - то есть это по сути тот же творей НО - с творит она энергиями ПРИРОДНОГО характера.. муж творит более тонкими энергиями - духовного характера.. а женщина - жИНА - творец но уже природного плана.. ИНЬ - это своесное выразение природные энергии . . .есть еще такое - Бог - мужское начало - творец своего рода, БогИНЯ - это такой же творец но несколько более плотного природного плана - женское начало..

--------

думаю что любой мужчина

и предназначен и способен проявить себя как муж - но естественно это проявляется у всех мужей в разной степени.. другое дело что женщина может выбрать мужа не так как это делаться должно - не как ведущего - а из своих чисто эгоистических интересов - и ей по большому счету по барабану что муж ею выбранный кое-как пробует проявить себя как муж - творит структуру служит некой ему лишь понятной идее.. женщина такая смотрит - на выбранного ею - ооо - да он совсем не соответствует её представлениям о мужском о том как и что должен делать мужчина... любая женщина - если она БЕЗОГОВОРОЧНО принимает мужчину - способна любого мужчину вознести до небес - точнее они на пару способны вознестись до небес - если жена будет питать мужа энергией. . . а питать его возможно восхищаясь искренне его творениями, одобряя и поддерживая его устремления. . .это как живительный сок - сила-энергия - от земли идущий и питающий ветви - структуру - если поток постоянен и безостановочен - то почка превращается в листья ветви цвет и плод.. если поток останавливается - мол ЭТУ структурность я питать не желаю - тут все усыхает.. и энергии поток усыхает и структурность .... муж же дает рассвет жене также когда восхищается ею любуется красотой - это наполняет силою уже женщину.. поток энергии при этом становится мощнее..

--------

мир идей

- это как раз та область в которой творит муж . . поэтому для нас это нормально - так рассматривать прежде вопрос. . . женщина может довериться мужу в вопросе - и поддержит его - идея при этом станет реальностью.... но сегодня часто веры друг другу нет -и для поверить нужен внешний результат - увижу тогда поверю - --- но фишка в том что круг разомкнут - мужу сложно воплотить в реальность идею если нет энергии, а энергию не дадут пока не увидят результат.. вот такой разомкнутый замкнутый круг получается.. . .и получается что мужу - для того чтобы выжить в материальном самостоятельно без поддержки жены - приходится погрузиться в материальное полнее сильнее.. но при этом он естественно перестает интересоваться духовными вопросами - и по сути перестает проявлять себя как муж . . .жена же - терзающая мужа - дай - естественно дай зримое материальное - пока не дашь - энергии е получишь - сама оказывается на голодном пайке - ведь материализованный муж уже не способен насытить мужским качеством духовно наполнить жену - ... селяви

--------

предположительно

- муж всегда своим поведением дает знак жене – чего он от ее ждет..
лежа на диване – возможно приглашает присоединиться..
наращивая живот – не того же он ожидает от жены..
что делает обычная жена видя что муж занимается ерундой если не сказать более крепко..? – предположительно делает мужу выговор.
что делает идеальная жена в таком случает - ?
помогает !!!
становится рядом и помогает мужу..
если искренне от души каждый раз когда муж лежит на диване - ложиться с ним рядом м помогать ему – для начала ничего не делать… то у мужа в итоге появится энергия свободная которая не даст ему лежать – он просто физически не сможет это сделать.. и муж пойдет забивать гвоздь или копать грядки… а жена опять – тут как тут – рядом – гвоздь подает или копается рядом..
можно подумать что жена во всем виновата.. что в семье все так не очень..
кто знает.. хотя жена – такая какая она есть - это уже следствие.. причина – муж.

--------

Когда жен-а говорит мужчине

– ты не знаешь нас – женщин, и – не богохульствуй, ты – фарисействуешь … - это помимо основного смысла может говорить и о следующем - …
Первое – фраза - ты не знаешь нас – женщин – говорит о том, что – женщина сама знает, у жен-ы – уже или ещё - имеется представление о том - кто она такая, а возможно и - для чего она (живёт) … а это значит – что ей не нужен муж, как минимум – этот - муж-чина – ей не нужен. Ибо муж-чина обычно наполняет жен-у смыслом – кто она, какая она и для чего она живёт.  В данном случае – мир женщины полон ответами на эти вопросы, чаша её полна, нового принять не сможет. Мир нового мужчины – иной - она вместить – не сможет. В лучшем случае эта женщина сможет стать опорой тому мужчине, кто дал ей в своё время её нынешнее понимание жизни. Чтобы стать опорой новому мужчине, мир которого – несомненно - будет отличаться от её миропонимания – этой женщине нужно стать пустой, наивной и не осознающей – кто она, зачем и куда.
Второе  – фраза - не богохульствуй, ты – фарисействуешь … – говорит о том, что у женщины уже есть своё миропонимание. И она не ищет - за кем пойти. Потому как видит свою дорогу как наиболее правильную. Она не пойдёт за иным мужчиной, миропонимание которого отличается от видения мира ею. Ей не нужен ведущий по жизни. И соответственно с таким багажом, даже влюбившись, то есть - испытывая природное влечение к какому-то мужчине – эта женщина не способна будет пойти за этим мужчиной по жизни. И - тем более – не способна стать ему поддержкой и опорой. Потому что всегда будет видеть, что муж почему-то идёт не туда. Она то имеет точное знание куда надо идти, а он идёт – не туда. И будет она его – поправлять постоянно – а это - противоестественно. Семья распадётся. 
Опорой сия женщина может стать только тому мужчине, кто имеет точно такие же взгляды на мир, часто это тот муж что в своё время наполнил сию женщину этим вот мировидением.
К тому же когда женщина так говорит мужчине – ясно, что своим миром она дорожит более, чем тем миром, которым живет мужчина - то есть мир мужчины ей - не интересен. А значит, она не способна – принять его, дабы стать опорой сему мужчине. Прежде ей нужно полностью избавиться от того что наполняет её мир внутренний. Полностью.

--------

О словах дай - на

из интимного лексикона 
Естественно и обычно приписываются - слово дай - мужчине, причем подразумевается что это просьба, а слово на - женщине, и хотя это обычно ответ на просьбу, это по сути предложение.
Если вдаваться в большие подробности то выглядит все примерно так - ..
На - это по сути плоскость, расстилание.. В какой-то мере это - раскрытие, предложение .. Себя, готовность к принятию - так можно сказать..
Дай - это твёрдость(д) + устремленность(а) + возвратность(й). Применительно к нашему - муж словом дай говорит-сообщает о некой в данном случае значимости - о твёрдости возвратно-поступательной, возможно таким образом сообщается жен-е о готовности к..
Получается что слово дай - это совсем не просьба, это больше предложение.. Не совсем но предложение, хотя в какой-то степени можно трактовать это слово и как просьбу, и как указание на некую потребность что-ли..
Тут нельзя вероятно говорить однозначно, ведь два явления происходят в неразрывной связи, в зависимости друг от друга..

--------

Какова бы ни была суть женская,

как бы ни был сформирован мир её уже как отражение мира какого-то мужа - тем не менее - в общении с любым мужем эта женщина проявит в определённой степени свою способность копировать. В данном случае - проявится копирование сиюминутное копирование мира мужа, на период беседы, общения.
Копирование и долговременное и сиюминутное - это две части способности сути женской к копированию. Каждый, общаясь, проявит то, что имеет - и накопления и способности.
Поэтому - возможно - любая женщина в общении с любым мужем - проявит свою способность копировать и выдавать мужу то, что этот муж собой представляет, тот мир, что присутствует у мужа. Возможно - в чём-то урезанно, ограниченно, возможно - с поправкой лёгкой - на тот имеющийся у неё мир - копию мужа, за которым она идёт по жизни.
Но возможно, что общение даже - происходит лишь между мужем и женщиной с мирами похожими, возможно, что  женщина для общения - выбирает только того мужа, мир которого ей так или иначе - близок, понятен.
Что такое - способность копировать - это раскрытость - прежде. Иначе - не принять - не своё. Это способность - не оценивая - брать, если уж решилась на общение, на то чтобы открыться - то - брать и только - без оценки. Точнее оценка уже произошла - но по внешнему, без вникания во суть. Значит - способность оценить внешнее - у женщины очень развита. Возможно отсюда так называемый - вещизм и шопинг.
Возможно, что имеющаяся способность оценивать, имеющаяся у каждой женщины - при соединении с миром мужа, миром, который ориентирован только лишь на приобретение, на получение - даёт подобный результат. Способность, а также и присутствующая потребность сию способность - проявлять - оценивая - находит себе достаточно хорошее применение - в соединении со скопированным миром - брать, приобретать, иметь.
Отсюда и видим мы женщину, которая всецело занята мощно проявляющимся в ней миром мужа, мощно проявляемым ею миром, в сочетании с её же способностями - покупки, оценки - и так до бесконечности. И надобность в том, что приобретено - лишь в той мере, лишь - до тех пор присутствует надобность в купленном или полученном в качестве дара - пока это возможно оценивать. Проявляя таким образом - суть свою.
Явно, что сие качество гипертрофировано, раздуто неимоверно, в ущерб развитию иных качеств сущности женской.

--------

Когда муж говорит жене – о да!

– соглашаясь с её присутствием в своей жизни.
Тогда ли когда жена говорит мужу – о да! – соглашаясь со своим присутствием в его жизни.
Скорее всего - это происходит много ранее.
Именно она решает – в какой именно из множества окружающих жизней - она хотела бы присутствовать. Но именно он – утверждающе – соглашается с этим либо нет. Согласившись – он произносит своё утвердительное – о да!
И после этого произносит уже – вопросительное – о, да? На что уже женщина скажет своё утвердительное – о да! … либо – о нет!
Фактически – хотим мы того или нет – именно женщина – присутствует будто бы в жизни мужчины. Будто бы своей жизни у неё – нет вовсе. Ещё некоторых женщин задевает то, что они будто бы сами ничего не решают, сами не думают. Будто и не сами они свою жизнь живут.
Мужчина порой и думать не думает думать о женщине, а женщина уже думает, что он думает, что она – не думает. И заявляет сие.
Задумаешься тут при таких-то претензиях …

--------

Самость задета и возмущена.

У жены.
Но если жена ищет духовного – где-то, но не у мужа – то значит муж её ей этого духовного наполнения  - не даёт.
Да он не то что-то делает. Точнее – что-то – не делает – должное.
Но это – он. А разговор о жене. Каждый за свои собственные поступки в ответе.
 Если муж не даёт жене должного, то значит – жена не приняла его мира, раз. И два – она просто – закрыта от него. Ибо только закрытое – не сможет получать. Ибо только – закрытое – не может принять и мира … мужнего.
Если жена не может получить необходимого от своего мужа – она не сможет этого получить не от кого.
Наверное – раскрытие должно быть взаимное. Муж не раскрывшись – не позволит увидеть себя, свой мир. Жена – не раскрывшись – не способна будет принять мужний мир выбранного ею мужа – в себя принять – не сможет. Доверие и вера – должны быть – полные. Без этого нет смысла говорить о принятии миров, о взаимообмене, о дружбе. Любовь из закрытой души тоже не идёт. Если жена не принимает своего мужа – любого – она закрыта, а значит - не любит. Никого и ничего – в момент закрытости.
Кого принимает муж, кого из женщин? Кому из женщин позволит быть в своей жизни?
Той, которая устремится за ним, оставив остальное всё. Которая станет жить только им, его миром, его интересами. От такой женщины - муж может принять что-то.
Если же женщине что-то дороже мира мужнего – она с этим (более дорогим) и остаётся. Речь идёт о мирах духовных, о душах, мирах, что царят в душах.
Как же - скажет иная – а бог, он мне дороже. Хитро, непросто будто бы ответить … ведь если жена остаётся только с богом, игнорируя, получается, мужа – теоретически очень скоро род человеческий прекратит существование. Значит эта позиция - не гармонична? Или наше понимание ситуации – неверное?
Что значит – остаётся с богом, для чего? Да и разве душа когда-нибудь отдаляется он бога? Нет, никогда. Душа всегда с отцом нашим соединена, где бы ни находился чел, и чем бы ни занимался. От него мы не уходим никогда.
Для чего ты – жена – создана, для чего ты в этот мир пришла? Речь – о душе. О женской душе, в данном случае.
Всякая душа создана для одного – дабы служить ближнему. Таким образом служить, каким это возможно. Душою в первую очередь, а - тело, ум, чувства – это уже вспомогательное, второе. Плоть – это инструмент, который помогает душе исполнять свою миссию – служить ближнему.
Второе - не менее важное – душа каждая – это частица от тела отца нашего. Чуть уплотнена сия частица, энергия слегка более плотной сделана – но это та же самая энергия. Это частичка отца нашего. Эти частички служат - мы служим - друг другу.
Если ты утверждаешь что бог тебе дороже – дороже чего? Бог дороже проявления того же бога в нас? Если бог – это любовь, то проявляя тепло ко всему – и к богу, и к ближнему – мы проявляем любовь. Проявить любовь к ближнему – значит - проявить любовь и к богу.
Если женщина не права – проси у неё прощения.
Несомненно, что её и ей - простить ты должен – всегда и всё. Должен потому, что ты живёшь больше духовным, а духовное подчинено в развитии своём слову – надо и слову долг, должно.

--------

Женщина – в силу своей природы

– возможно в некоторых случаях автоматически открывается пред мужчиной. Оттого и чувствительно повышенно к тому что от мужа исходит. К малейшему негативу – ибо открыта душа.
Тому  кто обретает повышенное духовное – повышены же требования со стороны – ему уже не простительны любые малейшие проявления негатива – ибо окружение повышенно чувствительно и восприимчиво к сему.

--------

Муж подобен змею воздушному,

парящему в облаках. Жен-а – та нить, что удерживая, связывает мужа с матерью, с материальным. Лишь связь эта, по виду удерживающая, но по сути – наполняющая силой – лишь она помогает мужу парить в высотах духовных. Убери нить связующую – тут же произойдёт снижение, почти падение. Полёта уже не будет. Лишь союз мужа и жены способен поддерживать полёт к вершинам духовным. Чем крепче нить сия, тем большие ветры способен оседлать змей, и к большим вершинам подняться способен становиться. Без нити этого сделать будет невозможно. Без жен-ы многие духовные высоты для мужа становятся - недостижимы.

--------

Женщина – это зеркало мужчины,

отражение мира мужчины. Мужчине необходимо периодически заглядывать в это зеркало – мир женщины – отраженье его самого. Чтобы помнить – кто он, зачем и куда стремится, зачем и кому он нужен. В мире женщины мир его сохраняется, в то время как он сам периодически теряет смысл своего существования. Женщина помогает мужчине не потерять, помнить смысл своего существования.

--------

Муж подобен облаку,

прозрачному и невидимому. Обретая смысл существования, муж проявляется в виде капелек воды, дождинок, выпадает дождём, питая этим, наполняя смыслом жену. Жена подобна лужице с чистой и прозрачной водицей. Питаема, пополняема смыслом со стороны мужа, она не теряет его так быстро, как муж, сохраняет его в себе. Она, словно зеркальце, отражает с себе мужа, смысл существования его, сохранившийся и проявляемый ныне ею, женою. Муж, периодически теряющий смысл своего существования, вынужден глядется, глядится в зеркальце – мир жены, видя в нем и обретая вновь - утерянный смысл своего существования. Облачко – мир мужа периодически теряет смысл жизни для того, чтобы его, смысл – искать. Суть его в том поиске смысла вечном проявляется, но чтобы искать – нужно вначале утерять. А чтобы, утеряв смысл жизни, не утратить вовсе интерес к жизни, и живя, продолжать поиски новые смысла существования – мужу необходим помощник, якорь своеобразный – жена. Она, словно зеркальце, отражая в себе, собою - мир мужа прежнего, напоминает ему – кто он, куда он, зачем он. Глянется облачко в лужицу – и видит себя в ней. И ещё – без облачка – лужица пересохнет...

--------

Пытаться впрячь мужа в телегу,

дабы тащил он воз исправно – возможно. И силой физической можно впрячь, и силой убеждения – он, мол, должен – можно также. Но суть мужеская потеряется здесь. Будет рядом с тобою, жен-а не муж, а - быдло тягловое, но и всё. Но ведь ты сама этого потребовала. Суть же мужа проявится тогда, когда жен-а проявит по отношению к мужу смиренное терпение к его будто бы неудачам, ласку светлую, успокаивающую, гармонизирующую, нежную заботу, веру искреннюю ему, мужу – можу, могущему. Ибо он, мож-муж сотворён могущим, умеющим, творцом. И если не он – то тогда кто вообще? Иных подобных нет. Этому в нём ты веришь, по этому ты ему веришь, несмотря на то, что пока возможно не великий он у тебя мастер. Но мастерство взрастёт. Суть его должна проявиться естественно, а с помощью твоею – много быстрее и много сильнее проявится. Взрастёт она, суть творческая мужа твоего. И тогда он, муж устремится к высотам словно окрылённый. И сила крыл его крепнуть будет. И тот кто веря ему, устремится за мужем сим по жизни – словно нитью притянутый, взовьётся и полетит следом, не отставая. Такова сила крыл его будет – двоих легко понесёт в полете сказочном, волшебном, творческом.

--------

Похоже на то, что в сути женской

отсутствует способность самоопределения, способность ответить себе самой на вопросы – кто я? Где я? Куда я? Представь себе этакое чистое, юное, наивное создание (сознание?), очутившееся вдруг в этом незнакомом ей мире.  Кто я? Где я? – вопрошает сие создание удивлённо. А муж(чина), тут как тут появившийся, глянув на стоящее перед ним столь прелестное создание, промолвит – ты такая (красавица) и вот такая (хозяйка), и растакая (умница) – я подарю тебе эту звезду …  и - помчится за звездой …  а жен(щин)а, как и в известном мультфильме, станет драить кастрюлю и готовить еду, чтобы накормить мужа, который примчится отягощённым, если не звездой, то фразой – ты, ты моя звезда … а жене - только бы находиться рядом, чтобы всегда слушать ответы на вопросы - кто она? Где она? Куда она? Только мужчина может дать ей ответы на эти вопросы. А знание их - ответов на вопросы - вероятно, настолько важно для женщины, что для того, чтобы постоянно знать – кто она (какая), где она (находиться), куда она (направляется, движется) – жен(щин)а вынуждена постоянно быть рядом с тем, кто только и может ей дать это - ответы на волнующие её, важные для неё вопросы. Женщина также вынуждена, как бы, двигаться во след мужчине, в случае его перемещения, дабы не потерять его и не остаться одной, наедине со своим, присущим ей, своеобразным неведением. Оттого и идёт жен(щин)а замуж, то есть за муж(ем) идёт по жизни. Ты замужем, то есть - за мужем ты - вопрошаем мы, желая знать, определилась ли женщина, выбрала ли мужа (можа, могущего, творца), за которым (по)следует по жизни. Юная жен(щин)а - зовётся невеста - не-веста, не знающая, не имеющая познания, не наполненная пока ещё знанием – о самой себе, в первую очередь. И ещё - юная женщина – это дева - девственная, чистая, нетронутая знанием, чистый лист, природность, готовая к устремлению. Пойдя по жизни, по жизненному пути за мужем, юная жен(щин)а станет впитывать в себя знание, которое даст ей муж(чина), тот, за которым она идёт по жизни. И тогда только жен(щин)а - будет знать о том - кто она такая, какая она красивая, зачем она нужна мужу, как сильно она нужна мужу. Наверно, поэтому, если одинокая женщина, бывшая ранее замужем, и впоследствии, оставшись без мужа - пытается вновь выйти замуж, то она должна прежде стать чистой, девственно пустой внутри – и  информационно и душевно, духовно. Это значит - забыть кто она, какая она и так далее. И быть готовой впитать в себя - то новое, что даст ей новый муж(чина), тот муж(чина), за которым она решилась последовать по жизни далее. Если мир женщины переполнен, мужи чувствуют это, и у них нет интереса к такой женщине. Потому, что, не впитав в себя мир мужа, за которым следуешь, женщине не стать стопроцентно помощником сему мужу. Всякий раз, кстати и некстати старая информация о мире иного муж(чины) - будет лезть наружу. Лишь наполнившись миром того муж(чины), за которым идёшь по жизни, жен(щин)а способна удвоить этот мир, увеличить его в два раза, сделав мир мужа сего и  больше и сильнее. Это уже будет помощь. Итак, что из этого следует – муж наполняет жизнь, существование жены смыслом, даёт ей понимание того, зачем, для чего она живёт, кто она вообще, то есть - даёт ей духовное наполнение такое. Жена же - восполняет потребности мужа природные, даря силы ему этим, помогая идти по жизни.

--------

думаю что у сила мужа

говорит о сильное его женщине...
слабость мужа говорит об отсутствии  проявлений силы его женщиной..
СИЛА - это соединенность переходящая в изливаемость разлив распространение..
то есть сначала соединенность и затем энергия потекла . .
СЛАБО - это несколько иное проявление мира - соединенность + излияния распространения прямолинейно устремленного + сила всесторонне устремленной..
то есть здесь происходит соединение собственного излияния со сторонним внешним силопроявлением ..
не сам становишься силою а пользуешься чьей-то...
женщина может быть слабой - такое может быть - но тогда когда она перестает проявлять себя как женщина - то есть перестает проявлять и ПРИНЯТИЕ которое её раскрывает для мира, и ОДОБРЕНИЕ - то есть наполнение сосуда формы - того что предоставлено для наполнения миром..
место для заполнения создает мужчина, мужское начало..
это необходимость - нет места куда бы можно было направить энергию - не будет и самой энергии..
то есть тандем - муж-жена - это взаимопомогающие создания, где одно без другого полноценно не могут существовать...
конечно и у жен-ны есть мужское начало и муж содержит в себе начало женское..
и теоретически они могут проявляться самостоятельно..
но в очень нешироком диапазоне, при том что следует уметь переключаться с проявления мужского на женское и обратно - если действуешь в одиночку.
но такую двойственную роль играть трудно сложно..
поэтому например часто жена увлекается проявлением мужским - в силу того что по природе копирует принимает данное - и тогда не проявляется её женское начало -  нет силы но переизбыток форм..
а наполнять саму себя - это сложновато..
муж также часто увлекается также мужским в силу стремления создавать формы - но без наполнения это всего лишь склад пустой тары.

--------

суть в том что противостоя мужу

- женщина и не имеет никакого женского качества - она проявляет свои мужские качества -
не сказать что по противности характера а скорее наоборот - из-за старательности - в копировании проявленной старательности -
только копируется внешнее проявление мужа - то есть занятие - создание мыслей идей форм - то есть всего того что призвана наполнить силой женщина..
но наполнить возможно только принимая все это творчество, но никак не противостоя не критикуя не возражая -
потому что в таком случае женщина как канал притока в мир наш энергии природной - закрыта..
в итоге и женщина женщиной не проявилась, а мужчиной по сути,
и мужчина силу-энергию не получил - отчего творение его зависло как идея мыслеформа - неисполненное.. . .
категоричность конечно же в этих вопросах нежелательна..
вот например женоподобные мужи - вроде плохо ненормально...
но это только при восприятии западного типа - когда воспринимаемое понимается как чисто внешнее проявление - то есть когда понимается что муж внешне ведет себя как жена... на западе так и происходит..
у русов же на первом месте при восприятии - именно внутреннее тонко-материальное -
то есть женоподобие мужа воспринимается как проявление мужем женского своего начала - которое у него естественно имеется...
нормально ли это или нет...
в каких-то случаях да это нежелательно, а в каких-то просто жизненно необходимо....
в отношении с женой муж естественно должен проявлять свои мужские качества...
но вот по отношению к Душе-Слову - он должен проявлять себя как ведомый, по сути проявляя именно женское начало - то есть ПРИНЯТИЕ И ОДОБРЕНИЕ..
он как и женщина - создание принимающее и исполняющее принятое энергией-силою - открыт тому что дает ему Слово в виде идеи мыслеформы знания - то есть формы тонкоматериальной, и - исполняет это принятое - то есть наполняет силой энергией и переводит затем в деяние - проявляя на плане плотном уже...
именно поэтому в книгах человечество называлось невестой Христа - то есть по отношению ко Христу как Слову Отца человеки должны быть и чисты неведающи - как чистый лист - готовые принимать принесенное..
и естественно проявлять свое женское начало - быть открытыми для даваемого и исполнять это данное силою...

--------

помни такой момент и рассуждай

- о женщина - наш внутренний мир отражается в тех событиях которые нас начинают окружать..
порадуйся -- ведь ты так видишь - что именно ты себе там внутри хочешь желаешь..
то есть именно твои энергии и отражают те кто кружится вокруг тебя..
какие выводы из этого следуют -
если ты желаешь следовать за мужем который следует за Словом -  тут очень сложно...
понимаешь - на одну семью из двух человек много будет двух которые проявляют мужские качества..
один из двух должен проявлять женские - дабы возник и сохранился гармоничный союз...
когда ты активно начинаешь следовать за истиной при этом практически копируя мужа - ты ведешь себя как муж - и это тем сильнее проявляешь чем ты талантливее...
то есть получается картина где два мужика в одной семье наперегонки стремятся исполнить мужское...
и как тебе такая картина.. ??? 
а это ты и есть - в компании верующего мужа..
ты не забывай важное - божественное жена получает ОТ МУЖА - не от Виссариона не от книги а ОТ МУЖА..
он для тебя бог..
и именно это и говорит ПЗ - если для тебя именно это авторитет..
если ты проявляешь ПРИНЯТИЕ того что творит муж и ОДОБРЕНИЕ того что творит муж - то ты во первых открываешься ему, его миру, миру вообще -
что необходимо для того чтобы твое внутреннее имело возможность выплескиваться вовне,
и второе - всегда должно быть что-то - форма сосуд мыслеформа идея - куда твое выплескиваемое может набираться..
а это создает муж, твой муж..
потому что у другого мужа есть собственные наполнители..
Виссарион также создает форму для наполнения форму которую следует исполнить, но физически как человек он не способен каждому предоставить себя для более тесного контакта - зримого эмоционального..
для того чтобы твоя сотворенная тобою энергия сила потекла в мир - нужен контакт с мужем - непосредственный ..
Виссарион  - муж для всех - но тут контакт несколько более тонкого плана.. тебе же нужен более плотно-плановый контакт - эмоциональная прежде близость физическая естественно..
то есть ты не можешь отважить от себя то, что сама же и создаешь непрестанно - это все равно что отгонять тень свою
тебе нужно понять что происходить ..
понять что ты хочешь ...
и настроиться на желаемое - то есть ты должна четко представлять, что ты предложишь своему мужу -
во первых ты не будешь кормить его духовной пищей - если он верующий ему с избытком хватает ПЗ..
перекорм вреден... 
во вторых - ты будешь кормиться той духовной пищей которую будет давать тебе непосредственно муж - не ПЗ читать, а мужа слушать - ибо только он для тебя бог и авторитет.. ..
невозможно служить двум Путям - это говорит и ПЗ -
то есть тебе надо выбрать или ты исполняешь непосредственно ПЗ, и тогда ты - и не муж и не жена, а нечто среднее, и жить естественно сможешь только одна, или с таким же как и ты средне-человеком..
с оно ...
либо же ты исполняешь только данное тебе мужем - верующим естественно - не касаясь практически ПЗ -
разве что для мужа или детей берешься почитать вслух - ...
что характерно - при этом ты ТАКЖЕ ИСПОЛНЯЕШЬ ПЗ - по сути исполняешь, хотя формально - не исполняешь вроде бы...
то есть настроившись таким образом внутренне - стремясь проявить принятие мужа и одобрение мужа - верующего Виссариону -
настойчиво настроившись долгое время в этом состоянии находясь - ты создашь соответствующее отражение этого своего внутреннего состояния во внешнем плотном мире -
и со временем рядом с тобой появится именно такой какого ты себе представляла - пребывая в придуманной роли замужней женщины.
сейчас ты активно хочешь мужчину.
но не просто тихонько хочешь - ты это позиционируешь показываешь миру..
вот мир тебе и дает то что обычно дает женщине - мужчину.. он ведь любит тебя - этот мир - потому что мир это и есть ты, а ты - это и есть этот мир..
 по сути тут следует просто полюбить себя - полюбить себя такой какая есть ты сейчас 0 и знать что ты необыкновенно хорошая.. так ты любишь мир - любя себя - и мир в ответ обязательно тебе покажет тобою заказанное - любовь тебя -
ты показала миру заказ - состоянием своим - любя себя - мир понял заказ - и начинает любить тебя.

--------

по большому счету не важно какой муж

- для того чтобы проявить себя как женщина подойдет любой более менее мужчина
хотя у мира то - в тем месте где ты находишься - тоже вероятно не очень широкий выбор тех кто проявляет себя как мужское начало и при этом активно верующий...
ведь подумай - каждый кто следует истине - проявляет себя как ведомый - то есть проявляет себя как женское начало - принимает и одобряет -
то есть раскрывает себя Истине и исПОЛНЯЕТ те формы структуры идеи знания истины - что она предоставляет..
и активно следующий за Истиной муж - он часто слабо проявляет своё именно мужское начало - не понимая что ему следует также постоянно переключаться - то есть последовал пару часов, затем обращает взор свой на мир и начинает проявлять мужское начало -
а так многие специально не делают.. а пребывают в атмосфере следования - последователи одним словом..
и тяги к женскому началу у них мало, слабА тяга -
вот мир таких истинно верующих тебе и не предоставляет - ведь ты простишь нутром своим МУЖа мужское - потому что тебе нужно проявить себя женщиной, проявить свое женское начало..
хотя всякие которых твое природное тело привлекает - тебя не устраивают - тебе то нужен тот кто ...
КТО???
кто тебе нужен - тебе следует детализировать образ и подумай - для чего, что вы станете друг другу давать - того что у партнера нету...???
в свете моих рассуждений подумай реши..
то есть ты уже не чистый лист не НЕВЕСТА - то есть ты не та уже, у которой внутри чистота листа - полная готовность принять некое новое знание, знания от мужа своего и которые есть формы для исполнения..
каждая форма - создаваемая мужем - она задает качество для той энергии которая проявится через тебя миру..
но если у тебя внутри уже есть опыт - отпечатанные знания формы - то они все таки будут проявляться -
они первей, а значит в первую очередь ты станешь непроизвольно именно их наполнять..
оттого и ребенок твой например сейчас рожденный от любого мужа скорее всего станет похожим на первого твоего мужчину..
как ты решишь эту проблему - как дашь новому мужу продолжение именно его рода???
ведь именно этого желает каждый муж - продолжение его рода -
и это ведь твое усиление именно его этого мужа - потомками которые понесут именно его качества, а не качества твоего первого мужчины..
и в повседневности - в зависимости от силы впечатанных первым мужем убеждений - ты будешь прежде их проявлять, а не то что вещает новый муж..
он тебе например скажет одно, а ты автоматически проявишь другое..
он тебе свой сосуд для наполнения - заявку подает - прояви вот эту энергию, а ты на автомате проявляешь энергию иного качества...
но такое ведь не усиливает мужа за которым ты устремилась по жизни, которого ты намеревалась усиливать...
такое - это палки ему в колеса..
так ты только тормозишь его, а не усиливаешь...
вот проблема которую следует решить.... 
теоретически любовь способна сотворить все что угодно
если женщина полюбит то сотворит копию любимого мужа даже не имея с ним контакта.
теоретически женщина должна легко избавляться от прошлого знания - если меняет мужа..
как в фильме старом СЛАДКАЯ ЖЕНЩИНА..
посмотри как должна вести себя именно женщина - полностью настраивается на мир мужа...
там это происходит многократно.. 
любому мужу нужна именно женщина, именно помощница, именно ему помощница....
верующий он может даже более чувствителен - и сразу чувствует суть твою которая есть...
и ему разве нужны те заморочки которые придут в его жизнь вместе с тобой??
те кто менее чувствителен - требований у них меньше - они липнут к тебе и потерпят сколько смогут, а потом возможно - если ничего не поменяется - уйдут..
вероятно ты не старая душа, не очень опытная, и в семье не сможешь быть вершиной - если ищешь именно вершину, а не просто мужчину..
мудрая женщина сможет прожить с любым мужчиной сделав его МУЖЧИНОЙ.. 
но если ты ищешь вершину то продолжай искать, но помни что я тебе сказал - стань чистой как лист -
то есть перестань думать мысли, живи чувствами больше, а любую мысль приходящую ту же оживляй - превращай в чувство и действие..
так в тебе исчезнет перевес мужского начала..
проявляй себя как женщина там где это возможно - проявляя принятие и одобрения - для тренировки своих этих качеств..
не забывай что тебе дается в точности то что ты просишь - присмотрись к тому что предлагает мир - что именно в тебе притягивает именно это?

--------

фото  - это только фото..

притягивают не фото, а твое СОСТОЯНИЕ..
фото только отражает состояние.. и то - частично
фото можно выкладывать при разных состояниях - ты же чуточку ведьма - пользуйся этим даром - выложи приманку там где желаешь привлечь простачка... шучу шучу..
но в каждой шутке как ты понимаешь только доля шутки..
помни -
проявляется твое состояние - мир реагирует на него - на состояние твое.
про семейных - то есть холостых мужей но которые в Семье - я тебе пояснил -
стань для нх лакомым кусочком предложи то что у них нет..
тогда слетятся как мухи на мед...
а что именно ты можешь предложить я тебе рассказал
практикуй состояние женщины - у которой на первом месте принятие - того что натворит муж, а затем - одобрение всего того что натворит муж - безоговорочное полное одобрение..

--------

интернет - это суррогат общения..

мужчину вероятно найти можно, но того что ты желаешь - лучше искать при непосредственном общении вживую
практикуйся в уединении как спектакль играй - роль покорной услужливой мудрой принимающей исполнительной любвеобильной женщины ..
мозги могут не принимать этого - так мужское начало твое начнет противится - ведь потребуется отказаться от кучи пустой посуда - от форм - от знаний идей ранее тобою приобретенных - в тебе...
практикуй по полчасика - главное играть с улыбкой и получить удовольствие...
тогда появится твой принц духовных кровей

--------

я не могу тебе советовать конкретный выбор

- это только ты - слушай сердечко - пусть ум-разум следит какая реакция у души на то или иное событие..
на этом основании и принимай решение..
но вообще то конечно ты просто нарушаешь энергетические законы мира -
в данном случае завысила значимость данного события - нарушив этим энергетическое равновесие мира -
а значит пока не выровняешь равновесие не уберешь значимость этого события - оно не свершится.
следует придумать запасные варианты, а на произошедшее посмотреть равнодушно - будет - хорошо, а не будет - еще лучше..
почему лучше? а вот потому.....
и тут у тебя уже есть другой вариант, другой претендент в реальными преимуществами..
какими преимуществами? -
может у него корова есть или куры или дом большой или вообще он на гитаре может..
ну тут сама придумывай - какие..
твое творчество..
это называется трансерфинг..
хотя более последнее поучение от разумных - в ченах которые принимает Наталья Кригер  - думаю что тебе было бы полезно прослушать –
я могу понемногу добавлять некоторые мысли в свое послание как продолжение моего внутреннего рассуждения на твою тему...
возможно тебе это пригодится
так вот - важно следить за фокусом своего внимания -
НА ЧТО именно твоё внимание направлено чаще всего -
то на чем фокусируется внимание скорее всего и появится в твоей жизни в твоей реальности...
поэтому если заметила что внимание направлено на то чего тебе не нужно - тут же одергивай себя и переводи внимание на о что приятно и то что желаешь..
если нет в реальности желаемого - можно фокусироваться на воображаемом образе желаемого
если ты часто внимание направляешь например на ТО что к тебе липнут не те кто соответствует твоему желанию - не задерживайся на этом, на этих мыслях на этих людях..
просто отводи внимание переводи на другое желаемое приятное
и в приятном состоянии представь того пусть неконкретного человека который тебе желаем
ты сама творец своей реальности - только ты...
и еще - возможно всё
благодарю за возможность порассуждать  - для меня поупражнять ум в рассуждении на подобные темы - в радость и в удовольствие..

--------------------------

багодарю за внимание