"...не нужно придавать слишком большое значение снам, в жизни и без того достаточно проблем, незачем добавлять их самим себе." (из ответа Рины Филатовой на рецензию
http://www.proza.ru/2017/06/07/1064
Считается, что сон - разновидность своего рода умирания. Мы как бы временно умираем каждый вечер, и тех, кто находится в объятиях Морфея,"ни среди живых нельзя числить, ни среди мёртвых; скорее всё-таки они ближе к мёртвым", образно выражаясь словами Эразма Роттердамского. Однако "жизнь и сновидения - страницы одной и той же книги",
- утверждал А.Шопенгауэр.
Как бы там ни было, но сон - это всё-таки тоже жизнь и вполне себе является одной из её проблем. "Из вещества такого ж, как и сон, мы созданы, и жизнь на сон похожа,
и наша жизнь лишь сном окружена".(У.Шекспир)
И все-таки сон - это некое промежуточное состояние, некое существование между жизнью
и смертью. "Жизнь наша двойственна; есть область Сна, грань между тем, что ложно называют смертью и жизнью, есть у сна свой мир, обширный мир действительности странной".(Д.Байрон)
И как бы человеку ни хотелось отмахнуться от этого явления, мол, не стоит придавать значения снам, и "без них достаточно проблем"... Без них - это конечно. А с ними?
По общепризнанному понятию явление сна - своего рода механизм саморегуляции организма и особое состояние сознания, а также естественный физиологический процесс, характеризующийся специфической мозговой деятельностью и пониженной реакцией на окружающий мир.
С древности сновидения воспринимались как зашифрованные послания из потустороннего мира, содержащие сведения, касающиеся будущего человека. Разгадать эти послания помогали "знающие" люди - жрецы, колдуны и пр. Со временем толкованию снов научились и рядовые обыватели, появились различного рода сонники, которые пользуются популярностью и на сегодняшний день.
Умение толковать и расшифровывать символы сновидений не потеряло своей актуальности
и с развитием психологии, физиологии, пытающихся изучать явление сна, получив
отражение в различных научных теориях. Но пока ни одну из имеющихся теорий нельзя назвать общепризнанной; однако на их основе существует предположение, что сны
возникают из-за определённых импульсов в мозге и, возможно, формируются на основе воспоминаний.
Таким образом можно сделать вывод, что явление сна и сновидений по сию пору остаётся загадочным и до конца не обьяснимым.
В своей книге "Магия мозга и лабиринты жизни" академик Наталья Петровна Бехтерева,
всю свою жизнь посвятившая изучению человеческого мозга, приводит эпизод из жизни, рассказанный ей психотерапевтом Андреем Владимировичем Гнездиловым, а затем и написавшим об этом "странном" явлении, в котором частично и поучаствовал - правда,
не в "странной", а во вполне обычной его стороне.
"Оперировали женщину средних лет (судя по тому, что её мать была жива и имелась школьница-дочь). Поводов умереть именно от операции у этой женщины почти не было.
И тем не менее на операционном столе развилась клиническая смерть. Больную вернули к жизни, и о своей короткой "смерти" она ничего не знала. А проснувшись, рассказала об удивительном сне. Ей снилось, что она вышла из тела, находится где-то наверху, видит своё тело лежащим, врачей вокруг него и понимает, что, скорее всего, она умерла. Стало страшно за мать и дочь - она их не предупредила об операции, хотела сказать тогда,
когда всё будет позади. И, подумав о домашних, внезапно оказалась дома. Дочка примеряла голубенькое платьице в горошек. Вошла соседка и сказала: "Люсеньке бы это понравилось". Люсенька - это она, здесь присутствующая и невидимая. Всё спокойно, мирно дома - и вот она снова в операционной, проснулась.
Психотерапевт предложил съездить к "Люсеньке" домой, успокоить домашних. Предложение было встречено с благодарностью, и он немедленно поехал. Удивлению матери и дочери
не было предела, когда он упомянул о голубеньком платьице и соседке. Они никак не
могли понять, откуда он знает о событиях, о которых "по всем законам природы" он
знать не мог. Кто ему сказал?!"
"Я знаю А.В. Его рассказ - о событиях проверяемых, - пишет дальше Наталья Петровна.-
Аналогичные описания в книжках Моуди, Калиновского и других широко известны. Они определяются в зависимости от того, описывается ли именно феномен или нечто более понятное для нас, с нашим сугубо материалистическим прошлым. В форме: "и невинность соблюсти, и капитал приобрести". В первом случае - как "выход из тела" (чего? - не надо новой терминологии - пусть будет - души!). Во втором случае - как изменение состояния сознания"...
"Итак, живёт ли тело без души - ясно только в отношении так называемой биологической жизни. По крайней мере частично - не живёт. А вот душа без тела живёт - или живёт
то, что может быть соотнесено с понятием души. Как долго? Вечно? Или только пока биологически живёт тело? - задаётся вопросами Н.П.Бехтерева. - Как же при выходе из тела душа видит и слышит? Вот где повод сказать: этого не может быть, потому что не может быть никогда, и вот уж где "Зазеркалье"! Вот проблема, трудность решения
которой - и ответственность - оттолкнёт многих.
"Выход из тела" - действительно выход души или феномен умирающего мозга,
умирающего не только клинической, но уже и биологической смертью? Это действительно очень непростой вопрос. И кажется мне, приблизительный ответ на него может быть взят
из других удивительных, странных явлений "Зазеркалья". (Н.П.Бехтерева).
И если во время сна человек в некотором роде временно "умирает", частично отключаясь от жизни и психологически и физиологически, то существует вероятность того, что душа на какое-то время может покидать тело человека для общения с другими душами на некоем духовном уровне, недоступном для неё в период бодрствования душевладельца...
Возможно, в период крайнего беспокойства душа во время сна устремляется в то самое
"Зазеркалье", о котором упоминает Наталья Петровна в своих рассуждениях. И получает ответ на свои вопросы в виде определённого сновидения... Причём контакты эти на
уровне душ могут иметь место как среди живущих, так и с ушедшими, с теми, кого уже нет на этом свете.
Таким образом можно придти к выводу, что если мы недостаточно о чём-то осведомлены, то это не даёт нам повод утверждать, что такого явления не существует и на него не
стоит обращать внимания.
Что касается меня, то предпочитаю придерживаться принципа "отрицания отрицания",
то есть ничего категорически не отрицать, не отметать безоговорочно, но, по мере возможности, искать ответы на вопросы, не делая поспешных окончательных выводов.
"... Если ранее наука противопоставлялась религии (но, кстати, не наоборот; если полистаете труды прошлых веков, вы увидите, что даже казнь Джордано Бруно была, по существу, не столько борьбой с его учением, сколько борьбой с ним самим), то сейчас, хотя по инерции или сознательно всё это происходит, наука вошла в ту фазу, когда она нередко подтверждает, прямо или косвенно, по крайней мере ряд положений религии и её истории, которые в период младенчества науки не принимались или могли быть приняты только на веру, - отмечает Н.П.Бехтерева. - ... Так вот, сейчас и в обозримом
будущем понимание целого ряда обычных - и уникальных - возможностей мозга для науки
о живом мозге человека в прямом нейрофизиологическом и нейрохимическом исследовании невозможно. Надо идти в обход, подходить "с другой стороны", в том числе и с той, которая достаточно разработана религией, не боясь того, что многое в ней даётся в виде постулатов, - были времена, когда другого пути не было, и даже множество чудес, описанных в Евангелии и в повествованиях людей особой святости - при жизни и после смерти, - убеждали только больных и жаждущих чуда, да и то - если чуда не
совершалось - на время. Поэтому я считала всегда, особенно над этим не раздумывая,
что очень многое в жизни человека, живой и неживой природы, пока что нужно принимать на веру, подчиняясь либо трудно анализируемым фактам, либо постулатам. Всю жизнь занимаясь именно исследованиями мозга, я не только не стала атеистом, да ещё воинствующим, но всегда знала, что даже в самых тонких нейрофизиологических исследованиях, понимая что-то и иногда даже многое, мы всегда, отдавая себе в этом отчёт или не отдавая, что-то или многое просто принимаем. Что, кстати, не означает,
что в следующем исследовании именно принятое не будет исследоваться. Итак, с одной стороны - всё ближе к непонятному, странному, а с другой стороны - оно всё же в "Зазеркалье". (Н.П.Бехтерева)
Что касается снов, то когда-то и у меня было не очень серьёзное к ним отношение. Однако сама жизнь порой вносит свои коррективы в наше мировоззрение; под её влиянием возникла необходимость знаний и умения правильно расшифровывать и истолковывать сны. Пришлось пересмотреть свои взгляды на эту проблему.
Дело в том, что до сих пор на душе моей лежит тяжесть осознания того, что из-за незнания и недостаточно серьёзного отношения к расшифровке и толкованию снов, я не смогла предотвратить уход из жизни двух человек.
Давно это было... Родной и близкий мне человек поделился однажды своей тревогой,
что с некоторых пор видит странные сны, после которых на сердце появлялась какая-то непонятная тяжесть. Это теперь, по прошествии многих лет, анализируя и сопоставляя всё
в своих мыслях тысячу раз, понимаю, что сны те стали сниться с того момента, когда
на горизонте замаячила необходимость некоей поездки. Вернее, изначально необходимости той не было, человек сам вдруг изъявил инициативу, а меня, помнится, то известие
сразу резануло по сердцу. Но после объяснений и вроде бы разумных доводов, я не
стала возражать, не придав должного внимания рассказам о нехороших снах, которые
не восприняла достаточно серьёзно и не соотнесла их в мыслях с предстоящей поездкой. Это потом, когда там человека настигла смерть, я стала вновь и вновь вспоминать те
рассказы о снах и разгадывать их значение; тогда только пришло понимание...но, увы, очень поздно - что это было ничем иным, как предостережением об опасности.
"Рубить дерево под корень" во всех сонниках означало "смерть"... Знай я об этом тогда, то наверняка отнеслась бы к той злополучной поездке по-другому, наверняка бы сумела отговорить от неё. И теперь этот грех преступной неосведомленности до сих пор висит на моей душе. К которому через много лет добавился ещё один, подобный...
Однажды лет десять назад с одной знакомой по работе, стоя в очереди, ожидали мы
получения каких-то там служебных документов, и разговорились. Она поделилась со мной тревогой, связанной с увиденным накануне сном: как будто бы она и ещё одна
супружеская пара ехали на машине и разбились. Надо сказать, что эти люди частенько подвозили её, потому что им было по пути.
И я, с одной стороны, желая успокоить человека, а с другой стороны, потому что в
самом деле так полагала...выразила сомнение, что сон этот вряд ли сбудется в реальности, так как, по моему мнению, сны, предвещающие смерть, напрямую не снятся, а скорее как-то завуалированно, в неких символах, требующих расшифровки...и что вряд ли её сон говорит о том, что они действительно могут разбиться. Скорее всего, какая-то большая неприятность будет, возможно, крупная финансовая потеря.
И когда где-то через полмесяца мы снова встретились, она сообщила, что я была права, говоря о финансовой потере: у неё украли телефон, достаточно дорогой по тем временам. До этого события она соблюдала осторожность, отказываясь ездить в машине вместе
с той парой из сна. А после кражи телефона успокоилась, решив, что сон сбылся,
и перестала опасаться.
И где-то через полмесяца до меня дошло известие, что все трое погибли в автокатастрофе...
Оказывается, что, разгадывая такого рода сны, нужно не исключать наличие нескольких возможных вариантов их исполнения.
И теперь никто меня не убедит, что на подобного рода сны не стоит обращать внимания.
Уверена, что в жизни каждого человека случались сновидения, которые предваряли
какие-то события, достаточно важные для сновидца. В моей жизни тоже были такие сны, но расшифровать их я смогла только после того, когда сны сбылись.
А так, конечно, снов человек немало видит за свою жизнь, многие тут же и забываются, ничего не предвещая.
Но сон, который запомнился надолго после пробуждения, всегда что-нибудь да значит.
Человек должен уметь понимать символизм своих сновидений.
А уж в художественных произведениях и подавно сны просто так не снятся.
Вспомнить хотя бы сон Татьяны из "Евгения Онегина" Александра Сергеевича Пушкина.
И если мы о чём-то недостаточно осведомлены, то это совсем не означает, что наше незнание даёт нам право не обращать внимание на то или иное явление.
Сны могут быть и пустые, и не обязательно несущие в себе какую-то важную информацию, но к символам относиться несерьёзно не следует. Потому что символы никогда не врут,
их просто не умеют расшифровывать или неправильно истолковывают.