«Незабвенный, священный запах. Это пахнет Великий Пост»,- вспоминал Иван Сергеевич Шмелёв в "Лете Господнем.": "Чтобы от Масленицы даже духу не было, остатки праздничной еды раздавали бедным, даже заливную осетрину отдали на кухню. Первый понедельник после Масленицы назывался «чистый»: принято было сходить в баньку, надеть чистое бельё, но обязательно старое, новое во время Поста носить народная мораль запрещала. Скромность должна быть во всём, не только в еде, да и саму пищу принимали из старых, «расхожих» тарелок. В домах прибирали до праздника ковры, снимали шторы, чтобы «по-бедному» было. Люди готовились к «новой жизни», очищали душу от всех грехов. И церкви держаться надо было больше, Светлого Дня дождаться. И не помышлять, про земное, не помышлять! В открытые форточки, был слышен плачущий и зовущий благовест: по-мни... по-мни...Это жалостный колокол, по грешной душе плачет. Называется — постный благовест!"
Дивное, трепетное и такое родное произведение русского мастера слова! А мы его и не знали, прожив много лет. В школьной программе не было Ивана Сергеевича Шмелёва. Нам, людям рождённым в страшные годы атеизма, никогда не говорили о Пасхе. У нас отняли всё, что связано с Верой. Это очень больно. Мы не знали радости ожидания Великого Поста, мы не ведали духовного благоухания, которое нисходит на душу в день Прощёного воскресения и Страстной седмицы, мы не ели куличей и не видели красоту разноцветья пасхальных яиц. Не вели нас за руки кроткие и обрадованные Верой родители - к первому Причастию. Мы с детства были обделены тем, что важнее всего на этом Свете: Душой. Она конечно была у всех, но не просыпалась. Она больше была тенью тела, и быть может называлась для нас Совестью, но совесть не задумывается о Вечном. Вечное – это знает только Душа. И у нас её отняли.
Но теперь прежняя жизнь кончилась, и надо готовиться к Той жизни, о которой знать "разрешили официально". И мы теперь знаем что такое Великий Пост. В Великий Пост Душа начинается, когда очистишь её от всех грехов, и познаешь другое, иное, незнакомое счастье духовности, она и начнётся, и станет больше тела. О душе надо очень заботится. Больше, чем о теле. Иначе не будет Той жизни, вечно радостной и счастливой Там, где только ДУШИ... Великий пост подарен Богом для облегчения нам, маловерам, нам мизерным щепочкам как огромный Небесный корабль, в океане Вселенной радости!
Великий пост это предвкушение Вечности, эта десятая часть года, когда душа начнёт готовиться к Светлому дню, Пасхе. Пока на Земле. А потом наверное будет сложнее. Но как начать, как соблюсти все правила Поста? Ведь так очевидно: если тело наше неопрятно и грязно, мы омываем его водой, а душа? Ведь за годы в ней накапливается столько грязи и её тоже надо омыть. Чем? Святые отцы прямо говорят: покаянием! Если получится, конечно и тело омоем постной едой. Однако голод наш не в желудке, голод в голове. Ум наш жаждет просветления, а оно приходит с покаянием, и с воздержанием в пище и прочих радостях земных. Воздержание – первая ступень к духовной жизни, обойти или перескочить которую невозможно. Однако трудно начать одному, и даже если ты ходишь в храм, молишься, всё равно трудно. Пример нужен.
А где его теперь взять? Святых Отцев читать? Это безусловно. Но с ними разговор односторонний, ты только внемлешь написанному, но всё ли понимаешь? Нет. Так хочется теплого участия в твоих поисках Всевышнего, доброго совета, ПРИМЕРА, воочию увиденного. Где взять? Негде. И пришла такая вот мысль: быть может тогда самому стать примером: хотя- бы крошечным, хотя-б с песчинку: для своих, для близких? Но только в этом случае - надо жить без лжи. Без лицемерия. Без суеты. Жить по-христиански. А много ли для этого надо? Знаете - нет. Разве жить честно и любить всех - это много? Это просто на-просто жить по-совести и по чести: любить людей, не ссориться, не конфликтовать, быть добрым. Жертвовать собой. Не ругаться, не злиться, не осуждать, не оскорблять, лишний раз улыбнуться, согреть взглядом, тёплым словом. Выполнять достояйно и справедливо свою работу. И главное искренне ЛЮБИТЬ, любить всех, как любит нас ГОСПОДЬ.
Ведь вот ОН рядом всегда, и смиренно смотрит на тебя, и ждёт когда ты, грешница, сама поймёшь: что такое ЛЮБОВЬ и жертвенность. Любовь, которая не ищет своего, не радуется неправде, всему верит, всё терпит, никогда не перестает. Душа начинается тогда, когда ты не можешь на зло ответить злом, когда на оскорбление отвечаешь смирением и прощаешь обидчика, искренне и со слезами на глазах. Так: капля по капле, незаметно, но настойчиво упорствуя в малом, ты придёшь к большому: к пробуждению Души от сна. Как всё просто! Ведь Господь сказал: "Кто верен в малом и в большом будет верен."
А Господь никогда не оставит тебя, ведь Он всегда стучится в твоё сердце, пока стучит твоё сердце. Так же и ты, не говори о любви, а просто люби. Помогай, жалей, никого не обижай, не говори дурного. Какой толк любить тех, кто любит тебя? Это легко, а попробуй любить тех, кто ненавидит тебя. И быть может тогда поймёшь что такое Царствие Небесное, о котором так много пишут в Святой Книге. Ну ведь, в конце то концов, для кого то написана эта Святая Книга - Библия! Только ничего не даётся без труда. Рождение Души - это тоже большой труд. Ведь, если БОГ пришёл на землю из-за падших и разбойников и всех любит, и добрых и злых, значит и ты должна научиться любить и жалеть.
Покажи, что ты христианка! Стань хоть малым примером для сына, мужа, сестёр, братьев. Начать никогда не поздно. Конечно обрядность ещё не жертвенность. Можно и поклоны в Храме бить и причащаться, но не быть христианкой. Но Великий Пост это не обрядность, ибо главный плод поста – это Любовь к Богу, к ближним, это освобождение из рабства страстей и грехов, тогда и начинается душа. Тогда и утолит она свой голод: молитвой, покаянием, смирением, милосердием. Да неужели это так сложно? Поработай душа! Тебе подарили время на покаяние: Великий пост! И не помышляй сейчас про земное, не помышляй. Помни как жалостный колокол, по грешной душе плачет. Помни, помни, помни по кому он звонит.....